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播音主持語言藝術(shù)的特征探析

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播音主持語言藝術(shù)的特征探析

摘要:在廣播電視節(jié)目中,播音主持人占據(jù)重要位置。為了滿足觀眾需要,主持人需要優(yōu)化主持語言,提升主持質(zhì)量。本文將具體探討當(dāng)今語境下播音主持語言藝術(shù)的特征,以期為有識(shí)之士提供參考。

關(guān)鍵詞:廣播電視節(jié)目;播音主持;語言藝術(shù)

一、引言

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展,新媒體應(yīng)運(yùn)而生,對傳統(tǒng)媒體的沖擊力加大。為了吸引觀眾的注意力,廣播電視臺(tái)需要培養(yǎng)優(yōu)秀播音主持人,拉近電視節(jié)目與觀眾之間的距離。播音主持作為廣播電視節(jié)目的代表,應(yīng)該凸顯個(gè)性化的語言風(fēng)格,不斷增強(qiáng)語言表達(dá)能力。

二、播音主持藝術(shù)構(gòu)成

(一)情感要素

好的電視節(jié)目離不開播音主持人,播音主持人的個(gè)人風(fēng)格對節(jié)目風(fēng)格產(chǎn)生影響,直接決定了廣播電視節(jié)目的質(zhì)量。在節(jié)目主持過程中,播音主持人不僅要為觀眾傳遞基本信息,還要融入自己的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)主持人與觀眾的感情交互。在聽取信息的過程中,受眾能夠被播音主持人所感染,增強(qiáng)對電視節(jié)目的信賴度。播音主持是一門藝術(shù),情感傳遞是重要功能,作為播音主持人需要寄予情感,凸顯節(jié)目魅力[1]。比如,我國有許多情感類欄目,播音主持人在節(jié)目中需要梳理情感線索,引起觀眾的共鳴。

(二)語言要素

播音主持人的口語表達(dá)能力關(guān)乎廣播電視節(jié)目的順利進(jìn)行,作為播音主持人,必須做到口齒伶俐、吐字清晰。我國對播音主持人資歷提出要求,播音主持人普通話必須達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),使觀眾聽懂節(jié)目內(nèi)容。值得注意的是,語言表達(dá)的方式有很多種,播音主持人不能完全照搬照抄,對紙稿上的文字進(jìn)行重復(fù),而應(yīng)該起到拋磚引玉的作用,引發(fā)觀眾的思考,拓展觀眾的想象空間?!把杂斜M而意無窮”,文字看似簡單,卻蘊(yùn)含著深厚意義,播音主持人應(yīng)該啟發(fā)觀眾深入探究,理解文字背后的情感。比如,我國有許多社會(huì)類型的新聞節(jié)目,播音主持人在傳遞信息的同時(shí),需要讓觀眾把握當(dāng)下的社會(huì)動(dòng)態(tài),預(yù)測社會(huì)的發(fā)展情況,并對社會(huì)事件進(jìn)行價(jià)值判斷[2]。為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),播音主持人需要提升自身的思想素質(zhì),強(qiáng)化日??谡Z訓(xùn)練。

(三)形象展示

觀眾直觀看到的是播音主持人的形象,作為播音主持人需要符合廣播電視節(jié)目的整體氣質(zhì),給觀眾帶來耳目一新的感受。播音主持包含的范圍較廣,其不僅指聲音的傳遞,更指畫面的輸出,除了要提高表達(dá)能力之外,播音主持人需要展示良好形象,加大廣播電視節(jié)目的吸引力。以民生類型的新聞節(jié)目為例,民生新聞節(jié)目播音主持人應(yīng)該落落大方,舉止端莊;以娛樂類型的電視節(jié)目為例,娛樂電視節(jié)目播音主持人應(yīng)該活潑樂觀,幽默輕松;以藝術(shù)類型的電視節(jié)目為例,藝術(shù)電視節(jié)目播音主持人應(yīng)該優(yōu)雅親切,溫和有禮。作為播音主持人,需要分析不同類型廣播電視節(jié)目的特征,把握廣播電視節(jié)目的特點(diǎn),根據(jù)節(jié)目類型調(diào)整個(gè)人的形象風(fēng)格。

三、當(dāng)今語境下播音主持語言藝術(shù)的特征

(一)口語化特征

播音員和主持人呈現(xiàn)出一定的差異性,前者對文本非常依賴,需要以文本作為依托,高質(zhì)量地還原文本內(nèi)容,傳遞文本信息;后者對文本的依賴性大為降低,需要將著眼點(diǎn)放在節(jié)目上,考察觀眾的現(xiàn)實(shí)需求,提高節(jié)目的可看性[3]。從這個(gè)角度來看,播音員和主持人承擔(dān)的責(zé)任不同,其對主持語言的遴選也有所不同。我國傳統(tǒng)媒體經(jīng)過了較長時(shí)間的發(fā)展歷史,各個(gè)地方的電視臺(tái)紛紛成立,為媒介傳播做出了巨大貢獻(xiàn)。我國老一輩播音藝術(shù)家形成了多元化的播音主持風(fēng)格,或親切質(zhì)樸,或鞭辟入里,或態(tài)度鮮明,留給當(dāng)代人極其深刻的印象。隨著時(shí)代的不斷更迭,我國社會(huì)文化語境出現(xiàn)變化,老一輩播音藝術(shù)家的語言表達(dá)方式不再適用,需要對語言表達(dá)方式進(jìn)行創(chuàng)新,挖掘新的播音語言。傳統(tǒng)媒體面向廣大觀眾,而觀眾的認(rèn)知水平參差不齊,文化水平差異較大。正襟危坐的語言表達(dá)方式容易壓抑觀眾的積極性,導(dǎo)致觀眾對電視節(jié)目失去興趣。針對這一情況,播音主持人逐漸采用口語化的語言表達(dá)方式,對群眾的語態(tài)特征進(jìn)行了分析。社會(huì)大眾傾向口語表達(dá)方式,這推進(jìn)了媒介傳播理念的創(chuàng)新,我國廣播電視臺(tái)更加關(guān)注社會(huì)大眾需要,以觀眾為本位調(diào)整節(jié)目內(nèi)容、節(jié)目類型。觀眾的審美情緒、個(gè)人喜好等直接關(guān)系著節(jié)目的穩(wěn)態(tài)發(fā)展,而口語化表達(dá)方式貼合現(xiàn)階段的傳播語態(tài),迎合了當(dāng)代觀眾的現(xiàn)實(shí)需求,平添了電視節(jié)目的魅力[4]。播音語言包括了媒介信息,具有藝術(shù)創(chuàng)作價(jià)值,其和普通藝術(shù)語言呈現(xiàn)區(qū)別。在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),需要考察外部環(huán)境的變化,結(jié)合受眾的心理狀態(tài),拉近創(chuàng)作者與受眾的心理距離。播音語言創(chuàng)作者要始終和受眾建立對話關(guān)系,吸引受眾的注意力,使受眾接收信息。播音主持人要確定場合,在不同場合應(yīng)用不同的播音語言:在正式場合,播音主持人要采用樸實(shí)語言,精確傳遞信息;在非正式場合,播音主持人要采用生動(dòng)語言,加速受眾理解。對當(dāng)下的廣播電視節(jié)目進(jìn)行考察,發(fā)現(xiàn)播音主持人語言的口語化特征更加明顯??谡Z化傾向并不意味著播音主持人完全放棄規(guī)范化語言,而是整合了規(guī)范語言與口語,使播音語言更加活潑。播音語言的口語化拉近了觀眾與播音主持人的距離,實(shí)現(xiàn)了二者的互通交流。播音主持藝術(shù)不再是陽春白雪,而是真正地進(jìn)入了群眾生活??谡Z化傳播并非口語至上,部分播音主持人完全采用口語,導(dǎo)致播音語言過于世俗化。在應(yīng)用口語化播音語言時(shí),播音主持人勢必把握口語與書面語之間的關(guān)系,突出口語語言的規(guī)范性,提升口語語言的交際性[5]。播音語言口語化實(shí)際反映了當(dāng)代社會(huì)對“美”的重新選擇,在傳統(tǒng)審美體系中,規(guī)范性語言才是藝術(shù)美的標(biāo)志,播音主持之美依靠規(guī)范語言來表現(xiàn)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的審美觀發(fā)生變化,對“美”進(jìn)行了再解讀。口語化語言體現(xiàn)了創(chuàng)作主體的激情,融入了主體對所傳播信息的理解,增強(qiáng)了信息傳播的人文性。當(dāng)代美學(xué)的平民化屬性明顯,為口語化播音語言的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。作為播音主持人,應(yīng)該遵循口語播音的規(guī)律,剔除口語中的冗余信息,保留有效信息,精簡信息內(nèi)容,提高主持質(zhì)量。為了提高主持水平,播音主持人應(yīng)該開展口語基本功訓(xùn)練。一方面,播音主持人應(yīng)該調(diào)整自身的口腔狀態(tài),穩(wěn)定氣息運(yùn)動(dòng),注重句子的停頓、抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏等等。另一方面,播音主持人應(yīng)該注重在創(chuàng)作中融入自身情感,提升情感表達(dá)效果,平添播音語言的美感。

(二)時(shí)尚化特征

在物質(zhì)生活日益豐富的背景下,人們提出了更高的精神需求。播音主持作為藝術(shù)門類,滿足了人們的精神需求,為人們帶來了精神上的休憩之地。在接收信息時(shí),人們可以獲得片刻放松,感受生活的寧靜。播音主持藝術(shù)緊跟時(shí)展的步伐,還原了當(dāng)代人的日常生活面貌,信息輻射的范圍較廣,不僅再現(xiàn)了當(dāng)代人的衣食住行,甚至反映了人們的情感表達(dá)方式、思考方式。為了優(yōu)化信息內(nèi)容,提升語言表達(dá)層次,我國播音主持人從時(shí)尚潮流中汲取精華,使語言表達(dá)更具時(shí)尚特征。播音語言藝術(shù)的時(shí)尚性,體現(xiàn)在其與時(shí)代緊密結(jié)合。播音主持人對社會(huì)信息進(jìn)行二度創(chuàng)作,在信息中融入了社會(huì)的流行用語等,凸顯了主持的獨(dú)特風(fēng)格。播音主持人風(fēng)格直接影響廣播電視節(jié)目的整體風(fēng)格,其可以增加廣播電視節(jié)目的收視率,得到廣大觀眾的認(rèn)可。只有與時(shí)俱進(jìn),時(shí)時(shí)更新廣播電視主持語言,才能打造人民群眾喜聞樂見的廣播電視新聞節(jié)目,擴(kuò)展新聞節(jié)目的傳播范圍。播音語言藝術(shù)的時(shí)尚化迎合了社會(huì)潮流審美需求,給觀眾帶來了愉悅感受,為了彰顯播音主持的時(shí)尚魅力,播音主持人不得不提升生活品位。很多播音主持人在時(shí)尚浪潮中迷失方向,故意模仿臺(tái)灣腔、歐美腔,東施效顰的結(jié)果不言自明,觀眾對播音主持人的這一行為并不買賬。播音主持人的確可以從新的文化系統(tǒng)中引入語言方式,但應(yīng)該整合不同的語言方式,增強(qiáng)主持語言的包容性。在全球化的背景下,播音主持人需要拓寬自己的視野,發(fā)揮區(qū)域語言之長,使主持詞匯包羅萬象。我國春晚語言內(nèi)容類似于詩朗誦,卻有口語表述的特點(diǎn),語勢的國際化氣息強(qiáng)烈,體現(xiàn)了時(shí)尚化魅力[6]。播音語言藝術(shù)的時(shí)尚化創(chuàng)新絕不是嘩眾取寵,而是要立足觀眾的審美基點(diǎn),博采眾家之長。

(三)多元化特征

在電視節(jié)目中,播音主持人經(jīng)常要為人物進(jìn)行配音。以趙忠祥老師配音的《動(dòng)物世界》為例,這檔節(jié)目至今仍然是經(jīng)典之作,回蕩在人們的記憶之中。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展更迭,配音語言朝著多元化的方向發(fā)展,電視節(jié)目的制作分工更加細(xì)化,很多聲音獨(dú)特的播音主持人轉(zhuǎn)行成為配音工作者,推動(dòng)了電視節(jié)目的發(fā)展。在新的文化語境下,觀眾對電視節(jié)目提出更高要求,需要把握觀眾審美觀念的變化。在二十世紀(jì)九十年代,《焦點(diǎn)訪談》引入了記者配音的方式,在社會(huì)上引起爭議,這實(shí)際上體現(xiàn)了時(shí)代審美的變化。引入記者配音方式能夠增添節(jié)目的真實(shí)感,滿足觀眾的觀賞需要,使觀眾如臨其境。在播音主持語言發(fā)展過程中,應(yīng)該注重語言的多元化傾向,考察受眾的接受心理。比如,在紀(jì)錄片配音過程中,需要判斷紀(jì)錄片的風(fēng)格特征,對聲音進(jìn)行合理選擇。針對自然類型的紀(jì)錄片,應(yīng)該選擇內(nèi)斂深沉的聲音,讓觀眾感受自然世界的瑰麗多姿,樹立人與自然和諧統(tǒng)一的理念。

四、結(jié)語

綜上所述,在新的時(shí)代背景下,傳統(tǒng)媒體面臨更加激烈的競爭,需要提高廣播電視節(jié)目質(zhì)量,壯大播音主持人才隊(duì)伍。當(dāng)下播音主持人在語言表達(dá)上出現(xiàn)新變化,為了提高廣播電視節(jié)目的收視率,應(yīng)該推進(jìn)播音主持語言表達(dá)的口語化、時(shí)尚化和多元化。

參考文獻(xiàn):

[1]張程程.關(guān)于播音主持有聲語言形象藝術(shù)的提升策略探討[J].西部廣播電視,2019(08):158+160.

[2]劉粲.新媒體環(huán)境下播音主持語言藝術(shù)研究——評《蔡康永的說話之道》[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),2019(03):128.

[3]陳怡靜.基于如何提高廣播播音主持語言藝術(shù)的表現(xiàn)力探討[J].傳播力研究,2018,2(35):116.

[4]歐陽莉婭.朗誦創(chuàng)作與播音主持語言藝術(shù)素養(yǎng)——《988傳遞溫暖,聲音的溫度》公益朗誦會(huì)有感[J].西部廣播電視,2018(15):131+133.

作者:鐘倩 單位:河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院

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