青少年思想品德教育精選(九篇)
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第1篇：青少年思想品德教育范文
一、體育訓(xùn)練中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的意義
在現(xiàn)在的體育訓(xùn)練中，往往過分強(qiáng)調(diào)體育成績(jī)，而忽略了體育對(duì)人的思想品德的促進(jìn)作用（造成了體育訓(xùn)練中的一手硬一手軟），因此在體育訓(xùn)練中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育有重要意義。
1、在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，有助于學(xué)生樹立正確的人生觀
中國(guó)有悠久的歷史，燦爛的文化，五千年的文明，從古至今都是禮儀之幫，但也有封建殘余，在影響著今天的青少年，在部分學(xué)生中，功利主義、拜金主義、個(gè)人主義等思想蔓延滋長(zhǎng)，面對(duì)如此狀況，必須切實(shí)重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想道德教育，否則我們培養(yǎng)出來的人才，將不能很好地?fù)?dān)當(dāng)起我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。
青少年正處在人生觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期對(duì)他們進(jìn)行品德教育，對(duì)其人生觀和世界觀的形成具有十分重要意義。據(jù)調(diào)查近100％的學(xué)生都參加不同形式的體育活動(dòng)；98％的學(xué)生都知道并關(guān)心重大的體育事件或新聞；96％的學(xué)生能說出三到四名體育明星的名字、項(xiàng)目，有的學(xué)生甚至連一些明星的個(gè)人愛好都知道得一清二楚；體育訓(xùn)練還能營(yíng)造一個(gè)特殊的德育環(huán)境――“微縮的社會(huì)”，使學(xué)生的道德信念通過體育活動(dòng)得到強(qiáng)化，并內(nèi)化為學(xué)生具體的道德行為。因此在體育訓(xùn)練課對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育能收到很好的效果，具有廣泛的意義。
2、在體育教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，對(duì)培養(yǎng)其健全的心理有促進(jìn)作用
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《體育運(yùn)動(dòng)國(guó)際》第二條“體育運(yùn)動(dòng)是全面教育體制內(nèi)一種必要的終生教育因素中指出：體育運(yùn)動(dòng)作為教育與文化的一個(gè)基本方面，必須培養(yǎng)青少年作為與社會(huì)完成結(jié)合的成員而應(yīng)具備的能力，意志力和自律能力”。
美國(guó)心理學(xué)家研究證明，兒童在四、五歲時(shí)就有了競(jìng)爭(zhēng)心理，競(jìng)賽有助于激發(fā)青少年的榮譽(yù)感，而且運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之多，足以使每個(gè)不同身體的學(xué)生都可以選擇適合發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì)的活動(dòng)，鼓勵(lì)青少年參加課余鍛煉和競(jìng)賽將會(huì)使他們意識(shí)到，競(jìng)賽者不是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體存在，而是一個(gè)團(tuán)體和社會(huì)的存在，他同社會(huì)的人、班級(jí)、學(xué)校以至整個(gè)民族和國(guó)家緊密聯(lián)系在一起。
體育訓(xùn)練不同于其它教育活動(dòng)，它是伴隨有生理負(fù)荷的教育，而且它也不是結(jié)果的比較，而是學(xué)習(xí)全過程的比較，從學(xué)習(xí)一開始伴隨生理負(fù)荷就有一定的心理負(fù)荷，而且在體育訓(xùn)練和競(jìng)賽中，學(xué)生還要學(xué)會(huì)處理自己和教師、自己和隊(duì)友、自己和對(duì)手的關(guān)系，因此，在體育訓(xùn)練和競(jìng)賽中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性意志品質(zhì)，對(duì)挫折的承受力、對(duì)困難的忍受力等，對(duì)培養(yǎng)其健全的心理有十分積極的促進(jìn)作用。
二、體育訓(xùn)練中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的途徑
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，選擇最佳的德育內(nèi)容
體育訓(xùn)練是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的貫徹訓(xùn)練內(nèi)容達(dá)到訓(xùn)練效果的過程，教師、學(xué)生、訓(xùn)練計(jì)劃三者協(xié)調(diào)配合，才能達(dá)到訓(xùn)練的目的。因此，結(jié)合訓(xùn)練內(nèi)容，挖掘其本身的思想內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，對(duì)實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練的目的、任務(wù)，能起到事半功倍的作用。
德育的內(nèi)涵是極其豐富的，體育項(xiàng)目也是多種多樣的。但不同的體育項(xiàng)目，具有不同的德育內(nèi)涵，而一個(gè)體育項(xiàng)目的訓(xùn)練過程中可能包含德育的幾個(gè)方面，這就要求我們教練認(rèn)真?zhèn)湔n，選擇德育的一個(gè)最主要的內(nèi)容進(jìn)行教育，也可以根據(jù)學(xué)生的練習(xí)過程，進(jìn)行相應(yīng)的教育。教練還一定要充分考慮體育訓(xùn)練中可能出現(xiàn)的突發(fā)事件。
2、教練以身作則、為人師表，作學(xué)生的榜樣
古人曰“其身正，不命而行，其身不正，有命不從”，充分說明了為人師表的重要意義。教練是體育訓(xùn)練過程的領(lǐng)導(dǎo)者，體育訓(xùn)練過程既是教練引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，同時(shí)也是學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、了解教練的過程。“上行下效”，如果教練本人具有良好的道德，那么對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育則事半功倍；反之則事倍功半，甚至起到反作用。因此，教練要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，為人師表，要以良好的品德，精湛的教藝去教育啟迪學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬與信賴，在學(xué)生心目中樹立良好的形象，使學(xué)生自覺的以教練為榜樣，主動(dòng)提高自己的道德修養(yǎng)。
3、選擇適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行教育
體育訓(xùn)練不同于其它學(xué)科，它是在相對(duì)寬闊的自然環(huán)境中，在教師的指導(dǎo)下，以學(xué)生進(jìn)行身體練習(xí)為主的教與學(xué)、學(xué)與練的過程，即“講練結(jié)合，以練為主”，因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)的方法必須靈活、適當(dāng)。例如：在課中可組織同學(xué)互相觀摩，使學(xué)生相互學(xué)習(xí)，對(duì)待那些完成動(dòng)作有困難的同學(xué)，教師應(yīng)給予關(guān)心，還應(yīng)組織同學(xué)給予他們鼓勵(lì)和幫助，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的思想品德。在練習(xí)中長(zhǎng)跑一類枯燥又十分艱苦的項(xiàng)目時(shí)，在練習(xí)中，要積極鼓勵(lì)學(xué)生，練習(xí)后講評(píng)時(shí)，要表?yè)P(yáng)先進(jìn)，更要表?yè)P(yáng)那些堅(jiān)持到完成計(jì)劃的同學(xué)。
第2篇：青少年思想品德教育范文
【關(guān)鍵詞】初中生；思想品德
How to carry out ideological and moral education for high school students
Wu Tong-en
【Abstract】Junior high school students' ideological and moral education needs to be strengthened， they showed all the worrying phenomenon， should arouse the concern of the whole society and thinking， in recent years the rise of juvenile delinquency， weariness team continues to expand， and now most of the students is the only child ， some of it is left-behind children， adolescents， their parents are not around， the process of inter-generational dependency is full of spoiled， there are some basic moral prominent issue. Self-centered， in the "caring" has done worse. This part of the performance of students everywhere， "way"， "selfish." "Joneses" mentality， manifested in than to eat， than to wear than playing on. Concept of weak labor， labor in which most students are either indifferent or duplicity. Whether it is school， family， or society as a whole has a duty of care to their healthy development.
【Key words】Junior high school students； ideological and moral
初中學(xué)生正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，同時(shí)也是思想意識(shí)、道德品質(zhì)逐步形成的時(shí)期。他們?cè)谶@一時(shí)期所受的教育，所形成的思想品德，對(duì)他們的一生都有很大的影響。因此，對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育，是我們教育工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)，任何時(shí)候都不能放松和忽視。我們必須按照教育規(guī)律和德育教育要求，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育，這樣才有利于他們向正確的方向發(fā)展。
一、充分利用思想品德課這塊主陣地
思想品德課是有系統(tǒng)、有計(jì)劃、有步驟，并結(jié)合中學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行德育教育的有效手段。因此，學(xué)校要認(rèn)真上好思想品德課，并堅(jiān)持貫徹落實(shí)主席在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上的重要講話，理論聯(lián)系實(shí)際，用中華民族的倫理道德及優(yōu)秀品質(zhì)陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生的美好心靈，認(rèn)真抓好五愛教育，以及人生觀、價(jià)值觀的教育，大講主席倡導(dǎo)的“八榮八恥”，使廣大青少年能夠明辨是非，樹立遠(yuǎn)大的理想。
二、必須把思想品德教育放在各項(xiàng)工作之首
怎樣才能培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)人才呢？這就要求我們必須先要塑造好青少年一代美好的心靈，使他們懂得如何做人，形成良好的思想品德。此外，我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，社會(huì)主義的道德理想信念教育，集體主義觀念的情感行為教育，從整體出發(fā)，點(diǎn)滴做起，把思想品德教育真真正正落到實(shí)處，只有這樣才會(huì)收到良好的效果。
三、遵紀(jì)守法教育不可少
法律是由國(guó)家行使立法的機(jī)關(guān)依照立法程序制定的，受國(guó)家的強(qiáng)制力保證執(zhí)行的行為規(guī)則。沒有嚴(yán)密的法律制度，社會(huì)主義民主就不能實(shí)現(xiàn)。所以，加強(qiáng)法制教育，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的客觀需要。
同樣，在一個(gè)學(xué)校里，無規(guī)矩不成方圓，中學(xué)生必須學(xué)會(huì)遵紀(jì)守法。紀(jì)律是在集體中以規(guī)章制度、守則、條例等形式明確規(guī)定出來的行為規(guī)范。沒有紀(jì)律，集體就不能從事有秩序、有效率的活動(dòng)。沒有紀(jì)律的保證，學(xué)校就不可能取得教育和教學(xué)的實(shí)際效果。
由于初中生對(duì)法律知識(shí)知之甚少，往往意識(shí)不到自己的社會(huì)責(zé)任，他們常認(rèn)為法律是對(duì)成年人的要求，很少把自己的行為和法律聯(lián)系起來。因此，我們應(yīng)針對(duì)學(xué)生的這種心理進(jìn)行知法、守法、與不法行為作斗爭(zhēng)的教育，使每個(gè)學(xué)生都能成為遵紀(jì)守法的好公民，這是學(xué)校在任何時(shí)候也不能忽視的事情。
紀(jì)律和法律雖然在要求、范圍、年齡、方式上有所不同，但都是對(duì)個(gè)體在道德行為方面強(qiáng)制性的約束。因此，學(xué)校在進(jìn)行遵紀(jì)守法教育時(shí)，應(yīng)該將兩者有機(jī)地結(jié)合起來進(jìn)行。
四、思想品德教育的內(nèi)容系列化
我們要對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，就需要學(xué)校把思想品德教育的內(nèi)容系列化，符合學(xué)校的實(shí)際情況，長(zhǎng)期穩(wěn)定地開展下去。這就要求學(xué)校必須對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，使學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感和盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神。此外，還要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，包括艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、不怕挫折、誠(chéng)實(shí)守信、積極進(jìn)取，特別是中華傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成教育，增強(qiáng)學(xué)生尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母的禮儀修養(yǎng)，加強(qiáng)五自教育，即自我、自理、自信、自立、自強(qiáng)，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)、創(chuàng)造等方面的能力。
五、整合力量，更新手段
教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，思想品德教育有其自身的特點(diǎn)，往往給人以務(wù)虛之感。我們通過大量的實(shí)踐證明，要想避免思想品德教育空泛，光靠我們學(xué)校單方面的努力是不行的，很難達(dá)到理想的效果，只有家庭、學(xué)校、社會(huì)三方有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到思想品德教育的目的。另外，目前思想品德教育內(nèi)容空泛，教學(xué)方法陳舊，并不能夠激發(fā)學(xué)生的興趣感、認(rèn)同感，要想將思想品德教育的成效提高到一個(gè)新階段，需要我們高度重視現(xiàn)代教育手段的應(yīng)用，比如，校園網(wǎng)絡(luò)、電腦室、多媒體室等，還可利用第二課堂、專題教研、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。同時(shí)，我們要將課堂教育社會(huì)化，使知識(shí)性與趣味性有機(jī)地結(jié)合起來，從而達(dá)到思想品德教育的目的。
六、運(yùn)用各種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
第3篇：青少年思想品德教育范文
關(guān)鍵詞：中學(xué)生；思想品德；教育
思想品德既包括意識(shí)行為方面又包括政治道德方面。思想道德教育應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐活動(dòng)而不是抽象的概念。加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育就是為了培養(yǎng)中學(xué)生具有良好的思想道德素質(zhì)，從而使其發(fā)展成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。中學(xué)生的思想品德教育應(yīng)該具有鮮明的時(shí)代特征，并且其教育的內(nèi)容是優(yōu)秀民族文化與道德規(guī)范的有機(jī)結(jié)合。因此，學(xué)校思想品德教育作為中學(xué)生形成良好思想品德的重要途徑，應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展作為學(xué)生德育的重要目標(biāo)。下面筆者就來根據(jù)自己的理解談一下加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè)的幾點(diǎn)思考，希望能起到拋磚引玉的效果，讓更多的同行參與到相關(guān)的探討中來。
一、中學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)狀
當(dāng)前，由于我國(guó)的教育體制受應(yīng)試教育的影響比較嚴(yán)重，使得學(xué)校和教師只注重對(duì)學(xué)生成績(jī)的關(guān)注而忽視了學(xué)生思想品德上的引導(dǎo)和教育。面對(duì)這一現(xiàn)狀，我國(guó)對(duì)教育體制進(jìn)行了積極的改革，呼吁人們加強(qiáng)對(duì)中學(xué)思想品德教育的關(guān)注，真正讓學(xué)生在中學(xué)時(shí)代形成良好的思想意識(shí)和行為品德，為其今后成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ)。
近年來，隨著我國(guó)義務(wù)教育的深入以及教育體制的改革，對(duì)學(xué)生思想品德上的教育有了更加嚴(yán)格的要求。初中這一階段作為學(xué)生優(yōu)秀思想道德形成的關(guān)鍵時(shí)期，其思想意識(shí)和行為極其容易受到外界不良因素的影響，從而對(duì)其健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙。因此，學(xué)校必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德的正確引導(dǎo)，使其形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
二、中學(xué)生思想品德教育存在的問題
人的思想品德在形成過程中容易受到外界因素的影響，對(duì)于中學(xué)生來講，加強(qiáng)其思想品德教育工作具有一定的復(fù)雜性。要想加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育首先要對(duì)當(dāng)前我國(guó)中學(xué)生思想教育工作中存在的問題進(jìn)行分析。筆者根據(jù)在思想品德教育工作中的經(jīng)驗(yàn)分析發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生思想品德教育存在的問題主要來自四個(gè)方面：
1.學(xué)生自身
初中這一階段的學(xué)生，不管是在學(xué)習(xí)能力還是思想行為方面都正處于形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期其思想行為容易受到外界環(huán)境的影響，并且正開始青春期的他們對(duì)事物有了自己的想法和見解。傳統(tǒng)的思想教育工作往往是簡(jiǎn)單的說教，帶有很強(qiáng)的灌輸性，這樣學(xué)生就對(duì)教師、家長(zhǎng)在思想品德上的教育產(chǎn)生了一定的抗拒。
2.家庭
來自家庭的教育對(duì)中學(xué)生思想品德的形成也產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。尤其是父母的行為意識(shí)和思想品德，對(duì)中學(xué)生來說具有一定的模范和榜樣的作用。但是，學(xué)校作為加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育的重要陣地，往往會(huì)忽視與家長(zhǎng)之間的溝通，從而造成學(xué)校德育教育與家庭教育不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了對(duì)中學(xué)生思想品德教育的加強(qiáng)。
3.教師
教師，是中學(xué)生學(xué)習(xí)過程中接觸最多的人，其思想意識(shí)和行為對(duì)學(xué)生思想品德的教育會(huì)產(chǎn)生最為直接的影響。在教學(xué)活動(dòng)中，教師的一言一行都會(huì)影響著學(xué)生思想品德的形成。但是，由于部分教師只注重對(duì)學(xué)生成績(jī)的發(fā)展，忽視對(duì)學(xué)生的德育教育，再加上部分教師的思想觀念比較落后，法律觀念淡薄，教學(xué)方式單一，對(duì)學(xué)生的思想品德教育容易理解為簡(jiǎn)單的說教。
4.社會(huì)
面對(duì)信息共享的時(shí)代，社會(huì)上的一些不良事件對(duì)中學(xué)生的思想品德形成會(huì)產(chǎn)生一定的消極影響。社會(huì)作為學(xué)生成長(zhǎng)的第三課堂，是學(xué)生補(bǔ)充知識(shí)形成良好品德的重要場(chǎng)所。但是，當(dāng)前社會(huì)上存在著眾多的不良風(fēng)氣，這些不良風(fēng)氣對(duì)中學(xué)生思想品德教育的影響是不容忽視的。
三、加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育的具體措施
面對(duì)中學(xué)生思想品德教育中存在的問題，筆者對(duì)其提出了具體的解決措施：
1.培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通
教師首先要與學(xué)生之間培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，與學(xué)生交朋友，尊重學(xué)生，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，這是加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育工作的基礎(chǔ)。只有與學(xué)生之間保持和諧的師生關(guān)系，學(xué)生才愿意與教師進(jìn)行溝通，參與到教師的思想品德教育活動(dòng)中來，教師才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想行為方面存在的問題從而給予積極的引導(dǎo)。
2.教師要加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，以身作則，正確引導(dǎo)思想品德發(fā)展
要想加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育，就必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)教師的責(zé)任意識(shí)，能夠以身作則，正確引導(dǎo)學(xué)生思想品德的發(fā)展。建立一支具有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育的關(guān)鍵，教師在教育的過程中要身教大于言教，注意自身言行和品德修養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。同時(shí)，教師要通過對(duì)心理學(xué)的研究，及時(shí)對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)進(jìn)行了解，從而發(fā)現(xiàn)不良的行為品德，及時(shí)給予正確的引導(dǎo)和糾正。
3.學(xué)校、社會(huì)與家庭密切配合，開展積極的思想品德教育活動(dòng)
學(xué)校、社會(huì)與家庭之間的密切配合，能夠促進(jìn)中學(xué)生思想品德教育的加強(qiáng)。作為學(xué)校，要開展豐富多彩的思想品德教育活動(dòng)，讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境中形成良好的思想品德。同時(shí)學(xué)校要加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的溝通，使雙方能夠共同關(guān)注和了解學(xué)生的思想品德教育。而作為社會(huì)，應(yīng)該盡量為學(xué)生提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，對(duì)不良習(xí)氣進(jìn)行整治。
社會(huì)在不斷進(jìn)步，歷史的車輪證明青少年這個(gè)年齡段永遠(yuǎn)是最活躍的時(shí)期，所以，如何能夠把握住中學(xué)生的心理特點(diǎn)，摸清中學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)，加強(qiáng)中學(xué)生的思想道德建設(shè)也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而且細(xì)致的工作，不僅需要我們一線的老師付出多方面的努力，同時(shí)也離不開學(xué)校、家庭以及社會(huì)的廣泛參與?？傊?，思想品德教育對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用。因此，我們必須從各方面進(jìn)行分析不斷加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育。
參考文獻(xiàn)：
1.張新穎.淺談中學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀及對(duì)策.中華少年：研究青少年教育-2012.
第4篇：青少年思想品德教育范文
一、認(rèn)識(shí)學(xué)校業(yè)余訓(xùn)練結(jié)構(gòu) 進(jìn)行全方位德育教育
目前，各校業(yè)余訓(xùn)練的積極性正走下坡路，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)業(yè)余訓(xùn)練工作的開展也持中立態(tài)度。原因是學(xué)生文化課的學(xué)習(xí)與參加訓(xùn)練的二者矛盾一直是困擾業(yè)訓(xùn)開展的主要矛盾之一。文化課老師感到學(xué)生訓(xùn)練后變“野了”難教了；學(xué)生變得坐不住了，致使領(lǐng)導(dǎo)和任課老師對(duì)訓(xùn)練工作產(chǎn)生了抵觸心理。導(dǎo)致體育老師感到難做。如何理順、協(xié)調(diào)好體育老師、任課老師、學(xué)生三者間的關(guān)系是解決矛盾、順利開展業(yè)訓(xùn)工作的關(guān)鍵問題。
1、結(jié)合平時(shí)訓(xùn)練進(jìn)行思想品德教育
平時(shí)訓(xùn)練是保證訓(xùn)練順利進(jìn)行，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的基本途徑，教師要根據(jù)不同時(shí)期、不同隊(duì)員的具體情況有重點(diǎn)地把訓(xùn)練常規(guī)的內(nèi)容和講禮貌、講道德、守紀(jì)律等結(jié)合起來，加強(qiáng)組織紀(jì)律性教育，使隊(duì)員逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛集體的思想品質(zhì)。
2、結(jié)合訓(xùn)練內(nèi)容進(jìn)行思想品德教育
訓(xùn)練內(nèi)容具有多、范圍廣、思想性強(qiáng)等特點(diǎn)，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的有利因素。例如，長(zhǎng)跑往往使人感到枯燥乏味，但堅(jiān)持練習(xí)卻能培養(yǎng)頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)；接力跑需要在同伴的配合下進(jìn)行，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，又可以增進(jìn)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的思想品德。
3、結(jié)合不同的組織教法進(jìn)行思想品德教育
訓(xùn)練中，選擇合理、科學(xué)的組織教法，是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的有效途徑。例如，接力練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性；通過對(duì)場(chǎng)地器材的保護(hù)，增強(qiáng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)的思想；訓(xùn)練小結(jié)表?yè)P(yáng)好人好事，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上的拼搏精神。
4、結(jié)合偶發(fā)事件的處理進(jìn)行思想品德教育
訓(xùn)練過程中，偶發(fā)事件時(shí)有發(fā)生，這是隊(duì)員在進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)的思想和行動(dòng)的真實(shí)流露與表現(xiàn)，教師要善于觀察隊(duì)員在訓(xùn)練中的行動(dòng)和表現(xiàn)，及時(shí)處理有代表性的事件，因勢(shì)利導(dǎo)對(duì)隊(duì)員進(jìn)行表?yè)P(yáng)或批評(píng)，提高隊(duì)員對(duì)是非的判別能力，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。
5、結(jié)合教師以身作則進(jìn)行思想品德教育
在訓(xùn)練中，向隊(duì)員進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給隊(duì)員樹立一個(gè)良好的教師形象，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。
二、思想品德人之根本，訓(xùn)練中巧妙滲透
訓(xùn)練中滲透思想品德教育是訓(xùn)練的重要任務(wù)，如何把德育教育滲透到業(yè)余訓(xùn)練中去，也是體育教師在訓(xùn)練中所要追求的目標(biāo)。
1、體態(tài)暗示法
用體態(tài)暗示法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是訓(xùn)練中運(yùn)用比較普遍的一種方法。在矯正隊(duì)員的不良行為過程中，可保護(hù)學(xué)生的自尊心，避免產(chǎn)生逆反心理，從而使廣大隊(duì)員心悅誠(chéng)服。例如，訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)某隊(duì)員精力分散，開小差，教師漫步走到該生跟前，遞個(gè)眼神，擺擺手，以示提醒或制止，這要比中止訓(xùn)練，當(dāng)眾直呼其名批評(píng)教育效果更好。
2、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)法
教師在訓(xùn)練中運(yùn)用激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)法時(shí)，首先要教育隊(duì)員正確對(duì)待暫時(shí)的勝負(fù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理，既能享受成功的喜悅，更能經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，做到勝不驕、敗不餒。其次要對(duì)隊(duì)員進(jìn)行紀(jì)律教育、法制教育，因?yàn)槿魏胃?jìng)爭(zhēng)都是有條件的，都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進(jìn)行，否則將受到懲罰，從而增強(qiáng)隊(duì)員的法紀(jì)觀念 。
3、時(shí)機(jī)捕捉法
不良個(gè)性心理的發(fā)展，應(yīng)引起教育者的關(guān)注，教師要善于捕捉他們心靈深處的閃光點(diǎn)，適時(shí)的加以啟發(fā)誘導(dǎo)，以促進(jìn)其轉(zhuǎn)化。例如在小比賽中，有學(xué)生摔倒后，立即爬起來繼續(xù)參加比賽的生動(dòng)事例，應(yīng)及時(shí)給該學(xué)生以恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表?yè)P(yáng)，這對(duì)培養(yǎng)隊(duì)員勇敢頑強(qiáng)，拼搏進(jìn)取，為集體爭(zhēng)光的精神是有很大作用的。
4、情感感染法
教師的言行直接影響和感染隊(duì)員，作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，具備一種奮發(fā)向上積極進(jìn)去的敬業(yè)精神，教師良好的言談舉止，會(huì)給隊(duì)員樹立起一個(gè)好的形象，不僅有利于隊(duì)員知識(shí)的學(xué)習(xí)，技能的掌握，更有利于他們良好道德品質(zhì)的形成，使青少年身心得到健康發(fā)展。
第5篇：青少年思想品德教育范文
一、體育常規(guī)教學(xué)開展思想品德教育滲透遵循的原則
學(xué)校的思想品德教育原則是以為指導(dǎo)，依據(jù)我國(guó)教育目的，吸取了寶貴的歷史產(chǎn)物，認(rèn)真總結(jié)了社會(huì)主義學(xué)校的思想品德教育經(jīng)驗(yàn)而提出的?，F(xiàn)以體育常規(guī)教學(xué)開展思想品德教育滲透遵循的原則進(jìn)行分析。
（一）理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則
的道德觀，不僅要求言行一致，而且要求把科學(xué)理論和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，成為社會(huì)主義新人的世界觀、人生觀，推動(dòng)他們積極參加社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)生活實(shí)踐，不斷提高自身的修養(yǎng)。青少年的道德認(rèn)識(shí)大都來自前人的道德經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生品德的發(fā)展中，極易出現(xiàn)言行脫節(jié)的現(xiàn)象，在道理上懂了，說得很漂亮，但往往做不到，因此我們必須用的基本理論和社會(huì)主義的道德規(guī)范武裝學(xué)生，才能真正提高學(xué)生的社會(huì)主義思想覺悟、樹立遠(yuǎn)大的理想和培育高尚的品德，同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性引導(dǎo)學(xué)生多收集資料、調(diào)查和訪問。
思想品德教育要以實(shí)踐為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)學(xué)生積極參加集體生活、社會(huì)服務(wù)、政治活動(dòng)與社會(huì)主義建設(shè)等活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉成長(zhǎng)，養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。蘇霍姆林斯基指出：“由道德概念通向道德信念的甬道是以行為的習(xí)慣為起點(diǎn)的，而這些行為的習(xí)慣則是充滿深切情感并含有孩子對(duì)待他所做的事和他周圍發(fā)生的事情的個(gè)人態(tài)度?！敝挥性隗w育常規(guī)教學(xué)的過程中不斷滲透思想品德教育教育，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)遵守道德規(guī)范的積極態(tài)度和濃厚情感，才能使自己獲得的道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的道德信念，形成高尚的品德。
（二）發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的原則
教育名著《學(xué)記》曾提出：“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！彼枷肫返陆逃皇菍W(xué)生品德發(fā)展的外因，外因必須通過內(nèi)因而起作用，學(xué)生的品德發(fā)展，主要在于他們思想情感內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)，在于其中積極一面不斷得到發(fā)揚(yáng)并戰(zhàn)勝了消極一面，于是才表現(xiàn)出進(jìn)步。一個(gè)學(xué)生只有養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的行為才能克服說謊的毛病，只有堅(jiān)持遵守紀(jì)律才能改正自由散漫的行為，如果積極一面得不到鞏固與壯大，那么消極落后一面是克服不了的。在體育常規(guī)教學(xué)中發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素要處理好：對(duì)待學(xué)生要一分為二；長(zhǎng)善救失，通過發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)來克服缺點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生自覺評(píng)價(jià)自己、進(jìn)行自我修養(yǎng)。
（三）集體教育的原則
馬卡連柯指出：“只有建立了統(tǒng)一的學(xué)校集體，才能在兒童的意識(shí)中喚起輿論的強(qiáng)大力量，這種輿論的力量，是支配兒童行為并使它紀(jì)律化的一種教育因素”。 在體育常規(guī)教學(xué)過程中要注意依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育，以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。落實(shí)在集體中教育原則要處理好：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、熱愛集體，為建設(shè)良好的集體而努力；通過集體教育學(xué)生個(gè)人，通過學(xué)生個(gè)人轉(zhuǎn)變影響集體；把教師的主導(dǎo)作用與集體的教育力量結(jié)合起來。
（四）因材施教的原則
古代教育家孔子指出：“視其所以，觀其所由，察其所安”了解學(xué)生的有效方法，并積累了因材施教的豐富經(jīng)驗(yàn)。教育的對(duì)象是活生生的學(xué)生，他們的品德發(fā)展既有一般規(guī)律、年齡特征，又有各自的個(gè)性、優(yōu)點(diǎn)與不足。思想品德教育的滲透首先要考慮學(xué)生的個(gè)性，這是尊重學(xué)生的表現(xiàn)，也是因材施教的基礎(chǔ)，否則不但不可能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、調(diào)動(dòng)他們進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的積極性，而且還會(huì)無視學(xué)生特點(diǎn)、壓抑學(xué)生個(gè)性，阻礙學(xué)生的進(jìn)步。在體育常規(guī)教學(xué)中注意處理好因材施教原則的要求：深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育；根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃進(jìn)行教育。
二、體育常規(guī)教學(xué)開展思想品德教育滲透的方法
體育常規(guī)教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育的方法有：說服疏導(dǎo)法、典型榜樣法、競(jìng)賽評(píng)比法、表?yè)P(yáng)與批評(píng)法等。
（一）說服疏導(dǎo)法是根據(jù)所要進(jìn)行的思想品德教育的需要，采用講解、報(bào)告、個(gè)別談心和座談?dòng)懻摰确绞?，通過擺事實(shí)、講道理，或正誤、得失、利害對(duì)比，或總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟發(fā)疏導(dǎo)，使學(xué)生從中受到感化教育的方法。在體育常規(guī)教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際把握住學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上的癥結(jié)，用具體生動(dòng)的事例來說明道理，進(jìn)行說服疏導(dǎo)時(shí)還應(yīng)注意教育的目的明確，以事實(shí)為依據(jù)，以道理作引導(dǎo)，不夸張，不諷刺，不偏袒，不恫嚇，既嚴(yán)格要求，又熱情耐心，這樣才能動(dòng)其情而收到感化、教育的實(shí)效。
（二）典型榜樣法能使學(xué)生學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，易于使知、情、意、行獲得統(tǒng)一，從而使學(xué)生好學(xué)上進(jìn)的愿望和行為，在不斷受到鼓舞中堅(jiān)持下去，結(jié)出教育成效的碩果。在體育常規(guī)教學(xué)中運(yùn)用體育明星式的榜樣來教育學(xué)生將會(huì)對(duì)青少年具有強(qiáng)大的吸引力和感染、熏陶作用，而且將產(chǎn)生顯著的功效。
（三）競(jìng)賽評(píng)比法
青少年學(xué)生朝氣蓬勃，要求進(jìn)步，好勝心強(qiáng)，因勢(shì)利導(dǎo)地組織競(jìng)賽評(píng)比活動(dòng)，能起到促其進(jìn)步，養(yǎng)成良好品德作風(fēng)的效果。體育常規(guī)教學(xué)中可進(jìn)行競(jìng)賽評(píng)比的內(nèi)容是多種多樣的，如集隊(duì)、球類的競(jìng)賽；各種個(gè)人或集體項(xiàng)目的競(jìng)賽。組織競(jìng)賽評(píng)比時(shí)，應(yīng)使學(xué)生明確目的、要求，端正競(jìng)賽態(tài)度，正確對(duì)待榮譽(yù)；競(jìng)賽的條件、評(píng)比的方法應(yīng)具體、明確、一致，評(píng)比中要發(fā)揚(yáng)民主，讓大家充分發(fā)表意見。
（四）表?yè)P(yáng)與批評(píng)法
在體育常規(guī)教學(xué)中通過表?yè)P(yáng)或批評(píng)，能使學(xué)生分清是非，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并產(chǎn)生一定的榮譽(yù)感或恥辱感，從而激發(fā)他們更好地發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，形成良好的思想品。體育教師進(jìn)行表?yè)P(yáng)或批評(píng)時(shí)要清楚學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，區(qū)別對(duì)待，掌握好表?yè)P(yáng)、批評(píng)的分寸，對(duì)在體育常規(guī)教學(xué)中表現(xiàn)優(yōu)秀或有嚴(yán)重不良行為的學(xué)生，應(yīng)呈報(bào)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，建議給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)或處分。
三、體育常規(guī)教學(xué)開展思想品德教育滲透的基本途徑
體育常規(guī)教學(xué)中實(shí)施思想品德教育的基本途徑有建立和執(zhí)行教學(xué)常規(guī)、結(jié)合教材特點(diǎn)、結(jié)合教學(xué)組織教法，正確處理突發(fā)事件，發(fā)揮集體作用等。
（一）建立和執(zhí)行教學(xué)常規(guī)是保證教學(xué)工作順利進(jìn)行，防止運(yùn)動(dòng)損傷，培養(yǎng)學(xué)生的好思想、好作風(fēng)等都有重要的作用。如果忽視教學(xué)常規(guī)的建立的嚴(yán)格執(zhí)行，不僅有礙教學(xué)工作的正常進(jìn)行，還會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成不良的習(xí)慣和風(fēng)氣。
（二）教師結(jié)合教材特點(diǎn)進(jìn)行教育，使學(xué)生在掌握體育知識(shí)、技術(shù)、技能和鍛煉身體的過程中，同時(shí)養(yǎng)成良好的道德行為。例如進(jìn)行中長(zhǎng)跑教學(xué)時(shí)可結(jié)合艱苦奮斗、刻苦耐勞的教育；進(jìn)行球類教學(xué)時(shí)結(jié)合培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作，認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。
（三）嚴(yán)密教學(xué)組織教法可培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和迅速、整齊、協(xié)調(diào)配合、認(rèn)真負(fù)責(zé)等集體主義精神。體育課教學(xué)中有許多便于進(jìn)行教育的組織教法環(huán)節(jié)，例如輪換教學(xué)內(nèi)容、場(chǎng)地時(shí)的分組、調(diào)隊(duì)，可結(jié)合進(jìn)行迅速、整齊、遵守紀(jì)、不計(jì)較場(chǎng)地器材的優(yōu)劣，相互體諒協(xié)作的教育。
（四）正確處理突發(fā)事件是體育常規(guī)教學(xué)中經(jīng)常遇到的事情，對(duì)于突發(fā)事件的處理，首先要弄清情況，然后通過說理、勸導(dǎo)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)等方法，進(jìn)行實(shí)事求是，明辨是非的教育，如遇一時(shí)難以弄清的情況，則不急于處理，可先制止事態(tài)發(fā)展，待課后弄清再作處理。
（五）發(fā)揮集體作用。體育教師應(yīng)注意培養(yǎng)和形成良好的班集體，并發(fā)揮其感染、教育的作用。因?yàn)榱己玫陌嗉w具有良好的熏陶、教育作用，不良的現(xiàn)象及其影響常常會(huì)受到良好班風(fēng)的抑制。
四、體育常規(guī)教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育的基本要求
（一）嚴(yán)格要求與耐心啟發(fā)、疏導(dǎo)相結(jié)合主要是對(duì)學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)的態(tài)度和行動(dòng)、組織紀(jì)律和品德作風(fēng)等方面要嚴(yán)格要求，一絲不茍。當(dāng)學(xué)生對(duì)達(dá)到要求感到畏難或有不良行為時(shí)，應(yīng)給以啟發(fā)疏導(dǎo)，分析說明利弊、得失和危害，以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，同時(shí)指出原因，要求學(xué)生改正，靠學(xué)生的內(nèi)因起作用，促使自覺地努力達(dá)到要求。體育常規(guī)教學(xué)中既要防止簡(jiǎn)單粗暴的批評(píng)，又要防止姑息，放任自流。
（二）堅(jiān)持正面教育，表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合。教學(xué)中對(duì)青少年進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)為主，表?yè)P(yáng)是對(duì)學(xué)生的進(jìn)步、好的思想品德的肯定，以促其鞏固、發(fā)揚(yáng)，但青少年也會(huì)有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，對(duì)此應(yīng)從愛護(hù)出發(fā)，給以適當(dāng)?shù)膸椭蚺u(píng)。批評(píng)能抑制不良的思想行為，促使克服、改正。批評(píng)時(shí)先表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，然后指出其不足，防止后進(jìn)生產(chǎn)生自卑感，迷失方向失去繼續(xù)前進(jìn)的信心。
（三）從實(shí)際出發(fā)，區(qū)別對(duì)待。體育常規(guī)教學(xué)的效果在很大的程度上取決于教育工作的實(shí)事求是和使學(xué)生心悅誠(chéng)服，在工作中必須從實(shí)際出發(fā)，區(qū)別對(duì)待，例如對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生既要鼓勵(lì)，又要防止驕傲，對(duì)后進(jìn)生則多肯定進(jìn)步少提缺點(diǎn)，采取措施克服困難，培養(yǎng)其積極進(jìn)取的信心和勇氣。
（四）教師要以身作則。教師的言行儀表、工作態(tài)度、文化素養(yǎng)、道德作風(fēng)等，對(duì)學(xué)生都有深刻的影響。在教育教學(xué)中要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，才能真正起到，嚴(yán)于律己，為人師表。
第6篇：青少年思想品德教育范文
【關(guān)鍵詞】多學(xué)科模式；初中；思想品德教學(xué)
思想品德教育是德育教育的主要實(shí)踐方式，也是對(duì)未成年人的思想進(jìn)行導(dǎo)向的重要途徑。我國(guó)初中學(xué)生多屬于未成年群體，其思想道德、價(jià)值觀念等都處于形成時(shí)期，任何不良思想以及行為都可能對(duì)學(xué)生的道德觀產(chǎn)生不利的導(dǎo)向作用。然而，其成效仍然微弱，一方面由于教育工作者對(duì)其重視程度還有待提高，教學(xué)方法還需不但改善；另一方面學(xué)生受外界不良思想以及流行文化的荼毒，叛逆性格突出，對(duì)于傳統(tǒng)主流道德教育表現(xiàn)出不屑的情緒。針對(duì)這種現(xiàn)狀，要從多學(xué)科知識(shí)的角度，去加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育，將社會(huì)主流價(jià)值觀融入各學(xué)科教學(xué)過程之中，長(zhǎng)期浸染，從學(xué)生的心理、思想和行為上滲透價(jià)值觀教育理念，從而培養(yǎng)“品質(zhì)優(yōu)良、道德上佳”的“新四有”人才。
一、初中思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀分析
思想品德教育是初中德育教育的重點(diǎn)，在我國(guó)初級(jí)教育體系中占有重要地位。長(zhǎng)期以來，思想品德教育都列入了我國(guó)教育階段教學(xué)之中，無論是初級(jí)、中級(jí)還是高等教育，甚至是職業(yè)教育，思想品德教育都貫穿整個(gè)教育體系之中。未成年人事國(guó)家、民族未來的希望，也是傳承悠久文化、承擔(dān)社會(huì)主義建設(shè)的接班人，德育教育的缺失，對(duì)于未成年人來說或許只是價(jià)值觀的改變，但對(duì)于整個(gè)國(guó)家和民族來說無疑是一場(chǎng)災(zāi)難，國(guó)家高度重視對(duì)未成年人以及其他學(xué)歷層次人才的思想道德教育，將德育放在所有教育目標(biāo)的首要位置，提出“四有”新人目標(biāo)，可見思想品德教育在我國(guó)教育理念中所占的地位之高。但從目前初中思想品德教學(xué)的結(jié)果來看，思想品德教育有成效，但更多的卻是不足。究其原因，筆者認(rèn)為主要在于如下兩點(diǎn)：
1.教學(xué)體制的固有沉疴影響
我國(guó)長(zhǎng)期以來實(shí)行應(yīng)試教育，學(xué)生與教師都以成績(jī)作為評(píng)判學(xué)習(xí)的主要標(biāo)準(zhǔn)，雖然思想品德教育實(shí)施較早，但是，由于固有觀念的制約，在認(rèn)知上限制了教師以及學(xué)校管理者對(duì)思想品德教育的重視程度。這就導(dǎo)致忽視德育教育，其突出表現(xiàn)為德育課程設(shè)置以及教師教學(xué)重視程度兩個(gè)方面。而由于對(duì)思想品德課程評(píng)價(jià)以及教師考核的缺失，導(dǎo)致教師在思想品德教學(xué)時(shí)往往不夠用心或者敷衍了事，教師的不重視，直接影響了學(xué)生對(duì)于思想品德教育的忽視。
2.教學(xué)模式的單一、落后，難以招架外部不良思想的侵襲，學(xué)生興趣缺乏
我國(guó)初中思想品德教學(xué)長(zhǎng)期存在教學(xué)模式傳統(tǒng)、單一的局面，教師課堂創(chuàng)新程度缺失，教學(xué)設(shè)計(jì)十分“簡(jiǎn)陋”、不完整，難以勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，由于外部不良思想的侵襲，處于青春期的學(xué)生，由于其叛逆性格所致，更容易接受社會(huì)非主流價(jià)值觀，而漠視學(xué)校的思想品德教育。如此，便形成了目前初中思想品德教學(xué)困難的不利局面。
二、從多學(xué)科角度分析提高初中思想品德教學(xué)效果的措施
初中思想品德教學(xué)不是獨(dú)立存在的，它必須與其他學(xué)科知識(shí)以及社會(huì)生活閱歷相結(jié)合，以現(xiàn)實(shí)的例子進(jìn)行導(dǎo)向，讓虛無縹緲的道德價(jià)值觀成為活生生的“航標(biāo)”，如此，才能真正構(gòu)建青少年心中的“道德準(zhǔn)繩”。
1.聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)情境，打破思想品德教學(xué)孤立的現(xiàn)狀
德育教育應(yīng)該是人們心靈深處的共鳴，也是思想的升華，然而當(dāng)前，我國(guó)初中思想品德教學(xué)模式單一，課堂枯燥無味，學(xué)生對(duì)于課程知識(shí)興趣嚴(yán)重缺失。對(duì)此，教師要從生活之中尋找教學(xué)的靈感，以鮮活的實(shí)例擺在學(xué)生面前，既引起學(xué)生的好奇與興趣，又能讓學(xué)生進(jìn)行分析，從中學(xué)到思想大義，升華學(xué)生的道德情感。并且，以此來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生參與其中，還能從知識(shí)范圍上打破思想品德教學(xué)孤立的局面，從而加強(qiáng)多學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系。
2.整合學(xué)科知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于從多學(xué)科、多角度來認(rèn)知思想品德的興趣
初中學(xué)生大多處于青少年階段，其心理活動(dòng)十分豐富，想象力空間巨大，因而其潛力也十分巨大，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)于思想品德知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，教師完全可以從學(xué)生心理特點(diǎn)方面入手，利用其對(duì)典故、故事等的好奇心，來激發(fā)學(xué)生對(duì)不同學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。如從語(yǔ)文學(xué)科中加強(qiáng)人文素質(zhì)的積累，以語(yǔ)文課文中真摯的情感作為思想品德教育的切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生從多角度來看待、分析問題的興趣與能力。
3.加強(qiáng)實(shí)踐教育，強(qiáng)化思想品德教育在其他學(xué)科教育過程中的運(yùn)用
實(shí)踐是加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育效果最有效的途徑，在初中德育教學(xué)過程中，教師要充分利用社會(huì)實(shí)踐以及學(xué)生課下時(shí)間的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與文明評(píng)比、公益助人等活動(dòng)之中，強(qiáng)化思想品德教育的效果。同時(shí)，還要利用其它學(xué)科社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)在其他學(xué)科知識(shí)中滲透德育教育，使“德”與“智”教育雙豐收。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱平《道德教育實(shí)效性的檢測(cè)與評(píng)價(jià)》.蕪湖：《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，2003年第3期
第7篇：青少年思想品德教育范文
[關(guān)鍵詞] 中學(xué)生 思想品德 形成 德育
隨著時(shí)代的變化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中學(xué)生的思想品德也發(fā)生了翻天覆地的變化。中學(xué)生的思想品德形成與發(fā)展大都取決于中學(xué)的思想政治課，學(xué)生在課堂上了解思想品德，在課堂上學(xué)習(xí)思想品德，在課堂上運(yùn)用做作業(yè)的方式“實(shí)踐”著思想品德。盡管學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻把思想品德掛在嘴邊，但真正被學(xué)生吸收并通過自身表現(xiàn)出來的品德并沒有多少?？涩F(xiàn)實(shí)社會(huì)要求的人才是一個(gè)以品德高尚為基礎(chǔ)的人才，這使得教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。
中學(xué)生正處在長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)才干的關(guān)鍵時(shí)期，是向成年人過渡的重要階段，探索其思想品德形成的因素，有利于調(diào)動(dòng)全社會(huì)各方面力量對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使中學(xué)生能健康、快樂地成長(zhǎng)。青少年是國(guó)家的希望，他們能否健康地成長(zhǎng)，直接關(guān)系著祖國(guó)的前途和命運(yùn)，關(guān)系著祖國(guó)的榮辱興衰。要培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，除了掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)外，還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育。青年學(xué)生只有具備了良好的品德，才能用自己所掌握的知識(shí)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，才能將自己的滿腔熱血貢獻(xiàn)于國(guó)家與社會(huì)。
1、國(guó)家正確的法律制度是中學(xué)生思想品德形成的保障。
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)對(duì)人民影響有著舉足輕重的作用。而人民群眾的行為反過來又能對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的言論起推動(dòng)或延緩的作用。針對(duì)這一實(shí)際，國(guó)家在制定方針、政策時(shí),一定要從本階級(jí)的利益出發(fā)，制定出適合本國(guó)實(shí)際，有利于調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和對(duì)青少年一代能積極健康成長(zhǎng)的方向著想，并號(hào)召人民向英雄學(xué)習(xí)并宣傳他們的英雄事跡，從而形成向英雄學(xué)習(xí)的良好社會(huì)風(fēng)氣。
2、社會(huì)環(huán)境是學(xué)生思想品德形成的關(guān)鍵。
人們常說：“環(huán)境育人”，是指優(yōu)美的自然環(huán)境和良好的社會(huì)環(huán)境能陶冶人們的情操，能夠催人積極向上，使人們有健康的體魄，以滿腔的熱情迎接新生活。學(xué)生生活在社會(huì)環(huán)境中就要求社會(huì)環(huán)境有利于他們的身心健康，這有利于學(xué)生思想品德朝著積極健康的方面發(fā)展，使中學(xué)生的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境陽(yáng)光燦爛。
3、學(xué)校教育是學(xué)生思想品德形成的基礎(chǔ)。
教師，是人類文化的傳遞者，也是學(xué)生心靈的鑄造者。他們不僅傳遞科學(xué)文化知識(shí)，而且還起著塑造學(xué)生心靈的作用。學(xué)生從開始入學(xué)之日起，就受到教師一言一行的感染，而且還會(huì)仿效教師的做法為人處事。
4、家庭教育對(duì)學(xué)生思想品德的形成起促進(jìn)作用。
性格、品德在很大程度上受父母的影響。
因此，在家庭教育方面，父母必須給自己的子女樹立光輝的榜樣，起好模范帶頭作用，以自己的言行來影響和教育子女。 在學(xué)生思想品德形成過程中，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都對(duì)學(xué)生思想品德形成有著千絲萬縷的關(guān)系，因而社會(huì)各個(gè)方面都要共同承擔(dān)教育青少年的責(zé)任。認(rèn)識(shí)到自己的一言一行對(duì)他們的影響，從而嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
學(xué)校的德育工作于學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，目前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德教育主體的學(xué)生，其人生觀、世界觀、價(jià)值觀也自然會(huì)打上時(shí)代的烙印。新時(shí)期如何改善和加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，是學(xué)校教育的主要工作之一。
1、當(dāng)前學(xué)校思想品德教育工作存在的主要問題。
1.1、在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，社會(huì)觀念的變化，知識(shí)的更新，信息的接受，對(duì)教育者和被教育者來說幾乎是同步的。就學(xué)生而言，他們的社會(huì)接觸面及接受新事物的速度遠(yuǎn)比在校門內(nèi)的老師要廣、要快得多。
1.2、教育要求上與學(xué)生思想實(shí)際相脫節(jié)，對(duì)受教育者的要求理想化，學(xué)生與教師溝通過少，容易產(chǎn)生教育要求不切合受教育者實(shí)際的現(xiàn)象。
1.3、教育方法、形式上趨于簡(jiǎn)單化、形式化、說教化。教育內(nèi)容上“假、大、空”，空泛無力。
2、加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校學(xué)生思想品德教育的對(duì)策。
1.1、加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，掌握德育工作的主動(dòng)性。全體教職工都應(yīng)參與德育工作，教書育人、管理育人、服務(wù)育人齊頭并舉。努力提高教職工隊(duì)伍的政治思想素質(zhì)，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，大力提倡敬業(yè)愛崗和無私奉獻(xiàn)精神，塑造師魂，樹好形象。
1.2、豐富德育內(nèi)容，突出德育工作的時(shí)代性。教育內(nèi)容應(yīng)是靈活多樣、學(xué)生喜聞樂見、愿意接受的。社會(huì)改革開放，學(xué)校德育工作已不能限于傳統(tǒng)封閉式的教育方式，必須引導(dǎo)學(xué)生緊跟時(shí)展的步伐走向社會(huì)，了解社會(huì)，正確客觀全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)。
1.3、拓寬德育渠道，完善德育工作的系統(tǒng)性。暢通課堂教學(xué)主渠道，在教學(xué)活動(dòng)中，要因地制宜、因生制宜地采取靈活多變的教育教學(xué)方式，變單一的口頭教育為活潑生動(dòng)的教育活動(dòng)。
中學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展是我國(guó)目前德育工作的重心之一，如何做及如何做好是教育工作者需要研究的重要問題。在二十一世紀(jì)的今天，中學(xué)生的思想品德與前人大不相同，如今的品德在各種因素的影響下很容易發(fā)生變化。所以我們更需要掌握中學(xué)生思想品德的發(fā)展趨勢(shì)與其規(guī)律，并不斷的改進(jìn)與完善中學(xué)生思想品德的教育觀念、認(rèn)識(shí)態(tài)度，以達(dá)到全民參與、共同關(guān)注思想品德教育的目的。
[參考文獻(xiàn)]
第8篇：青少年思想品德教育范文
關(guān)鍵詞：中學(xué)生；思想品德；現(xiàn)狀；原因；對(duì)策
中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-8631(2010)05-0101-01
一、新時(shí)期中學(xué)生思想品德現(xiàn)狀分析
當(dāng)代中學(xué)生所面臨的是全新的環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)媒體的興起和傳播。各種信息紛繁蕪雜，中學(xué)生面前擺放的有“仙果”，也有“毒瘤”，這在他們還不具備完全的分辨是非、善惡、美丑的能力和自控能力較弱的情況下。在成長(zhǎng)過程中，既有積極向上的一面，也不可避免的出現(xiàn)一些消極的現(xiàn)象和行為。
(一)積極的一面
1.新時(shí)期的中學(xué)生崇尚奮斗，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)自強(qiáng)不息，他們努力學(xué)習(xí)，擴(kuò)大知識(shí)面，為未來而努力奮斗。
2.新時(shí)期的中學(xué)生追求平等、敢作敢為，他們渴望成為生活、學(xué)習(xí)的主體。時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出公平與平等。
3.新時(shí)期的中學(xué)生。充滿愛心、展現(xiàn)自我。如汶川大地震同學(xué)們踴躍捐款、捐物奉獻(xiàn)愛心。積極參加美化環(huán)境、演講比賽等并能搞得有聲有色。
(二)消極的一面
1.社會(huì)公德意識(shí)，責(zé)任意識(shí)淡薄。新時(shí)期的中學(xué)生虛榮心極強(qiáng)，攀比吃、穿、住、用，講究名牌?？荚囎鞅?、騙取分?jǐn)?shù)、不守誠(chéng)信、已嚴(yán)重影響了中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
2.寬以待己，嚴(yán)于待人，新時(shí)期的中學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中，他們往往強(qiáng)調(diào)“人人為我”，而很少考慮到“我為人人”。自己干什么都行，對(duì)別人的要求則很高。缺少應(yīng)有的社會(huì)道德責(zé)任感。
3.祟尚“自我”，價(jià)值取向錯(cuò)位，新時(shí)期的中學(xué)生，集體觀念淡薄，在學(xué)校和班級(jí)組織的集體活動(dòng)中。部分學(xué)生不愿意參加或是即使參加也是熱情不商。特別是許多獨(dú)生子女，自覺不自覺的養(yǎng)成了自我為中心的觀念。
4.法制、紀(jì)律觀念淡薄。近幾年來，青少年上網(wǎng)成性，由于受不健康的黃色等不良信息的影響而引發(fā)的青少年犯罪現(xiàn)象也有抬頭跡象，對(duì)青少年危害很大。已成為不可忽視的社會(huì)問題和學(xué)校問題。
二、中學(xué)生思想品德消極行為產(chǎn)生的原因
(一)學(xué)校思想品德教育失當(dāng)
中學(xué)生思想品德教育的對(duì)象是學(xué)生，因此，作為教育者就要了解和正確把握學(xué)生真實(shí)的思想和情感，但在現(xiàn)實(shí)中，師生之間有一定的隔膜。往往學(xué)生說的并非都是心里話，我們所了解的也不是學(xué)生的真實(shí)想法，建立在這樣的基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)當(dāng)然缺乏針對(duì)性和實(shí)效性?！皩W(xué)生成績(jī)好，一切都好”――評(píng)價(jià)方式不當(dāng)，大多數(shù)人把德育看成一種知識(shí)型課程，追求的只是考試成績(jī)，這種以成績(jī)論英雄的觀念禁錮了學(xué)生的思維空間和行為手段。違背了思想品德教育在于引導(dǎo)學(xué)生提高道德修養(yǎng)，情感體驗(yàn)的內(nèi)在要求和目標(biāo)。
(二)家庭教育的忽視
新時(shí)期中學(xué)生的家長(zhǎng)工作量大，家務(wù)活重，與孩子門交流很少，關(guān)心只停留在問一下孩子考了多少分。還有一些家長(zhǎng)教會(huì)菝子不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)意識(shí)。忽視綜合素質(zhì)?！皟鹤?，今天學(xué)校勞動(dòng)，你別去。就在家看書寫作業(yè)，去了影響你的學(xué)習(xí)”、“兒子，這幾天開運(yùn)動(dòng)會(huì)你別去參加了影響學(xué)習(xí)”這些事例充分說明家庭教育中忽視了對(duì)子女的思想教育和綜合素質(zhì)教育。
(三)社會(huì)影響
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思想也隨之變化，中學(xué)生的思想狀況也不例外，在“沒有金錢是萬萬不能的”的思想支配下。人們采取各種方式獲取經(jīng)濟(jì)收入，由于各種原因多勞未必一定多得，使人們的心理發(fā)生了嚴(yán)重的失衡，大學(xué)生就業(yè)難，上班后“拿固定工資”并無大財(cái)可發(fā)，而開私家車，蓋小別墅的那些神木、府谷、山西的煤老板，又有多少文化呢?他們感慨：功利色彩的過于濃厚偏離了中學(xué)生的思想。
(四)新時(shí)期中學(xué)生自身方面：“自我定位”不明確
目前中學(xué)生流行這樣的口頭禪：“理想理想、有利就想、前途、前途、有錢就圖，吃喝玩樂，生活過好，省吃省喝青春白過?！笨梢姰?dāng)前中學(xué)生的思想道德意識(shí)、法律意識(shí)以及分辨能力都比較差，缺乏理想、目標(biāo)不清，自我認(rèn)識(shí)不夠，嚴(yán)重影響了中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
三、改善中學(xué)生思想品德教育。促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)
針對(duì)新時(shí)期中學(xué)生思想品德方面所存在的問題，我們認(rèn)為應(yīng)采取以下幾點(diǎn)對(duì)策。
(一)教育部門切實(shí)更新觀念，努力撂究中學(xué)生思想品德教育的切入點(diǎn)
首先政府教育部門應(yīng)該為學(xué)校思想品德教育開辟方便之路，改進(jìn)對(duì)學(xué)校和校長(zhǎng)的評(píng)估方式。其次學(xué)校各主管部門如學(xué)生處、團(tuán)委、班主任、科任教師等分工合作、密切配合，形成一種人人都是德育工作者的意識(shí)。教師必須切實(shí)樹立“一切為了學(xué)生”的思想，從思想、生活、學(xué)習(xí)等方面為學(xué)生排憂解難。為學(xué)生做實(shí)事，甚至還應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的服務(wù)員，盡量去了解每個(gè)學(xué)生的思想情感動(dòng)態(tài)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己把握自己樹立正確的人生目標(biāo)。同時(shí)學(xué)校還要重視校園文化建設(shè)，重視正面宣傳作用，開展形式多樣的德育活動(dòng)，如廣播站、電視臺(tái)、記者站、勤工儉學(xué)、公益勞動(dòng)、校園環(huán)保站、文學(xué)社、籃球協(xié)會(huì)、興趣制造小組等活動(dòng)。陶冶學(xué)生情操，從不同方面促使學(xué)生思想品德養(yǎng)成。
(二)轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，加強(qiáng)家庭教育技巧培訓(xùn)
家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任啟蒙教師，家長(zhǎng)的思想道德、價(jià)值取向、理想追求、人生態(tài)度、日常的言行舉止對(duì)孩子思想品德、行為習(xí)慣的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。教育主管部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)家庭教育的領(lǐng)導(dǎo)，可組建一些“家庭教育指導(dǎo)中心”，幫助家長(zhǎng)樹立正確的教子觀，成才觀。使家長(zhǎng)能把子女當(dāng)作知心朋友，坦然交流，尊重子女的人格和自主精神，構(gòu)建和諧的家庭氛圍，改變簡(jiǎn)單粗暴“重智輕德”的教育方式。
(三)整合各種社會(huì)閑置資源，構(gòu)建社會(huì)德育網(wǎng)絡(luò)
新時(shí)期的中學(xué)生被一個(gè)復(fù)雜多變的環(huán)境所包圍，并誘發(fā)出多種負(fù)效應(yīng)。這要求社會(huì)大環(huán)境要凈化，為中學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造和諧的氛圍。
一要充分利用社會(huì)閑置資源，如革命遺止、歷史博物館、科技館、紀(jì)念館等。使學(xué)校教育與社區(qū)教育相結(jié)合，進(jìn)一步提高思想品德教育整體效應(yīng)，增強(qiáng)德育實(shí)效性。達(dá)到自我教育的境界。
第9篇：青少年思想品德教育范文
【關(guān)鍵詞】體育教學(xué) ; 思想教育 ; 教育方法
信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，對(duì)作為未來建設(shè)者和接班人的青少年的科學(xué)文化素質(zhì)、思想品德素質(zhì)和身體素質(zhì)的要求也提高了。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，必須把德育放在首位，并把德育滲透到各學(xué)科教育中去，體育也不例外，體育作為學(xué)校素質(zhì)教育不可缺少的組成部分，擔(dān)負(fù)著提高少年兒童身體素質(zhì)的主要任務(wù)，而思想品德教育也是體育的教育目標(biāo)之一。因此，體育教師在日常的體育教學(xué)工作中，必須有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，寓德育于體育之中，這就要求體育教師必須把握當(dāng)代少年兒童的個(gè)性心理特征和思想品德狀況，認(rèn)清思想品德教育是體育教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分，并創(chuàng)造性地探索在體育課中進(jìn)行思想品德教育的方法、策略和技巧。體育教學(xué)在對(duì)人的教育和培養(yǎng)過程中所具有的獨(dú)特的不可替代的重要作用，也使體育教學(xué)中的德育教育問題，成為廣大的體育工作者所關(guān)心的熱門話題。
如何在體育課中對(duì)學(xué)生滲透思想教育，筆者進(jìn)行了如下嘗試。
1 建立和諧融洽的師生關(guān)系，才有利于德育的實(shí)施
在體育教學(xué)中，師生的關(guān)系直接影響著課堂氛圍、課堂效果。師生關(guān)系融洽，課堂氣氛和諧，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣便油然而生。如何建立和諧融洽的師生關(guān)系？如何營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境？最重要的就是要理解學(xué)生，尊重學(xué)生。理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。尊重學(xué)生就是尊重學(xué)生的人格和自尊心。學(xué)生才能更加尊敬、愛戴老師，師生的感情才能更加融洽。但老師也是人也有缺點(diǎn)，要做到敢于改正及時(shí)改正。讓學(xué)生覺得老師是他們的榜樣。
有一次期末考試，我對(duì)我所帶的班的學(xué)生做了一次調(diào)查，讓學(xué)生對(duì)老師做一個(gè)總體評(píng)價(jià)，提提老師的缺點(diǎn)。怕有的學(xué)生不說實(shí)話，我有特意強(qiáng)調(diào)了我的真實(shí)想法：俗話說“金無赤足，人無完人”，老師也是人，平時(shí)我看到你們有什么缺點(diǎn)我都會(huì)說出來，目的就是希望你們少犯錯(cuò)誤，健康成長(zhǎng)。老師也需要成長(zhǎng)、提高，就像你們平時(shí)自己看不到你們的缺點(diǎn)，所以希望你們對(duì)老師說實(shí)話，提出真正的缺點(diǎn)，老師絕對(duì)不會(huì)生氣，而是非常地感謝你們！
我把調(diào)查的結(jié)果作了細(xì)致的統(tǒng)計(jì)。他們對(duì)我的上課方式、教法、教態(tài)等都提出了很好的建議?，F(xiàn)在我在一些方面有了很大的提高。上課的紀(jì)律比以前好了，師生的關(guān)系比以前好了。我感覺體育課教學(xué)工作是快樂的、舒服的。
2 通過教師觀念的轉(zhuǎn)變進(jìn)行德育滲透
教師觀念的轉(zhuǎn)變是德育滲透的前提。作為體育教師要充分認(rèn)識(shí)到體育在學(xué)校教育中的地位，改變“重智育，忽視德育和體育”的舊觀念，要在“育體”的基礎(chǔ)上“育德”。青少年時(shí)期正是學(xué)生身體生長(zhǎng)發(fā)育和心理趨向成熟的分化階段，精力充沛，活潑好動(dòng)。因此體育教師要充分利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，通過教學(xué)活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的形成。身教重于言傳，教師本身就是教育內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分，在教與學(xué)的過程中，教師的品德修養(yǎng)、言談舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。為此，教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，嚴(yán)于律己、為人師表，要以良好的師德、精湛的技藝去啟迪學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬和信賴，在學(xué)生心里樹立良好的形象和威望，使學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種積極向上的心理，這樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德滲透才能收到事半功倍的效果。
3 結(jié)合課堂常規(guī)、教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行德育教育
課堂常規(guī)教育是體育教學(xué)中學(xué)生必須遵守的規(guī)范化和制度化的措施和要求，它不僅能保證課堂教學(xué)秩序和教學(xué)活動(dòng)能順利地進(jìn)行，同時(shí)還能產(chǎn)生作用很大的思想教育效果。它的內(nèi)容包括：考勤制度、師生問好、著裝規(guī)定、安全教育等方面。建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過程也是向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和集體榮譽(yù)感的教育過程。課堂常規(guī)中的思想品德教育，關(guān)鍵要靈活多樣，結(jié)合實(shí)際，因勢(shì)利導(dǎo)，這樣會(huì)起到很好的效果。
中學(xué)體育教學(xué)的每項(xiàng)內(nèi)容都有其鮮明獨(dú)特的教育性，教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵，結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況，有的放矢進(jìn)行教育。如進(jìn)行隊(duì)列練習(xí)時(shí)，強(qiáng)調(diào)注意力集中，嚴(yán)肅認(rèn)真，步調(diào)一致的教育；通過各類集體項(xiàng)目比賽，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、互相配合的集體主義精神；田徑項(xiàng)目注重鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、勇敢頑強(qiáng)的精神。因此，體育教師在教學(xué)中，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性和求知欲望，引導(dǎo)和啟發(fā)對(duì)學(xué)生德育教育的滲透。
4 利用游戲創(chuàng)設(shè)情景培養(yǎng)學(xué)生崇高的理想和信念
游戲因其形式多樣、趣味性強(qiáng)以及有情節(jié)、有對(duì)抗、有競(jìng)爭(zhēng)，符合學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，很受中學(xué)生們的歡迎。因此，在體育教學(xué)中，適時(shí)開展一些游戲活動(dòng)，把思想品德教育寓于其中，往往能起到潛移默化的作用。游戲的種類很多，在選擇游戲活動(dòng)時(shí)不能隨意性和盲目性，而是要有較強(qiáng)的針對(duì)性和目的性。在開展游戲活動(dòng)時(shí)，要根據(jù)游戲的內(nèi)容和特點(diǎn)切合實(shí)際地進(jìn)行，做到既挖掘游戲的思想內(nèi)容，又不牽強(qiáng)附會(huì)，要精心創(chuàng)作出一定的情景，給學(xué)生以身臨其境之感。例如，我有一次在做“搶救傷員”這一游戲時(shí)，首先，充分利用現(xiàn)有的體育教學(xué)器材布置“戰(zhàn)場(chǎng)”：鉛球表示地雷，跨欄表示障礙物，海綿墊表示沼澤地，小紅旗表示我軍控制區(qū)域，小白旗表示敵軍控制區(qū)域，然后安排同學(xué)分別扮演傷員、救護(hù)員、和敵軍，接著對(duì)學(xué)生講，今天我們來當(dāng)一次救護(hù)員，為了搶救因保衛(wèi)祖國(guó)而光榮負(fù)傷的戰(zhàn)士，同學(xué)們要機(jī)智、勇敢地穿過槍林彈雨搶救傷員。要求同學(xué)們要多動(dòng)腦，多觀察，用最快的速度，最有效、最安全的方法搶救傷員。然后，用錄音機(jī)播放一段密集的槍炮聲的錄音，讓學(xué)生在槍炮聲錄音中開始游戲。游戲過程中學(xué)生熱情高漲，同學(xué)們利用背、扛、抬、抱等各種各樣的方式、方法搶救傷員，彼此之間配合密切，全情投入。在游戲中間休息時(shí)間，我抓住時(shí)機(jī)給同學(xué)們講述了白求恩大夫的事跡……由于“身臨其境”、“感同身受”，學(xué)生們聽得十分認(rèn)真并略有所思，顯然，這些話語(yǔ)真正觸動(dòng)了他們心底的那根弦，崇高的理想和信念就這樣悄悄地植入了同學(xué)們的頭腦中。
5 運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，課外體育活動(dòng)中滲透德育
在各級(jí)各類競(jìng)賽活動(dòng)中，堅(jiān)持嚴(yán)肅認(rèn)真、公正準(zhǔn)確的規(guī)則；對(duì)各種脫機(jī)取巧給予嚴(yán)肅處理，讓學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣；在競(jìng)賽中設(shè)立道德風(fēng)尚獎(jiǎng)，提倡健康的體育道德風(fēng)尚，針對(duì)競(jìng)賽競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生間的交流與合作，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。
配合學(xué)校行政，規(guī)范和統(tǒng)計(jì)早操、課間操學(xué)生出勤，對(duì)出操質(zhì)量量化積分評(píng)比，規(guī)范學(xué)生對(duì)課外體育活動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)，因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行班級(jí)紀(jì)律管理。另外，根據(jù)學(xué)生愛好、性別、年齡及交際條件，知道和鼓勵(lì)學(xué)生自由組織、參加各類興趣小組，如跳皮筋、踢毽子，各種球類活動(dòng)、游戲等。沒有了老師的介入，學(xué)生有了更大的自由行，打破了班級(jí)、年齡、性別的界限，擴(kuò)大了交流、合作的范圍，從而讓學(xué)生在活動(dòng)中養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、相互尊重的良好品德。
在業(yè)余訓(xùn)練中，注重培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)，養(yǎng)成自覺長(zhǎng)期堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣，以優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員為榜樣，樹立遠(yuǎn)大理想，對(duì)隊(duì)員取得的進(jìn)步及時(shí)鼓勵(lì)，對(duì)驕傲自滿者及時(shí)引導(dǎo)他們向高標(biāo)準(zhǔn)看起，養(yǎng)成謙虛、好學(xué)的習(xí)慣。
6 還要注意以下幾點(diǎn)
6.1 堅(jiān)持經(jīng)常性。學(xué)生的良好行為習(xí)慣不是一朝一夕、一次二次課的說教與練習(xí)就可以形成的，它必須經(jīng)過長(zhǎng)期的有目的培養(yǎng)。體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣，其本身就蘊(yùn)涵著豐富品質(zhì)教育因素。做到教材搭配合理，使德育有計(jì)劃，有步驟地滲透到每一節(jié)課中，堅(jiān)持思想品德教育的經(jīng)常性。
6.2 加強(qiáng)緊密性。體育教學(xué)中教育要找準(zhǔn)教材的知識(shí)、技術(shù)的傳授與德育的“結(jié)合點(diǎn)”，又要與學(xué)生認(rèn)識(shí)過程相結(jié)合，又與不同學(xué)生的實(shí)際相密切，又與教材相統(tǒng)一，因此教師既要深入鉆研教材，又要讓德育滲透到落實(shí)的教學(xué)中。
6.3 注重實(shí)效性。德育的滲透，其目的就是要在知識(shí)、技術(shù)傳授的同時(shí)和學(xué)生練習(xí)的過程中進(jìn)行思想道德教育。教師除努力做到認(rèn)真鉆研上課，還應(yīng)在教學(xué)的組織形式、手段精心設(shè)計(jì)。如球類學(xué)習(xí)中，一般為單人運(yùn)球或2人傳球練習(xí)，加上適當(dāng)?shù)膶?duì)抗練習(xí)，使靜變動(dòng)，既學(xué)到技能，又形成了競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。
6.4 體現(xiàn)差異性。學(xué)生在生理、心理發(fā)展又存在個(gè)體差異性和不平衡性，對(duì)待事物有不同出發(fā)點(diǎn)，因此在德育教學(xué)中注重區(qū)別對(duì)待，因材施教。有時(shí)學(xué)生能力（運(yùn)動(dòng)）差，有進(jìn)步了，雖然考核沒有及格，但還應(yīng)表?yè)P(yáng)；而運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng)，但練習(xí)態(tài)度不端正，即使及格了，也要批評(píng)。針對(duì)心理不共性，教育方法也要應(yīng)人而異，做到從客觀條件的實(shí)際出發(fā)，面向全體，兼顧兩頭。