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傳統(tǒng)文化在高職語(yǔ)文教學(xué)中的影響

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傳統(tǒng)文化在高職語(yǔ)文教學(xué)中的影響

內(nèi)容摘要:傳統(tǒng)文化是我國(guó)歷經(jīng)幾千年發(fā)展傳承而來(lái)的古典文學(xué),在我國(guó)文化的發(fā)展過程當(dāng)中占據(jù)了十分重要的作用。而在我國(guó)現(xiàn)階段的高職語(yǔ)文教學(xué)中,通過對(duì)傳統(tǒng)文化的滲入,將語(yǔ)文教學(xué)更加立體化,從而使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化更加了解,在信息飛速發(fā)展的二十一世紀(jì),將傳統(tǒng)文化滲入語(yǔ)文教學(xué)中,讓學(xué)生在了解國(guó)外優(yōu)秀文化的同時(shí),還能充分體會(huì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的魅力,是進(jìn)一步宣揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化、促進(jìn)高職學(xué)生優(yōu)秀發(fā)展的有效策略。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;高職語(yǔ)文教學(xué);作用

現(xiàn)階段的高職語(yǔ)文教育中對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育目前比較薄弱,在高職語(yǔ)文教育中,相關(guān)教師對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透并沒有進(jìn)行相應(yīng)的重視,因此導(dǎo)致現(xiàn)階段學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只是了解國(guó)外節(jié)日和文化,而對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化并不了解。因此,在現(xiàn)階段的高職語(yǔ)文教育中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透十分必要。文章中筆者針對(duì)傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生發(fā)展的意義,對(duì)傳統(tǒng)文化在高職語(yǔ)文教學(xué)中的作用進(jìn)行了研究。

一、現(xiàn)階段高職語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)于傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

(一)學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化并不完全了解現(xiàn)階段在高職教育中,語(yǔ)文課堂的教育由于長(zhǎng)時(shí)間受應(yīng)試教育的影響,在課堂上只是針對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),教師在語(yǔ)文課堂上讓學(xué)生根據(jù)教材的要求,對(duì)課文進(jìn)行學(xué)習(xí)、背誦,而從根本上忽視了傳統(tǒng)文化的教育?,F(xiàn)階段的學(xué)生由于受信息交流的影響,對(duì)國(guó)外的一些文化過于推崇,相反卻忽略了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。有調(diào)查顯示現(xiàn)在的學(xué)生中,有一部分對(duì)屈原以及端午節(jié)的由來(lái)并不了解,這是傳統(tǒng)文化以及教育的疏忽。學(xué)生語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)漢字、唐詩(shī)、宋詞、元曲,在學(xué)習(xí)過程中卻沒有深入的了解這些中國(guó)流傳上千年文化背后的內(nèi)涵,只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展并沒有起到根本的作用。

(二)高職院校在語(yǔ)文教育中對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育并不重視在現(xiàn)階段的高職語(yǔ)文教育中,相關(guān)院校甚至于相關(guān)語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過程中對(duì)于傳統(tǒng)文化的教學(xué)并不是十分重視。在考試的壓力下,學(xué)校、教師在進(jìn)行語(yǔ)文教育的同時(shí)往往都是針對(duì)學(xué)生應(yīng)試能力進(jìn)行培養(yǎng),而學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解與掌握并未進(jìn)行重視,導(dǎo)致現(xiàn)階段學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化不了解或是了解存在偏差,因此會(huì)導(dǎo)致學(xué)生自身的發(fā)展受到阻礙,對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展也存在一定的影響。

(三)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解存在偏差由于現(xiàn)階段中我國(guó)媒體文化的發(fā)展,一些影視劇、電影、小說在生活中盛行,其中也不乏歷史劇的播出。然而這些歷史劇以及小說對(duì)于傳統(tǒng)文化的表達(dá)與正確歷史之間是存在一定出入的,學(xué)生在觀看的過程中會(huì)自然而然的以為影視劇、電影、小說中的是正確的,形成先入為主的思想,給學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解造成影響。學(xué)生對(duì)于錯(cuò)誤的傳統(tǒng)文化的了解,間接影響了我國(guó)傳統(tǒng)文化的輸出,給國(guó)外一些想要了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的人們?cè)斐捎绊?。因此,學(xué)校、教師方面在語(yǔ)文教學(xué)過程中對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透,是傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化的正確途徑。

二、解決現(xiàn)階段高職語(yǔ)文教學(xué)階段存在問題的基本方法

(一)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育,使學(xué)生明確傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)文化發(fā)展的意義我國(guó)是歷經(jīng)幾千年發(fā)展的歷史大國(guó),在傳統(tǒng)文化方面具有十分深厚的歷史底蘊(yùn)。學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解就相當(dāng)于了解自己的歷史。因此,高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育十分必要。尤其是語(yǔ)文教育這門中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)科,教師在進(jìn)行語(yǔ)文教育的過程中將傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透,是從根本上讓學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效措施。讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解,其根本是要讓學(xué)生了解什么是傳統(tǒng)文化,我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)展歷史,學(xué)??梢栽趯W(xué)生步入高職院校的開始專門開設(shè)課程,讓學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入體會(huì)。隨后在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過程中再逐步將傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲入,完成對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的目標(biāo)。

(二)院校教師對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重視,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,相關(guān)的高職院校以及教師只是針對(duì)考試對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)教學(xué),而對(duì)于傳統(tǒng)文化的教學(xué)并不重視,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容并不了解。因此,院校方面可以成立相關(guān)的培訓(xùn)小組,對(duì)語(yǔ)文教師進(jìn)行培訓(xùn),培養(yǎng)語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)過程中滲入傳統(tǒng)文化的能力;另外,教師自身也要樹立重視傳統(tǒng)文化教學(xué)的意識(shí),教師自身要了解傳統(tǒng)文化,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),將傳統(tǒng)文化滲入語(yǔ)文教學(xué)中。例如教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)鑒賞時(shí),不僅要對(duì)學(xué)生應(yīng)試能力進(jìn)行培養(yǎng),還要從古詩(shī)中領(lǐng)悟我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,教師在教學(xué)過程中,除了要求學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn)行背誦、默寫之外,學(xué)生對(duì)作者的生平、古詩(shī)中蘊(yùn)含的語(yǔ)言色彩、以及當(dāng)時(shí)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境、古詩(shī)的幾種基本形式等等都要進(jìn)行了解。引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)了解我國(guó)傳統(tǒng)文化。

(三)開拓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化渠道,引領(lǐng)學(xué)生正確了解傳統(tǒng)文化由于現(xiàn)階段我國(guó)影視劇、小說的飛速發(fā)展,學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生的濃厚興趣,因而從根本上歪曲了傳統(tǒng)文化的正確傳承渠道。由于小說以及影視劇從根本上與正確的傳統(tǒng)文化存在一定的出入,學(xué)生在不了解正確事實(shí)的情況下很容易先入為主,將存在出入的文化內(nèi)容定義為正確的傳統(tǒng)文化[4]。因此高職院校方面要從根本上開拓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的渠道,讓學(xué)生遠(yuǎn)離影視劇及小說的影響,學(xué)習(xí)正確的傳統(tǒng)文化。教師可以在語(yǔ)文課堂上根據(jù)課程內(nèi)容引進(jìn)相關(guān)的歷史事件,采用故事的形式將傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透,讓學(xué)生在傾聽中學(xué)習(xí)到真正的傳統(tǒng)文化知識(shí),豐富自身的見識(shí)。

(四)教師正確選擇語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,通過教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣高職院校在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過程中,通過語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性進(jìn)行提高,是讓學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效途徑之一。由于高職院校的語(yǔ)文內(nèi)容十分豐富,教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容選擇的同時(shí),要將傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)行充分考慮,以實(shí)現(xiàn)教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過程中,通過教材內(nèi)容與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,讓學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)目標(biāo)。例如教師在進(jìn)行詩(shī)詞賞析的同時(shí),將與詩(shī)詞內(nèi)容相符合的傳統(tǒng)文化內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行展示,教師在講解教材內(nèi)容的同時(shí),將傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透,使學(xué)生通過語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生傳統(tǒng)文化的興趣。

三、傳統(tǒng)文化在高職語(yǔ)文教學(xué)中的具體作用分析

(一)促進(jìn)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的掌握在高職語(yǔ)文教學(xué)過程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué),不僅可以從根本上讓學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化,還讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過程中了解掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。對(duì)學(xué)生今后的個(gè)人發(fā)展起到了十分重要的促進(jìn)作用,學(xué)生通過對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,可以進(jìn)一步了解我國(guó)發(fā)展的過程,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,豐富自身的文化內(nèi)涵。同時(shí)學(xué)生通過對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化的了解,在今后學(xué)生工作的同時(shí),對(duì)學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力起到一定程度的促進(jìn)作用。因此,高職院校在語(yǔ)文教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化,從根本上促進(jìn)了學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解、以及學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的掌握。

(二)有利于高職院校形成高效率的語(yǔ)文教學(xué)模式高職院校通過在語(yǔ)文教學(xué)過程中滲入傳統(tǒng)文化教學(xué),從教學(xué)模式上進(jìn)行了轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)模式的高職語(yǔ)文教學(xué)是在應(yīng)試教育的前提下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)教學(xué),而新的語(yǔ)文教學(xué)模式則更加立體的展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的積極影響,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)更加全面的理解我國(guó)的傳統(tǒng)文化,使我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到有效的發(fā)展。在現(xiàn)階段信息交流的大形勢(shì)下,讓學(xué)生不僅了解國(guó)外的優(yōu)秀文化,同時(shí)也了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化,并且通過一定的學(xué)習(xí),將我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳,將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)流傳。

(三)有利于讓學(xué)生了解正確的傳統(tǒng)文化,體會(huì)我國(guó)文化發(fā)展歷史高職院校通過語(yǔ)文教學(xué)的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué),不僅可以讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有正確的認(rèn)識(shí),在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中了解正確的中國(guó)傳統(tǒng)文化,還能夠讓學(xué)生在觀看影視劇、小說的過程中,對(duì)錯(cuò)誤的傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行抵制。不讓錯(cuò)誤的傳統(tǒng)文化對(duì)其自己造成影響,從而形成錯(cuò)誤的文化觀念。學(xué)生通過語(yǔ)文課堂上對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的同時(shí)不斷體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)后世的影響,經(jīng)過近幾千年的傳承,從中受到的哪些變化,其中哪些傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中被漸漸取締,哪些傳統(tǒng)文化依然在傳承。學(xué)生通過對(duì)這些文化的了解,將我國(guó)文化的發(fā)展過程進(jìn)行領(lǐng)略,從而體會(huì)我國(guó)在不斷發(fā)展過程中經(jīng)歷的文化變故,這些都是我國(guó)寶貴的文化財(cái)富。

(四)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上通過對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解,有利于學(xué)生宣揚(yáng)正確的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)在高職語(yǔ)文教學(xué)階段,教師通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的教學(xué),讓學(xué)生真正了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化知識(shí),在學(xué)生不斷發(fā)展的過程中體會(huì)傳統(tǒng)文化中的精華之處,取其精華去其糟粕。使學(xué)生對(duì)其樹立正確的認(rèn)識(shí),從而在學(xué)生今后成長(zhǎng)的過程中,將我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華進(jìn)行發(fā)揚(yáng),讓傳統(tǒng)文化不僅是在我國(guó)進(jìn)行流傳,在國(guó)外甚至是世界各地都進(jìn)行傳承,不僅僅是國(guó)外優(yōu)秀文化在我國(guó)流行,從而真正實(shí)現(xiàn)文化的交流,讓各國(guó)的優(yōu)秀文化進(jìn)行交融。

四.結(jié)束語(yǔ):

綜上所述,在我國(guó)傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展、傳承的進(jìn)程中,一些文化已經(jīng)被取締,而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化仍然在文化不斷發(fā)展的過程中在傳承著。而現(xiàn)階段的學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解少之又少,因此,在高職語(yǔ)文教育中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育是一種必然。文章中筆者通過對(duì)傳統(tǒng)文化在高職語(yǔ)文教學(xué)中作用的分析,從傳統(tǒng)文化發(fā)展、與其他文化的交流融合以及學(xué)生自身對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解掌握程度等幾個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行了大致闡述,從而進(jìn)一步體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)階段高職語(yǔ)文教育的意義。

作者:浦海燕