營銷宣傳方法論全文(5篇)

飼料業(yè)是聯(lián)系種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)的中間產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)成本和產(chǎn)品價格受到糧食和養(yǎng)殖產(chǎn)品價格的雙重制約。飼料成本是養(yǎng)殖業(yè)的主要成本，其價格大幅度提升，則會減少行業(yè)的利潤。目前，生產(chǎn)力過剩、成本居高不下、經(jīng)濟效益明顯下降，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重以及質(zhì)量良莠不齊，市場秩序混款等眾多因素導致了很多飼料企業(yè)陷入了困境。飼料行業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈較長，雖然我國的養(yǎng)殖業(yè)規(guī)模在不斷提高，但還存在大量的散養(yǎng)戶，養(yǎng)殖技術較低，養(yǎng)殖周期較長。在養(yǎng)殖市場對于品種和質(zhì)量進行了轉(zhuǎn)變之后，養(yǎng)殖結(jié)構(gòu)有所調(diào)整，養(yǎng)殖戶也進行了品種的改良，不斷提升綜合效益。這些對于傳統(tǒng)的飼料企業(yè)來說也是一些不利的因素，使其遭遇到生產(chǎn)經(jīng)營的困難?！讹暳蠣I銷有方法：策略案例工具》這本書就針對了上述的問題提出了相對應的方法論，從而可以更好地幫助飼料企業(yè)解決這些銷售的問題。在這本書中主要七大板塊的內(nèi)容，這其中涉及大客戶營銷、經(jīng)銷商轉(zhuǎn)型、營銷團隊打造、品牌突出、打造根據(jù)地市場、互聯(lián)網(wǎng)＋、農(nóng)民組織化這幾大核心問題，無論是飼料銷售的個體戶還是飼料銷售的大型企業(yè)，在這本書中都有針對性的精準定位，幫助各類型的客戶進行銷售方案的解決，都會從中受到一定的啟發(fā)，從而更好地進行飼料的銷售。

《飼料營銷有方法：策略案例工具》這本書一共有七章的內(nèi)容，詳細的為讀者以及相關從業(yè)者提供了方法論策略。第一章主要是對大客戶進行了一定的分析，并根據(jù)大客戶的實際情況進行了相對措施的提供。這里面主要講述了養(yǎng)豬場，對養(yǎng)豬場的內(nèi)部進行了資料的搜集，根據(jù)這些問題幫助大客戶制定了銷售的計劃，對于讀者來說，只需要進行對象的轉(zhuǎn)換，就可以進行相關措施的利用。第二章講述了飼料的經(jīng)銷商，這些經(jīng)銷商在進行飼料銷售的時候出現(xiàn)了各種各樣的問題，主要是銷售的模式、組織、服務以及品牌的問題，在這本書里，也根據(jù)這些問題進行了相對應的措施，幫助這些經(jīng)銷商進行金融創(chuàng)新以及技術的整合，幫助他們進行品牌的打造。不僅如此，在這一部分還提供了一些案例分析，從問題提出到解決方案以及推進實施都進行了詳細的描寫，清晰明了的讓讀者和相關從業(yè)者可以更好地進行學習。第三章、第四章、第五章為大家講述了飼料營銷團隊、品牌以及根據(jù)地的打造，讓讀者和相關從業(yè)者懂得了營銷的內(nèi)涵，只有注重自身質(zhì)量以及品牌的力量，才可以在競爭激烈的市場中脫穎而出。第六章講述了飼料營銷和互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，這樣才可以更好地促進飼料的網(wǎng)上銷售，達到一定的銷售量以及經(jīng)濟效益。第七章講述了農(nóng)民的組織化，在進行飼料生產(chǎn)的過程中，組織化的生產(chǎn)是實現(xiàn)規(guī)模效益的有效手段，也值得讀者和相關從業(yè)者進行思考。從《飼料營銷有方法：策略案例工具》這本書中我們了解到了，目前飼料銷售市場上存在的一系列問題。首先一些飼料企業(yè)，他們的飼料營銷觀念還停留在過去，沒有對自身進行創(chuàng)新性的改變，缺乏顧客中心支的思想。

不僅如此，一些企業(yè)在發(fā)展的規(guī)程中也沒有對自身的企業(yè)進行合理的規(guī)劃，沒有進行精準定位，自然在進行實際生產(chǎn)管理的時候缺乏一定的企業(yè)概念，長時間這樣的經(jīng)營企業(yè)就會導致管理的隨意性，產(chǎn)品也缺乏穩(wěn)定性。不僅如此，對于飼料公司來說，飼料安全也影響著牲畜食品的安全，也同樣關系著人類的生存環(huán)境和人類自身的安全。對此，在進行飼料生產(chǎn)的時候，也需要注重飼料的安全，這樣才能提升飼料的銷售。與此同時，隨著畜牧業(yè)的不斷發(fā)展，市場對于飼料的需求也不斷提升，塑料市場也在不斷地發(fā)展。但是一些飼料企業(yè)為了擴大自身的銷售數(shù)量，進行著市場的占領，在眾多地方開設企業(yè)的分公司，負責那一片區(qū)的飼料售賣。但是對于一些網(wǎng)點的飼料分公司而言，在進行經(jīng)營管理上面還缺乏一定的手段和經(jīng)驗。不僅如此，這些商還缺少一定的法律意識，造成了飼料銷售市場的混款，也不利于飼料市場的正常發(fā)展。在《飼料營銷有方法：策略案例工具》這本書中我們了解到，在進行飼料營銷的時候，可以從以下幾個方面進行。企業(yè)應該加大對銷售人才的培養(yǎng)和運用。對于人才要多方面的進行培養(yǎng)和考核，作為有潛力的企業(yè)，應該大力的培養(yǎng)自己公司的人才，并且還要學會利用人才，將一流的人才放在一線銷售上，給他們提供優(yōu)厚的待遇和良好的工作環(huán)境。不僅如此，企業(yè)還需要制定一套科學實用的銷售方案，讓飼料的銷售可以按照方案有條不紊的進行，從而達到一定的銷售目標，與此同時企業(yè)在進行銷售的時候，還需要有自己的銷售特色，靈活運用銷售手段，在銷售上有所大膽和創(chuàng)新，從而達到一定銷售的突破點。對此在進行飼料銷售的時候，還需要不斷地提升產(chǎn)品在市場的占有率，可以將市場占有率的大小作為銷售業(yè)績的指標，也可以不斷地促進飼料的銷售。除了上述的內(nèi)容以外，從《飼料營銷有方法：策略案例工具》這本書中我們還了解到，在進行飼料銷售的時候，也需要建立市場調(diào)查體系。

對于企業(yè)制定銷售政策以及新產(chǎn)品開發(fā)時，產(chǎn)品的市場調(diào)查和評估都是企業(yè)在制定銷售政策以及新產(chǎn)品開發(fā)的基礎，企業(yè)也都需要對這些內(nèi)容進行了解，并進行適當?shù)姆治龊涂偨Y(jié)，從而制定相對應的策略。在進行市場調(diào)查之后，在進行經(jīng)銷商的過程中也需要謹慎選擇。很多飼料企業(yè)的銷售人員在進行客戶拜訪的時候，為了可以在短時間內(nèi)迅速提高銷售量而去拜訪大客戶，忽視了其他客戶，對于養(yǎng)殖戶也沒有提供必要的服務，為了經(jīng)銷商往往采取了很大的讓步，造成了市場的畸形發(fā)展。面對這樣的現(xiàn)象，就需要飼料企業(yè)在經(jīng)銷商的選擇上進行最合適的選擇，這樣才能讓市場銷售循環(huán)發(fā)展。與此同時，在進行飼料銷售的同時，還需要不斷地完善客戶服務體系，因為完善的售前、售中和售后服務體系，可以讓顧客在進行消費的時候更加青睞和企業(yè)的往來。飼料銷售企業(yè)只有認清了這一點，企業(yè)才能在搞好促銷和宣傳的同時，為客戶提供全方位的服務，這樣才有了銷售市場，也能夠在市場上被用戶接受。不僅如此，對于飼料企業(yè)來說，飼料自身的科技含量和內(nèi)在質(zhì)量也是十分重要的。而對于養(yǎng)殖戶來說，運用高質(zhì)量的飼料也是自身養(yǎng)殖的需要，對于高質(zhì)量飼料產(chǎn)品的需求也越來越強烈。對此，企業(yè)運用高質(zhì)量的產(chǎn)品進行市場供應，也會形成良好的產(chǎn)品形象，為產(chǎn)品的市場占有率不斷擴大打下了一定的基礎。與此同時，提高產(chǎn)品的科技含量，不斷地對產(chǎn)品進行升級，尋求新的賣點，也會為企業(yè)贏得更多的市場。但是對于飼料產(chǎn)業(yè)營銷來說，單純的營銷模式未必能取得很好的宣傳效果，也需要借助傳播媒介，例如確定企業(yè)形象，進行相關的廣告設計。企業(yè)的形象通常來自于企業(yè)的產(chǎn)品本身，只有消費者認可了企業(yè)的產(chǎn)品，才可以堅定對企業(yè)的信心。

而企業(yè)的知名度也離不開廣告的宣傳，廣告宣傳同樣也是以產(chǎn)品質(zhì)量為核心的。對于優(yōu)質(zhì)的飼料來說，擁有一流的廣告，才能構(gòu)成企業(yè)的成功，對于廣告設計來說，主要是商品促銷廣告以及企業(yè)形象廣告。飼料營銷中的廣告設計主要以影視內(nèi)容為主，因此在進行廣告設計的時候可以選擇相關影視作品的拍攝，這樣就需要在進行影視內(nèi)容拍攝之前，對飼料的實際情況進行一定的了解和把握，這樣才可以根據(jù)實際情況進行廣告腳本的設計。在進行腳本的設計之后，還需要和飼料企業(yè)的相關負責人，確立最終的版本，從而更加符合企業(yè)產(chǎn)品的形象，提升企業(yè)產(chǎn)品的銷量。由于飼料廣告的受眾和市場主要在農(nóng)村，這也就決定了飼料產(chǎn)品廣告形式的特征，在進行故事情節(jié)的設計時要清晰明了接地氣，需要受眾有一個清晰的認識，在進行廣告語設計的時候也應該簡單突出重點，并對該廣告詞條進行反復的重復，可以加深受眾的印象。不僅如此，在進行拍攝的時候也應該盡可能的力求簡潔，擁有鄉(xiāng)土氣息，廣告語設計的朗朗上口，親切樸實，例如史丹利復合肥的廣告“史丹利復合肥，種地就用史丹利”非常簡短的廣告詞，卻深入人心，達到了一定的宣傳效果。不僅如此，在進行影視廣告設計的時候，還需要注重廣告中物體的使用以及顏色的布置，可以根據(jù)飼料企業(yè)自身飼料包裝的顏色確定廣告色彩的總體基調(diào)，這樣更容易讓受眾認為，廣告中的內(nèi)容就是接近實物的內(nèi)容。

不僅如此，在進行廣告詞設計的時候還可以多和飼料企業(yè)的管理人員進行溝通和交流，讓飼料企業(yè)進行廣告詞的挑選，從而拍攝出最適合他們的影視廣告。在影視廣告拍攝完成后，還需要進行廣告后期的設計，在進行后期設計的時候也需要對影視廣告片進行一些手法和技巧上的整理，使得廣告片可以在后期上更加吸引受眾的眼光。受眾喜歡這條廣告，才會更多的去留意這條廣告，了解這個飼料的品牌，從而進行相關資料的查看，再根據(jù)自身的實際需要，決定自己是否對該飼料進行購買。影視廣告，首先是在電視臺的投放。可以先在沒有上星的地方臺進行廣告的投放，對受眾的反應進行一定的跟蹤和調(diào)查，還可以將影視廣告的海報進行張貼式的宣傳，將其貼在農(nóng)村的墻壁上。不僅如此，各個地區(qū)的銷售代表們，還可以到現(xiàn)場進行一定的廣告宣傳，讓需要進行飼料購買的大客戶或者個體戶親自對該飼料進行一個檢驗，這樣可以更好的提升飼料的銷售，達到飼料企業(yè)宣傳的效果。

在進行飼料的銷售過程中，還可以有效地運用互聯(lián)網(wǎng)，進行網(wǎng)絡售賣。網(wǎng)絡售賣需要飼料企業(yè)進行互聯(lián)網(wǎng)平臺的賣貨，還可以通過一些媒介方式，進行自家飼料的網(wǎng)絡宣傳，通過抖音、快手等短視頻軟件對企業(yè)的生產(chǎn)以及其他相關生產(chǎn)的環(huán)境進行短視頻的拍攝，對自身進行有效宣傳，從而增加自身的銷售，提高經(jīng)濟效益。

摘要：“旅游市場營銷”課程是面向旅游管理類專業(yè)二年級本科生開設的一門專業(yè)必修課，也是各類旅游組織關注的重要知識領域。為達成“旅游市場營銷”課程與思政教育的深度融合，可以通過頂層設計，提供制度保障；確立旅游市場營銷“課程思政”教學模式；深化教師“課程思政”理念認識，重視改革創(chuàng)新等路徑來實現(xiàn)知識傳授與價值引領的同頻共振，使專業(yè)課充分發(fā)揮出思政育人的功效，以落實立德樹人的根本任務。

關鍵詞：課程思政；旅游市場營銷；旅游管理類專業(yè)

2016年12月，在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表重要講話：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行?！?018年，在北京大學師生座談會上強調(diào)：“辦好中國特色世界一流大學，要抓好三項基礎性工作，即堅持辦學正確政治方向、建設高素質(zhì)教師隊伍、形成高水平人才培養(yǎng)體系。人才培養(yǎng)體系涉及學科體系、教學體系、教材體系、管理體系等，而貫通其中的是思想政治工作體系。”[1]高等教育培養(yǎng)的是滿足我國社會主義建設事業(yè)的建設者和接班人，課程思政解決的正是人才培養(yǎng)的根本性問題，只有堅持了正確的思想政治方向，我們的特色和優(yōu)勢才能真正轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的能力。在尊重學科發(fā)展的基礎上，落實貫徹立德樹人根本任務，需要將知識傳授和價值引領相結(jié)合，充分發(fā)揮每一門課程的德育、美育、思政育人功能，實現(xiàn)育人和育才相統(tǒng)一。

一、“旅游市場營銷”課程概述

“旅游市場營銷”課程以OBE理念為基礎，以企業(yè)營銷崗位對人才知識、能力、素質(zhì)的實際需求為導向，內(nèi)容包括營銷基礎知識、市場開發(fā)能力和營銷計劃能力三個模塊。通過課程學習，學生會對旅游市場營銷學的基本概念、基礎知識和一般工作方法形成比較全面系統(tǒng)的認識，并能正確理解旅游消費者行為的基本規(guī)律，消費決策的基本路徑，掌握市場調(diào)研、數(shù)據(jù)分析、報告撰寫等營銷調(diào)研基本技能，初步具備從事市場開發(fā)、營銷計劃等營銷崗位工作的能力。該課程有助于開闊學生視野，對發(fā)現(xiàn)營銷問題、捕捉市場機會、提高學生思辨精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力等多方面具有重要意義。

二、旅游管理類專業(yè)課程思政的必要性

（一）踐行社會主義核心價值觀的需要中國特色社會主義大學的本質(zhì)決定了大學的課程教學要具有鮮明的價值取向和意識形態(tài)屬性。旅游管理專業(yè)為我國的旅游業(yè)培養(yǎng)建設者和接班人，這需要對青年學生進行社會主義核心價值觀教育，核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是中華民族的最高利益和根本利益。要使國家的核心價值觀成為全體青年學生認同并踐行的價值觀念，讓青年學生明確要建什么樣的國家、什么樣的社會，祖國需要什么樣的公民，要讓愛國、敬業(yè)、誠信、友善成為每個青年人秉承的價值標準，只有思想上接受、認同，行為上才會自覺維護，才會自覺投身增進人民幸福感的旅游事業(yè)。

摘要：課題組從新時期設計類本科專業(yè)的能力培養(yǎng)目標出發(fā)，重新認知設計類專業(yè)的核心課程體系，通過發(fā)揮圖形設計課程的串聯(lián)作用，對設計類本科專業(yè)的能力培養(yǎng)目標形成規(guī)律性認知，并逐步構(gòu)建設計類專業(yè)的通識教育課程體系。

關鍵詞：設計；本科；培養(yǎng)；圖形；教學

結(jié)合設計類本科專業(yè)的人才培養(yǎng)需求而言，設計學不同于藝術學，前者介入社會、推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實用價值和社會影響更為明顯，創(chuàng)新驅(qū)動區(qū)域經(jīng)濟的現(xiàn)實意義也在逐漸凸顯。因此，如何結(jié)合專業(yè)特點和社會需求，培養(yǎng)創(chuàng)新性復合型人才，實現(xiàn)“科技+人文”或“技術+內(nèi)容”的有機結(jié)合，是人才培養(yǎng)模式的探索重點。而設計類專業(yè)中的“圖形設計”課程，在技術上與軟件操作聯(lián)系緊密，在內(nèi)容上與民族文化、圖像符號等密不可分，具有“科技+人文”的中介性質(zhì)。因此，借助“圖形設計”課程的改革試驗，探索在專業(yè)教學上的內(nèi)容連貫性和技術遞增性，具有較強的學術價值和現(xiàn)實意義。

一、能力目標設定

在一定時期和一定范圍內(nèi)，消除專業(yè)界限和打破課堂壁壘，有利于拓寬人才培養(yǎng)的口徑。在信息化的時代背景下，設計類專業(yè)課堂教學正走向開放性、互動性、多樣性、情境性與地方性。而“圖形設計”教學以能力培養(yǎng)為導向，正好以此形成對能力培養(yǎng)目標的規(guī)律性認知?？梢哉J為，學術視野宏闊等4種能力目標在設計類專業(yè)本科人才培養(yǎng)中不可或缺。

（一）學術視野宏闊

具有宏闊的學術視野是一個專業(yè)人才應有的知識儲備，也是將來得以可持續(xù)發(fā)展的學術基礎。設計學基于現(xiàn)代受眾和社會發(fā)展的需求，提出“藝術與科學”“科技與人文”相結(jié)合的泛設計理念，在此基礎上又進一步拓展為“科學精神、人文素養(yǎng)、藝術創(chuàng)新、技術能力”的遠景規(guī)劃。由此可見，設計人才不能局限在一個非常狹隘的專業(yè)范疇或者設計應用方向里培養(yǎng)，否則，將來容易在跨專業(yè)、跨界的設計需求面前手足無措。

［摘要］課程思政是大思政背景下的教育觀，它強調(diào)思政教育不局限于某一門課程或某一類課程。它的核心理念是要充分發(fā)掘每門課程的思政元素，融入日常教學，與思想政治理論課同向同行，產(chǎn)生協(xié)同效應，以期取得立德樹人的思想政治教育成果。根據(jù)思政教育要求，結(jié)合中職院校網(wǎng)絡營銷課程內(nèi)容提出了在課程中進行思政教育并評價其效果的思路，為系統(tǒng)化開展課程思政提供了方向和指導。

［關鍵詞］課程思政；中職；網(wǎng)絡營銷

一、研究背景

2016年底，總書記在全國高校思政工作會議講話中指出“要用好課堂思政這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育的親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課程都要守好一段渠，種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應”。思政課程不僅要在高校開展，還應在中職學校中進行。中職院校學生正處于青春期，思想波動比較大且很容易受外界影響，在此階段對他們進行正確的理念信念、道德品質(zhì)引導具備良好的實施條件，有效的思政教育能為他們未來積極向上成長奠定堅實的基礎。網(wǎng)絡營銷作為中職院校電子商務專業(yè)的核心課程，在日常的教學過程中，學校安排的課時相對較多，學生對該門課的重視程度也較高?；谏鲜鲆蛩兀瑸樵撜n程進行思政教育內(nèi)容提供了便利，當然在課程思政的背景下，必須充分有效挖掘該課程中的思政元素，潤物無聲地融入日常教學中，才能夠?qū)W生思政教育工作起到事半功倍的效果。

二、新時代背景下的中職思政教育特點及實施原則

（一）思政教育內(nèi)涵特點

目前中職學校按照上級教育部門的要求，思政教育專業(yè)課分為哲學與人生、經(jīng)濟政治與社會、職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)道德法律、心理健康教育等。通過這些課程，力求引導學生在思想上堅持辯證唯物主義及歷史唯物主義方法論，追求崇高理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀；從思想政治上，認同中國特色社會主義政治、經(jīng)濟制度；從個人發(fā)展上，樹立正確職業(yè)觀念，擁有積極向上的道德品質(zhì)，為中國特色社會主義事業(yè)和中華民族的偉大復興貢獻力量。中職學生從年齡階段上來說一般處在16~18歲，處于“準成年人”和“初成年人”階段，身心發(fā)展相對較成熟，他們對周圍的事物已經(jīng)初步形成了自己的想法，對他們進行思政教育不能簡單地靠講授說教的方式完成，應該遵循：第一，理論與實踐聯(lián)動教育，注重理論教育與實踐操作相結(jié)合，通過感官上的刺激和實踐中的體會影響學生，繼而讓學生接受思想政治教育相關理論。第二，關注學生個性化發(fā)展，處在這個階段的學生個性逐漸穩(wěn)固，這就要求教育者在進行教育時，了解不同學生特點，關注差異，進行教育。第三，思想教育與技能教育相結(jié)合，不能單純地將思政課程與其他課程割裂，而應該將立德樹人與專業(yè)技能相結(jié)合，使學生在日常課程，尤其是受重視的課程、日常花費時間較多的課程中受到思政教育，成為當今思政教育的重要方向。

后現(xiàn)代多元化概念

進入21世紀的第二個十年，科學技術的發(fā)展、效益意識的增強、社會節(jié)奏的加快，城市的擴張，造成科學對人的異化、自然生態(tài)的破壞、天氣氣候的惡化、資源的破壞和湮滅、精神家園的荒蕪和社會的普遍浮躁，而當今人類社會的全球化、信息化、知識化、生態(tài)化、人性化體現(xiàn)了超越現(xiàn)代性的要求，后現(xiàn)代性更加明顯。后現(xiàn)論強調(diào)人在社會發(fā)展中的核心地位、強調(diào)人與他人、人與世界及人與自然的內(nèi)存關系及和諧、強調(diào)精神家園的回歸。后現(xiàn)代主義具有一種新的時間觀，它倡導對過去和未來的關心。針對現(xiàn)代人對世界態(tài)度的冷漠、感覺遲鈍的心態(tài)，倡導人們對世界和自然的關愛。后現(xiàn)代是一個徹底的多元化已成為普遍觀念的歷史時期，強調(diào)多元化不是企圖抹殺或消滅差異，主張各種范式并行不悖、相互競爭，它倡導方法論上的多元論，倡導以一種多視角看問題的思維方式；它提倡以知識和信息擴大個人的思維空間，提倡追求幸福和施展個性，提倡精神文化生活的多元性?，F(xiàn)代性既推進了旅游業(yè)的興起，又對旅游和諧發(fā)展造成了沖擊，既有對自然的破壞，對傳統(tǒng)的湮滅，又有對現(xiàn)實人際關系的扭曲［9］，甚至出現(xiàn)“旅游摧毀旅游”。中國的旅游業(yè)正步入一個全新的發(fā)展階段，如果不正視現(xiàn)代性對中國旅游已造成的和可能造成的傷害，不僅無益于和諧社會的構(gòu)建，無益于可持續(xù)發(fā)展和以人為本的科學發(fā)展觀的實施，也將使紅色旅游這一高尚的人類精神活動失去其本質(zhì)意義。而隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步，人們旅游的需求多種多樣，在這一情況下，就不能用單一的邏輯方式來發(fā)展旅游，而應強調(diào)開放性和多元性，用多元化的視角和多元化的手段提高旅游管理的效率，開發(fā)多元化的旅游產(chǎn)品是現(xiàn)代旅游發(fā)展的必然趨勢。

井岡山紅色旅游的多元化開發(fā)

經(jīng)過21世紀十多年的發(fā)展，中國旅游業(yè)已從傳統(tǒng)的觀光旅游“門票經(jīng)濟”時代向觀光游覽、休閑度假、商務會展、修學運動、健康醫(yī)療、生態(tài)科考等多種形式的“泛旅游”時代轉(zhuǎn)變，這也要求井岡山紅色旅游采取多元化開發(fā)才能提高旅游者的旅游體驗與游憩質(zhì)量，滿足游客個性化需求，保護環(huán)境與大自然和諧共處，從而延長井岡山旅游地的生命周期、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

1紅色旅游產(chǎn)品的多元化

心靈精神旅游產(chǎn)品。作為“中國革命搖籃”、“紅色旅游發(fā)源地”，井岡山有著具壟斷地位的紅色資源，一直是全國愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要基地，但在新世紀的發(fā)展中只發(fā)揮這一政治、教育功能是不夠的，不能吸引更多的游客尤其是外國游客來到井岡山。其實完全可以從歷史唯物主義角度來理解，紅色資源應該是中化民族的一種文化遺產(chǎn)資源，而不只是中國共產(chǎn)黨早期革命的歷史遺跡和遺存，文化資源的生命力可能長遠于政治生命和經(jīng)濟，應該多元化地認識紅色文化。隨著社會的進步，人們的精神需求越來越強烈，許多人需要找到人生的精神支柱。而催人奮進的“井岡山精神”可以幫助人們找到人生的支點，紅色旅游更應該是一種人文精神的回歸、傳承與再現(xiàn)。因此，建成中國井岡山干部學院、全國青少年革命傳統(tǒng)教育基地，設計一些“井岡山精神”培訓課或野外拓展訓練項目，寒暑期開設軍體特訓營，不僅可以滿足不同階層和不同年齡人群的旅游需求，還可以平衡旅游淡旺季。把這些元素設計成體驗式旅游產(chǎn)品，可以吸引更多的干部、青少年和各階層人走進井岡山的大課堂，提升人們的境界，使他們的精神、思想、情操在這里得到熏陶，把井岡山打造成凈化心靈的“精神家園”。井岡之行是傳統(tǒng)教育之行、是心靈洗滌之行、是意志磨練之行，更是信念堅定之行［10］，因而可以開發(fā)出更多的心靈精神旅游產(chǎn)品。生態(tài)科考旅游產(chǎn)品。井岡山還是目前北緯26度同緯度中世界唯一保存完好的7千公頃原始次生林的地方，具有世界生物的多樣性和唯一性。它像一個基因庫，保存著大自然給予的幾千年、上萬年的稀有物種，有3600多種生物，很多瀕危物種在井岡山都可以找到。因此可以開發(fā)出生態(tài)科考旅游產(chǎn)品。觀光攬勝旅游產(chǎn)品。井岡山一年四季都有美景，春天可以看滿山的映山紅，夏天可以體會大森林的清涼，秋天可以看層林盡染、楓葉飄香，冬天可以欣賞滿樹的冰凌和銀華，是一個賞雪觀景的好地方［11］，由此可以開發(fā)四季觀光攬勝旅游產(chǎn)品。同時加大溫泉等的冬季旅游產(chǎn)品開發(fā)力度，完善冬季旅游設施，不斷制造井岡山冬季旅游興奮點，增強井岡山冬季旅游魅力，把井岡山冬季旅游淡季做旺。民俗風情旅游產(chǎn)品。核心景區(qū)茨坪是井岡山“最美的小鎮(zhèn)”，可以跟西歐一些小鎮(zhèn)媲美。而且茨坪景區(qū)主要是客家文化，可以建設一批環(huán)境整潔、景觀優(yōu)美的生態(tài)村、民俗村，大力發(fā)展民俗風情、田園風光、農(nóng)家樂等旅游形式，開發(fā)出民俗風情旅游產(chǎn)品，打造以紅色為主的多彩井岡山旅游產(chǎn)品。

2紅色旅游營銷的多元化