文化自信下的中職學(xué)校語文教學(xué)改革

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摘要：當(dāng)前職業(yè)教育已進(jìn)入轉(zhuǎn)型發(fā)展期，民族文化的傳承與發(fā)展和中職語文學(xué)科有著密切關(guān)系。本文明確了“文化自信視域”下中職語文教學(xué)改革導(dǎo)向，分析了“文化自信視域”下中職語文教學(xué)存在的問題，同時，從構(gòu)建文化保障機制、加強傳統(tǒng)文化教學(xué)、提高文化創(chuàng)新能力、健全文化滲透方式這幾方面，探索了“文化自信視域”下中職語文教學(xué)改革途徑，并行之有效地融入語文教學(xué)方式中，讓學(xué)生在文化熏陶中增強文化認(rèn)同感，樹立文化自信。

關(guān)鍵詞：文化自信視域下；中職學(xué)校；語文教學(xué)

改革文化自信主要指一個民族、政黨能夠站在世界文明視域下，對本民族文化價值產(chǎn)生文化認(rèn)同感和歸屬感［1-2］。課題組通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)中職學(xué)生對自身文化價值認(rèn)同的占85%，對外來文化摒棄能采取理性態(tài)度的占73.7%，可見大部分學(xué)生還是認(rèn)同自身文化價值的，這為“文化自信視域”下中職語文教學(xué)改革奠定了堅實的思想根基，為文化自信培育營造了良好的政治生態(tài)環(huán)境，為文化活動開展創(chuàng)造了先機條件。中職語文教學(xué)改革要明確自身的導(dǎo)向，切實把學(xué)生引向增強文化自信的軌道上。讓學(xué)生在對自身文化價值從心理上認(rèn)同，進(jìn)而流露出真摯且深厚的情感；對自身文化生命力上進(jìn)行有力地張揚，進(jìn)而表現(xiàn)出堅定而執(zhí)著的信念；對外來文化采取理性揚棄的態(tài)度，進(jìn)而做到去粗取精、去偽存真。中職語文教學(xué)才能在當(dāng)今倡導(dǎo)課程思政熱潮中煥發(fā)出自身的魅力，永葆生機與活力。

一、“文化自信視域”下中職語文教學(xué)存在的問題

（一）傳統(tǒng)文化底蘊不深中職學(xué)生普遍對民族文化與傳統(tǒng)文化在心理認(rèn)同感上比較薄弱。據(jù)調(diào)查，69.9%的中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀比較靠前的往往是小說，特別是言情及武打小說占59.3%，對古典文化缺乏興趣，類似四書五經(jīng)等國學(xué)讀物感興趣的占5%，對孔子的言論僅僅停留在課本中介紹的皮毛知識，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的內(nèi)涵理解也僅停留在表面認(rèn)識上，繼承傳統(tǒng)文化并把它發(fā)揚光大在思想上得不到應(yīng)有的重視。當(dāng)前中職學(xué)生課外語文活動習(xí)慣沉迷于電視劇、游戲、網(wǎng)絡(luò)短視頻中，在這些不經(jīng)鑒別的視頻資料中形成人生觀、世界觀、價值觀，導(dǎo)致中職學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知薄弱甚而缺乏自信。

（二）文化滲透機制不全文化自信視域下語文教學(xué)改革是一項系統(tǒng)工程，要順利推進(jìn)并取得實效關(guān)鍵在于要有科學(xué)、完善的體系。目前中職語文教學(xué)總體規(guī)劃不是很明確，中職學(xué)校沒有把語文學(xué)科教學(xué)提高到政治站位上，學(xué)校對教學(xué)意識形態(tài)工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)往往流于形式，沒有完全從戰(zhàn)略高度將語文教學(xué)“文化自信”融入進(jìn)行總體部署，進(jìn)而明確教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。對在語文課程中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容融入教學(xué)全過程的總體要求沒有做到全盤考慮；在修訂語文課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中，沒有將文化自信教育有效融入語文課程目標(biāo)中，并分配適當(dāng)?shù)恼n時，設(shè)計具體的教學(xué)內(nèi)容，切實地將文化自信教育與語文教育有機融合；在建立良好的教學(xué)質(zhì)量保障機制上，課程評價體系還停留在以往以考試分?jǐn)?shù)高低論教學(xué)成效，在規(guī)劃語文評價和思想政治評價的占比上沒有合理安排，對課堂教學(xué)質(zhì)量評估上不夠系統(tǒng)全面，無法保證語文課程“文化自信”融入落實落細(xì)；沒有把職業(yè)學(xué)校學(xué)生文化自信培養(yǎng)納入語文課教師日常管理考核，語文課教師教書育人的責(zé)任感與使命感得不到有效增強。

（三）文化創(chuàng)新動力不足激發(fā)全民創(chuàng)造活力、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會主義強國是當(dāng)前文化創(chuàng)新的引擎。現(xiàn)在中職學(xué)校強調(diào)水平測試，又回到了應(yīng)試教育的軌道，填鴨式教學(xué)教育方式把大部分中職學(xué)生局限在課堂有限的空間，扼殺了他們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動力。雖然現(xiàn)在許多中職語文教學(xué)也開辟語文綜合實踐課，課外也開辟了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)空間以及創(chuàng)業(yè)基地，但更多中職語文教學(xué)忽視了文化自信內(nèi)容的融入，中職學(xué)生人格培養(yǎng)無形中被邊緣化了。在這信息大爆炸的時代，中職學(xué)生思維方式已經(jīng)習(xí)慣簡單化機械化，他們習(xí)慣按部就班，大部分中職學(xué)生文化價值取向是積極的，但也有相當(dāng)一部分中職學(xué)生在相互撞擊的文化及觀念中，被動接受多元文化洗禮，對文化表現(xiàn)出迷茫甚而錯失方向的態(tài)勢，導(dǎo)致中職學(xué)生喪失文化自覺和文化自信力。

二、“文化自信視域”下中職語文教學(xué)改革途徑

（一）構(gòu)建文化保障機制——樹立文化自信第一，優(yōu)化課程體系，注重文化有機融入。目前中職語文課程體系中對傳統(tǒng)文化教育模塊融入空間不足，有必要結(jié)合中職學(xué)生對文化吸收的現(xiàn)狀進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，課外開設(shè)如“重讀老子”“走進(jìn)論語”“唐詩宋詞欣賞”“明清四大名著解讀”等文化選修課程，讓經(jīng)典誦讀活動切實有效地融入中職課程體系建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量評價、教育教學(xué)督導(dǎo)全過程中，讓文化融入活動在制度層面上形成有力的保障，在機制上有長期的支撐條件，確保文化融入活動廣泛深入地開展。要積極開發(fā)校本文化課程，編寫校本文化教材，挖掘傳統(tǒng)文化資源，注重文化與政治經(jīng)濟(jì)、歷史和公民素養(yǎng)教育有機融合，形成同頻共振的課程資源開發(fā)態(tài)勢。要把各種文化社團(tuán)的打造納入文化體系建設(shè)范疇，讓學(xué)生積極參與各種文化傳播、經(jīng)典誦讀、劇目展演等文化體驗實踐活動，使其在角色轉(zhuǎn)化中切身感受文化魅力，不斷生成文化自信。第二，轉(zhuǎn)變評價機制，采取多元評價方式。就中職而言，文化視域下語文考核應(yīng)將學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的掌握情況，與運用傳統(tǒng)文化知識分析、解決問題的能力結(jié)合起來，更突顯實際文化的應(yīng)用能力。采取多種形式，綜合考核學(xué)生全方位表現(xiàn)：可以開展文化辯論、文化知識競賽，結(jié)合文化專題教學(xué)開展評價，也可以暑期布置傳統(tǒng)文化調(diào)研活動并撰寫調(diào)研報告，對學(xué)生綜合文化素質(zhì)進(jìn)行量化測評等。積極摸索有關(guān)路徑，順應(yīng)文化視域下內(nèi)容拓展的變與不變，采取靈活多樣的考核辦法。注意對接《中等職業(yè)學(xué)校語文新課程標(biāo)準(zhǔn)（2020）》中對文化自信融入考核的要求，根據(jù)文化視域下語文教學(xué)的特點，將學(xué)期總評成績占比作調(diào)整：平時文化體驗活動占20%，文化應(yīng)用能力測試占30%，期末考試占50%，要統(tǒng)籌考慮，設(shè)計綜合評判機制。

（二）加強傳統(tǒng)文化教學(xué)——滲透文化自信第一，注重國學(xué)經(jīng)典傳誦。世代相傳的國學(xué)經(jīng)典是民族文化的精髓，國學(xué)中經(jīng)典著作，在今天仍然有著強大的生命力，是寶貴的精神財富和思想智慧的資源。中職學(xué)?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生積極參與“中國詩詞大會”，結(jié)合學(xué)校技能技術(shù)文化藝術(shù)節(jié)活動舉辦詩詞大會。教師除了充分利用課前開展經(jīng)典誦讀外，也可通過開展課外“經(jīng)典誦讀”興趣小組活動，訂立活動實施方案，印發(fā)經(jīng)典誦讀詩詞，組織參賽選手報名。經(jīng)過初賽、決賽，讓更多愛好經(jīng)典詩詞的學(xué)生投身于詩詞的海洋，去感受經(jīng)典文化永恒的魅力，激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典文化的興趣，掀起誦讀經(jīng)典的熱潮，成為校園文化亮麗的風(fēng)景。同時，還可以倡導(dǎo)中職學(xué)校學(xué)生“與好書交朋友”的思想，以形式多樣、新穎活潑的誦讀經(jīng)典文學(xué)活動為載體激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生用古代圣人思想來洗刷心靈，用他們的思想精髓作為精神食糧來引導(dǎo)學(xué)生增強文化自信，讓學(xué)生在聆聽古代圣人的教誨中跨越時空接受文化熏陶。第二，注重傳統(tǒng)文化品鑒。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于引導(dǎo)青少年增強民族文化自信和價值觀自信，自覺踐行社會核心價值觀具有重要作用［3-4］。中國傳統(tǒng)文化主張“以德治天下”，職業(yè)院校語文教材蘊含豐富傳統(tǒng)文化資源，平時在閱讀鑒賞時有意識去挖掘教材中文化資源，在課本這厚重的文化載體中潛移默化地提升學(xué)生文化自覺，進(jìn)而樹立學(xué)生文化自信。品鑒《勸學(xué)》理解“尊師重道”的傳統(tǒng)文化，并在《威尼斯商人》中明確譴責(zé)殘忍和仇恨、謳歌仁愛和友誼的主旨，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化中的仁愛思想。第三，注重傳統(tǒng)文化體驗。體驗傳統(tǒng)文化就是用身心去體悟傳統(tǒng)文化的魅力，列寧說，回憶過去不是為了緬懷過去的痛苦，而是要承受新的使命。教師可以開設(shè)鄉(xiāng)土文化體驗課程，讓學(xué)生了解中國這片黃土地和黃河孕育的“黃色文明”暨中國傳統(tǒng)文化博大精深的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生通過文化體驗，內(nèi)化于心，踐之于行。也可開展紅色資源傳承教育系列體驗活動，讓學(xué)生在實踐活動中把實現(xiàn)中國夢的滿腔愛國熱情轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、努力工作、報效祖國的實際行動，進(jìn)而匯聚起實現(xiàn)中國夢的強大力量，自覺提升自身文化素養(yǎng)注1。

（三）提高文化創(chuàng)新能力——深化文化自信第一，增強文化創(chuàng)新意識。當(dāng)前職業(yè)教育需要培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的創(chuàng)造型人才，中職語文教學(xué)有必要順應(yīng)新時展，把文化創(chuàng)新精神與實踐精神培養(yǎng)納入中職語文教學(xué)的重點，適時調(diào)整教學(xué)計劃及人才培養(yǎng)方案，平時在課堂上不妨引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)思維方式，開啟逆向思維模式，應(yīng)用頭腦風(fēng)暴法，讓學(xué)生思維火花在撞擊中光芒四射，進(jìn)而提升創(chuàng)新意識。增強文化創(chuàng)新意識，就是要牢固樹立探索意識、風(fēng)險意識、奉獻(xiàn)意識，把文化實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，要打破常規(guī)，不要習(xí)慣從本本中找答案。職業(yè)學(xué)校更要充分利用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)空間，開啟創(chuàng)意點子，開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品，在創(chuàng)新實踐活動中去培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。第二，提高文化創(chuàng)新動力。提高文化創(chuàng)新的動力，就要對文化報有強烈的好奇心與求知欲，以欣賞的眼光敏銳觀察、引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題中，激發(fā)文化創(chuàng)新的動力。在中職語文教學(xué)中要善于用“欣賞型教育模式”。由于中職學(xué)生普遍文化功底薄弱，欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造的意識，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望，當(dāng)教師在完成教學(xué)風(fēng)景的前期設(shè)計、導(dǎo)游的任務(wù)之后，就應(yīng)主動退居幕后，在教育情境中，以一種文化人的人格魅力作為風(fēng)景去潛移默化影響學(xué)生，教師的作用就是用自己對文化詮釋的智慧欣賞來刺激、啟發(fā)和帶動學(xué)生的文化“欣賞”活動，引發(fā)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新、主動創(chuàng)新，用創(chuàng)新實際成效來見證教學(xué)的質(zhì)量。

（四）健全文化滲透方式——生成文化自信第一，搭建Moodle平臺，構(gòu)筑線上滲透陣地。基于現(xiàn)在中職學(xué)校已經(jīng)實施全面的“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)模式，搭建Moodle教學(xué)平臺已成為現(xiàn)實，實施“教師引導(dǎo)，學(xué)生自主”的教學(xué)模式成為新常態(tài)，文化滲透方式在“多模式化、多形式化”上顯得異彩豐呈，豐富的文化知識動畫及文化圖片等多媒體資源，可以上傳平臺，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，深化學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。Moodle平臺的線上測試功能，可以及時了解中職語文融入文化自信的教育成效，做到有的放矢地創(chuàng)新中職語文課程體系。如上語文實踐活動課《中國傳統(tǒng)文化》，就可以在語文Moodle平臺，通過觀看文化視頻，在討論空間暢談文化，在檢測空間分析學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)知程度，了解傳統(tǒng)文化由來及相關(guān)習(xí)俗，從而豐富自己的精神文化生活，重拾對傳統(tǒng)文化的敬意，從而引發(fā)情感上的共鳴。通過不同的表現(xiàn)形式去傳承文化，從而引發(fā)中職學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感［5］。第二，通過寫作教學(xué)，進(jìn)行文化體悟教育。寫作也是中職語文教學(xué)文化融入有效的方式，通過寫作，讓學(xué)生反思文化，傳承文化，體悟文化的魅力。寫作教學(xué)進(jìn)行文化教育的滲透方法可以是口頭作文、隨筆記錄、命題作文等?？陬^作文方式可以引導(dǎo)學(xué)生在表達(dá)與交流中獲得豐富的文化情感體驗，在精神上得到文化滋養(yǎng)，能夠自由表達(dá)自己的所思與所想、所感和所悟；隨筆記錄方式可以引導(dǎo)學(xué)生平時在生活中，把對文化的理解產(chǎn)生靈感隨時隨地記錄下來，這樣可以更好地認(rèn)識自己的內(nèi)心世界對文化的特別感受；命題作文方式可以讓學(xué)生在寫作過程中更好地加深對文化的認(rèn)識，對文化生活的體驗，提升學(xué)生對文化的珍視程度。比如，圍繞“敬業(yè)與樂業(yè)”這個主題，將一些傳統(tǒng)文化滲透到職業(yè)精神，引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)今良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)學(xué)生知難而進(jìn)、鍥而不舍的職業(yè)精神。同時，可以結(jié)合傳統(tǒng)文化中熱善好施的歷史故事，讓學(xué)生用隨筆記錄生活點滴，探討在當(dāng)今時代善良是否還有存在的必要，該以何種方式存在？把善良與真誠作為樂業(yè)的音符加以彈奏，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的友誼觀，弘揚互助友愛的精神，共創(chuàng)和諧美好的校園。

三、結(jié)語

綜上所述，中職語文教學(xué)應(yīng)立足文化自信視閾下，注重將育人與育德相結(jié)合，實現(xiàn)在知識教育和技能傳授中滲透思想引領(lǐng)和價值傳播。將教材教學(xué)內(nèi)容與社會熱點、學(xué)生實際相結(jié)合，在課堂教學(xué)、校園文化生活、實踐教學(xué)等環(huán)節(jié)中有機映射文化育人內(nèi)容，實現(xiàn)中職語文教學(xué)與思政教育融會貫通，進(jìn)而實現(xiàn)寓教于樂、寓道于教、寓教于導(dǎo)、教學(xué)相長的效果，進(jìn)而有效發(fā)揮語文課堂的育人功效。

參考文獻(xiàn)：

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［2］張建昌.美國大學(xué)畢業(yè)典禮演講中的文化自信教育及啟示［J］.中國成人教育，2019（9）：71-74.

［3］李欣.人文關(guān)懷視角下的高校思想政治教育研究［D］.湖南大學(xué)碩士論文，2014.

［4］滿建利.莊丙武初中地理德育課程資源的開發(fā)與實施——以“中國傳統(tǒng)文化”為例［J］.地理教學(xué)，2020（4）：22-25.

［5］武聰.經(jīng)典誦讀在中學(xué)語文教育中的實施研究［D］.河南師范大學(xué)碩士論文，2012.

作者：張玲 單位：福建商貿(mào)學(xué)校