招貼設(shè)計教學中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

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摘要：設(shè)計專業(yè)的本質(zhì)在于進行一系列的造物活動。如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，成為現(xiàn)下設(shè)計教學的核心發(fā)展方向。招貼是一種存在于社會公共場所的街頭行為藝術(shù)，不僅在廣告宣傳中具有無可替代的作用，同時在啟發(fā)創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造新型技術(shù)生產(chǎn)力方面占據(jù)了重要地位?；诖?，本文主要結(jié)合創(chuàng)造性思維的概念與特征，分析了招貼設(shè)計教學中創(chuàng)造性思維的必要性，探討了創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方法，在以期引發(fā)欣賞者共鳴的同時將設(shè)計者的設(shè)計意圖與設(shè)計內(nèi)涵傳遞出來，實現(xiàn)宣傳的目的。

關(guān)鍵詞：招貼設(shè)計創(chuàng)造性思維特征培養(yǎng)

招貼設(shè)計課程的開展從根本上來說需依賴于學生的創(chuàng)造性思維，即通過發(fā)揮其主觀創(chuàng)造性，將不同事物概念的差距以視覺形式連接起來，進而帶給人們一種全新的視覺沖擊，引發(fā)心理上的共鳴?！皠?chuàng)意是設(shè)計的靈魂”這句話也在招貼設(shè)計教學中得到了充分的體現(xiàn)。但是隨著電子信息技術(shù)的不斷發(fā)展，在招貼的設(shè)計教學中，其最重要的兩個組成部分——創(chuàng)意與圖形的重要性逐漸被忽視。學生大多借助媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，套用模版與素材，忽略了設(shè)計的創(chuàng)意理念的拓展，從而造成招貼設(shè)計課程知識結(jié)構(gòu)單一、所學知識淺薄的現(xiàn)狀，不利于學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，影響其創(chuàng)造性思維的建立與學生素質(zhì)教育化的培養(yǎng)。在此種情況下，如何提高創(chuàng)造性思維在招貼設(shè)計教學中的應用，提高學生對創(chuàng)造性思維的重視程度，打破固有的思維模式的束縛，從而創(chuàng)造出具有自我特色的招貼作品，成為現(xiàn)階段招貼設(shè)計教學的首要教學任務。

一、創(chuàng)造性思維的概念

設(shè)計大師保羅•蘭德說：“沒有創(chuàng)意，就沒有設(shè)計?！庇纱丝芍瑒?chuàng)意在招貼設(shè)計教學中的重要作用。創(chuàng)意是人們創(chuàng)造性思維下的產(chǎn)物。為提高學生的創(chuàng)意，學校首先要做的就是培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。對于創(chuàng)造性思維，當代心理學家對其定義為是人們在面對未知事物時，人腦對客觀事物概括和間接反映的復雜的心理現(xiàn)象與能力。在人們?nèi)粘５乃伎歼^程中，大腦中的左、右腦具有不同的思維模式，其中左腦主要是以語義、邏輯和分析的方式進行思考，屬于線性思維，右腦則是以非語義、非邏輯、非分析的方式進行思索，屬于非線性思維。同時在思考的擅長范圍上，兩者也有明顯的差異，線性思維更擅長的是對歸納、閱讀、講話等方式的抽象性表達，而非線性思維則擅長的是對視覺、形象等信息的處理，善于加強各部分之間的聯(lián)系，容納各類信息的同時，尋找到完整的組合方法。其實簡單來說，創(chuàng)造性思維是人腦產(chǎn)生的，一種與生俱來的新思想、新概念的能力，只不過在后續(xù)的使用過程中受到外界因素的影響，造成部分的思維無法充分發(fā)揮，進而導致思維模式的單一化，影響綜合素質(zhì)的發(fā)展。

二、創(chuàng)造性思維的特征

其一，變通性即靈活多變性。創(chuàng)造性思維的變通性在于在進行創(chuàng)造的過程中，學生們可以從多方面、多角度思考問題，沖破固有的思維束縛，向各方向、各思路進行自主的探索。這樣做的好處在于當學生在進行思考時，倘若思考的方向發(fā)生了偏差，無法繼續(xù)思考時，則可以采取全新的思考方向，從而解決問題的同時，做到舉一反三、觸類旁通，提高自己的思維能力。其二，積極性。創(chuàng)造性思維的特性還具體表現(xiàn)在它的積極性方面，即在招標設(shè)計的教學過程中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，有利于激發(fā)學生的學習興趣，從而提高他們的自主學習意識，同時更有利于他們發(fā)揮自主想象力，想象出更具有特色的事物，從而保障教學效率的同時，發(fā)揮了他們的主體地位。其三，多元性。在進行招貼設(shè)計的過程中，由于客觀事物之間本身具有較高層次的復雜性。為打破學生固有的思維模式，教師在進行引導的過程中會針對事物本身的復雜性從多個角度進行教學，使學生在接受信息的過程中受自身能力與認知力的影響，從不同的切入點進行嘗試，從而使創(chuàng)造性思維具備其他思維模式所沒有的多元性。其四，試錯性。創(chuàng)造性思維中除了多元性是其本身明顯標志的特征外，試錯性也是其本身具有的一種特殊特征。具體表現(xiàn)在進行創(chuàng)造性思維的探索過程中，為了尋找到科學合理的答案與方式，學生們會不斷地進行探索，一遍遍的嘗試，總結(jié)經(jīng)驗教訓，從而尋找到適合自身發(fā)展的一種方法，這就體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的試錯性。

三、招貼設(shè)計教學中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性分析

傳統(tǒng)的招貼設(shè)計教學過程中，教育工作者大多采用理論的講述與作品分析的課堂教育模式，在一定程度上雖然提高了學生對于作品的認知水平，便于學生了解目前各個流派的相關(guān)作品特征，從而系統(tǒng)地把握其設(shè)計理念與設(shè)計風格。但不可否認的是這種教學方法與教學理論的結(jié)合并不利于學生的綜合發(fā)展。究其原因是因為，學生長此以往處于這種教學模式下，思維會被束縛在一定的區(qū)域內(nèi)，當進行自主作品的創(chuàng)造時，只會將腦海中的某部作品拿來進行套用，偏離了招貼設(shè)計精神內(nèi)涵的同時，也無法滿足新時代社會的人才培養(yǎng)需求。因此，加強招貼設(shè)計教學中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)一方面不僅有利于學生沖破了固有思維的束縛，保障了自身綜合技術(shù)水平的發(fā)展，另一方面還提升了當前學生招貼設(shè)計作品的藝術(shù)價值，激發(fā)了其對創(chuàng)造性思維的求知欲、探索欲，便于教師后續(xù)工作的開展。除此之外，將創(chuàng)造性思維培養(yǎng)提上招貼設(shè)計教學的教學規(guī)劃，還有利于在提高教學效率的同時，保障教學質(zhì)量與招貼作品的藝術(shù)效果。具體表現(xiàn)在，隨著電子信息信息技術(shù)的不斷發(fā)展，便捷教學工作的同時也阻礙了學生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展，進而導致學生的設(shè)計作品在一定程度上缺乏沖擊力，而適時將創(chuàng)造性思維引入教學過程中，不僅在一定程度上提高了學生對其的認識，還能夠加強理論與實踐的結(jié)合，達到學以致用的目的，進而提高教學質(zhì)量。同時，對于作品的豐富度也有一定的提高，提高了社會大眾的接受程度，提升其藝術(shù)效果。

四、招貼設(shè)計教學中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方法

1.在教學過程中，將教學理論與生活實踐進行結(jié)合“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)?！痹谡匈N設(shè)計教學的過程中，學生沒有一定的生活閱歷，設(shè)計出的作品就不具備代表性，因此不易被人們所接受。為規(guī)避上述問題的發(fā)生，在進行招貼設(shè)計的教學過程中，教師應該將教學理論與生活實踐相結(jié)合，即盡可能將教學與實際生活環(huán)境相貼近，加強學生專業(yè)技術(shù)熟練程度的同時，也提高他們對于生活、社會的樂理感悟，從而保障學生設(shè)計出的作品能與觀賞者產(chǎn)生強烈的心理共鳴。加強教學理論與生活實踐的結(jié)合，有利于準確將地域文化用招貼的語言準確地進行表達，從而增加學生對其信息內(nèi)涵性的理解。學生還應該利用空閑時間多于社會進行接觸，豐富自身社會經(jīng)驗的同時，提高對個人的綜合成長。學生通過不同的生活體驗，積累信息，進而有利于將個人情感與招貼作品相融合，跳脫出原有的思維模式，拓寬創(chuàng)造性思維。2.教師應該根據(jù)具體情況安排教學進度，保障學生思維模式的產(chǎn)生招貼設(shè)計作為當下教育時代的一種新型的藝術(shù)形式，提高了對學生的綜合水平發(fā)展需求。因此在進行教育的過程中，教師們應該摒棄傳統(tǒng)“灌入式”的教學方式，為學生的自主學習創(chuàng)造有利條件。同時，在后期的信息搜集、草圖、電腦制作創(chuàng)意方案等過程，教師們也應該改變傳統(tǒng)指導的方法，放心大膽地讓學生采取自主動手的方式，鍛煉他們的實踐能力，從而提高學生對于作品的領(lǐng)悟力，使其作品更富有感染力，進而給觀閱者帶來心靈的碰撞、視覺的沖擊。除此之外，教師還應該放寬對學生課堂教育的時間，將專業(yè)技能動手課所占比例擴大，使其大于文化理論課程。同時在進行招貼設(shè)計課程教育的過程中，教師還應該根據(jù)學生實際的掌握情況，進行相關(guān)課程體系的鍛煉，從而保障學生掌握文化知識的同時，通過有效手段培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。3.強化學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的同時，夯實學生的文學修養(yǎng)功底簡單地說，設(shè)計是一種精神的生產(chǎn)活動，主要是通過視覺的形式進行某種信息的傳達。因此在進行招貼設(shè)計教學的過程中，教師應該提高對表面符號的重視程度，從而提高學生對其的重視度，保障語境與文化傳統(tǒng)和社會習俗的關(guān)聯(lián)性。為提高招貼設(shè)計在社會中的認可度，教師應該努力提高學生的文化素養(yǎng)，以期保障學生在構(gòu)建符號系統(tǒng)時，把握好外延信息和內(nèi)涵信息間的邏輯性、準確度。在進行廣告宣傳時，對學生的文字功底也具有一定的要求?；诖耍瑢W生還應該夯實自身的文學功底，從而使觀閱者產(chǎn)生視覺沖擊的同時，進一步加強文字沖擊，保障其設(shè)計作品的雙沖擊力。4.加強學生發(fā)散思維的培養(yǎng)教師在進行招貼設(shè)計的教學過程中，應該加強對學生發(fā)散思維的培養(yǎng)，即給學生們確立一個主題，然后給予他們自主發(fā)揮的空間。在這過程中，教師可以擔任引導者而非指導者，引導學生從多個領(lǐng)域、多個角度進行主題的相關(guān)探索，從而確定自己所要表達的內(nèi)容與對象等。學生的自主探索在一定程度上有利于激發(fā)他們的自主思索能動性，從而拓展招貼設(shè)計發(fā)散性思維的深度和廣度，進而創(chuàng)造出被社會大眾所理解和接受的藝術(shù)作品。學生自主的探索，提高自身發(fā)散性的思維是教育機構(gòu)招貼設(shè)計的核心教育目標，因此應該在教學中大力推廣。

五、結(jié)束語

隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，招貼設(shè)計作為視覺設(shè)計中的重要組成部分，在進行文化、信息的傳播過程中占據(jù)了重要作用，實現(xiàn)了不同區(qū)域、不同民族之間的交流。但是從目前來看，由于電子信息技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)教育模式的影響，使學生的自主創(chuàng)造性思維水平較低迷，從而降低了招貼設(shè)計優(yōu)秀作品數(shù)量?；诖耍逃龣C構(gòu)應該加強對學生綜合素養(yǎng)水平的培養(yǎng)，挖掘本民族的文化底蘊的同時，將民族文化融入設(shè)計作品中，還應該加強對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，進而提高生活世界的可讀性。

參考文獻：

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作者：高國良 單位：安徽大學