公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 端午節(jié)古詩(shī)詞范文

端午節(jié)古詩(shī)詞精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的端午節(jié)古詩(shī)詞主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

端午節(jié)古詩(shī)詞

第1篇:端午節(jié)古詩(shī)詞范文

【關(guān)鍵詞】學(xué)語文;傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來不斷繼承并發(fā)展的文明產(chǎn)物,是推動(dòng)中國(guó)不斷向前發(fā)展的動(dòng)力,傳承并發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。小學(xué)階段又是培養(yǎng)學(xué)生各方面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,作為語文學(xué)科,天生具有優(yōu)勢(shì)。因此,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透,讓學(xué)生更好地去了解掌握傳統(tǒng)文化對(duì)其今后的發(fā)展發(fā)揮重要作用。

一、誦讀經(jīng)典感悟傳統(tǒng)文化

誦讀可以說是古代私塾最常用的教育方式之一。誦讀是通過眼睛將知識(shí)傳遞到大腦,大腦再進(jìn)行思考后,用嘴巴讀出來,最后再傳達(dá)到耳朵里,這種周而復(fù)始的過程能將知識(shí)點(diǎn)記憶牢固。一個(gè)民族傳統(tǒng)文化中最具代表性的是經(jīng)典,是歷史發(fā)展的沉淀物,同時(shí)也是民族文化傳承的基礎(chǔ)載體與思想源泉。這些經(jīng)典在傳統(tǒng)文化的歷史傳承中起到奠基和引領(lǐng)的作用,在誦讀經(jīng)典中能夠讓學(xué)生去感悟傳統(tǒng)文化的精髓。因此,學(xué)習(xí)這些文化經(jīng)典最適合的方式――誦讀。比如,可讓學(xué)生誦讀一些較為簡(jiǎn)單的《千家詩(shī)》《百家姓》《千字文》以及《聲律啟蒙》等。抑揚(yáng)頓挫的誦讀節(jié)奏能夠讓學(xué)生感受韻律之美,而且還能加深記憶,更能從中感受到民族文化的魅力之所在。

二、傳統(tǒng)文化教育從低年級(jí)教學(xué)開始

低年級(jí)的小學(xué)生主要的學(xué)習(xí)任務(wù)是識(shí)字。因此,語文教師在講解字詞的同時(shí)也要不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)文明的精神,這也是一種高效的授課方法。小學(xué)生的記憶和辨識(shí)能力是不斷上升的,此時(shí),將傳統(tǒng)文化滲透其中,比如,多介紹一些優(yōu)秀的古代文化成就,更利于培育學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。例如,在講解《孔子拜師》一文時(shí),要有側(cè)重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子不斷學(xué)習(xí)的鍥而不舍的精神,用經(jīng)典人物、經(jīng)典事情去啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力,為后續(xù)的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三、充分向?qū)W生展示教材內(nèi)古詩(shī)詞的美,養(yǎng)成學(xué)生良好的審美情操

語文教材中有很多語言優(yōu)美,讀起來又朗朗上口的古詩(shī)詞。這些古詩(shī)詞也向世人展示了古代的文化、生活、軍事、道德等方面的信息。語文教師在教學(xué)中既要按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生去背誦簡(jiǎn)單易背的古詩(shī)詞,也要深挖古詩(shī)詞背后滲透著的傳統(tǒng)知識(shí),比如如《竹石》《石灰吟》表現(xiàn)出來的是古人艱苦卓絕之精神。陸游的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”抒發(fā)出來的是詩(shī)人極度渴望報(bào)國(guó)的精神品質(zhì)。

在詩(shī)詞教學(xué)中讓學(xué)生去感受傳統(tǒng)文化之精髓,通過詩(shī)詞學(xué)習(xí)提升小學(xué)生的審美情操,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,讓學(xué)生都能喜歡上傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化,進(jìn)而再成為合格的傳統(tǒng)文化繼任者與發(fā)揚(yáng)者。

四、結(jié)合生活實(shí)際體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

要想讓學(xué)生更好地去體味傳統(tǒng)文化之內(nèi)蘊(yùn),走出課堂,走進(jìn)生活是保障。傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴精神財(cái)富,其中蘊(yùn)含著大量豐富的文化內(nèi)涵。比如,端午節(jié),中秋節(jié)等。作為語文教師,就可以借用某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日作為引子,再結(jié)合生活實(shí)際去引導(dǎo)學(xué)生體味傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵所在。例如,在端午節(jié)快來臨之時(shí),就可以引導(dǎo)學(xué)生查閱一些關(guān)于端午節(jié)的信息。比如,端午節(jié)還有哪些名稱?端午節(jié)的來歷、端午節(jié)與哪位歷史人物相關(guān)?大家了解屈原的一些事跡嗎?再在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)的資料整理、布置與之相關(guān)的作文,再以黑板報(bào)、講故事等形式加強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng)交流。也可借助春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地去探究、體驗(yàn),將傳統(tǒng)文化實(shí)實(shí)在在地與實(shí)際相結(jié)合,讓學(xué)生通過自身實(shí)踐感受去體驗(yàn)文化的內(nèi)涵。這也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)展。

總而言之,傳統(tǒng)文化是中華民族特有的珍貴遺產(chǎn),如果不對(duì)其傳承,這些珍貴遺產(chǎn)的吸引力將會(huì)逐漸降低。在當(dāng)下,西方文化不斷沖擊當(dāng)代人思想觀念與價(jià)值觀的時(shí)候,作為語文教師,捍衛(wèi)中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為其職責(zé)。將傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)中,從小學(xué)階段就開始引導(dǎo)學(xué)生,感染學(xué)生,對(duì)幫助學(xué)生建立正確的文化觀念發(fā)揮著不可替代的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]房殊.怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013,11:277-278.

[2]張海霞.將傳統(tǒng)歷史文化教育滲透于小學(xué)語文教學(xué)中[J].中國(guó)校外教育,2015,25:100.

[3]苑金茹,劉華,劉舒菁.將傳統(tǒng)文化的“歷史母體”融入校園文化的“現(xiàn)實(shí)土壤”.思想理論教育:新德育,2006(09).

第2篇:端午節(jié)古詩(shī)詞范文

一、營(yíng)造語文課堂的文化氛圍

讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”的魅力。課文是教科書的主體,不僅貯積了豐富的語文知識(shí),更蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn),我們應(yīng)努力挖掘教材的文化內(nèi)涵,挖掘教材內(nèi)在的文化因子,引導(dǎo)學(xué)生求真、求善,求美。結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材,可以從課文注釋、引語入手,挖掘有關(guān)民族文化信息;可以從故事情節(jié)人手,挖掘整篇(部)作品的文化內(nèi)涵;可以從課文主題人手,挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德;可以從課文詞句人手,挖掘相關(guān)文化背景、哲理境界;還可以從課文插圖、課后練習(xí)入手,挖掘文化意趣。

二、誦讀經(jīng)典,在傳承中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

在誦讀經(jīng)典中感悟傳統(tǒng)文化精髓。中華民族的文化自古就有注重音韻的傳統(tǒng),多數(shù)文化經(jīng)典適合誦讀,不僅可在抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏中加深記憶、增進(jìn)理解,更可從中體會(huì)到民族特有的文化美感。由于中華民族的文化經(jīng)典傳承悠久、內(nèi)容豐富,教師應(yīng)有計(jì)劃、有層次地進(jìn)行組織和引導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的知識(shí)層次和接受水平,由簡(jiǎn)入繁地安排每個(gè)年級(jí)、班級(jí)的誦讀內(nèi)容。如低年級(jí)的學(xué)生可要求其誦讀較簡(jiǎn)單的《唐詩(shī)三百首》《三字經(jīng)》《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》等,中高年級(jí)的可讀一些稍長(zhǎng)的唐詩(shī),宋詞、元曲、歌賦等。在時(shí)間安排上可為一周一節(jié)或兩節(jié)課,要求學(xué)生對(duì)所選內(nèi)容反復(fù)朗讀,以致熟讀成誦,牢記在心。在誦讀中學(xué)習(xí),可以更好地感悟中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。這就是所謂的“熟能生巧,巧能生花”的道理。

三、從古詩(shī)詞入手,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化熏陶

古詩(shī)詞是古代文化的遺傳,是古代文明傳承的媒介,更是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,千百年來膾炙人口,學(xué)習(xí)古詩(shī)文,不僅可以培養(yǎng)閱讀能力,而且能啟迪人的思想,陶冶人的性情。如:杜甫的《聞官軍收河南河北》,我們只有了解了當(dāng)時(shí)“安史之亂”給人民帶來的苦難,才能體會(huì)到唐王朝軍隊(duì)收復(fù)了根據(jù)地后,詩(shī)人欣喜若狂,激動(dòng)的淚水沾滿衣裳的高興心情。再如,宋代詩(shī)人王安石所作的《梅花》一詩(shī),是詩(shī)人在政治上的主張受到挫折后所寫的,詩(shī)中借梅花在嚴(yán)寒中怒放,清香高潔的品格,來烘托自己不畏強(qiáng)權(quán),孤芳自賞的情懷。古詩(shī)語言精致凝練,只有反復(fù)朗讀、吟誦,才能真切體味出詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)味和詩(shī)美。如:賀知章的“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!崩畎椎摹叭照障銧t生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”吟誦起來音韻鏗鏘,旋律婉轉(zhuǎn),悅耳動(dòng)聽,使人心曠神怡。古詩(shī)詞的意境更是繁富多樣的。李白、蘇軾、辛棄疾的詩(shī)詞往往以雄偉、粗獷、奇特等感性形象給人精神力量。王維、李清照的詩(shī)詞擅長(zhǎng)抒發(fā)柔美、優(yōu)雅等感性形象,讓人精神愉悅。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞還要把作品的意境和時(shí)代背景相結(jié)合,融入文化內(nèi)涵,這樣才能真正認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力所在。古詩(shī)詞以其精練的語句,豐富的想象,真摯的情感,繁富的意境,傳承著幾千年的歷史文化,是中國(guó)文化史上永垂不朽的贊歌。

四、加強(qiáng)課內(nèi)中國(guó)傳統(tǒng)文化的介紹

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久,文化資源豐富的國(guó)家,幾千年的歷史,積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化,北京故宮、山東泰山、山西五臺(tái)山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn),傳統(tǒng)文化,明間工藝、藝術(shù)、風(fēng)俗等都蘊(yùn)涵著深厚的文化傳統(tǒng)。這就對(duì)教師學(xué)科知識(shí)、教學(xué)能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。如:《難忘的潑水節(jié)》一文,本文記述的是一個(gè)充滿溫情的感人故事。“一年一度的潑水節(jié)”被傣族人民視為最美好,最吉祥的日子,是傣族最隆重的節(jié)日。教師應(yīng)采用圖文對(duì)照的方法,引導(dǎo)學(xué)生自主觀察,進(jìn)行探究式閱讀,感受傣族人民和一起過潑水節(jié)的和快樂,在這一文中就涉及了民族、節(jié)日、風(fēng)俗等許多傳統(tǒng)文化,這就需要教師查找、搜集資料,引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)民族節(jié)日和民間習(xí)俗。再如:《天馬》一文,天馬又稱“馬踏飛燕”,是東漢時(shí)期的一件藝術(shù)珍品,是我國(guó)古代造型藝術(shù),冶鑄技術(shù)的結(jié)晶,是我國(guó)歷史文化的杰作。作為中華旅游的圖形標(biāo)志,它不僅顯示了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧,還代表具有悠久歷史文化的中國(guó)正在騰空飛速前進(jìn),走向世界。在學(xué)習(xí)本課時(shí),教師不僅要了解青銅奔馬的歷史背景,通過學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民卓越的創(chuàng)造才能和象征意義,還要學(xué)習(xí)濃郁的中國(guó)特色文化和文物文化的博大精深。因此,在知識(shí)的海洋里,教師還要不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,這樣才能讓學(xué)生了解更多的文化知識(shí),雖然在新課程標(biāo)準(zhǔn)里,學(xué)生是課堂的主體,但在必要的時(shí)候,教師還要拓展、啟迪、陶冶。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的感情。

五、創(chuàng)設(shè)情境,在傳統(tǒng)文化滲透中提升學(xué)生思想素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化的精髓其實(shí)是中華民族的偉大精神。在教學(xué)中我們要精心組織授課內(nèi)容,注重弘揚(yáng)民族精神。戈壁灘上古長(zhǎng)城的變遷、木蘭從軍、造紙術(shù)的發(fā)明、7歲曹沖稱象的故事……在這些看似簡(jiǎn)單的篇章里,我們看到的是一顆顆赤子之心,看到的是中華民族的脊梁。而這些需要我們教師及時(shí)抓住文本中傳統(tǒng)文化的教學(xué)契機(jī),觸發(fā)學(xué)生的情感,豐富學(xué)生的精神世界,讓優(yōu)秀的民族文化和精神在學(xué)生心中扎根、傳承。從老莊到孔孟,從屈原到李白,從柳永到蘇軾,從陶淵明到王安石……我們掬古典之泉,灌蒙塵之心,我們?cè)谟鋹傊袑W(xué)會(huì)孝敬,學(xué)會(huì)關(guān)愛,學(xué)會(huì)誠(chéng)信,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)勤奮,學(xué)會(huì)優(yōu)美,學(xué)會(huì)深刻。

六、結(jié)合生活實(shí)際,有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

第3篇:端午節(jié)古詩(shī)詞范文

端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原的愛國(guó)精神一種欽佩,作為主持人你準(zhǔn)備好主持詞了沒有?以下是小編精心收集整理的關(guān)于端午節(jié)主題活動(dòng)主持詞,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

端午節(jié)主題活動(dòng)主持詞1光陰似箭,轉(zhuǎn)眼一年一度的端午佳節(jié)又要跟我們見面了。這時(shí)候人們紛紛展開紀(jì)念活動(dòng),比如說:“包棕子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等。”看了這些,你們一定想知道我去那里了吧,哈哈,我暫時(shí)保密,等會(huì)兒再跟你你們細(xì)說。

“哦”我打了一個(gè)重重的哈欠,睜開惺忪的眼睛,看了看日歷表,把我給驚呆了。原來今天是端午佳節(jié),我和媽媽昨天約好一起去北流看望爺爺和奶奶。我起床后,發(fā)現(xiàn)媽媽在做早餐,我就趕緊過去跟她說話。

“媽媽,我想問你一個(gè)問題。”

“好吧,問什么問題?!?/p>

“你能回答我今天是什么節(jié)日嗎?”

“嗯……對(duì)了,今天好像是端午節(jié)。

“完全正確。

“我還想問你一個(gè)問題,可以嗎?

“可以,問吧。”

“今天去那里?”

“嗯……對(duì)了,去北流看望爺爺和奶奶。”

“好的,我答應(yīng)你??禳c(diǎn),我肚子餓了?!?/p>

“好的?!?/p>

我跑回電腦房,開始看起我的六一禮物《淘氣包馬小跳》了。

過了幾分鐘,媽媽煮好了早餐了,我趕緊往餐桌上看了看,我夸媽媽說:“真是色、香、味懼全啊!”吃完早餐后,我問媽媽:“我們什么時(shí)候去?”媽媽說:“到十點(diǎn)鐘我們按時(shí)出發(fā)!”

端午節(jié)主題活動(dòng)主持詞2男:各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:

女:各位觀眾,各位朋友:

齊:大家上午好!

男:今天,我們將在~~~~~,舉行“我們的節(jié)日?端午”主題活動(dòng)。首先,我們對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的出席和大家的光臨,表示熱烈的歡迎。

女:現(xiàn)在,請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹出席今天活動(dòng)的各位領(lǐng)導(dǎo),他們是――(略……)

男:在浩淼如煙的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先,既為我們留下了寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn),也為我們留下了寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

男:今天,我們舉行這樣的紀(jì)念活動(dòng),通過喚起我們共同的文化記憶,讓中華的雄魂如黃鐘大呂,再一次在遼闊的華夏大地敲響!

女:透過歷史的烽煙,讓偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原,從遠(yuǎn)古走來,從滔滔的汨羅江走來。走到我們中間,走進(jìn)我們心海

端午節(jié)主題活動(dòng)主持詞3敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

今天我們相聚在這里,是為了紀(jì)念一個(gè)特殊的日子——端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來,飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴,他那愛國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇,已經(jīng)化為民族的文化與精魂,深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。今天,讓我們一起過一個(gè)古色古香的端午節(jié)。~~小學(xué)“濃濃端午香,悠悠中國(guó)情”主題活動(dòng)現(xiàn)在開始!

下面,讓我們用熱烈的掌聲歡迎今天到場(chǎng)的嘉賓,——每天在校門口保衛(wèi)我們安全的武警叔叔! (武警上臺(tái))

大家熱烈歡迎!首先獻(xiàn)上我們少先隊(duì)最珍貴的禮物——紅領(lǐng)巾! (獻(xiàn)完后)

大家可能對(duì)武警比較陌生,我們請(qǐng)武警叔叔給我們介紹一下: (武警介紹),

聽完武警叔叔的介紹,我們對(duì)他們有了新的了解,同學(xué)們還有想進(jìn)一步了解的嗎?請(qǐng)舉手,好請(qǐng)那位同學(xué)??? (同學(xué)提問,武警回答,互動(dòng))

謝謝同學(xué)提問,謝謝武警叔叔的精彩介紹。請(qǐng)武警叔叔到座位上休息,謝謝。

同學(xué)們,端午節(jié)就要來了,有哪位同學(xué)能給大家介紹一下端午節(jié)的由來?

好請(qǐng)那位同學(xué)。

大家說了很多關(guān)于端午節(jié)的故事,但是屈原的愛國(guó)事跡最深入人心,下面請(qǐng)欣賞同學(xué)們帶來古詩(shī)朗誦

——《離騷》

(朗誦完后),

謝謝同學(xué)們的朗誦,提到屈原沒有人不會(huì)被他的愛國(guó)事跡感動(dòng),下面讓我們看看21世紀(jì)小學(xué)生眼中的屈原,請(qǐng)欣賞五年級(jí)一班同學(xué)帶來的原創(chuàng)表演劇,《穿越時(shí)空看屈原》,有請(qǐng)!(表演完后)

萬水千山“粽”是情,千秋猶憐屈子心,詩(shī)人仰天出門去,世間難覓離騷人! 今天你吃粽子了嗎? (同學(xué)回答)

那你們會(huì)包粽子嗎?(不會(huì),) 那我們就來學(xué)一下吧!請(qǐng)看大屏幕!

你們學(xué)會(huì)了嗎?是否想親手來包粽子?那就讓我們動(dòng)起來吧! (包粽子)

古往今來,端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)民族精神,抒發(fā)愛國(guó)情懷,已經(jīng)成為中華兒女的共識(shí)。借此佳節(jié),我們用詩(shī)歌演繹著青春、生命、和愛。盼望,我們的生活越來越好。盼望,我們偉大的祖國(guó)越來越昌盛,越來越富強(qiáng)。

今天的端午活動(dòng)到此結(jié)束。

祝大家端午節(jié)快樂。

端午節(jié)主題活動(dòng)主持詞4(一)開場(chǎng)

女:尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們。

合:大家上午好!

女:中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。

男:華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文,是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。

女:本屆經(jīng)典誦讀活動(dòng)有來自初一到初三師生的6個(gè)節(jié)目在這里集中展演。

男:是啊,我們營(yíng)造書香校園,誦讀經(jīng)典美文,以傳承華夏文明。中華經(jīng)典誦讀展演活動(dòng)。

合:現(xiàn)在開始!

(二)串詞

女:端午浴芳蘭,流香滿晴川,歲歲端午,今又端午,就在這一天,歷史賦予了你特殊的內(nèi)涵,在炎黃子孫的血脈里流淌了千年,一個(gè)偉大的名字——屈原。下面請(qǐng)欣賞初三年級(jí)組教師帶來的朗誦《頌屈原》

男:感謝各位老師的精彩朗誦,《頌屈原》表達(dá)了對(duì)祖國(guó)江河的熱愛,是啊,長(zhǎng)江黃河像東方巨龍奔騰向海,他們的步伐始終如一,盡管有時(shí)激越,有時(shí)鏗鏘;有時(shí)徘徊,有時(shí)憂傷。但他們一直沒有改變前進(jìn)的方向。接下來請(qǐng)您欣賞初一年級(jí)學(xué)生朗誦《長(zhǎng)江之歌》《黃河頌》。

女:在長(zhǎng)江黃河的哺育下,中國(guó)知識(shí)分子歷來就有憂國(guó)憂民的赤子之心,正所謂“風(fēng)聲、雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心,”下面我們有請(qǐng)初一年級(jí)組教師為大家朗誦著名詩(shī)人聞一多先生的《紅燭》。

男:經(jīng)典的文化培養(yǎng)了我們民族的精英,你是否還記得那些帶給我們啟蒙的國(guó)學(xué)經(jīng)典呢?

女:“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。”讓我們知道該如何認(rèn)真學(xué)習(xí)。

“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨。”讓我們懂得許多做人的道理。

接下來請(qǐng)您欣賞初二年級(jí)學(xué)生朗誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》

男:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我們?cè)俅位匚读藝?guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典的魅力,在我國(guó)傳統(tǒng)文化中古代詩(shī)詞也是不朽的篇章,誦讀古詩(shī)詞,如同與古代先賢對(duì)話,體味其中的至純至美。在這里既有氣吞萬里如虎的陽(yáng)剛之氣,也有淺笑低回的陰柔之美,請(qǐng)欣賞初二年級(jí)組教師經(jīng)典詩(shī)詞連誦。

男:我們是傳統(tǒng)文化的后來人,文化香火的傳遞者。弘揚(yáng)美德,傳承文明,我們重任在肩。

女:在座的各位都是祖國(guó)的未來、民族的希望,讓我們用熾情與信念鑄就不朽的民族長(zhǎng)城,接下來請(qǐng)欣賞初三年級(jí)朗誦《少年中國(guó)說》。

(三)結(jié)束語

男:中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。

女:中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。

男:誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

女:誦讀中華經(jīng)典,讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男:愿五千年文化瑰寶大放異彩,

女:愿中華兒女豪情滿懷,再譜新的樂章。

男:今天,誦讀的師生展示了自己的非凡風(fēng)采。從中可以看出師生對(duì)祖國(guó)文化的熱愛。

女:同學(xué)們,讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時(shí)光,伴隨我們成長(zhǎng),讓我們?cè)诮?jīng)典的海洋中直掛云帆,乘風(fēng)破浪。

合:“中華經(jīng)典誦讀”匯演到此結(jié)束。

端午節(jié)主題活動(dòng)主持詞5開場(chǎng)語:

男:五月五,是端陽(yáng)。門插艾,香滿堂。

女:吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。

男:各位尊貴的游客、朋友們 ,大家上午好!

女:歡迎大家來到中東演出廣場(chǎng)體驗(yàn)和感受中華文化。

男:今天,我們將在這里舉行端午節(jié)聯(lián)歡活動(dòng),對(duì)您的參與,我們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

女:再隔一天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午,在此,祝大家 齊:端陽(yáng)節(jié)快樂!

男:今天我們大家在這里歡聚一堂,用歡樂的歌樂,

女:優(yōu)美的舞姿,

男:經(jīng)典的誦讀,

女:有趣的民俗活動(dòng),

男:來紀(jì)念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日-----端午節(jié),

女:“粽情端午 歡喜中東 文化匯演”現(xiàn)在開始!

結(jié)束語:

女:又是一年端午節(jié),粽香飄飄!

男:又是一個(gè)紀(jì)念日,汨羅湯湯!

女:讓我們珍惜現(xiàn)在的幸福生活,

男:認(rèn)真過好每一天!

女:各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:

男:各位觀眾,各位朋友:

女:“粽情端午 歡喜中東 文化匯演”到此結(jié)束。

男:我們明年再見!

第4篇:端午節(jié)古詩(shī)詞范文

活動(dòng)地點(diǎn):****ktv

一、促銷主題:“端午情,神話情系千萬家”

促銷方式:晚場(chǎng)在消費(fèi)者等臺(tái)的時(shí)候,在三樓,四樓的茶幾上擺放精致的小粽子,并且考慮到棕葉、設(shè)置擦手紙、濕毛巾,給消費(fèi)者貼心的服務(wù)。

(注:前廳的服務(wù)人員要時(shí)刻要向消費(fèi)者灌輸:晚上好,端午節(jié)神話免費(fèi)給您提供了口感非常好的粽子。等之類的話。表情面帶笑容,發(fā)自內(nèi)心在這一中國(guó)的傳統(tǒng)的節(jié)日里去拉感情)、

理念:我們做的就是給別人看的!給旁觀者看的!

宣傳方式:

1..在三樓總臺(tái)用橫幅懸掛:“端午情,神話情系千萬家”

2.在茶幾,沙發(fā)頂部制作橫幅“神話免費(fèi)送粽子吃啦!”標(biāo)題簡(jiǎn)單活潑。

二、促銷主題:“節(jié)日有情,神話香囊情上情”

主題背景:香囊在現(xiàn)代社會(huì)中不僅僅是用來習(xí)俗中的避“邪”去“毒”,香囊這一傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)演變成富有時(shí)尚氣息的全新風(fēng)尚。香囊是非常具有東方韻味的禮品。神話推出這一活動(dòng)代表三個(gè)層面:

第一個(gè)層面是送小孩:節(jié)日當(dāng)天如果有消費(fèi)者帶小孩,前廳部要主動(dòng),面帶微笑送給小孩,并且告訴消費(fèi)者香囊送給小孩子代表吉祥如意。這樣一來消費(fèi)者是非常開心的。

第二個(gè)層面是送年輕人:節(jié)日當(dāng)天送給年輕人可以告訴消費(fèi)者香囊送給朋友是代表緩解壓力,是非常具有情誼,東方韻味的上好禮品。

第三個(gè)層面是送長(zhǎng)輩:節(jié)日當(dāng)天如果有年紀(jì)大點(diǎn)的消費(fèi)者,我們就把香囊送給他并且告訴他香囊送給老人是具有提神醒腦的作用。

活動(dòng)方式:消費(fèi)者每開包廂就可以送一個(gè)精致的香囊。(限所有包廂)

特殊包廂可以送一對(duì)(例如豪華包)

香囊要具有一定的檔次和裝飾。

宣傳方式:

1.在四樓總臺(tái)用橫幅進(jìn)行宣傳“節(jié)日有情,神話香囊情上情”

2.在電梯旁的房子進(jìn)行宣傳:宣傳的內(nèi)容用以古詩(shī)的方式進(jìn)行宣傳

古詩(shī)詞:

蹙金妃子小花囊,銷耗胸前結(jié)舊香。

誰為君王重解得,一生遺恨系心腸。

3.制作水牌:內(nèi)容:“喜迎端午,神話香囊喜迎門”

理念:刮起民族中國(guó)風(fēng)?。?!

三樓裝飾:為了達(dá)到節(jié)日的氣氛,需在三樓裝飾些具有中國(guó)韻味的元素。

以次來襯托節(jié)日的喜慶氣氛。

1.三樓頂部用精致紅色燈籠進(jìn)行懸掛,為了避免單調(diào),搭配中國(guó)結(jié)。一眼望去是非常具有東方特色。為了達(dá)到生動(dòng)效果。燈籠里掛上蠟燭。晚場(chǎng)的時(shí)候把三樓大廳燈關(guān)掉,能營(yíng)造出浪漫感覺。

2.入口處設(shè)置端午節(jié)吊牌。不銹鋼上掛上大紅燈籠。并且掛上端午對(duì)聯(lián)!

3.總臺(tái)制作龍船,用寫真作為龍的框架,寫真上面畫人龍鱗。關(guān)鍵是做龍頭

去市場(chǎng)轉(zhuǎn)下購(gòu)買龍頭。

這樣一來整體效果就出來了。

超市也可以作出龍?bào)w。頂部掛端午吊牌。

收銀部:做好活動(dòng)時(shí)間禮品的發(fā)放,由林部長(zhǎng)負(fù)責(zé)。

前廳部:做好銷售,一定要做好軟文的溝通。由李劍負(fù)責(zé)(如果前廳部不能夠把企業(yè)的意識(shí),企業(yè)的對(duì)節(jié)日的文化理念告訴消費(fèi)者,那么活動(dòng)的意義會(huì)蕩然無存。消費(fèi)者就不會(huì)感覺神話的與眾不同/。就拉近不了距離。

樓面部:安排好等臺(tái)客人送粽子,和優(yōu)質(zhì)服務(wù)(濕毛巾的準(zhǔn)備,擦紙盒的準(zhǔn)備)韓開發(fā)負(fù)責(zé)

保安部:負(fù)責(zé)三樓燈籠的安全工作由李君負(fù)責(zé)

超市促銷人員:加強(qiáng)酒水的銷售。

兩位副理負(fù)責(zé)節(jié)日當(dāng)天的整體運(yùn)營(yíng)!監(jiān)督提醒!并對(duì)活動(dòng)所需物品進(jìn)行采購(gòu)。

第5篇:端午節(jié)古詩(shī)詞范文

在祭月所拜祭的神和神物中,人們最早拜祭的是玉兔。根據(jù)現(xiàn)代學(xué)者聞一多先生的考證,最初人們認(rèn)為月亮上有蟾蜍,由于“蜍”與“兔”音近混淆,蟾蜍變成了蟾兔,所以人們又認(rèn)為月亮上既有蟾蜍,又有玉兔。再后來,又出現(xiàn)了玉兔搗藥的傳說,人們認(rèn)為,玉兔搗的是長(zhǎng)生不老的仙藥。

除玉兔外,人們還要祭祀月姑娘嫦娥。

按照聞一多先生的說法,嫦娥、蟾蜍和玉兔,三者本是同源,嫦娥奔月后化為蟾蜍,蟾蜍又在傳說中分化為蟾蜍和玉兔二物。然而老百姓畢竟不是學(xué)者,不曉得月姑娘嫦娥與玉兔的同源關(guān)系,于是就分開祭拜了。

(以上八篇均選編自《中華文化十萬個(gè)為什么?節(jié)日節(jié)氣》,中華書局)

〖中考鏈接〗

1.(2014湖南長(zhǎng)沙中考題)綜合運(yùn)用。(共6分)

說:“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓咀∧_跟的根基。”作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的傳統(tǒng)節(jié)日以其豐富的思想文化內(nèi)涵滋養(yǎng)著民族的心靈,為了讓傳統(tǒng)文化更廣泛地走進(jìn)學(xué)生的日常生活中,某校組織開展“我與傳統(tǒng)節(jié)日”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。

(1)了解傳統(tǒng)習(xí)俗(2分)

不同的傳統(tǒng)節(jié)日,人們有不同的傳統(tǒng)習(xí)俗。例如春節(jié)會(huì)貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯……請(qǐng)列舉出元宵節(jié)的兩個(gè)習(xí)俗。

(2)講述節(jié)日故事(2分)

不同的傳統(tǒng)節(jié)日,有著不同的故事或傳說,例如端午節(jié)就和“屈原投江”的傳說有關(guān)。請(qǐng)分別寫出與中秋節(jié)和七夕(乞巧節(jié))相關(guān)的故事或傳說的名字。

(3)策劃節(jié)日活動(dòng)(2分)

班上將開展一次“傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化”的活動(dòng),如果同學(xué)們推舉你為本次活動(dòng)的策劃人,你打算設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)項(xiàng)目?請(qǐng)模仿下面的示例寫出一項(xiàng),并說明活動(dòng)目的。

【示例】項(xiàng)目:中秋詩(shī)詞朗誦會(huì)

目的:增強(qiáng)古詩(shī)詞的積累,激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛

①項(xiàng)目:

②目的:

2.(2013河南中考題)閱讀下面材料,按要求答題。(共9分)

材料一 二十四節(jié)氣之一――谷雨(右圖)

材料二 傳說,張仲景告老還鄉(xiāng)時(shí)正值冬至。他路過白河岸邊,看到風(fēng)雪里勞作的鄉(xiāng)親們耳朵都凍爛了,便讓弟子搭起醫(yī)棚,盤上大鍋,把羊肉和一些祛寒藥材放在鍋里煮,煮好后再用面皮把它們包成耳朵樣子的“嬌耳”。人們吃了“嬌耳”,喝了祛寒湯,耳朵很快就好了。此后,就有了冬至吃餃子的習(xí)俗。

(1)材料一的圖畫,介紹了和“谷雨”相關(guān)的哪些內(nèi)容?(4分)

(2)用一句話概括材料二的內(nèi)容。(2分)

(3)聯(lián)系兩則材料內(nèi)容,使用關(guān)聯(lián)詞語“不僅……而且……”寫一句話,概括二十四節(jié)氣和大自然、人類活動(dòng)之間的關(guān)系。(3分)

3.(2007甘肅蘭州中考題)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等,每個(gè)節(jié)日都有著悠久的歷史和特殊的文化內(nèi)涵。下面是和傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的對(duì)聯(lián),請(qǐng)指出各聯(lián)分別寫什么節(jié)日。

葉落疏桐秋正半,花開叢桂月常圓。( )

話舊他鄉(xiāng)曾作客,登高佳節(jié)倍思親。( )

第6篇:端午節(jié)古詩(shī)詞范文

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,為了使初中學(xué)生能夠全面了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,從而培養(yǎng)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)精神,學(xué)校及教師要做好傳統(tǒng)文化教育工作。古詩(shī)詞作為體現(xiàn)和包含中華傳統(tǒng)文化的載體之一,在語文古詩(shī)詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育,可以使學(xué)生提高對(duì)傳統(tǒng)文化和古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣,并促使學(xué)生形成健全的個(gè)性和人格。本文主要分析了初中語文古詩(shī)詞教學(xué)傳統(tǒng)文化的意義,并針對(duì)傳統(tǒng)文化教育在古詩(shī)詞教學(xué)中的體現(xiàn)和應(yīng)用進(jìn)行了研究和探討。

關(guān)鍵詞:

傳統(tǒng)文化教育;初中語文;古詩(shī)詞

雖然中華文化傳承幾千年,蘊(yùn)含著豐富的智慧和優(yōu)良的精神,但如今初中學(xué)生受到流行文化和西方文化的影響,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解甚少。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)生想要學(xué)習(xí)和了解存在一定的難度,而初中語文中的古詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體,充分體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神和韻味,因此語文教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化教育融入在古詩(shī)詞教學(xué)中,從而在提高學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

1初中語文古詩(shī)詞教學(xué)傳統(tǒng)文化的意義

中國(guó)傳統(tǒng)文化作為反映中華民族精神、風(fēng)貌、智慧等總體表征,歷經(jīng)了上下五千年的演變和傳承。中國(guó)傳統(tǒng)文化兼容了歷史上多種不同的文化內(nèi)容,具有凝聚性和兼容性的特征,而且其注重在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,以期起到修身、治國(guó)、平天下的作用。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,教師需要教育學(xué)生熱愛中華民族的語言和文字,并學(xué)習(xí)中華民族文學(xué)作品和作家的崇高人格和愛國(guó)情懷。如今我國(guó)主張素質(zhì)教育,而中國(guó)傳統(tǒng)文化在思想素質(zhì)和文化素質(zhì)方面具有鮮明的育人功能。在初中語文古詩(shī)詞中,無論是作者還是詩(shī)詞內(nèi)容基本都體現(xiàn)出鮮明的愛國(guó)主義情懷,從而可以幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。如杜甫、辛棄疾等著名詩(shī)人都在詩(shī)中描寫了他們對(duì)國(guó)家的熱愛和關(guān)懷,體現(xiàn)出詩(shī)人的愛國(guó)主義精神。除了愛國(guó)主義精神外,學(xué)生還可以學(xué)習(xí)古詩(shī)詞及詩(shī)人中積極樂觀的生活態(tài)度和對(duì)人生理想的不懈追求,如詩(shī)人陶淵明仕途坎坷,但它所寫的詩(shī)詞卻悠然自得,體現(xiàn)了陶淵明樂觀的精神。另外很多詩(shī)詞中都有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和民俗文化的宣揚(yáng),目前學(xué)生對(duì)清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解甚少,而通過學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,可以讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵和意境,從而豐富學(xué)生的思想和生活,并增強(qiáng)學(xué)生的自豪感。

2傳統(tǒng)文化教育在初中語文古詩(shī)詞教學(xué)中的體現(xiàn)

初中學(xué)生由于閱歷和年齡的原因,其價(jià)值觀、道德觀還極容易受到影響,因此語文教師在教學(xué)過程,需要注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育。愛國(guó)主義情懷作為人們最基本的情懷,語文教師需要從多方面加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神教育,使學(xué)生提高社會(huì)責(zé)任感和民族自尊心。我國(guó)初中語文教材中的古詩(shī)詞是從眾多古詩(shī)詞中精心選出的優(yōu)秀作品,很多詩(shī)詞都表現(xiàn)了豐富的愛國(guó)主義精神,如諸葛亮在《出師表》描寫的“鞠躬盡瘁,死而后已”,充分體現(xiàn)了諸葛亮崇高的人格和高度的社會(huì)責(zé)任感。另外杜甫、文天祥、陸游等詩(shī)人均紛紛在作品中表達(dá)了自己的愛國(guó)愛民之情,語文教師加強(qiáng)古詩(shī)詞中傳統(tǒng)文化的教育,可以使學(xué)生感受到古詩(shī)詞及詩(shī)人的偉大情懷。另外初中語文古詩(shī)詞還提倡崇高的價(jià)值取向,能夠有效幫助學(xué)生樹立正確的思想觀和價(jià)值觀。如孟子提出“生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取義者也。”充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美德,重視正義的思想和精神,并斥責(zé)了茍且偷生、見利忘義的群體,同時(shí)告誡學(xué)生要明確義和利,不要因利而失去本心。

3傳統(tǒng)文化教育在初中語文古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用

3.1擴(kuò)大學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)范圍:

雖然我國(guó)教育事業(yè)取得一定的進(jìn)步,但在中考制度的影響下,語文教師仍然會(huì)受到考試內(nèi)容的影響,對(duì)于考試內(nèi)容之外的知識(shí)講解比較少。而一般語文考試中,很少涉及到古代文化相關(guān)知識(shí),因此語文教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的介紹較少。為了讓學(xué)生更加全面的理解古詩(shī)詞中對(duì)傳統(tǒng)文化,語文教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)古代文化常識(shí)的介紹,如作者的名、字、號(hào)、籍貫等。語文教師在教學(xué)《公輸》時(shí),可以向?qū)W生介紹公輸是字,班是名,而公輸班之所以又叫魯班,則是指“魯國(guó)的班”。另外教師還可以向?qū)W生講解或組織學(xué)生自行了解古文中的宗法禮俗、音樂、年齡稱謂等古代文化常識(shí)。此外語文教師還需要通過古詩(shī)詞和古代文化常識(shí)引導(dǎo)出中國(guó)文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng),如教師在教學(xué)“得道者多助,失道者寡助”時(shí),可以向?qū)W生傳統(tǒng)“仁政”治國(guó)思想,使學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)治國(guó)策略和思想有一定的了解。

3.2培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞中傳統(tǒng)文化的興趣:

由于很多古詩(shī)詞晦澀難懂,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生興趣,也就無法了解中古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)化。語文教師在教學(xué)過程中,要注重以學(xué)生興趣為主,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和特征,激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞文化的學(xué)習(xí)興趣。如語文教師在教學(xué)《出師表》時(shí),可以將教學(xué)內(nèi)容與《三國(guó)演義》聯(lián)系在一起。初中階段的學(xué)生對(duì)電視、電影、小說及英雄人物比較感興趣,而《三國(guó)演義》的電視、電影作品較多,教師可以從電視、電影的角度出發(fā),讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生興趣。另外《三國(guó)演義》中包含諸葛亮、關(guān)羽、呂布等人物,而諸葛亮作為《出師表》的作者,教師可以從三國(guó)演義中關(guān)于諸葛亮的描寫文字進(jìn)行講解,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)諸葛亮的了解興趣,繼而對(duì)《出師表》產(chǎn)生興趣。另外語文教師還需要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的理解,讓學(xué)生充分感受到古詩(shī)詞蘊(yùn)含的意境和智慧,從而使學(xué)生逐漸對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生興趣?!冻鰩煴怼敷w現(xiàn)了諸葛亮以身許國(guó),忠貞不二的思想,學(xué)生在理解諸葛亮的情懷后,會(huì)被諸葛亮的愛國(guó)主義精神所打動(dòng),從而投入更對(duì)的精力了解相關(guān)知識(shí)。

3.3把握古詩(shī)詞精髓,加強(qiáng)情感體驗(yàn):

傳統(tǒng)文化教育的作用不僅是讓學(xué)生了解古詩(shī)詞及詩(shī)人的精神,還需要學(xué)生通過品味古詩(shī)詞中的古典韻味,從而提高自身的文化氣息。語文教師在古詩(shī)詞教學(xué)過程中,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀,通過語調(diào)、語速、節(jié)奏、重音等朗讀方式,體會(huì)和品味古詩(shī)詞的情感,從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。如語文教師在教學(xué)《漁家傲•秋思》時(shí),需要引導(dǎo)學(xué)生在朗讀過程中,將詞中將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活表現(xiàn)出來。每一首詩(shī)詞都有中心思想,語文教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),需要向?qū)W生講解作者在詩(shī)詞中融入的真實(shí)情感,讓學(xué)生可以體驗(yàn)到詩(shī)詞和作者的情緒,從而使學(xué)生加深對(duì)詩(shī)詞的理解。如語文教師在教學(xué)李清照的詞《武陵春》時(shí),學(xué)生可以充分感受到整篇詞的憂愁之情,此時(shí)語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考李清照如何借助景色表達(dá)自己的憂愁之情,從而使學(xué)生在體會(huì)到詩(shī)詞情感的同時(shí),了解李清照的表現(xiàn)手法,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

3.4加強(qiáng)游戲、競(jìng)賽等教學(xué)形式的應(yīng)用:

初中學(xué)生古代知識(shí)儲(chǔ)存薄弱是導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)古代文化常識(shí)了解較少的主要原因,因此語文教師需要向?qū)W生布置課外閱讀中國(guó)古典讀物的任務(wù),如《詩(shī)經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等。另外語文教師還應(yīng)當(dāng)定期檢查學(xué)生的閱讀筆記,促使學(xué)生逐漸對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有比較系統(tǒng)的了解。另外語文教師可以通過組織競(jìng)賽的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞接龍、古代文化常識(shí)競(jìng)賽、對(duì)聯(lián)比賽、經(jīng)典名言默寫等,從而起到鞏固學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)和傳統(tǒng)文化思想的作用。語文教師在教學(xué)過程中要注重營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍,使學(xué)生徜徉在傳統(tǒng)文化的傳播海洋中,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。如教師可以通過策劃成語故事接龍的游戲,讓學(xué)生比較輕松的游戲氛圍中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。學(xué)生在成語故事接龍過程中,不僅需要及時(shí)回答出正確的成語,還需要講出該成語的涵義及典故由來,從而使學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng),并加強(qiáng)對(duì)相關(guān)傳統(tǒng)文化的了解。

結(jié)束語

綜上所述,如今我國(guó)非常注重素質(zhì)教育,因此如何在語文古詩(shī)詞教學(xué)中提高學(xué)生的素質(zhì)成為語文教師考慮的重要問題。語文教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化教育與古詩(shī)詞教學(xué)聯(lián)系在一起,通過擴(kuò)大學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)范圍和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣等方式,傳承中華文化的優(yōu)秀精神,從而幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

作者:龐憲文 單位:浙江省天臺(tái)縣平橋鎮(zhèn)中學(xué)

參考文獻(xiàn)

[1]謝小惠.淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)提高初中生語文素養(yǎng)的作用[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015,01:158-160.

[2]何昕.初中語文古詩(shī)詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的融入[J].中國(guó)校外教育,2015,18:129.

[3]唐舒敏.品味古典詩(shī)詞意蘊(yùn)傳承中華文化精髓———從傳統(tǒng)文化視野談初中語文古詩(shī)詞的教育功能[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014,02:47-49.

[4]馬麗麗.探討初中語文古詩(shī)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育[J].學(xué)周刊,2016,10:138-139.

[5]白麗娜.淺談初中語文古詩(shī)詞教學(xué)存在的問題以及解決途徑[J].中國(guó)校外教育,2013,20:127.

第7篇:端午節(jié)古詩(shī)詞范文

品味詩(shī)香,坐看云卷云舒時(shí),我們神情從容而淡定,讀詩(shī)吧!讓年輕而澄澈的心靈,一路書香、一生輝煌!下面是小編為大家整理的關(guān)于古詩(shī)歌朗誦比賽的開場(chǎng)白,希望對(duì)大家有所幫助。

古詩(shī)歌朗誦比賽的開場(chǎng)白1合:尊敬的各位老師,各位同學(xué),大家好!

乙:伴隨著冬日溫暖的陽(yáng)光,我們迎來了這一次詩(shī)歌朗誦會(huì).

甲:今天,我們相聚在這里,享受詩(shī)歌帶給我們的歡樂,享受這段美好時(shí)光

乙:今天,我們相聚在這里,一起走進(jìn)詩(shī)情畫意之中

甲:今天,我們相聚在這里,敞開你的心扉,釋放你的激情

乙:今天,我們相聚在這里,這里將成為詩(shī)歌的海洋,讓快樂響徹云霄

甲:下面由---同學(xué)為大家?guī)?--

古詩(shī)歌朗誦比賽的開場(chǎng)白2合:尊敬的各位老師,各位同學(xué),大家好!

甲:你是否細(xì)細(xì)品味過冰心的《繁星》?

乙:你是否享受過楊柳依依詩(shī)情畫意,白雪皚皚的華麗美艷?

甲:今天,我們將在這里面對(duì)海水的波瀾壯闊。

乙:今天,我們將在這里聆聽溪水潺潺。

甲:飛揚(yáng)的青春,散發(fā)著無窮活力;

乙:年輕的驕子,充滿著蓬勃的朝氣。

合:讓我們進(jìn)入美的享受,詩(shī)歌的海洋!

古詩(shī)歌朗誦比賽的開場(chǎng)白3(1)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),

(2)敬愛的老師們,

(3)親愛的同學(xué)們,大家-----

(合)下午好!

(4)今天,我們歡聚在這里,誦讀千古美文,傳承華夏文明。

(1)今天,我們歡聚在這里,共讀中華經(jīng)典,聆聽古詩(shī)書韻。

(2)中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。

(3)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文,是歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的瑰寶。

(4)它宛如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芬芳。

(1)它又如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。

(2)詩(shī)的語言,蘊(yùn)藏著五千年悠久的歷史文化

(3)詩(shī)的聲音,演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘

(4)誦讀經(jīng)典,我們尋找萬里河山的廣闊

(1)對(duì)話圣賢,我們感受千年文字的力量

(2)人民路學(xué)校六年級(jí)“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀”展示表演--------(合)現(xiàn)在開始。

一班:

1明天,我們即將畢業(yè)

2明天,我們即將離去

1敬愛的老師,回顧六年的歷程

2我們的每一點(diǎn)成績(jī),都凝聚著您的心血和汗水

1我們的每一點(diǎn)進(jìn)步,都離不開您的幫助和教誨

2請(qǐng)聽六一班詩(shī)朗誦《明天,我們畢業(yè)》——

二班:

1時(shí)間,最平凡而又最珍貴,

2最易忽視又最令人后悔

1時(shí)間,給勤奮者留下智慧和力量

2給懶惰者留下空虛和懊悔

1下面請(qǐng)欣賞六二班的經(jīng)典誦讀表演《時(shí)光匆匆》

三班:

1滔滔江河水,淹不盡浩浩中華魂

2巍巍昆侖山,鎖不住陣陣中華風(fēng)

3下面請(qǐng)欣賞六三班集體朗誦《中華少年》

四班:

1我們是華夏的兒女,是新時(shí)代的少年

2沐浴在輝煌的歷史文明中,我們驕傲,我們自豪

1擔(dān)起祖國(guó)重任,延續(xù)祖國(guó)希望,我們義不容辭

2讓我們一起在詩(shī)海中暢游,贊頌我們偉大的祖國(guó)

1請(qǐng)欣賞六4班集體朗誦《中華少年》

五班:

1我們是炎黃的子孫

2我們是中華的少年

1黑色的眼睛讓我們看清未來

2-的皮膚讓我們更加強(qiáng)健

1在這里,五千年文化根植在我們心田

2在這里,譜寫中華更燦爛的詩(shī)篇

1下面請(qǐng)六年級(jí)五班同學(xué)為我們朗誦《中華少年》

六班:

1春雨,染綠了世界,而自己卻無聲地消失在泥土中

2老師,您就是我們心田的春雨,我們將永遠(yuǎn)感謝您

1老師,當(dāng)了您六年的學(xué)生,我明白了:原來陽(yáng)光是這樣照亮人生的,雨露是這樣滋潤(rùn)禾苗的

2請(qǐng)聽六六班帶來的集體朗誦《給老師的一封信》

七班:

1五千年的歷史長(zhǎng)河沉淀了中華兒女的愛國(guó)豪情

2五千年的歷史畫卷記錄了中華兒女澎湃的熱血

1對(duì)祖國(guó)的依戀譜寫了中華燦爛輝煌的過去

2對(duì)祖國(guó)的熱愛擎起了中華蓬勃發(fā)展的今天

1時(shí)至今日,那震撼心靈的旋律依然在中華兒女的血液中激蕩

2下面請(qǐng)欣賞六七班全體同學(xué)帶來的經(jīng)典誦讀展示《祖國(guó)在我心中》

八班:

1六年來的春去秋來

2六年來的寒來暑往

1整裝行囊,踏上新的征途,讓我們通往直前

2在生活中收獲寶藏,享受快樂吧,接下來請(qǐng)聽六八班為大家?guī)淼脑?shī)朗誦《我們勇往直前》

九班

1山清水秀,鳥語花香。

2青松迎客,寒梅報(bào)春

1大自然有聲有色,

2大自然有情有義

1我們?cè)诶收b中游覽祖國(guó)美麗的山山水水

2我們?cè)诶收b中感受祖國(guó)燦爛的歷史文化

1我們?cè)诶收b中汲取和傳承民族精神

2六年級(jí)九班《走進(jìn)大自然》誦讀表演現(xiàn)在開始

十班

1輕叩詩(shī)歌的大門,我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩(shī)的世界。

2讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園中,

1讓詩(shī)歌陪伴我們一生。

全體學(xué)生:讓詩(shī)歌陪伴我們一生。

2下面請(qǐng)欣賞六十班為大家?guī)淼慕?jīng)典誦讀“與詩(shī)同行”。

結(jié)束語:

(1)中華經(jīng)典的千年音韻,仿佛還在我們耳邊回響。

(2)中華經(jīng)典的萬世情懷,似乎還在我們心頭蕩漾。

(3)吟誦經(jīng)典,讓民族的精神在我們血脈中流淌

(4)吟誦經(jīng)典,讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>

(1)愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳

(2)愿五千年文化的血脈永久傳承

(3)人民路學(xué)校六年級(jí)“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀”(合)到此結(jié)束。再見!

古詩(shī)歌朗誦比賽的開場(chǎng)白4開始語:

(男)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、

(女)敬愛的各位老師,

(男)親愛的同學(xué)們,

(合)大家上午好!

(男)中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文,是歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的瑰寶。

(女)它就如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩;它又如春日的百花,散發(fā)著馥(fù)郁的芳香。

(男)詩(shī)的語言,典藏著五千年悠久的歷史文化

詩(shī)的聲音,演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘

(女)誦讀經(jīng)典,我們尋找萬里河山的廣闊

對(duì)話圣賢,我們感受千年文字的力量

(合)美蘭區(qū)20--年“我們的節(jié)日-端午節(jié)”中華經(jīng)典誦讀比賽現(xiàn)在開始。

(女)本次比賽將評(píng)出一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)2名,三等獎(jiǎng)3名,優(yōu)秀獎(jiǎng)4名。讓我們用熱烈的掌聲,預(yù)祝同學(xué)們,在今天的比賽中,取得優(yōu)異的成績(jī)。

(男)首先非常榮幸向大家介紹蒞臨今天比賽現(xiàn)場(chǎng)的來賓,他們是,下面我給大家介紹擔(dān)任本次比賽的評(píng)委。他們分別是節(jié)目串詞:

1、如果說古詩(shī)詞是一座文化百花園的話,那么古詩(shī)詞中那一句句的詩(shī)句就是一朵朵艷麗無比的奇花;

如果說古詩(shī)詞是一首優(yōu)美歌曲的話,那么古詩(shī)詞中那一句句的詩(shī)句就是整首歌詞中廣為流傳的歌詞。把一句句古詩(shī)詞名句串燒起來,就是一道別具風(fēng)味的文化美餐,讀著一句句古詩(shī)詞集錦,就是在感受經(jīng)典中的經(jīng)典!接下來請(qǐng)欣賞由瓊山第五小學(xué)的老師和同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼豆旁?shī)詞串讀》。

2、在古詩(shī)詞中,有很多文字淺顯而意境悠遠(yuǎn)的好詩(shī),它們有的詠物,有的狀景,有的說理,有的甚至是兒童啟蒙的教材。

這些好詩(shī),無論男女老幼,說,幾乎都能脫口而出;寫,幾乎都能信手拈來。接下來請(qǐng)欣賞由瓊山第三小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼豆旁?shī)詞串讀》。

3、有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你在歌里、風(fēng)里、水里,年年端午,今又端午,我們賦予了懷念足夠漫長(zhǎng)的詩(shī)意。

那一脈相承的家國(guó)情懷、精神氣節(jié),已經(jīng)深深的扎根于每個(gè)炎黃子孫的心中,聽,那一首首感懷生命、禮贊民族、為國(guó)捐軀的千古絕唱!下面請(qǐng)欣賞由金盤實(shí)驗(yàn)學(xué)校的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼抖宋缯b》。

4、朗誦古詩(shī)詞,我們就是在和詩(shī)人們進(jìn)行心靈的聚會(huì)。

我們?cè)诶收b中游覽祖國(guó)美麗的山山水水,我們?cè)诶收b中感受中華民族優(yōu)秀的歷史和文化,我們?cè)诶收b中汲取和傳承民族精神!接下來請(qǐng)欣賞由農(nóng)墾一小的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼秶?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。

5、誰的一滴相思淚,脹痛著閩羅江月?誰的一滴母性水,懷念著香草美人?一葉舟,一片葉,一個(gè)不屈的民魂。

繼屈原之后,愛國(guó)已經(jīng)成為中華民族歷代詩(shī)人所共有的氣節(jié)、情懷和精神。下面請(qǐng)欣賞由白龍小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼抖岁?yáng)持話》。

6、兩千多年來,飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴,他那愛國(guó)情懷,浪漫詩(shī)篇,已經(jīng)化為民族的文化和精魂。

請(qǐng)欣賞由??谑旋埛鍖?shí)驗(yàn)小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼抖宋缜樗肌贰?/p>

7、少年是華夏民族的傳遞者,成千古文明,繪百千畢章。

少年是中華文化的后來人,成先輩博大精深,續(xù)未來風(fēng)光。問蒼茫大地誰主沉浮?唯我中國(guó)少年。下面請(qǐng)欣賞由??谑械诙诵W(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼渡倌曛袊?guó)說》。

8、古詩(shī)是我們中華民族文學(xué)寶庫(kù)里的明珠,在歷史的長(zhǎng)河中閃爍著熠熠的光輝。

現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩(shī)篇,跟隨詩(shī)人去欣賞四季風(fēng)景美麗的輪回。下面請(qǐng)欣賞由英才小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼端募旧剿椤贰?/p>

9、打開中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)卷,撲面而來的是濃郁的儒家文化氣息,讓我們隨著婉轉(zhuǎn)流暢的童音,再次感受儒家經(jīng)典的魅力。

接下來請(qǐng)欣賞由??谑械诙咝W(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙碇腥A經(jīng)典誦讀。

各位老師、同學(xué)們,經(jīng)過評(píng)委老師緊張而忙碌的工作,各位選手的成績(jī)已經(jīng)排定,請(qǐng)為我們揭曉獲獎(jiǎng)名單。

結(jié)束語

(男)金色的童年,陽(yáng)光燦爛,童年時(shí)光我們親近中華經(jīng)典。(女)金色的童年,如夢(mèng)如幻,校園內(nèi)外我們誦讀中華經(jīng)典。(男)中華經(jīng)典的千年音韻,仿佛還在我們耳邊回響。

中華經(jīng)典的萬世情懷,似乎還在我們心頭蕩漾。

(女)吟誦經(jīng)典,讓民族的精神在我們血脈中流淌

吟誦經(jīng)典,讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>

(男)絲絲管弦,演不盡古風(fēng)的流光溢彩

(女)悠悠書聲,誦不完古韻的悠揚(yáng)鏗鏘

(男)愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳

(女)愿五千年文化的血脈永久傳承

(合)高谷中學(xué)“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”比賽,到此結(jié)束。

(男)謝謝同學(xué)們的精彩表演。

(女)謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)。

古詩(shī)歌朗誦比賽的開場(chǎng)白5王:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

張:中華詩(shī)文浩浩湯湯

王:我們?cè)谶@漢字織就的錦繡中穿行

張:我們?cè)谶@聲韻匯成的河川地徜徉

王:這里有浪漫灑脫的李白

張:這里有憂國(guó)憂民的杜甫

王:這里有江南的鐘靈毓秀

張:這里有塞北的廣袤蒼涼

王:這里有牧童村娃的天真爛漫

張:這里有憫農(nóng)詩(shī)人的諄諄教誨

王:上下五千年縱橫九萬里

張:巍巍大中華浩浩民族風(fēng)

合:五家戶中心學(xué)校感悟經(jīng)典相約圣賢中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽現(xiàn)在開始

王:一方水土,養(yǎng)一方人,誰不眷戀生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?故鄉(xiāng)的山,故鄉(xiāng)的水。故鄉(xiāng)的人匯成了一首深情的歌。故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的晚上響起。離別后,鄉(xiāng)愁成了一顆沒有年輪的樹,永不老去……下面請(qǐng)聽四年二班楊雪帶來的《鄉(xiāng)愁》。

張:鳳凰是人世間幸福的使者,它背負(fù)著人世間的所有不快和仇恨恩怨,以生命和美麗的終結(jié)換取人世間的祥和和幸福。請(qǐng)聽五年級(jí)顧佳同學(xué)的《鳳凰涅槃序曲》

王:黃河洶涌的波濤聲時(shí)時(shí)在我們的耳邊回響,在我們的心中回蕩。它的氣勢(shì),它的勇猛激勵(lì)著我們,站在黃河邊,閉目深吸,會(huì)感受到來自心靈深處的澎湃。下面請(qǐng)欣賞六年二班帶來多的《黃河頌》。

張:長(zhǎng)城是一條巨龍,橫臥在華大地上。你見證了中華民族悠久的歷史,你曾是漢族人民抵御外族入侵的屏障。現(xiàn)在你作為中華民族的象征,向世人訴說了我們民族的振興和騰飛。我們因你而感到自豪,長(zhǎng)城是我們祖國(guó)的名片,是我們放飛夢(mèng)想的舞臺(tái)。請(qǐng)聽三年一班褚佳欣帶來的《長(zhǎng)城之歌》

王:我想變小鳥,看白云的柔軟;我想變柳絮,撲向土地媽媽的懷抱;我想變蒲公英,飛到天涯海角。我想做的事好多好多…..想聽一聽嗎?下面請(qǐng)二年級(jí)的金時(shí)鳳同學(xué)為我們朗誦兒歌《我想》

張:一首優(yōu)美的抒情詩(shī),就宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂,就讓我們聽遍流水,扶遍春風(fēng),伴著康橋,去追尋夢(mèng)中的她…請(qǐng)聽五年級(jí)孫彤的《再別康橋》

王:愛心是一片冬日的陽(yáng)光,使饑寒交迫的人感到人間的溫暖,愛心是沙漠中的泓清泉,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望,下面請(qǐng)聽四年二班田雨欣的朗誦《愛心》。

張:花有重開日,人無再少年。請(qǐng)聽五年級(jí)的《美哉瀟湘?zhèn)ド倌辍?/p>

王:有這樣一種動(dòng)物,它在童話故事里是威風(fēng)和可怕的,它吞掉過小紅帽,欺負(fù)過大山羊,但其實(shí)他遠(yuǎn)沒有那么可怕,它是誰呢?接下來請(qǐng)欣賞二年級(jí)王會(huì)鑫同學(xué)為我們帶來的兒歌《大灰狼》

張:中華,我們慈祥的母親,我們可愛的家,下面請(qǐng)聽六年一班王思宇的《中華,中華》

王:我是中華的少年,五千年文化植根在我們心田,我是中華的少年,譜寫中華更璀璨的詩(shī)篇,有請(qǐng)六年一班張鶴楠、王思宇同學(xué)為我們朗誦《中華少年》。

張:長(zhǎng)城似一條巨龍,橫臥在中華大地上,你見證了中華民族悠久的歷史。你曾是漢族人民低于外族入侵的屏障;現(xiàn)在,你作為中華民族的象征,向世人訴說了我們民族的振興何騰飛。我因你而感到自豪,長(zhǎng)城。請(qǐng)聽四年二班莊健的詩(shī)朗誦《長(zhǎng)城頌》。

王;飛揚(yáng)的雪花,清香的衣襟,因?yàn)樾牡坠餐膼?,才完成了一次親密的接吻,這是天緣巧合,更是心靈的默契。請(qǐng)聽三年二班車旭同學(xué)帶來的《雪花的快樂》

張:我們的祖國(guó)正在走向繁榮富強(qiáng),我為我的祖國(guó)感到驕傲和自豪,今天就由四年一班肖丹、張欣悅帶來一首朗誦詩(shī)《祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)》

王:我們是一群鄉(xiāng)下的孩子,我們生在陽(yáng)光下,長(zhǎng)在曠野里。我們幸福,我們是鄉(xiāng)下孩子,我們驕傲,我們是鄉(xiāng)下孩子。下面請(qǐng)欣賞二年級(jí)同學(xué)張?chǎng)析螢槲覀儙淼膬焊枥收b《鄉(xiāng)下孩子》。

張:真者,精誠(chéng)之至也,不精不成,不能動(dòng)人。真誠(chéng)是一種心靈的開放,真誠(chéng)是最能打動(dòng)人心的力量。請(qǐng)聽由三年二班湯焱同學(xué)帶來的《母親之歌》

王:我是中國(guó)人,我驕傲;我驕傲,因?yàn)槲沂侵袊?guó)人,中國(guó)在世界的大舞臺(tái)上是一個(gè)非常負(fù)責(zé)的大國(guó),隨著國(guó)民收入的不斷提高,人民生活水平越來越好,中國(guó)在世界的影響力越來越大,我們學(xué)生正享受著這幸福的生活,下面請(qǐng)欣賞六年二班徐超的《我驕傲,我是中國(guó)人》

張:媽媽,您別再為我流淚了,我會(huì)把自己照顧好的;媽媽,請(qǐng)您放心吧,如今的我已經(jīng)長(zhǎng)大成人了…..請(qǐng)聽四年一班馬伊敏帶來的《請(qǐng)求》

王:世界上有一種最動(dòng)聽的聲音,那便是母親的呼喚。在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。請(qǐng)聽由三年一班路麗娜同學(xué)帶來的《孩子,快抓緊媽媽的手》。

王:金色的童年,陽(yáng)光燦爛,童年時(shí)光我們親近中華經(jīng)典。

張:金色的童年,如夢(mèng)如幻,校園內(nèi)外我們誦讀中華經(jīng)典。

王:中華經(jīng)典的千年音韻,仿佛還在我們耳邊回響。中華經(jīng)典的萬世情懷,似乎還在我們心頭蕩漾。

張:吟誦經(jīng)典,讓民族的精神在我們血脈中流淌。吟誦經(jīng)典,讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>

王:絲絲管弦,演不盡古風(fēng)的流光溢彩

張:悠悠書聲,誦不完古韻的悠揚(yáng)鏗鏘

王:愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳

張:愿五千年文化的血脈永久傳承

合:五家戶中心學(xué)?!敖?jīng)典詩(shī)文誦讀”比賽,到此結(jié)束。

王:謝謝同學(xué)們的精彩表演。

第8篇:端午節(jié)古詩(shī)詞范文

一、絕大多數(shù)當(dāng)代大學(xué)生喜愛古典詩(shī)詞,因?yàn)閺目倲?shù)看,喜歡和很喜歡古典詩(shī)詞的學(xué)生占89%,想學(xué)習(xí)或非常想學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的學(xué)生占84%,而且理科學(xué)生與文科學(xué)生幾乎沒有分別。特別值得注意的是,盡管報(bào)刊發(fā)表的多是新詩(shī),但表示更喜歡古典詩(shī)詞的學(xué)生占59%,高于喜歡新詩(shī)的33%的比例。

二、盡管喜愛古典詩(shī)詞的學(xué)生很多,但了解詩(shī)詞、能寫詩(shī)詞的學(xué)生并不多。從閱讀量來說,自認(rèn)為量較大的只占4%,絕大多數(shù)學(xué)生自認(rèn)為閱讀量一般,占總?cè)藬?shù)的78%,甚至有許多學(xué)生幾乎不讀古典詩(shī)詞,這些人比例高達(dá)18%。而能夠?qū)懽髋f體詩(shī)詞的學(xué)生,只有7%左右。相信在這些自認(rèn)為能寫的學(xué)生中,多半未必精熟格律和技巧,只是愛好罷了。因而,如何使青年學(xué)生更多地接觸古典詩(shī)詞,是很迫切的任務(wù)。

三、從調(diào)查情況可知,理科學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的愛好、了解與掌握的程度,全面超過文科學(xué)生。如認(rèn)為學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞對(duì)提高人的素質(zhì)很重要和比較重要的,理科生占95%,文科生占93%;喜歡和很喜歡古典詩(shī)詞的,理科生占92%,文科生只占87%;自認(rèn)為閱讀量較大和一般的,理科生占84%,文科生只占81%。尤其是自認(rèn)為能寫舊體詩(shī)詞的,理科生占13%,文科生只占2%,差距懸殊。

四、從古典詩(shī)詞的傳播途徑看,傳統(tǒng)的文本傳播影響力逐漸減弱,而借助現(xiàn)代傳媒如流行歌曲、朗誦會(huì)等的影響明顯加大。如學(xué)生最喜愛的詩(shī)人有蘇軾,而最喜愛的作品是蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》和《念奴嬌?赤壁懷古》,就與通俗歌曲《但愿人長(zhǎng)久》的傳唱和電視劇《三國(guó)演義》的熱播有密切關(guān)系。反之,盡管有端午節(jié)的習(xí)俗,學(xué)生們對(duì)屈原熟悉的卻極少。

調(diào)查顯示,對(duì)古典詩(shī)詞在當(dāng)代的命運(yùn)大可不必?fù)?dān)心。但也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)十分艱巨,當(dāng)代青年對(duì)古典詩(shī)詞的熱情與求知欲還不那么強(qiáng)烈。如自認(rèn)為根本沒有課外閱讀量的學(xué)生高達(dá)18%,關(guān)心開設(shè)相關(guān)課程與很想學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的,也只占少數(shù)。要真正使古典詩(shī)詞引起多數(shù)大學(xué)生的熱愛,還必須做大量的工作。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》2007年8月10日,有刪改)

閱讀上文,回答問題。

1.下列對(duì)文章的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是( )

A.想學(xué)習(xí)或非常想學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的學(xué)生占調(diào)查對(duì)象的84%,但其中很想學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的只占少數(shù)。

B.“更喜歡古典詩(shī)詞的學(xué)生占59%,高于喜歡新詩(shī)的33%的比例”,這是因?yàn)樾略?shī)遠(yuǎn)不如古典詩(shī)詞來得精彩。

C.調(diào)查者指出,在自認(rèn)為能寫舊體詩(shī)詞的學(xué)生中,絕大多數(shù)未必精熟格律與技巧,他們只是愛好罷了。

D.從調(diào)查情況可知,喜歡和很喜歡古典詩(shī)詞的文科生,所占比例要低于理科生;蘇軾是學(xué)生最喜愛的詩(shī)人之一。

E.“要真正使古典詩(shī)詞引起多數(shù)大學(xué)生的熱愛,還必須做大量的工作”,這方面的工作包括在大學(xué)開設(shè)相關(guān)課程。

2.第五自然段中舉“學(xué)生最喜愛的詩(shī)人有蘇軾”和“學(xué)生們對(duì)屈原熟悉的卻極少”的例子,意在證明哪個(gè)觀點(diǎn)?第六自然段中為什么說“對(duì)古典詩(shī)詞在當(dāng)代的命運(yùn)大可不必?fù)?dān)心”?

答:

3.文章寫道:“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)十分艱巨,當(dāng)代青年對(duì)古典詩(shī)詞的熱情與求知欲還不那么強(qiáng)烈。”請(qǐng)從原文第二至五自然段中找出調(diào)查者這樣說的理由。

第9篇:端午節(jié)古詩(shī)詞范文

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文;語文教學(xué)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),她凝聚著自強(qiáng)不息的民族精神,守護(hù)著華夏兒女共同的精神家園。近些年,一些學(xué)校因受升學(xué)壓力的影響,忽略了對(duì)學(xué)生的思想道德教育,忽視傳統(tǒng)文化在塑造人的靈魂的作用。現(xiàn)今越來越多的中國(guó)孩子熱衷于外來文化,他們吃的是洋快餐,看的是日韓動(dòng)畫片,越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化。不少學(xué)生不知道元宵節(jié)在正月,也不知道端午吃粽子是為紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)、中秋節(jié)已不敵外來的情人節(jié)、圣誕節(jié)。有的學(xué)生連寫信的格式、稱謂都不知曉;在寫作文時(shí),不會(huì)使用成語,更別說是名句了。這造成了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的陌生和情感上的疏遠(yuǎn),傳統(tǒng)的道德規(guī)范正在流失,傳統(tǒng)的中華文化正在斷層,學(xué)生們正越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化,對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。因此,在語文教學(xué)中滲透和傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。那么,如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育呢?

一、著眼識(shí)字教學(xué),使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有個(gè)初步的了解與印象

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:小學(xué)1~2年級(jí)認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右,其中800個(gè)左右會(huì)寫;3~4年級(jí)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)左右,其中1600個(gè)左右會(huì)寫;5~6年級(jí)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右,其中2500個(gè)左右會(huì)寫。毋庸置疑,識(shí)字教學(xué)是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效手段之一。在識(shí)字教學(xué)中實(shí)施傳統(tǒng)文化教育可以從漢字的形體結(jié)構(gòu)和字義兩方面入手。漢字是結(jié)構(gòu)文字,漢字的形體結(jié)構(gòu)既模仿實(shí)際又不斷地加以改造,表現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的思維方式和與時(shí)俱進(jìn)的改革精神。如“學(xué)習(xí)”二字,學(xué)為蓋房之意,“習(xí)”為鳥每日練習(xí)飛翔之意。前者告訴了我們居住文化的久遠(yuǎn),后者告訴我們中國(guó)人對(duì)教育思想、學(xué)習(xí)方法的認(rèn)識(shí)與歸納。再如“友”字為兩手握,表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)友情的認(rèn)識(shí)與強(qiáng)調(diào)。教師在教學(xué)過程中,只要注重對(duì)漢字形、義的分析與講解,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)就會(huì)提高,思想感情也會(huì)得到熏陶。

二、立足于古詩(shī)教學(xué),使學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深

古詩(shī)是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),在當(dāng)今極具教育功能。正如楊再隋教授為河南人民出版的《小學(xué)生必讀古詩(shī)詞80首?序》中所言:“每一所小學(xué)都重視兒童(古詩(shī))語言的積累,重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,日積月累,堅(jiān)持不懈,就會(huì)陶冶兒童心性,構(gòu)建校園文明,深扎文化之根,鑄造民族之魂?!毙W(xué)語文教材選編的古詩(shī)上自《漢樂府》下至清代詩(shī)歌,都是千古傳誦的名篇,是高度思想性和完美藝術(shù)性的結(jié)合,充滿了詩(shī)情畫意,讀來朗朗上口,深受學(xué)生喜愛。如通過《鋤禾》的教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生勤農(nóng)節(jié)用的情感;通過《游子吟》《贈(zèng)汪倫》的教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生的親情、友情;通過《塞下曲》的教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生的勇敢精神;通過《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué),可以使學(xué)生了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日及中國(guó)古人傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣等。

三、利用好現(xiàn)代文教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶

小學(xué)語文教材現(xiàn)代文選文具有典范性,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息,題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣,是學(xué)生認(rèn)識(shí)、吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。

因而,每一個(gè)教育工作者都要利用好小學(xué)語文教材中的現(xiàn)代文對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。如通過《長(zhǎng)城》《趙州橋》等課文的教學(xué),可以使學(xué)生了解中國(guó)古代建筑藝術(shù)的卓越和成就;通過《高梁情》的教學(xué),可以使學(xué)生對(duì)五谷及對(duì)大自然產(chǎn)生贊美乃至崇拜之情;通過《我的伯父魯迅先生》的教學(xué),可以使學(xué)生受到“仁與義”的教育;通過《探母》等的教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生的“孝”道等。

四、通過課外閱讀指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:中小學(xué)學(xué)生九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。其中,小學(xué)一、二年級(jí)不少于5萬字,三、四年級(jí)不少于40萬字,五、六年級(jí)不少于100萬字。不難看出,課外閱讀是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效途徑之一。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的推薦書目書籍時(shí),可以通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等,幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)古代詩(shī)歌的特點(diǎn)和精髓;通過閱讀中國(guó)四大古典名著等促進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和吸收,從而為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、加強(qiáng)習(xí)作指導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解得到升華

古人云:“文以載道。”“道”就是主題,就是讓學(xué)生在習(xí)作中認(rèn)識(shí)、明白一些道理。通過習(xí)作,學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)會(huì)進(jìn)一步得到升華與提高,從而培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。如人教版三年級(jí)上冊(cè)第五單元習(xí)作《寫生活中的傳統(tǒng)文化》,就是通過習(xí)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。在具體指導(dǎo)過程中,學(xué)生通過動(dòng)手、動(dòng)腦會(huì)得到許多信息。如,傳統(tǒng)藝術(shù)中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調(diào),種類繁多、妙趣橫生;傳統(tǒng)工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國(guó)的古老工藝,門類眾多,內(nèi)容更是豐富多彩;我國(guó)各個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)活動(dòng)更是數(shù)不勝數(shù),像賽龍舟是端午節(jié)的一種習(xí)俗,體現(xiàn)了我們中華民族團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇爭(zhēng)先的精神。學(xué)生通過習(xí)作自然會(huì)萌發(fā)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,激發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的由衷喜愛之情。

總之,中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它就是一座巨大的寶庫(kù),是人類文化的重要組成部分,是構(gòu)成世界文化多元化的重要因素。讓我們的孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語文的過程中傳承傳統(tǒng)文化,把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為一項(xiàng)歷史使命,讓中華民族屹立在世界民族之林。

參考文獻(xiàn):