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少數(shù)民族大學(xué)生心理健康探析

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少數(shù)民族大學(xué)生心理健康探析

摘要:大學(xué)生的心理健康是其成長成才的重要基礎(chǔ),少數(shù)民族大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)與生活中面臨的心理困擾與普通大學(xué)生有相似也有不同之處。本章總結(jié)了少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后所面臨的心理困擾及影響其心理健康的主要因素,并探討了如何幫助少數(shù)民族大學(xué)生更好地適應(yīng)大學(xué)生活。

關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;大學(xué)生;心理健康

一、前言

心理健康是人們健康的重要組成部分,指?jìng)€(gè)體在身體、智能以及情感上與他人心理健康不相矛盾的范圍內(nèi)將個(gè)人心境發(fā)展成最佳狀態(tài)。近些年,國家對(duì)人們的心理健康越來越重視。大學(xué)生心理健康教育是高校學(xué)生工作的重要組成部分,也是幫助學(xué)生成長成才的重要途徑。心理健康是一種相對(duì)狀態(tài),大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是:能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望;能保持正確的自我意識(shí)和自我接納;能協(xié)調(diào)與控制情緒,保持良好的心境;能保持和諧的人際關(guān)系,樂于交往;能保持完整、統(tǒng)一的人格品質(zhì);能保持良好的環(huán)境適應(yīng)能力;心理行為符合年齡特征(樊富珉,王建中,2014)。具體表現(xiàn)在大學(xué)生能夠較好的適應(yīng)大學(xué)生活,能夠快樂、主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)、工作、生活,也能充分發(fā)揮自己的潛能,依據(jù)外界環(huán)境的變化不斷調(diào)整自己、適應(yīng)環(huán)境,更好地發(fā)展。大學(xué)生群體處于從學(xué)校進(jìn)入到社會(huì)的過渡期,面臨著適應(yīng)、學(xué)習(xí)壓力、個(gè)人心理發(fā)展、人際關(guān)系、職業(yè)生涯規(guī)劃等多方面的挑戰(zhàn)。隨著國家政策的支持,很多少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入普通大學(xué)學(xué)習(xí),一方面,少數(shù)民族學(xué)生能夠接觸到更多的知識(shí)和多元環(huán)境;另一方面,以漢族學(xué)生為主體的文化對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生來說也是挑戰(zhàn)。對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生來說,不僅面臨著普通大學(xué)生的成長發(fā)展任務(wù),也面臨不同民族文化、生活方式等方面的適應(yīng)。因此,對(duì)以漢族學(xué)生為主體的高校來說,少數(shù)民族學(xué)生的心理健康是值得更多關(guān)注和幫助的。

二、少數(shù)民族大學(xué)生的心理困擾

少數(shù)民族大學(xué)生存在的主要心理困擾有:(1)適應(yīng)困難。對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生來說,不僅需要適應(yīng)學(xué)校、城市、教學(xué)方式、生活習(xí)慣、宿舍同學(xué)和朋友、跟家庭成員心理上的分離,還需要適應(yīng)不同民族的生活方式、語言、文化差異等,因此,他們的適應(yīng)任務(wù)更艱巨復(fù)雜,也可能面臨更多的問題(李志杰,2005)。(2)學(xué)業(yè)壓力引起的焦慮。少數(shù)民族學(xué)生的入學(xué)成績一般都比本省區(qū)的漢族學(xué)生要低,即使經(jīng)過預(yù)科學(xué)習(xí),其漢語水平仍然比較低,所以他們的壓力比較大,經(jīng)常會(huì)感到難以完成學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)際的能力與強(qiáng)烈的愿望產(chǎn)生沖突。普通高校均采用漢語教學(xué),一些漢語不熟練的少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)存在語言理解、高中跟大學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變等問題,這可能會(huì)引起他們對(duì)學(xué)習(xí)的焦慮甚至倦怠。認(rèn)真努力了,甚至比別人付出更多,但收效甚微,長此以往會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的習(xí)得性無助。如果少數(shù)民族學(xué)生的專業(yè)是英語或別的小語種,他們會(huì)面臨更大的學(xué)習(xí)壓力(張洪光,劉元安,高云鵬,艾克熱木•艾爾肯,王雪,2013)。(3)人際交往中的封閉與孤獨(dú)。普通高校中少數(shù)民族學(xué)生的數(shù)量遠(yuǎn)少于漢族學(xué)生,因此他們成為了學(xué)校中的“特殊小部分”,由于宗教信仰、生活習(xí)慣等差異,少數(shù)民族更多選擇跟本民族同學(xué)交往,跟別的同學(xué)交往相對(duì)較少,社會(huì)支持相對(duì)較少,更容易產(chǎn)生孤獨(dú)心理。(4)自卑。一些來自偏遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生,來到多元的大學(xué)環(huán)境中,不自覺的跟周圍的同學(xué)比較,因而引發(fā)自卑心理。如某藏族學(xué)生來自農(nóng)村,家庭經(jīng)濟(jì)條件差,當(dāng)看到周圍的女同學(xué)買昂貴化妝品時(shí),產(chǎn)生心理沖突,覺得自己比不上別人,自卑情緒的蔓延進(jìn)一步影響到她的學(xué)習(xí)和人際交往。(5)對(duì)未來迷茫。少數(shù)民族大學(xué)生是未來推動(dòng)本民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的骨干力量,是民族地區(qū)穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的保障。他們覺得就業(yè)就是找到工作,且大部分學(xué)生更愿意回到家鄉(xiāng),但家鄉(xiāng)的工作機(jī)會(huì)相對(duì)較少,使得他們迷茫而焦慮(馬麗娟,2013)。(6)民族刻板印象。民族刻板印象,指由于個(gè)體的民族身份而帶來的不公平對(duì)待,對(duì)個(gè)體所屬群體的消極的印象。漢族大學(xué)生對(duì)少數(shù)民族了解少,可能對(duì)少數(shù)民族學(xué)生產(chǎn)生刻板印象,影響少數(shù)民族學(xué)生的自尊心,甚至使他們由于強(qiáng)烈的民族認(rèn)同而產(chǎn)生憤怒等負(fù)面情緒(萬明鋼,趙國軍,楊俊龍,2007)。

三、影響少數(shù)民族大學(xué)生心理健康的因素

影響少數(shù)民族大學(xué)生心理健康的主要因素有:本民族語言和漢語的使用;成長環(huán)境及父母教養(yǎng)方式(羅鳴春,黃希庭,嚴(yán)進(jìn)洪,付艷芬,尹可麗,2010);經(jīng)濟(jì)條件———經(jīng)濟(jì)貧困使得少數(shù)民族大學(xué)生的消費(fèi)觀念和非少數(shù)民族學(xué)生的消費(fèi)觀有所不同,進(jìn)入大城市中的高校,高額的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)會(huì)給他們帶來很大的心理負(fù)擔(dān),看到周圍同學(xué)的消費(fèi)程度比自己高很多,必然造成心理的落差、自卑,進(jìn)入城市學(xué)習(xí)生活的時(shí)間長了,加之社會(huì)上一些不正確的金錢觀的影響,有些同學(xué)心理上難以平衡,甚至開始埋怨自己的家庭、父母和社會(huì),出現(xiàn)了“仇富的心理”,更嚴(yán)重的會(huì)產(chǎn)生偏激的行為危害他人的安全和社會(huì)的安定(何春華,1989);文化及生活方式———文化適應(yīng)是一個(gè)過程,適應(yīng)新的環(huán)境會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)、經(jīng)歷許多的壓力,與主流文化中的同齡人相比,少數(shù)民族學(xué)生必須面對(duì)文化差異、文化沖擊,調(diào)整自己以適應(yīng)不熟悉的飲食習(xí)慣、社會(huì)規(guī)范、習(xí)俗、價(jià)值觀等,少數(shù)民族大學(xué)生他們有融入大多數(shù)同學(xué)的強(qiáng)烈愿望,但同時(shí)由于自身的一些特殊性,從心理上產(chǎn)生了矛盾和沖突,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族保護(hù)意識(shí),同時(shí)相對(duì)弱勢(shì)的民族進(jìn)入強(qiáng)勢(shì)民族的環(huán)境中,他們的民族意識(shí)會(huì)變得更加強(qiáng)烈,表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)和重視自己的民族身份和民族文化傳統(tǒng)(史慧穎,2007),少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)本民族語言文化、宗教信仰、生活習(xí)俗、生活方式等有一種天然的文化認(rèn)同感、親緣感、心理認(rèn)可感,漢族學(xué)生對(duì)少數(shù)民族文化了解不多,因此文化方面差異造成少數(shù)民族大學(xué)生的困惑、焦慮、失落等(,2011);宗教信仰———雖然在生理和心理上,新疆少數(shù)民族大學(xué)生逐漸成熟,但是由于他們中間的大部分學(xué)生在進(jìn)入高校之前,生活的環(huán)境、接受的文化、傳統(tǒng)觀念和風(fēng)俗習(xí)慣、宗教意識(shí)都與現(xiàn)在所處的環(huán)境有所不同,因此在它們所面臨的異域環(huán)境和個(gè)體發(fā)展過程中碰到的問題顯得更加多樣、復(fù)雜,心理矛盾和心理沖突更加凸顯。

四、討論

應(yīng)用型研究較少(徐延花,2015);研究對(duì)象上,大多為少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生、民族院校的學(xué)生等,對(duì)普通高校少數(shù)民族學(xué)生的心理健康狀況研究較少(羅鳴春,黃希庭,蘇丹,2010);研究結(jié)論上,針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生心理健康狀況的研究結(jié)論不一,有的研究認(rèn)為新疆少數(shù)民族大學(xué)生心理健康水平低于普通大學(xué)生(徐建平,王淑蘭,李錄志,1996),有的認(rèn)為西部少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康狀況呈現(xiàn)良好狀態(tài),與普通大學(xué)生無差異,甚至稍微優(yōu)于普通大學(xué)生(蔡笑岳,羅列,何伯鋒,2012),有研究認(rèn)為少數(shù)民族學(xué)生遇事比較沖動(dòng),常常愛走極端,適應(yīng)困難(植鳳英,2009),也有研究認(rèn)為他們總的表現(xiàn)出一種比較樂觀和積極比較的社會(huì)心態(tài),有研究認(rèn)為宗教信仰的差異是影響少數(shù)民族心理健康的重要因素,也有研究認(rèn)為宗教信仰對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生心理健康狀況不存在顯著影響。因此,后續(xù)研究可以具體化研究范圍,如以外語類院校的新疆少數(shù)民族學(xué)生為研究對(duì)象,通過半結(jié)構(gòu)式訪談法理解他們的心理健康狀況、具體面臨的心理困擾和他們自己成功有效的解決心理困擾的方式;在訪談的基礎(chǔ)上,改編針對(duì)新疆少數(shù)民族大學(xué)生心理健康狀況的問卷;針對(duì)不同困擾類型或不同民族的新疆少數(shù)民族大學(xué)生群體,設(shè)計(jì)有針對(duì)性的團(tuán)體輔導(dǎo)方案,幫助他們緩解困擾,更好的適應(yīng)學(xué)校和社會(huì),促進(jìn)高校教育的穩(wěn)定與發(fā)展。另外,少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育有三層次的目標(biāo):發(fā)展性目標(biāo)、預(yù)防性目標(biāo)和矯正性目標(biāo)。具體途徑包括心理測(cè)評(píng)、開設(shè)心理課程、開展個(gè)體與團(tuán)體心理輔導(dǎo)與咨詢、舉辦講座等,通過心理健康教育增進(jìn)學(xué)生的心理保健意識(shí)、發(fā)展學(xué)生的潛能,通過心理咨詢和危機(jī)干預(yù)及時(shí)幫助有心理困擾的學(xué)生??傊梢酝ㄟ^各種方式幫助少數(shù)民族大學(xué)生成為更優(yōu)秀的自己。

參考文獻(xiàn):

[1]蔡笑岳,羅列,何伯鋒.我國西南少數(shù)民族心理研究的基本狀況[J].心理科學(xué)進(jìn),2012,20(8):1145-1151.

[2]遲永輝.少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育淺探[J].改革與開放,2010,(2):149.

作者:李婷婷 單位:西安外國語大學(xué) 學(xué)生心理健康教育中心

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