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《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》以馬列主義、思想、鄧小平理論為指導(dǎo),宣傳黨的民族理論與政策,貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)方針,開展民族學(xué)、宗教學(xué)以及西北各少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、教育為主要內(nèi)容的學(xué)術(shù)討論,為本校的教學(xué)與科研服務(wù),為西北地區(qū)的兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。本刊以西北、民族為立足點(diǎn),保持西北與西北少數(shù)民族文化為濃厚特色。曾用刊名:西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版.漢文);西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)。
本刊政治理論、經(jīng)濟(jì)、宗教、歷史、民族文化、民族教育。
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龍?jiān)纯急?
藏族傳統(tǒng)文化對(duì)青藏高原地理環(huán)境的解說(shuō)
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植根于傳統(tǒng)文化之上的現(xiàn)代東亞民族精神
孟子的“性善論”與人格修養(yǎng)美學(xué)
西北地域?qū)W術(shù)文化嬗變之歷史解讀
遠(yuǎn)古象雄人起源概說(shuō)
藏文字母起源的再思考
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論內(nèi)蒙古宗教制度改革
論胡錦濤的民族發(fā)展觀
芻議西部民族地區(qū)文化保護(hù)與發(fā)展之“封閉式”發(fā)展觀
信仰實(shí)踐與中國(guó)公民社會(huì)——以佛教基層組織的運(yùn)作為中心
伊斯蘭教在中國(guó)傳播過(guò)程中與佛教的碰撞
拉卜楞紅教寺及其法會(huì)考述
以文化相對(duì)論的視角審視民族宗教文化
和諧社會(huì)視閾下伊斯蘭教對(duì)新疆回族的影響
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