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一、教師用師生雙方“互動(dòng)”的溝通方式,去實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)德育教育的有效性
史學(xué)家司馬光對(duì)人的德才有過(guò)精辟的論述:才德全盡謂之圣人,才德兼忘謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人??梢?jiàn),古人對(duì)“德”的重視。然而,隨著商品經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,德育在人們的意識(shí)中逐漸淡化,尤其是在一些中小學(xué)出現(xiàn)了重智育輕德育的現(xiàn)象。
思想品德課作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科一直在告訴學(xué)生“該怎樣做,不該怎樣做”;學(xué)校的各項(xiàng)制度、評(píng)比活動(dòng)一直在告誡學(xué)生“這樣做才是一個(gè)好學(xué)生”。然而,教育的結(jié)果卻不盡如人意,如:很多學(xué)生明知故犯,“日常行為規(guī)范”背得滾瓜爛熟,自己的行為卻背道而馳;還有的學(xué)生當(dāng)面一套、背后一套,校內(nèi)一套、校外一套。我們辛辛苦苦的教育,收獲的不是學(xué)生的誠(chéng)實(shí)與正直,而是他們的“虛偽”和“狡猾”。是什么導(dǎo)致學(xué)生在品德上的認(rèn)識(shí)和行為脫節(jié)呢?
很簡(jiǎn)單,我們的教師還缺少對(duì)學(xué)生的了解。因此,學(xué)校德育教育需要的是教師與學(xué)生之間架起一條相互了解的橋梁――有效的溝通。即讓學(xué)生在與教師的溝通中,受到潛移默化的道德素養(yǎng)熏陶。教師只有在平時(shí)的細(xì)節(jié)上下工夫,才能像“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨一般,將德育教育深入到學(xué)生的心靈。
課堂教學(xué)中最直接、最有效的溝通常常是通過(guò)雙方“互動(dòng)”而實(shí)現(xiàn)的,即不但教師要說(shuō)話,而且學(xué)生也要說(shuō)話,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的有效溝通。溝通的目的在于營(yíng)造一種融洽的相互接納的環(huán)境,這需要建立在相互理解的基礎(chǔ)上,只有善于理解別人,才能與對(duì)方進(jìn)行有效的、愉悅的溝通。教師在教書(shū)過(guò)程中潛移默化地把書(shū)本知識(shí)變?yōu)橐子趯W(xué)生接受的人生知識(shí),實(shí)現(xiàn)了既教書(shū)又育人的德育功效。
二、教師用言傳身教的溝通方式,抓住細(xì)節(jié)去實(shí)現(xiàn)德育教育時(shí)效性
德育教育的本質(zhì)就是育人為本,以學(xué)生為本。以理解、尊重為基礎(chǔ)。理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。學(xué)生德育工作的開(kāi)展,學(xué)生品德素養(yǎng)的提升,必須建立在尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格的基礎(chǔ)上。對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生如果一味的訓(xùn)斥、責(zé)備,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。可以說(shuō),尊重學(xué)生,就是尊重教師自己。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育教師應(yīng)該利用日常班級(jí)出現(xiàn)的小問(wèn)題及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。例如:有一個(gè)班級(jí)地面有紙,班主任馬上拾起來(lái);黑板沒(méi)擦,老師就自己擦;抹布臟了,老師親自洗……有一次,班級(jí)的值日生遲到了,班主任并沒(méi)有批評(píng)值日生,相反拿起拖把和他一起拖地,班級(jí)的勞動(dòng)委員見(jiàn)此情況也過(guò)來(lái)幫忙,聰明的班主任,就這件小事確立了召開(kāi)了一個(gè)主題班會(huì)――“班級(jí)出現(xiàn)了問(wèn)題,是誰(shuí)的責(zé)任?”討論的結(jié)果是:“地上有紙是我的責(zé)任”,“黑板沒(méi)擦是我的責(zé)任”,討論中學(xué)生增強(qiáng)了責(zé)任感。后來(lái),同學(xué)們?cè)絹?lái)越有責(zé)任心了,大部分學(xué)生都能把班級(jí)的事情當(dāng)做自己的事情,主動(dòng)維護(hù)班級(jí)形象。細(xì)小的行動(dòng)讓學(xué)生懂得了:“細(xì)節(jié)決定成敗”。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操教師要從小事抓起。
三、教師用情感溝通方式去啟迪學(xué)生的心靈
情感教育是德育教育的前提。教師要從愛(ài)心出發(fā),要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育,是真心希望每一個(gè)學(xué)生都能健康成長(zhǎng),真心希望每一個(gè)學(xué)生都能成材。教師有愛(ài)心,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,才能加深師生的感情,教師只有把整個(gè)身心用到對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和關(guān)懷上,時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,理解學(xué)生,想學(xué)生所想,急學(xué)生所急,才能得到學(xué)生的擁護(hù)和尊敬,才能為你的教育教學(xué)打好基礎(chǔ)?!秾W(xué)記》中的“親其師而信其道”就是這個(gè)道理。
四、教師用寬容與平等的溝通方式,去適應(yīng)學(xué)生接受德育教育的心智特點(diǎn)
每個(gè)學(xué)生都希望能得到老師的理解,能傾聽(tīng)他們的心里話,為他們排憂解難。適時(shí)的傾聽(tīng),平等的交流,勝似長(zhǎng)篇大論的勸說(shuō)。老師們只有放下架子,信任學(xué)生,真誠(chéng)地傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,才能真正實(shí)現(xiàn)心與心的溝通,只有寬容的教育氛圍也才有利于學(xué)生的全面成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展。
西方有一句格言說(shuō)得好:“孩子一時(shí)的過(guò)失, 連上會(huì)原諒的 ?!弊鳛榻處?我們?yōu)槭裁床欢嘁恍┳鹬睾蛯捜?為什么不善待學(xué)生一時(shí)犯下的錯(cuò)誤,并加以積極的引導(dǎo)呢?為什么不能傾聽(tīng)一下學(xué)生的看法呢。
老師寬容了學(xué)生,也許就擁有了奇跡。當(dāng)然,這里的“寬容”不是“縱容”。
教育是一個(gè)艱辛、漫長(zhǎng)而又復(fù)雜的過(guò)程。每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該善待學(xué)生的缺點(diǎn)或者是錯(cuò)誤,我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到:學(xué)生也是人,而不是完美無(wú)瑕的鉆石。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí),不要當(dāng)眾點(diǎn)名指責(zé),可以說(shuō)事不說(shuō)人,有時(shí)表?yè)P(yáng)好的可以兼收批評(píng)的效果,例如,對(duì)準(zhǔn)時(shí)上學(xué)的學(xué)生表?yè)P(yáng),實(shí)際上也是對(duì)遲到者批評(píng)。
在學(xué)校德育教育中,我們的教師往往是給學(xué)生立下幾條規(guī)矩:“不許怎么樣,否則會(huì)怎么樣”,但是效果并不好,甚至不如從前。對(duì)我們的教學(xué)行為進(jìn)行反思后,我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生有很強(qiáng)烈的逆反心理,你讓我怎樣,我偏不這樣做。讓學(xué)生討論制定校規(guī)、班規(guī)的過(guò)程,也是學(xué)生明確認(rèn)識(shí)道德行為規(guī)范的過(guò)程,這比老師指定出校規(guī)、班規(guī)要求學(xué)生不折不扣地遵守,效果要好得多者就是德育教育中的民主意識(shí)。
這就是蘇格拉底的教育故事“最大的麥穗”。蘇格拉底是古希臘時(shí)期的思想家、哲學(xué)家和教育家,他終生從事教育工作,具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教育理論;他并沒(méi)有創(chuàng)辦自己的學(xué)校,廣場(chǎng)、廟宇、街頭、商店、作坊、體育館等都是他教育的場(chǎng)所;他非常重視德育,教育方法就是被人們稱為“蘇格拉底方法”,而他本人則稱之為“產(chǎn)婆術(shù)”。
新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)滲透德育教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)的載體功能。所謂“載體”,指能傳遞能量或運(yùn)載其他物質(zhì)的物體。教學(xué)活動(dòng)是一種形式,是一種載體,它所承載的內(nèi)容、所要達(dá)成的目標(biāo)很多,德育教育即是其中重要的必不可少的元素之一。學(xué)科教育德育功能的實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵在“有機(jī)”,方法是“滲透”。不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合“滲透”,教師要善于在無(wú)為處有為,在細(xì)微處見(jiàn)功夫,落雪無(wú)痕,潤(rùn)物無(wú)聲。
某教師進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)“六的乘法口訣”教學(xué),PPT展示教學(xué)1只蒼蠅6條腿、2只……6只蒼蠅多少條腿,再通過(guò)練習(xí)完成“六的乘法口訣”教學(xué)任務(wù)后,結(jié)合生活進(jìn)行課外延伸:出示由該教師到市區(qū)某超市拍攝的出售糖果圖片,圖片上標(biāo)示“1元錢6顆糖”。學(xué)生分別扮演營(yíng)業(yè)員、購(gòu)物者等不同角色,通過(guò)購(gòu)物活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)一步熟悉、鞏固、運(yùn)用“六的乘法口訣”。在此活動(dòng)過(guò)程中,一學(xué)生購(gòu)得糖果后,剝?nèi)ヌ且码S手扔在地上。教師迅即抓住這一細(xì)節(jié),讓學(xué)生幫助糾正不良行為,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣的思想品德教育。
教育需要預(yù)設(shè),教育更需要隨機(jī)。教師要敏銳觀察,善于抓住每一個(gè)稍縱即逝的機(jī)遇,充分利用課堂生成資源,有機(jī)滲透,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,我們有的教師剝離學(xué)科教學(xué)和德育滲透,不論形式、不管內(nèi)容、不看對(duì)象,一味的生搬硬套、生拉活扯、生硬說(shuō)教,不會(huì) “見(jiàn)縫插針”、不會(huì)“到什么山上唱什么歌”、不會(huì)“見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”,把內(nèi)容和形式剝離開(kāi)來(lái),兩者非魚(yú)水一般而如油水一般,“滲透”不進(jìn)去,融不到一塊,讓人有一種如鯁在喉般的難受感覺(jué)。
一次,筆者參加某校舉行的語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課活動(dòng),某位教師導(dǎo)學(xué)聾校實(shí)驗(yàn)教材語(yǔ)文第九冊(cè)課文“保護(hù)小樹(shù)苗”,她充分運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)方法,結(jié)合表演進(jìn)課堂形式,通過(guò)學(xué)生積極參與、師生良好的互動(dòng),完成對(duì)課文導(dǎo)學(xué)。為了對(duì)課文導(dǎo)學(xué)進(jìn)行拓展延伸,該教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)生命教育,從校園到校外,甚至還引用了環(huán)境保護(hù)法條文,耗時(shí)3分鐘之多。課后很長(zhǎng)時(shí)間,不免時(shí)時(shí)想起這堂語(yǔ)文課,總有一種不僅是畫(huà)蛇添足,而且是正享用完美餐時(shí)發(fā)現(xiàn)碗底橫陳著一只死蒼蠅的感覺(jué)。
一、教學(xué)過(guò)程與學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)
中學(xué)階段,化學(xué)可分為有機(jī)與無(wú)機(jī)兩大塊,結(jié)束無(wú)機(jī)化學(xué)的學(xué)習(xí),同學(xué)剛接觸到有機(jī)化學(xué),興趣很濃。這時(shí)候,是再一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的最佳時(shí)期,也是進(jìn)行學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的最佳時(shí)期。在教完甲烷、乙烯、乙炔之后,我就總結(jié)出有機(jī)化學(xué)學(xué)習(xí)的一般規(guī)律與方法:結(jié)構(gòu)性質(zhì)(物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì))用途制法(工業(yè)制法、實(shí)驗(yàn)室制法)一類物質(zhì)。
比如“乙烯”這一節(jié)的教學(xué),我就打破書(shū)本上的順序,先講乙烯的分子結(jié)構(gòu)。介紹乙烯分子的結(jié)構(gòu)時(shí),先由分子組成講到化學(xué)鍵類型、分子的極性、空間構(gòu)型;據(jù)碳原子結(jié)合的氫原子數(shù)少于烷烴分子中碳所結(jié)合的氫原子數(shù)引出不飽和烴的概念,得出乙烯是分子中含有碳碳雙鍵的不飽和烴。再由其結(jié)構(gòu)看其物理、化學(xué)性質(zhì),展示一瓶事先收集好的乙烯氣體,讓學(xué)生從顏色、狀態(tài)、氣味、溶解性、密度、毒性等幾個(gè)方面來(lái)思考;根據(jù)乙烯結(jié)構(gòu)中化學(xué)鍵的特征——雙鍵容易斷裂講乙烯的特征化學(xué)反應(yīng)——加成反應(yīng)、加聚反應(yīng),根據(jù)絕大部分有機(jī)物易燃燒的性質(zhì)講乙烯的氧化反應(yīng)(補(bǔ)充講乙烯能跟強(qiáng)氧化劑發(fā)生氧化反應(yīng))。再由乙烯的物理、化學(xué)性質(zhì)來(lái)講其用途并結(jié)合實(shí)際生活中的事例,如作有機(jī)溶劑(物理性質(zhì))、制造塑料和纖維(化學(xué)性質(zhì))等。最后對(duì)這一類含有碳碳雙鍵的烴,介紹其物理、化學(xué)性質(zhì)的相似性和遞變性。
以后幾節(jié)的教學(xué),我都反復(fù)強(qiáng)調(diào)這樣的學(xué)習(xí)方法:結(jié)構(gòu)性質(zhì)用途制法一類物質(zhì)。到了講烴的衍生物,我請(qǐng)同學(xué)自己站起來(lái)闡述這樣的研究方法,我順著這樣的思路一點(diǎn)一點(diǎn)地講下去,很清晰。學(xué)生自己掌握,復(fù)習(xí)時(shí)也就感覺(jué)到有規(guī)律可循、有方法可用。有機(jī)化學(xué)其實(shí)很好學(xué),重要的是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,時(shí)時(shí)提醒學(xué)生,以后就是進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校,有機(jī)化學(xué)的學(xué)習(xí)與研究也采用的是同樣的方法,這在一定程度上也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)與探索的興趣。
二、教學(xué)過(guò)程與能力培養(yǎng)
1.自學(xué)能力的培養(yǎng)
適應(yīng)于有機(jī)化學(xué)的特點(diǎn),在教學(xué)學(xué)習(xí)方法和知識(shí)的同時(shí),我還加強(qiáng)了學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。在學(xué)生基本上都掌握了有機(jī)化學(xué)的一般學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生自己閱讀教材,自己總結(jié)。比如“乙醛”這一節(jié),通過(guò)約20min的閱讀,我就請(qǐng)同學(xué)自己列提綱,然后復(fù)述,重點(diǎn)圍繞“乙醛的組成和結(jié)構(gòu)是什么?有哪些物理性質(zhì)(展示樣品)、化學(xué)性質(zhì)?由這樣的物理、化學(xué)性質(zhì)決定了它有哪些重要用途?工業(yè)上如何制取?這類物質(zhì)(如甲醛)有哪些物理、化學(xué)性質(zhì)?”進(jìn)行教學(xué),通過(guò)這樣的訓(xùn)練,我覺(jué)得學(xué)生不但強(qiáng)化了方法,更培養(yǎng)了能力,特別是自學(xué)能力。
2.觀察能力的培養(yǎng)
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科,在有機(jī)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,我時(shí)時(shí)提醒同學(xué)要細(xì)致、全面,而且要有思維。比如實(shí)驗(yàn)室制取乙烯時(shí),加藥品的過(guò)程,溫度計(jì)的擺放,實(shí)驗(yàn)中燒瓶、集氣瓶?jī)?nèi)的變化,為什么要加石棉網(wǎng)、碎瓷片等等都應(yīng)特別重視,不但要知其然,還要知其所以然。
3.動(dòng)手能力的培養(yǎng)
在強(qiáng)調(diào)觀察、思維能力培養(yǎng)的同時(shí),我還特別注重動(dòng)手能力的培養(yǎng)。比如演示完乙醛的銀鏡反應(yīng)和乙醛與氫氧化銅的反應(yīng)后,我就請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)來(lái)演示用甲醛代替乙醛的同樣反應(yīng),要求其他同學(xué)注意觀察并指出其錯(cuò)誤。在演示完乙醇與鈉的反應(yīng)實(shí)驗(yàn)后,要求同學(xué)做鈉與水反應(yīng)的實(shí)驗(yàn),有的同學(xué)竟用大塊的鈉并用手去撥。通過(guò)這些課堂實(shí)驗(yàn),課堂上及時(shí)糾正錯(cuò)誤,學(xué)生感受頗深,他們自己做實(shí)驗(yàn)時(shí)就很動(dòng)腦筋,也很規(guī)范,提高了他們的動(dòng)手能力。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村中學(xué);語(yǔ)文教育;人文關(guān)懷
2010年1月24日,長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)報(bào)道了上海同濟(jì)、華東師大、華東理工、上海財(cái)大等六所高校自主招生測(cè)試中,有四所高校要求要么是理科生不考語(yǔ)文,要么是全部考生只考數(shù)學(xué)與英語(yǔ),這一現(xiàn)象引起了眾多考生和家長(zhǎng)的關(guān)注,并被許多人稱為“學(xué)科歧視”,對(duì)此,上海財(cái)經(jīng)大學(xué)校長(zhǎng)談敏作出解釋,并指出不考語(yǔ)文不是因?yàn)樗恢匾?,而是學(xué)校將它視為考生所必需的素質(zhì)基礎(chǔ),而且高考可以把關(guān),所以才不考語(yǔ)文的。眾所周知,我國(guó)的語(yǔ)文教育存在許多問(wèn)題,而農(nóng)村的中學(xué)語(yǔ)文教育在不斷的改革中更是引起了廣泛爭(zhēng)議。
一、我國(guó)語(yǔ)文教育的發(fā)展歷程
任何現(xiàn)象或問(wèn)題的出現(xiàn),都離不開(kāi)事物發(fā)展不同階段的背景條件,農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育發(fā)展中的問(wèn)題也有著深刻的歷史淵源。我國(guó)的語(yǔ)文教育大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:
1.古代語(yǔ)文教育時(shí)期
我國(guó)的語(yǔ)文教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而語(yǔ)文獨(dú)立設(shè)科以前,已有數(shù)千年的歷史,這便是“古代語(yǔ)文教育”時(shí)期,此階段語(yǔ)文教育文、史、哲不分,口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)長(zhǎng)期分離,在勞動(dòng)與生活中只是有語(yǔ)文教育的因素,并且處于萌芽階段。
2.近、現(xiàn)代語(yǔ)文教育時(shí)期
近、現(xiàn)代語(yǔ)文教育時(shí)期是指到這一段時(shí)間的語(yǔ)文教育,此階段的教育處于極其復(fù)雜的反帝反封建的民族民主革命運(yùn)動(dòng)中,所以最顯著的特點(diǎn)便是語(yǔ)文教育在西方先進(jìn)的新思潮教育與傳統(tǒng)的封建舊教育的矛盾中緩慢發(fā)展。
3.當(dāng)代語(yǔ)文教育時(shí)期
當(dāng)代語(yǔ)文教育時(shí)期是指1949年以來(lái)的語(yǔ)文教育。此階段的教育也進(jìn)入了嶄新的階段,先進(jìn)的語(yǔ)文教育思想可謂百花齊放,各具特色,不斷創(chuàng)新。
二、我國(guó)農(nóng)村語(yǔ)文教育的問(wèn)題及原因分析
1.社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與社會(huì)的關(guān)注限制了語(yǔ)文的隱性作用
強(qiáng)烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與生存壓力,使農(nóng)村學(xué)生從小就了解到,只有考高分,上高中,進(jìn)大學(xué)才能走出農(nóng)村,擁有美好的未來(lái)。在農(nóng)村,人們對(duì)語(yǔ)文的關(guān)注很少,語(yǔ)文教師得不到校長(zhǎng)的重視、家長(zhǎng)的理解以及學(xué)生的支持。校長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文是我們的國(guó)語(yǔ),所以都能說(shuō)中文用中文,在考試中不會(huì)拖后腿,學(xué)起來(lái)較數(shù)學(xué)、英語(yǔ)容易得多;家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文誰(shuí)都能教,所以不重視;而學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文課除了讀寫(xiě)就沒(méi)啥了,枯燥乏味。
2.農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育的本土特色逐漸淡化
農(nóng)村的辦學(xué)條件明顯落后于城市,教學(xué)設(shè)施調(diào)配不均衡,師資水平落后,這些硬件也許短時(shí)間可以配備,但是農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育出現(xiàn)了所謂的“軟件”問(wèn)題,即宗旨與任務(wù)發(fā)生了變化。農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育出現(xiàn)了問(wèn)題,那是一種人文價(jià)值、人才底蘊(yùn)流失的表現(xiàn)。在這種現(xiàn)狀下,學(xué)生不得不迎合老師,老師不得不迎合高考,而高考又迎合了某種社會(huì)需求,這種一環(huán)扣一環(huán)的迎合,勢(shì)必會(huì)使農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育受到限制。
三、農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育提升策略
1.不斷地完善教育制度
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布表明國(guó)家要辦好教育的決心,也是全國(guó)人民共同的愿望,所以一定要落到實(shí)處,避免說(shuō)空話,具體到為農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境與氛圍,這是關(guān)系到一個(gè)民族文化的發(fā)展和國(guó)民素質(zhì)提高的大事。
2.農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育的內(nèi)容要寬泛先進(jìn)
隨著時(shí)代的發(fā)展,要不斷更新農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容,領(lǐng)域要寬泛,讓學(xué)生進(jìn)行跨文化的學(xué)習(xí),同時(shí)貼近他們的生活。解放學(xué)生的雙眼與時(shí)間,讓他們自由地暢游在文學(xué)世界之中。
開(kāi)辟農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育的“第二課堂”,要常用換位思考,即從學(xué)生的身心發(fā)展出發(fā),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),以提高他們的文化修養(yǎng)。
3.社會(huì)要關(guān)注農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育,給語(yǔ)文教師應(yīng)有的地位
對(duì)于農(nóng)村的學(xué)生,當(dāng)他們走向社會(huì),面對(duì)眼花繚亂的大城市的時(shí)候,農(nóng)村的貧苦與封閉往往會(huì)給他們帶來(lái)巨大的自卑感,這就需要中學(xué)語(yǔ)文教育提前打開(kāi)他們看世界的雙眼,不要讓他們覺(jué)得在生活中一無(wú)是處,要讓他們的精神世界的富有來(lái)彌補(bǔ)物質(zhì)世界的殘缺。
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀絕不止這幾個(gè)問(wèn)題,這只是冰山一角,還望有志之士、有權(quán)之士以及有謀之士團(tuán)結(jié)協(xié)作起來(lái),深究農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育不同層次的問(wèn)題,尋求最佳的解決方案,以使農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育能夠早日自由飛翔,讓我們從中獲得“飛翔”后的幸福與快樂(lè)。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:
幼兒興趣;經(jīng)驗(yàn);教學(xué)形式;提問(wèn)
中圖分類號(hào):H193.1
幼兒時(shí)期是培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期,語(yǔ)言作為人類最重要的交往工具,它始終伴隨在幼兒的學(xué)習(xí)、生活和游戲當(dāng)中,那么教師對(duì)培養(yǎng)、發(fā)展幼兒的語(yǔ)言交往技能是非常重要的。那么,如何才能提高幼兒語(yǔ)言的表達(dá)的能力呢?本人在這里摸索、總結(jié)了一些自己的看法。
一、興趣是最好的老師,從調(diào)動(dòng)幼兒的興趣入手
語(yǔ)言是在不斷運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的,在平時(shí)語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)那些優(yōu)秀的故事類語(yǔ)言作品特別感興趣。所以,在上語(yǔ)言課的時(shí)候我們不妨多選擇一些故事類的語(yǔ)言教學(xué),還可以給幼兒多欣賞、閱讀一些優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品、多以故事類語(yǔ)言教學(xué)等,讓他們感知語(yǔ)言的豐富與優(yōu)美,慢慢地去提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。
二、從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),選取故事作品
起先,我認(rèn)為只要有了優(yōu)秀的故事作品就萬(wàn)事具備了,但是后來(lái)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)這個(gè)想法是錯(cuò)誤的。在進(jìn)行“我們身邊的動(dòng)物”這個(gè)主題時(shí),老師為了讓幼兒理解作品,精心設(shè)計(jì)了一系列的提問(wèn),但由于幼兒對(duì)于馬等一些動(dòng)物了解地不多,所以幼兒對(duì)教師提出的問(wèn)題要么無(wú)法回答,要么答非所問(wèn)。以至于課堂效果完成得很不理想。
出現(xiàn)這一狀況后,我們展開(kāi)了集體備課的研討。后來(lái),我們重新調(diào)整了教材,更多地關(guān)注了幼兒原有的經(jīng)驗(yàn)。我們先后選擇了一些故事語(yǔ)言豐富、人物情感刻畫(huà)細(xì)膩的《竹籬笆和牽?;ā?、《愛(ài)心小屋》等。事實(shí)證明,選擇幼兒有原有經(jīng)驗(yàn)的故事作品能在更多程度上豐富、發(fā)展幼兒的詞匯和句式,促進(jìn)幼兒的“開(kāi)口”說(shuō)話。
三、從好的教學(xué)形式出發(fā),調(diào)動(dòng)幼兒說(shuō)的積極性
在組織語(yǔ)言教學(xué)中,我們時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂氣氛會(huì)很沉悶,幼兒不能積極主動(dòng)地參與活動(dòng),對(duì)語(yǔ)言表達(dá)顯得十分被動(dòng)。因此,我就采用了各種教學(xué)形式來(lái)調(diào)動(dòng)幼兒說(shuō)的積極性,下面就本人在教育實(shí)施中略有成效的方法作一簡(jiǎn)單的介紹。
1、創(chuàng)設(shè)情境,通過(guò)角色扮演理解故事內(nèi)容
在故事教學(xué)中,角色扮演是語(yǔ)言教學(xué)中常用的手段。讓幼兒進(jìn)行故事表演,通過(guò)角色扮演表演故事來(lái)幫助幼兒理解故事內(nèi)容,這不僅激發(fā)了幼兒說(shuō)的愿望,也使口語(yǔ)表達(dá)能力有了一定的提高。
2、多采用小組形勢(shì),營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍
在課堂教學(xué)中,我會(huì)把幼兒分成六個(gè)小組坐下來(lái),采用小組形勢(shì)來(lái)進(jìn)行,這樣既避免了等待,也營(yíng)造了一個(gè)互相取長(zhǎng)補(bǔ)短的學(xué)習(xí)氣氛。而且還考慮到幼兒個(gè)體發(fā)展的差異性,利用各種機(jī)會(huì)讓幼兒練習(xí)講話。
3、在班內(nèi)開(kāi)辟區(qū)角,提供自由講述的機(jī)會(huì)
活動(dòng)區(qū)是一個(gè)開(kāi)放的地方,在這里幼兒得到了充分的放松,而且幼兒在玩中是最喜歡說(shuō)話的,是教師直接接觸幼兒最好機(jī)會(huì)。在這里教師是游戲的伙伴,在和幼兒一起交談,一起享受著成功的快樂(lè)。
以往的故事教學(xué)之后,我們都會(huì)要求幼兒一字不落地將故事背誦出來(lái),雖然幼兒學(xué)會(huì)講述了其中豐富的詞匯和句子,但是卻學(xué)得非常呆板。對(duì)于一些性格內(nèi)向,不愿表述的幼兒,我會(huì)在班內(nèi)開(kāi)設(shè)“溫馨小屋”,這就把幼兒的注意力吸引了過(guò)來(lái)。在小屋內(nèi),他們可以盡情講述故事和悄悄話,連平時(shí)話少的幼兒也能說(shuō)得很好。我還會(huì)不斷地提供、更新一些有趣的手偶和頭飾供幼兒故事、詩(shī)歌的講述、表演,在活動(dòng)中,幼兒的思路不僅得到了開(kāi)闊,口語(yǔ)能力也得到了發(fā)展。
4、定期舉辦豐富多樣的故事大王比賽
我們還經(jīng)常舉行故事比賽、成語(yǔ)故事表演等,這些都對(duì)幼兒語(yǔ)言能力的提高具有促進(jìn)作用。尤其像講故事活動(dòng),不僅幼兒興趣高,而且還能發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維。故事是幼兒最喜愛(ài)的一種文學(xué)形式,當(dāng)教師充滿感情,富有表情地講述每個(gè)故事時(shí),幼兒聽(tīng)得那么認(rèn)真,當(dāng)請(qǐng)他們講述時(shí),他們又會(huì)繪聲繪色地表演。
5、在輕松愉悅的環(huán)境中,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言交往
當(dāng)然,我也會(huì)利用自由活動(dòng)時(shí)間,給孩子提供更多語(yǔ)言交往的機(jī)會(huì)
四、有效的提問(wèn),根據(jù)幼兒的不同水平設(shè)計(jì)問(wèn)題
1、向不同能力的幼兒提不同的問(wèn)題
在理解故事的時(shí)候,我們把比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題直接拋給語(yǔ)言表達(dá)能力相對(duì)較弱的幼兒,幫助他們建立表達(dá)的信心。
2、提問(wèn)要有層次性
在學(xué)習(xí)一個(gè)故事的過(guò)程中,教師的提問(wèn)是非常重要的,也就是我們常說(shuō)的提問(wèn)要有層次性,因?yàn)檫@直接關(guān)系、影響到幼兒對(duì)這個(gè)故事的理解和教師完成這節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量。
3、教師的提問(wèn)要有開(kāi)放性
在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,一般都是老師提問(wèn),幼兒回答,這樣的形式過(guò)于傳統(tǒng)和老套,沒(méi)有給予幼兒大膽發(fā)揮的空間,就好象是小鳥(niǎo)圍著籠子轉(zhuǎn)飛不出去,因此,我改變了這樣枯燥的提問(wèn)方式,采取了開(kāi)放性的提問(wèn)。
4、鼓勵(lì)幼兒用完整的語(yǔ)言表達(dá)
在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,就是教師在發(fā)出提問(wèn)以后,很少能夠鼓勵(lì)幼兒用完整的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá),在發(fā)現(xiàn)幼兒遲疑或者說(shuō)出的答案與故事的內(nèi)容不一致時(shí),教師就會(huì)急著拋出答案。有時(shí)候,教師還會(huì)無(wú)意識(shí)地重復(fù)幼兒的答案。這也是我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要盡量避免的。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)、支持幼兒在回答問(wèn)題時(shí),能用清楚、完整的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。
5、提問(wèn)要能促進(jìn)幼兒原有水平的提高
在不斷地反思和實(shí)踐的過(guò)程中,事實(shí)并不是我們所想象的。就象我是一名青年教師常常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題,即在面對(duì)幼兒不能清楚表達(dá)自己意思的時(shí)候,要么沒(méi)有跟進(jìn)的問(wèn)題,草草收?qǐng)?;要么不厭其煩地?wèn)一些細(xì)碎的問(wèn)題,導(dǎo)致幼兒的回答基本上是“是”與“不是”。
6、教師的追問(wèn)要有適度性
有時(shí)候,教師總喜歡問(wèn)一些更有深度的問(wèn)題,當(dāng)然,這樣做一方面要考慮幼兒的個(gè)別差異,對(duì)于能力弱的幼兒是不采取的。但是,如果教師過(guò)分地注重追問(wèn),反而會(huì)引起幼兒的不耐煩,使得語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的幼兒也會(huì)變得吞吞吐吐和表述斷續(xù)。
因此,提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力不是一朝一夕就能達(dá)成的,這需要我們老師注重平時(shí)對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的適當(dāng)引導(dǎo),讓幼兒獲得多方面的語(yǔ)言信息。我想在今后的語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中,一定會(huì)有更多的、更好的方法讓我去探索、去學(xué)習(xí)、去創(chuàng)造。
參考文獻(xiàn)
[1]《語(yǔ)言創(chuàng)造教育原理》.張景煥.遼寧人民出版社.1998年版
[2]《幼兒園課程指導(dǎo)叢書(shū)——語(yǔ)言》.趙寄石.南京師范大學(xué)出版社
關(guān)鍵詞:幼兒教育;自主學(xué)習(xí);培養(yǎng)策略
中圖分類號(hào):G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)12-0393-02
幼兒教育是一門涵蓋健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的綜合學(xué)科。通過(guò)對(duì)幼兒進(jìn)行有效教育,可以提高幼兒的身心健康,促進(jìn)幼兒社交能力、認(rèn)知能力、理解能力和語(yǔ)言能力等發(fā)展進(jìn)步。幼兒園或家庭為幼兒創(chuàng)造的生活與學(xué)習(xí)資源越充足,幼兒學(xué)到的東西就越多,積累的經(jīng)驗(yàn)就越豐富,幼兒的發(fā)展也會(huì)更有質(zhì)量。因此,在幼兒教育中,幼兒教師必須要更新教育觀念,充分尊重幼兒的天性和認(rèn)知規(guī)律,將幼兒自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),全面落實(shí)到幼兒集體教學(xué)、游戲活動(dòng)、生活活動(dòng)、戶外活動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)中。同時(shí),教師也要做好對(duì)幼兒的觀察與了解、教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)、家園共育等各方面的工作,為幼兒營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)與發(fā)展環(huán)境,以提高幼兒自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)效果與質(zhì)量。
1.幼兒階段的身心特點(diǎn)分析
要想適應(yīng)當(dāng)下的幼兒教育,就要了解幼兒的特點(diǎn)。發(fā)育良好的身體、愉快的情緒、強(qiáng)健的體質(zhì)、協(xié)調(diào)的動(dòng)作、良好的生活習(xí)慣和基本生活能力,是幼兒身心建康的重要標(biāo)志,也是幼兒進(jìn)行正常學(xué)習(xí)與發(fā)展的基礎(chǔ)。如果學(xué)齡前不注重對(duì)幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),將為幼兒以后的發(fā)展帶來(lái)難以彌補(bǔ)的缺憾。0 - 6 歲是幼兒習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。特別是幼兒園階段 3 - 6 歲的幼兒,這一階段幼兒體力在逐漸增強(qiáng),身體協(xié)調(diào)性和生活獨(dú)立性在逐步提高,是幼兒掌握技能、積累生活經(jīng)驗(yàn)、養(yǎng)成良好常規(guī)的關(guān)鍵之關(guān)鍵。
2.幼兒教育中自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的策略
2.1 課程集體教學(xué)中的培養(yǎng)策略。幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,也是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。幼兒正處于人生發(fā)展的起始階段,他們的身體迅速發(fā)育,心智逐漸萌發(fā),個(gè)性開(kāi)始萌芽。因此,在幼兒教育中,除了要引到幼兒認(rèn)知周圍世界、啟迪其心智的學(xué)習(xí)內(nèi)容以外,一些基本的生活和"做人"所需要的基本態(tài)度和能力,如衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、交往能力等,也都需要學(xué)習(xí)。"幼兒園無(wú)小事,一點(diǎn)一滴都是教育",課程內(nèi)容要來(lái)自于幼兒的生活,課程實(shí)施更要貫穿于幼兒的生活。幼兒教育活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律,各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系,相互滲透,注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性,寓教于生活、游戲之中,要關(guān)注到年齡性、科學(xué)性、人文性的融合。年齡性指教學(xué)內(nèi)容與不同幼兒年齡特點(diǎn)要一致,有利于幼兒的接受和發(fā)展,避免內(nèi)容過(guò)難和過(guò)淺的現(xiàn)象??茖W(xué)性指內(nèi)容要科學(xué)、準(zhǔn)確,給幼兒的概念要引發(fā)其進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。人文性指所選內(nèi)容中隱含的價(jià)值觀要符合時(shí)代要求,適合特定的地域和文化,反映幼兒的現(xiàn)實(shí)生活。選擇適合的內(nèi)容進(jìn)行集體教學(xué)形式,如果可以在日?;騾^(qū)角的個(gè)別活動(dòng)或小組活動(dòng)中完成,就不必用集體教學(xué)完成,如日常的禮貌教育、區(qū)角游戲的玩法等。
2.2 區(qū)域活動(dòng)中的培養(yǎng)策略。區(qū)域活動(dòng)思想發(fā)端于西方,在上世紀(jì)90年代初引入我國(guó),其實(shí)質(zhì)就是教師根據(jù)教育目標(biāo),將幼兒園活動(dòng)區(qū)分割成不同的區(qū)域,分別進(jìn)行有顯著特色的布置,并提供一定的活動(dòng)材料,讓幼兒在這區(qū)域環(huán)境中,自由、自主地進(jìn)行探索和個(gè)性化學(xué)習(xí)。區(qū)域活動(dòng)的范圍不僅包括幼兒園室內(nèi)活動(dòng)空間,也包括室外活動(dòng)空間甚至社區(qū)活動(dòng)空間;區(qū)域的名稱也隨著學(xué)習(xí)階段的不同而相應(yīng)地變化,例如,可命名為游戲區(qū)、學(xué)習(xí)中心、活動(dòng)區(qū)等。區(qū)域活動(dòng)具有自由、自選、自主的獨(dú)特魅力,對(duì)幼兒具有極大的吸引力,現(xiàn)已成為幼兒在園一日生活中的主要活動(dòng)內(nèi)容。區(qū)域活動(dòng)具有多元價(jià)值作用,可為幼兒提供多種學(xué)習(xí)體驗(yàn),促進(jìn)幼兒建立積極的社會(huì)情感、良好的同伴關(guān)系,使幼兒養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索的習(xí)慣等。在參與區(qū)域活動(dòng)過(guò)程中,幼兒與同伴、玩具材料之間,不斷地進(jìn)行互動(dòng),能真切地體驗(yàn)到各種角色帶來(lái)的身心愉悅,獲得經(jīng)驗(yàn)和能力提升,從而達(dá)到在游戲中快樂(lè)成長(zhǎng)、全面發(fā)展的目的。實(shí)施區(qū)域活動(dòng),應(yīng)以幼兒為本位,關(guān)注差異,堅(jiān)持童趣性原則、適應(yīng)性原則、全面性原則、因地制宜原則。通過(guò)區(qū)域活動(dòng)游戲,引導(dǎo)幼兒在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中,不斷積累經(jīng)驗(yàn),并運(yùn)用于新的學(xué)習(xí)活動(dòng),從而形成受益終身的學(xué)習(xí)方法和能力。幼兒園區(qū)域活動(dòng)是一種亞控制活動(dòng),在活動(dòng)過(guò)程中,需要教師進(jìn)行有效的指導(dǎo)與觀察,同時(shí),在活動(dòng)結(jié)束后,還要及時(shí)組織幼兒交流體驗(yàn)與收獲,分享快樂(lè)和成功,并對(duì)幼兒在區(qū)域活動(dòng)中的表現(xiàn)進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià),以鞏固幼兒在區(qū)域活動(dòng)中所獲得的知識(shí)與技能,強(qiáng)化區(qū)域活動(dòng)的教育功能與價(jià)值,促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
2.3 家園共育中的培養(yǎng)策略。在幼兒教育中,家園共育非常重要。家園共育有助于幼兒身心全面和諧發(fā)展,提高幼兒教育質(zhì)量。如果家園之間在幼兒教育上出現(xiàn)沖突和分歧,那么家庭和幼兒園各自的教育效果會(huì)大打折扣,從而影響幼兒的發(fā)展。研究表明,良好的家園共育,可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生習(xí)慣,提高自我保護(hù)能力,形成使其終身收益的生活能力和文明生活方式;有助于幼兒形成積極主動(dòng)、認(rèn)真專注、不怕困難、干預(yù)探究和嘗試、樂(lè)于想象和創(chuàng)造等良好學(xué)習(xí)品質(zhì);極大地促進(jìn)幼兒愉快情緒和良好社會(huì)性的發(fā)展;使幼兒感受到安全感、信任感、幸福感、親情和友愛(ài)。此外,家園共育還可為幼兒提供更多與從事不同職業(yè)、擁有不同文化背景與觀點(diǎn)的成人進(jìn)行交往的機(jī)會(huì),對(duì)豐富幼兒的交往經(jīng)驗(yàn)大有好處,能更好地促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)提高。
3.結(jié)語(yǔ)
綜上所述,隨著素質(zhì)教育的實(shí)施,幼兒教師必須要深入理解教育新理念,不斷解放思想,以幼兒為本創(chuàng)新進(jìn)行幼育,將培養(yǎng)幼兒的自主學(xué)習(xí)能力貫穿到幼兒教育的全過(guò)程,只有這樣,才能培育出具有創(chuàng)造力和富有個(gè)性的棟梁康苗,引導(dǎo)幼兒健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)和成才。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞 教學(xué)中 幼兒語(yǔ)言 發(fā)展能力
提起幼兒文學(xué)我們便會(huì)想起那些優(yōu)美動(dòng)人的童話、詩(shī)歌、散文、想起那些童話每天在我們自己和幼兒心中的小紅帽木偶的形象,鑒于幼兒文學(xué)作品的熏陶和教育作用,我們常常用幼兒文學(xué)作品對(duì)孩子進(jìn)行教育。
1直接感知,在認(rèn)識(shí)周圍事物中拓展語(yǔ)言能力
幼兒通過(guò)聽(tīng)、看、觸、摸、嘗、聞等感性認(rèn)識(shí),擴(kuò)大了對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)范圍,加強(qiáng)了感知深度,有利于語(yǔ)言發(fā)展。在下雪天,我會(huì)帶著孩子們走出教室,來(lái)到戶外,我們一起去看雪景。孩子們個(gè)個(gè)興致勃勃,爭(zhēng)先恐后地說(shuō)著自己的發(fā)現(xiàn):雪花有六個(gè)瓣,是一片片、一團(tuán)團(tuán)飄落下來(lái)的。我會(huì)向孩子們提一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題:“這白茫茫的白雪像什么呀?”有的說(shuō):“像雪白的棉花?!庇械恼f(shuō):“像白糖?!庇械恼f(shuō):“像厚厚的毯子?!彼麄兏鶕?jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)去形容白雪,欣賞雪景,不知不覺(jué)中就豐富了詞匯。
2指導(dǎo)鼓勵(lì),在看圖說(shuō)話中發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力
圖畫(huà)書(shū)是幼兒的主要讀物,其精美的印刷,生動(dòng)活潑的繪畫(huà)能很好的吸引孩子們的注意力,激發(fā)興趣;但想發(fā)揮圖書(shū)的作用,需要教師作具體的指導(dǎo)和鼓勵(lì),教學(xué)中教會(huì)孩子讀書(shū)看畫(huà)的方法,依托情景設(shè)置;逐步引導(dǎo)孩子們完成觀察閱讀,進(jìn)而掌握繪畫(huà)故事,能用語(yǔ)言表達(dá)的目的。對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題要耐心指導(dǎo),通過(guò)不斷的激勵(lì)、鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)和教學(xué)實(shí)踐,可以提高幼兒看書(shū)技巧和語(yǔ)言表達(dá)能力。
3文學(xué)中發(fā)展幼兒的語(yǔ)言
語(yǔ)言發(fā)展專家提出,成年人的日常語(yǔ)言交流及各類語(yǔ)言載體都能影響到孩子語(yǔ)言的發(fā)展,當(dāng)然有意的設(shè)計(jì)語(yǔ)言環(huán)境也是至關(guān)重要的;而豐富多樣的兒童文學(xué)作品,不僅符合孩子們的年齡特點(diǎn),而且故事情節(jié)、語(yǔ)言表達(dá)方式,更好的為日常語(yǔ)言發(fā)展教育提供了很好的見(jiàn)解,堪稱一本活教材。
(1)向幼兒展示成熟的語(yǔ)言。首先,從語(yǔ)言文學(xué)的作品的學(xué)習(xí)中,幼兒傾聽(tīng)到較之日常生活更為豐富,也更為規(guī)范的語(yǔ)言,從而獲得模仿的范例;其次,幼兒文學(xué)作品為幼兒奉獻(xiàn)出作家精心選擇的詞匯,為幼兒學(xué)習(xí)形象化的語(yǔ)言提供了機(jī)會(huì),如:“稻穗兒一搖一搖地好象在向花點(diǎn)頭”等等,這些語(yǔ)言清楚、準(zhǔn)確、具體形象為小朋友表達(dá)他們對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí),提供了模仿的樣本;再者,幼兒文學(xué)作品使幼兒有機(jī)會(huì)傾聽(tīng)不同風(fēng)格的語(yǔ)言,來(lái)自不同國(guó)家、民族、區(qū)域、階層的作家所寫(xiě)的作品,在語(yǔ)言上各有不同的表達(dá)方式,構(gòu)成了語(yǔ)言風(fēng)格的多樣化。從成熟的語(yǔ)言樣本――文學(xué)作品中,幼兒較易體會(huì)到人類語(yǔ)言豐富多彩的一面,這也有利于提高他們對(duì)多樣化語(yǔ)言的適應(yīng),理解和運(yùn)用能力。
(2)擴(kuò)展幼兒的詞匯量。從文學(xué)作品的學(xué)習(xí)中,幼兒得到一種特別的機(jī)會(huì)――通過(guò)上下文的語(yǔ)言情景來(lái)理解和學(xué)習(xí)新詞,使詞匯量有可能迅速增長(zhǎng)。如童話《小羊和狼》中,動(dòng)詞運(yùn)用得很好,踢、咬、抓、摔等動(dòng)詞,幼兒在聽(tīng)故事時(shí)根據(jù)上下文內(nèi)容,就能迅速掌握新詞的大意,受到幼兒的喜愛(ài)。
(3)在學(xué)習(xí)故事童話和兒歌時(shí),幼兒得到他人如何應(yīng)用語(yǔ)言結(jié)構(gòu)文的暗示,從而產(chǎn)生進(jìn)行語(yǔ)言游戲的愿望,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的積極性和愉快的情緒,如《三只羊》、《三只蝴蝶》的人物和情節(jié),幼兒在表演游戲中就反映出不同環(huán)境中運(yùn)用不同的語(yǔ)言。
(4)培養(yǎng)幼兒善于傾聽(tīng)的技能。根據(jù)孩子們的心理特點(diǎn),投其所好,講一些孩子們感興趣的話題或者故事,使孩子們?cè)诮虒W(xué)集中注意力,不分心,不走神,就能培養(yǎng)好孩子們的傾聽(tīng)能力,有助于對(duì)那些枯燥的課堂教學(xué)效率的提高,讓孩子們更好的把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化成自己的“本領(lǐng)”。
4語(yǔ)言文學(xué)教育中發(fā)展幼兒的智力
圍繞文學(xué)作品開(kāi)展的活動(dòng),幼兒的口語(yǔ)得到了發(fā)展,而且發(fā)展了幼兒思維。
(1)幫助幼兒形成和掌握概念。幼兒對(duì)于概念的認(rèn)識(shí)是否逐步發(fā)展的,幼兒學(xué)習(xí)了語(yǔ)言才能進(jìn)行較復(fù)雜的思維。在幼兒認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中,要靠語(yǔ)言把獲得的感性認(rèn)識(shí)表達(dá)出來(lái),或銘記在頭腦里,加以鞏固和積累形成概念。而語(yǔ)言文學(xué)作品卻有一個(gè)突出的特點(diǎn),即可供人們反復(fù)地聽(tīng)和看,幼兒可以在重復(fù)的過(guò)程中加深理解和記憶。學(xué)了語(yǔ)言,幼兒能間接地認(rèn)識(shí)不能直接感知的事物,才能對(duì)已認(rèn)識(shí)的事物概括分類,才能通過(guò)抽象思維認(rèn)識(shí)某些簡(jiǎn)單淺顯的道理。所以,發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)也發(fā)展了智力,提高認(rèn)識(shí)能力。
(2)幫助幼兒發(fā)展邏輯思維能力。幼兒園的語(yǔ)言文學(xué)教育活動(dòng),為幼兒創(chuàng)設(shè)了發(fā)展邏輯思維能力的各種機(jī)會(huì)。例如,假設(shè):文學(xué)作品給幼兒許多假設(shè)的示范,作品中的人物往往是假設(shè)的對(duì)象,假設(shè)他遇上什么事社會(huì)怎樣了,這是教師經(jīng)常性命題。童話等幻想色彩濃郁的作品,含有更多的假設(shè)。幼兒在嘗試編構(gòu)故事中也發(fā)展假設(shè)的能力;推理:文學(xué)作品表現(xiàn)的生活都潛藏一定的內(nèi)在規(guī)律,幼兒在大量理解各種作品的基礎(chǔ)上,憑借自己的認(rèn)識(shí)嘗試運(yùn)用推理方法,去續(xù)編故事、創(chuàng)編故事,由此增強(qiáng)他們的邏輯推理能力。發(fā)展幼兒思維和口語(yǔ)表達(dá)能力 ,就是要求在教師啟發(fā)下,幼兒不但能記憶、背誦現(xiàn)成的語(yǔ)句,而且能理解其意義;能運(yùn)用推理,認(rèn)識(shí)并未直接感知的事物;能運(yùn)用抽象邏輯思維去理解無(wú)具體形象的抽象道理。
(3)幫助幼兒學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的方法。由于作品中的人物往往會(huì)遇到矛盾,產(chǎn)生問(wèn)題,比如《金色的房子》,《大黑馬是怎樣找到的》,作品本身向幼兒提供了解釋建議解決問(wèn)題的方法,幼兒可以從中得到借鑒,作品中解決問(wèn)題的辦法,將有效地促進(jìn)幼兒在日常生活中去模擬去嘗試。
總之,在多看、多聽(tīng)、多說(shuō)、多練中,培養(yǎng)幼兒良好的語(yǔ)言習(xí)慣,創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境,那么幼兒的語(yǔ)言能力一定會(huì)大幅度的提高。
參考文獻(xiàn)
一、培養(yǎng)幼兒的詞語(yǔ)理解能力,加深詞匯記憶
在傾聽(tīng)故事的過(guò)程中,首先要培養(yǎng)的是幼兒對(duì)故事中詞語(yǔ)的理解能力。只有讓幼兒理解故事中的語(yǔ)言,知道故事里形象生動(dòng)地講些什么,才能激發(fā)幼兒傾聽(tīng)故事的欲望,集中注意力地傾聽(tīng)故事。這就要求講故事者在講故事的過(guò)程中邊講邊作解釋。特別是對(duì)年齡小、詞匯量少、理解能力差的幼兒,一方面可以結(jié)合本地方言進(jìn)行解釋,另一方面可以通過(guò)手形手勢(shì)或借助實(shí)物進(jìn)行解釋。要讓幼兒加深對(duì)故事中詞語(yǔ)的記憶,還應(yīng)當(dāng)在日常的學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常復(fù)習(xí),靈活運(yùn)用。教師和家長(zhǎng)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)經(jīng)常提問(wèn)幼兒,以復(fù)習(xí)的形式鞏固幼兒對(duì)詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)與記憶,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以運(yùn)用。這不僅能加深幼兒對(duì)詞語(yǔ)的記憶,同時(shí)也讓幼兒學(xué)習(xí)如何運(yùn)用該詞語(yǔ)。
二、培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言組織概括能力與語(yǔ)言表達(dá)能力
如果只讓幼兒聽(tīng)故事,而不試著讓他們講故事,就不能很好地發(fā)揮故事的作用。幼兒在傾聽(tīng)完三遍故事后,能理解故事的大概內(nèi)容,記住故事中的重要人物。這時(shí)可以讓幼兒嘗試著復(fù)述故事。起初,教師和家長(zhǎng)可以用提問(wèn)的形式,幫幼兒回憶故事的重要情節(jié)及發(fā)展過(guò)程,把握好故事的整體。但在回憶故事的過(guò)程中,要盡量讓幼兒自己組織語(yǔ)言,概括性地復(fù)述故事內(nèi)容。當(dāng)幼兒基本掌握故事內(nèi)容后,就可以讓幼兒自己組織語(yǔ)言、復(fù)述故事了。幼兒剛學(xué)習(xí)復(fù)述時(shí)只能講出故事中的片段,教師和家長(zhǎng)可以通過(guò)語(yǔ)言引導(dǎo),讓幼兒把這些片段連接起來(lái)。通過(guò)多次的復(fù)述訓(xùn)練,幼兒慢慢地能從復(fù)述片段過(guò)渡到復(fù)述完整的故事,在復(fù)述過(guò)程中培養(yǎng)了他們的語(yǔ)言組織概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
三、培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)造力
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!庇變簝?nèi)心充滿想象,他們擁有自己豐富、天真的思想。故事虛擬、夸張等特點(diǎn),正好滿足幼兒充滿想象的心理特征。當(dāng)幼兒聽(tīng)到故事中的人物遇到困難時(shí),就迫切地想知道如何解決,結(jié)果怎樣。這時(shí),教師和家長(zhǎng)可以通過(guò)提問(wèn),讓幼兒展開(kāi)想象,思考解決的辦法,也可以通過(guò)語(yǔ)言引導(dǎo),讓幼兒說(shuō)出正確的答案。
四、培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)與審美情趣
一是提問(wèn)目的片面化。很多教師的提問(wèn)常局限于活動(dòng)內(nèi)容本身,往往只是為了誘導(dǎo)幼兒說(shuō)出內(nèi)容。在故事活動(dòng)中,很多教師在活動(dòng)一開(kāi)始就直入故事內(nèi)容,問(wèn)幼兒“這是誰(shuí)”“在做什么”“為什么這么做”等等,而較少跳出故事的具體內(nèi)容關(guān)注借助作品可以實(shí)現(xiàn)的多元價(jià)值,如激發(fā)幼兒自身的經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)故事情節(jié)的精妙等。
二是提問(wèn)的內(nèi)容缺乏條理。教師的提問(wèn)能引導(dǎo)幼兒的思維,如果教師的提問(wèn)缺乏條理,幼兒的思維也會(huì)陷入混亂。如在小班故事《小貓找班》的教學(xué)活動(dòng)中,教師出示小貓圖片后問(wèn)幼兒:“這是誰(shuí)?它長(zhǎng)得怎么樣”,接著開(kāi)始講述故事,講完之后又問(wèn)“貓媽媽送小貓到了幼兒園,小貓是怎么說(shuō)的?接著它看到皮球是怎么做的?小貓是怎么找到自己的班的?”類似的提問(wèn),教師事先沒(méi)有精心設(shè)計(jì)與編排,問(wèn)題之間也缺乏層次感,條理混亂,會(huì)對(duì)幼兒正確思維帶來(lái)干擾,導(dǎo)致幼兒不知如何進(jìn)行表達(dá)。
三是給幼兒思考時(shí)間少,急于追求正確答案。在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),教師往往在心里已經(jīng)有一個(gè)自認(rèn)為滿意的標(biāo)準(zhǔn)答案,活動(dòng)中總期望提問(wèn)后立刻有“聰明”的幼兒能夠一語(yǔ)命中。若是遇到答非所問(wèn)、不切題或者一時(shí)沒(méi)人回答等情況時(shí),教師要么打斷或阻礙幼兒思考,批評(píng)幼兒不認(rèn)真聽(tīng),要么迫不及待地給出正確答案,草草結(jié)束這一問(wèn)題。
以上誤區(qū)顯示了在故事教學(xué)中一些教師對(duì)于如何提問(wèn),提什么樣的問(wèn)題還模糊不清,沒(méi)有經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備。其實(shí),教師的提問(wèn)不僅是一種是技術(shù),更是一門藝術(shù),教師只有掌握了一些設(shè)置問(wèn)題的技巧,我們的活動(dòng)才會(huì)變得更加生動(dòng)和精彩。筆者認(rèn)為,教師要從細(xì)節(jié)入手,關(guān)注教學(xué)中的提問(wèn)策略,采用不同的提問(wèn)方式,顯現(xiàn)不同的促進(jìn)作用。
1 層次性提問(wèn),有助于孩子了解中心意思
提問(wèn)的層次性要求教師緊扣教材重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵,分析教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系、邏輯順序和幼兒已有的知識(shí)、能力,循序漸進(jìn)地設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題,孩子們?cè)倩卮鸪鰡?wèn)題之后,對(duì)故事所要表達(dá)的中心意思也就自然了解了。
例如,在根據(jù)兒歌改編的故事《小狗抬花轎》中,第一段我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題:(1)幾只小狗抬花轎?(2)誰(shuí)在抬轎子呢?設(shè)計(jì)這兩個(gè)問(wèn)題的目的,是讓幼兒知道故事的主人公,并將注意力轉(zhuǎn)到角色身上。第二段設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題:(1)小狗出了什么事情? 猜一猜它為什么會(huì)摔跤?(2)老虎怎么樣對(duì)待小狗的?(3)你生不生氣?通過(guò)上述問(wèn)題,發(fā)散幼兒的想象力,并引發(fā)幼兒同情弱小、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的情感。第三段設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題:(1)你能幫小狗想想辦法對(duì)付老虎嗎?(2)小狗想了什么辦法?好不好?(3)你覺(jué)得老虎以后應(yīng)該怎么做?通過(guò)這幾個(gè)問(wèn)題,讓幼兒明白故事中蘊(yùn)含的道理,不能欺負(fù)弱小,并能設(shè)身處地地理解角色心情,達(dá)到情感共鳴。
2 假想式提問(wèn),有助于孩子理解人物心理
故事中有很多真、善、美或假、惡、丑的形象,為了幫助幼兒正確理解這些形象,有時(shí)教師可提出問(wèn)題,讓幼兒把自己假想成作品中的人物,用換位思考的方式去體驗(yàn)角色的行為及其心理過(guò)程。
如在學(xué)習(xí)故事《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》時(shí),我問(wèn)幼兒:“如果你是小柳樹(shù),你會(huì)怎么做呢?你面對(duì)結(jié)滿棗子的小棗樹(shù)時(shí)心里會(huì)怎么想?”這種角色體驗(yàn),讓幼兒一下子想到了自己,從而更好地理解了故事里角色的心理特征。
3 開(kāi)放式提問(wèn),讓孩子插上想象的翅膀
在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,教師應(yīng)多設(shè)計(jì)一些能引發(fā)幼兒積極思維的開(kāi)放性提問(wèn),使問(wèn)題的答案多元化,教師可以抓住作品中有利于幼兒想象的因素對(duì)幼兒提出問(wèn)題,引導(dǎo)幼兒積極思維想象。這種問(wèn)題往往沒(méi)有現(xiàn)成的答案,它需要幼兒擺脫作品原有的情節(jié)束縛,按照自己的生活經(jīng)驗(yàn)和合理想象,多角度地回答問(wèn)題。盡量避免答案單一的選擇性提問(wèn),如:“對(duì)不對(duì)?”“是不是?”這樣的問(wèn)題往往限制了幼兒探索答案的積極性和主動(dòng)性,使他們只能隨著教師的思路被動(dòng)地接受知識(shí)。
如學(xué)習(xí)《三只蝴蝶》這個(gè)經(jīng)典的兒童故事時(shí)。活動(dòng)中我提出了這樣幾個(gè)問(wèn)題:“如果雨不停得下,他們?cè)撛趺崔k?”部分幼兒回答:“可以分開(kāi)在花朵下躲雨。”我又問(wèn):“除了在花朵下躲雨外,還有其他的方法嗎?”幼兒回答:“可以在葉子下躲雨,在亭子里躲雨,飛到房子里躲雨……”,通過(guò)這樣一系列的問(wèn)題,孩子們的思維變得更豐富了。
4 互動(dòng)式提問(wèn),讓孩子在討論中發(fā)展表達(dá)能力
這種問(wèn)題主要是根據(jù)故事中事物間的聯(lián)系和因果關(guān)系設(shè)問(wèn),可以引發(fā)孩子們的積極討論,使孩子從事物的不同側(cè)面去了解事物,開(kāi)闊思路,形成多種答案,并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣,激活孩子們的情感與思維,使孩子愿意說(shuō),有機(jī)會(huì)說(shuō),只有這樣才能加強(qiáng)生生互動(dòng),使活動(dòng)氣氛更加積極、和諧!