汝果欲學詩功夫在詩外精選(九篇)
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第1篇：汝果欲學詩功夫在詩外范文
關鍵詞：詩歌鑒賞;備考策略;答題術語
詩歌鑒賞是近幾年高考語文試卷中必考的考點。但從學生平時測試及高考的得分情況來看，都不理想。考題11分，學生得分大多在6分左右。針對這種情況，筆者根據(jù)自己多年教學總結出來了一些經驗，提出以下備考復習策略。
一、吃透《考綱》，弄清古代詩歌常見題材及抒感
《考綱》規(guī)定：（一）鑒賞古代詩歌的形象、語言和表達技巧;（二）評價古代詩歌的思想內容和作者的觀點態(tài)度。選材方而：1.篇幅短小;2.語言內容淺易。弄清了這一點，就可以從浩如煙海的詩歌中縮小復習范圍。詩歌方面，只選唐詩中的律詩和絕句即可，以及內容淺易、篇幅短小的宋詞元曲，還有詠物詩、詠史詩、思鄉(xiāng)詩、送別詩、邊塞詩、田園詩、愛國詩;運用的主要手法依次為托物言志，懷古傷今、借古諷今、借古抒懷，虛實結合，借景抒情，對比襯托，借景抒情，直抒胸臆、用典。每一類都有其固定的思想情感，答題時只要仔細讀詩，抓住關鍵字詞就能確定詩歌類別。像詠物詩抒發(fā)的思想感情無非為正道直行、堅貞孤傲、高潔超逸、孤傲不群、傲岸不羈等。
二、調動詩歌知識儲備
高三學生必定擁有相應的詩歌知識儲備。調動儲備法就是充分利用自己掌握的與詩歌有關的所有知識，完成詩歌鑒賞活動的一種方法。
1.文學知識儲備。如果所鑒賞的詩歌作者是熟悉的詩人，我們就要充分調動作家生平、創(chuàng)作風格等相關的知識儲備。以陸游為例，陸游是南宋著名的愛國詩人，他的詩歌大都表達了有心報國卻報國無門的憂憤失望之情，以及渴望收復中原的強烈愿望欣賞陸游的詩作，我們可以從其生平和詩風推測其詩歌的內容與主旨。
2.史學知識儲備。同一時代的詩人會有著某種共同性，同一時代不同時期的詩人又有著某種不同之處，因為歷史影響著文學的創(chuàng)作。從文學的角度積累史學知識，聯(lián)系史學知識鑒賞文學作品，既有助于了解詩歌的創(chuàng)作背景和詩人的創(chuàng)作風格，也有助于準確欣賞詩歌。
3.詩歌知識儲備。詩歌知識涉及的內容很多，最主要的是詩歌的意象、典故、抒情主人公形象等，這一點在以詩讀詩法中已有所涉及。再以《月上瓜洲》為例，“魚竿明月上瓜洲”塑造了一個“漁翁”的形象，我們所熟悉的柳宗元的《江雪》也塑造了一個漁翁形象，雖然張詞中的漁翁非柳詩中的漁翁，但兩個漁翁有著諸多相似之處。如果在閱讀時，能聯(lián)系已知的柳宗元《江雪》中的漁翁形象，就容易回答出“‘唯有魚竿明月上瓜洲’中塑造的漁翁形象寄托了詞人怎樣的情懷”這一問題了。知識儲備可以利用的內容很多，所以在平時的學習中，要勤于積累、勤于歸納、勤于總結。陸游有言“汝果欲學詩，功夫在詩外”，無論學詩還是賞詩功夫都在詩外、在平時。
三、搜集整理掌握意象語言及寓意
柳、楊柳、折柳―離別惜遠;芳草―離恨;芭蕉、梧桐―孤獨憂愁、離情別緒;梅花、、蟬―高潔品格;竹、松、柏―堅韌、孤自;杜鵑―哀怨、悲苦、鄉(xiāng)愁;猿啼―哀傷;烏鴉―衰敗荒涼;蟋蟀―懷念征人;大雁、青鳥―傳書信使、離人思緒;喜鵲―喜訊;自云、明月―孤冷凄清、高潔美好、思鄉(xiāng)念親;南浦、長亭、灞陵―送別之地;羌笛、胡茄―凄切;哀鴻―哀傷悲痛、流離失所的人;吳勾―寶劍、利劍;紅豆―男女愛情或朋友情誼;柳營―軍營;采薇―隱居生活;紅葉―傳情之物;琴瑟―夫婦感情和諧、兄弟朋友情誼;昆山玉―杰出的人才。如果詩中出現(xiàn)了這些意象語言，一一對應，不難理解詩歌的形象及思想內容。
四、借詩讀詩法
借詩讀詩法，是利用詩歌自身的信息―――題目、注釋、作者、內容等，在讀懂詩歌的基礎上完成鑒賞題目的一種方法。
1.看題目。題目是詩歌的眼睛，它會或多或少、或隱或顯地揭示詩歌的內容。讀懂題目有助于了解詩歌的內容體式，有助于把握詩歌的感情基調。因此，我們在賞析詩歌之時，要留心詩歌標題，要學會分析題目所傳達的點滴信息，要學會把握題目與詩歌內容間的關系。
2.看注釋。我們所鑒賞的詩歌大都或多或少地帶有注釋，充分地利用注釋對我們鑒賞詩歌有著舉足輕重的作用。
3.看作者。有時候我們會遇到熟悉詩人的陌生詩歌，這種情況下，要充分調動與詩人有關的知識儲備，聯(lián)系詩人所生活的時代，詩人作品中一般表達的主旨、情感，用詩作的一般風格去欣賞詩歌，同樣會有省時省力的功效，所以日常的學習中要注意知識的積累與梳理一些作者的風格。
第2篇：汝果欲學詩功夫在詩外范文
教師怎樣才能搞好課堂教學？見仁見智，眾說紛紜，但歸納起來不外乎兩種觀點。一種意見認為只要具備專業(yè)知識，熟悉教材教法就行了。這種觀點名之為“內功”。另一種意見認為，功夫在教外。這類文章的作者往往引用陸放翁的詩來證明自己觀點的正確。陸游的兒子有一次向父親請教作詩的“竅門”，陸游寫了一首詩作答，“汝果欲學詩，功夫在詩外?！币痪洹肮Ψ蛟谠娡狻币隽朔N種“外功”之說：畫家要畫好畫，功夫在畫外；演員要演好戲，功夫在戲外；教師要教好課，功夫在教外。對這兩種不同的觀點，應該怎樣看待？要回答這個問題，先得搞清“教學內功”與“教學外功”具體指的是什么內容。
概括地說教學的“內功”應包含：
扎實的學科專業(yè)理論知識，而且要不斷更新充實，跟上時代的需要。
熟悉課標教材，熟悉各個教學環(huán)節(jié)，熟悉基本的教學方法。
掌握基本的教學技能，如普通話，粉筆字，簡筆畫，考試命題及評卷等。
教學的“外功”應包含：
良好的職業(yè)道德，美好的情感。
廣博的百科知識，在文學、音樂、美術等方面有一定的修養(yǎng)，能熟練地運用現(xiàn)代教育技術。
具有教育、教學研究能力，及組織管理能力。
從上述內功與外功的大致內容不難得出結論。內功的有關知識、能力是教學所必須的。外功的種種也是教學中所不可缺少的。
教師的主要工作是教書育人。教書是載體，育人是目的。人民的教育家陶行知說過：“千教萬教教人求真”。教師要做到這一點，自身要有較高大的道德素養(yǎng)。扎實的專業(yè)知識、廣博的百科知識同樣不可缺少，當今社會需要的是高素質的人才，因此教師要做到不僅懂得everything of something （ 某方面的一切知識 ），而且知道 something of everything （ 一切事情的某些知識 ）。也就是說“本學科的專家，各學科的雜家?！北M管林林總總的知識不一定在某一堂課講課時直接用上，但博觀約取，厚積薄發(fā)，在教學中的許多場合是大有間接用處的。文化藝術修養(yǎng)反映一個人的品位，也是改進教學的因素。教育科研能力是衡量一個教師是照本宣科的教書匠，還是有創(chuàng)造性的教育家的尺度。同時也是提高教育教學質量的重要手段。所以，對當今的教師來說內功和外功都重要。
內功與外功其實是無法截然分清的。作為教學所需的某一種知識或技能，其本身是內功，其延伸則往往就是外功。如：教師的語言，按課堂語言達到清楚、簡練的要求，當屬內功范圍。而朗讀的技巧，雄辯的口才就屬于外功了。
內功與外功的關系密不可分，但內功與外功是主輔關系，外功深廣，內功才能達到更高水平。內功與外功從本質上來說是素質。內功主要是教師的專業(yè)素質，外功主要是教師的道德素質、文化素質、審美素質。現(xiàn)在各級各類的教學大賽，除了比課堂教學，還要比個人教學技能。所以要成為一個高素質的教師，就要苦練內功與外功。
每一個參加過優(yōu)質課比賽的老師都深有感觸。一節(jié)好的優(yōu)質課也必須有自己的教學風格，大家在幫你的同時你要有自己的教學特色，教學理念，要勇于創(chuàng)新。你應該把你的教學特點和別人的優(yōu)點融合在一起，取其精華。當你用心去做了，你會有所收獲的。過程好了，結果不會差。
第3篇：汝果欲學詩功夫在詩外范文
1、詩是無形畫，畫是有形詩。——張舜民
2、詩人是描繪心靈的畫家。——迪斯雷利
3、老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。——王勃
4、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫
5、學無止境。——荀子
6、業(yè)精于勤，荒于嬉。——韓愈《進學解》
7、百聞不如一見。——《漢書》
8、前車之覆，后車之鑒。——《漢書》
9、靈丹一粒，點鐵成金。——黃庭堅
10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
11、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
12、詩言志，歌永言。——《尚書》
13、流水不腐，戶樞不蠹。——呂氏春秋
14、當局者迷，旁觀者清。——《舊唐書》
15、春秋多佳日，登高賦新詩。——陶淵明
16、多病題詩無好句。——陳與義《定風波》
17、奇文共欣贊，疑義相與析。——陶淵明
18、失之東隅，收之桑榆。——《史記》
19、路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。——屈原
20、運籌帷幄之中，決勝千里之外。——《史記》
21、尺有所短，寸有所長。——《史記》
22、失之毫厘，謬以千里。——《漢書》
23、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。——劉禹錫
24、作人貴直，而作詩文貴曲。——袁枚
25、鍥而不舍，金石可鏤。——荀子
26、舞蹈是腳步的詩歌。——德萊頓
27、詩必兼才、學、識三者。——方東樹
28、詩有意義是詩的不幸。——錢鐘書《圍城》
29、精誠所至，金石為開。——《后漢書》
30、水至清則無魚，人至察則無徒。——《漢書》
31、富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子
32、春*滿園關不住，一枝紅杏出墻來。——葉紹翁
33、人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》
34、句句夜深得，心從天外歸。——劉昭禹《風雪》
35、詩書勤乃有，不勤腹空虛。——韓愈《符讀書城南》
36、臨淵羨魚，不如退而結網。——《漢書》
37、聞道有先后，術業(yè)有專攻。——韓愈
38、不著一字，盡得風流。——司空圖《詩品·含蓄》
39、窮則變，變則通。——《易經》
40、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《晏子春秋》
41、晚節(jié)漸于詩律細。——杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》
42、詩以神韻為心得之秘。——翁方綱
43、詩歌是藝術的女王。——托·斯普拉特
44、詩是成熟的理性。——歌德
45、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥
46、國朝盛文章，子昂始高蹈。——韓愈
47、《詩》無達詁。——董仲舒《春秋繁露·精華》
48、能理亂絲，乃可讀詩。——楊慎《古今諺》
49、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史記》
50、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韻》
51、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
52、木秀于林，風必摧之。——《舊唐書》
53、滿招損，謙受益。——《尚書》
54、白也詩無敵，飄然思不群。——杜甫
55、詩品出于人品。——劉熙載《藝概·詩概》
56、詩出于民之情性。——歐陽修《定風雅頌解》
57、詩不可無為而作。——薛雪《一瓢詩話》
58、舉大事者，不忌小怨。——《后漢書》
59、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游
60、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
61、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
62、詩以風骨為要。——李重華
63、鏡破不改光，蘭死不改香。——孟郊
64、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐
65、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——蘇軾
66、天馬行空而步驟不凡。——劉廷振《薩天錫詩集序》
67、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白
68、光陰似箭，日月如梭。——《增廣賢文》
69、不入虎穴，焉得虎子？——《后漢書》
70、工欲善其事，必先利其器。——孔子
71、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷
72、言有盡而意無窮。——嚴羽《滄浪詩話·詩辯》
73、不讀詩書形體陋。——吳嘉紀
74、敏而好學，不恥下問。——孔子
75、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子》
76、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語》
77、旭日銜青嶂，晴云洗綠潭。——釋寒山
78、詩如禪機，在于參悟。——廣瀨淡窗
79、百學須先立志。——朱熹
80、不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾
81、察己則可以知人，察今則可以知古。——《呂氏春秋》
82、己所不欲，勿施于人。——《論語》
83、詩畫本一律，天工與清新。——蘇軾
84、詩有說謊的特權。——蒲林尼二世
85、汝果欲學詩，工夫在詩外。——人陸游
86、讀書百遍，其義自現(xiàn)。——《三國志》
87、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。——《史記》
88、志者詩之本也。——朱熹
89、桃李不言，下自成蹊。——《史記》
90、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——論語
91、音樂是空氣的詩歌。——保羅
92、詩不著題，如隔靴搔癢。——阮閱《詩話總龜》
93、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操
94、金玉其外，敗絮其中。——劉基
95、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
96、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——《荀子》
97、村村皆畫本，處處有詩材。——陸游
98、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學
99、子美集開詩世界。——王禹偁《日長簡仲威》
100、科學本身就有詩意。——斯賓塞
101、詩不厭改，貴乎精也。——謝榛《四溟詩話》
102、三分詩，七分讀。——周密《齊東野語》
103、詩書立業(yè)，孝悌做人。——王永彬
104、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
105、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍
106、發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。——《論語》
107、詩以人品為第一。——李調元()
108、海內存知己，天涯若比鄰。——王勃
109、樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待也。——韓嬰
110、近水樓臺先得月，向陽花木易為春。——蘇麟
111、學詩須識味外味。——揭奚斯
112、詩之基，其人之胸襟是也。——葉燮
113、寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書》
114、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》
115、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。——文天祥
116、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——《史記》
117、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
118、詩要避俗，更要避熟。——劉熙載
119、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石
120、不可同日而語。——《漢書》
121、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛
第4篇：汝果欲學詩功夫在詩外范文
很多工作都非?？简炓粋€人與別人溝通和協(xié)調的能力。
詩人陸游在他逝世的前一年，給他的一個兒子傳授寫詩經驗時，寫了這么一句：“汝果欲學詩，功夫在詩外。”還講到他初作詩時，只知道在用詞、技巧、形式上下工夫，到中年才領悟到這種做法不對，詩應該注重內容、意境。陸翁在另一首詩中又寫道： “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！笨梢钥醋魃暇涞慕^佳注腳。
工作中就是如此，很多事情看似是交往中溝通出了問題，實際上還是自己準備不夠，不是專業(yè)知識不夠，是生活中儲備的知識不夠。正如曹雪芹所說： “世事洞明皆學問，人情練達即文章?！?/p>
如果有人問你：“我們一起釣魚去吧？”
你說：“我不會。”
如果有人問你：“我們一起唱KTV吧？”
你說：“我不會?！?/p>
如果又有人問你：“我們一起去玩……”
你說：“我不會?！?/p>
那么，不是對方不給你機會，是你堵死了對方通向你的門。這都需要鍛煉和日常訓練。主持人蔡康永說得好――15歲覺得游泳難，放棄游泳，到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳，你只好說：“我不會耶?！?8歲覺得英文難，放棄英文，28歲出現(xiàn)一個很棒但要會英文的工作，你只好說：“我不會耶?！比松捌谠较勇闊?，越懶得學，后來就越可能錯過讓你動心的人和事，錯過新風景。
為了和別人更好地溝通，你的業(yè)余生活不應該是睡懶覺，或者泡酒吧，或者是“宅一整天而不動”。應該花一點時間去修煉自己的藝術才能，這才稱得上“內外兼修”。所以，請花一點時間去認認真真研究“趣味”這件事。
例如，在與重要的人一起就餐之前，可以先從美食書、網上搜尋適合的餐館，通過對食物的精心選擇，顯示出自己的誠意。當然如果只注意這些，你就會把更重要的語言交流忽略了，那就完全是本末倒置，得不償失了。
吃一小時的飯就要用足一小時的交流時間，吃兩小時就該用足兩小時的交流時間，因此你更需要準備足夠多的信息來制造“愉快的話題”，這也更能使這頓會餐物超所值。
別等臨時抱佛腳了，給自己放個假，多點趣味，培養(yǎng)一兩個業(yè)余愛好，不但你的心態(tài)會變好，事業(yè)也會有新驚喜。
樣樣會，就樣樣有機會。軟實力會為你的人際交往錦上添花。
拿出一定的時間修煉軟實力是必要的，在現(xiàn)代如此忙碌的節(jié)奏下，周末一些看似與職場毫無關系的特長培訓班，如舞蹈班、插花班、茶藝班、歌唱班等，都是學員爆滿。
為什么會產生這樣的現(xiàn)象？因為職場人越來越發(fā)現(xiàn)交際中如果歌唱得好、舞跳得棒，公司活動時正好有了展示的機會，某種程度上也為個人創(chuàng)造了更多機會。
想想看，一名剛踏入工作崗位的新人，在工作經驗上他顯然是薄弱的，不能給別人提供價值，那么，他怎么能讓別人關注自己，同時又不讓人覺得他嘩眾取寵呢？如果他懂個小魔術，利用午休時間，給大家變個魔術玩，一下子把大家的興趣都調動起來了，與他人話題也越來越多，距離越來越近，融入團隊就不再是什么困難的事情了。
第5篇：汝果欲學詩功夫在詩外范文
這次我與大家交流的內容有兩個方面：1、備課的三個要素與備課的三個層次；2、課堂教學的功力。
一、備課的三個要素與三個層次
備課主要應具備三個要素：講什么內容，對誰講，怎樣講。備課時針對這三個方面下功夫，就可以較好地滿足課堂的需要。首先是講什么，要明確一堂課要講授的內容，任何一門課程，教學內容總是比較固定的，教師教過幾遍之后就基本掌握或熟練掌握。
其次是對誰講。當然是對學生講，但是問題是對什么樣的學生講?；蛟S有的老師以為，備課就是備'課'，'課'備好了對誰講都一樣。其實不然，我們的學生一屆有一屆的情況，一個班有一個班的特點，盡管其差別有時很小，但畢竟有差異，不能一成不變地來對待有差異的教學對象。即使講同一個語言點，也應根據(jù)教學對象的差異，在遵循學科的規(guī)律特點，適應學生的認識規(guī)律的同時，而采用不同的教學方式方法。
然后是怎樣講。講課要完成教學目標，教學方法就是完成教學任務的措施和手段。如果把前者比作過河，后者就是怎樣過。同一個課題，不同的老師有不同的方法，同一個老師也有不同的方法。這是備課時變化最大、最值得鉆研的部分。從教育學、心理學原理的運用，到教學方法的確定，教學環(huán)節(jié)的設計，課件的制作等等，都是應該考慮的內容。課之所以要常備常新，不能'千課一面'，主要原因在于此。記得我同樣的課講過兩次，大家都聽過這兩節(jié)課，一定感到這兩節(jié)課的課貌是完全不同的。雖然教學內容沒有變，但因為教學的對象變了，我所確立的教學目標也變了，因此教學過程與教學環(huán)節(jié)的設計，教學方法，教具、課件的應用也都變了?？傊瑐湔n就是備教材、備學生、備方法。一般地講，對備教材都比較重視，有時甚至把備教材當作備課的全部內容。而對備學生、備方法卻往往重視不夠。新的教學理念強調要'以人為本，以學生的發(fā)展為本。'現(xiàn)在備課更重備學生、備教法。
備課的三個層次。著名的數(shù)學家華羅庚在談論讀書學習時，曾說過學習的過程是'由薄到厚，再由厚到薄，最后達到活用。'從中可以得到關于備課三個層次的啟示。備課的第一個層次：有的教師，特別是年輕教師備課真可謂下功夫，參考了大量的資料，旁證博引，但講課的效果未必很好，結果把薄的教材講厚了，這是備課的第一層次--求廣。教師經過不斷的教學實踐，教學水平有了很大的提高，懂得了廣與精的辨證關系，于是去蕪存精，只留下最基本、最關鍵、最重要的內容。按這樣的備課來講授，結果倒是重點突出，詳略得當，留有余地，效果不錯。這是備課的第二個層次，把厚的教材講精了。但課堂上教師除了傳授知識技能外，還能在其他方面給學生以無形的影響，如學習方法的點撥，思維方式的訓練，品德修養(yǎng)的熏陶。這是備課應該追求的第三個層次，也是最高層次--把教材講活了。
二、課堂教學的功力
課堂教學的知識內容是有限的，教師比較容易達到基本掌握、全面掌握甚至精通的程度，但把知識傳授給學生的方法、技巧是無限的，用'博大精深'四個字來形容毫不為過。課堂教學值得一個教師鉆研一輩子。很多書中在談論課堂教學時都舉了這么一個例子：有一位名教師，講課非常成功，課后有人問他："你備這節(jié)課花了多少時間？"他的回答是："一小時。"問者大為吃驚："只花一小時備課就講得那么好？"這位老師回答說："但從某種意義上說，為備這一課我花了畢生的時間和精力。"
教師怎樣才能搞好課堂教學？見仁見智，眾說紛紜，但歸納起來不外乎兩種觀點。一種意見認為只要具備專業(yè)知識，熟悉教材教法就行了。這種觀點名之為"內功"。另一種意見認為，功夫在教外。這類文章的作者往往引用陸放翁的詩來證明自己觀點的正確。陸游的兒子有一次向父親請教作詩的"竅門"，陸游寫了一首詩作答，"汝果欲學詩，功夫在詩外。"一句"功夫在詩外"引出了種種"外功"之說：畫家要畫好畫，功夫在畫外；演員要演好戲，功夫在戲外；教師要教好課，功夫在教外。對這兩種不同的觀點，應該怎樣看待？要回答這個問題，先得搞清"教學內功"與"教學外功"具體指的是什么內容。
概括地說教學的"內功"應包含：
扎實的學科專業(yè)理論知識，而且要不斷更新充實，跟上時代的需要。
熟悉課標教材，熟悉各個教學環(huán)節(jié)，熟悉基本的教學方法。
掌握基本的教學技能，如普通話，粉筆字，簡筆畫，考試命題及評卷等。
教學的"外功"應包含：良好的職業(yè)道德，美好的情感。廣博的百科知識，在文學、音樂、美術等方面有一定的修養(yǎng)，能熟練地運用現(xiàn)代教育技術。具有教育、教學研究能力，及組織管理能力。
從上述內功與外功的大致內容不難得出結論。內功的有關知識、能力是教學所必須的。外功的種種也是教學中所不可缺少的。
教師的主要工作是教書育人。教書是載體，育人是目的。人民的教育家陶行知說過："千教萬教教人求真"。教師要做到這一點，自身要有較高大的道德素養(yǎng)。扎實的專業(yè)知識、廣博的百科知識同樣不可缺少，當今社會需要的是高素質的人才，因此教師要做到不僅懂得everything of something （ 某方面的一切知識 ），而且知道 something of everything （ 一切事情的某些知識 ）。也就是說"本學科的專家，各學科的雜家。"盡管林林總總的知識不一定在某一堂課講課時直接用上，但博觀約取，厚積薄發(fā)，在教學中的許多場合是大有間接用處的。文化藝術修養(yǎng)反映一個人的品位，也是改進教學的因素。教育科研能力是衡量一個教師是照本宣科的教書匠，還是有創(chuàng)造性的教育家的尺度。同時也是提高教育教學質量的重要手段。所以，對當今的教師來說內功和外功都重要。
第6篇：汝果欲學詩功夫在詩外范文
關鍵詞：中職學生 語文素養(yǎng) 有效策略
中圖分類號：G718 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2012）08-0239-01
二十一世紀的發(fā)展離不開人才的競爭。作為培養(yǎng)產業(yè)工人搖籃的中等職業(yè)學校，學生素質的高低直接關系到未來產業(yè)工人素質的優(yōu)劣。語文—— 一門基礎學科，對提高學生素質起著尤為重要的作用，中職語文教師應把提高學生語文素養(yǎng)作為語文教學的首要任務。
語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，提高它是一個潛移默化循序漸進的過程。筆者在多年的語文實踐中，始終堅持以提高語文素養(yǎng)為目標，積極探索教學策略，從以下三個方面做了有益嘗試，現(xiàn)總結如下：
1 精選教學資源，塑造學生的健康人格
著眼教材，滲透學生人文關懷。中職語文教材圍繞“鄉(xiāng)情”、“自然”等話題展開，因此，充分利用教材中的名篇佳作，滲透學生人文關懷。比如中職語文基礎模塊教材中有多篇課文描繪自然山水、風土人情，表現(xiàn)了祖國如詩如畫的錦繡山河，蘊含著豐富的自然美。教學課文，引導學生欣賞自然美，開拓視野，讓學生形成正確的審美觀，增加審美情趣，陶冶審美情操。
補充時文、經典，形成學生良好個性。當今世界，瞬息萬變。語文教材往往滿足不了學生的學習需求。教師大膽補充學生感興趣的時文，引導學生閱讀感悟討論。中職生喜歡創(chuàng)業(yè)，我就為他們推薦新東方校長俞敏洪的演講稿，比如《度過有意義的生命》等，激勵學生樹立遠大志向，正確對待失敗與挫折；中職學生喜歡蘋果手機，筆者就向他們推薦《喬布斯傳記》，讓學生了解喬布斯傳奇人生，感受他的創(chuàng)新思維和自由思考，分享他的人生體驗和思索。這些時文的補充閱讀，激發(fā)了學生學習語文的興趣，又為學生良好個性的形成奠定堅實的基礎。筆者讓學生積極參加“五名工程”的學習，幫助學生理解名著、名畫和名詩、名曲、名片，廣泛營造學生誦讀經典的氛圍，使他們受到傳統(tǒng)道德和價值觀的熏陶，提升學生的道德品質水平和道德實踐能力，達到人格教化的目的，從而更有效的全面提高學生的語文素養(yǎng)。
2 訓練聽說讀寫，提高學生的語文能力
培養(yǎng)傾聽習慣，打造語文學習基礎。中職學生往往忽視傾聽的重要性，作為語文教師應該有意識地培養(yǎng)學生傾聽習慣，激發(fā)學生聽的興趣，教室上課要生動有趣，調動學生聽的積極性；培養(yǎng)傾聽習慣，使學生學會在聽的過程中，用友善的眼神來注視對方；不輕易打斷對方的話；允許對方發(fā)表和保留不同的意見。掌握聽的方法，及時捕捉老師講課過程中重要的信息，形成整體觀念，能夠進行快速地總結和評價。
營造說話環(huán)境，提高口語交際能力。語言是人類重要的交際工具。中職課堂上要想方設法為學生營造說話的環(huán)境，充分給學生說話的機會，將課堂這個舞臺真正交到學生手中。可以讓學生利用課前幾分鐘，談談昨天的報紙，自己感興趣的新聞、時訊，讓學生自由討論，暢所欲言；可以鼓勵學生敢于就教學內容發(fā)出質疑，提出自己的見解；也可以結合教學內容，讓學生復述課文、介紹自己、口頭描述周圍的人和事等等，對于中職學生說話能力，我以為能條理清楚、表情達意就行。同時加強讀寫訓練，讓學生能自由的表達自己的思想。。
3 開展綜合活動，培養(yǎng)學生的實踐精神
古人云：“汝果欲學詩，功夫在詩外”，事實證明，積極開展語文綜合活動，有利于培養(yǎng)學生的語文實踐精神，提高語文素養(yǎng)。
由課堂延伸到課外，拓展語文學習內容?！肮ぞ邥?、其他圖書、報刊、電影、電視、廣播、網絡、報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄、報廊、各種標牌廣告等等”都是語文課程資源，“自然風光、文物古跡、風俗民情，國內外的重要事件，學生的家庭生活，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源?！边@豐富的資源，為我們開展語文綜合實踐活動，引導學生進行探究性的學習提供了無數(shù)的契機，為學生增加了許多學語文、用語文的機會，有利于多方面提高學生的語文能力，培養(yǎng)學生的語文綜合素養(yǎng)。
第7篇：汝果欲學詩功夫在詩外范文
越來越多手里拿著美國項目管理協(xié)會（pmi）或者國際項目管理協(xié)會（ipmp）認證資質的項目經理，依然不得不一籌莫展面對這樣的問題：領導不支持，團隊成員不配合，項目推進艱難等。顯然，“洋證書”并不能解決“土問題”。
“汝果欲學詩，功夫在詩外”。項目經理要想順利推進項目，也必須跳出項目本身，在項目外做足功夫，以合作、進取、誠信、專注與開放為主題塑造良好的團隊文化，來逐步緩解并消除各種障礙。
合作在項目管理中，這個老生長談的話題可以具體為以下三個原則：
第一，一致認同并大力支持項目目標。這是合作的基礎，也是項目組成員成為一個團隊的原因。在這個過程中，項目經理有責任將目標明確化、具體化，并爭取客戶、管理層和項目團隊的支持。
第二，視項目利益為決策標準。如果項目團隊各小組間的合作是表面而膚淺的，項目肯定會遭遇阻力；如果每個小組作出的決策只對自己有利，整個項目就很可能陷入困境。更可怕的是，各為其主的文化氛圍會令各小組認為，自己才是正確的，而犯錯的肯定是他人。此時，項目經理一定要及時提醒并教育你的團隊認清互動關系，把項目利益作為決策標準，這才是真正的合作。
第三，建立并遵循合理的流程。流程是保證合作順利進行的強制手段。因此，項目經理應時刻提醒團隊成員嚴格遵循工作流程，不“偷工減料”。其實，流程的執(zhí)行過程也是促進合作的過程。
此外，在創(chuàng)造合作的團隊氛圍時，項目經理一定要明確各成員的責任和權力。比如，項目團隊中的質量保證人員（qa）在項目進行中，有權力檢查項目質量。這很有可能會給其他成員帶來額外的工作量，而項目經理又必須對項目進度負責，因此，不一定會支持qa的工作，于是，矛盾便產生了。有一句質量名言可以較好地解決這個矛盾——“qualityshouldbeplannedin,notbeinspectedin（高質量是計劃出來的，而不是檢查出來的）。”因此，這就需要項目經理在項目初期，與qa合作規(guī)劃項目計劃，合理估計工作量，做到既保證項目進度，也兼顧項目質量。
進取勇于創(chuàng)新，不怕失敗，積極承擔挑戰(zhàn)性的工作。在貝爾實驗室工作期間，上司經常教導我們，對團隊成員分配工作時，要注意任務的多樣性，力爭使每一個成員都能不斷嘗試不同的角色。每位有進取心的人都喜歡富有挑戰(zhàn)性的工作，多樣性的工作會使他們永遠保持激情。如果一個人在某一項工作上成為熟練工，他就會逐漸喪失對工作的興趣，長此以往，整個團隊將會逐漸失去活力。
誠信誠信就是誠實守信，講真話、負責任。在誠信的團隊里工作，項目經理可以輕松地專注于項目本身，而不被瑣事困擾。誠信不僅表現(xiàn)在計劃上，還表現(xiàn)在為人處事上。作為項目經理或主管，也要相信你的團隊成員，做到“用人不疑”，不要天天打電話詢問“工作怎么樣了”。誠信是雙向的：不但要在團隊縱軸上，即上下級間打造一條“誠信鏈”，也要在團隊橫軸上，即團隊內部，編織出一張“誠信網”。
專注專注不是簡單地指把事情做對，它更多的是指不要花精力在不該做的事上。
作為項目經理，應不斷地提醒成員，項目目標是什么、階段目標是什么。這將有助于成員利用有限的時間做正確的事情，而不被瑣事所困擾。經常能見到有些團隊成員每天都很忙，但工作進展卻很緩慢，問題就出在不專注上。依照80/20原則，項目80%的進展是由20%的工作帶來的。這20%的工作就是團隊應該專注的首要工作。
對項目管理而言，專注更偏重于時間管理。作為一名項目經理，我總是這樣開始一天的工作：每天早晨，我第一個動作就是打開計算機，查看屏幕上自動彈出的一個文本文件。上面記錄著我今天應該完成的任務和要開的會議。我會按照文件所列順序，依次完成每個任務。每完成一個任務，我就將其從文件中刪掉。每天工作結束前，我會計劃第二天要完成的工作，并按優(yōu)先順序，記錄在專有文本文件中，以便第二天上班時查閱。我很喜歡這種簡單有效的方法，它使我能專注于優(yōu)先級最高的事情。
第8篇：汝果欲學詩功夫在詩外范文
要想學生學好語文，教師必須負責，這一點毋庸置疑。但教和學畢竟是教師和學生的雙邊行為，教師再怎么負責，如果學生不想學、不愿學，那還是學不好的。這就需要中學語文教師找到讓學生想學愿學的路徑。大量事實證明，構建師生親密無間的關系，讓學生喜歡教師、敬佩教師、愛教師，這樣，親其師善其道，學生就能學好你所教的科目，教師在學生心目中也就有至高無上的地位了。大凡名師，都是與學生情同手足，表現(xiàn)在課堂上，師生水融，無拘無束，教師教得輕松，學生也學得快活。
20世紀20年代，魯迅先生在北京大學給學生講《中國小說史略》，在評論《紅樓夢》時，和學生有一段有趣的對話：
魯迅問：你們愛不愛林黛玉？一些學生答：愛。另一些學生說：不愛。有一個學生問：周先生，你愛不愛？魯迅答：我不愛。學生問：為什么？魯迅答：我嫌她哭哭啼啼的。學生哈哈大笑。
這是魯迅教學的一個案例，從中我們看到，魯迅與學生是平等的關系，他們之間很隨便，親密無間。一滴水可以映出太陽的光輝，由此我們可以想象，魯迅的教學很受學生歡迎，學生肯定也能把他所教的課學得很好。
無獨有偶，魯迅逝世后，對魯迅做出了極高評價的葉公超也與學生“打得火熱”。
有一次上課，葉公超讓學生翻譯李白的詩《怨情》：“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰?！睂W生先是讀了讀，然后在下面交頭接耳，好像翻譯不出來。一位坐在后排的學生大膽地直呼葉公超的英文名字說：“喂，喬治！你叫我們翻譯李白的《怨情》，李白沒有交代清楚，美人兒心中到底恨誰??？”此言一出，課堂一片寂靜，一會兒滿堂嘩然，學生的眼光齊刷刷盯著葉先生，想聽聽他如何作答。葉公超似笑非笑地說：“等一下?！比缓蟀氩[著眼，環(huán)顧教室，慢條斯理地說：“我哪兒知道她心里恨誰？我要是知道，也不叫你們翻譯了！”學生一下子開心起來，拍掌哄笑。
這就是名師，就是名師給我們放的樣板，折射的是師生間那密切無隙的親密情感，這種情感正是學生學好功課的根基。
當然，與學生的融洽不僅表現(xiàn)在課堂上的隨和自在，也表現(xiàn)在教學技藝的探究和運用上。國學大師劉文典一次教《文選》，講了半小時就宣布下課，說余下的課下周三晚上再講，學生不解，等到下周三晚上，劉文典通知學生到校園的一塊空地上集合，“今天我們上《月賦》?！痹瓉懋斕焓寝r歷五月十五，一輪皓月當空，是上《月賦》的最佳時間。大家圍坐一圈，教師時而仰頭問月，時而高聲吟誦，把學生帶入與自然交融的境地。
情感永遠比技術更重要?，F(xiàn)在，從教育行政主管部門到各級學校，從教育專家到普通教師，大家都十分關注教學質量，都致力于有效教學、高效課堂的研究，都在改進教法、優(yōu)化技術、構建模式。這自然是需要的，但提高教學質量的關鍵在哪里呢？“汝果欲學詩，功夫在詩外?！闭嬲岣呓虒W效率，功夫可能還不只是在教學本身。作為教師，我們首先要研究和改進的可能還不是方式、方法、技術，而是如何建立平等自在的師生友誼。如果我們中學語文教師和學生之間真正建立起一種親密無間的關系，那一切的方式、方法、技術層面的東西都在其次了，或者說，一旦親密無間的師生關系建立了，我們這些語文教師就會非常自覺地去想方設法把教學工作搞好，而學生也都會竭盡全力學好他們所敬重的教師所教的課，到那時，我們又何愁中學語文教學質量不提高呢？
第9篇：汝果欲學詩功夫在詩外范文
陸游說：“汝果欲學詩，功夫在詩外。”欲講好課，必須先認真且充分備好課。備課應靠平時的日積月累，只有這樣，才有可能在授課時厚積薄發(fā)，如源頭活水。試想，為什么教師的觀摩教學課總是比平時的教學效果好？這難道不是備課充分的結果嗎？
1.1備教材
通過認真準備，吃透教材，把授課內容的內在聯(lián)系、邏輯關系甚至相應的醫(yī)學史均應十分熟悉；對授課內容的重點、難點、了解及應掌握的內容做到心中有數(shù)。不僅如此，還應把教材上的內容融會貫通，用自己的、學生容易接受的方式表達出來，只有這樣才能授學生以知識，打動學生。筆者認為，如果教師對教材內容熟練，能脫稿授課，站在學生的角度上來授課，就容易與學生進行充分的交流，根據(jù)學生的情況適時調整授課，使學生的思想緊跟教師，始終保持活躍的思維。
1.2備學生
由于學生是授課的對象，授課的質量要由學生掌握知識的程度來反應，因此備學生是非常必要的。應充分了解學生的基礎知識、來源、層次、相關學科知識及本學科現(xiàn)有知識的程度、學生的要求、可能的疑難問題等。這便于從學生的實際出發(fā)，有的放矢地組織教學。
1.3備自己
由于教師是課堂“導演”，所以對教學內容、教學過程要做到心中有數(shù)。要認真設計如何開場、怎樣結尾、何處舉什么例、哪里提問什么問題、用哪些教具等；同時，教師尤其應該做好充分的心理準備，能否正確認識、應用教師威信是教育水平高低的標志和衡量標準，也是評定教師教育質量的重要尺度[2]。這必須靠多講多練來鍛煉自己。
2良好的開端等于成功的一半
萬事開頭難，授課也是如此。有的老師第一次上課時，采用與學生“套近乎”“同學們，近來氣溫下降十分明顯，醫(yī)院里感冒的病人很多，希望大家在刻苦學習的同時，注意及時添加衣服，以免生病”，從而與學生建立友誼，使學生覺得老師可親可敬，產生好感，上課時愿意集中精力聽講；有的老師用表演的形式，生動地展示有關教學內容，以其特有的方式，精妙的語言或其他方式抓住學生的心，提高學生聽課的興趣。
3利用有利條件掌握課堂
教師在教學過程中起主導作用，掌握好課堂的節(jié)奏，同時循序漸進引導學生思維是非常重要的。由于教學既是科學，又是藝術，所以筆者認為可以利用各種藝術方法，遵循教學規(guī)律來實施教學。人們常用形象的肢體語言、幽默的藝術等鎖定課堂，抓住學生思維，收到了良好的效果。
3.1巧用肢體語言
授課留下的記憶中，80%來自肢體語言，7%來自詞匯，余下的為其他方式。所以講“慌張步態(tài)”時，直接在講臺上或者教室里模擬行走；講“偏癱步態(tài)”時，就直接走幾步“畫圓規(guī)”的路；再比如小兒麻痹癥的走路、上樓梯姿勢等等，一邊講解一邊表演，非常生動、形象、學生印象較為深刻，容易記憶和理解等。當然，還應該注意教學態(tài)度，如與學生保持目光接觸，用眼睛說話，眼睛是心靈的窗戶，要注視著全體學生，不應該東張西望，或者一直看著天花板、教案等。同時要有協(xié)調的手勢，正確的站姿等等，來增加課堂教學效果。
3.2展現(xiàn)語言的魅力
課堂語言一般應該準確、規(guī)范、通俗或幽默。準確性不僅表現(xiàn)在發(fā)音、語調，以及表達授課的思想和教學內容，而且表現(xiàn)在邏輯性、系統(tǒng)性方面。如為促使學生對專業(yè)課技能方面加強練習，老師講：以往有的同學上課認真聽講，理論成績較好，但技能成績總是不理想，經過深入了解，原來他成績不佳的“秘決”是——堅持不做技能練習。學生一陣笑聲過后十分樂意地接受了建議，從此以后在實驗室、寢室相互練習的人多了。
3.3合理利用幽默藝術
采用幽默藝術教學，也就是教師將有關內容用幽默的語方、幽默的聲音、幽默的故事、幽默的動作等方式來講解。這樣可以大大提高學生的學習興趣，從而達到提高教學質量的目的。如將幽默藝術運用于教學以后，提高了學生的學習興趣，充分調動了學生學習的積極性。學期理論考試達到85分以上的學生占80%以上，技能操作訓練積極、技能考試90%以上為優(yōu)或良。該幽默藝術還培養(yǎng)了學生靈活多樣的學習方法，許多學生學會了仔細觀察癥狀和體征，并以此引導分析可能的診斷，注重理論與實踐相結合、消除了死記硬背的習慣；該幽默藝術同時使原本枯燥的、純理論的知識變得淺顯易懂了，開拓了學生的思維，擴展了學生的視野。
3.4運用多媒體教學
由于感性知識比理性知識更容易接受，所以利用模擬人、幻燈片、投影像、多媒體等方式可以形象的展現(xiàn)有關教學內容，幫助學生認識與理解，起到畫龍點睛的作用。
4回味無窮中結束
