語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文(7篇)
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第一篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)分析
數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言是很講究的，絕不能有隨意性。作為教師借助語言傳遞信息進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果，就得講究語言的功效。
一、數(shù)學(xué)課的教學(xué)語言要有準(zhǔn)確性
在課堂教學(xué)中對于概念的講解、定義、規(guī)律的表述必須準(zhǔn)確無誤。教學(xué)概念時(shí)，要幫助學(xué)生弄清它的外延與內(nèi)涵。如：在講解質(zhì)數(shù)與合數(shù)的概念時(shí)，就要分析它們各有什么特點(diǎn)，比較它們有什么差異和聯(lián)系，使學(xué)生完全懂得它們的外延式互相排斥的，內(nèi)涵是相反的，它們共處于自然數(shù)的范疇之中。理解了這兩個(gè)概念，學(xué)生對“1”和“0”不屬于質(zhì)數(shù)也不屬于合數(shù)的問題便迎刃而解，也為后面學(xué)習(xí)分解質(zhì)因數(shù)奠定了基礎(chǔ)。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)中要掌握語言的邏輯性
教師除了對整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)該有條有理，層次清晰外，在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生解答應(yīng)用題語言應(yīng)得體嚴(yán)密，具有邏輯性，從而培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。如教學(xué)兩步計(jì)算的連乘應(yīng)用題時(shí)，有兩種方法，所以要引導(dǎo)學(xué)生分析每種解答方法。第一，先算什么？第二，在算什么？每步表示的意義是什么？講清道理，在比較兩種方法的相同點(diǎn)。通過分析比較弄清意義所在，解決問題，決不是把幾個(gè)數(shù)字用乘號連起來，因而學(xué)生的思維和語言有了層次性。
三、教師的語言要生動(dòng)形象具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，教師在講解時(shí)，語言平淡、抽象或概念化，缺乏一種吸引人的魅力，學(xué)生聽起來就乏味，甚至出現(xiàn)“刀槍不入”的現(xiàn)象。反之，教師的語言在講述過程中，做到抑揚(yáng)頓挫，語調(diào)自然，并伴有適當(dāng)?shù)谋砬楹桶凳荆湍芗ぐl(fā)學(xué)生興趣，加深對知識的深刻印象。如“教學(xué)軸對稱圖形”時(shí)，讓學(xué)生仔細(xì)觀察面對學(xué)生站立講臺的老師——這就是軸對稱圖形，使概念本質(zhì)體現(xiàn)在“廬山真面目”中。接著讓學(xué)生說出自己見過的軸對稱圖形，這樣就能激發(fā)他們主動(dòng)探索、求知的欲望。
四、數(shù)學(xué)語言的規(guī)范性和可接受性
學(xué)生的語言技能是教師語言的反饋與再現(xiàn)。有些地方的方言比較重，若沒有統(tǒng)一規(guī)范的語言，學(xué)生和教師難以溝通。所以教師必須使用規(guī)范語言———既普通話，這樣才能體現(xiàn)出較強(qiáng)的語感。而且根據(jù)要求讀出所講的層次、結(jié)構(gòu)、句與句之間的關(guān)系。如：“25乘以4的積，加上50除200的商，和是多少？”教師在每一句話后面作適當(dāng)停頓，并能讀出關(guān)鍵詞的邏輯重音，因而學(xué)生聽了能理解，便照樣子讀題，理解題意。所以教學(xué)教師要使用數(shù)學(xué)術(shù)語，便于學(xué)生接受，對于教學(xué)難點(diǎn)盡可能分解、簡化。在教學(xué)中多注意教師的語言藝術(shù)，將會收到良好的教學(xué)效果。
作者：何文峰 單位：吉林省遼源市龍山區(qū)壽山鎮(zhèn)中心小學(xué)校
第二篇：生物教學(xué)中語言藝術(shù)的應(yīng)用
［摘要］教學(xué)語言作為教師在課堂教學(xué)中傳遞信息、表達(dá)思想、交流情感的重要工具，連接著學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在生物課堂教學(xué)中，教師知識的傳授，學(xué)生素質(zhì)的提高及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，都要借助教師的教學(xué)語言來實(shí)現(xiàn)。教師的教學(xué)語言不僅要有科學(xué)性、趣味性，還應(yīng)形象化、有情感性。
［關(guān)鍵詞］生物教學(xué)；語言
在生物教學(xué)中，只有讓學(xué)生對生物學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，才能使學(xué)生的注意力保持專注，才可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。課堂教學(xué)既是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。如何規(guī)范使用生物教學(xué)語言進(jìn)行教學(xué)，展現(xiàn)語言藝術(shù)是生物教學(xué)的一個(gè)重要工作。本文主要從以下幾個(gè)方面對生物教學(xué)中的語言藝術(shù)進(jìn)行敘述。
一、生物教學(xué)語言應(yīng)具有科學(xué)性
生物教學(xué)的科學(xué)性主要是指教師在課堂上要用精準(zhǔn)的語言和詞匯對學(xué)生明確表達(dá)概念，講清原理。例如，講“細(xì)胞是一切生物體的結(jié)構(gòu)和功能的基本單位”，乍一聽似乎正確，細(xì)一想，不對了。難道病毒不具有細(xì)胞結(jié)構(gòu)，就不屬于生物了嗎？生物教學(xué)語言的科學(xué)性，還體現(xiàn)在教師在教學(xué)過程中要用生物學(xué)的專用名詞和術(shù)語，不可以胡亂用詞來代替生物學(xué)當(dāng)中的一些專用名詞和概念原理。
二、生物教學(xué)語言應(yīng)具有趣味性和生動(dòng)性
課堂教學(xué)語言的趣味性和生動(dòng)性，主要表現(xiàn)為使課本中較為抽象的概念具體化、生動(dòng)化，將復(fù)雜的理論性知識變得通俗易懂。課堂教學(xué)語言生動(dòng)性的基礎(chǔ)是要保證語言科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，在生物課堂教學(xué)中把抽象、復(fù)雜的內(nèi)容變得形象、淺顯和熟悉，才能使學(xué)生易于理解和接受。處于青春期的學(xué)生，好奇是其心理特征之一，他們對新鮮事物有非常高的求知欲望。在教學(xué)中，教師要巧妙掌握學(xué)生的好奇心理，突出趣、新二字；語言詞匯要善于啟發(fā)性和誘導(dǎo)性，以激發(fā)學(xué)生的好奇心。例如，在講解《血液循環(huán)》時(shí)，我把它比作是學(xué)生在環(huán)形跑道上循環(huán)跑步，比喻成公交車從起點(diǎn)站開始向終點(diǎn)站運(yùn)行，中間經(jīng)過很多小站。把主動(dòng)脈，肺動(dòng)脈，上、下腔靜脈，肺靜脈等大的血管比喻成長江與黃河，都是由無數(shù)小江（小動(dòng)脈）和小河（小靜脈）匯集而成。與此同時(shí)，我還將臥薪嘗“膽”、滿城盡帶黃金“甲”、功夫“熊貓”、731細(xì)菌部隊(duì)、2012世界末日（生態(tài)平衡）、人獸雜交（遺傳和變異）等影視和歷史帶入課堂并通過生動(dòng)、有趣的語言進(jìn)行講解。這樣重復(fù)展現(xiàn)各學(xué)科知識點(diǎn)結(jié)合的魅力，豐富了生物教學(xué)的趣味性，提高了學(xué)生對生物學(xué)習(xí)的興趣。
三、生物教學(xué)語言應(yīng)形象化
為了能讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識，課本當(dāng)中較多地利用類比方法進(jìn)行了形象化的描述，化無形為有形，使抽象的知識變得具體、直觀，使深?yuàn)W枯燥的內(nèi)容變得簡單有趣。例如，在說明“細(xì)胞的生活需要能量”時(shí)，教材這樣表述：“汽車需要加油，是因?yàn)槠?、柴油等燃料能給汽車提供能量。你需要吃東西，是因?yàn)槭澄锊粌H能提供建造你身體的物質(zhì)，還能給你的身體提供能量?！边@樣形象化的表述，可以使學(xué)生更好地理解和掌握新的知識，同時(shí)讓學(xué)生對事物產(chǎn)生興趣，促進(jìn)學(xué)生對知識的遷移與內(nèi)化。在教學(xué)中，教師應(yīng)把有關(guān)生物知識方面的諺語知識引進(jìn)課堂，加深學(xué)生對書本知識的認(rèn)識，使學(xué)生學(xué)會運(yùn)用所學(xué)生物知識來解釋在日常生活和生產(chǎn)勞動(dòng)中所遇到的生物現(xiàn)象及解決生活實(shí)際問題。
四、生物教學(xué)語言應(yīng)富有情感性
課堂教學(xué)是教師傳授知識與技能的過程，也是教師與學(xué)生情感交流的過程。在教學(xué)過程中，教師運(yùn)用口頭和形體的語言、表情、情緒、態(tài)度等傳遞著情感信息，使學(xué)生接受到知識。而學(xué)生則在教學(xué)過程中，以關(guān)心程度來反饋情感信息和接收到的知識。所以教師要帶著感情去上每一節(jié)生物課。只有這樣，才能感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。一堂沒有情感交流，只有單調(diào)的知識傳授的課堂，是死氣沉沉的，令人生厭的。所以說，熱愛學(xué)生是培養(yǎng)師生情感的前提條件。多年的教學(xué)讓我體會到：親切和藹的教學(xué)語言，會使學(xué)生感到老師可親可敬，從而從心理上容易接受老師的教導(dǎo)；形象生動(dòng)的教學(xué)語言，可以化抽象為具體；鼓舞人心和抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語言，會煽動(dòng)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生的共鳴。綜上所述，生物教學(xué)語言，從形式上說，要形象生動(dòng)，通俗易懂，準(zhǔn)確精練，流暢自然，風(fēng)趣含蓄；從內(nèi)容上說，要言之有物，言之有序，言之有理，言之有新，言之有情。作為一名生物教師，在教學(xué)中注重教學(xué)語言的藝術(shù)性，不僅可以使課堂生動(dòng)活潑、充滿生機(jī)和靈性，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
作者：苑樂河 單位：山東濟(jì)南市長清一中大學(xué)科技園校區(qū)
第三篇：體育教學(xué)中的語言藝術(shù)分析
摘要：語言是師生之間傳遞信息、交流思想的重要工具。在以示范、活動(dòng)為主的體育教學(xué)中，語言交流更呈現(xiàn)出不可替代的重要的地位，成為開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。體育教師如何規(guī)范純潔、準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)幽默地使用語言，引發(fā)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，使他們在思想、行為上不斷提高，正是體育教師語言技巧的魅力所在。
關(guān)鍵詞：語言藝術(shù)；體育教學(xué)；激勵(lì)性語言
一、注重體育教學(xué)語言精練、準(zhǔn)確、清楚易懂，提高實(shí)效性
體育教師的口令要準(zhǔn)確、清晰、果斷、節(jié)奏感強(qiáng)。洪亮的口令能使人精神振奮，動(dòng)作協(xié)調(diào)整齊；教師必須吐字清楚，發(fā)音準(zhǔn)確，要用規(guī)范的普通話教學(xué)，這樣，教師可以迅速組織調(diào)動(dòng)隊(duì)伍。例如教師在講解示范動(dòng)作時(shí)，語言生動(dòng)、形象、有趣，示范動(dòng)作準(zhǔn)確、優(yōu)美，就會大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生對所學(xué)動(dòng)作技術(shù)概念的理解。集中學(xué)生的注意力，課堂秩序時(shí)刻井然有序。體育課的教學(xué)與其他課程相比，最大的區(qū)別在于它的教學(xué)環(huán)境，體育課一般都在戶外的運(yùn)動(dòng)場上進(jìn)行，周圍的刺激物較多，對學(xué)生感觀的刺激也比較多，因此在課堂教學(xué)中，教師的語言能否抓住學(xué)生的心理，就顯得尤為重要。而體育課的教學(xué)，不僅要向?qū)W生傳授體育知識，更為重要的是要讓學(xué)生掌握所教的技術(shù)動(dòng)作和技能，并通過反復(fù)練習(xí)，達(dá)到鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)的目的。因此，講解時(shí)語言必須簡練，抓住關(guān)鍵，做到有的放矢。在體育課的練習(xí)過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的問題：學(xué)生對某一個(gè)技術(shù)動(dòng)作理解錯(cuò)誤，這時(shí)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的錯(cuò)誤或不足，在課堂有效的時(shí)間內(nèi)，采取有針對性的簡練語言對學(xué)生進(jìn)行講解和糾正。
二、重視激勵(lì)性語言的原動(dòng)力，發(fā)揮其魅力
激勵(lì)贊美性的語言要成為課堂教學(xué)用語的原動(dòng)力，是教師善于在教育、教學(xué)情景中選擇和運(yùn)用規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)的話語形式，向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)能力、啟迪智慧。它是教學(xué)過程中對語言的一種創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，是教育藝術(shù)中的重要組成部分。體育課是技能教育課。它要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不僅能正確地理解動(dòng)作、形成良好的認(rèn)知，還要獲得良好的肌肉感覺，利用大腦對肌肉的支配，合理利用不同的肌肉，最后正確完成技術(shù)。體育學(xué)習(xí)的過程分為泛化、分化、自動(dòng)化三個(gè)階段。尤其在泛化階段，由于每個(gè)人的運(yùn)動(dòng)能力和天賦不同，對動(dòng)作的領(lǐng)會差別很大，因此，把激勵(lì)性語言作為體育課堂教學(xué)的主流語言，有著十分重要的意義，教學(xué)中教師在使用激勵(lì)性語言時(shí)，要有高超的技巧，使學(xué)生有認(rèn)同感。使用的語言要恰當(dāng)，對待技術(shù)學(xué)習(xí)進(jìn)步比較慢的同學(xué)，要注意縱向比較，恰如其分地表揚(yáng)他(她)同過去相比取得的進(jìn)步。對待經(jīng)過一定時(shí)間努力收效甚微的學(xué)生，老師要利用學(xué)生表現(xiàn)出來的其他優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)。學(xué)生就能感受到老師的表揚(yáng)和鼓勵(lì)是自己努力的結(jié)果，是對自己能力或進(jìn)步的認(rèn)可，就能激發(fā)成就感，產(chǎn)生練習(xí)的動(dòng)力，也就會收到意想不到的效果。教學(xué)中使用激勵(lì)性語言的時(shí)機(jī)要準(zhǔn)確。時(shí)機(jī)是時(shí)間和機(jī)會的有機(jī)組合，在人們的各項(xiàng)活動(dòng)中起著關(guān)鍵作用。學(xué)習(xí)新動(dòng)作時(shí)，學(xué)生有較強(qiáng)的新鮮感，加之自尊心的驅(qū)使，就會產(chǎn)生自我激勵(lì)心理。優(yōu)秀的教師總是善于利用學(xué)習(xí)新技術(shù)時(shí)學(xué)生所表現(xiàn)出的這種心理，藝術(shù)地、恰如其分地向?qū)W生傳達(dá)新的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位、優(yōu)勢意識、團(tuán)隊(duì)精神等。當(dāng)學(xué)生對改正學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤技術(shù)有一點(diǎn)體會時(shí)，教師要不失時(shí)機(jī)地使用激勵(lì)性語言加以鼓勵(lì)；當(dāng)學(xué)生處于某種困境時(shí)，教師要及時(shí)表現(xiàn)出關(guān)切、熱情和理解的態(tài)度，盡職盡責(zé)地為其排憂解難，激勵(lì)其勇敢地克服困難，喚起其對學(xué)習(xí)和生活的主動(dòng)性和熱情。在教學(xué)過程中，教師的語言要親切，不要諷刺打擊。當(dāng)教師評定一個(gè)學(xué)生動(dòng)作時(shí)，運(yùn)用肯定或贊揚(yáng)的語氣，能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心，產(chǎn)生鼓舞的效果；如果用輕視或漠不關(guān)心的語氣，則會使學(xué)生失去信心，從而很難完成動(dòng)作。因此，對完成動(dòng)作好，掌握技術(shù)快的同學(xué)應(yīng)當(dāng)表揚(yáng)；而對身體素質(zhì)比較差，技術(shù)水平低的同學(xué)，雖然完成的動(dòng)作質(zhì)量比較差，但只要一個(gè)細(xì)節(jié)做得好，教師也應(yīng)用贊揚(yáng)的語氣表揚(yáng)他，增強(qiáng)其自信心，從而使其出色完成任務(wù)。反之，諷刺、挖苦、訓(xùn)斥，甚至打罵，就會產(chǎn)生敵對情緒，積極性調(diào)動(dòng)不起來，從而影響體育課的教學(xué)質(zhì)量。
三、善用激趣語言，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情
在教學(xué)過程中，教師的語言要親切熱情，富有感染力。教師語言的感染力是通過教師對學(xué)生的情感來體現(xiàn)的。這種情感就是建立在對學(xué)生尊重、信任、理解和寬容基礎(chǔ)上的對學(xué)生的熱愛，基于這種情感的教學(xué)語言，給學(xué)生的直接感覺是和藹可親，真摯感人的?！坝H其師。信其道”，這樣學(xué)生就愿意接受他所喜歡所尊敬的教師對他的教育。用親切熱情的教學(xué)語言，帶著愛心去上課，讓學(xué)生感到教師始終在愛護(hù)、關(guān)心著他們，不歧視他們，這樣就會建立起良好的師生關(guān)系，形成愉悅的課堂氣氛，教學(xué)任務(wù)就會順利完成。在教學(xué)中，教師的語言不僅要能精確地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，還要實(shí)實(shí)在在，千萬不要掩飾己短，蒙騙學(xué)生。正直樸實(shí)是體育老師的外在表現(xiàn)，也是教學(xué)的一面鏡子。當(dāng)然，除了準(zhǔn)確之外，體育教師還應(yīng)講究語言的節(jié)奏，輕松明快的教學(xué)節(jié)奏，會給學(xué)生一種積極舒暢的學(xué)習(xí)心境，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。隨著“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”觀念的轉(zhuǎn)變，體育在學(xué)校教育教學(xué)中的作用和地位越來越重要。體育教師不但傳授給學(xué)生理論知識，而且還要交給學(xué)生做人的道理。先成人后成才，這就給體育教師提出了更高的要求。因此，體育教師應(yīng)努力學(xué)習(xí)和掌握廣博的知識，認(rèn)真研究和掌握不斷發(fā)展的教育科學(xué)理論知識和教育規(guī)律。這樣，才能不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，鍛煉自己的語言技巧，具有清晰、簡潔、生動(dòng)形象、通俗易懂的語言表達(dá)能力，使體育課充滿生機(jī)與活力。體育教師要不斷加強(qiáng)語言實(shí)踐，教學(xué)時(shí)注意反饋調(diào)整，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揚(yáng)自己教學(xué)語言之長，克自己教學(xué)語言之短，一步一個(gè)腳印，使自己的教學(xué)語言日趨完美，使學(xué)生真正享受到體育課應(yīng)有的娛樂功能，最大限度地領(lǐng)悟體育的無限魅力，我們才能更好地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作者：李國柱 單位：冀州市冀州鎮(zhèn)中學(xué)
第四篇：語文教學(xué)中語言藝術(shù)強(qiáng)化策略
【摘要】小學(xué)語文教師要理解和領(lǐng)會語言藝術(shù)的重要性，在教育教學(xué)過程中加強(qiáng)語言藝術(shù)性，教學(xué)語言要講究規(guī)范性、引導(dǎo)性、生動(dòng)性、簡潔性和激勵(lì)性，增強(qiáng)教學(xué)的效果。
【關(guān)鍵詞】語言藝術(shù)、激勵(lì)性
一、注重語言藝術(shù)的重要性分析
1.提升講課的質(zhì)量，深化學(xué)生的理解
小學(xué)語文本身就是和語言緊密聯(lián)系的學(xué)科，教學(xué)中教師應(yīng)該重視講究教學(xué)語言，在教學(xué)過程中提升自己的語言藝術(shù)性，這樣可以提高語文講課的質(zhì)量，深化學(xué)生的理解能力。小學(xué)生尤其是低年級小學(xué)生，理解能力缺乏，受到身心發(fā)展的束縛和限制，一些學(xué)生在教師講課的過程中很難完全理解教師的講解，學(xué)習(xí)上出現(xiàn)困難，課堂教學(xué)質(zhì)量很難得到提升。教師可以調(diào)整語言面貌，改變語言風(fēng)格，給學(xué)生平易近人的印象，運(yùn)用容易理解的語言進(jìn)行講解，這樣可以大大提高課堂教學(xué)質(zhì)量。教師要深化學(xué)生的理解能力。知識的掌握在于理解，教師應(yīng)該運(yùn)用多種教學(xué)手段幫助學(xué)生理解知識，使學(xué)生更好地更快地掌握知識，因此，教師可以注重提高語言的藝術(shù)性，讓學(xué)生對知識有更加深刻的認(rèn)識，內(nèi)化知識，加深學(xué)生對知識的理解。
2.加強(qiáng)師生交流，促進(jìn)師生近距離溝通
教師和學(xué)生之間展開教學(xué)對話，對教學(xué)任務(wù)的完成和學(xué)生的成長都很有幫助。教師在教學(xué)中要提高語言的藝術(shù)性，促進(jìn)教師和學(xué)生之間的互動(dòng)。教師要增加師生交流，讓學(xué)生融入到課堂學(xué)習(xí)中。教師要改變語言的形式，實(shí)現(xiàn)和學(xué)生課堂上的對話，增加教師和學(xué)生之間的交流，促進(jìn)學(xué)生對知識進(jìn)行思考，幫助學(xué)生掌握知識。教師要優(yōu)化語言的面貌，這樣能拉近教師和學(xué)生的距離，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生相互尊重，鼓勵(lì)教師和學(xué)生成為朋友。教師要經(jīng)常和學(xué)生談心，拉近師生距離，好的語言表達(dá)能拉近教師和學(xué)生的距離。
二、小學(xué)語文教學(xué)語言的藝術(shù)分析與研究
1.小學(xué)語文教學(xué)語言要講究規(guī)范性
教學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)性的工作。小學(xué)語文教師要為學(xué)生打好知識基礎(chǔ)，保證學(xué)生向著更高層次學(xué)習(xí)而努力。因此，小學(xué)語文教師要重視語言的規(guī)范性，講究語言的準(zhǔn)確性。小學(xué)生正在打基礎(chǔ)的階段，語文知識很寬泛，無法判斷學(xué)習(xí)的知識是否正確，教師要重視講究語言的精準(zhǔn)性，因?yàn)閷W(xué)生都是無條件地完全接受教師的知識，所以教師要保證知識的正確。教師還要注意語言的科學(xué)性，向?qū)W生傳授科學(xué)的文化知識，要保證引用例子的客觀真實(shí)性，不違背科學(xué)規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的語言幫助學(xué)生形成正確的世界觀。
2.小學(xué)語文教學(xué)語言要講究引導(dǎo)性
小學(xué)語文教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)向?qū)W生的自主學(xué)習(xí)的方向，教師要讓學(xué)生主動(dòng)積極思考，自主學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。教師要重視提問的方式，教師可以運(yùn)用疑問的方式代替陳述式的教學(xué)形式，引起學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，發(fā)展學(xué)生的思維能力。教師還要注重語言的引導(dǎo)性，針對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況給出提示和引導(dǎo)，運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)語言，引起學(xué)生思考，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
3.小學(xué)語文教學(xué)語言要重視生動(dòng)性
小學(xué)教材生動(dòng)性強(qiáng)，故事性強(qiáng)，教師講課的過程中也要突出這個(gè)特點(diǎn)。教師要運(yùn)用講解融入到教學(xué)情境中，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師可以選擇適合學(xué)生的語言，針對不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)選擇不同的教學(xué)語言，聲音的表達(dá)要相對夸張一些，運(yùn)用小朋友的視角去解讀教材，不同的課文，不同的角色采用不同的讀法，吸引學(xué)生注意力。教師還要借助肢體語言和面部表情，講課的時(shí)候提高語言的生動(dòng)性，挖掘自身魅力和潛力，通過肢體語言和面部表情等，增強(qiáng)語言表達(dá)的效果，讓語言更加生動(dòng)。
4.小學(xué)語文教學(xué)語言要重視簡潔性
太復(fù)雜的語言學(xué)生很難理解，講課時(shí)間有限，簡潔的語言能幫助教師高效發(fā)揮講解的作用，提高講課的效率。教師要以學(xué)生的理解為標(biāo)準(zhǔn)，要讓學(xué)生理解教師的語言，簡單直白，容易理解，方便學(xué)生學(xué)習(xí)。教師要保證簡潔性在一定的范圍內(nèi)，過于簡單直白，學(xué)生的理解力的培養(yǎng)可能得不到鍛煉，所以教師要根據(jù)不同年齡的學(xué)生運(yùn)用不同的語言表達(dá)，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的語言理解能力。
5.小學(xué)語文教學(xué)語言要重視激勵(lì)性
小學(xué)語文教師在教學(xué)中應(yīng)該教會學(xué)生積極增長學(xué)習(xí)的正面情緒，穩(wěn)定學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情緒，塑造健康的個(gè)性品質(zhì)，重視疏導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)上的負(fù)面情緒，引導(dǎo)學(xué)生形成積極上進(jìn)的學(xué)習(xí)心態(tài)。因此，教師要采用激勵(lì)性的教學(xué)語言，運(yùn)用新的教學(xué)理念武裝自己，教師經(jīng)常運(yùn)用激勵(lì)性的語言能增長學(xué)生學(xué)習(xí)的自信，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。小學(xué)語文教師要運(yùn)用激勵(lì)性的語言，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得快樂感成就感幸福感。同時(shí)，教師要采用溫和的批評教育形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)中難免出現(xiàn)錯(cuò)誤，教師不能激烈批評，而是要改變嚴(yán)肅尖銳的批評形式為溫和的批評形式，幫助學(xué)生積極改正錯(cuò)誤，認(rèn)識錯(cuò)誤，多和學(xué)生談心，讓學(xué)生對錯(cuò)誤產(chǎn)生認(rèn)識，糾正自己的錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康成長，塑造學(xué)生健康健全的心理品質(zhì)。
總之，小學(xué)語文教師要注重錘煉自己的教學(xué)語言，講究語言的藝術(shù)型。小學(xué)語文教師不僅要積極有效地開展教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還要優(yōu)化語文教學(xué)的過程，重視運(yùn)用語言藝術(shù)，發(fā)揮語言藝術(shù)的魅力和作用，重視講解語言的表達(dá)方式和表達(dá)內(nèi)容，充分發(fā)揮語言的魅力和力量，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教育教學(xué)的改革和發(fā)展。
作者：張姣君 單位：揚(yáng)州大學(xué)教科院附屬楊廟小學(xué)
第五篇：低年級班主任管理語言藝術(shù)分析
摘要：低年級的班主任在進(jìn)行班級管理的過程中，往往有一項(xiàng)非常重要的注意事項(xiàng)，那就是語言藝術(shù)的運(yùn)用。如果低年級的班主任能夠很好地掌握語言藝術(shù)的竅門，那么在進(jìn)行班級管理的過程中將事半功倍，對班集體的影響程度、管理水平都會大大提高。從多年的小學(xué)班主任的教學(xué)管理工作來看，筆者認(rèn)為提高低年級班主任的管理語言藝術(shù)水平具有非常重要的意義。本文將從低年級班主任管理語言藝術(shù)的特點(diǎn)入手，分析合理運(yùn)用班主任管理語言藝術(shù)的方式方法，在此基礎(chǔ)上提出對策建議，期望對我國的小學(xué)教育工作有所助益。
關(guān)鍵詞：低年級；班主任；班級管理；語言藝術(shù)
在低年級的班級管理工作中，班主任往往充當(dāng)著教師和班級管理者的雙重角色，如果班主任善于運(yùn)用語言藝術(shù)進(jìn)行班級管理，就能夠用生動(dòng)形象的語言吸引學(xué)生，在潛移默化中教育學(xué)生，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，低年級班主任在進(jìn)行班級管理的過程中，一定要注重自身語言藝術(shù)水平的提高和語言藝術(shù)的運(yùn)用。
一、小學(xué)班主任管理中語言的特點(diǎn)
要熟練運(yùn)用語言藝術(shù)進(jìn)行班級管理，首先要對語言藝術(shù)的特點(diǎn)有所了解。
1.語言要言之有理
班主任在教育學(xué)生的過程中要確保每句話都講道理，通過良好的語言組織技巧，條理清晰地將道理闡述出來，同時(shí)要注意對學(xué)生情緒的關(guān)注和照顧，確保學(xué)生和班主任能夠在較為理性的狀態(tài)下進(jìn)行溝通交流，塑造和諧的師生關(guān)系，這也是發(fā)揮語言藝術(shù)進(jìn)行班級管理的重要前提。
2.語言要言之有別
言之有別，即指在低年級的班級管理過程中，要根據(jù)學(xué)生個(gè)體的差異進(jìn)行教育和管理，對不同性格的學(xué)生要有所側(cè)重地運(yùn)用語言藝術(shù)。此外，低年級的學(xué)生的三觀尚未完全確立，班主任要注重對學(xué)生性格的深入了解，對不同性格的學(xué)生進(jìn)行有效溝通。
3.語言要言之有物
班主任在進(jìn)行班級管理的過程中，要注重結(jié)合事實(shí)情況開展管理，以事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行說理和教育。
二、合理運(yùn)用語言藝術(shù)
對于低年級的班級管理工作來說，語言不僅僅是一門技能，更是一門藝術(shù)，在班級管理的過程中，要合理運(yùn)用語言藝術(shù)。
1.有機(jī)地將表揚(yáng)語言和批評語言相結(jié)合
在班級管理過程中，要結(jié)合低年級學(xué)生的身心特點(diǎn)，與學(xué)生進(jìn)行交流，多給予學(xué)生關(guān)懷。在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候，低年級班主任管理語言藝術(shù)探究陳麗娟（張家港市大新中心小學(xué)，江蘇蘇州215636）要注重表揚(yáng)語言與批評語言的結(jié)合。用表揚(yáng)的語言來肯定學(xué)生的成績和行為，用批評的語言來讓學(xué)生意識到自己行為的不妥和錯(cuò)誤，在指出學(xué)生錯(cuò)誤的同時(shí)不斷督促學(xué)生進(jìn)步。
2.要充分重視師生情感的建立
在低年級的班級管理過程中，不可忽視的一點(diǎn)就是良好師生關(guān)系的建立。作為班級的重要管理者，班主任在進(jìn)行班級管理的過程中，不能盲目照搬別人的經(jīng)驗(yàn)和做法，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，與學(xué)生加強(qiáng)溝通交流，建立相互信任、相互理解的師生關(guān)系，將有聲的管理行為與無形的感化行為結(jié)合起來，可以達(dá)到更好的管理效果。
3.要充分挖掘管理語言的特色
每位教師都有自己的教學(xué)、管理特點(diǎn)，每位學(xué)生也都有自己的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。在班級管理工作中，班主任要學(xué)會塑造具有自身特色的語言藝術(shù)，營造良好的班級學(xué)習(xí)、生活氛圍，使學(xué)生在這種氛圍中更好地學(xué)習(xí)、成長和進(jìn)步。
4.要有善于說服教育的語言藝術(shù)
在班級管理的過程中，不可避免地會有一些犯錯(cuò)誤的學(xué)生，此時(shí)說服教育就成為首要任務(wù)。低年級班主任在進(jìn)行說服教育時(shí)要注重語言藝術(shù)的運(yùn)用，要以情動(dòng)人、以理服人，要巧妙勸說，注重方法技巧，從而激起學(xué)生的進(jìn)步欲望，發(fā)揮育人效用。
三、結(jié)束語
在低年級的班級管理工作中，班主任的工作是多樣化的，班主任要善于運(yùn)用語言藝術(shù)，不斷提升自身的管理能力和水平，實(shí)現(xiàn)增進(jìn)師生情感、促進(jìn)班級管理的雙贏。
參考文獻(xiàn)：
[1]馮麗娟.專業(yè)化角度探索小學(xué)班主任管理藝術(shù)[J].中國校外教育，2013（6）.
[2]吳開源.小學(xué)班主任工作存在問題以及應(yīng)對策略[J].才智，2012（2）.
作者：陳麗娟 單位：張家港市大新中心小學(xué)
第六篇：初中語文語言藝術(shù)教學(xué)研究
新課改以來，呼吁教學(xué)中滲透有效的教學(xué)理念，這就需要教師具有專業(yè)性。在初中語文教學(xué)中，教師的專業(yè)性表現(xiàn)之一就是語言藝術(shù)的有效應(yīng)用，教師不斷反思自己的教學(xué)語言，發(fā)揮語言藝術(shù)實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。語言藝術(shù)具有審美性、教育性、啟發(fā)性、體驗(yàn)性等特性，需要教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)，全面了解語文教材和學(xué)生情況，把握課堂時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，增強(qiáng)語文課堂趣味性，吸引學(xué)生注意力，增強(qiáng)語文課堂教學(xué)質(zhì)量。筆者作為一名初中語文教師，在課堂教學(xué)中要有效應(yīng)用語言藝術(shù)，奏響語文課堂旋律，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)暢游知識海洋的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)語文有效教學(xué)。
一、巧妙運(yùn)用導(dǎo)入語
好的開端是做事成功的關(guān)鍵之一，因此課堂導(dǎo)入也是一節(jié)課教學(xué)成效的直接影響因素。新課導(dǎo)入語是新課教學(xué)的開場白，是學(xué)生狀態(tài)從非學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的轉(zhuǎn)型準(zhǔn)備期，利于引導(dǎo)學(xué)生新課學(xué)習(xí)，激勵(lì)學(xué)生完成學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生掌握知識，提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力。因此，在初中語文教學(xué)中，巧妙運(yùn)用導(dǎo)入語，組織好新課開端，控制好課堂導(dǎo)入階段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入懸念，讓學(xué)生以高昂的情緒進(jìn)入新課，為新課教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。如，在《雨中登泰山》一課導(dǎo)入中，我給學(xué)生說到：我國地大物博，孕育名山大川，有著古老文明，比如氣勢雄偉、千姿百態(tài)的三山五岳，一灣千里、奔騰咆哮的長江黃河，每每想到這些，民族自豪感油然而生。這節(jié)課我們要講的泰山，有擎天捧月之姿、拔地通天之勢，歷代文人都以詩詞形式贊美泰山，如杜甫《望岳》中的“一覽眾山小”，給我們以神往的境界，我們只有攀登泰山絕頂，才可以領(lǐng)略山岳風(fēng)光。這么美的風(fēng)景，就讓我們開始《雨中登泰山》的學(xué)習(xí)吧，以文章為向?qū)?，我們一覽泰山。
二、精心設(shè)計(jì)提問語
教學(xué)實(shí)踐證明，課堂有效提問是提高教學(xué)效率，增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量的重要因素。在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，很多教師遵循“作者介紹-速讀課文-齊讀課文-字詞解釋-教師分析-作業(yè)布置”的教學(xué)步驟，演繹一場語文課堂獨(dú)角戲，學(xué)生們普遍反映課堂沉悶無趣，學(xué)生語文思維很難有效調(diào)動(dòng)?？梢哉f，這樣的語文教學(xué)是失敗的，究其原因在于課堂教學(xué)中缺少提問。筆者認(rèn)為在初中語文教學(xué)中，有效提問，利于培養(yǎng)學(xué)生語文思維，激活學(xué)生語文學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)語文教學(xué)效果。如，我在《愚公移山》一課中，給學(xué)生解釋詞語“孀妻、遺男”時(shí)，我問學(xué)生：“為什么只有小孩子幫助愚公移山呢？孩子的爸爸會讓他去幫忙嗎？”我向?qū)W生提問，學(xué)生們紛紛思考答案，大大調(diào)動(dòng)學(xué)生思考積極性，激活學(xué)生語文思維，使語文教學(xué)出現(xiàn)小高潮。
三、仔細(xì)推敲講授語
在語文課堂教學(xué)中，知識講授作為教學(xué)主干，需要系統(tǒng)性的講授才能實(shí)現(xiàn)。初中語文教學(xué)中，有效的講授語利于激活學(xué)生語文學(xué)習(xí)能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；否則，無趣的講授難以吸引學(xué)生注意，學(xué)生會覺得講授是多余的，甚至對語文講授產(chǎn)生抵觸心理。筆者認(rèn)為在初中語文教學(xué)中，教師要應(yīng)用語言藝術(shù)，增強(qiáng)課堂講授的實(shí)效性，切實(shí)提高語文課堂教學(xué)效果。如，我在《故鄉(xiāng)》一課講授中，當(dāng)我講完一半課文的時(shí)候，我問學(xué)生：大家有什么問題要問嗎？然后，有個(gè)學(xué)生舉手問：老師，為什么楊二嫂叫豆腐西施??？我并沒有及時(shí)回答學(xué)生，因?yàn)檎n文還有一半沒講，然后我反問學(xué)生：大家想一想，為什么呢？學(xué)生回答到：因?yàn)闂疃┢涟?。我反問：大家怎么知道楊二嫂漂亮呢？學(xué)生開始找出課文中的語句。然后我問，課文中素描式的語言，寫出楊二嫂栩栩如生的形象。但是漂亮的有很多，為什么叫楊二嫂是豆腐西施呢？然后又用“圓規(guī)”這樣的詞語借代楊二嫂呢？后面的課文中，又寫楊二嫂為“嘴尖舌稠，尖酸刻薄”、“自私自利，愛占小便宜，甚至小偷小摸?！睆牟煌恼n文描寫看出，楊二嫂的靈魂已經(jīng)變形、扭曲，是不幸的。從課文中，豆腐西施到圓規(guī)對比描寫中，又道出了我國衰敗的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，寫出了勞動(dòng)人民身心遭受毒害。通過課文中楊二嫂前后形象對比分析，表達(dá)了作者對舊社會憤慨之情。從這節(jié)課的講授看，我以學(xué)生反饋的問題為基點(diǎn)，結(jié)合課文講授將學(xué)生問題進(jìn)行引導(dǎo)、延伸，從一個(gè)問題引出課文的寫作理性高度，更好地服務(wù)于語文課堂教學(xué)。在初中語文教學(xué)中，教師發(fā)揮語言藝術(shù)，從導(dǎo)入語的巧妙運(yùn)用到提問語的精心設(shè)計(jì)，再到講授語的仔細(xì)推敲，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出服務(wù)，實(shí)現(xiàn)語文課堂有效教學(xué)。這就需要每一位教師在教學(xué)中，充分發(fā)揮語言藝術(shù)魅力，激活學(xué)生語文思維，打造富有趣味性和感染力的語文課堂，為語文教學(xué)起到保駕護(hù)航作用。
作者：董蘭彩
第七篇：《古都》四季感的語言藝術(shù)分析
摘要:《古都》是日本當(dāng)代作家川端康成晚年發(fā)表的一部中篇小說，也是他獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《雪國》《千鶴》《古都》三部作品之一。小說描寫了千重子和苗子這一對孿生姐妹的坎坷經(jīng)歷。作者用細(xì)膩的文筆刻畫出一幅凄涼哀美的生活風(fēng)俗畫。川端康成的小說以表現(xiàn)日本傳統(tǒng)美學(xué)而著名，他善于用自然清新的筆調(diào)來展現(xiàn)生活中的自然美、傳統(tǒng)美和人性美，這些特征在《古都》中都得到了體現(xiàn)。這部小說曾兩度被拍成電影，1980年由日本當(dāng)時(shí)的偶像山口百惠主演孿生姐妹。
關(guān)鍵詞:川端康成;《古都》;千重子;苗子
一、《古都》里的姐妹花
小說《古都》描寫了一個(gè)名叫千重子的少女，父親是京都的綢緞批發(fā)商，她是父母的獨(dú)生女兒。但后來千重子發(fā)現(xiàn)，自己是父母的養(yǎng)女。盡管父母對她寵愛有加，但千重子一想到自己的出生就傷感不已，認(rèn)為自己是個(gè)棄兒。在一個(gè)偶然的機(jī)會，千重子在郊外遇見一個(gè)和自己長得一模一樣的女孩，這個(gè)女孩名叫苗子，正是千重子的孿生姐妹。她們出生時(shí)，因?yàn)榧揖池毢?，千重子被送給太吉郎撫養(yǎng)。苗子從小就失去了父母，由親戚撫養(yǎng)長大，在千重子還在為自己的身份傷感時(shí)，苗子已經(jīng)成為了一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者。姐妹倆見面后，盡管千重子目前生活得很好，但苗子卻一直自責(zé)，為什么當(dāng)年父母拋棄的是姐姐而不是自己?使姐姐從小沒有享受到父母之愛。千重子看到自己的妹妹從小就備嘗艱辛，很是同情她，她希望能用自己的能力來為妹妹做一些改變。她給妹妹送腰帶，想把妹妹介紹給父親的朋友兒子秀男。但要強(qiáng)的苗子卻不愿讓姐姐一直因?yàn)橛胸毟F的出生而自卑，她只去過千重子家一次，還是為了讓姐姐看看自己穿著和服的樣子，因?yàn)檫@件和服是姐姐送的。在大雪紛飛中，苗子離開了姐姐家，獨(dú)自一人回到了小山村。千重子家的綢緞批發(fā)生意越來越難做，為了改變現(xiàn)狀，只能和商業(yè)聯(lián)營才行。因此，千重子為了父母的家業(yè)，聽從媒妁之言，將水木商店的長子水木龍助招贅上門，而千重子的兒時(shí)玩伴真一正是龍助的弟弟。織錦店里的秀男一直傾慕千重子，但擔(dān)心自己和千重子的不般配而不敢表白。后來遇到苗子，秀男將苗子當(dāng)做千重子的替身，向她表示愛意，但苗子知道他心里愛的是千重子，因而婉拒了。小說中充滿了濃濃的親情描寫，不僅有苗子對姐姐的關(guān)愛，更多的是千重子養(yǎng)父母對千重子無微不至的愛。苗子雖然生活困頓，但她還時(shí)刻關(guān)注著姐姐的情緒，因?yàn)榻憬闶潜桓改笒仐壍?，而自己是生活在父母身邊的，盡管生活的時(shí)間很短暫。但苗子總覺得自己在感情上比姐姐幸福，因此，她們見面時(shí)，她像姐姐保護(hù)妹妹一樣保護(hù)千重子，下雨用自己的身體為姐姐擋雨。當(dāng)她第一次見到姐姐，就高興地表示自己一直想找到姐姐時(shí)，不料千重子卻說自己是獨(dú)生女，沒有姐妹。敏感的苗子立刻體會到姐姐可能不屑有她這樣的妹妹。當(dāng)后來千重子向苗子打聽父親之死時(shí)，苗子立刻反問，為什么要打聽這些，你又沒有這樣的家庭?她這樣做無非是怕低微的出生影響到姐姐的生活。佐田太吉郎是千重子的養(yǎng)父，他是個(gè)藝術(shù)家，又是商人。他和妻子阿繁沒有孩子時(shí)，抱養(yǎng)了千重子，原指望抱養(yǎng)后能生出自己的孩子，但后來一直沒有生，他們就將全部的愛傾注在千重子身上，為了不使千重子感覺自己是個(gè)棄兒，阿繁一直稱千重子是自己偷來的，很對不起她的親生父母。平時(shí)在生活中對千重子也是百依百順，在得知千重子找到自己的妹妹后，他們都熱情地邀請苗子來自己家住。這篇小說雖然篇幅不長，人物關(guān)系也不復(fù)雜，但從中卻體現(xiàn)出濃郁的日本文化的傳統(tǒng)美，它不僅贊美了美好的人間真情，還體現(xiàn)了日本傳統(tǒng)文化中的物哀美以及日本傳統(tǒng)的風(fēng)俗。
二、川端康成筆下的日本物哀美
日本文學(xué)從紫式部的《源氏物語》開始，就有“物哀美”這個(gè)說法，“物哀美”是一種凄涼之美，指的是很多缺憾無法以人力來左右，像春花秋落，青春不再，和我國詞人晏殊詞中描寫的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”一樣，也和林黛玉葬花詞中說道那樣“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的悲哀，這種悲哀是一種淡淡的哀愁，卻又無法排解?！豆哦肌分羞@種“物哀美”一直貫穿其中，千重子雖然生活富裕，但一想到自己的身份就有一股悲哀涌上心頭。她不知道父母為何將她拋棄，也不知道自己的父母到底是什么樣的人。讀初中時(shí)突然知道這個(gè)真相后，她一度懷疑是自己做錯(cuò)了事，父母嚇唬她的。后來雖然養(yǎng)母一再說是自己趁她的親父母不備，將她偷來的，但她始終不信。就因?yàn)檫@一點(diǎn)，自己的身世成了她一塊心病。在真一試圖向她表白時(shí)，她說自己是棄兒，具有強(qiáng)烈的自卑。后來，她在北山村聽真砂子說，有個(gè)女孩長得和她一模一樣。這時(shí)候的千重子既害怕自己的父母就在這里，又高興快要解開身世之謎。在祁園節(jié)的神廟里，千重子終于見到了苗子，當(dāng)苗子興奮地表示自己終于找到了孿生姐姐時(shí)，千重子卻打斷了她的話，表示自己是獨(dú)生女，沒有妹妹。因?yàn)樗烂缱邮窃诒鄙阶龃衷挼模雭砑彝ヒ欢ū拔?，因而她不愿承認(rèn)自己是苗子的姐姐。但后來聽苗子說，父親因?yàn)榭硺渲母咛幍律硗?，母親隨后也去世了。她終于明白自己為什么被拋棄，完全是家里撫養(yǎng)困難，不是其他原因，因而也就釋懷了。知道真相后的千重子不再自卑，還主動(dòng)找苗子打聽父母的情況。因?yàn)椴辉僮员埃运J(rèn)為應(yīng)該為家庭負(fù)責(zé)，所以她選擇了放棄自己的愛情。小說中的物哀美不僅體現(xiàn)在千重子身上，在苗子身上也有物哀美。苗子從小父母雙亡，在外婆家長大，十幾歲就開始做粗活，和男人一樣砍樹。在祁園節(jié)見到千重子時(shí)高興萬分，但千重子的話卻使她明白自己的身份低微，千重子看不起她，于是立馬改口稱千重子為小姐。后來她還深深自責(zé)，為什么父母拋棄的是姐姐而不是她?盡管她的生活無法和千重子比，但她卻同情千重子沒有得到父母之愛，而她得到的父母之愛又何曾多?秀男是手工織錦的能手，他看一眼圖紙就能將圖案準(zhǔn)確地印在腰帶上。這一點(diǎn)很受太吉郎賞識，太吉郎曾想將他招贅上門。秀男也對千重子有好感，但卻不敢表白，害怕自己身份低微配不上她。后來見到苗子，他們倒是身份相同，千重子也想將他和苗子牽線，但要強(qiáng)的苗子卻不想成為千重子的替身而拒絕了。這篇小說字?jǐn)?shù)不多，卻將日本的傳統(tǒng)美學(xué)都包羅了。
三、《古都》中的“四季感”語言特征
《古都》描寫了京都一年的時(shí)光，但在突出時(shí)間觀念時(shí)，沒有采取直接使用時(shí)間表達(dá)得方式，而是通過古都四季的景色、節(jié)慶來表現(xiàn)。這種表現(xiàn)方式一方面刻畫了古都的特色，另一方面也體現(xiàn)了川端康成的美學(xué)風(fēng)格，那就是“纖細(xì)，物哀美”的表達(dá)。在小說的開始部分，首先寫千重子看見自己家楓樹下面的紫花地丁，這種紫花一部分開在地上，一部分開在已經(jīng)長滿青苔的楓樹上。別人都不在意，它們都被老楓樹的風(fēng)姿吸引了。但多愁善感的千重子卻對這種紫花很在意，她一邊思索，高高在上的紫花和地上的紫花會相識嗎?會不會相認(rèn)呢?同時(shí)又為寄生在楓樹上的紫花擔(dān)憂，這種地方寄生，能活多久呢?這里寫花，一方面是表示季節(jié)進(jìn)入春天，但更多的是一種象征。寄生在樹身上的紫花其實(shí)就是象征了千重子被養(yǎng)父母收養(yǎng)，不知道自己的根在何處。在祁園節(jié)遇到苗子后，千重子又想到了紫花，那一高一低的紫花就代表著她和苗子。作者這樣的手法具有多重性，將時(shí)間和象征融為一體，突出了“纖細(xì)”和“物哀美”的特點(diǎn)。夏天到了，作者寫到五月京都人要過很多節(jié)日，像葵節(jié)，就要派人來扮演齋王。而千重子因?yàn)橛晏於?，沒有參加葵節(jié)。而是去植物園看樟樹的嫩葉。然后又和真砂子相約到北山看杉樹，結(jié)果在北山卻看見了正在勞作的苗子。這里將千重子的悠閑和苗子的勞苦放在同一時(shí)間和同一空間來表現(xiàn)，千重子這樣富裕的生活，她還多愁善感。而如此困頓的苗子竟然覺得自己比姐姐幸福。這里展現(xiàn)的應(yīng)該是哲學(xué)問題，幸福不是物質(zhì)和身體上，而是精神上的。在看到北山杉時(shí)，千重子竟然羨慕長得和北山杉一樣健碩的苗子，而健碩的杉樹需要人工不斷地砍去枝椏才行，這里又埋下了伏筆，因?yàn)樗麄兊母赣H就是爬樹砍枝椏摔死的。到了六月二十日，就是日本的伐竹會。七月十七就是祁園節(jié)，這在日本是個(gè)很隆重的節(jié)日，從七月初就開始準(zhǔn)備。到了那天還要去寺廟祈福，就是在祈福的時(shí)候，千重子和苗子相遇了。八月十六是盂蘭盆會，這是祭奠古人的節(jié)日，千重子由此想到了自己的生父慘死，于是萌生了去看苗子的念頭。到了秋天，千重子家的生意也越來越蕭條，這時(shí)她認(rèn)識了龍助，只有依靠龍助才能振興家業(yè)了。而十月二十二日的時(shí)代祭之前，秀男去給苗子送腰帶和和服。秀男是準(zhǔn)備像苗子表白的，但苗子看出來了，一再表示感謝他織的腰帶和千重子送的和服，表示這是唯一一次接受禮物，請他們以后不要再送了。十二月十三日是“準(zhǔn)備年事節(jié)”，苗子是在這個(gè)時(shí)候去千重子家的。這時(shí)候也是京都最冷的時(shí)候。千重子的家雖然溫暖，千重子也一再要求苗子住下來。但苗子卻表示，自己雖然和千重子是姐妹，但她們生活在不同的世界，無法融合到一起。她愿意住在北山小村，住不慣京都，因此在第二天一大早就悄然離去，剩下千重子孤獨(dú)地站在格子門外，任憑雪花落在頭發(fā)上。小說的后半部幾乎都是在刻畫千重子和苗子不同的性格，苗子由于從小生活孤苦，養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)果斷的性格，她不需要被人憐憫，也明白自己的身份和千重子有差別，因而一直刻意保持距離。小說不僅塑造了孿生姐妹不同的人物形象，還將日本的傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗介紹得非常詳細(xì)，并且每一次節(jié)日又推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，就這樣，川端康成用細(xì)膩的筆觸和清新的語言展示了日本傳統(tǒng)美。
［參考文獻(xiàn)］
［1］王黎．川端文學(xué)中的美的形象［D］．長春:東北師范大學(xué)，2012．
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［3］李芯．川端康成的《古都》之美［J］．考試周刊，2009(28)．
作者：彭遠(yuǎn) 單位：西安工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院