宋人有耕田者精選(九篇)

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第1篇：宋人有耕田者范文

1、韓非子寓言故事。

2、原文宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。 ——出自《韓非子?五蠹》

3、譯文。

4、宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一截樹樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所恥笑。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第2篇：宋人有耕田者范文

領(lǐng)導(dǎo)的理想很豐滿，然而現(xiàn)實(shí)往往很骨感。怕上火，喝王老吉還是加多寶？半年之前，大家會(huì)毫不猶豫地選擇王老吉，可是現(xiàn)如今，除了廣東省試問還有多少人會(huì)堅(jiān)持王老吉？新浪網(wǎng)針對(duì)18萬人的大調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，63%的人怕上火喝加多寶，61%的人認(rèn)為廣藥經(jīng)營(yíng)不好王老吉。就算你想喝王老吉，試問列位看官，在你家附近的超市、餐館，能隨時(shí)買到王老吉嗎？

筆者曾在5月底撰文《看加多寶活用36計(jì)PK廣藥》，指出加多寶通過活用36計(jì)中“偷梁換柱、暗渡陳倉、遠(yuǎn)交近攻、釜底抽薪、反客為主”這些計(jì)策，成功獲得消費(fèi)者支持。近半年來，加多寶與廣藥之間的戰(zhàn)斗卻一刻也沒有停止。面對(duì)曠日持久的涼茶之爭(zhēng)，筆者如骨硬在喉，不吐不快。廣藥雖然贏得了“王老吉”商標(biāo)，然而其近半年來的市場(chǎng)表現(xiàn)卻已儼然輸給加多寶，堪稱扶不起的阿斗！現(xiàn)列舉其幾大病癥，與列位看官交流。

1、夜郎自大。《史記西南夷列傳》：滇王與漢使者言曰：“漢孰與我大？”及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。

廣藥集團(tuán)自恃國(guó)企背景，全然不把加多寶放在眼里，先是野蠻地要收回商標(biāo)使用權(quán)，以為贏了官司就萬事大吉，就能穩(wěn)坐加多寶打下的江山。然后是搞什么大健康產(chǎn)業(yè)，欲掏空王老吉品牌資產(chǎn)，除了現(xiàn)有的紅罐、綠盒涼茶，還要搞綠豆爽和固元粥健康食品，未來甚至?xí)霈F(xiàn)王老吉牌化妝品和運(yùn)動(dòng)器械。面對(duì)強(qiáng)敵加多寶，廣藥如此輕敵，且不顧王老吉之去火涼茶定位，貿(mào)然品牌延伸，似已埋下隱患之火種?？闯h相爭(zhēng)、官渡之戰(zhàn)、國(guó)共爭(zhēng)雄，無不是驕兵必?cái)　?/p>

2、蕭規(guī)曹隨?！妒酚洸芟鄧?guó)世家》：“參代何為漢相國(guó)，舉事無所變更，一遵蕭何約束?！?/p>

加多寶時(shí)代，王老吉的廣告為“怕上火喝王老吉”；及至廣藥接盤王老吉，加多寶輸?shù)艄偎?，果斷啟用新廣告語“怕上火，現(xiàn)在喝加多寶！還是原來的配方，還是熟悉的味道”進(jìn)行狂轟濫炸，而廣藥所用的廣告語仍為“怕上火喝王老吉”，全不懂時(shí)移世易、與時(shí)俱進(jìn)之理，以致錯(cuò)失良機(jī)，使一部分消費(fèi)者面對(duì)兩個(gè)雷同的廣告發(fā)生思維錯(cuò)亂難以抉擇，最終在加多寶強(qiáng)大的攻勢(shì)面前倒戈。

3、守株待兔?！俄n非子五蠹》：宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也。

加多寶在涼茶大戰(zhàn)中市場(chǎng)反應(yīng)及其迅速，在官司之初即確定了“去王老吉化”的策略思路，圍繞這一核心策略，先是在包裝上做文章，在紅罐盒子的一面印上加多寶三個(gè)大字，其次打出“正宗牌”——“怕上火喝正宗涼茶”，在受到一定的質(zhì)疑后又果斷打出“改名牌”——“全國(guó)銷量領(lǐng)先的紅罐涼茶改名加多寶”。奧運(yùn)期間“紅動(dòng)倫敦”的互動(dòng)小游戲吸引了許多人參與，如今再接再厲斥資6000萬贊助《中國(guó)好聲音》節(jié)目，“加多寶”三個(gè)字對(duì)于許多消費(fèi)者而言也再不發(fā)生。

面對(duì)加多寶的種種舉措，廣藥靜觀其變，不僅反應(yīng)遲緩，而且毫無應(yīng)對(duì)之策，多次錯(cuò)失反攻的絕佳良機(jī)，從而其涼茶市場(chǎng)也不斷被加多寶蠶食。

加多寶開始啟用的廣告語“怕上火喝正宗涼茶”有致命的問題，一者“正宗”二字難有明確的標(biāo)準(zhǔn)，二者就算講“正宗”起碼王老吉比后來者加多寶正宗，廣藥未能予以針對(duì)性打擊，實(shí)為加多寶之幸。而現(xiàn)在加多寶在全國(guó)電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、戶外媒體大肆投放的廣告，直接將廣藥王老吉置于死地，且看：“怕上火，現(xiàn)在喝加多寶！”（雖然原來一直喝王老吉，現(xiàn)在開始喝加多寶，為什么呢？）“全國(guó)銷量領(lǐng)先的紅罐涼茶改名加多寶”（因?yàn)橥趵霞拿耍∨?，原來如此）“還是原來的配方，還是熟悉的味道”（哦，只是名字改了，配方和味道都沒變）。加多寶的這個(gè)廣告同樣有致命的問題，“改名”之說實(shí)為一家之言自說自話，且市場(chǎng)上王老吉商標(biāo)的涼茶仍在合法公開銷售，從未改名，但廣藥顯然沒有抓住又一次的反擊機(jī)會(huì)。非但沒有反擊，就連廣告聲勢(shì)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及加多寶?，F(xiàn)在在央視和多個(gè)地方電視臺(tái)，加多寶廣告此起彼伏，甚至在有的電視臺(tái)，王老吉紅罐的廣告剛一出現(xiàn)，加多寶緊接著就來個(gè)紅罐改名的廣告，咄咄逼人，爭(zhēng)鋒相對(duì)，王老吉明顯處于下風(fēng)！

難道加多寶不知“改名廣告”所存在的法律漏洞？非也。正所謂兵不厭詐，而且當(dāng)謊言說了100次就可能成為真理。加多寶的“改名廣告”也只是其階段策略，待到大部分消費(fèi)者都認(rèn)為王老吉改名為加多寶了，而廣藥又通過打官司證明王老吉沒有改名之時(shí)，加多寶再也不會(huì)用改名廣告了，而大部分消費(fèi)者怕上火也不喝王老吉了，到那時(shí)廣藥只不過是又多贏了一場(chǎng)官司而已。

加多寶與廣藥圍繞涼茶的爭(zhēng)斗，一個(gè)是游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，一個(gè)是教條戰(zhàn)、本本戰(zhàn)。加多寶在不停地廣藥的底線，不斷地進(jìn)攻，而廣藥守株待兔錯(cuò)失多次反擊良機(jī)。

4、不預(yù)則廢?！抖Y記中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮?！?/p>

自古交戰(zhàn)，兵馬未動(dòng)，糧草先行。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，概莫能外。怕上火喝王老吉？去哪里喝呢？現(xiàn)實(shí)是，在很多消費(fèi)者身邊的超市、餐館里，看不到、買不到王老吉。雖然廣藥一直對(duì)外宣稱已經(jīng)與多家食品生產(chǎn)企業(yè)、原料和包材供應(yīng)企業(yè)簽訂生產(chǎn)合作協(xié)議，然而其產(chǎn)能究竟何時(shí)才能跟上市場(chǎng)需求？這就好比十年前健力寶推出子品牌“第五季”，不惜3100萬元投得2002世界杯“央視標(biāo)王”，名噪一時(shí)，然而當(dāng)消費(fèi)者滿心歡喜地走進(jìn)超市時(shí)卻買不到第五季，康師傅、統(tǒng)一的產(chǎn)品已牢牢占據(jù)終端。

第3篇：宋人有耕田者范文

這樣的自然環(huán)境和地理?xiàng)l件，為人類提供了多元多樣的生業(yè)選擇，因而形成了多元混合式經(jīng)濟(jì)形態(tài)。本區(qū)大致可再分為幾個(gè)亞自然地理單元(亞生態(tài)區(qū)域):西拉木倫河中下游沖積平原(科爾沁沙地)，大興安嶺南段山前山地，蒙古高原、燕北與遼西山地丘陵，主要分布于赤峰地區(qū)南部的黃土苔塬、丘陵谷地等。這些區(qū)域的自然地理環(huán)境和氣候又有明顯的差異，區(qū)域內(nèi)土地利用方式和經(jīng)濟(jì)形態(tài)也各有所別?，F(xiàn)今的科爾沁沙地是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的地區(qū)，歷史上曾經(jīng)歷過多次擴(kuò)張與收縮和農(nóng)牧交替。北部、西部很多地區(qū)以牧業(yè)為主，其間斑點(diǎn)狀分布著一些農(nóng)耕區(qū)。七老圖山脈以東、努魯爾虎山以北、大興安嶺山前山地和西拉木倫河以南地區(qū)廣布著黃土地貌。黃土可耕作性強(qiáng)，在適宜的氣候條件下，適合旱作農(nóng)業(yè)。燕北西遼河地區(qū)的黃土地貌以黃土丘陵、臺(tái)地為主，黃土地貌起伏和緩。這樣的地貌比黃土高原更適宜發(fā)展旱作農(nóng)業(yè)，這也是該地歷史上農(nóng)業(yè)出現(xiàn)多次繁榮的重要原因之一。南部是赤峰市的主要農(nóng)區(qū)，以山地旱作農(nóng)業(yè)為主。山地作物有谷子、高粱、黍子、豆科作物、玉米及各種雜糧等，在一些河流沿岸、河漫灘種植水稻、小麥等。現(xiàn)今的燕北西遼河地區(qū)為典型農(nóng)牧交錯(cuò)區(qū)，大體說來，北部西北部草場(chǎng)與牧業(yè)占較大比重，而南部和東南部耕地較多，農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位。其中，有許多地區(qū)農(nóng)牧相間，或同一地區(qū)兼營(yíng)農(nóng)牧業(yè)。

從人文地理角度看，燕北西遼河地區(qū)位于中原農(nóng)耕文化、東北漁獵文化以及后來蒙古高原的游牧文化的交匯處，必然受到三種文化的影響，經(jīng)濟(jì)形態(tài)兼具農(nóng)耕、漁獵、游牧是自然而然的。遠(yuǎn)自史前時(shí)代，東北地區(qū)就以漁獵文化著稱，由于地理上的近緣關(guān)系，這種漁獵文化很容易波及和影響到周圍地區(qū)，特別是漁獵資源較為豐富的西遼河流域。新石器時(shí)代，中原地區(qū)有著發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明，比如磁山和裴李崗文化、仰韶文化等，同樣的原因，這些文化北上西遼河流域，影響和推動(dòng)著燕北地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?？脊叛芯堪l(fā)現(xiàn)，紅山文化晚期社會(huì)的深刻變化，來自南部仰韶文化的影響發(fā)揮了重要作用。對(duì)此，蘇秉琦與郭大順先生均有論述。夏家店下層文化發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，明顯受到南部中原文化的影響。有學(xué)者認(rèn)為，夏家店下層文化乃是后岡二期文化與當(dāng)?shù)丶t山－小河沿文化的繼承者及山東龍山———岳石文化系統(tǒng)的因素組合融匯而成［。稍晚時(shí)期，西部鄂爾多斯草原青銅文化興起后，逐漸向東擴(kuò)及西遼河流域，使這里進(jìn)入農(nóng)牧交互演替或農(nóng)牧并重的時(shí)代?？梢姡怯捎讵?dú)特的地理位置，使得燕北西遼河地區(qū)容易受到周緣經(jīng)濟(jì)文化的影響，并與其自身環(huán)境特征相結(jié)合，形成了“混合”經(jīng)濟(jì)形態(tài)。從生態(tài)文化學(xué)角度看，混合經(jīng)濟(jì)形態(tài)是對(duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的一種文化適應(yīng)，在各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)比例適當(dāng)?shù)那闆r下，這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)可減輕對(duì)某類自然要素的壓力，從而緩解人類生存需求與資源短缺的矛盾。從距今約8000年的興隆洼文化到距今約3000多年的夏家店下層文化期間，燕北西遼河地區(qū)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)兼有采集、漁獵、原始農(nóng)業(yè)，以及處于早期階段的家畜飼養(yǎng)業(yè)，盡管其比重也有變動(dòng)，但多樣性始終為這一階段經(jīng)濟(jì)形態(tài)的一個(gè)重要特征。在很大程度上，正是由于相對(duì)均衡的多樣化經(jīng)濟(jì)形態(tài)沒有對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成更大程度的擾動(dòng)，沒有發(fā)生后來那種因大幅度農(nóng)業(yè)開發(fā)而導(dǎo)致的土地沙化局面，文化持久發(fā)展的基礎(chǔ)才得以保持，從而出現(xiàn)了興隆洼文化、趙寶溝文化、紅山文化等歷時(shí)很長(zhǎng)的史前文化發(fā)展高峰。

從長(zhǎng)時(shí)段來看，燕北西遼河地區(qū)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的演變有一個(gè)重要特點(diǎn)，這就是它的易變性或不穩(wěn)定性。如前所述，夏家店下層文化有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，但到夏家店上層文化時(shí)期(距今約3000～2300年)，本區(qū)經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)生了重大變化，畜牧比重明顯增大。夏家店上層文化的創(chuàng)造者即文獻(xiàn)記載中的山戎。上層文化遺址中發(fā)現(xiàn)有大量的青銅器，特別是青銅武器及牛羊骨骼、馬具和馬車等，說明該文化存在著相當(dāng)比重的畜牧經(jīng)濟(jì)。《史記•匈奴列傳》載:“唐虞以上有山戎……居于北蠻，隨畜牧而遷移。其畜之所多則馬、牛、羊……逐水草遷徙，毋城郭常處耕田之業(yè)，然亦各有分地。”這反映了山戎以畜養(yǎng)馬、牛、羊?yàn)橹?，其活?dòng)有一定的流動(dòng)性。自山戎至遼代以前，游牧業(yè)一直是燕北西遼河地區(qū)的主導(dǎo)生業(yè)。遼金兩朝，農(nóng)業(yè)又成為燕北地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之一。不過，有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，遼金時(shí)期西遼河流域農(nóng)業(yè)開發(fā)的核心區(qū)域經(jīng)歷了數(shù)次變動(dòng)，遼初來自中原與渤海等地的移民，首先在以遼上京為核心的地區(qū)從事農(nóng)業(yè)開墾，并形成遼王朝的經(jīng)濟(jì)中心。這一經(jīng)濟(jì)中心地位維持了近100年，至遼中期有10余萬農(nóng)業(yè)人口從遼上京地區(qū)遷往遼中京地區(qū)，并推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)中心與農(nóng)業(yè)開發(fā)的核心區(qū)遷移到這里。遼中京農(nóng)業(yè)開發(fā)核心區(qū)的地位維持了100多年，至金代中期再次向金興中府轉(zhuǎn)移。遼金以后，本區(qū)農(nóng)業(yè)再度衰落。元明兩代生活在燕北西遼河地區(qū)的主要是蒙古族，他們從事游牧活動(dòng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比較單一(其棲居地被稱為蒙地)。自明末清初，內(nèi)地漢人開始向燕北蒙地移民墾殖，逐漸改變了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。到20世紀(jì)初，燕北西遼河地區(qū)成為一個(gè)典型的農(nóng)牧并存、農(nóng)牧交錯(cuò)分布的地區(qū)①。對(duì)于燕北西遼河地區(qū)經(jīng)濟(jì)形態(tài)演變的上述特征，可以從氣候變遷和自然環(huán)境的變化以及民族文化和其它社會(huì)政治因素等幾個(gè)方面給出解釋。綜合學(xué)界已有研究結(jié)論，總體上看，燕北西遼河地區(qū)距今8000多年至3000年左右為全新世氣候宜人期①，此間該地溫濕度和水熱條件較好，適合采集漁獵和原始農(nóng)業(yè)。據(jù)孔昭宸等人研究，燕北赤峰地區(qū)距今8000～3500年間為全新世大暖期，從植被帶變化與水熱因子的關(guān)系推測(cè)，與現(xiàn)今相比，當(dāng)時(shí)年均氣溫高2℃，1月氣溫高3℃以上，年降水量至少要高100毫米。期間的氣候發(fā)生了幾次大的波動(dòng)，這種波動(dòng)對(duì)人類生產(chǎn)活動(dòng)造成了很大影響，并直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)生變化②。距今5500年前后，本區(qū)發(fā)生一次降溫事件。這次降溫對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦纳?jì)造成了很大壓力，迫使其加大農(nóng)業(yè)比重。距今5000年以后，東北地區(qū)發(fā)生了一次強(qiáng)降溫事件，自此本區(qū)氣候明顯轉(zhuǎn)向溫干，這種狀況一直持續(xù)到距今4000年左右。大致5000年以后，遼西氣候明顯干涼。氣候變遷對(duì)應(yīng)著紅山文化的消失，說明兩者是有關(guān)連的。距今約4000～3000年間，西遼河流域?yàn)榕瘽駳夂?。以此為前提，加之技術(shù)的進(jìn)步和來自南部農(nóng)耕文化的影響，夏家店下層文化出現(xiàn)了史前農(nóng)業(yè)的第一次繁榮。

距今約3000年前后，燕北西遼河地區(qū)進(jìn)入了一個(gè)新的降溫期，氣候日趨干冷，溫性森林減少，草原面積擴(kuò)大。距今3000年后本區(qū)為夏家店上層文化時(shí)期，此段孢粉組合中蒿科花粉增多，藜科花粉也占一定優(yōu)勢(shì)，反映了當(dāng)時(shí)氣候溫干。距今2800年以來，本區(qū)氣候整體上處于大暖期后的波動(dòng)降溫階段，降水量較前期減少。氣候干冷使得西遼河地區(qū)的水熱條件愈來愈不適合農(nóng)業(yè)，這導(dǎo)致人們?cè)诮?jīng)濟(jì)上日益增加對(duì)干冷的草原環(huán)境有一定適應(yīng)力的畜牧業(yè)和狩獵經(jīng)濟(jì)的依賴。這樣，從夏家店上層文化時(shí)期開始，燕北西遼河地區(qū)進(jìn)入了以畜牧業(yè)為主的時(shí)期。從距今約3000年至10世紀(jì)之前，我國(guó)的氣候(主要指溫濕度)總體呈下降趨勢(shì)，這一趨勢(shì)在燕北地區(qū)表現(xiàn)得更明顯。從匈奴稱雄北方廣袤草原的秦漢時(shí)期開始，直至唐代以前，生活在這里的北方民族如匈奴、東胡、烏桓、鮮卑、契丹等均以狩獵、游牧為主要生業(yè)，從事游牧經(jīng)濟(jì)，同時(shí)兼具少量農(nóng)業(yè)。根據(jù)文獻(xiàn)記載③，綜合學(xué)界已有研究，我們大致可把遼代(公元916～1125年)燕北西遼河地區(qū)的氣候等自然環(huán)境狀況概括如下:遼代前期(大致在公元10世紀(jì))氣候較溫暖濕潤(rùn)，水系較發(fā)達(dá)，植被較好?！杜f五代史》《五代會(huì)要》和《遼史》等歷史文獻(xiàn)提供了不少信息。這在公元10世紀(jì)使遼的胡嶠所記中也有所反映。遼代后期(主要在11世紀(jì))以后氣候轉(zhuǎn)向冷干，11世紀(jì)宋人使遼對(duì)此多有記載，宋人使遼語錄和使遼詩多處提及遼地的寒冷氣候和沙地景觀。遼代前期，以暖濕氣候?yàn)榍疤幔又|王朝統(tǒng)治者的積極推動(dòng)，燕北西遼河地區(qū)的農(nóng)業(yè)再度繁盛。之后直至明末，燕北地區(qū)的氣候以低溫干燥著稱，元明兩代生活在這里的蒙古族逐水草而徙，長(zhǎng)期從事游牧經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)基本不見。到了清代，伴隨大量漢族移民的到來和蒙墾運(yùn)動(dòng)，西遼河地區(qū)迎來了第三次農(nóng)業(yè)發(fā)展的高峰。由上可見，燕北西遼河地區(qū)史前及歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變動(dòng)多以氣候變遷為背景，這說明經(jīng)濟(jì)形態(tài)的演變與氣候變遷有很大程度的關(guān)聯(lián)。西遼河地區(qū)是典型的生態(tài)脆弱帶，其生態(tài)系統(tǒng)很容易因自然(特別是氣候變遷)或人為因素的擾動(dòng)而發(fā)生劇烈變化，從而使生態(tài)系統(tǒng)失去平衡，進(jìn)而出現(xiàn)幅度較大的波動(dòng)，并對(duì)人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生很大影響。西遼河地區(qū)的生態(tài)脆弱性體現(xiàn)在土壤、植被和降水量等方面。土壤的脆弱在科爾沁沙地和赤峰南部的黃土丘陵地區(qū)很典型。科爾沁沙地屬沙質(zhì)土壤，腐殖質(zhì)少、黏土含量較低，容易發(fā)生風(fēng)蝕，干旱氣候條件下尤為明顯。史前和歷史時(shí)期，科爾沁沙地曾有過多次擴(kuò)張。伴隨著沙地的擴(kuò)張和收縮，其經(jīng)濟(jì)形態(tài)也經(jīng)歷了農(nóng)耕和游牧在空間和時(shí)間上的變動(dòng)。赤峰南部和東南部黃土丘陵地帶的土壤非常脆弱。黃土土質(zhì)疏松，濕陷性強(qiáng)，遇水后易溶蝕。這一地區(qū)植被稀疏，易發(fā)干旱、多風(fēng)，加上過度耕作，都易導(dǎo)致水土流失。西遼河地區(qū)屬干旱半干旱氣候，大部分地區(qū)年降水量少，降水年季變率大，風(fēng)沙天氣多，蒸發(fā)快，植被差，地表涵水能力低，這易導(dǎo)致地表徑流和地下水儲(chǔ)量減少，進(jìn)而加劇水資源的匱乏。西遼河流域大部分地區(qū)屬草原植被，草原比森林等其它生態(tài)系統(tǒng)抗干擾能力差;加之本地多屬沙質(zhì)土壤，植被根系較脆弱，植物生境不佳，一遇干旱，植被極易發(fā)生退化。生態(tài)環(huán)境的脆弱性導(dǎo)致其抗干擾能力較差，每遇重大氣候變遷，其經(jīng)濟(jì)形態(tài)都會(huì)發(fā)生很大的變動(dòng)。除了氣候、自然環(huán)境變遷外，燕北西遼河地區(qū)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變動(dòng)與民族文化和社會(huì)政治因素，特別是與統(tǒng)治階層的思想意識(shí)和政策選擇也有關(guān)聯(lián)。以歷史時(shí)期為例，從夏家店上層文化至遼金以前，生活在燕北地區(qū)的主要是北方草原民族，即東胡、匈奴、烏桓、鮮卑、契丹等，這些民族向來以游牧、漁獵為生，他們據(jù)有西遼河流域之后，自然會(huì)將其傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)文化擴(kuò)及這里。遼代雖然農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也很發(fā)達(dá)，但其農(nóng)業(yè)主要由漢人、渤海國(guó)人經(jīng)營(yíng)，遼王朝的建立者契丹人仍以漁獵、游牧經(jīng)濟(jì)為主業(yè)。元明兩代，生活在燕北西遼河地區(qū)的主要民族是典型的游牧民族———蒙古族，他們?cè)谶@一地區(qū)長(zhǎng)期從事游牧經(jīng)濟(jì)。統(tǒng)治者的政策選擇也會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)產(chǎn)生重大影響，從而決定生業(yè)方式的結(jié)構(gòu)與類型，遼清兩代就是典型例證，在這兩個(gè)時(shí)期西遼河地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展在更大程度上決定于王朝的政策選擇。

通過對(duì)燕北西遼河地區(qū)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的特征、歷史演變及其成因的考察與分析，我們可以從中總結(jié)出一些規(guī)律。一般而言，環(huán)境決定生業(yè)，有什么樣的自然富源，就會(huì)有什么樣的生業(yè)結(jié)構(gòu)，在生產(chǎn)力水平低下的史前社會(huì)尤其如此。由于獨(dú)特的地理位置和氣候條件，燕北西遼河地區(qū)的漁獵資源豐富多樣，這就決定了漁獵經(jīng)濟(jì)在西遼河流域長(zhǎng)期居有重要地位，成為當(dāng)?shù)鼐用竦闹匾鷺I(yè)。相當(dāng)長(zhǎng)歷史時(shí)期內(nèi)，燕北西遼河很多地區(qū)是一個(gè)植被茂盛、湖沼密布、野生動(dòng)物活躍的地方，歷史上曾有“平地松林”“千里松林”以及“遼澤”等稱謂，反映了這里植被和水系的發(fā)達(dá)。正是在這樣的自然條件下，其漁獵經(jīng)濟(jì)才經(jīng)久不衰。西遼河流域擁有大片含水沙地和黃土地貌、起伏不大的山地與緩坡、河谷與河漫灘等，在適當(dāng)和適宜的氣候條件下，也適合發(fā)展旱作農(nóng)業(yè)。因此，自距今8000年的興隆洼文化開始，這里就興起了旱作農(nóng)業(yè)，并在以后的歷史發(fā)展中，長(zhǎng)期成為燕北地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)模式之一。如前所述，西遼河流域很多地區(qū)，尤其是在其北部和西北部分布有成片或點(diǎn)狀的疏林草原、灌叢草原及山林草原等，這些地區(qū)在歷史時(shí)期都曾成為北方民族從事游牧經(jīng)濟(jì)的樂園。可見，燕北西遼河地區(qū)生態(tài)環(huán)境和資源稟賦的多樣性為人類開發(fā)和選擇更為廣泛的食物資源種類提供了條件，從而造就了當(dāng)?shù)厥非昂蜌v史時(shí)期多元“混合”的經(jīng)濟(jì)形態(tài)特征。

經(jīng)濟(jì)形態(tài)因自然環(huán)境的變遷而變化，這也是環(huán)境決定生業(yè)的重要表現(xiàn)。由于燕北西遼河地區(qū)屬草原生態(tài)系統(tǒng)，自然環(huán)境具有明顯的脆弱性、不穩(wěn)定性或易變性，這使得人類對(duì)食物的需求與資源短缺的矛盾在某些時(shí)期可能較中原黃河流域更突出，對(duì)人類生存構(gòu)成的壓力也更大，這一矛盾也必然促使人類不斷調(diào)整其生業(yè)方式，以適應(yīng)環(huán)境的變化。本地旱作農(nóng)業(yè)的起源可能就是這樣的機(jī)理。趙志軍認(rèn)為，西遼河上游地區(qū)的生態(tài)環(huán)境具有過渡性與脆弱性兩大特點(diǎn)，生態(tài)環(huán)境的過渡性為人類開發(fā)和選擇更為廣泛的食物資源種類提供了條件，生態(tài)環(huán)境的脆弱性給人類選擇食物種類的趨向造成一定壓力，迫使人們將食物種類的選擇范圍不斷擴(kuò)大。在環(huán)境因素影響下，人類開始把目光轉(zhuǎn)向某些原本不喜好或看起來不適宜食用但卻大量分布的動(dòng)植物種類上，其中就包括那些對(duì)脆弱多變的環(huán)境有較強(qiáng)適應(yīng)能力、籽粒細(xì)小但產(chǎn)量較高的耐旱植物，比如黍、粟這兩種小米的野生祖本植物，于是小米就成了人們首選的旱地栽培作物。植物考古學(xué)為此提供了不少證據(jù)。進(jìn)入全新世以后，本區(qū)氣候波動(dòng)劇烈，距今8900～8700年和距今7700～7300年西遼河地區(qū)曾發(fā)生過兩次強(qiáng)降溫事件，暖溫帶落葉闊葉林景觀帶南移到燕山－努魯爾虎山一線。這樣大幅度的降溫，肯定對(duì)這個(gè)地區(qū)古人類的生業(yè)模式產(chǎn)生過重大影響，迫使人類拓展生業(yè)途徑。

另一方面，通過考察我們也看到，人類在自然面前能夠選擇。一個(gè)特定的生態(tài)區(qū)域在特定歷史時(shí)期可以給人類提供發(fā)展多種生業(yè)方式、經(jīng)濟(jì)類型的可能，人類能夠依靠自己的智慧和知識(shí)進(jìn)行選擇。比如遼金時(shí)期和清代，出于發(fā)展經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)國(guó)力和解決社會(huì)問題等諸方面的考慮，遼王朝和清朝的統(tǒng)治者在發(fā)展牧業(yè)的同時(shí)，做出了鼓勵(lì)和促進(jìn)農(nóng)業(yè)的政策決定，由此出現(xiàn)了本區(qū)歷史時(shí)期的兩次農(nóng)業(yè)發(fā)展高峰。除了因社會(huì)緣由做出的選擇外，還有一種特殊的選擇，即環(huán)境壓力下的選擇。以紅山文化為例，距今5500年左右，東北地區(qū)發(fā)生了一次降溫干旱事件，在氣候變遷的壓力下，紅山文化的先民們依靠技術(shù)積累和生產(chǎn)進(jìn)步，做出了加大農(nóng)業(yè)比重的選擇，將紅山文化的農(nóng)業(yè)推向了一個(gè)新的水平。因此，經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展和演變?nèi)Q于自然和社會(huì)兩方面因素。一方面，自然環(huán)境決定生業(yè)模式，經(jīng)濟(jì)形態(tài)隨自然環(huán)境的變遷而變化;另一方面，人類對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能夠主動(dòng)選擇，這種選擇往往對(duì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)產(chǎn)生重大影響，從而決定著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)及發(fā)展趨向。在生產(chǎn)力水平較低的史前及古代社會(huì)，自然環(huán)境對(duì)生業(yè)模式的影響程度更大一些;而在生產(chǎn)力水平較高的中古和近代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)形態(tài)更多地決定于人文和社會(huì)因素。紅山文化以前，燕北地區(qū)采集、漁獵、原始農(nóng)業(yè)并存的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，在更大程度上取決于當(dāng)?shù)刭Y源的稟賦特征;而歷史時(shí)期，特別是在遼金及其以后，經(jīng)濟(jì)形態(tài)的結(jié)構(gòu)更多地取決于民族文化和社會(huì)政治因素?；仡櫄v史，我們發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)北方草原民族成為該地區(qū)的主體居民時(shí)，游牧經(jīng)濟(jì)往往居主導(dǎo)地位，而當(dāng)中原地區(qū)的漢民族及農(nóng)耕文化北上之時(shí)，本區(qū)的農(nóng)耕成分則明顯上升。人類的生產(chǎn)活動(dòng)會(huì)對(duì)自然環(huán)境造成影響，這種影響的程度與人類對(duì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的選擇及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的強(qiáng)度有很大關(guān)系。順應(yīng)自然環(huán)境特點(diǎn)的選擇能夠減輕和降低人類對(duì)自然的干擾與破壞，違背自然規(guī)律的選擇會(huì)導(dǎo)致環(huán)境退化，削弱可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。如前所述，燕北西遼河地區(qū)屬生態(tài)脆弱帶，其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式的選擇尤須慎重，這是有歷史教訓(xùn)的。一般而言，相對(duì)于采集、漁獵和游牧經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)對(duì)自然的干擾強(qiáng)度更大，由此引發(fā)的生態(tài)問題也更嚴(yán)峻。在燕北西遼河地區(qū)，歷史上曾發(fā)生過三次農(nóng)業(yè)墾殖，這就是夏家店下層文化、遼代和清代。夏家店下層文化的農(nóng)業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，無論農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的制作水平和種類、發(fā)現(xiàn)的粟黍等作物遺存和儲(chǔ)藏糧食的窖穴、耕作面積、遺址密度和數(shù)量、人口規(guī)模等方面，都反映出這是一支以發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的史前文化。在有些地區(qū)，其村落密度甚至超過了現(xiàn)代。過渡的農(nóng)業(yè)墾殖以及由此導(dǎo)致的環(huán)境惡化是夏家店下層文化衰落的重要原因。遼代前期在燕北推行的農(nóng)業(yè)開發(fā)，同樣加重了環(huán)境的壓力，遼晚期和金代，其生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)惡化趨勢(shì)。經(jīng)過元明兩代的恢復(fù)，至明末清初，燕北西遼河地區(qū)的自然環(huán)境重現(xiàn)生機(jī)。清代民國(guó)時(shí)期，來自內(nèi)地的民眾在西遼河地區(qū)進(jìn)行農(nóng)業(yè)墾殖，將大片草場(chǎng)和荒地辟為農(nóng)田;為建造房屋、燒飯取暖而大量伐木取草，嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)氐闹脖?，進(jìn)而破壞了野生動(dòng)物的棲息地或生活環(huán)境，造成水土侵蝕和沙漠化加重，導(dǎo)致風(fēng)旱洪澇等自然災(zāi)害增多，這一切反過來又危及當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧經(jīng)濟(jì)的資源和環(huán)境基礎(chǔ)，形成了惡性循環(huán)。清代以來燕北蒙地農(nóng)業(yè)多為粗放式生產(chǎn)方式，具有短期掠奪性特點(diǎn)，對(duì)自然環(huán)境的破壞尤為嚴(yán)重。在漢人影響下，以及清廷在蒙地實(shí)施“教之耕”政策的引導(dǎo)下，一些蒙古牧民也轉(zhuǎn)營(yíng)農(nóng)業(yè)，并確立了以農(nóng)業(yè)為主的生活和生產(chǎn)方式，進(jìn)一步加重了自然環(huán)境的載荷。明清以來，我國(guó)的氣候迎來一個(gè)新的干冷期，這種干冷變化在燕北西遼河地區(qū)是比較明顯的。在氣候變化的情況下，疊加了人類不合理的、過度的農(nóng)業(yè)開發(fā)，結(jié)果導(dǎo)致這一地區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境的急劇惡化。