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影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)

影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用分析

【摘要】隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,人民的生活水平不斷提高,對(duì)美好生活的需求也在不斷增長(zhǎng),要求文藝作品能更好滿足精神需要。影視動(dòng)畫作為文化產(chǎn)業(yè)的重要部分,越來越受到更多人的喜愛。色彩在影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)中具有十分重要的地位,對(duì)于影視動(dòng)畫中的人物、情節(jié)、場(chǎng)景等各個(gè)環(huán)節(jié)都有不同的作用。本文從色彩在影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)中的重要性出發(fā),通過案例分析深刻探討影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用,以期對(duì)影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)能提供有價(jià)值的建議。

【關(guān)鍵詞】色彩;影視動(dòng)畫;應(yīng)用

近年來,隨著影視動(dòng)畫越來越受歡迎,受眾群體的不斷擴(kuò)大,影視動(dòng)畫的制作也日益受到關(guān)注。色彩極易容易吸引觀眾的目光,也是動(dòng)畫畫面表現(xiàn)力最直觀的體現(xiàn)。如何通過色彩的設(shè)計(jì)更好地完成一個(gè)影視動(dòng)畫作品、完成作品與觀眾的交流、完成故事情感和主題的表達(dá),是當(dāng)下值得關(guān)注的問題。

一、影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用的重要性

(一)增強(qiáng)畫面質(zhì)感不同于電影的拍攝與錄制,影視動(dòng)畫作品是需要?jiǎng)?chuàng)作者一幅一幅畫出來,每一幅、每一幀都是一張優(yōu)質(zhì)的繪畫作品。而一張畫首先帶給人直觀感受的就是它的色彩,觀眾一眼能感受到什么,色彩發(fā)揮著絕大部分的作用。比如,在梵高的《向日葵》中,映入眼簾的大片的黃色讓觀眾感受到生命力的蓬勃生長(zhǎng);列賓的《1581年11月16日恐怖的伊凡和他的兒子》中映入眼簾的黑色與紅色表達(dá)出人物壓抑痛苦的感受。影視動(dòng)畫作品展現(xiàn)在觀眾的眼前是動(dòng)態(tài)的,所以連續(xù)不斷的畫面需要豐富的畫面質(zhì)感以及畫面表現(xiàn)力來吸引觀眾的注意力、滿足觀眾的視覺需要,帶給觀眾審美上和精神上的享受。

(二)傳達(dá)故事主旨色彩不是表現(xiàn)故事主旨的主要方式,但卻是必不可少的手段。色彩在塑造人物、搭建場(chǎng)景、烘托氛圍等方面都發(fā)揮著獨(dú)特的作用,在方方面面影響著故事總體情感的表達(dá)和觀眾接收的內(nèi)容。在影視設(shè)計(jì)的各個(gè)方面合理地運(yùn)用色彩,根據(jù)故事的主題內(nèi)容,定好色彩基調(diào),精心設(shè)計(jì)每一幀的畫面,流暢地完成畫面的轉(zhuǎn)換;通過場(chǎng)景的色彩變換與人物色彩調(diào)整,與故事內(nèi)容融為一體,從而更好地服務(wù)于故事表達(dá)。

(三)影響觀眾體驗(yàn)新的時(shí)代下,隨著社會(huì)生活水平的提高,人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與精神需求成為當(dāng)下非常重要的問題。尤其是近年來影視動(dòng)畫的受眾群體不斷擴(kuò)大,更多的有豐富審美經(jīng)驗(yàn)的、專業(yè)的人也開始關(guān)注影視動(dòng)畫作品。色彩的搭配是一門藝術(shù),這門藝術(shù)掌握不好的話,觀眾在觀看時(shí)也會(huì)感覺到不適,從而影響對(duì)作品的評(píng)價(jià),甚至是票房、收益。影視動(dòng)畫的受眾群體年齡范圍在不斷擴(kuò)大,這是一個(gè)好的現(xiàn)象,但與此同時(shí),不同年齡層的觀眾其審美需求是不一致的,這就對(duì)創(chuàng)作者提出更高的要求,如何針對(duì)某一群體或是更大范圍的群體創(chuàng)造出合適的影視動(dòng)畫作品,需要在色彩設(shè)計(jì)上下足功夫。

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影視動(dòng)畫角色創(chuàng)作中中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的應(yīng)用

摘要:我國(guó)影視作品中的動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)一直是和我國(guó)的傳統(tǒng)文化充分地結(jié)合在一起,在過去的影視動(dòng)畫作品中有很多優(yōu)秀的具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的動(dòng)畫角色被創(chuàng)作出來,并且在觀眾心目中留下了深刻的印象。但是隨著技術(shù)的發(fā)展,我國(guó)在動(dòng)畫角色的塑造方面卻逐漸的朝著不佳的方向發(fā)展,并且也漸漸的降低了與傳統(tǒng)文化的結(jié)合程度。為了重塑我國(guó)動(dòng)畫角色的藝術(shù)色彩和特點(diǎn),必須把現(xiàn)代的審美和我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合,把中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)在動(dòng)畫角色的塑造上充分的展現(xiàn)出來。

關(guān)鍵詞:影視作品;動(dòng)畫角色塑造;傳統(tǒng)文化

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息技術(shù)的快速發(fā)展,動(dòng)畫影視作品的風(fēng)格和特點(diǎn)呈現(xiàn)出百花齊放的現(xiàn)象,世界各國(guó)之間的動(dòng)畫作品的交流也變得更加的頻繁。我國(guó)在動(dòng)畫制作方面有著悠久的歷史,因而也有著豐厚的制作優(yōu)秀動(dòng)畫的文化底蘊(yùn)。但是,由于受到很多外來文化和動(dòng)畫風(fēng)格的影響,目前我國(guó)的動(dòng)畫制作和動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)正在朝著沒落的方向發(fā)展。隨著外來文化及其動(dòng)畫制作的涌入,我國(guó)年輕人的思想觀念和價(jià)值取向都發(fā)生了很大的改變,其中追趕外來文化的潮流和盲目的跟風(fēng)已經(jīng)成為了我國(guó)的年輕人的中比較常見的現(xiàn)象。所以,為了讓我國(guó)的動(dòng)作制作擺脫外來文化的影響,增強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的地位,讓我國(guó)的影視動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)更能夠展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),需要影視動(dòng)畫創(chuàng)作者把創(chuàng)作動(dòng)畫角色的思路打開,把中國(guó)傳統(tǒng)鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)融入到動(dòng)畫創(chuàng)作的過程中,為我國(guó)動(dòng)畫事業(yè)的振興提供一條可行的發(fā)展道路。

一、影視動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)

對(duì)影視作品中的動(dòng)畫人物進(jìn)行個(gè)性設(shè)計(jì)是非常重要的,動(dòng)畫設(shè)計(jì)師通過對(duì)動(dòng)畫角色進(jìn)行設(shè)計(jì),能夠讓動(dòng)畫人物在觀眾的面前呈現(xiàn)出大膽、鮮明的形象特點(diǎn),增加人們對(duì)動(dòng)畫角色的關(guān)注度和印象。所以在對(duì)動(dòng)畫角色進(jìn)行塑造的時(shí)候,要能夠把動(dòng)畫人物的性格和受眾的生活進(jìn)行結(jié)合,讓塑造出來的動(dòng)畫角色能夠貼近人們的生活,這樣才能讓觀眾和動(dòng)畫角色之間產(chǎn)生共鳴。同時(shí)通過對(duì)動(dòng)畫角色進(jìn)行設(shè)計(jì),能夠?yàn)橛耙晞?dòng)畫中的人物賦予更多的生命力,同時(shí)對(duì)于促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展有著非常重要的作用。在世界各國(guó)的影視動(dòng)畫中,有很多在人們心中留下深刻印象的動(dòng)畫角色,但是通過對(duì)這些動(dòng)畫進(jìn)行分析,我們可以看出,在人們心中留下深刻印象的動(dòng)畫角色往往帶有本民族的文化特色和民族風(fēng)格。這些獲得成功的動(dòng)畫角色就告訴我國(guó)的動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)動(dòng)畫角色的時(shí)候,要能夠把中國(guó)傳統(tǒng)的文化與動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)結(jié)合在一起,只有根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和個(gè)性進(jìn)行的動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)才能夠受到更多人的喜愛,甚至走向國(guó)際這個(gè)大舞臺(tái)。目前在國(guó)際中具有較高關(guān)注度的唐老鴨和米老鼠等一些美國(guó)的動(dòng)畫角色,他們的性格中帶有幽默詼諧和積極健康的民族性格。我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也面臨著很嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),本身的動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)不能夠和我國(guó)的傳統(tǒng)文化盡心結(jié)合,而且還面對(duì)著日本動(dòng)畫市場(chǎng)和美國(guó)動(dòng)畫市場(chǎng)的擠壓。我國(guó)有一些動(dòng)畫創(chuàng)作者不斷的對(duì)美國(guó)和日本的動(dòng)畫角色進(jìn)行模仿,以求獲得更多的關(guān)注,這就導(dǎo)致了我國(guó)的動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系越來越低,甚至是一些動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)完全脫離我國(guó)的傳統(tǒng)文化。為了能夠讓動(dòng)畫人物能夠和觀眾產(chǎn)生共鳴,必須在設(shè)計(jì)動(dòng)畫角色的時(shí)候要在日常生活中進(jìn)行取材,這樣設(shè)計(jì)的動(dòng)畫角色才能和人們的個(gè)性特征和生活習(xí)性產(chǎn)生共鳴。影視動(dòng)畫中的動(dòng)畫人物是對(duì)人們美好生活的表達(dá),它們通過角色身上所具備的鮮明的生命力和風(fēng)格特征來吸引觀眾的關(guān)注,同時(shí)動(dòng)畫角色還能把觀眾帶入到一個(gè)獨(dú)特的內(nèi)心活動(dòng)中,引起觀眾的一些特殊的記憶和情感。所以動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)者需要利用自己的創(chuàng)造力和想象力來展現(xiàn)一個(gè)曲折的故事情節(jié),以此獲得觀眾對(duì)于影視動(dòng)畫的關(guān)注。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在影視動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用技巧

(一)水墨畫融合動(dòng)畫角色的運(yùn)動(dòng)感水墨畫在我國(guó)已擁有了一千多年的發(fā)展歷史,它是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分,代表著我國(guó)的傳統(tǒng)的審美情趣。隨著我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展,我國(guó)的水墨動(dòng)畫片對(duì)我國(guó)的水墨畫的特色和風(fēng)格有著很好的傳承和發(fā)揚(yáng),把水墨畫在展現(xiàn)我國(guó)的民族底蘊(yùn)和文化特色上的優(yōu)勢(shì)都充分的體現(xiàn)出來。水墨動(dòng)畫片無論是在色彩的展現(xiàn),還是在氣韻、風(fēng)格和意境等方面都能夠展現(xiàn)出傳統(tǒng)水墨畫獨(dú)有的魅力,給觀眾向往和想象的空間。水墨動(dòng)畫片是把現(xiàn)代的動(dòng)畫片制作技術(shù)和我國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫文化進(jìn)行結(jié)合的產(chǎn)物,是利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行影視動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的方式。在我國(guó)的影視動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的探索的道路上,動(dòng)畫設(shè)計(jì)師在傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,水墨動(dòng)畫片就是在這個(gè)探索過程中產(chǎn)生的一個(gè)發(fā)展機(jī)遇,這個(gè)機(jī)遇是我國(guó)影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的一個(gè)新的發(fā)展道路,同時(shí)也是我國(guó)影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在我國(guó)的水墨動(dòng)畫片的制作過程中有一個(gè)非常重要的創(chuàng)新,那就是改變了原先動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中使用的單線平涂的模式,而是以水墨來進(jìn)行動(dòng)畫角色的塑造,這樣塑造的動(dòng)畫角色沒有明確的輪廓線,直接使用水墨來對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行動(dòng)畫的意境表達(dá)。《小蝌蚪找媽媽》就是一部典型的水墨動(dòng)畫片,在這部動(dòng)畫片中,動(dòng)畫設(shè)計(jì)者直接使用水墨來對(duì)小蝌蚪等一些角色進(jìn)行設(shè)計(jì),水墨的柔和的特點(diǎn)把小蝌蚪的神態(tài)表現(xiàn)得惟妙惟肖。在另一部的水墨動(dòng)畫片《牧笛》中,通過水墨設(shè)計(jì)的靜態(tài)的水充分地展現(xiàn)了魚和牛的靈動(dòng),能夠讓觀眾深刻地體會(huì)到這部動(dòng)畫片所要表現(xiàn)的意蘊(yùn)。使用水墨動(dòng)畫片是我國(guó)的動(dòng)畫設(shè)計(jì)者在影視動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化的一種應(yīng)用技巧,它開創(chuàng)了一種新的進(jìn)行動(dòng)畫設(shè)計(jì)的方式,通過動(dòng)畫設(shè)計(jì)者的不斷努力,將會(huì)帶動(dòng)我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)不斷向前發(fā)展,并且對(duì)全世界的動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響,是動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的巨大的發(fā)展機(jī)遇。

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影視動(dòng)畫中數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用

摘要:媒體數(shù)字化發(fā)展過程中,對(duì)藝術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)帶來比較大影響,數(shù)字媒體藝術(shù)也應(yīng)運(yùn)而生,并被應(yīng)用到影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)之中。這種媒體藝術(shù)形式融入,使影視動(dòng)畫表現(xiàn)風(fēng)格變得更加多樣化,并且在滿足大眾需求同時(shí),朝著個(gè)性化發(fā)展,受眾面和輻射范圍更廣。另外,影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)和制作中融入數(shù)字媒體藝術(shù),傳播渠道相較于過去變得更多,在很大程度上促進(jìn)了影視動(dòng)畫創(chuàng)意化發(fā)展,已經(jīng)成為推動(dòng)影視動(dòng)畫藝術(shù)前行主要?jiǎng)恿ΑN恼轮饕槍?duì)數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)影視動(dòng)畫帶來影響,以及數(shù)字媒體技術(shù)影視動(dòng)畫中應(yīng)用情況展開探討,僅供參考。

關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體藝術(shù);影視動(dòng)畫;影響;應(yīng)用

新時(shí)期藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,受數(shù)字化技術(shù)沖擊比較大,形成一種新媒體藝術(shù)形態(tài),那就是數(shù)字媒體藝術(shù),是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合體。數(shù)字媒體藝術(shù)采取的是以技術(shù)為載體和基礎(chǔ),藝術(shù)為輔的模式。數(shù)字媒體藝術(shù)在影視動(dòng)畫中應(yīng)用,不僅能夠促進(jìn)動(dòng)畫表現(xiàn)形式多樣化和多元化,以及使動(dòng)畫具備大眾化和個(gè)性化特征外,還可以在技術(shù)支撐下使影視動(dòng)畫質(zhì)感增強(qiáng),帶給觀眾更大的視覺沖擊和震撼。所以,影視動(dòng)畫要加強(qiáng)這個(gè)方面研究,在發(fā)展中要做好與數(shù)字媒體藝術(shù)融合,以確保自身能夠更好發(fā)展,滿足現(xiàn)代人對(duì)影視動(dòng)畫各種各樣需求。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)影視動(dòng)畫產(chǎn)生的影響

(一)促進(jìn)影視動(dòng)畫表現(xiàn)風(fēng)格多樣化數(shù)字媒體藝術(shù)依賴于數(shù)字技術(shù)和多媒體技術(shù)支持,可將影像、繪畫、圖案等,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人們已經(jīng)比較熟悉的數(shù)字影像。傳統(tǒng)動(dòng)畫媒介表現(xiàn)風(fēng)格單一且局限性大,數(shù)字媒體意識(shí)支撐下所形成的混合媒介動(dòng)畫,以及個(gè)性化動(dòng)畫等,突破了傳統(tǒng)動(dòng)畫限制,不僅實(shí)現(xiàn)了風(fēng)格多樣化,而且在數(shù)字技術(shù)和新媒體技術(shù)支持下畫面整體效果更加好,無論是動(dòng)感還是質(zhì)感,抑或者是表現(xiàn)力,都有很好的提升,能夠帶給觀眾更強(qiáng)的視覺沖擊力[1]。以《白日夢(mèng)》這部動(dòng)畫為例,采取的是拼貼的方式,把人物形象與視頻背景,還有照片等拼在一起。這種方式設(shè)計(jì)和制作出來的動(dòng)畫,動(dòng)畫的畫面看起來更為真實(shí),而且畫面也具有比較強(qiáng)的時(shí)代化。動(dòng)畫風(fēng)格也變得靈活,采用的是浮世繪風(fēng)格,將小人物在大城市中拼搏,在各種壓力下困惑、迷茫、無助等,表現(xiàn)得淋漓盡致,更能引發(fā)觀眾共鳴。

(二)動(dòng)畫制作朝著大眾化發(fā)展傳統(tǒng)影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)和制作難度大,首先表現(xiàn)在需要的成本多,而且參與人員眾多。數(shù)字媒體藝術(shù)與影視動(dòng)畫快速融合,改變了影視動(dòng)畫發(fā)展的困境,也扭轉(zhuǎn)了影視動(dòng)畫對(duì)專業(yè)性要求過高的局面。也就是說,影視動(dòng)畫行業(yè)環(huán)境發(fā)展變化,包容性更強(qiáng),即使不是專業(yè)的影視動(dòng)畫制作團(tuán)隊(duì)也可進(jìn)行創(chuàng)作。數(shù)字媒體藝術(shù)背景下,有眾多的技術(shù)和工具支持人們進(jìn)行影視動(dòng)畫制作,比如falsh、AftertEffect等,這些軟件和工具操作起來比較方便,容易上手,在動(dòng)畫制作中發(fā)揮重要作用,可幫助動(dòng)畫制作者獨(dú)立完成制片。相較于過去影視動(dòng)畫制作要求參與人員,必須學(xué)過影視動(dòng)畫相關(guān)專業(yè)知識(shí),或者是經(jīng)過專門的培訓(xùn),開放性和靈活性更強(qiáng)。這種情況下,即使是沒有接受過專業(yè)訓(xùn)練人員,也可利用數(shù)字化技術(shù)和各種動(dòng)畫軟件,獨(dú)立完成動(dòng)畫制作,更加趨于平民化,只要有這方面愛好都可參與[2]。

(三)促進(jìn)動(dòng)畫個(gè)性化發(fā)展現(xiàn)代是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化和信息化時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)上各種資源多,資源庫中包含海量素材。在互聯(lián)網(wǎng)資源庫與媒體平臺(tái)上獲取這些素材,就可進(jìn)行拼貼動(dòng)畫和混合媒介動(dòng)畫創(chuàng)作。這兩種動(dòng)畫形式具有個(gè)性化特征,采用的是反傳統(tǒng)創(chuàng)作形式,與大眾化動(dòng)畫相比,視聽效果更好,沖擊力也增強(qiáng)。這類動(dòng)畫在制作中大膽創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)動(dòng)畫局限性,不拘泥于一種形式和風(fēng)格,可展現(xiàn)藝術(shù)最為原始的風(fēng)貌。以《愛的發(fā)明》為例,屬于剪紙動(dòng)畫短片,在平臺(tái)上點(diǎn)擊率和播放量高。動(dòng)畫創(chuàng)作足夠大膽,運(yùn)用的是剪紙藝術(shù),以這種藝術(shù)風(fēng)格來表現(xiàn)悲情愛情故事,更為深層則是通過這個(gè)故事,體現(xiàn)科技發(fā)展帶來災(zāi)難。動(dòng)畫獨(dú)具風(fēng)格,且以美妙動(dòng)人的音樂作為背景,視聽效果好,深受觀眾青睞。個(gè)性化動(dòng)畫出現(xiàn),同時(shí)引發(fā)關(guān)注和喜愛,促進(jìn)了動(dòng)畫短片制作朝著個(gè)人風(fēng)格方向發(fā)展。(四)傳播途徑更廣進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代以后,新媒體快速發(fā)展,信息傳播與交流更加方便,這就為新媒體藝術(shù)提供更為廣闊的傳播空間。數(shù)字藝術(shù)作品創(chuàng)作完成以后,可選擇一個(gè)或者是幾個(gè)新媒體平臺(tái),將作品放到上面,供網(wǎng)民欣賞的同時(shí),還可針對(duì)數(shù)字化藝術(shù)作品展開交流討論?,F(xiàn)在各大視頻平臺(tái),比如騰訊、愛奇藝、優(yōu)酷等,都支持動(dòng)畫短片分享和展示。這樣可激發(fā)創(chuàng)作熱情,也能讓觀眾欣賞到更多另類的動(dòng)畫作品和動(dòng)畫視頻等。不僅滿足公眾對(duì)影視動(dòng)畫需求,又為創(chuàng)作者提供展示和交流的機(jī)會(huì),在這種情況下可推動(dòng)動(dòng)畫短片和動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作的商業(yè)化發(fā)展。

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影視動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中美術(shù)元素應(yīng)用

【摘要】融合民間美術(shù)元素設(shè)計(jì)影視動(dòng)畫角色造型,不僅能使影視動(dòng)畫本身在藝術(shù)性特征方面得到有效提升,還能使影視動(dòng)畫被賦予濃厚且獨(dú)特的文化內(nèi)涵。本文分析了影視動(dòng)畫角色造型應(yīng)用民間美術(shù)元素的意義以及民間美術(shù)元素在影視動(dòng)畫中的呈現(xiàn)方式,并結(jié)合案例詳細(xì)分析了影視動(dòng)畫角色造型中民間美術(shù)元素的應(yīng)用,以探索我國(guó)影視動(dòng)畫創(chuàng)作的突破并推動(dòng)我國(guó)民間美術(shù)元素的傳承與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民間美術(shù)元素;影視動(dòng)畫;角色造型;呈現(xiàn);應(yīng)用

我國(guó)民間美術(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚,在影視動(dòng)畫角色的塑造上深入挖掘與應(yīng)用優(yōu)秀的民間美術(shù)元素,對(duì)提升動(dòng)畫作品的文化價(jià)值有重要意義。如今,影視動(dòng)畫行業(yè)對(duì)民間美術(shù)元素的融入十分重視,從角色的服飾、場(chǎng)景的搭建、色彩的搭配等諸多方面均可融合民間美術(shù)元素,形成獨(dú)具文化內(nèi)涵的影視動(dòng)畫特征。我國(guó)民間美術(shù)資源有著豐富的類型,可從多元化的角度融合到影視動(dòng)畫的設(shè)計(jì)中,使角色造型更具獨(dú)特民族文化韻味。

一、民間美術(shù)元素的價(jià)值

我國(guó)民間有十分豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,壁畫、剪紙、皮影、泥人等多種多樣,深入剖析民間美術(shù)元素,可以發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的藝術(shù)特點(diǎn)極為濃郁,是我國(guó)各民族美術(shù)文化的直接呈現(xiàn),對(duì)我國(guó)影視動(dòng)畫的發(fā)展而言,也幫助甚大。二十世紀(jì)我國(guó)影視動(dòng)畫的開發(fā)對(duì)大量民間美術(shù)元素進(jìn)行了應(yīng)用,以《大鬧天宮》為例,其中充分的融合了京劇臉譜、剪紙和年畫等民間美術(shù)元素,強(qiáng)烈地展現(xiàn)出了我國(guó)民族文化特色。該作品在法國(guó)得到了高度的評(píng)價(jià),認(rèn)為與迪士尼動(dòng)畫一樣具有美感,并充分展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的魅力,是迪士尼難以創(chuàng)造的?,F(xiàn)如今,國(guó)內(nèi)一部分影視動(dòng)畫的創(chuàng)作過于注重內(nèi)容的趣味,動(dòng)畫風(fēng)格也出現(xiàn)了模仿其他國(guó)家動(dòng)畫風(fēng)格的情況,忽視了民間美術(shù)元素在角色塑造上的應(yīng)用,導(dǎo)致角色形象過于單調(diào),難以體現(xiàn)出我國(guó)濃厚的文化底蘊(yùn)。我國(guó)民族文化已經(jīng)進(jìn)入了全新的發(fā)展階段,在影視動(dòng)畫方面應(yīng)加強(qiáng)民間美術(shù)元素的融合,為其提供豐富的創(chuàng)作靈感與文化內(nèi)涵,以體現(xiàn)我國(guó)的民族文化特色,在滿足本土人民鑒賞傾向的基礎(chǔ)上,使中華傳統(tǒng)文化得以傳承與弘揚(yáng)。

二、影視動(dòng)畫中民間美術(shù)元素的表現(xiàn)手法

(一)年畫

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新媒體技術(shù)下的影視動(dòng)畫教學(xué)方法改革

摘要:隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,新媒體時(shí)代的到來給當(dāng)前的影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)帶來了巨大的變革。影視動(dòng)畫的制作、傳播、審美等都具有非常明顯的新時(shí)代特色,對(duì)我國(guó)高校當(dāng)前的影視動(dòng)畫專業(yè)的教學(xué)模式提出了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在新媒體時(shí)代的背景下,影視動(dòng)畫也隨著時(shí)代進(jìn)行不斷的調(diào)整,對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行革新。本文主要闡述新媒體與高校影視動(dòng)畫專業(yè)之間的關(guān)系,并對(duì)現(xiàn)階段高校影視動(dòng)畫教學(xué)中所存在的問題進(jìn)行分析和討論。

關(guān)鍵詞:新媒體技術(shù);影視動(dòng)畫專業(yè);教學(xué)方法改革;教育;高校

在人類歷史上的每一次技術(shù)的變革中都會(huì)帶來相應(yīng)的藝術(shù)創(chuàng)新,影視動(dòng)畫作為一種當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)代科技之間的技術(shù)融合,對(duì)目前的科技發(fā)展提出更高的要求,其表現(xiàn)的形式非常的多樣化。隨著全球信息化時(shí)代的快速發(fā)展,我們所看到的動(dòng)畫不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平面圖畫和卡通形式,更多的是在未來科技發(fā)展中的一種象征,越來越多的人開始利用現(xiàn)代的高科技去制作影視動(dòng)畫。當(dāng)代的影視動(dòng)畫也開始用3D動(dòng)畫和網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的形式呈現(xiàn)出來,并且為現(xiàn)階段的動(dòng)漫行業(yè)注入更多的活力,與此同時(shí),也極大豐富了影視動(dòng)畫行業(yè)的創(chuàng)作形式,這對(duì)于動(dòng)畫行業(yè)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?,F(xiàn)如今,在動(dòng)畫的制作中到處都體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的特點(diǎn),例如圖片的數(shù)字化三維制作、動(dòng)態(tài)剪接等。這讓當(dāng)前的影視動(dòng)畫變得更加的生動(dòng)形象。簡(jiǎn)而言之,高校影視動(dòng)畫教學(xué)的改革必須要著眼于當(dāng)前時(shí)代新媒體的發(fā)展方向,并不斷的滿足社會(huì)的實(shí)際需求,使影視動(dòng)畫教學(xué)改革能夠盡快適應(yīng)當(dāng)前市場(chǎng)的實(shí)際需求,這樣才能夠真正的促進(jìn)影視動(dòng)畫行業(yè)的可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

一、新媒體與影視動(dòng)畫專業(yè)教學(xué)的關(guān)系

當(dāng)前對(duì)于“新媒體”其實(shí)并沒有非常明確的概念。清華大學(xué)熊成玉教授曾經(jīng)對(duì)“新媒體”做了一個(gè)簡(jiǎn)單的闡釋。他認(rèn)為:新媒體屬于一個(gè)相對(duì)的概念范疇,它是在不斷的變化和發(fā)展的,并且它主要代表的是當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,并借助計(jì)算機(jī)來處理相關(guān)的媒體形態(tài)以及與無線移動(dòng)設(shè)備有關(guān)的媒體形式,這些都可以被稱為新媒體?!靶旅襟w”是當(dāng)今時(shí)代的產(chǎn)物,是現(xiàn)代先進(jìn)媒體技術(shù)的主要代表?!靶隆币馕吨哂行碌囊幻妫诩夹g(shù)、概念和形式方面都有所塑造,而且這種新事物是具有“價(jià)值”的信息載體,這樣才具有現(xiàn)實(shí)的意義。目前,新媒體正處于快速發(fā)展階段,而新技術(shù)也需要保持持續(xù)革新的狀態(tài),且隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,新媒體也會(huì)變得更加的普及化。現(xiàn)階段,隨著新媒體用戶數(shù)量的成倍增長(zhǎng),相關(guān)的增值服務(wù)也層出不窮,因此,對(duì)于新媒體技術(shù)條件下的高校影視動(dòng)畫專業(yè)的技術(shù)改革也是當(dāng)前研究的重要課題之一。影視動(dòng)畫專業(yè)其實(shí)是一門非常復(fù)雜的藝術(shù)專業(yè),它主要涵蓋了動(dòng)畫、繪畫、電影、音樂、文學(xué)等在內(nèi)的許多方面。因此,對(duì)于影視動(dòng)畫的研究必須要考慮到所有相關(guān)的方面。影視動(dòng)畫主要包括的是將角色表達(dá)和動(dòng)畫分解為離散的每一個(gè)瞬間,然后再使用信息技術(shù)將它們進(jìn)行集成,以創(chuàng)建不斷變化的圖像,最終形成視覺動(dòng)畫、電影等。所以說只要有足夠的想象力就能夠創(chuàng)建出一個(gè)非常理想化的世界。新媒體的出現(xiàn)意味著技術(shù)在不斷發(fā)展,各種文化傳播的環(huán)境也在不斷的變化。隨著全球信息技術(shù)的快速發(fā)展,新媒體的主要通信渠道是依托著互聯(lián)網(wǎng)和蜂窩網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播,這不僅僅導(dǎo)致傳統(tǒng)動(dòng)畫制作、發(fā)行和運(yùn)營(yíng)的變化,而且還導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)動(dòng)畫和移動(dòng)動(dòng)畫的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。與此同時(shí),動(dòng)畫還利用新媒體的各種明顯的特征,把新媒體滲透到各個(gè)領(lǐng)域中去,例如網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、交互設(shè)備、智能移動(dòng)終端設(shè)備等,再加上所有的數(shù)字化的概念都可以用于動(dòng)畫的設(shè)計(jì)。最典型的代表就是我們每天所利用的計(jì)算機(jī)和手機(jī),它在視覺上的設(shè)計(jì)如同電影中的蒙太奇手法一樣,在空間和時(shí)間上交互。多元化的發(fā)展可以使信息技術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的融合變得更加的緊密,新媒體以及影視動(dòng)畫的發(fā)展也日益緊密。影視動(dòng)畫的發(fā)展與其藝術(shù)形式和實(shí)現(xiàn)方法相關(guān)方面需要進(jìn)行長(zhǎng)期的研究。從最早我們所觀賞的黑白電影到當(dāng)今的3D電影,信息技術(shù)的發(fā)展在技術(shù)上為影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的改革做出了巨大的貢獻(xiàn)。隨著影視動(dòng)畫新技術(shù)的發(fā)展,各種視覺效果的體驗(yàn)也開始出現(xiàn),并促進(jìn)著影視動(dòng)畫教學(xué)的全面改革。隨著新媒體技術(shù)的不斷推動(dòng),當(dāng)前的影視動(dòng)畫慢慢的開始追求多樣化的影視視覺效果,這對(duì)于我國(guó)高校的影視動(dòng)畫專業(yè)的教學(xué)調(diào)整具有重要的作用,因?yàn)橹挥许槕?yīng)時(shí)代的發(fā)展才能夠與時(shí)俱進(jìn)。雖然目前高校的課程設(shè)置因?qū)W校特點(diǎn)而異,但大多數(shù)高校仍將傳統(tǒng)動(dòng)畫技術(shù)和軟件創(chuàng)建技能作為其課程教學(xué)的核心內(nèi)容,從而嚴(yán)重忽略了動(dòng)畫行業(yè)人才需求的多樣性,也忽略了新媒體為我國(guó)影視動(dòng)漫行業(yè)所帶來的機(jī)遇。

二、高校影視動(dòng)畫教學(xué)中存在的問題

(一)教學(xué)條件落后近年來,國(guó)家政策增加了對(duì)電影和動(dòng)畫的支持力度,甚至一些地方和地區(qū)的政府也相對(duì)增加了對(duì)電影和動(dòng)畫的經(jīng)濟(jì)投資,但這些投資對(duì)于整個(gè)行業(yè)的發(fā)展來說還是顯然不足的。比如以3D動(dòng)畫教程為例,良好的軟件開發(fā)對(duì)于整個(gè)教育的環(huán)境過程非常的重要,所以有必要確保高校教學(xué)的基礎(chǔ)硬件必須滿足培訓(xùn)要求。但是一套專業(yè)化的系統(tǒng)設(shè)備所需要的資金不是小數(shù)目,很顯然很多的高校其實(shí)并沒有條件滿足影視動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生的實(shí)際需要,學(xué)生只是面對(duì)課本、PPT學(xué)習(xí),形式非常的單一,這也是造成學(xué)生實(shí)踐能力低的重要因素之一。

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