英語教育中智慧生成引導(dǎo)

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摘要：當(dāng)前，英語教育所培養(yǎng)的人才已無法滿足社會發(fā)展的需要，英語教育進(jìn)入了迷惘期。文章分析了目前英語教育存在的問題，提出引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生智慧，對英語教育中的引導(dǎo)智慧生成進(jìn)行了充分的理論探究，總結(jié)出解決英語教育問題的途徑。

關(guān)鍵詞：英語教育；智慧教育；引導(dǎo)智慧；人文教育

隨著社會和信息全球化的發(fā)展，英語的重要性越發(fā)突顯出來，而作為培養(yǎng)英語人才的英語教育則顯得尤為重要。然而，現(xiàn)階段我國英語教育教學(xué)的效果卻事倍功半。英語教育教學(xué)進(jìn)入了一個迷惘期，以至于有不少學(xué)者提出了英語教育應(yīng)該轉(zhuǎn)向?qū)ｉT用途的方向發(fā)展，取消或減少英語教學(xué)在教學(xué)中的比重，使英語成為工具性課程。然而，社會所大量需求的是掌握英語語言的人才，而不僅僅是把英語作為工具的其他專業(yè)型人才。這就要求我們在英語教育中根據(jù)社會的發(fā)展和環(huán)境的改變制定明確的教育目標(biāo)，樹立引導(dǎo)學(xué)生智慧生成的教育理念。

1.當(dāng)前英語教育存在的問題

在當(dāng)前的英語教育中仍以考試為主導(dǎo)，無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)低效。學(xué)術(shù)界內(nèi)各種觀點不一，致使教育理念模糊不清，現(xiàn)階段主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）觀念固化，目標(biāo)不明晰。當(dāng)前我國英語教育中存在著諸多問題，其根源在于教育目標(biāo)不明確，教育定位模糊。長期以來，我國英語教育大致經(jīng)歷了恢復(fù)、穩(wěn)定發(fā)展和改革三個階段。經(jīng)過這三個階段的發(fā)展以及信息全球化的不斷推進(jìn)，英語教學(xué)的環(huán)境發(fā)生了變化，環(huán)境的變化直接影響到教育理念和教育內(nèi)容的改變。根據(jù)變化，我國重新編訂了各階段英語課程的教學(xué)要求，重新定義了各階段英語教育的性質(zhì)和任務(wù)。但在教學(xué)要求具體實施中，大多數(shù)教師卻對要求理解不到位，再加上要求本身存在一定問題，尚不完善，最終導(dǎo)致的結(jié)果是教師在教學(xué)過程中仍以英語考試的通過率作為英語教學(xué)的主要目標(biāo)。雖然要求中對英語教育的性質(zhì)和目標(biāo)提出了新的要求，但觀念的固化和目標(biāo)的不明晰，改變的僅僅是教學(xué)形式上的變化，其實質(zhì)仍未得到根本改變。然而十幾二十年的社會發(fā)展已經(jīng)徹底改變了當(dāng)前英語的教育環(huán)境。在時代特征、學(xué)生特點和社會需求等諸多方面發(fā)生變化的情況下，觀念的固化阻滯了英語的教育發(fā)展進(jìn)程。（2）英語教育的主導(dǎo)文化———應(yīng)試。當(dāng)前，提到英語教育很難與考試脫離關(guān)系。在實行英語考試初期普遍受到重視，對學(xué)生英語水平的提高也起到了促進(jìn)作用。然而在實施以來的幾次考試改革中，改革的只是考試結(jié)果的形式和試題結(jié)構(gòu)，而對形成考服務(wù)于教、教服務(wù)于學(xué)卻沒有起到明顯作用。教師仍處于熱衷輔導(dǎo)應(yīng)試技巧的提高，而忽視了對考試內(nèi)容的理解和英語表達(dá)的加強。（3）興趣的缺失。由于英語教育以應(yīng)試為主導(dǎo)，這就決定了教師在教學(xué)形式上的單一性。在教學(xué)形式上仍是教師的講和學(xué)生的學(xué)，教師占主導(dǎo)地位，學(xué)生則處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。在教學(xué)內(nèi)容上與之前學(xué)過的英語語法重復(fù)率較高，除了詞匯量有所增加，并無實質(zhì)性變化。這種被動性和單一性的學(xué)習(xí)，無法在基礎(chǔ)上對主動學(xué)習(xí)和個人知識生成及其他方面進(jìn)行引導(dǎo)。形式和內(nèi)容上無實質(zhì)性改變的英語教育模式從根本上無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，影響著學(xué)生的思維發(fā)展。使學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)單純地停留在對英語的過關(guān)考試目標(biāo)上，無法滿足學(xué)生對自身發(fā)展和社會對人才的要求。

2.英語教育中的引導(dǎo)智慧生成

2.1智慧教育

要實現(xiàn)英語教育的要求，切實達(dá)到英語教育目標(biāo)，就必須在教學(xué)中引入智慧教育。在學(xué)校范圍內(nèi)，教學(xué)與教育在我們理解的教學(xué)條件下其含義并無區(qū)別。通常所說的教學(xué)是指書本知識的講授，內(nèi)容上往往選擇專業(yè)性較強的知識點進(jìn)行講授。基于上述對教學(xué)的理解，那么教學(xué)與教育則屬于兩個不同的概念。在教學(xué)過程中加入非認(rèn)知心理的培養(yǎng)和價值觀的引導(dǎo)，那么教學(xué)就接近于智慧教育了。智慧教育才是英語教育的根本方式和根本途徑。知識是智慧的載體，教學(xué)是傳授知識的途徑，發(fā)展智慧教育需要以教學(xué)的形式開展，傳統(tǒng)的知識教學(xué)中通過考試來判定學(xué)生。只有把知識教學(xué)轉(zhuǎn)化為智慧教學(xué)才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代和社會需求的人才。通過對智慧和數(shù)據(jù)、智慧和信息、智慧和知識之間的關(guān)系歸類總結(jié)出智慧具有的三要素：知識、思維和人格。該關(guān)系顯示出資料、信息、知識、智力和智慧五元素之間的關(guān)系以及從資料到智慧的路徑和條件。這五元素之間資料是原始組成，通過對資料進(jìn)行分析和整理得到信息，信息被內(nèi)化后成為知識，知識重組個人心理過程，使個人智力得到提升。運用智慧教育的理念來引導(dǎo)學(xué)生智慧的生成。在智慧教育中，一般將引導(dǎo)學(xué)生智慧分為四個階段:（1）對資料的加工和處理；（2）對信息內(nèi)化后產(chǎn)生知識；（3）重構(gòu)學(xué)生心理從而使學(xué)生智力提升；（4）引導(dǎo)學(xué)生生成智慧。分成四個階段可以明晰智慧教育必須包含的基本階段和要素，而我國當(dāng)前的英語教育處于僅僅是教授學(xué)生對資料進(jìn)行加工和處理的第一階段。由引導(dǎo)智慧的四個階段和智慧的三要素可知智慧教育就是引導(dǎo)學(xué)生在加工處理資料的基礎(chǔ)上，使用消化吸收后產(chǎn)生的知識重構(gòu)自身心理，從而使自己的智慧得到提升。

2.2人文教育在引導(dǎo)智慧中的作用

當(dāng)前普遍認(rèn)為狹義上的英語教學(xué)就是讓學(xué)生掌握英語這門工具。這種狹義上的觀點忽略了語言教學(xué)的特點，即教與學(xué)之間的相互關(guān)系。教師和學(xué)生在通過言語教學(xué)的過程中，能夠?qū)W(xué)生引向智慧，而不是單純地教授給學(xué)生一門技能。在這樣的教育過程中，人文教育起到了重要作用。人文教育是以人為本，是組成引導(dǎo)學(xué)生智慧生成的重要組成內(nèi)容。在引導(dǎo)智慧中引入人文教育，就是要在英語教育中以人為導(dǎo)向，在實施教育的過程中關(guān)注人的學(xué)習(xí)過程，實現(xiàn)人的發(fā)展，是在內(nèi)涵上向?qū)W生提供人生的啟示。這啟示中包含了對異域文化的理解、尊重和包容，同時也包含了對語言學(xué)習(xí)的精神、毅力、思維和策略。

2.3解決英語教育問題的途徑

針對現(xiàn)在英語教育存在的問題，需要指出解決的方法和途徑。加強引導(dǎo)學(xué)生智慧生成的教育目標(biāo)是解決問題的根本途徑，不以考試為唯一目的，弱化其工具導(dǎo)向的單一性，發(fā)揮其語言教育的功能。當(dāng)前英語教育并沒有很好地實現(xiàn)其教育目的，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。也正因如此，英語教育陷入了迷惘期。面對問題需要我們積極思考，在提出轉(zhuǎn)向的同時，也要謹(jǐn)慎思考。當(dāng)前提出轉(zhuǎn)向的原因總結(jié)起來有三點：（1）增強國際競爭力；（2）學(xué)生英語水平普遍較高；（3）國外英語教學(xué)就是學(xué)習(xí)專門用途的英語。根據(jù)這三點可以看出其轉(zhuǎn)向的根本原因就是工具導(dǎo)向，即將英語教學(xué)作為一門專業(yè)工具，讓學(xué)生快速掌握該工具。英語教學(xué)的真正目的是語言教學(xué)，即普通英語教學(xué)，而非專門用途的英語教學(xué)。只有將英語作為一門語言教育，使學(xué)生掌握好普通英語之后，學(xué)生完全可以自學(xué)專門用途英語。所不同的只是不同的專業(yè)使用不同的專業(yè)術(shù)語和行文風(fēng)格。專門用途英語是需要有一定的專業(yè)基礎(chǔ)之后再開始學(xué)習(xí)的，有一定的深度，所以英語教育不適合直接轉(zhuǎn)向到專門用途英語教學(xué)。智慧引導(dǎo)生成才是英語教育問題解決的根本途徑。若要改變英語教育現(xiàn)狀，則應(yīng)將智慧生成設(shè)定為英語教學(xué)的目標(biāo)和追求。引導(dǎo)學(xué)生智慧生成可分為三個部分：知識習(xí)得、思維訓(xùn)練和人格培養(yǎng)。其中知識習(xí)得是基礎(chǔ)，思維訓(xùn)練是關(guān)鍵，人格培養(yǎng)是根本。根據(jù)智慧教育和語言學(xué)習(xí)的理論、語言和思維、文化的關(guān)系，在英語教育中要達(dá)到教育內(nèi)容的和諧，就必須使知識習(xí)得在內(nèi)容上要求語言和文化并重。在知識習(xí)得的引導(dǎo)過程中強調(diào)觀念意識和以學(xué)生為中心的理念，構(gòu)筑認(rèn)知、建構(gòu)和探索的過程，在該環(huán)節(jié)使學(xué)生生成個人知識，同時引導(dǎo)學(xué)生向跨文化交流能力的方向發(fā)展。只有這樣才能真正完善學(xué)生的知識體系結(jié)構(gòu)，切實提高學(xué)生的英語能力水平，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)智慧的發(fā)展。在知識習(xí)得的基礎(chǔ)上，不能忽視思維訓(xùn)練的重要性。智慧的本身不是興趣和質(zhì)疑，但它們卻是導(dǎo)向智慧的重要元素。在語言學(xué)習(xí)中語言直覺能力是不可或缺的，它是智慧重要的一部分，更是智慧生成的關(guān)鍵所在。在訓(xùn)練的內(nèi)容和方式上主要有激發(fā)興趣、鼓勵質(zhì)疑、提升直覺和發(fā)展隱喻。隱喻是思維和認(rèn)知方式，它不僅是一種修辭方式，更是指向了智慧的生成。學(xué)生語言學(xué)習(xí)思維的發(fā)展需要興趣、質(zhì)疑、直覺和隱喻的綜合發(fā)展和共同作用。好的語言學(xué)習(xí)思維發(fā)展能夠激發(fā)學(xué)生樂學(xué)善思，使學(xué)生向智慧型的學(xué)習(xí)目標(biāo)發(fā)展。要實現(xiàn)這個目標(biāo)需要在英語教育的過程中注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生對知識產(chǎn)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的語言直覺能力。同時，作為培養(yǎng)學(xué)生英語能力的教師智慧是學(xué)生智慧發(fā)展的原動力，在培養(yǎng)學(xué)生智慧發(fā)展的同時也要注意培養(yǎng)學(xué)生人格的養(yǎng)成。它在引導(dǎo)學(xué)生知識習(xí)得和思維訓(xùn)練等方面同樣重要，因為人格養(yǎng)成是學(xué)生智慧生成的靈魂。事倍功半的英語教育發(fā)展進(jìn)入了迷惘期，而激烈的國際競爭環(huán)境、社會所需的英語專業(yè)人才又需要英語教育培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的人才。許多學(xué)者將這個矛盾指向英語教育的轉(zhuǎn)向，并將英語教育目標(biāo)重新定位，甚至提出英語課程的存在是否合理。這些言論的提出恰恰說明了英語教育的目標(biāo)不明晰，教學(xué)質(zhì)量不高，所培養(yǎng)的人才不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。因此，英語教育的改革不是轉(zhuǎn)向，而是如何進(jìn)行科學(xué)定位和高效學(xué)習(xí)。智慧教育是解決英語教育問題的有效途徑。有效地引導(dǎo)學(xué)生的智慧生成，可使學(xué)生能夠真正地掌握英語這門語言，適應(yīng)社會發(fā)展的需求。

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