花園園藝設(shè)計全文(5篇)

當(dāng)今時代，快節(jié)奏的生活步調(diào)與高強度工作環(huán)境背景下，多數(shù)人群逐漸出現(xiàn)心理抑郁、精神壓抑、身體亞健康等問題，嚴(yán)重困擾了大眾生活、工作質(zhì)量，有些嚴(yán)重的甚至直接影響人們生命安全；同時，伴隨環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重，各種因環(huán)境原因而引發(fā)的疾病，也開始頻繁出現(xiàn)于人群之中?；诖?，社會開始注重園藝景觀在醫(yī)學(xué)療養(yǎng)康復(fù)中的發(fā)展，康復(fù)花園與農(nóng)業(yè)景觀便是在此情況下所產(chǎn)生的全新療養(yǎng)康復(fù)理念。本文將結(jié)合廣西師范大學(xué)出版社出版的《康復(fù)花園》，分析農(nóng)業(yè)生態(tài)花園在醫(yī)學(xué)療養(yǎng)康復(fù)中的積極意義，從實際角度探索促進農(nóng)業(yè)生態(tài)花園運用于醫(yī)學(xué)療養(yǎng)康復(fù)的有效路徑。

（美）戴維•坎普編、潘瀟瀟譯的《康復(fù)花園》，主要以促進人類健康為原則，輔助人們治療心理與身體方面疾病為目標(biāo)的景觀設(shè)計類書籍，對維護人們身心健康，改善社會療養(yǎng)康復(fù)環(huán)境具有不可忽視的現(xiàn)實作用。康復(fù)花園不僅利于治療疾病，更重要的是能幫助人們釋放心理壓力、緩解精神緊張，起到安撫情緒、舒緩精神壓力的作用。所以，本書精選國內(nèi)外經(jīng)典康復(fù)花園案例，結(jié)合專業(yè)理論知識全面闡述康復(fù)花園設(shè)計的理論知識，對人們創(chuàng)建良好醫(yī)療康復(fù)環(huán)境具有指導(dǎo)作用。該書分別從康復(fù)花園類型、功能作用、構(gòu)建元素及未來發(fā)展方向等方面，對所選案例進行全方位、多角度的探析，可使讀者在理論結(jié)合實際的論述形式中，快速掌握書中內(nèi)容，可讀性極強。

農(nóng)業(yè)生態(tài)花園宗旨是在規(guī)劃農(nóng)業(yè)園區(qū)時，利用科學(xué)手段創(chuàng)建一個接近自然、充滿人性化的生態(tài)環(huán)境氛圍，讓人們身體在此環(huán)境中得到治愈與療養(yǎng)，在寧靜氛圍中找回內(nèi)心的平靜與祥和，進而促進身心健康發(fā)展。而醫(yī)療康復(fù)主要目的是幫助患病者恢復(fù)身體健康基礎(chǔ)上，為其疏導(dǎo)因疾病而產(chǎn)生的心理問題、化解負(fù)面情緒，與農(nóng)業(yè)生態(tài)花園建造目的有異曲同工之處?！犊祻?fù)花園》強調(diào)生態(tài)景觀雖有助于患病者恢復(fù)身體健康，但更重要的是利于人們放松心情——不管是患病者還是健康人群，都可在良好生態(tài)環(huán)境中獲得心靈慰藉。所以，促進農(nóng)業(yè)生態(tài)花園在醫(yī)療康復(fù)中的融合發(fā)展，對提升醫(yī)療康復(fù)水平具有重要意義：首先，農(nóng)業(yè)生態(tài)花園的創(chuàng)建，可為實現(xiàn)理想醫(yī)療康復(fù)目標(biāo)提供最佳療養(yǎng)康復(fù)空間；其次，農(nóng)業(yè)生態(tài)花園所設(shè)置園藝活動，可讓人們在親自參與種植和養(yǎng)護過程中，強化身體運動機能，忘卻悲觀思想；最后，生態(tài)花園中的各類動、植物可刺激人類視覺、聽覺及嗅覺等感覺器官，讓人們各身體器官活躍起來，以降低其患病的概率。

根據(jù)上述內(nèi)容來看，農(nóng)業(yè)生態(tài)花園在醫(yī)療康復(fù)中的應(yīng)用是大勢所趨，相關(guān)人員應(yīng)充分認(rèn)清這一點，積極促進農(nóng)業(yè)生態(tài)花園在醫(yī)療康復(fù)中的應(yīng)用。作者參與昆明醫(yī)科大學(xué)2020教研教改一般課題（2020-JY-Y-028）、昆明醫(yī)科大學(xué)2020年度大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教師研究課題（CXCY2020002）時，發(fā)現(xiàn)康復(fù)花園未來發(fā)展趨勢良好，且《康復(fù)花園》也明確說明康復(fù)花園的設(shè)計與建設(shè)，必須遵守應(yīng)用方功能需求與構(gòu)建意見，并以此為標(biāo)準(zhǔn)選取建設(shè)要素，最大限度發(fā)揮花園治愈、療養(yǎng)作用。因此，設(shè)計師可以基金項目研究成果與該書內(nèi)容為參考，從以下兩方面深化農(nóng)業(yè)生態(tài)花園在醫(yī)療康復(fù)中的應(yīng)用實踐：

一方面，針對醫(yī)療康復(fù)功能需求合理規(guī)劃農(nóng)業(yè)生態(tài)花園，加深人們對療養(yǎng)康復(fù)性農(nóng)業(yè)生態(tài)花園的認(rèn)識。農(nóng)業(yè)生態(tài)花園與其他景觀園藝的不同之處在于，可實行功能區(qū)域劃分，即可根據(jù)使用功效不同將生態(tài)花園劃分為不同區(qū)域，以滿足使用者應(yīng)用實踐需求。所以，創(chuàng)建醫(yī)療康復(fù)空間前，農(nóng)業(yè)生態(tài)花園設(shè)計者需對醫(yī)療康復(fù)類型有所了解，如開解心理問題、消除負(fù)面情緒、延緩器官衰老等；之后再按照療養(yǎng)康復(fù)需求劃分農(nóng)業(yè)生態(tài)花園功能區(qū)域，確保所建花園生態(tài)環(huán)境符合醫(yī)療康復(fù)要求。此外，《康復(fù)花園》詳細(xì)解讀了不同療養(yǎng)康復(fù)功效的花園設(shè)計，人們可將這些理論知識作為宣傳推廣內(nèi)容，使人們清楚意識到構(gòu)建療養(yǎng)康復(fù)花園的必要性，為促進農(nóng)業(yè)生態(tài)花園的融合應(yīng)用奠定思想基礎(chǔ)。

另一方面，具體創(chuàng)建時汲取傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的優(yōu)秀理論與實踐經(jīng)驗，將人文關(guān)懷融入設(shè)計、建設(shè)細(xì)節(jié)之中。經(jīng)國內(nèi)外諸專家學(xué)者研究表明，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對構(gòu)建符合醫(yī)療康復(fù)需求的康復(fù)花園具有輔助作用。人們將農(nóng)業(yè)生態(tài)花園運用于醫(yī)學(xué)療養(yǎng)康復(fù)時，應(yīng)先提前熟悉并掌握傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)相關(guān)知識信息，如中醫(yī)明確表示人與自然和諧相處是推動人類身心健康的重要因素，將這些信息作為指導(dǎo)康復(fù)花園建設(shè)的理論依據(jù)，創(chuàng)造具有濃厚民族色彩的療養(yǎng)康復(fù)類農(nóng)業(yè)生態(tài)花園?！犊祻?fù)花園》不但利用大量高清、精美的圖片介紹國際經(jīng)典康復(fù)花園案例，還借助細(xì)致繪圖技術(shù)和手繪圖紙，展現(xiàn)所選康復(fù)花園建設(shè)細(xì)節(jié)，對人們處理花園建設(shè)細(xì)節(jié)有借鑒價值，因此，在農(nóng)業(yè)生態(tài)花園中體現(xiàn)人文關(guān)懷時，人們可以此內(nèi)容為參考，發(fā)展以人為本的醫(yī)療康復(fù)體系。

言而總之，園藝療法是醫(yī)學(xué)療養(yǎng)康復(fù)體系中不可或缺的組成部分，農(nóng)業(yè)生態(tài)花園作為實施園藝療法的主環(huán)境，其具體應(yīng)用實踐的發(fā)展，自然影響醫(yī)療康復(fù)效率的高低。對此，多數(shù)人群身心處于亞健康狀態(tài)情境下，康復(fù)花園的創(chuàng)建勢在必行。農(nóng)業(yè)生態(tài)花園設(shè)計者可與社會醫(yī)療康復(fù)機構(gòu)合作，推進農(nóng)業(yè)生態(tài)花園與醫(yī)療康復(fù)的聯(lián)合，共同促進醫(yī)療康復(fù)花園的發(fā)展。

摘要：講述了工藝美術(shù)花園的起源，從工藝美術(shù)運動的概念、內(nèi)容、代表人物入手，探討自然花園在工藝美術(shù)運動中的發(fā)展以及所受的影響。

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù)運動；風(fēng)景園林；園林設(shè)計；自然花園

1工藝美術(shù)運動

工藝美術(shù)運動，指19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)初起源于英國，并逐漸拓展至歐洲和美洲的一場具有國際特色的藝術(shù)運動思潮。除歐美國家流行，工藝美術(shù)運動還在20世紀(jì)80年代開始流行到日本各個地區(qū)，此后在東亞各個國家廣泛傳播，一直到第二次世界大戰(zhàn)。這場運動對現(xiàn)代設(shè)計的普及和發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

1.1工藝美術(shù)運動的產(chǎn)生

工藝美術(shù)運動與當(dāng)時的一些藝術(shù)家和推崇人文主義的知識分子的研究有著密切關(guān)系，這些研究包括人的勞動方式、生活方式和這一時期社會狀況的各種表現(xiàn)。這一群體往往對自然環(huán)境抱有強烈的藝術(shù)理想化情懷，對傳統(tǒng)藝術(shù)文化、自然原始美和生態(tài)環(huán)境都懷有強烈的理性思考，意圖以現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)手法喚起當(dāng)時因工業(yè)技術(shù)發(fā)展所引發(fā)的經(jīng)濟迅速增長而逐漸緩慢消失的自然原始美和生態(tài)美。

1.2工藝美術(shù)運動的內(nèi)容

摘要：我國老齡化問題日益嚴(yán)重。不同的養(yǎng)老模式下，康復(fù)景觀如何建設(shè)？園藝療法如何運用？結(jié)合案例分析養(yǎng)老場所服務(wù)客群與康復(fù)景觀設(shè)計的關(guān)系。同時，提出應(yīng)關(guān)注對療愈植物的研究，以及加強對療愈花園的功能引導(dǎo)，實現(xiàn)療愈的目的。

關(guān)鍵詞：養(yǎng)老模式；康復(fù)景觀；園藝療法

1背景

隨著老年人口不斷增加，養(yǎng)老問題日益嚴(yán)峻。以上海市為例，截至2018年年底，上海60歲以上戶籍老年人已達到503.28萬人，占戶籍總?cè)丝?4.4%；80歲及以上高齡老年人口81.67萬人，占戶籍總?cè)丝?.6%。我國提出了“9073”的養(yǎng)老模式，即90%老年人居家養(yǎng)老、7%社區(qū)養(yǎng)老、3%機構(gòu)養(yǎng)老。政府高度重視社會養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，指明市場化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展方向。多家房企及時轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新，聯(lián)手醫(yī)院、高校進軍養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，如萬科的鄰里式養(yǎng)老；綠地的康養(yǎng)居酒店；復(fù)星則同時運營星堡、星健、蜂鄰3個品牌，形成行業(yè)閉環(huán)。

2康復(fù)景觀發(fā)展現(xiàn)狀

隨著養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的發(fā)展，適老化居住環(huán)境設(shè)計日益受到重視。適老化設(shè)計，不僅包括對室內(nèi)設(shè)施的智能、宜居研發(fā)，還在室外環(huán)境美化的基礎(chǔ)上，不斷強化養(yǎng)生、康復(fù)理念。事實上，大部分園林景觀對人們的健康有所助益?？祻?fù)景觀自20世紀(jì)90年代興起于美國后，在世界各地得到廣泛發(fā)展[1]。近10年來在我國逐漸得到認(rèn)可?？祻?fù)景觀是將“景觀”作為輔助治療手段，人們接觸環(huán)境，環(huán)境對人們的生理和心理產(chǎn)生積極影響。目前，我國興建的養(yǎng)老社區(qū)、養(yǎng)老院等配套設(shè)施，在適老化設(shè)計方面，景觀設(shè)計師嘗試從老年人的生理、心理、精神等角度出發(fā)，對建筑外部環(huán)境的空間布局、設(shè)施布置、植物搭配等進行精心設(shè)計，為老人營建能夠恢復(fù)或保持身體健康、關(guān)懷精神世界的環(huán)境，而不是局限于室外景觀帶給人們的視覺享受。

3基于不同養(yǎng)老模式下的康復(fù)景觀

［摘要］園藝技術(shù)與園林設(shè)計是園林技術(shù)發(fā)展的重要組成部分，是實現(xiàn)園林整體效果的關(guān)鍵。隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展人民對居住環(huán)境的要求也越來越高，所以在建筑設(shè)計、園林建設(shè)等方面也要參照當(dāng)今社會發(fā)展的相關(guān)因素。園藝技術(shù)和園林設(shè)計是園林工程的一個重要組成部分，二者的相互融合和發(fā)展構(gòu)成了整個園林項目。在住宅環(huán)境中景觀設(shè)計是一個很大的影響因素，園林綠化是現(xiàn)代園林工程建設(shè)的重要組成部分，無論是高檔住宅小區(qū)，還是現(xiàn)代生態(tài)莊園、商務(wù)建筑都離不開園藝和園林景觀的設(shè)計，只有把兩者有機地結(jié)合起來才能創(chuàng)造出一個好的風(fēng)景。人們?nèi)找孀⒅厣鷳B(tài)環(huán)境的營造，人們與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展作為一種能夠有效地保持生態(tài)環(huán)境、創(chuàng)造審美效果的現(xiàn)代園藝技術(shù)正逐漸地被運用到園林的設(shè)計之中。近幾年園林景觀在現(xiàn)代城市的環(huán)境規(guī)劃中的比例不斷提高，園林景觀的設(shè)計也越來越受到人們的重視。通過園林景觀的設(shè)計，既能使城市居民的居住環(huán)境得到美化，又能從某種意義上提高城市的美感。當(dāng)前人類自身的藝術(shù)品位不斷提高原有的園林景觀已經(jīng)不能滿足廣大市民的需求，所以在園林設(shè)計中引入現(xiàn)代園藝技術(shù)將兩者有機地結(jié)合起來從而達到一個新的高度。

［關(guān)鍵詞］園藝技術(shù)；園林景觀；結(jié)合探討

隨著時間的推移各種技術(shù)都在發(fā)展。在城市建設(shè)中園林建設(shè)是城市發(fā)展的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它在推動城市化、打造城市名片方面起著舉足輕重的作用。目前隨著園林建設(shè)的不斷發(fā)展園藝技術(shù)與園林景觀的融合發(fā)展也越來越受到人們的重視，如何更合理、更科學(xué)地開發(fā)園林景觀是目前園林工作者長期關(guān)注的問題。園林規(guī)劃與設(shè)計是我國各大城市規(guī)劃發(fā)展的一個重要組成部分它不但可以使城市的景觀品質(zhì)得到明顯改善，而且對城市居民的心理和文化都有較大的影響，尤其是在我國實施“五位一體”戰(zhàn)略的過程中許多城市都把精神文化建設(shè)和發(fā)展作為重點。人們對傳統(tǒng)的園林藝術(shù)設(shè)計也產(chǎn)生了越來越多的審美疲勞，使得傳統(tǒng)的園林藝術(shù)設(shè)計難以適應(yīng)人們的現(xiàn)實需要。在此背景下各大城市的園林設(shè)計必須積極地進行創(chuàng)新創(chuàng)造出一種與現(xiàn)代人的視覺享受、心理體驗相適應(yīng)的園林氣氛，再將現(xiàn)代園藝技術(shù)和園林設(shè)計有機地結(jié)合在一起才能真正地提高城市園林的設(shè)計效果。園林景觀是城市發(fā)展、建設(shè)、規(guī)劃的重要組成部分它不但可以美化城市的環(huán)境，而且極大地豐富了城市的風(fēng)景使人產(chǎn)生了視覺上的震撼和心理上的愉悅。隨著國家“城鎮(zhèn)化”和“五位一體”的不斷深化人民日益重視精神文明對居住環(huán)境的要求也日益提高，所以在園林設(shè)計中要注重運用現(xiàn)代園藝技術(shù)將創(chuàng)意思想與園林設(shè)計結(jié)合起來，創(chuàng)造出一種良好的園林氣氛，使人們產(chǎn)生視覺愉悅以更好地促進城市發(fā)展。

1園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計的概述

隨著城市化進程的加快，城市道路和綠地的建設(shè)逐漸向花卉園林方向發(fā)展。一般而言花木既可以在室內(nèi)也可以在室外進行，而室外是指道路和城市的綠化。另一方面隨著我國農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展，以及我國對園林綠化的宏觀調(diào)控人們越來越多地關(guān)注著園林景觀的發(fā)展。在目前的發(fā)展形態(tài)下園林綠化已逐漸成為城市園林的一個重要組成部分，以往由于受自身知識和技術(shù)原理等因素的制約，對城市園林的描繪只是表象，無法在原有的基礎(chǔ)上加以擴展。隨著園林技術(shù)的飛速發(fā)展，園林綠化的應(yīng)用范圍逐年擴大，其應(yīng)用范圍也越來越廣泛，以傳統(tǒng)園藝為基礎(chǔ)的溫室栽培、種苗生產(chǎn)模式更好地促進了城市園林景觀的快速發(fā)展。從總體上看，園藝技術(shù)可分為園林與裝潢兩種類型，其在不同的時代有著不同的內(nèi)涵。在裝飾花園中裝飾園藝與花卉、庭院和花園相比有了一些計劃和拓展?；ɑ芊N植得到了廣泛的應(yīng)用和普及，有許多地方都要用到花卉和園林。一般而言園林中的花卉以都市型和盆栽為主。隨著時代的發(fā)展城市建設(shè)與道路綠化的特征也在不斷地發(fā)生著改變，景觀設(shè)計需要對地域、工程技術(shù)等方面有嚴(yán)格的要求，而在園林設(shè)計中則要運用高技術(shù)手段。合理的土地規(guī)劃、植物的地貌、種植等細(xì)節(jié)的改變，使園林的設(shè)計既有美學(xué)價值又要滿足一般人的日常生活需要，這就意味著園林設(shè)計將審美與實用功能相結(jié)合，而前者的經(jīng)濟代價就會大幅減少。園林設(shè)計中的環(huán)境類型因環(huán)境而異，其影響因素也不盡相同，其中最關(guān)鍵的就是要有特定的個性化原則，即景觀設(shè)計要符合地方的情況。根據(jù)不同地區(qū)的具體情況提出科學(xué)、合理的景觀規(guī)劃方案，對城市園林的規(guī)劃設(shè)計具有重要的推動作用。

2園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計的意義

現(xiàn)代園藝技術(shù)是傳統(tǒng)園林設(shè)計的一種深層擴展，所以把它與園林的設(shè)計相結(jié)合更有重要的現(xiàn)實意義。第一，二者結(jié)合的設(shè)計可以有效地維護區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)的平衡和改善城市的生態(tài)環(huán)境，例如一些園林項目可以對地區(qū)的水源進行凈化防止城市的生活污水和工業(yè)廢水的污染給市民帶來更好的觀賞性。此外這些綠化項目還可以激發(fā)人們對生態(tài)環(huán)境的保護欲望。第二，二者的結(jié)合也可以為生態(tài)環(huán)境保護工作提供更好的平臺；隨著國民經(jīng)濟的快速發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的矛盾日益突出，因此在此背景下我們也開始關(guān)注生態(tài)環(huán)境的保護并制定了相應(yīng)的環(huán)保措施，如低碳生活等把園藝技術(shù)與園林景觀相結(jié)合也是滿足上述策略的一個重要手段這樣的設(shè)計思想不但可以極大地改善景觀設(shè)計的整體質(zhì)量，而且還可以對各類廢棄資源進行循環(huán)利用從而為環(huán)保工作提供一個良好的平臺[1]。

摘要：營造家庭園藝景觀的主要空間有庭院、露臺、窗臺和陽臺等，能當(dāng)做綠化再生空間，其不但給居民提供享受生活與充滿樂趣的場所，而且增加城市的綠化量，改善城市的整體生態(tài)效應(yīng)。所以，筆者分析了家庭園藝景觀的設(shè)計，希望給相關(guān)人士提供參考。

關(guān)鍵詞：園藝；設(shè)計；家庭；景觀

1設(shè)計家庭園藝景觀的主要內(nèi)容

在西方國家，家庭園藝通常被認(rèn)為是種植庭院，并且其存在目的是為了滿足生活需求、家庭應(yīng)用和家庭審美。但我國所理解的家庭園藝，通常認(rèn)為家庭花園和室內(nèi)空間建設(shè)就是家庭園藝。但實際上，傳統(tǒng)園林藝術(shù)景觀在家庭空間中的恢復(fù)指的是家庭園藝。因而從眾多方面總結(jié)得知，園林式居住環(huán)境是家庭園林的基本內(nèi)涵。根據(jù)國內(nèi)外所理解的家庭園藝，作者認(rèn)為家庭園藝是指通過植物綠化合理地設(shè)計家庭有限的空間。在家庭園藝設(shè)計景觀時，運用植物設(shè)計景觀是實現(xiàn)我國家庭園藝的主要方式，需要充分考慮各方面的條件，進而使景觀設(shè)計更完美。我國學(xué)者呂彥森說過在家里庭院四周、窗臺、陽臺或玄關(guān)庭院以及屋頂?shù)?，進行園藝植物培養(yǎng)工作以及家庭園藝的設(shè)計工作，即為設(shè)計家庭園藝的主要內(nèi)容。家庭園藝景觀設(shè)計工作是家庭的休閑活動，具有愉悅和趣味的特性。以前人理解的家庭園藝景觀設(shè)計為前提，將它的內(nèi)涵定義為家人在家庭空間內(nèi)進行的家庭軟、硬景觀活動，家庭空間指的是私人庭院、陽臺或窗臺等。

2設(shè)計家庭園藝景觀的原則要點

2.1家庭園藝景觀的設(shè)計原則

2.1.1堅持統(tǒng)籌規(guī)劃。設(shè)計家庭園藝景觀事實上是屬于復(fù)合型的設(shè)計，包括綠化、造園以及空間規(guī)劃等內(nèi)容。所以，設(shè)計家庭園藝景觀時，應(yīng)該統(tǒng)籌考慮各個內(nèi)容，協(xié)調(diào)各個環(huán)節(jié)，根據(jù)經(jīng)濟前提以生態(tài)為目標(biāo)進行設(shè)計，使家庭園藝景觀，以美觀為特色，以綠化為主體，以安全作為保障進行設(shè)計。2.1.2設(shè)計原則堅持系統(tǒng)化。關(guān)于家庭園藝景觀設(shè)計的方法，應(yīng)該堅持設(shè)計的原則系統(tǒng)化。家庭園藝景觀設(shè)計主題指的是因為家庭建筑的構(gòu)成空間不同，可以完成不同的單元功能，由于家庭建筑是一個完整又復(fù)雜的整體。進行設(shè)計家庭園藝景觀時，必須堅持系統(tǒng)化原則，創(chuàng)新設(shè)計模式的功能、造型以及構(gòu)成形態(tài)等。而且應(yīng)該結(jié)合家庭設(shè)計條件，綜合考慮設(shè)計要素，如家庭、單位空間和周圍環(huán)境等，進而使家庭園藝景觀設(shè)計效果更加完美。