公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 數(shù)字藝術(shù)課范文

數(shù)字藝術(shù)課全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇數(shù)字藝術(shù)課參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

數(shù)字藝術(shù)課

數(shù)字媒體藝術(shù)在基礎(chǔ)教育課程中開展

摘要:為迎合時(shí)代特征,本文從工匠精神的倡導(dǎo)下進(jìn)行基礎(chǔ)教育的課程分析和開展研究。審視了時(shí)代特征的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)境,保證其大中小學(xué)人才培育模式一體化,防止階段教育的脫節(jié);注重防止“逃離學(xué)習(xí)發(fā)生,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣;適應(yīng)工作研究性轉(zhuǎn)向,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。并結(jié)合數(shù)字媒體藝術(shù)行業(yè)現(xiàn)存問題提出在基礎(chǔ)教育課程中的開展研究建議,使項(xiàng)目式學(xué)習(xí)成為幫手;改善學(xué)習(xí)環(huán)境以提高教學(xué)質(zhì)量;專業(yè)教師素養(yǎng)培養(yǎng)和聘用。

關(guān)鍵詞:工匠精神;數(shù)字媒體藝術(shù);基礎(chǔ)教育課程;興趣培養(yǎng);大中小學(xué)一體化

以歷史角度來看,早在明代就有匠人入仕的做法,《明太祖實(shí)錄》記載“洪武五年四月庚申,改將作司為營繕?biāo)日咂?。設(shè)所正、所副、所丞各二員,以木匠、瓦匠、石匠、漆匠、土工匠、搭材匠之精者為之”;2016年3月5日全國兩會(huì),李克強(qiáng)總理指出“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制,柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”;2017年十九大報(bào)告中進(jìn)一步提出要“大力弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神”;同年12月頒布的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》中提出“將工匠精神培育融入基礎(chǔ)教育”[1]。從古至今,對(duì)工匠精神的重視和提倡一直在進(jìn)行,對(duì)工匠精神的培育和發(fā)揚(yáng)在教學(xué)設(shè)計(jì)中是必不可少的,為了使大中小學(xué)一體化培育,培養(yǎng)創(chuàng)新科技人才,發(fā)揚(yáng)知行合一的培育模式,以工匠精神進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程的設(shè)計(jì)勢(shì)在必行。本文從弘揚(yáng)工匠精神的視角,探究如何將數(shù)字媒體藝術(shù)這門綜合性學(xué)科在基礎(chǔ)教育課程中開展為主要突破口。

一、工匠精神所具有的時(shí)代特征

1.至尚性

孔子提倡“文質(zhì)兼?zhèn)洹?、韓非子認(rèn)為“先質(zhì)后文”、老子提出“無為而治”,這些都被工匠們作為其手藝的最理想狀態(tài),當(dāng)對(duì)所處職位的最理想狀態(tài)定義以后就需要全身心的投入其中,達(dá)到自身與勞動(dòng)對(duì)象相融合的狀態(tài)。勞動(dòng)者以最大主觀能動(dòng)性從事到勞動(dòng)活動(dòng)中,使用自身的技巧,運(yùn)用審美,將精神與感情完全投入其中,脫離強(qiáng)制和機(jī)械勞動(dòng)所帶來的痛苦感。好的產(chǎn)品來自于快樂的勞動(dòng),工藝品吸引人也在于它承諾“工作本身是快樂的目標(biāo)”。勞動(dòng)者不以功利性為主要目的,而全身心投入其職業(yè)所屬責(zé)任感,這樣無論是小器還是大器,都會(huì)成為工匠精神下所屬的國之重器。在工匠精神下教師更應(yīng)該重視其自身的社會(huì)責(zé)任感,投身到其社會(huì)使命中。

2.共創(chuàng)性

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美術(shù)學(xué)下的新媒體藝術(shù)教學(xué)思考探索

[摘要]隨著計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,新媒體被廣泛地應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域,以其新技術(shù)、新媒介的特性推動(dòng)這些行業(yè)和領(lǐng)域突破自身局限,從而打開新的局面。與此同時(shí),時(shí)展和市場(chǎng)需求使得新媒體藝術(shù)教學(xué)改革刻不容緩。由于新媒體藝術(shù)自身跨專業(yè)、跨領(lǐng)域的特點(diǎn),在教學(xué)上需要梳理和細(xì)分,其專業(yè)設(shè)置主要在傳播學(xué)、美術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)之下,文章思考和研究的方向是在美術(shù)學(xué)框架下新媒體藝術(shù)的教學(xué)。新媒體被廣泛應(yīng)用于美術(shù)學(xué)教學(xué)中,新媒體藝術(shù)成為美術(shù)學(xué)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代拓展自身的方向和途徑。同時(shí)美術(shù)學(xué)也在與新媒體不斷融合的過程中迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。文章通過對(duì)新時(shí)代美術(shù)學(xué)的梳理,以及對(duì)國內(nèi)外高校新媒體藝術(shù)的調(diào)研和分析,嘗試探討新媒體藝術(shù)面向未來的教學(xué)思路、課程知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容。

[關(guān)鍵詞]實(shí)踐教學(xué);創(chuàng)新;突破

美術(shù)學(xué)和新媒體藝術(shù)的融合與機(jī)遇

1.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代美術(shù)學(xué)的數(shù)字化延伸

美術(shù)學(xué)是藝術(shù)學(xué)下設(shè)的二級(jí)學(xué)科,美術(shù)學(xué)專業(yè)為美術(shù)史論、美術(shù)教育領(lǐng)域、美術(shù)評(píng)論和編輯、藝術(shù)管理和博物館等方面培養(yǎng)高級(jí)專門人才。傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)主要的研究方向?yàn)槊佬g(shù)史和美術(shù)教學(xué)。在信息化、數(shù)字化的新世紀(jì),數(shù)字技術(shù)成為美術(shù)學(xué)重要的研究工具和方法,尤其在美術(shù)教學(xué)方面,多媒體教學(xué)、數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)+、慕課等新的教學(xué)手段與形式在2000年后已經(jīng)普遍被接受和使用。新技術(shù)的不斷發(fā)展推動(dòng)并拓展了美術(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域,豐富與更新了美術(shù)學(xué)的研究方法。新媒體與美術(shù)學(xué)的結(jié)合主要可以體現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一是應(yīng)用新媒體的技術(shù)進(jìn)行美術(shù)學(xué)的研究和實(shí)踐,例如應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行更加快速有效的知識(shí)檢索和調(diào)研及進(jìn)行大數(shù)據(jù)的收集;其二是在美術(shù)學(xué)的范疇內(nèi)探索新媒介的邊界,應(yīng)用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、交互等手段和方式進(jìn)行新的藝術(shù)表達(dá)和研究。以上這兩個(gè)方面不是孤立的,而是相互促進(jìn)的。

2.新媒體藝術(shù)與教育

新媒體藝術(shù)是綜合了多種學(xué)科的合成藝術(shù),與當(dāng)代最前沿的科學(xué)相結(jié)合。數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)方向是使學(xué)生具有良好的科學(xué)素養(yǎng):既懂技術(shù)又懂藝術(shù),且能利用計(jì)算機(jī)等新媒體設(shè)計(jì)工具進(jìn)行藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作。上世紀(jì)中期藝術(shù)的先驅(qū)者開始嘗試將計(jì)算機(jī)這一新媒體作為媒介和工具進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,隨著技術(shù)的不斷升級(jí),這一媒介提供給藝術(shù)家越來越多的創(chuàng)作空間,數(shù)碼影像的發(fā)明、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,信息革命推動(dòng)時(shí)代迅速進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)+和大數(shù)據(jù)紀(jì)元,新媒體藝術(shù)在其中找到了更多的機(jī)會(huì)和空間,應(yīng)用VR、AR影像技術(shù)、交互技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人機(jī)互聯(lián)和AI等不斷出現(xiàn)的新技術(shù)新工具來表現(xiàn)和創(chuàng)造新的藝術(shù)語言和表現(xiàn)形式,反映新時(shí)代與新生代的特征。作為錄像藝術(shù)之父的藝術(shù)家白南準(zhǔn)開啟了以計(jì)算機(jī)、錄像為載體的新媒體藝術(shù)時(shí)代,歐美的藝術(shù)家隨之不斷地開發(fā)和應(yīng)用新興媒體作為藝術(shù)表達(dá)的工具與途徑,逐漸形成了較為成熟的新媒體藝術(shù)種類。我國在上世紀(jì)80年代末期開始有藝術(shù)家嘗試使用新媒體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,到了上世紀(jì)90年代中期逐漸發(fā)展并成熟,許多中國藝術(shù)家的作品得到國際上廣泛的關(guān)注與認(rèn)可。尤其在2000年后越來越多的大型藝術(shù)展會(huì)將新媒體藝術(shù)作品作為重點(diǎn)進(jìn)行展示和推薦,使得新媒體藝術(shù)無論在數(shù)量和質(zhì)量上都得到不斷升級(jí),常常成為展覽的亮點(diǎn)所在。教育的跟進(jìn)勢(shì)在必行,中央美術(shù)學(xué)院和中國美術(shù)學(xué)院在2001年分別開設(shè)了新媒體研究中心和數(shù)碼藝術(shù)工作室作為試驗(yàn)場(chǎng),這兩所學(xué)校在教學(xué)上進(jìn)行了較為大膽的突破和嘗試,其辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)被此后的許多院校借鑒、完善和發(fā)展。

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高校藝術(shù)教育論文(5篇)

第一篇:高校藝術(shù)教育體系發(fā)展及多元化發(fā)展

摘要:闡述了我國高校藝術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀,提出了高校藝術(shù)教育體系多元化的發(fā)展策略,揭示了我國高校藝術(shù)教育體系多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞:高校;藝術(shù);教育體系;多元化發(fā)展

一、我國高校藝術(shù)教育體系的發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)階段,我國高校藝術(shù)教育體系涉及兩種:一是以中國傳統(tǒng)藝術(shù)為基礎(chǔ),注重紋理和圖案及技巧的美術(shù)教育;二是廣泛普及的色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成等三大構(gòu)成,這種體系著重于對(duì)美感的培養(yǎng)和學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、創(chuàng)造美的能力。我國高校藝術(shù)教育雖發(fā)展速度較快,但由于起步晚,整體教育體系的發(fā)展落后于西方發(fā)達(dá)國家。1980年前后,我國引進(jìn)了西方高校藝術(shù)教育體系,但因種種因素影響,到目前為止,大部分高校的藝術(shù)教學(xué)水平與課程設(shè)計(jì)與西方還有一定差距。因此,提高教育教學(xué)水平,完善藝術(shù)課程設(shè)計(jì),創(chuàng)立具有國家民族特色的藝術(shù)教育體系,勢(shì)必成為我國高校藝術(shù)教育體系多元化發(fā)展的一個(gè)階段性目標(biāo)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,藝術(shù)與其他行業(yè)也有了越來越緊密的關(guān)系,比如服裝設(shè)計(jì)、影視藝術(shù)、舞臺(tái)演出、美容美發(fā)等行業(yè)。一方面,藝術(shù)教育的發(fā)展促進(jìn)了相關(guān)行業(yè)的發(fā)展;另一方面,相關(guān)行業(yè)的發(fā)展也在一定程度上促進(jìn)了我國高校藝術(shù)教育體系的多元化。這使得我國高校藝術(shù)教育體系構(gòu)建的總體步伐也在不斷加快。隨著時(shí)代的發(fā)展,以及不同行業(yè)對(duì)藝術(shù)的需要,藝術(shù)相關(guān)專業(yè)也受到了越來越多家長和學(xué)生的關(guān)注,也有越來越多的學(xué)生會(huì)選擇藝術(shù)相關(guān)專業(yè)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律下,高需求也就意味著大的市場(chǎng),各個(gè)高校藝術(shù)相關(guān)專業(yè)的擴(kuò)招在一定程度上滿足了學(xué)生和家長的需求及市場(chǎng)有關(guān)行業(yè)對(duì)從業(yè)者的相關(guān)知識(shí)的需求。但是,在大規(guī)模盲目擴(kuò)招的同時(shí),我國高校藝術(shù)教育體系的發(fā)展也產(chǎn)生了很多的問題,比如師資力量不足,課程設(shè)置不合理,教學(xué)觀念和教學(xué)模式落后,等等。人才的培養(yǎng)需要因材施教,但藝術(shù)專業(yè)大規(guī)模的教學(xué)活動(dòng)并不能做到這一點(diǎn)。所以,高校的藝術(shù)教育體系還有待改善。另一方面,我國在藝術(shù)教育方面的跟風(fēng)盲從現(xiàn)象較嚴(yán)重,思考問題不是結(jié)合自身的實(shí)際需要和能力,而是盲目照搬。這就造成了很大一部分高校的藝術(shù)課程無論是教學(xué)模式還是課程設(shè)置完全一樣,沒有創(chuàng)新。這在一定程度上阻礙了我國高校藝術(shù)教育體系的多元化發(fā)展。所以,我國高校藝術(shù)教育應(yīng)加強(qiáng)憂患意識(shí),時(shí)刻關(guān)注國際藝術(shù)教育體系的最新發(fā)展,并結(jié)合我國的基本國情與實(shí)際生產(chǎn)生活需要,構(gòu)建屬于我國的、具有東方特色的藝術(shù)教育多元化體系。

二、我國高校藝術(shù)教育體系多元化發(fā)展的策略

(一)高校藝術(shù)教育體系課程教學(xué)結(jié)構(gòu)的多元化

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高職高專公共藝術(shù)教育的課程體系

【內(nèi)容摘要】文章對(duì)構(gòu)建高職高專公共藝術(shù)教育課程體系進(jìn)行初步探討,指出高職高專必須重視公共藝術(shù)教育,更新教育理念,樹立現(xiàn)代藝術(shù)教育觀念,以國家職業(yè)教育方針政策為指導(dǎo),注重加強(qiáng)大學(xué)生的公共藝術(shù)教育。只有將公共藝術(shù)教育構(gòu)建成為高職高專職業(yè)教育中不可或缺的重要部分,才能更好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提高他們的綜合素質(zhì)和審美水平。

【關(guān)鍵詞】公共藝術(shù)教育;課程體系;翻轉(zhuǎn)課堂;創(chuàng)造型人才;互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)

21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,更是知識(shí)和人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,面對(duì)日趨激烈的綜合國力競(jìng)爭(zhēng),指出,千秋基業(yè),人才為先。教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。當(dāng)下,我國比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是偉大而又艱巨的事業(yè),需要?jiǎng)?chuàng)造型人才。人才的培養(yǎng)是高校教育的重中之重,藝術(shù)教育對(duì)高校人才的培養(yǎng)提出了更高、更新的要求。正處在教育制度變革中的高職高專院校必須結(jié)合國家教育部2006年頒布的《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育課程指導(dǎo)方案》進(jìn)行改革,要培養(yǎng)面向21世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀建設(shè)人才,必須重視和加強(qiáng)學(xué)校公共藝術(shù)教育,將藝術(shù)教育作為應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要途徑之一。

一、國內(nèi)外公共藝術(shù)教育狀況

藝術(shù)是有共性的,各種藝術(shù)類型之間是相通的,如果只選修單一種類的藝術(shù)課程,對(duì)學(xué)生的人文修養(yǎng)、人格塑造、創(chuàng)造性思維的鍛煉以及畢業(yè)后人生的發(fā)展是十分不利的。為了更好地發(fā)揮公共藝術(shù)教育在我國高校素質(zhì)教育中的作用,應(yīng)從藝術(shù)教育課程改革和課程設(shè)置方面著手。雖然教育部早就頒布了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育課程指導(dǎo)方案》,但從實(shí)際來看高職高專院校的公共藝術(shù)課程教學(xué)與要求還有很大差距,尤其是高職高專公共藝術(shù)課程的設(shè)置與教材、教學(xué)模式遠(yuǎn)離公共藝術(shù)教育的軌道,主要表現(xiàn)為:一是一些高職院校對(duì)公共藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)不足,目光短淺,嚴(yán)重缺乏對(duì)公共藝術(shù)教育的統(tǒng)一規(guī)劃和指導(dǎo);二是沒有穩(wěn)定的師資隊(duì)伍,師資力量薄弱;三是高職院校開展的藝術(shù)課程單一,公共藝術(shù)課程的設(shè)置不合理,缺乏連貫性、系統(tǒng)性、時(shí)效性;四是一些綜合大學(xué)和高職高專的公共藝術(shù)教學(xué)工作不僅存在著空白,甚至還取消了公共藝術(shù)課,出現(xiàn)了以活動(dòng)、講座代替等狀況。歐美發(fā)達(dá)國家的大學(xué)十分重視藝術(shù)學(xué)科的設(shè)置,據(jù)了解,近年來許多發(fā)達(dá)國家都重新修訂了藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),明確了課程目標(biāo)的定位是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美素質(zhì)。2014年,美國出臺(tái)了指導(dǎo)中小學(xué)藝術(shù)教育的《藝術(shù)核心標(biāo)準(zhǔn)》,明確將藝術(shù)教育的目標(biāo)定位為培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。圍繞《藝術(shù)核心標(biāo)準(zhǔn)》,美國的大學(xué)開出很多選修課供非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生選擇,內(nèi)容豐富多樣,包括理論鑒賞課和實(shí)踐技能課,比如藝術(shù)史、美術(shù)史、藝術(shù)設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)、手工制作、樂器課、舞蹈課、合唱等;而藝術(shù)院系也規(guī)定學(xué)生選修若干人文學(xué)科和自然社會(huì)科學(xué)等課程,多學(xué)科融合使學(xué)生的人格得到全方位的塑造、性情得到陶冶,藝術(shù)熏陶使他們視野開闊、審美提升。國外的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國公共藝術(shù)教育的發(fā)展有很大的借鑒作用和指導(dǎo)意義。

二、構(gòu)建合理、系統(tǒng)的高職高專公共藝術(shù)課程體系

(一)更新教學(xué)觀念,引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)模式

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新課標(biāo)實(shí)施后藝術(shù)課師資培養(yǎng)探析

2022年春天,教育部公開了新版課標(biāo),改變了中國藝術(shù)教育的發(fā)展道路。從1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》開啟了中國教育體制改革的大幕以來,九年義務(wù)制教育課標(biāo)在時(shí)代的發(fā)展中有過幾次補(bǔ)充和更新。而2022年教育部發(fā)布的新課標(biāo),無疑是中國教育歷史上一次跨越式,尤其是對(duì)藝術(shù)課程的重視與加強(qiáng),將發(fā)揮美育教育中核心素養(yǎng)、創(chuàng)新能力等以人為本的教育特性。藝術(shù)課新課標(biāo)要求九年課時(shí)總比例為9%~11%,大大提高了之前校內(nèi)藝術(shù)課程的含量。原來那些唱唱歌、畫圖畫的課被劃歸為“藝術(shù)課”體系,并加入了舞蹈、戲?。ê瑧蚯⒂耙暎ê瑪?shù)字媒體藝術(shù))等內(nèi)容,而且規(guī)定學(xué)生至少選擇兩項(xiàng)學(xué)習(xí)。現(xiàn)在的音樂課不再是會(huì)唱歌,認(rèn)識(shí)幾個(gè)音符而已,而是將課程分為四大板塊:欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、聯(lián)系(融合),其中共涵蓋了14項(xiàng)具體能力與方向的學(xué)習(xí),包括音樂知識(shí)、音樂技能,自主創(chuàng)作及音樂與生活、社會(huì)之間的聯(lián)系等。課程教材研究所所長張國華對(duì)此做出了說明:藝術(shù)課程增加了基于核心素養(yǎng)的、具體可操作的過程性評(píng)價(jià),注重評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)過程多樣化,引導(dǎo)學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生作全面的、全方位的評(píng)價(jià)。最終等待莘莘學(xué)子們的藝術(shù)素養(yǎng)中考,更像是一場(chǎng)開卷考,而且重點(diǎn)不是考,而是學(xué)生在考試中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造、語言、溝通、想象力、獨(dú)立性等等。藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái),得到了一片叫好。特別在中國傳統(tǒng)文化中:窮什么不能窮教育的思維下,不能讓孩子輸在起跑線上的“內(nèi)卷”現(xiàn)象一浪高過一浪,造成了很多讓人不解的現(xiàn)象得到極大程度的緩解。同時(shí)在新課標(biāo)落地實(shí)施的過程中,也逐一顯現(xiàn)出了關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的問題:新課標(biāo)實(shí)施后,藝術(shù)課師資培養(yǎng)又有哪些相對(duì)的改革呢?

一、新課標(biāo)倒逼師范課程改革

《禮記》有云“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志”。盡管“美育教育”一詞來源于西方,但中國古代早已深知“藝”對(duì)一個(gè)人一生的作用。所以轉(zhuǎn)換在現(xiàn)代教育中,中小學(xué)藝術(shù)教師肩負(fù)的責(zé)任其實(shí)比我們想象的要大。2019年“中國音樂藝術(shù)教育發(fā)展論壇”上,中央音樂學(xué)院教授周海宏曾經(jīng)提出了《音樂教育領(lǐng)域的供給側(cè)改革》觀點(diǎn)具有前瞻性。他早就指出了國內(nèi)藝術(shù)教育中存在著師資培養(yǎng)的問題。記者從與各地師范院校教師的閑談中,能深深感受到在全國師范類高校和綜合學(xué)院藝術(shù)學(xué)科教學(xué)中,普遍存在培養(yǎng)與社會(huì)脫節(jié),銜接不上的問題。老師對(duì)自己學(xué)校制定的教學(xué)任務(wù),與學(xué)生畢業(yè)后的職業(yè)設(shè)計(jì)缺乏一致性、連貫性。由于大多數(shù)教師都有過專業(yè)化學(xué)習(xí)背景,造成一些教育專業(yè)過于專業(yè)化、單一化,缺乏復(fù)合型人才教學(xué)體系,造成了藝術(shù)教育人才供給的缺口,特別是優(yōu)質(zhì)教師的缺少是中國教育的普遍現(xiàn)象。面對(duì)每年龐大的“藝術(shù)學(xué)”專業(yè)不斷擴(kuò)招和大量師范生畢業(yè)即“失業(yè)”的強(qiáng)烈對(duì)比,讓很多學(xué)者和專家感到痛心疾首。著名教育學(xué)家李妲娜老師,是我國已故著名音樂學(xué)泰斗——李凌先生的女兒,她的教育思想深受父親影響,而且她本人是中國最早一批研究幼兒教學(xué)法,并積極推動(dòng)奧爾夫教學(xué)法中國化事業(yè)的教育實(shí)踐者?!氨M早開設(shè)學(xué)前藝術(shù)教育研究生課程。6歲以前是人類發(fā)育成長的關(guān)鍵期,學(xué)前教育〔還應(yīng)包括家庭教育〕可以說是我們國家人才發(fā)展的重中之重。我們現(xiàn)有的師專學(xué)前教育是為了應(yīng)急,幼兒師范生大都是十幾歲、二十來歲的年輕人,他們還不具備這種學(xué)術(shù)資歷和經(jīng)驗(yàn),但是幼兒會(huì)迅速長大,幼兒師資的問題耽誤的是數(shù)千萬孩子的人生起步問題,教育實(shí)踐與理論研究課程的改革到了迫在眉睫的時(shí)候,希望能課程先行,倒逼師資培養(yǎng)?!薄敖ㄗh研究生階段,開設(shè)綜合類、跨學(xué)科的教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)課程。二十世紀(jì),人類的認(rèn)識(shí)和研究發(fā)生了巨大變化。人類社會(huì)、自然、經(jīng)濟(jì)無不是相關(guān)聯(lián)的,未來將會(huì)是朝著綜合的、跨學(xué)科的,從理論到實(shí)踐均衡發(fā)展方向發(fā)展。我們需要在這方面盡快從本科到研究生由淺入深地開展起來。所以在專業(yè)設(shè)置上,必須要盡快開始真正的‘綜合藝術(shù)課’。這是一個(gè)完全不同的跨學(xué)科的課程。它不是一個(gè)課,而是一個(gè)‘學(xué)科群’,由導(dǎo)師組共同組織教學(xué)。我們可參考國際上許多高校經(jīng)險(xiǎn),增大選修科目,探索綜合模式……”

二、音樂專業(yè)擴(kuò)招卻依然存在人才缺口

2021年3月,北京師范大學(xué)中國藝術(shù)教育研究中心,在北京國家會(huì)議中心舉辦《學(xué)科交叉與新文科視野:中國美育2.0普及審美觀念與測(cè)量方法》高峰論壇。這次高峰論壇為2022年新課標(biāo)的實(shí)施埋下了一枚種子。北京市通州潞河中學(xué)附屬學(xué)校一級(jí)教師、德育副主任王韻老師,畢業(yè)于中央音樂學(xué)院二胡演奏專業(yè)。全國頂尖的藝術(shù)專業(yè)高材生,成為中學(xué)的藝術(shù)課老師,看似是一條十分“對(duì)口”的職業(yè)選擇,但在專業(yè)圈的內(nèi)行人眼中,她的確有點(diǎn)“大材小用?!敝醒胍魳穼W(xué)院作為全國頂級(jí)的音樂學(xué)府,培養(yǎng)的是高、精、尖的音樂人才,但現(xiàn)實(shí)情況是,很多常年讀專業(yè)的畢業(yè)生常常找不到適合的工作而選擇轉(zhuǎn)行,或者是創(chuàng)業(yè)。她坦言,如果能早知道自己未來的職業(yè)道路是中學(xué)藝術(shù)教師,她的求學(xué)路徑可能就會(huì)發(fā)生很大的變化,勤學(xué)苦練的“童子功”并沒有讓她完全發(fā)揮在工作上,反而是“邊學(xué)邊干”。像王韻這樣踏踏實(shí)實(shí)從基層音樂教師干起來的年輕人并不多見,大多數(shù)畢業(yè)生并不情愿在學(xué)校里當(dāng)“孩子王”。周海宏教授說:音樂將成為與語文、數(shù)學(xué)一樣的國民必修課。但優(yōu)質(zhì)音樂教育人才在很長的一段時(shí)間都將是稀缺的;音樂教育應(yīng)當(dāng)走出人才培育目標(biāo)誤區(qū),進(jìn)行對(duì)標(biāo)社會(huì)需要、對(duì)標(biāo)職業(yè)生存的教育改革;學(xué)校需對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類培育,學(xué)生也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行自我定位。對(duì)于優(yōu)質(zhì)音樂教育人才未來的方向,周海宏教授還認(rèn)為“與其拔高,不如拓寬”,音樂教育供給側(cè)改革是一件關(guān)乎未來音樂大環(huán)境和社會(huì)審美素養(yǎng)的大事,需要全體音樂工作者共同努力,更需要社會(huì)的關(guān)注和支持。

三、藝術(shù)教育教學(xué)重在“實(shí)踐”

大家是否還記得2021年全國兩會(huì)上,一位女政協(xié)委員的發(fā)言激起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響,她的提案是:讓孩子多睡1小時(shí)。一句話道出了多少中國父母的無奈與心聲。習(xí)總書記也對(duì)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)亂象給與了明確的指示,對(duì)“校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)亂象”進(jìn)行政策管理,對(duì)于校外培訓(xùn)出臺(tái)了一系列政策。新課標(biāo)加強(qiáng)了校內(nèi)藝術(shù)教育的容量,積極地對(duì)校園“美育教育”進(jìn)行補(bǔ)位,讓教育回歸到校園。可見,在新課標(biāo)實(shí)施中,校園將會(huì)轉(zhuǎn)化“教”的思維,為學(xué)生提供更多的“服務(wù)”,而“服務(wù)”重點(diǎn)就落在了藝術(shù)課教師的身上。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院王杰副教授解釋說:“1.0教育,重在興趣和技能,2.0改變了從知識(shí)學(xué)習(xí)向全面育人的方向發(fā)展,原來只是用掌握多少技能衡量學(xué)習(xí)成果,2.0時(shí)代關(guān)注的是人格的健全,一個(gè)人的藝術(shù)素質(zhì)。”他山之石可以攻玉。李妲娜說:“教育的改革不可能一步登天,總要一步步使它更接近我們的理想。怎么做?還是毛主席說的‘借鑒’。著名中國音樂教育家、理論家廖乃雄先生,在上世紀(jì)80年代初,把奧爾夫教育引進(jìn)中國至今已有40多年。我們?cè)谶@40多年里,艱苦地去學(xué)習(xí)實(shí)踐,走了許多彎路,碰的頭破血流,有成功的經(jīng)驗(yàn),也有失敗的教訓(xùn)?!薄八囆g(shù)教育是個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。我父親李凌多次說:對(duì)音樂教育者講,藝術(shù)水平越高越好,象柯達(dá)依、奧爾夫都是這方面世界級(jí)專家?!囆g(shù)教育還有一個(gè)重要的實(shí)踐即“教學(xué)”,唱的再好,拉的再好不會(huì)教,就不是個(gè)好老師,這是個(gè)最基本的常識(shí)。這里還有很多要學(xué)的要做的事情。”

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