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廣告招貼設(shè)計(jì)品牌吸引力提升途徑

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廣告招貼設(shè)計(jì)品牌吸引力提升途徑

招貼設(shè)計(jì)又稱“海報(bào)”或“宣傳畫”,在國(guó)外被稱為“瞬間街頭藝術(shù)”。它是戶外宣傳的主要形式,也是廣告最古老的形式之一。主要分布于商業(yè)區(qū)、車站、電影院、街道和展覽會(huì)等公共場(chǎng)所。招貼設(shè)計(jì)有著多樣化的宣傳形式,除了在銷售商場(chǎng)外以商業(yè)宣傳和市場(chǎng)促銷為題材的商業(yè)性張貼,還可以見(jiàn)到文化娛樂(lè)類宣傳招貼、非盈利社會(huì)公益類招貼、政府政治宣傳類招貼及藝術(shù)家個(gè)人展招貼等。它是大眾性的傳播媒介,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高。隨著商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,成功的招貼設(shè)計(jì)主要是靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)的。人們走進(jìn)商場(chǎng)時(shí),事先并沒(méi)有購(gòu)買商品的目的,只有當(dāng)某一產(chǎn)品對(duì)人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激力時(shí),才會(huì)引起人們對(duì)產(chǎn)品的購(gòu)買欲。想要成功的銷售出產(chǎn)品,招貼設(shè)計(jì)在瞬間就要抓住受眾的視覺(jué)心理。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),招貼設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的吸引力,可以使產(chǎn)品和受眾之間產(chǎn)生互動(dòng),它可同時(shí)滿足兩者之間的相互需求。

一、何謂設(shè)計(jì)的“吸引力”

“吸引力”是指吸引交易或顧客的能力。而設(shè)計(jì)的“吸引力”指以置換、夸張、變形、同構(gòu)、異影、比喻、幽默和變異等表現(xiàn)技法來(lái)增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品對(duì)人的刺激力度,同時(shí)增加設(shè)計(jì)作品被關(guān)注值,使受眾對(duì)對(duì)產(chǎn)品發(fā)生濃厚的興趣,從而產(chǎn)生誘發(fā)受眾的購(gòu)買欲,并最終采取購(gòu)買產(chǎn)品的行動(dòng)。所以說(shuō),能否引起吸引受眾的注意力,是整個(gè)設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵,也是招貼設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)。

二、引起吸引力所具備的主要條件

(一)獨(dú)特性

獨(dú)特性的招貼設(shè)計(jì),不安于現(xiàn)狀,標(biāo)新立異,具有獨(dú)創(chuàng)性和奇特性,可以滿足受眾求新的心理需求。當(dāng)然,沒(méi)有獨(dú)特性的設(shè)計(jì)是沒(méi)有生命力的。只有在創(chuàng)作時(shí),不受已有經(jīng)驗(yàn)和規(guī)則的限定,不去模仿或抄襲他人作品的創(chuàng)意和風(fēng)格,甚至在設(shè)計(jì)定位及其表現(xiàn)手法上避免與他人作品產(chǎn)生類似與雷同,找到自己的獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格并賦予作品最新的生命。這樣的招貼作品從內(nèi)到外都很好的表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的藝術(shù)見(jiàn)地,從而使設(shè)計(jì)作品的信息直接傳達(dá)到受眾的心靈深處,引起共鳴。當(dāng)然,在考慮設(shè)計(jì)的獨(dú)特性時(shí),還應(yīng)考慮受眾的接受力,因?yàn)槭鼙娛切畔⒌慕邮苷?,只有做好這一點(diǎn),獨(dú)特性的設(shè)計(jì)作品才能體現(xiàn)它真正的價(jià)值。

(二)簡(jiǎn)潔

簡(jiǎn)潔的招貼作品,從創(chuàng)意上來(lái)說(shuō),具備直接性,沒(méi)有復(fù)雜的邏輯推理,無(wú)須多思考,一目了然,訴求重點(diǎn)簡(jiǎn)明單一,更不需要受眾繞幾個(gè)彎才明白設(shè)計(jì)者想表達(dá)的意圖;從構(gòu)成形式上來(lái)說(shuō),圖形位于版面某一點(diǎn),文字編排緊湊,大面積留白,促使注意力向主題集中。例如,日本著名平面設(shè)計(jì)大師福田繁雄,為紀(jì)念二戰(zhàn)結(jié)束三十周年所設(shè)計(jì)的作品“1945年的勝利”。作品中用一種簡(jiǎn)潔、詼諧的圖形語(yǔ)言來(lái)諷刺發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)者自食其果,進(jìn)而也帶給受眾一種視覺(jué)的愉悅感。

(三)幽默感

幽默是一種藝術(shù)美,有著自身獨(dú)特的親和力,在讓受眾接受招貼信息同時(shí),更多的使受眾得到愉悅。幽默感的招貼具有喜劇性特征,通過(guò)巧妙的安排,圍繞有趣的故事情節(jié),造成耐人發(fā)笑的宣傳效果,從而拉近彼此間的距離。具有幽默感的設(shè)計(jì)作品是當(dāng)今社會(huì)人們生活的精神調(diào)節(jié)劑,它可以緩解社會(huì)給予的競(jìng)爭(zhēng)壓力,符合人們的心理需求。幽默型招貼多以手繪和漫畫的表現(xiàn)手法進(jìn)行夸張地處理,使受眾在讀設(shè)計(jì)時(shí)回味無(wú)窮

(四)系列化

系列化設(shè)計(jì)作品,要求創(chuàng)意理念相同,圖形表現(xiàn)形式相同,訴求內(nèi)容可不同,這樣加深受眾對(duì)產(chǎn)品的印象,強(qiáng)化品牌形象,擴(kuò)大銷售,刺激購(gòu)買力度。優(yōu)秀的招貼作品一旦在受眾心中建立起良好的印象,則需要設(shè)計(jì)師維護(hù)。加強(qiáng)系列化,符合形式美法則的統(tǒng)一中變化,打破機(jī)械化重復(fù)的單調(diào)感,反復(fù)刺激受眾視覺(jué),強(qiáng)化受眾對(duì)公司形象的記憶。系列化設(shè)計(jì)作品不僅可統(tǒng)一系列化圖形、文字、色彩、面積和位置等表現(xiàn)手法來(lái)傳達(dá)信息,還可以突出標(biāo)志、標(biāo)語(yǔ)、主題名稱和代表性的形象等。

(五)動(dòng)感美

在招貼設(shè)計(jì)中,欲增強(qiáng)動(dòng)感美,主要在加強(qiáng)畫面的視覺(jué)矛盾關(guān)系,造成受眾心理的視覺(jué)緊張感,進(jìn)而達(dá)到突顯主體,活躍畫面的視覺(jué)效果。構(gòu)成中可以通過(guò)對(duì)形狀、大小、色彩、位置、方向和肌理等視覺(jué)對(duì)比要素進(jìn)行重組來(lái)實(shí)現(xiàn)動(dòng)感美。例如,在招貼編排時(shí),使插圖與文字呈現(xiàn)傾斜狀態(tài)時(shí),視線會(huì)沿著傾斜角度進(jìn)行移動(dòng),造成不穩(wěn)定感。這樣的傾斜構(gòu)成具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力,更容易吸引受眾的目光,引起受眾的關(guān)注。

(六)文化觀

招貼設(shè)計(jì)本身就是具有傳播功能和審美價(jià)值的文化行為。它除了圖形、色彩、文字和形式感等要素創(chuàng)新,更能引起受眾興趣與關(guān)注的是藝術(shù)視覺(jué)元素背后的文化含金量。具有文化觀的招貼設(shè)計(jì),突破了單一化的圖形結(jié)構(gòu)變化所帶來(lái)的視覺(jué)束縛,更多的是讓信息內(nèi)容得到更有效的傳遞。每個(gè)國(guó)家的招貼設(shè)計(jì)在地域環(huán)境和文化背景下,都擁有本國(guó)的文化風(fēng)格。如美國(guó)人較少受傳統(tǒng)約束,其招貼設(shè)計(jì)注重商業(yè)功利性,追求功能性第一的原則;日本人崇尚悲涼凄美,追求精神升華,在招貼設(shè)計(jì)中能看見(jiàn)樸素、簡(jiǎn)單、自然和靜寂得到了充分的表現(xiàn)。當(dāng)然,也有越來(lái)越多的中國(guó)設(shè)計(jì)者在不斷地尋找和研究適合中國(guó)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)觀念。總之,招貼設(shè)計(jì)的成功與否,是靠實(shí)踐檢驗(yàn)的。而實(shí)踐證明,從事招貼設(shè)計(jì)的相關(guān)人員,必須對(duì)消費(fèi)心理學(xué)進(jìn)行相關(guān)的研究,巧妙地應(yīng)用消費(fèi)心理學(xué)原理來(lái)了解和掌握受眾心理活動(dòng)的特點(diǎn),從而增強(qiáng)招貼設(shè)計(jì)的吸引力

作者:周芊宏 單位:三亞理工職業(yè)學(xué)院