文化經(jīng)濟案例全文(5篇)

摘要：文化資源學課程作為文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的核心課程和專業(yè)理論課程，一直在積極探索有效的教學模式創(chuàng)新。筆者在系統(tǒng)分析該課程原有教學模式與教學效果的基礎上，積極實踐出一套基于OBE理念的案例教學模式。該教學模式以案例教學為抓手，以學生學習產(chǎn)出為中心，通過定義學習產(chǎn)出、實現(xiàn)學習產(chǎn)出、評估學習產(chǎn)出和使用學習產(chǎn)出四個主要教學環(huán)節(jié)有序展開，取得了積極的教學效果。

關(guān)鍵詞：OBE；文化資源學；案例教學

文化資源學課程是國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)人才培養(yǎng)的核心課程，該課程主要講授文化資源學的理論與方法。它與文化經(jīng)濟學、文化市場學、文化創(chuàng)意學、文化金融學等，共同構(gòu)成了文化產(chǎn)業(yè)管理學的理論體系。學生通過課程學習，不僅要了解文化資源的內(nèi)涵本質(zhì)、類型構(gòu)成、價值特征等基礎知識，還要從文化學、經(jīng)濟學、人類學、社會學、管理學等多重視角理解文化資源價值生成、積累及轉(zhuǎn)化等系統(tǒng)問題，并掌握對文化資源問題研究和分析的能力與方法。從實際教學效果看，諸多高校在課程教學中，都存在這樣的問題：學生對課程知識的掌握非常碎片化，難以建立對課程知識體系的系統(tǒng)認知；對專業(yè)問題的分析缺乏學理性，難以駕馭理論分析工具研究分析專業(yè)問題，從而使得該課程在專業(yè)整體教學體系中的支撐作用無法有效實現(xiàn)。因此，專業(yè)教師勢必要對原有教學模式進行改革。南京藝術(shù)學院作為國內(nèi)較早一批開設文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的高校，近年來積極推進本科教學模式改革創(chuàng)新。文化資源學課程作為文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的核心理論課程，也一直致力于此。通過多年探索，筆者積極實踐了一套基于OBE（Outcomes-basedEducation，縮寫為“OBE”）理念的案例教學模式。該教學模式以案例教學為抓手，以學生的學習產(chǎn)出為中心，通過定義學習產(chǎn)出、實現(xiàn)學習產(chǎn)出、評估學習產(chǎn)出和使用學習產(chǎn)出四個主要教學環(huán)節(jié)有序展開。

定義學習產(chǎn)出：明確課程目標定位

一直以來，高校人文社會科學的課程教學普遍以教師單向知識傳授為主。很多老師幾乎就是“滿堂灌”。老師全程講，學生全程聽；老師怎么講，學生就怎么聽。不僅老師講得索然無味，學生聽得也是云里霧里。這種課堂就是以教師為本位的，完成教學進度本身成為了教學目的，而學生處在一種相對失語的客體化狀態(tài)中，對學習缺乏自主性和能動性。因此，要想改變這種局面，就要求課程教師從源頭改變教學設計，即將學生的學習產(chǎn)出置于教學的起點，用成果導向來重新明確課程的定位和目標。對文化資源學課程而言，要明確課程定位與目標，首先必須要厘清兩個問題：一是文化資源與文化產(chǎn)業(yè)在社會實踐層面的關(guān)系問題；二是文化資源學課程與文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)在高校人才培養(yǎng)層面的關(guān)系問題。從社會實踐層面看，文化資源是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心生產(chǎn)要素。區(qū)別于水、空氣、礦藏等自然資源，文化資源有其特殊屬性。與自然資源參與經(jīng)濟生產(chǎn)消費的機制不同，文化資源不僅參與著經(jīng)濟生產(chǎn)，更參與了系統(tǒng)性的社會生產(chǎn)。在經(jīng)濟生產(chǎn)的語境中，文化資源必須轉(zhuǎn)化為文化資本，既要能夠引起現(xiàn)金流，又要能夠?qū)崿F(xiàn)文化價值的歷史積累，只有這樣才能促進文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；而在社會生產(chǎn)語境中，文化資源安全問題影響著一個國家的文化生態(tài)安全、文化能力安全，甚至文化主權(quán)安全，并由此直接或間接影響著一個國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的安全態(tài)勢。因此，學習并研究文化資源問題，對促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實踐具有積極意義。從人才培養(yǎng)層面看，文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)要培養(yǎng)適應社會與經(jīng)濟發(fā)展需要，德智體美勞全面發(fā)展，掌握文化產(chǎn)業(yè)管理的基本理論、基本知識，具備綜合性文化藝術(shù)資源策劃、運營管理能力，能在各種文化企事業(yè)單位、政府文化管理部門從事有關(guān)文化策劃、創(chuàng)意開發(fā)、市場營銷、項目運營以及文化經(jīng)紀等方面工作的文化產(chǎn)業(yè)管理的復合型人才。其中，對文化資源的了解認知、調(diào)查研究、策劃運營等諸多能力，就構(gòu)成了文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)人才培養(yǎng)的目標維度，同時也是文化資源學課程所要支撐實現(xiàn)的課程定位。

因此，筆者從以下三個方面來系統(tǒng)明確文化資源學課程的目標定位：

文化資源學課程的價值觀目標。文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)培養(yǎng)的學生，必須要立足國情，尊重文化傳統(tǒng)，自覺維護國家文化安全，樹立文化自信，為社會主義文化高質(zhì)量發(fā)展作出積極貢獻。文化資源學課程秉承于此，同樣要立德樹人，維護國家文化安全，維護國家民族文化認同，促進中華文化可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)中華民族文化的偉大復興。文化資源學課程的知識體系目標。涉及文化資源的基礎知識、重要問題和系統(tǒng)理論，包括文化資源的內(nèi)涵本質(zhì)、類型表現(xiàn)、屬性特征、價值構(gòu)成；文化資源參與社會生產(chǎn)、消費的機制及作為文化認同載體的認同形成、演變機制；文化資源參與經(jīng)濟生產(chǎn)和消費的機制、文化資源轉(zhuǎn)化為文化資本的路徑邏輯及文化資源經(jīng)濟價值開發(fā)涉及的知識產(chǎn)權(quán)問題，以及文化資源之于國家文化安全所涉及的文化資源保護理念、手段方法等實踐和理論問題。概括而言就是，文化資源本體論、文化資源價值論、文化資源保護、文化資源與文化生產(chǎn)、文化資源與文化認同、文化資源與文化資本、文化資源與文化安全等系列專題。文化資源學課程的能力目標。高校人才培養(yǎng)的最終目標是能力目標。文化資源學課程就是要讓學生養(yǎng)成獨立的思考能力，具有專業(yè)的研究分析能力，能夠獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題。因此，課程教學重點培養(yǎng)學生掌握對文化資源問題進行調(diào)研和分析的基本方法，使用理論工具對文化資源保護、開發(fā)以及運營問題進行學理分析的基本能力。應當說，這三個目標層次共同決定了文化資源學課程的目標定位，缺一不可。

摘要：廣西高校的廣告教育，除了要做到一般性教育內(nèi)容之外，還應當從“一帶一路”視野出發(fā)，有面向東盟的現(xiàn)實考量，傳播特定的教育內(nèi)容。廣西高校的廣告教育，應該更緊密結(jié)合廣西—東盟的區(qū)位特點，加強相關(guān)領域的專業(yè)特色教育，培養(yǎng)更適合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要的本專業(yè)學生，培養(yǎng)具備國際視野和較強跨文化傳播能力的廣告人才。

關(guān)鍵詞：“一帶一路”；廣告人才；培養(yǎng)方法

“一帶一路”即“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱。建設“一帶一路”是以習為總書記的黨中央主動應對全球形勢深刻變化、統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局做出的重大戰(zhàn)略決策。由于歷史與地理的原因，東盟各國都處于“海上絲綢之路”經(jīng)濟帶，自古以來便受到中華文化的深遠影響。2010年，“中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)”的建立，使得中國和東盟各國間的經(jīng)濟與文化交流日益密切。廣西有著與東盟國家陸海相連的獨特區(qū)位優(yōu)勢，隨著國家推進“一帶一路”建設，廣西在國家對外開放大格局中的地位更加凸顯，成為構(gòu)建“21世紀海上絲綢之路”和“絲綢之路經(jīng)濟帶”有機銜接的重要門戶。筆者認為廣西高校的廣告教育，除了要做到一般性教育內(nèi)容之外，還應當從“一帶一路”視野出發(fā)，有面向東盟的現(xiàn)實考量，傳播特定的教育內(nèi)容。廣西高校的廣告教育，應該更緊密結(jié)合廣西—東盟的區(qū)位特點，加強相關(guān)領域的專業(yè)特色教育，培養(yǎng)更適合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要的本專業(yè)學生，培養(yǎng)具備國際視野和較強跨文化傳播能力的廣告人才。

一、面向東盟的跨文化傳播廣告人才培養(yǎng)目標

從“一帶一路”視野出發(fā)，培養(yǎng)面向東盟的跨文化傳播廣告人才，通過課程改革和教學實踐，達成以下培養(yǎng)目標。

（一）深化廣告專業(yè)學生對于東盟各國廣告文化和廣告發(fā)展狀況的認識東盟各國的廣告業(yè)由于受到歷史、現(xiàn)實、經(jīng)濟和文化等各方面影響，在今天的發(fā)展呈現(xiàn)出相當?shù)牟黄胶獾木置妫渲刑﹪?、新加坡兩國廣告業(yè)最為發(fā)達，印尼、馬來西亞和越南等國也在蓬勃發(fā)展，緬甸、柬埔寨等國相對落后。目前中國廣告學界對國際廣告研究的重心都放在西方發(fā)達國家及日韓等亞洲先進國家之上，而對東盟國家為代表的亞洲新興廣告市場崛起的現(xiàn)象關(guān)注較少。在廣告專業(yè)教學中，一般以歐美及日韓為研究對象。對于和東盟國家比鄰而居的廣西來說，高校廣告教育可以適當增加東盟各國廣告研究的內(nèi)容，使其成為廣告專業(yè)教育的一種特色。其目的是讓廣告專業(yè)學生全面深入地了解東盟各國廣告業(yè)發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，更好地理解東盟各國的廣告文化。

（二）使學生能夠借鑒泰國、新加坡等新興廣告強國廣告創(chuàng)意的經(jīng)驗近年來，中國和東盟國家的廣告業(yè)都經(jīng)歷了高速發(fā)展。東盟國家廣告業(yè)發(fā)展迅速，如泰國廣告業(yè)就異軍突起，廣告作品屢屢在國際廣告節(jié)中榮獲大獎，風頭甚至壓過一直以來的亞洲廣告最強國———日本，引起世界廣告界的矚目。由于歷史原因，泰國受到本土文化、西方文化和漢文化三種文化的交融影響，這種多元文化特征在泰國廣告中也得到映射。此外，新加坡作為亞洲四小龍的代表，在經(jīng)濟高速發(fā)展的同時伴隨著廣告業(yè)的繁榮發(fā)達，其廣告作品也多次在國際廣告大賽中贏得榮譽。因此，通過對這些國家優(yōu)秀廣告案例的分析，揭示其廣告創(chuàng)意的特點。其目的是加深學生對于泰國、新加坡等東盟國家廣告高水平創(chuàng)意的認識，使學生借鑒東盟國家優(yōu)秀廣告中對于多元文化運用的經(jīng)驗。

摘要：為探索工商管理專業(yè)建設的“應用”特色，比較研究了國內(nèi)外一流院校該專業(yè)建設的歷史和經(jīng)驗，分析得出它們在教學方法、專業(yè)特色、專業(yè)技能特色三方面的異曲同工之處。從而提出本科工商管理專業(yè)在應用型建設之路上，可以從民族、地域、課堂教學特色，形成獨特的案例教學方法；從學生素質(zhì)彰顯專業(yè)特色，打造“獨一無二”管理人才，以及以市場調(diào)查與預測管理技能為核心的專業(yè)技能培養(yǎng)思路。

關(guān)鍵詞：應用;高等教育;專業(yè)特色

“百家爭鳴，百花齊放”從來都是我國文化、教育領域追求的“繁榮”，無論是35所也好，還是100所也罷，要滿足這個“繁榮”，我們所期待的各應用型本科院校一定不能是千人一面，差異化、特色化不僅僅只限于校名代碼，教育神韻的魅力四射才是應用型本科院校出類拔萃的法寶。筆者所在的南寧學院工商管理本科專業(yè)的這顆璞玉如何打磨，煥發(fā)魅力？在本文中筆者試圖將其雕鑿成以教學方法、專業(yè)特色、專業(yè)技能特色為三條棱的三棱鏡，使應用型教育折射出七彩光線。

一、靈活運用案例教學方法

（一）案例教學是國內(nèi)外工商管理專業(yè)開辦成功的有效教學方法

將案例運用到教學，最早可追溯到古希臘時代。2000多年前，古希臘哲學家、教育家蘇格拉底的“問答法”教學就是案例教學的雛形。其教學是圍繞問題，讓學生運用所學的知識，結(jié)合他們自身掌握的信息資料，進行公平研討，引導學生找到答案或是結(jié)論。該教學法的主要目的是啟發(fā)學生，讓學生通過分析與討論，發(fā)揮其主觀能動性后自行找到問題的解決方法。他的學生柏拉圖將他的“問答法”編輯成書，由一個個故事來說明一個個道理，這被認為是歷史上最早的案例教學法。19世紀后期，“蘇格拉底方法”被引入哈佛法學院的法學教育之中，在法學院進行教育改革的克里斯托弗•哥倫姆布斯•朗德爾認為“律師可以如科學家一樣，憑據(jù)對原則或原理的深入認知來開展工作，這種認知如果在法院判決的案件教學中學習得來，學習者就可以獲得最好的認知效果”，也就是說案例教學并非單純地講故事做分析，更重要的是在對故事的閱讀分析的過程中，弄清、學懂人文社科領域的原則或原理，并能掌握其在實踐中的運用。隨后該教學方法不僅被其他高校效仿，還被成功推廣到哈佛醫(yī)學院，到20世紀30年代，美國大多數(shù)醫(yī)學院都采用了案例教學法。真正讓案例教學法確立并進入輝煌時代的是哈佛商學院，哈佛商學院于1921年正式推行該教學方法，并因此成立了商業(yè)研究處，專門進行案例的開發(fā)和研究工作，這恰恰符合了朗德爾提到的案例教學法配套的“實驗室”就是“圖書館”的論斷：“圖書館是教授和學生們需要的必要場所，它對于我們，就像實驗室之于化學和物理學者一樣，就像博物館之于動物學家一樣，就像植物園之于植物研究者一樣”。這個商業(yè)研究處至今仍開展著工作，不斷用來自不同國家的企業(yè)案例豐富著哈佛的管理教學，更使案例教學法在全世界范圍產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。案例教學法在清華大學經(jīng)管學院也得到深入研究并推行，其工商管理學科整體水平和MBA教育均位居全國前列。后起之秀北京大學光華管理學院的教學也離不開案例教學。其他重點院校在建設工商管理本科的過程中也同樣從案例教學法入手，使專業(yè)建設走出自己的特色之路，如東北財經(jīng)大學工商管理全國重點學科的建設工程，在研討了案例教學法、實踐實訓法、模擬情境法、行為示范教學等多種方法之后，認為案例教學法能更全面、更系統(tǒng)地傳授專業(yè)知識。由此可見，在應用型本科大學建設中，選擇案例教學法進行工商管理專業(yè)的課程改革，應該是一條正確的道路。如何辦出與眾不同的案例教學，找到屬于應用技術(shù)大學的案例教學法呢？這正是本文接下來要闡述的觀點。

（二）結(jié)合民族、地域、課程教學特色，賦予案例教學法以生命，使之開花結(jié)果

摘要:零售業(yè)企業(yè)文化建設問題的研究已經(jīng)有了許多，但對于快速發(fā)展的世界來說，以往的研究不足以說明所有現(xiàn)象和問題。企業(yè)舞蹈，這個具有時代特色的新興的企業(yè)文化建設形式，將是對現(xiàn)如今零售業(yè)企業(yè)文化建設的又一探索。通過對三福百貨的案例研究，我們看出這種新形式在文化建設中的不足與問題，并提出相應的建議和對策。對于推動零售業(yè)企業(yè)文化建設具有重要的借鑒意義和深遠的啟示。

關(guān)鍵詞:零售業(yè);企業(yè)文化;企業(yè)舞蹈;案例研究

一、零售業(yè)企業(yè)文化建設綜述

在對企業(yè)文化理論的研究中，馬曉娟總結(jié)到企業(yè)文化的廣義定義有兩個特點，即企業(yè)自身特點和企業(yè)物質(zhì)文化和自身文化組成。狹義的定義是由經(jīng)營宗旨、價值觀念、道德行為所組成，結(jié)合企業(yè)自身特點的集合(馬曉娟;2017)。王文靜等認為，企業(yè)文化建設既是市場經(jīng)濟環(huán)境下企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，同時也是健全現(xiàn)代化企業(yè)文化建設的必然要求(王文靜，黃麗芳;2012)。方明在對港口企業(yè)現(xiàn)代化經(jīng)營過程中企業(yè)文化建設的研究中強調(diào)文化內(nèi)涵與文化創(chuàng)新的意義(方明;2018)。在對零售也的企業(yè)文化建設研究中，周應堂等將其總結(jié)為經(jīng)營文化、美學文化、服務文化、品牌文化和以人為本文化五大點，繼而提出文化的本土化結(jié)合問題(周應堂，黃金;2006)。劉光明在對沃爾瑪?shù)钠髽I(yè)文化建設研究中提出，企業(yè)文化是企業(yè)獲得長久發(fā)展的基礎，是企業(yè)的核心競爭力(劉光明;2002)。方祺在對我國零售企業(yè)企業(yè)文化的現(xiàn)狀研究中得出，我國零售企業(yè)企業(yè)文化建設缺乏主體意識，不成體系、服務理念未得到踐行，文化建設缺乏個性等問題(方祺;2015)。實際上，對于零售業(yè)的企業(yè)文化建設的研究大多在理論層面，在對主題問題的把握上以整體為主，缺乏對于具體的某種現(xiàn)代化的文化建設形式的案例型深入研究。案例研究方法是實地研究的一種，用以探討某一現(xiàn)象在實際生活環(huán)境下的狀況。適合不容易區(qū)分實際問題與理論概念邊界的問題，或者研究者無法設計準確、直接又具系統(tǒng)性控制的變量的時候，主要回答為什么等原因解釋現(xiàn)象。相對于其他研究方法，能夠?qū)Π咐M行厚實的描述和系統(tǒng)的理解，對動態(tài)的相互作用過程與所處的情境脈絡加以掌握，可以獲得一個較全面與整體的觀點。雖然以上零售業(yè)企業(yè)文化研究中，大多數(shù)用的是案例研究方法，但案例集中于普遍性問題研究，而案例研究的一大亮點是通過特例來找出普遍規(guī)律，強調(diào)的是深度挖掘。因此，本文在結(jié)合上述研究的基礎上，用案例研究的方法，研究零售業(yè)企業(yè)文化建設中產(chǎn)生的新的文化建設形式———企業(yè)舞蹈，以這一具有時代特色的形式為對象，并以三福百貨為例進行深入的案例研究，以填補這一領域的研究空白!

二、三福百貨企業(yè)舞蹈企業(yè)文化建設的現(xiàn)狀

這里所謂的企業(yè)舞蹈就是員工健身操。通過到三幅百貨實地觀察和與員工及經(jīng)理的交流，結(jié)合查閱相關(guān)文獻資料。并以問卷調(diào)查的方式隨機調(diào)查一些消費者、市民等，得到一些資料。下面對三幅百貨企業(yè)舞蹈制度進行介紹。

(一)形式與內(nèi)容

摘要：“一帶一路”戰(zhàn)略實施以來，多種推動力作用下的區(qū)域經(jīng)濟迎來了新的發(fā)展機遇，文化、商貿(mào)、物流、能源等方面的齊頭并進，給區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展注入了強勁的發(fā)展動力。在“一帶一路”的戰(zhàn)略背景下，河南省開展茶文化建設，凸顯出多方面的積極意義，尤其是對區(qū)域經(jīng)濟增長產(chǎn)生了顯著的積極影響。河南省開展茶文化建設，是文化領域推動區(qū)域經(jīng)濟增長的一個良好案例，非常具有推廣意義?；诖?，本文立足當前的河南省茶文化建設實際，對“一帶一路”戰(zhàn)略下河南省開展茶文化建設給區(qū)域經(jīng)濟增長帶來的影響進行了簡單分析，希望對相關(guān)人士能產(chǎn)生一些有益的啟示。

關(guān)鍵詞：一帶一路；河南??；茶文化建設；區(qū)域經(jīng)濟

“一帶一路”戰(zhàn)略，是一個國際合作層面的戰(zhàn)略，在實施過程中，給國內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展帶來了強勁的動力?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略的實施，推動了區(qū)域資源的共享，開拓了新的業(yè)務市場與區(qū)域發(fā)展空間。在“一帶一路”戰(zhàn)略的引導與支撐下，區(qū)域內(nèi)各行業(yè)先進的技術(shù)、理念、產(chǎn)品、設備開始良性融合，有效推動了各行各業(yè)的發(fā)展建設，在區(qū)域內(nèi)形成良性的經(jīng)濟發(fā)展循環(huán)?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略下，河南省積極加入“一帶一路”的區(qū)域經(jīng)濟建設，于2015年11月了《河南省參與建設絲綢之路經(jīng)濟帶與21世紀海上絲綢之路的實施方案》，將各項工作細化落實。在文化建設方面，河南省以茶文化建設為重要突破口，積極開展茶文化建設，與“一帶一路”戰(zhàn)略背景形成有效呼應，以茶文化建設為重要契機，推動了區(qū)域經(jīng)濟的快速發(fā)展。

1“一帶一路”戰(zhàn)略下河南省開展茶文化建設的突出優(yōu)勢

河南省是中國茶葉的重要產(chǎn)地，種茶、制茶歷史悠久，茶文化氛圍濃厚。以信陽茶為主要代表的河南茶葉，是歷朝歷代文人墨客非常喜愛的茶葉品種。在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下，河南省的優(yōu)秀而得天獨厚的茶文化資源被顯著放大，成為推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重要動力之一。在此，將河南省在“一帶一路”戰(zhàn)略下開展茶文化建設所具有的突出優(yōu)勢總結(jié)如下。

1.1地理位置非常優(yōu)越

河南省地處中國中部，行政區(qū)劃面積較大，周圍與多個經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿薮蟮氖》菹噜?，自古以來就是兵家必爭之地。河南省境?nèi)有三大山脈，地勢西高東低，非常適合于茶葉的種植。黃河、淮河、海河都流經(jīng)河南，給河南省帶來了豐富的水資源，可以為茶葉的生長提供足夠的水分保障。由于河南省地處亞洲溫帶與亞熱帶的交界處，氣候濕潤，光照充足，也非常適合于茶葉的種植。尤其是信陽地區(qū)，是河南境內(nèi)非常適合于種茶的地方，因而信陽茶葉在國內(nèi)的知名度非常高，以其良好的茶葉品質(zhì)吸引了廣大愛茶人士的關(guān)注。