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淮北的相山公園是個(gè)美麗的大公園。
進(jìn)入大門,映入眼簾的是一排排高大而又粗壯的樹木,一朵朵花十分美麗,有紅的、黃的、紫的……這一種花還沒謝,那一種花又開了。微風(fēng)從左邊的相山天池上吹過來,使人神清氣爽。
繞過那些不怎么合格的游戲機(jī),便來到了一條通往顯通寺的柏油馬路,在柏油馬路的盡頭就是顯通寺,站在那兒往下望去,相山公園的景色大半收在眼底。向左邊的相山天池遠(yuǎn)眺,只見池水靜的像一面鏡子,游船、畫舫在湖面慢慢的滑過,幾乎不留一點(diǎn)痕跡。向東望去,隱隱約約可以看見幾座古老的城樓和淮北市的白塔。
從顯通寺下來,就是相山天池。岸邊栽滿了數(shù)也數(shù)不清的垂柳,水里有很多很多小蝌蚪,十分好玩,要知道,在大城市中很少有,但在農(nóng)村卻十分的多……
相山公園里有許多美麗的景色,說也說不盡,希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。
“為什么?沒道理!”見風(fēng)急得臉都紅了。
見風(fēng)呀見風(fēng),誰讓你不認(rèn)真寫作文啊?
見風(fēng)委屈的眼淚滴答滴答落在《開心學(xué)堂?作文》的封面上。蓋布斯尼教授伸伸懶腰,從封面上蹦下來,打個(gè)哈欠,搖身一變,就和真人一般大小了。
“改作文?我的強(qiáng)項(xiàng)呀!見風(fēng)你有什么難題?病文拿來看!”蓋布斯尼教授常被大家稱為“改不死你”,只要是經(jīng)過蓋教授指點(diǎn)改過的文章,都是一級(jí)棒!
游香山公園
在我生日的前一天,哥哥和爸爸帶我去香山游玩了一番。
我們來到了山腳下,夏天的香山郁郁蔥蔥,和傳說中的“滿山紅”大不相同。我不禁脫口而出:“哇,太美了!”只見香山姐姐穿著一件綠色的紗裙,好像在向我們展示她蓬勃的生命力。我不禁想到,春天的香山生機(jī)勃勃,樹上長出嫩嫩的綠葉;夏天的香山綠樹成蔭,我們在樹蔭下乘涼;而冬天的香山白雪皚皚,小樹都穿上了雪白的棉衣??墒牵锾斓南闵礁屛倚膭?dòng),楓葉紅得似火,別有一番風(fēng)韻。
蓋教授:見風(fēng)想象力豐富,也很善于觀察。但是―
迪迪:我沒看出他是怎么“游玩”的呀!
蓋教授:對!寫游記就是要帶領(lǐng)讀者一起欣賞美景,體會(huì)自然的樂趣。我們看到的這一段,只整體寫了香山的美,其實(shí)還可以更加細(xì)致地描寫。香山只有山嗎?能看到小鳥嗎?有哪些值得你關(guān)注的景物呢?
見風(fēng):我想想……
到了半山腰,楓葉被風(fēng)兒吹得嘩嘩響,我的疲倦感頓時(shí)煙消云散。我們停下來休息了一會(huì)兒。身邊的葉子在空中“翩翩起舞”,幾片落在了地上。這時(shí),飛來了一只小蟲子,一閃身鉆進(jìn)了葉子下面,好像把那兒當(dāng)成它的家了。過了一會(huì)兒,小蟲子爬到了葉子上面,突然,吹來一陣風(fēng),葉子被吹起來了,小蟲子緊緊抓著葉子,可是,還是不管用,它掉了下來,風(fēng)正好停了,小蟲子摔了一個(gè)大跟頭,我撲哧一下笑了。
見風(fēng):這一段我非常得意,那只小蟲子多有趣??!
迪迪:見風(fēng),我覺得你寫童話很合適!
見風(fēng):你!!
蓋教授:見風(fēng)別急,山腰的景色肯定和山腳不同,你環(huán)視四周,能看到什么呢?其他的游客會(huì)說些什么呢?這些都值得詳細(xì)描寫。記住,寫游記,要寫出與眾不同!這個(gè)“不同”可以是觀察角度不同,也可以是感受不同。如果只是寫一些常見的事情,當(dāng)然無法吸引讀者啦!
我們終于到了山頂,向遠(yuǎn)處望去,黃昏已經(jīng)不知不覺地來了。媽媽給我們來電話了,我們只好掃興而歸。我回頭望了望香山,在美麗的晚霞襯托下,香山更加絢麗多姿了。香山啊香山,以后,我還會(huì)來看你的!
蓋教授:嗯,現(xiàn)在改改你的作文吧,見風(fēng)!電影是晚上8點(diǎn)的,還來得及。
見風(fēng):您可要和我爸爸說說好話……
迪迪:哼哼,看改后如何!
見風(fēng):唉!只有盡力了!
游香山公園
在我生日的前一天,爸爸和哥哥帶我去香山游玩了一番。
我們來到了山腳下,夏天的香山郁郁蔥蔥,和傳說中的“滿山紅”大不相同。我不禁脫口而出:“哇,太美了!” 爸爸說:“香山四季大不同,每個(gè)季節(jié)都別有風(fēng)韻。”我覺得真是太貼切了。只見香山姐姐穿著一件綠色的紗裙,好像在向我們展示她勃勃的生命力。楓葉翠滴,偶爾有涼風(fēng)拂過我的面頰,真是避暑的圣地呀。從山腳往上看,香山真高!據(jù)說“鬼見愁”是它的最高峰??墒俏覍W(xué)著孫悟空的樣子手搭涼棚,卻怎么也看不到山頂。
我一仰頭,“咕嚕?!焙认潞脦卓诘V泉水:“香山,我來啦!”說完就邁開大步往山上走。爸爸對我說:“不要急,爬山要把握好節(jié)奏,要不一會(huì)兒你的體力就透支了!”旁邊一位花白頭發(fā)的伯伯,背著相機(jī)從我身邊走過,聽到爸爸的話,回頭對我笑著說:“對,悠著點(diǎn)兒,好好欣賞香山的美景,不要豬八戒吃人參果―不知啥滋味!”一番話說得大家都笑了。
12、回答下面問題。①文中劃線句子中所說的“不幸”,你如何理解?(2分)
②文中加點(diǎn)的“對于精神的虐殺的這一幕”具體指什么?(2分)
13、讀了這段文字,你對作者有怎樣的認(rèn)識(shí)?(4分)
(三)閱讀下面的文字,完成14——16題。(11分)草鞋人和皮鞋人一場雨下來,灰塵被沖得無影無蹤,彎陡的山道間盡是些裸露的石子。雨后山間的空氣格外清晰,偶爾幾聲鳥兒鳴叫,讓人好不愜意。彎陡的羊腸道上,兩雙腳在丈量:草鞋在前,皮鞋在后。草鞋被磨得薄薄的,后足有些破損,皮鞋卻是黑黑的,不時(shí)發(fā)出屢屢光亮。這條路上,這兩雙腳曾有無數(shù)次同行,先是草鞋送布鞋,后是草鞋送球鞋,再后來便是草鞋送皮鞋,能長年累月穿上發(fā)光的皮鞋,這意味著皮鞋已把這條道的源頭變成了他遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。皮鞋人間或回來一次,也是一兩年才有的事。六十多度的斜山道上,草鞋邁得和皮鞋一樣艱難。兩只提包和兩條蛇皮袋所構(gòu)成的“吱嘎”擔(dān)子,將背如蝸牛的草鞋人壓得腰彎氣喘?!鞍职?,我來挑吧!”后面的皮鞋人喘著粗氣說道?!拔翼?shù)米 !辈菪撕沽鳚M面的說。一張蝸牛背,馱著一副“吱嘎”作響的擔(dān)子往上爬?!鞍取?,擔(dān)子變成了四個(gè)包,順道滾到皮鞋邊。草鞋人跌到了山間雜草中。“爸,怎么了?怎么了!”皮鞋飛奔過來,草鞋卻很快立在山道上,只是鞋上染了一道血跡??床菪怂坪鹾軜酚^,話中帶笑?!皠偛攀遣菪藪炝藰涓?,沒事,我還能走一程?!辈菪藞?zhí)意不讓?!皞ヂ犜捗??”草鞋人已是第三次這么問了。話剛出口,草鞋人便意識(shí)到自己在傻問。然而沒辦法,草鞋人知道:只有這樣,才不覺得壓力下的艱辛。“很聽話,他常常念著你呢!”皮鞋人覺得前面的兩次答話可能都不中老父之意,因此這次增添了后半句。在“吱嘎吱嘎”的重壓聲中,草鞋人問了很多城里的事,并在做人做官問題上千囑萬咐,皮鞋人回答得滿頭大汗?!鞍?,我來挑吧,你已挑了一個(gè)多鐘頭了。”皮鞋人雙手搶擔(dān),請求說。“下了這道坡,再走三里路,就是馬家溪的楓亭口,到那你再挑吧!”草鞋人移動(dòng)著帶血的草鞋,撂出一串話。到了楓亭口,草鞋人果然將擔(dān)子交到皮鞋人肩上去了,自己在后面拼命擦汗,然后作悠閑狀。皮鞋草鞋在馬家溪鎮(zhèn)上的街道移動(dòng)著。馬家溪的村民們給了草鞋人很高的評價(jià),養(yǎng)了個(gè)好兒,城里能作官,鄉(xiāng)里能挑擔(dān),是個(gè)孝子。草鞋人很快慰,從皮鞋人衣袋里掏出翻蓋煙不停地丟給眾人。走到不到一華里的馬家溪路段,又是一段漫長的山間無人道,草鞋人從皮鞋人肩上奪過擔(dān),駝腰前進(jìn)。望著前面草鞋人的背影皮鞋人在后面流淚。14、本文所說的“草鞋人”是指,“皮鞋人”是指。(2分)15、①第一段景物描寫,在文中起了什么作用?(3分) ②第四段寫了“鞋”的變化,目的是什么?(3分)
16、簡要概括“草鞋人”這一形象。(3分) (四)閱讀下面的文字,完成17—20題。(13分)冬日看山梁衡要不是有公務(wù),誰會(huì)在天寒地凍的時(shí)節(jié)來香山呢?可話又說回來,要不是恰在這時(shí)來,香山性格的那一面,我又哪能知道呢?開三天會(huì),就住在公園內(nèi)的別墅里。偌大個(gè)公園為我們獨(dú)享,也是一種滿足。早晨一爬起來我便去逛山。這里我春天時(shí)來過,是花的世界;夏天時(shí)來過,是濃蔭的世界;秋天來過,是紅葉的世界。而這三季都游客滿山,說到底是人的世界。形形的服裝,南腔北調(diào)的話音,隨處拋撒的果皮、罐頭盒,手提錄音機(jī)里的迪斯科音樂,這一切將山路林間都塞滿了?,F(xiàn)在可好,無花,無葉,無紅,無綠,更沒有多少人,好一座空落落的香山,好一個(gè)清靜的世界。過去來時(shí),路邊是夾道的丁香,厚綠的圓形葉片,白的或紫色的小花;現(xiàn)在只剩下灰褐色的勁枝,枝頭挑著些已彈去種籽的空殼。過去來時(shí),山坡上是些層層片片的灌木,撲閃著自己霜紅的葉片,如一團(tuán)團(tuán)的火苗,在秋風(fēng)中翻騰;現(xiàn)在遠(yuǎn)望灰蒙蒙的一片,其身其形和石和土幾乎溶在一起,很難覓到它的音容。過去來時(shí),林間樹下是豐厚的綠草,絨絨地由山腳鋪到山頂;現(xiàn)在它們或枯萎在石縫間,或被風(fēng)掃卷著聚纏在樹根下。如果說秋是水落石出,冬則是草木去而山石顯了。在山下一望山頂?shù)墓硪姵?,黑森森的石崖,蜿蜒的石路,歷歷在目。連路邊的巨石也都像是突然奔來眼前,過去從未相見似的。可以想見,當(dāng)秋氣初收,冬雪欲降之時(shí),這山感到三季的重負(fù)將去,便迎著寒風(fēng)將闊肩一抖,抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉;又將山門一閉,推出那些沒完沒了的閑客;然后正襟危坐,巍巍然俯視大千,靜靜地享受安寧。我現(xiàn)在就正步入這個(gè)虛靜世界。蘇軾在夜深人靜時(shí)去游承天寺,感覺到寺之明靜如處積水之中,我今于冬日游香山,神清氣朗如在真空。與春夏相比,這山上不變的是松柏。一出別墅的后門就有十幾株兩抱之粗的蒼松直通天穹。樹干粗粗壯壯,溜光挺直,直到樹梢盡頭才伸出幾根虬勁的枝,枝上掛著束束松針,該怎樣綠還是怎樣綠。樹皮在寒風(fēng)中成紫紅色,像壯漢的臉。這時(shí)太陽從東方冉冉升起,走到松枝間卻寂然不動(dòng)了。我徘徊于樹下又斜倚在石上,看著這紅日綠松,心中澄靜安閑如在涅,覺得胸若虛谷,頭懸明鏡,人山一體。此時(shí)我只感到山的巍峨與松的偉岸,冬日香山就只剩下這兩樣?xùn)|西了。蒼松之外,還有一些新松,栽在路旁,冒出油綠的針葉,好像全然不知外面的季節(jié)。與松做伴的還有柏樹與翠竹。柏樹或矗立路旁,或伸出于石巖,森森然,與松呼應(yīng),翠竹則在房檐下山腳旁,挺著秀氣的枝,伸出綠綠的葉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地作一些鋪墊。你看它們身下那些形容萎縮的衰草敗枝,你看它們頭上的紅日藍(lán)天,你看那被山風(fēng)打掃得干干凈凈的石板路,你就會(huì)明白松樹的驕傲。它不因風(fēng)寒而筒袖縮脖,不因人少而自卑自慚。我奇怪人們的好奇心那么強(qiáng),可怎么沒有想到在秋斂冬凝之后再來香山看看松柏的形象。當(dāng)我登上山頂時(shí)回望遠(yuǎn)處煙靄茫茫,亭臺(tái)隱隱,腳下山石奔突,松柏連理,無花無草,一色灰褐。好一幅天然焦墨山水圖。焦墨筆法者舍色而用墨,不要掩飾只留本質(zhì)。你看這山,它借著季節(jié)相助舍掉了丁香的香味,芳草的倩影,楓樹的火紅,還有游客的捧場,只留下這長青的松柏來作自己的山魂。山路寂寂,闃然無人。我邊走邊想,比較著幾次來香山的收獲。春天來時(shí)我看它的嫵媚,夏天來時(shí)我看它的豐腴,秋天來時(shí)我看它的綽約,冬天來時(shí)卻有幸窺見它的骨氣。它在回顧與思考之后,毅然收起了那些過眼繁花,只留下這錚錚硬骨與浩浩正氣??恐@骨這氣,它會(huì)爭得來年更好的花,更好的葉,和永遠(yuǎn)的香氣。17、開頭兩個(gè)問號(hào)有什么作用?(3分)
指導(dǎo)學(xué)生作文,首先要幫助學(xué)生解決寫什么的問題。假如學(xué)生想寫又沒有東西可寫,而老師硬要他寫,這樣是寫不出好作文的,幫助學(xué)生解決寫什么的問題,是重要的一環(huán)。學(xué)生開始作文寫什么呢?一般說來是寫自己熟悉的生活,即寫身邊的人,身邊的事,自已所干、所見、所聞、所感的東西。
1.1 做過什么,寫什么。學(xué)生寫自己做過的事易寫。我有目的地引導(dǎo)學(xué)生親自參加實(shí)踐,自覺地從中接受教育。學(xué)生有了真實(shí)的感受和體驗(yàn),才能把親身經(jīng)歷的有意義的事寫下來。例如平時(shí)我注意組織學(xué)生為集體,為他人多做好事,然后叫他去寫“記一次有意義的活動(dòng)”或“記一件有意義的事”的文題,學(xué)生就會(huì)感到有內(nèi)容可寫。
1.2 看了什么,寫什么。學(xué)生寫自己所看到的東西不會(huì)感到難。我就做有心人,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心集休,多留心周圍的事情,多觀察,多分析。需要寫的時(shí)候,手頭有東西可寫。如要學(xué)生寫某一景物或建筑物或某一現(xiàn)象,先要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察或參觀,我在觀察或參觀過程中指導(dǎo),啟發(fā)思路,幫助學(xué)生構(gòu)思。這樣寫出的文章就會(huì)具休充實(shí)。
1.3 聽到什么,寫什么。學(xué)生寫自己親聞的人和事,也感到容易寫。我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生留意日常與人交往,把所聽到的有趣的有意義的人和事記述下來,做生活的有心人。如聽了一個(gè)有趣的故事、一段有趣的新聞、爺爺奶奶的童年等,作文時(shí)要學(xué)生寫這類題材,學(xué)生就有事可寫了。
1.4 想到什么,寫什么。要學(xué)生寫自已心里所想到的東西,也是較容易的。因?qū)W生生活閱歷不深,雖對生活有觀察,注往會(huì)停留在感性認(rèn)識(shí)階段.因此,我在學(xué)生觀察基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們從現(xiàn)象到本質(zhì)去認(rèn)識(shí),去思索問題。這樣學(xué)生對某一問題有所分析,他也就有所想,把所想的東西寫下來,也就成了文章。或?qū)懽约旱拇蛩?,自己的理想,自己的決心,自己的回憶等。如讓學(xué)生寫“我長大了想干什么”,“老師日夜辛勘地工作為了什么”,“你生活中有過哪些有趣的事”,“你最喜歡讀的書是什么”,一這樣寫起文章來,思想就會(huì)長上翅膀,自由飛翔,學(xué)生寫出來的文章也就千姿百態(tài)。
1.5 讀了什么,寫什么。要學(xué)生寫自己讀過的東西,也是較易的。學(xué)生讀了什么,組織他們寫什么,主要是指讀了什么“習(xí)作例文”,組織他們寫什么習(xí)作。當(dāng)然也可以寫自己看過的課外讀物的感受。我經(jīng)常指導(dǎo)他們進(jìn)行仿寫,仿其結(jié)構(gòu)寫法,也可仿其與自已生活實(shí)際相似的內(nèi)容特色,還可仿其詞語句子的運(yùn)用。仿寫的關(guān)鍵在一個(gè)“活,字,即要仿得“活”.不要原封不動(dòng)生搬硬套,或者改頭換面。使學(xué)生寫起來就有樣可依,有事可寫,有話可說,有情可抒。
2 學(xué)生如何寫好、寫具體。
學(xué)生寫作文有了內(nèi)容。但如何寫好,寫具體,還是一個(gè)關(guān)鍵問題。這就要求教師采用多樣方式去開拓學(xué)生思路,把文章寫具體。
2.1 引導(dǎo)回憶,再現(xiàn)情景。要學(xué)生作文時(shí),我先引導(dǎo)學(xué)生回憶,再現(xiàn)所寫題材當(dāng)時(shí)的情境,把學(xué)生帶入當(dāng)時(shí)的情境。如寫義務(wù)勞動(dòng)、主題班會(huì)等,都可以先引導(dǎo)學(xué)生追憶當(dāng)時(shí)的過程與情境,使當(dāng)時(shí)的人和事再現(xiàn)在目,喚起記憶,再次體味如臨其境、如見其人、如聞其聲、如觀其狀等情形。這樣,教師把學(xué)生帶入情景,為學(xué)生提出一個(gè)具體生動(dòng)的語言環(huán)境,把語言訓(xùn)練和發(fā)展智力統(tǒng)一在情境作文過程中。
2.2 仔細(xì)觀察,認(rèn)真比較。觀察是認(rèn)識(shí)客觀事物的重要方法,也是從生活中獲取作文材料的重要方法。一個(gè)場面、一個(gè)事物、一處景物、一件東西、只有對象明確,范圍清楚,為兒童所熟悉、所喜愛、貼近兒童生活,才能夠激起兒童習(xí)作的興趣。首先,要確定好觀察點(diǎn),注意取景角度。例如《長城》一文,先寫遠(yuǎn)看長城,觀察點(diǎn)在遠(yuǎn)處,后寫長城的高大堅(jiān)固,觀察點(diǎn)在近處。這樣從不同角度觀察長城,由遠(yuǎn)及近,由概貌到細(xì)處,寫得及全面又精析。其次,要認(rèn)真比較,才能寫出特色。例如《桂林山水》通過麗江的水與大海、西湖相比,桂林的山和泰山、香山相比,寫出了桂林的山和水的不同特點(diǎn),為“桂林山水甲天下”的千古絕唱做了很好的注釋。
2.3 指導(dǎo)“具體”。文章切忌“言之無物”。我的做法是:除首先要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活,培養(yǎng)和提高學(xué)生觀察事物,分析事物的能力外,我很注重典型示范,引導(dǎo)聯(lián)想。作文前選擇一兩篇類似的寫得具體的作文范例,讀給學(xué)生聽,指出寫得具體生動(dòng)的地方。我在講讀課文中結(jié)合范文進(jìn)行指導(dǎo)外,還善于啟發(fā)學(xué)生從一事想到另一事,從現(xiàn)在想到過去,想到將來.從事物的現(xiàn)象想到事物的本質(zhì),等等。其次,指導(dǎo)寫具體還要多問“怎么樣”,學(xué)生常常對自己描述的人和事,雖有真切的印象,但作文時(shí)往往寫不具休。行之有效的指導(dǎo)方法,就是告訴學(xué)生不論寫人寫事或?qū)懢皶r(shí),要多問問自己“到底是怎樣的?”比如說公園的景色很美麗,到底怎樣美麗呢?會(huì)開得很熱烈,到底怎樣熱烈?有時(shí)候問一次不行,還要連續(xù)問幾個(gè)“到底是怎么樣的”。如果一個(gè)個(gè)“到底怎么樣的”都得到了明確的答案,就一定能把事物寫得具休形象。
3 “放膽文”與“下水文”的指導(dǎo)。