舞蹈鑒賞芭蕾舞論文精選(九篇)
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第1篇：舞蹈鑒賞芭蕾舞論文范文
上例有意義,因為我們至今缺少具備共識性與普適性的----舞蹈分類理念、原則及其標(biāo)準(zhǔn)。也正由于這一原因,舞壇上有些新東西和舊東西一直無人認(rèn)領(lǐng)。但是把這樁棘手公案推到人家身上不妥。因為我們拙于分類是由于自己不成熟,而人家對我們則根本不了解。如是,歸類都難,何論分類?
分類的依據(jù)是標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)的基點(diǎn)是原則,原則的核心是理念,理念的結(jié)構(gòu)是邏輯。我們之所以不能用一把尺子來劃分五花八門的舞蹈事物,原因就在以上四者本身與之間的混亂。譬如:有按舞種分的,有按時間分的,有按民族分的,有按地域分的,有按形式分的,有按題材分的,有按年齡分的,有按載體分的,有按審美分的,有按功能分的,等等。以上十種分法,并不是每一種都能分得清。譬如:某舞種里有了他舞種的元素,某民族里有了他民族的成分,某題材會與他題材并行,某載體常同他載體聯(lián)姻,等等。要言之,在執(zhí)行某一標(biāo)準(zhǔn)時很難和其他標(biāo)準(zhǔn)截然斷開。這是老大難問題。
公元前6年,漢代劉氏父子提出了以“七略”為名的分類法。其選擇一級類目的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科,這一點(diǎn)很超前,但問題在“六藝”與“諸子”之間存在交叉關(guān)系,而“歷史”又不在一級類目之列。公元600年后,唐代魏征等提出了以“經(jīng)、史、子、集”為名的分類法。在一級類目的標(biāo)準(zhǔn)上放棄了“學(xué)科”,這一點(diǎn)不理想,其問題在“經(jīng)部”與“子部”之間存在交叉關(guān)系,而科技方面則沒有空間。
1980年,中國舞壇首部工具書《舞蹈小辭典》由呂藝生推出,該書僅按漢拼音序排列,與分類無關(guān)。1989年,《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》出版,其正文也按漢拼排列,并附分類索引,其一級類目是:舞蹈理論、中國舞蹈、外國舞蹈、著名舞蹈家。其問題在:相對于“理論”的“實踐”缺席,“理論”的基礎(chǔ)“歷史”不在一級類目之列,舞蹈被分為中外但舞蹈家們卻不分中外。另外,在“舞蹈形式”的下位里出現(xiàn)了“雙人舞”與“古典舞蹈”,我以為“雙人舞”是形式,“古典舞蹈”是性質(zhì)。其又將“舞蹈表演”與“舞蹈形象”、“舞蹈表情”并列,我以為“形象”和“表情”應(yīng)該包含于“表演”之中。1994年,王克芬等編著的《中國舞蹈詞典》問世,其正文仍按漢拼排列,亦附分類索引。其一級類目將古代舞蹈,戲曲舞蹈,各民族舞蹈,近現(xiàn)代、當(dāng)代舞蹈并列。我以為在這四者身上采用了“時間/種類/民族”三種標(biāo)準(zhǔn)。而在這四者之內(nèi)均存“名詞術(shù)語”與“人物”的子目,我以為這些相同的類目可以歸到一處。
總結(jié)上引之兩種古代分類法與三本當(dāng)代工具書的不足,起碼有五個問題值得商榷。
第一、“歷史”有沒有作為一級類目出現(xiàn)?換言之,“歷史”為什么一定要作為一級類目出現(xiàn)?答案有三:A、以史帶論。無史便無理論。B、以古證今。不明史無以創(chuàng)新。C、舞蹈史同人類學(xué)息息相關(guān),人類身體的本質(zhì)訴求與文化屬性的異化軌跡盡在“史”中。無史則無舞。據(jù)此我以為“經(jīng)史子集分類法”之所以能在我國沿用千年之久,好就好在突出了一個“史”字。而王克芬等的《中國舞蹈詞典》之所以比較權(quán)威,其壓身之處也在保住了一個“史”字。
參考西方分類法的沿革:自公元前250年的亞力山大圖書館,經(jīng)1545年瑞士學(xué)者蓋爾納的《世界書目》,至17世紀(jì)英國哲學(xué)家培根的“記憶/想象/哲學(xué)”三大門類的劃分,至1876年從美國波及全世界的《杜威十進(jìn)分類法》。其間無一不將“歷史”作為一級類目置于顯要地位。若聯(lián)系當(dāng)代《中國圖書館分類法》第四版之“舞蹈類”中將“舞蹈史”放在“舞蹈理論”之內(nèi)的處理就著實費(fèi)解。而在舞蹈宗師吳曉邦1988年提出的“舞蹈學(xué)科圖表”上,第一級第一位就是“中國舞蹈史研究”,足見我們的大師是真才實學(xué)。
第二,在同一層次上是否采用一個分類標(biāo)準(zhǔn)?反問:這個原則是誰定的?如果違背這一原則會有什么麻煩?回答:這是邏輯法則:A是A,B是B,A類與B類不能有交叉關(guān)系,否則一切都會“爛在鍋里”無法找尋。何況古代時段載體單一、文本有限、翻檢不便,所以必須嚴(yán)格限定,才能防止在這找不著,在那也找不著的現(xiàn)象發(fā)生。而我們之所以刻意地在各種分類法/表中挑毛病,用意也在于此。
第三,按漢拼音序排列到底有什么好處?我以為好處不多,弊端不少。A、對不懂漢拼的中國人和外國人沒有用。B、對沒想查什么,只想學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的人很沒用。如是,放在《中國舞蹈詞典》前面的35頁漢拼音序目錄就是浪費(fèi)紙?？墒谴蠹覟槭裁炊枷矚g用這種方式呢?我以為原因有三:A、可以躲避在分類過程中所無法避免的種種邏輯錯誤。保持正確。B、電腦時于漢拼音序具有“自動生成”的功能。這樣省事。C、按漢拼音序排列全書正文比較“洋”!符合時尚。但是,我猜這種按漢拼音序排列的風(fēng)氣僅僅是對于西文按字母順序排列之慣例的模仿。遺憾的是人家乃表音文字,在一個地方就能看到某詞的原型及多種洐生義項;我們是形聲兼半,按音序排只能是魚龍混雜、驢唇馬嘴。
第四、分類的層級以多少為宜?這個問題稍許專業(yè),因為“分類”畢竟是以一門“學(xué)問”或“技術(shù)”而著稱?？墒瞧潴w系的使用者卻是蕓蕓眾生,如果他們在經(jīng)過兩三種途徑、三四道門坎之后仍然未能找到東西,大多就會自動放棄。據(jù)此,如果讓使用者在一級類目中就能發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo),在二級類目中就可以確認(rèn)自己的對象,在三級類目中就可以把握住自己需要的全部細(xì)節(jié),那就是當(dāng)代檢索性程序的理想化標(biāo)準(zhǔn)。
第五、怎樣防止交叉關(guān)系的出現(xiàn)?用舊方法達(dá)不到新目的,用老原則干不成新鮮事。因為在“同一律”與“交叉性”之間存在著無法解決的原發(fā)性悖論。所以,盡管做《史記》的司馬遷早在《七略》之前就發(fā)明了“互見法”,但是在手工與紙樣的時段中,太多的“互見”等于太多的“麻煩”。幸虧有了電腦,有了電腦這種可以在超速狀態(tài)下實現(xiàn)“界面化”呈現(xiàn)的高新技術(shù)手段,人們才可以把那種“理性主義”所遺留下來的“絕癥”置之度外?，F(xiàn)在,讓那些束縛人們頭腦的邏輯見鬼去吧,讓老派分類學(xué)家痛心疾首的“交叉性”名正言順、堂而皇之地走到“屏幕”上來吧!因為,當(dāng)代人所需要的正是一目了然,一網(wǎng)打盡的海選,正是層出不窮、多多益善的鏈接,正是一套精裝文本、N條檢索途徑的服務(wù)方式。而我們應(yīng)該提供給大家的,恰恰應(yīng)當(dāng)是一般人均可信馬由韁、長驅(qū)直入、各取所需的----界面式----主題詞名錄。
譬如:舞蹈概念、術(shù)語/舞蹈史、論/舞蹈創(chuàng)編/舞蹈表演/舞蹈教育/舞蹈人物/舞蹈機(jī)構(gòu)、團(tuán)體/舞蹈院校/舞蹈組合/舞蹈書、刊、報、譜/舞蹈學(xué)術(shù)論文/舞蹈學(xué)位論文/舞蹈學(xué)理論/舞蹈音像作品/舞蹈演出/舞蹈進(jìn)修、培訓(xùn)/舞蹈音樂/舞蹈美術(shù)/舞蹈服裝、道具/漢族舞蹈/各民族舞蹈/古典舞蹈/芭蕾舞/現(xiàn)代舞/當(dāng)代舞/老年舞蹈/少兒舞蹈/健身舞/流行舞/軍隊舞蹈/殘疾人舞蹈/街舞/校園舞蹈/國標(biāo)舞/舞蹈藝術(shù)節(jié)/舞蹈比賽/舞蹈評論/舞臺技術(shù)/舞劇音像作品/音樂劇音像作品/大歌舞音像作品/舞蹈愛好者沙龍/等等。
顯然,在上列40多個“舞蹈主題詞”之間存在大量的交叉關(guān)系,但是無所謂。因為我們有了新的理念、原則、標(biāo)準(zhǔn)和方式。這就是:實踐中有什么,我們就收什么;社會上有幾種稱謂,我們就保留幾種稱謂。這樣就可以讓不同的使用者從自己熟悉的主題詞進(jìn)入整個系統(tǒng)。而其間的諸多牽連之處,均由我們和電腦從內(nèi)部打通。這樣,就和往日那種務(wù)求一清二楚的分類理念、原則及其方法實現(xiàn)了徹底的決裂。如是,就既與五花八門的活的舞蹈狀況同了步,又可施加某種引導(dǎo)性影響于其間。而這才是符合于IT時代社會需求的舞蹈多元化/網(wǎng)絡(luò)化/便捷化的全景式服務(wù)體系。
雖然,前文所談,均非重點(diǎn)。因為舞蹈界亟待解決的所謂“分類問題”不在圖書、資訊與學(xué)術(shù)建設(shè),而在日常教學(xué)和例行的比賽。
那就先說教學(xué)。我認(rèn)為歷來的以舞種為分類標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)格局有百害而無一利!理由:多年多屆多批舞院本/碩畢業(yè)生就業(yè)后都要擔(dān)負(fù)各舞種的鑒賞課與技術(shù)課,甚至是音樂、戲劇、體育、形體諸課。但在校期間于民間/古典/芭蕾/現(xiàn)代四大舞種之間的交互性教學(xué)的課時微不足道,非舞蹈類藝術(shù)教學(xué)更是少得可憐。令人百思不解的是,“大一大二通學(xué),大三分專業(yè)”的思路久已有之,但是大家伙兒就是按兵不動!
再說比賽。我以為當(dāng)下按舞種進(jìn)行比賽的慣例,正是按舞種教學(xué)與按舞種寫書的罪魁禍?zhǔn)?。理?出不出人才看獲沒獲獎牌。而那一塊獎牌又同教績、政績雙雙掛鉤。于是,為了符合那個舞種的獲獎標(biāo)準(zhǔn),只能按那個舞種的比賽規(guī)則來教學(xué)與寫作。講句狠話:那評委和那教師都是那一個人,她就懂那一點(diǎn),你跟她談別的行嗎?時至今日,舞種已經(jīng)成為舞者綜合素質(zhì)的木馬病毒,成為舞蹈藝術(shù)事業(yè)全面發(fā)展的桎梏!因為分類不當(dāng)而遭受重創(chuàng)的行業(yè)性案例不少,幽默的是我們至今并無意識。
為什么我們的舞蹈教育風(fēng)光不再?一無生活積累,二缺舞臺歷練,三乏學(xué)術(shù)研究。整天價就在屋里摳搜本門那點(diǎn)動作,焉能不敗?
就拿“新舞蹈”或“當(dāng)代舞”來說吧,其實它叫什么與跳什么并不重要,重要的是它畢竟讓人們查覺到已往的四大舞種已然失去了霸權(quán)與魅力,不得不在也只有在指摘別人的時候,才能維護(hù)住自己的地位和利益。克羅齊說過:藝術(shù)不該分類。我認(rèn)為舞蹈不能分家。具體講:教的時候都教點(diǎn),學(xué)的時候都學(xué)點(diǎn),玩的時候都跳點(diǎn),看的時候都有點(diǎn),大家樂呵樂呵挺好。
第2篇：舞蹈鑒賞芭蕾舞論文范文
【關(guān)鍵詞】因材施教；高師教育；舞蹈教學(xué)
改革開放以來，我國教育水平得到前所未有的提升。新課程改革、素質(zhì)教育理念逐漸深入人心，高等師范院校舞蹈教育因其在社會舞蹈領(lǐng)域之中的地位日益突出。作為素質(zhì)教育重要組成部分的高師舞蹈教育不僅僅是一門在校教育課程，其對于學(xué)生一生都有著重要影響。由于師資水平、生源素質(zhì)等因素，高師舞蹈教育呈現(xiàn)出差異性。高師院校不等同于專業(yè)藝術(shù)院校，我們在吸收學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗的同時，也應(yīng)該遵循自身規(guī)律，開展具有普高特色的舞蹈教學(xué)。因此，在探討如何促進(jìn)我國高師院校舞蹈教育時，應(yīng)立足于我國社會的國情、地區(qū)區(qū)情、學(xué)生實際，才能夠更有針對性地提升我國當(dāng)代高師院校的舞蹈知識與技能，使我們的高師舞蹈教育目標(biāo)得以實現(xiàn)。
一、高師舞蹈教育中因材施教的必要性
在各大高等師范學(xué)校中，舞蹈教育存在差異，如人才培養(yǎng)類型不同，專業(yè)課程設(shè)置也有差異，學(xué)生的特點(diǎn)也各有不同，不能運(yùn)用單一的教育理念和教育方式進(jìn)行舞蹈人才的培養(yǎng)，因材施教在舞蹈教育中的作用就顯得尤為突出。
1、高師舞蹈專業(yè)現(xiàn)狀
從目前高師舞蹈專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)看，高師舞蹈教育對學(xué)生的培養(yǎng)方向大致分為兩類：表演型人才和教育型人才。根據(jù)教育部提出的要求，舞蹈學(xué)專業(yè)要更加偏重于舞蹈理論的普及與教育，培養(yǎng)方向也更側(cè)重于培養(yǎng)復(fù)合型人才。實際上，由于國內(nèi)舞蹈理論發(fā)展相對滯后，專業(yè)理論師資相對缺乏，真正科學(xué)設(shè)置課程的師范院校并不多，所開設(shè)的舞蹈專業(yè)大多都偏向表演方向。另外，大部分高師舞蹈專業(yè)的老師都是來自于專業(yè)舞蹈院校，教學(xué)中帶有重實踐能力、輕理論學(xué)習(xí)的教育思想，造成理論和實踐不能有效結(jié)合，使得學(xué)生對于理論課不夠重視，不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。
從專業(yè)課程設(shè)置上看，高師院校開設(shè)的舞蹈專業(yè)課程有：中國古典舞基訓(xùn)、芭蕾舞基訓(xùn)、現(xiàn)代舞基訓(xùn)、現(xiàn)代舞編創(chuàng)、中國古典舞身韻、劇目排練、中國民族民間舞、舞蹈欣賞、舞蹈美學(xué)、中外舞蹈史、基礎(chǔ)樂理等等，從上述課程設(shè)置可以看出，高師院校大多采用的也是專業(yè)類院校的開課模式，理論課的比重明顯低于實踐課，實際課時的分配更是嚴(yán)重失衡。由于專業(yè)課程缺乏理論支撐，對于培養(yǎng)學(xué)生成為專業(yè)舞蹈人才不利，高師院校的舞蹈學(xué)生相對專業(yè)院校的學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)相對薄弱一些，且年齡偏大，這類學(xué)生的身體發(fā)育已基本成熟，身體各方面的機(jī)能可塑性會相對較低，在舞蹈的基本功訓(xùn)練中，也許長時間訓(xùn)練也無法達(dá)到好的效果。顯然，這種重實踐輕理論的教學(xué)模式并不太適合高師院校的學(xué)生，相對于專業(yè)院校學(xué)生，高師院校學(xué)生文化素質(zhì)方面占有一定的優(yōu)勢，而大量的基本功訓(xùn)練卻恰恰忽視了高師學(xué)生的長處，對他們基礎(chǔ)能力進(jìn)行大量填鴨式訓(xùn)練，容易讓學(xué)生喪失對專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，從而出現(xiàn)學(xué)生“混日子”的現(xiàn)象，影響學(xué)生的發(fā)展，也給教師的教學(xué)帶來了許多困難。
2.高師舞蹈專業(yè)的教學(xué)中西化差異
美國紐約大學(xué)舞蹈教育專業(yè)課程設(shè)置為：第一，舞蹈理論課程包括：美國舞蹈史、舞蹈記法、舞蹈的歷史發(fā)展、舞蹈伴奏法、老年人舞蹈、高等教育舞蹈、創(chuàng)造性節(jié)奏動作教學(xué)、運(yùn)動/形態(tài)動作分析1、運(yùn)動/形態(tài)動作分析2、意識運(yùn)動學(xué)、舞蹈治療技術(shù)、舞蹈人類學(xué)介紹等；第二，舞蹈技能技巧課程學(xué)習(xí)：民族舞蹈、非洲舞蹈、舞蹈組合、舞蹈作品、鄧肯教學(xué)法入門、音樂劇舞蹈動作設(shè)計；第三，創(chuàng)作實踐課程：音樂劇舞蹈設(shè)計、舞臺實踐、舞蹈表演、劇目排練、特殊兒童舞蹈、舞蹈室工作、舞蹈研究班等。從美國紐約大學(xué)課程設(shè)置可以看出，美國的課程設(shè)置更有針對性、實用性，理論課和實踐課的比例相對平衡。據(jù)調(diào)查，我國只有少許高師院校開設(shè)了民間舞蹈文化、芭蕾舞教學(xué)法、古典舞教學(xué)法之類的課程，幾乎沒有學(xué)校開設(shè)舞蹈生態(tài)學(xué)、舞蹈形態(tài)學(xué)、舞蹈文獻(xiàn)學(xué)等專業(yè)課程，專業(yè)教學(xué)只能沉溺于繁重的技藝訓(xùn)練中。這種教學(xué)不僅抑制了學(xué)生的多向天資，也助長了學(xué)生一味追求單一知識的片面性，導(dǎo)致了人才的單一化和片面化。同時，舞蹈教學(xué)忽視了舞蹈藝術(shù)與文化的緊密關(guān)系，把許多學(xué)生束縛在了身體方位、基本手位、腳位、把上把下等基本動作訓(xùn)練中，甚至在編創(chuàng)舞蹈時，并不懂得舞蹈與本土文化的關(guān)系。
創(chuàng)作出好的舞蹈作品靠的是持之以恒的實踐與生活、文化閱歷的積累沉淀，但是高師舞蹈課程設(shè)置中大多都存在著創(chuàng)作與實踐課時少的問題。紐約大學(xué)的創(chuàng)作課共有1260學(xué)時，占總課時的46.89%，而以我國某師范學(xué)院為例，在該校舞蹈相關(guān)課程里，編創(chuàng)記法、舞蹈實踐與劇目課只占總課時的13.68%。
我國是一個多民族的國家，各具特色的民間舞蹈是全國乃至全世界舞蹈百花園中流光溢彩、不可多得的奇葩。如我們湖南湘西土家族的擺手舞、苗族的銅鼓舞；廣東地區(qū)的嶺南舞；福建的梨園戲、東北地區(qū)的秧歌等等，都是我國寶貴的舞蹈特色資源，但地方高師院校并沒進(jìn)行地區(qū)特色舞蹈文化的建設(shè)。
3. 高師舞蹈教育中學(xué)生個體的差異性
據(jù)了解，每年普通高校招收舞蹈專業(yè)學(xué)生的水平都參差不齊，大致可以分為兩類：第一類是由各地藝術(shù)學(xué)校選拔上來的舞蹈專業(yè)學(xué)生，這類學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的時間比較長，受到過多年的系統(tǒng)化訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，在技能技巧、肌肉能力、軟開度能力和身體感受韻律等方面的都有一定的基礎(chǔ)，能完成比較多的技能技巧，有比較豐富的舞臺演出經(jīng)驗；第二類是通過普通高考的藝術(shù)類學(xué)生，每年占舞蹈專業(yè)學(xué)生總數(shù)的85%以上，大多都只是在考試前期接受過短期的針對性訓(xùn)練或是突擊訓(xùn)練，這類學(xué)生一般文化課學(xué)習(xí)成績較好，對于舞蹈專業(yè)知識僅有初步的了解，所掌握的知識一般都是為了應(yīng)付考試而學(xué)的一個舞蹈劇目或組合。學(xué)生素質(zhì)的差異性也是導(dǎo)致普通高校舞蹈教師面臨和急需解決的重要問題。
從學(xué)生的基礎(chǔ)和身體條件看，學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)、身體條件與文化程度的差異，導(dǎo)致了學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)參差不齊，對實際教學(xué)造成了許多困難。在專業(yè)實踐課程教學(xué)方面，同一個班的學(xué)生個體條件差異太大，常常會導(dǎo)致同樣的教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生中產(chǎn)生差異較大的教學(xué)效果。教師的教學(xué)只能照顧到大部分學(xué)生，因此班里基礎(chǔ)好的同學(xué)感覺“吃不飽”而基礎(chǔ)較差的同學(xué)感覺“學(xué)不會”。在理論課程教學(xué)方面，學(xué)生的文化程度差異對舞蹈理論和公共基礎(chǔ)課程產(chǎn)生的影響尤為突出，如在公共課程中文史類的課程要求學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)去掌握和領(lǐng)悟，而相當(dāng)一部分舞蹈專業(yè)的學(xué)生高中課程基礎(chǔ)薄弱，大學(xué)的文史課程對他們來說如同空中閣樓，根本無從下手。舞蹈理論課程一大部分要與實踐相結(jié)合，而接觸舞蹈較晚的學(xué)生就會顯得力不從心。如果老師沒有給予基礎(chǔ)較差的同學(xué)足夠關(guān)注，久而久之使學(xué)生對于公共課程與舞蹈理論課程失去興趣，甚至?xí)霈F(xiàn)學(xué)生長期逃課的現(xiàn)象。
從學(xué)生的興趣特點(diǎn)看，有的學(xué)生是為了興趣而學(xué)習(xí)舞蹈，自身條件非常不錯，對舞蹈的熱情非常主動；而另一些學(xué)生主要是為了獲得學(xué)歷而學(xué)習(xí)舞蹈，這類學(xué)生因為學(xué)習(xí)舞蹈興趣比較少，自身條件不佳，半路出家，沒有基礎(chǔ)。第一類學(xué)生通常，在學(xué)習(xí)過程中主動性強(qiáng)，能夠主動的解決問題、提出問題和安排學(xué)習(xí)計劃，長此以往能夠成為出類拔萃的專業(yè)人才。第二類學(xué)生往往為普高畢業(yè)生，由于自身學(xué)習(xí)舞蹈興趣不濃和主觀學(xué)習(xí)意愿不強(qiáng)，這類學(xué)生雖然比較聽話，但是主動性差，他們不能夠自己計劃學(xué)習(xí)內(nèi)容和時間，需要教師時常進(jìn)行幫助和督促。
二、高師舞蹈教育中“因材施教”的實踐途徑
1. 針對高師院校的專業(yè)現(xiàn)狀
針對目前高師院校的專業(yè)現(xiàn)狀，學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)與課程設(shè)置應(yīng)有別于專業(yè)院校“高、精、尖”的專業(yè)舞蹈藝術(shù)人才職業(yè)教育模式，應(yīng)更加注重對舞蹈教育能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)明確定位于為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的舞蹈教育類人才，提高受教育者的藝術(shù)教育能力、鑒賞能力和參與能力，從而很好的滿足我國素質(zhì)教育對舞蹈人才的需求。各個院校要從自身的實際條件出發(fā)，因材施教，真正把人才培養(yǎng)目標(biāo)落到實處。
如今社會更需要應(yīng)用型人才，在面臨就業(yè)選擇時，不是每個舞蹈專業(yè)的學(xué)生都會成為演員。因此，舞蹈教師在教學(xué)過程中不應(yīng)該進(jìn)行單一化的人才培養(yǎng)，而是針對社會需要和學(xué)生自身優(yōu)勢有目的地、多方面地對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。首先，在教授學(xué)生專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，需鍛煉學(xué)生的舞蹈教學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生實際的應(yīng)用能力。同時，還要鼓勵學(xué)生積極參與社會實踐活動，為學(xué)生多多提供實踐的機(jī)會。最后，要根據(jù)如今社會的需求培養(yǎng)學(xué)生舞蹈編創(chuàng)的能力。教師可組織學(xué)生參加各大小型的舞蹈匯演和比賽，既開闊學(xué)生的視野和豐富學(xué)生演出經(jīng)驗，又使得學(xué)生更多的參與舞蹈排練，提高他們編創(chuàng)舞蹈的能力?，F(xiàn)如今社會對于文藝娛樂活動更加重視，對于舞蹈編導(dǎo)的需求也日益增加。因此，教師在舞蹈教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合實際情況，盡早使學(xué)生在實踐中進(jìn)行操作學(xué)習(xí)，開拓學(xué)生藝術(shù)思維，挖掘?qū)W生藝術(shù)潛力。
2. 針對學(xué)生的個體差異
對于舞蹈專業(yè)較好、文化學(xué)習(xí)相對較差的學(xué)生，教師應(yīng)在舞蹈方面的學(xué)習(xí)予以適當(dāng)鼓勵，調(diào)控學(xué)生心態(tài)，防止出現(xiàn)驕傲自滿的情況。在理論知識學(xué)習(xí)方面要多鼓勵他們，增強(qiáng)他們的邏輯思維能力和創(chuàng)新能力，才能使他們在舞蹈的訓(xùn)練中有更快的進(jìn)步和突破。對于專業(yè)較弱的學(xué)生，教師要從基礎(chǔ)的教學(xué)入手，著重對學(xué)生舞蹈基本能力方面進(jìn)行訓(xùn)練。舞蹈教師應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)的培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，充分利用表揚(yáng)和鼓勵的教學(xué)方法糾正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，增強(qiáng)他們的自信心，讓他們看到自己成績的不斷提高，從而引導(dǎo)他們主動學(xué)習(xí)。
針對學(xué)生的基礎(chǔ)和身體條件的差異，舞蹈教師要結(jié)合學(xué)生的個人情況選擇訓(xùn)練的內(nèi)容，適度地進(jìn)行有差別的教學(xué)。我們從以往的教學(xué)經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生因訓(xùn)練課難度過大容易出現(xiàn)難以掌握甚至受傷的現(xiàn)象，學(xué)生容易失去學(xué)習(xí)的積極性，嚴(yán)重的甚至產(chǎn)生訓(xùn)練抵制情緒等，導(dǎo)致訓(xùn)練課效率低或停訓(xùn)。因此，在教學(xué)過程當(dāng)中要針對學(xué)生不同的身體條件的差別進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練，要遵循先易后難、由淺及深和循序漸進(jìn)的訓(xùn)練原則，讓學(xué)生更容易的掌握和接受訓(xùn)練內(nèi)容。倘若學(xué)生在訓(xùn)練中強(qiáng)拉硬搬、急于求成，出現(xiàn)傷病的幾率會大大增加，嚴(yán)重的還會出現(xiàn)終身創(chuàng)傷。
任何學(xué)生都有其自身優(yōu)勢智能領(lǐng)域。因此，教師應(yīng)當(dāng)善于去發(fā)現(xiàn)其特長，他們的特點(diǎn)就都會更好的展現(xiàn)出來。這就要求教師在具體的教學(xué)過程中要因地制宜、因材施教，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，有目的、有計劃的選擇和發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)項。有的學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，有的學(xué)生基本功扎實，有的學(xué)生善于技巧，等等，教師就要根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)有目的的對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。例如著名的舞蹈家楊麗萍，她并非擅長所有形式的舞蹈，但她卻憑借一支《雀之靈》譽(yù)滿中華，她用身體將靈動、柔美表現(xiàn)得淋漓盡致，她在詮釋整個舞蹈的過程中讓自己享受其中，游刃有余，達(dá)到了一個極高的藝術(shù)境界。在楊麗萍轉(zhuǎn)戰(zhàn)幕后工作中，也培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)人才，其中就有為大家所熟知的小彩旗。她抓住了小彩旗的優(yōu)勢――具有出色的旋轉(zhuǎn)能力，著重培養(yǎng)她的靈動性，將其天賦發(fā)揮到極致，于是有了春晚“4小時不停旋轉(zhuǎn)”的奇跡。楊麗萍曾說過，她想挖掘的舞者不一定是全面的人才，而是必須要有自己特色的人，即使舞者本身沒有發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，我也希望能將其某種潛能充分激發(fā)出來。作為一名優(yōu)秀的教師，要學(xué)會充分借鑒成功舞者的經(jīng)驗，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，及時給與學(xué)生鼓勵，不要讓他們糾結(jié)痛苦于自身的不足，要引導(dǎo)他們積極樂觀的看待自身特點(diǎn)，尋找自己獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格。如此，在舞蹈的教學(xué)過程中才能及時的發(fā)現(xiàn)人才，更好的培養(yǎng)人才。
舞蹈教學(xué)中的因材施教不只是要根據(jù)學(xué)生的表面特點(diǎn)，更要深入到學(xué)生的內(nèi)心領(lǐng)域。在舞蹈實踐教學(xué)過程中，心理教學(xué)是非常重要的，也成為舞蹈教學(xué)中教師容易非常容易的方面。普通高校學(xué)習(xí)舞蹈的學(xué)生來自于全國各地，世界觀、人生觀、價值觀、社會態(tài)度和思想水平都不一樣，這些學(xué)生具有不同的心理素質(zhì)和社會經(jīng)歷，所以在教學(xué)過程中需要對學(xué)生的心理活動有一個非常準(zhǔn)確的了解，才能夠更好的進(jìn)行因材施教。教師在教學(xué)過程中，要像琴師彈琴一樣，撥動學(xué)生心靈、興奮、安慰、鼓勵、刺激，激發(fā)學(xué)生的共鳴，觸動學(xué)生的心靈，通過各種有效的心理摸索，使他們內(nèi)心受到啟迪，受到情感的熏陶，享受著藝術(shù)的感染力，才能使學(xué)生的舞蹈水平實現(xiàn)由量變到質(zhì)變的飛躍。目前的舞蹈教學(xué)中，因材施教這一教學(xué)方法停留在受教育對象表面的較多，深入到心靈不夠，舞蹈教師往往只注意了學(xué)生外在形體的動作教學(xué)，而忽略了學(xué)生內(nèi)在的情感走向。因此，教師在舞蹈教學(xué)過程中要不僅要根據(jù)學(xué)生的表面特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，而且要深入到學(xué)生的心里領(lǐng)域，通過各種心理摸索，激發(fā)學(xué)生共鳴使他們感受啟迪，這樣才能達(dá)到一個更高質(zhì)量的教學(xué)。
3.針對舞蹈教育體制缺陷
據(jù)了解，大多數(shù)的高師院校舞蹈教學(xué)中，基本上沒有適合本校學(xué)生現(xiàn)有水平的舞蹈教材。很多舞蹈教學(xué)中，都是教授各類師范中的舞蹈教師到諸如北京舞蹈學(xué)院等舞蹈名校進(jìn)修時所學(xué)知識。一方面，優(yōu)秀的舞蹈知識得到了極好的普及，但我們也要看到，地方高校在吸收消化過程中的差異。高等師范舞蹈專業(yè)很難找出適合學(xué)生水平的有權(quán)威的能在全國各高校推廣的舞蹈教材。教材的缺失使得普通高校的舞蹈教學(xué)局面略顯混亂，更有甚者，所有教學(xué)內(nèi)容只能憑老師的喜好。針對這一情況，師范院校應(yīng)加強(qiáng)理論課建設(shè)。首先，師范院校普通高中畢業(yè)生是生源的主流，他們舞蹈基礎(chǔ)知識不扎實，因此師范院校應(yīng)該制訂相對基礎(chǔ)并權(quán)威的舞蹈專業(yè)教材；其次，在基礎(chǔ)教材之外，還應(yīng)拓展地編修一些具有地域性特色和學(xué)校自身特色的舞蹈文化教材，以湖南師范大學(xué)為例，除了開設(shè)基礎(chǔ)舞蹈課程外，還增設(shè)了湖南地域性少數(shù)民族舞蹈課，其中便有湘西著名的“擺手舞”。同時，實踐課程環(huán)節(jié)改革也非常重要，師范院校可以安排學(xué)生輪流教授自己擅長的舞種互相交流舞蹈學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)驗，例如來自少數(shù)民族的學(xué)生可以教授自己本民族的舞蹈，以此達(dá)到合作學(xué)習(xí)、共同提高的目的。
三、總結(jié)
伴隨著時代的快速發(fā)展，人們的知識結(jié)構(gòu)發(fā)展改變，人們在智能、審美以及精神上有發(fā)生了很大的改變。學(xué)生在普通舞蹈高校的四年學(xué)習(xí)深造才能夠真正掌握舞蹈的一系列的專業(yè)應(yīng)用知識，學(xué)生在畢業(yè)之后才能夠更好的學(xué)以致用和順利的走向就業(yè)道路。所以，普通高校舞蹈教學(xué)應(yīng)當(dāng)在前人的基礎(chǔ)和經(jīng)驗上不斷的建設(shè)和探索，逐步去完善新型高校舞蹈教育學(xué)科體系，完善舞蹈專業(yè)教育的課程機(jī)制建設(shè)。為培養(yǎng)出高水平、高智慧、多元化發(fā)展型和專業(yè)應(yīng)用型的舞蹈人才做出科學(xué)的探索。
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