地域文化論文：地域文化與人文素質(zhì)教育載體思索

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本文作者：張有聞 左國春 單位：江西中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校

地域基礎(chǔ)撫州市，古為臨川故郡，學(xué)術(shù)界稱之為臨川文化區(qū)域，是聞名遐邇的“才子之鄉(xiāng)”，這里哺育了王安石、曾鞏、湯顯祖等光耀千古的文化巨擘。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，宋明時代的江西十大名醫(yī)，撫州市就有7位?？梢姡瑩嶂菔袣v史文化底蘊和中醫(yī)藥文化底蘊都十分深厚。2008年，學(xué)校就確定把對臨川文化、旴江醫(yī)學(xué)的傳承與發(fā)展作為醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的切入點，大膽地嘗試將臨川文化、中醫(yī)藥文化與人文素質(zhì)教育緊密結(jié)合起來，對臨川文化、旴江醫(yī)學(xué)、“建昌幫”炮制工藝技術(shù)進(jìn)行探究，從而形成了人文教育的優(yōu)勢載體，突破了拓展教學(xué)的瓶頸。發(fā)展基礎(chǔ)“臨川文化建設(shè)”工程已成為撫州市政府全力打造的撫州市十二五規(guī)劃中文化建設(shè)的重點工程。其中，“臨川名人園”建設(shè)、傳承和發(fā)展“建昌幫”中藥業(yè)文化已列入市政府文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的重點項目。學(xué)校把臨川文化、旴江醫(yī)學(xué)“、建昌幫”中藥業(yè)文化引入校園文化建設(shè)，符合撫州市文化建設(shè)戰(zhàn)略，充分體現(xiàn)了高職高專院校服務(wù)地方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的職能。

地域文化教育的總體構(gòu)思

2011年學(xué)校制訂的《意見》提出：把握中醫(yī)藥文化建設(shè)規(guī)律，創(chuàng)新中醫(yī)藥文化載體，解讀中醫(yī)經(jīng)典，加強中醫(yī)藥研究，挖掘中醫(yī)文化特色；與社會媒體合作，開設(shè)中醫(yī)藥科普專版、專欄、專題，組織中醫(yī)藥科普講座，加強對醫(yī)學(xué)生中醫(yī)藥知識、文化的系統(tǒng)化宣傳，弘揚中醫(yī)“仁者愛人”、“大醫(yī)精誠”的人文傳統(tǒng)；傳承旴江醫(yī)學(xué)“尚學(xué)、著書、尊醫(yī)”的優(yōu)良傳統(tǒng)；以“建昌幫”中藥飲片為主業(yè)，加大中藥研發(fā)力度，把學(xué)校打造成為旴江醫(yī)學(xué)的研究基地和中醫(yī)藥文化的產(chǎn)業(yè)基地，積極申報國家中醫(yī)藥管理局規(guī)劃的“全國中醫(yī)藥文化基地”?！兑庖姟诽岢?，要健全學(xué)校臨川文化研究所職能制度，加強臨川文化研究，科學(xué)利用臨川文化優(yōu)秀成果對學(xué)生開展人文素質(zhì)教育。學(xué)校把地域文化引進(jìn)校園，通過學(xué)校教育，讓學(xué)生認(rèn)知臨川文化，了解民族瑰寶；傳承“建昌幫”中藥業(yè)文化，學(xué)會中藥工藝技能；弘揚并發(fā)展家鄉(xiāng)文化，使學(xué)生在情感、態(tài)度和價值觀上產(chǎn)生共鳴。課堂教學(xué)體系的構(gòu)建學(xué)校人文素質(zhì)教育教學(xué)主題是構(gòu)建和諧課堂，培養(yǎng)人文精神。首先是落實課堂主陣地，狠抓課堂教學(xué)，以學(xué)生探究、師生互動為主，并輔以交流式、展覽式、觀摩式、講座式教學(xué)，建立起臨川文化、“建昌幫”傳統(tǒng)炮制技術(shù)的教學(xué)平臺。其次是整合學(xué)科教學(xué)、專業(yè)教學(xué)，將人文素質(zhì)教育落實于課堂教學(xué)之中，制訂具體的教學(xué)要求和評價方法。充分利用語文、英語、體育、思想政治、心理等公共基礎(chǔ)課程教學(xué)，發(fā)揮人文素質(zhì)教育的無痕效應(yīng)。學(xué)校利用臨川文化資源，規(guī)劃開設(shè)了醫(yī)護(hù)生人文素質(zhì)、護(hù)患溝通、護(hù)士人文修養(yǎng)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程，以傳授人文基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)人文精神。在中醫(yī)、中藥等專業(yè)課程教學(xué)中發(fā)掘旴江醫(yī)學(xué)、“建昌幫”中藥業(yè)中豐富的人文精神內(nèi)涵，有選擇、有計劃地組織學(xué)生進(jìn)行人文知識探究，讓學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，去感受臨川文化、中醫(yī)藥文化的魅力。建立“三元學(xué)堂”，以精品課堂、專題辯論、名人邀約、時尚播報等形式對學(xué)生進(jìn)行臨川文化、中醫(yī)藥文化、大學(xué)文化知識的教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。實踐教育平臺的構(gòu)建學(xué)校強調(diào)實踐課程中人文素質(zhì)的培養(yǎng)，所以學(xué)校與市文化局合作將王安石紀(jì)念館和湯顯祖紀(jì)念館設(shè)為大學(xué)生人文素質(zhì)教育基地；創(chuàng)建了富中藥廠作為學(xué)生學(xué)習(xí)“建昌幫”中藥技術(shù)基地；創(chuàng)辦了江西中醫(yī)藥高等學(xué)校附屬中醫(yī)院，為學(xué)生提供實踐基地；成立了“建昌幫”炮制技術(shù)研究所，確定“建昌幫”炮制技術(shù)特色項目為重點研究項目，利用地方資源和學(xué)校傳統(tǒng)優(yōu)勢，使“建昌幫”炮制技藝得以弘揚發(fā)展。臨川文化知識的探究對臨川文化知識的探究，各系部根據(jù)現(xiàn)有基礎(chǔ)，確立了探究小課題：了解臨川文化的發(fā)展歷史，臨川文化名人、臨川文化的分類。組織學(xué)生實地考查、參觀臨川名人園、王安石紀(jì)念館、湯顯祖紀(jì)念館；開展臨川文化知識競賽，開設(shè)臨川文化講座，讓學(xué)生在實踐活動中將臨川文化知識得以內(nèi)化?！敖ú龓汀迸谥萍夹g(shù)的培養(yǎng)為培養(yǎng)學(xué)生的中藥炮制技術(shù)，學(xué)校確立了各學(xué)年階段學(xué)生操作技能的具體要求，并開展傳統(tǒng)“建昌幫”飲片切制技能操作比賽。憑借“建昌幫”傳統(tǒng)文化資源的優(yōu)勢，課內(nèi)課外雙管齊下，通過對實踐環(huán)節(jié)的開發(fā)和學(xué)習(xí)渠道的拓展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“建昌幫”傳統(tǒng)中藥文化的相關(guān)知識和技能，讓學(xué)生在實踐和探索中傳承家鄉(xiāng)文化，弘揚民族精神，提高人文素養(yǎng)。師資隊伍建設(shè)師資隊伍建設(shè)是學(xué)校落實“建昌幫”炮制技術(shù)項目和培育學(xué)生人文素質(zhì)教育活動的有力保證。學(xué)校通過校本培訓(xùn)、校本教研、以老帶新等形式，全面提升全體教師的育人意識和育人能力，形成教研、科研、德育隊伍的合力，形成各有特長和風(fēng)格的教師骨干群體。在實際工作中，學(xué)校鼓勵教師取長補短，發(fā)展自己，形成獨特的教學(xué)風(fēng)格，樹立“科研為先”意識。人文科研工作是醫(yī)藥學(xué)類高職高專院校的薄弱環(huán)節(jié)，卻又是學(xué)校人文教育的重要組成部分。通過深入開展以地域文化為目標(biāo)的教科研活動，可以使教師看到自己的不足，明確人文教育教學(xué)是教師發(fā)展的共同基礎(chǔ)，從而促進(jìn)自己的發(fā)展。教師教科研意識的日益濃厚，能夠有效地在教師群體中構(gòu)筑共同的文化價值觀，久而久之，共同的文化價值觀就會積淀成學(xué)校文化。

地域文化相關(guān)課題的研究

要充分發(fā)揮區(qū)域文化和行業(yè)文化在校園文化建設(shè)中的作用，就必須以科學(xué)研究為支撐，否則，校園文化建設(shè)就會成為無本之木、無水之源。為此，學(xué)校確立了“旴江醫(yī)學(xué)名醫(yī)系列研究”、“‘建昌幫’中藥炮制工藝研究”和“臨川文化研究”等科研思路，以“建昌幫”工藝技術(shù)課題研究和臨川文化研究為例，詳見表1、表2。開展“建昌幫”中藥炮制工藝研究，旨在憑借地方中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)資源，傳承“建昌幫”中藥業(yè)工藝，發(fā)揮學(xué)校傳統(tǒng)特色項目的優(yōu)勢，凸顯學(xué)校辦學(xué)特色，以學(xué)習(xí)和研究“建昌幫”中藥業(yè)文化為載體，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新精神和實踐能力，從而弘揚家鄉(xiāng)文化精神，打造具有中醫(yī)藥特色的校園文化。