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一、品味數(shù)字,讀出文本的意境美
“意境”是文本精神的高級(jí)狀態(tài),心靈的最高維度。它是判斷文本價(jià)值的重要標(biāo)識(shí)。怎樣讀出文本的意境美?理解見仁見智,方法因“文”而異。譬如,與杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”對(duì)話,可以通過(guò)品味數(shù)字,尋繹詩(shī)文的意境美。
古希臘有句名言:“哪里有數(shù),哪里就有美。”
“二、一、千、萬(wàn)”,《絕句》中有數(shù),一定有美。
“詩(shī)”有大美而不言。我們只有通過(guò)品味詩(shī)中的抽象數(shù)字,闡釋意境生成的秘妙,才能做一次精神的旅“美”。
“兩個(gè)(黃鸝)――兩個(gè)點(diǎn)”,“一行(白鷺)――一條線”,“兩點(diǎn)”“一線”,“點(diǎn)動(dòng)成線”,敞現(xiàn)了生命的流變生美――兩只黃鸝和鳴的節(jié)奏,一行白鷺逸升的姿態(tài),方位自下而上,速度由慢到快,物態(tài)由實(shí)到虛,意境生機(jī)流蕩、氣韻流暢、美象出脫。
詩(shī)中的“千”和“萬(wàn)”雖然都是虛指,但“千秋”與“萬(wàn)里”,一下子把時(shí)間拉得那么久遠(yuǎn),把空間放得那么廣遠(yuǎn),時(shí)空邈遠(yuǎn),美感頓生。
“兩個(gè)(黃鸝鳴翠柳),一行(白鷺上青天)。(窗含)千秋雪,(門泊)萬(wàn)里船”,景象由點(diǎn)到線,由線到面,由面到體,不斷流變,景物漸行漸遠(yuǎn),由實(shí)變虛,變得空靈、淡遠(yuǎn)與遙深。這就是詩(shī)的意境。讀著讀著,自己的靈魂也在“瞬間的永恒”中跟隨著主體生命元?dú)膺\(yùn)動(dòng)的軌跡自由地翱翔在“空靈、淡遠(yuǎn)與遙深”的意境里,五藏得以疏淪,精神得以澡雪。這難道不是一種美的享受?
二、解會(huì)金句,讀出文本的哲思美
有時(shí)候與文本對(duì)話,倏地讀到某一句話,它就能夠照亮我一天的心情,或者給我一種思路上的改換與開示。在我看來(lái),文本中這樣熠熠生輝的句子便是金句。
譬如,對(duì)話《孔子游春》,就閃耀著這樣的金句――“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長(zhǎng),流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無(wú)懼色,它好像有志向。萬(wàn)物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來(lái),水是真君子啊!”
水是真君子。人的肉體70%是水。
如按這一邏輯推斷,人70%可以成為真君子。
現(xiàn)實(shí)為什么不是這樣呢?
因?yàn)閯?chuàng)造生命之源的水也是有生命的,是可塑的。日本醫(yī)學(xué)家江本勝在冷室中通過(guò)高速攝影拍攝水結(jié)晶。比如給水看“天使”等一類的優(yōu)美詞語(yǔ),給水聽莫扎特等世界優(yōu)美名曲,水結(jié)晶整齊而美麗的排列;如果給水看“惡魔”等一類丑陋的詞語(yǔ),給水聽一些噪音,水便無(wú)法形成結(jié)晶。由此可見,水能聽,水能看,水能感應(yīng),水能呈現(xiàn)出生命的結(jié)晶。
若將水與人等同視之,人體70%由水構(gòu)成,因此水所記憶的信息,自然而然也就形成了人格。
想成為一個(gè)“真君子”,須用意識(shí)管理我們體內(nèi)的水,凈化我們體內(nèi)的水。讓美麗的水結(jié)晶充滿體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞才好。
在冰心看來(lái)是“游人不知春何在,只揀兒童多處行”;在筆者讀來(lái),便是“成人不知真何在,只揀兒童多處行”。
“成人欲知真何在”不妨“只揀兒童多處行”,向兒童精神世界回歸?;貧w到兒童那絕假純真、最初一念的童心。
唯有童心,才能發(fā)現(xiàn)世界的真實(shí)并真實(shí)地表現(xiàn)這個(gè)世界。
童心作為天地大美的存在滲透到一切領(lǐng)域,它和年齡無(wú)關(guān),只和宇宙間一切真善美的存在有關(guān)。當(dāng)人類整體失去童心的那一天到來(lái)的時(shí)候,地球?qū)?huì)走在宇宙的崩塌之前,掉入萬(wàn)劫不復(fù)的黑洞。
“只揀兒童多處行”,回歸了童心,回到了兒童的精神世界,成人就可以尋回愛、天真、單純和神圣。
“只揀兒童多處行”,回歸了童心,回到了兒童的精神世界,成人就會(huì)像華爾華茲在《彩虹》中所言:“兒童是成人之父,我希望在我的一生里,每天都懷著對(duì)兒童天然的虔敬?!?/p>
“只揀兒童多處行”,回歸了童心,回到了兒童的精神世界,兒童也回歸了天使,社會(huì)便成為了真正意義上兒童的伊甸園。
三、解構(gòu)寓意,讀出文本的科學(xué)美
“盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把淳樸的小孩教得復(fù)雜了,失去了天真,所以要不得?!卞X鐘書說(shuō),“我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗汛緲愕男『⒔痰糜?jiǎn)單,愈幼稚了”。寓言把孩子教得簡(jiǎn)單也好,復(fù)雜也罷,關(guān)鍵在于怎樣理解其寓意?!霸⒁獾娜蝿?wù)就在于把人和自然界某些普遍的抽象的情況或者性質(zhì)記憶人格化……在寓意里,一切明確的個(gè)性都消失了。所以,人們對(duì)寓意的批評(píng)很正確?!瓘膭?chuàng)造的角度來(lái)看,它只是知解力的運(yùn)用而不是想象力的具體關(guān)照和深刻體會(huì)”。如果真如黑格爾所言,那么我們必須解構(gòu)寓意,才能真正讀出其真、善、美。
譬如,對(duì)話《杞人憂天》,其庸人自擾、自尋煩惱的寓意站在天文學(xué)的角度看來(lái),就值得解構(gòu)。
縱觀地球四五十億年的地質(zhì)史,“杞人憂天”是有根有據(jù)的。
2008年6月號(hào)《大西洋月刊》有篇文章詳細(xì)介紹了歷史上多次重大“宇宙交通事故”:巨大的小行星撞擊地球。
6500萬(wàn)年前,一顆小行星(直徑15千米,約1億兆噸)撞擊地球后,造成恐龍滅絕。
約13000年前,一個(gè)直徑約數(shù)公里的天體撞擊了加拿大,結(jié)果造成了猛犸象、劍齒虎等北美大型動(dòng)物的滅絕。
1908年6月30日清晨7時(shí)17分,一顆直徑60米的小行星與地球相撞,在俄國(guó)西伯利亞通古斯上空8千米處爆炸,導(dǎo)致25千米內(nèi)生靈涂炭。
1972年8月10日白晝,一顆直徑約10米、質(zhì)量幾千噸的小行星飛越美國(guó)加州和加拿大西部上空后離開了地球,堪稱“擦著地球鼻尖掠過(guò)”。
2004年發(fā)現(xiàn):小行星Apophis將在2029年距離地球35786千米(比月球近)。
今天人們觀測(cè)到,近地小行星(NEOs),即地球軌道附近的小行星,已發(fā)現(xiàn)的有8000多顆。據(jù)了解,較大的小行星撞擊地球可以造成規(guī)模巨大的破壞,直徑每增加10倍,其爆炸威力就會(huì)增加1000倍以上。比如,直徑超過(guò)1千米的小行星撞擊地球就會(huì)造成全球?yàn)?zāi)難,而直徑超過(guò)140米的小行星撞擊地球就會(huì)造成地球區(qū)域性災(zāi)難。
2011年2月8日人民網(wǎng):俄天文學(xué)家宣稱一顆代號(hào)“阿波菲斯”的小行星,即將在2036年4月13日與地球相撞。
“阿波菲斯”是一名來(lái)自古希臘神話中給世界帶來(lái)黑暗和混亂之魔。天文學(xué)家發(fā)現(xiàn),這顆身材碩大的小行星直徑超過(guò)270米。他們預(yù)計(jì),由于這位太空“不速之客”未來(lái)將數(shù)次與地球擦身而過(guò)。一旦其在運(yùn)行途中受到外力影響,就有可能偏離軌道和地球相撞。
這就是21世紀(jì)的“杞人憂天”。
我們能通過(guò)“外力”,即“高能沖擊”,如核爆炸、高速撞擊等改變其運(yùn)行方向,從而將這顆小行星與地球發(fā)生直接碰撞的幾率降為零嗎?
2005年7月4日,美國(guó)的“深度撞擊”飛船曾主動(dòng)與一顆彗星發(fā)生正面碰撞,并取得了圓滿成功。未來(lái),美國(guó)還可能采取類似的技術(shù)來(lái)“拯救地球”。
除了有小行星撞擊地球的潛在“憂慮”,“世界的憂慮”還在于:地球經(jīng)過(guò)銀河系螺旋手臂時(shí),有可能會(huì)遭遇星球爆炸,過(guò)多的宇宙射線轟擊地球,使地球冰天雪地,大量物種滅絕。
所以,21世紀(jì)的“杞人憂天”還包括過(guò)多的宇宙射線轟擊地球。――這是擔(dān)心“天塌下來(lái)”的另一層含義。
關(guān)鍵詞:反思;精彩;獨(dú)特;遺憾;困惑
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)10-249-01
教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面深入的冷靜思考和總結(jié)。它是一種用來(lái)提高自身的業(yè)務(wù),改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式,不斷對(duì)自己的教育實(shí)踐深入反思,積極探索與解決教育實(shí)踐中的一系列問(wèn)題,從而進(jìn)一步充實(shí)自己,提高教學(xué)水平。關(guān)于教學(xué)反思,葉瀾教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段精辟的話:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,但一個(gè)教師如果堅(jiān)持寫三年的教學(xué)反思,就有可能成為名師?!笨梢?,教學(xué)反思對(duì)促進(jìn)教師的發(fā)展和提高起著相當(dāng)重要的助推作用。鑒于此,我在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),從中受益匪淺。對(duì)于一堂課的教學(xué)應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行反思?
一、寫精彩之處
成功的課堂往往有一些精彩的地方,也就是我們常說(shuō)的“亮點(diǎn)”,這是教學(xué)反思的第一素材,教師最好能詳細(xì)記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與精彩問(wèn)答,記錄自己的所言所行,并以案例分析的形式,結(jié)合教育教學(xué)理論和新課程理論加以闡述。
我在教學(xué)冰心的散文《只揀兒童多處行》(蘇教版國(guó)標(biāo)本五年級(jí)上冊(cè))的第一課時(shí),在導(dǎo)入部分就出現(xiàn)了精彩的環(huán)節(jié)。課始,我在黑板上出示了課文第2自然段中的兩句詩(shī)—“兒童不解春何在,只揀游人多處行”和“游人不解春何在,只揀兒童多處行”。先引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)這兩句詩(shī)中的字音,再引導(dǎo)學(xué)生辯析這兩句詩(shī)的異同, 最后引導(dǎo)學(xué)生圍繞“誰(shuí)更了解春天”這個(gè)話展開辯論。課上,學(xué)生們就“游人”與“兒童”誰(shuí)更了解春天進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)辯。支持游人的一方認(rèn)為,游人一般是成年人,他們見多識(shí)廣、閱歷豐富、知識(shí)淵博,當(dāng)然應(yīng)該比兒童更了解哪里的春光最飽滿、最燦爛了,他們舉例說(shuō)春游時(shí)都是大人帶著孩子去的,沒聽說(shuō)有孩子帶大人去春游的。支持兒童一方認(rèn)為,兒童天真無(wú)邪、活潑好動(dòng)、充滿朝氣,沒有成人的那種老眼光、老觀念、老印象,容易發(fā)現(xiàn)新鮮的事物,春天在哪里他們看得更清楚,現(xiàn)在大人們整天在辦公室里忙得不可開交,只有孩子能無(wú)憂無(wú)慮地親近大自然,春天也最愛這些可愛的孩子們。在雙方爭(zhēng)持不下的時(shí)候,我把正確答案告訴學(xué)生:“只揀兒童多處行”。隨即板書課題,引導(dǎo)學(xué)生齊讀課題。
課后我是這樣反思:“詩(shī)句—冰心—課題”,三位一體,三點(diǎn)一線。以這樣的方式引入課題,自然流暢且充滿詩(shī)意,容易激發(fā)學(xué)生的閱讀情趣。其中,由詩(shī)句所引出的游人與兒童“誰(shuí)更了解春天”這一話題的爭(zhēng)辯,不只是在為引出課題開啟帷幕,它實(shí)質(zhì)上還潛藏在整篇課文的閱讀之中,課后練習(xí)第4題就有“為什么‘只揀兒童多處行’,就能找到春天”這樣的一個(gè)問(wèn)題。其實(shí),課伊始,設(shè)置這個(gè)爭(zhēng)辯的話題,可以一下子就觸及到這篇文本閱讀的主旨。
反思教學(xué)的精彩之處,可以是在教學(xué)過(guò)程中達(dá)到預(yù)期目的,引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法,可以是課堂教學(xué)中臨時(shí)應(yīng)變的措施,可以是別具一格、特色鮮明的板書,可以是某些教學(xué)思想的成功滲透,可以是教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新,等等。詳細(xì)得當(dāng)?shù)赜涗涍@些情況,可以為以后的教學(xué)提供參考,并由此不斷改進(jìn)、完善自己的教學(xué)。
二、寫?yīng)毺刂?/p>
課堂教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,常常會(huì)因?yàn)榕紶栍|動(dòng)而產(chǎn)生靈感,時(shí)常會(huì)有“創(chuàng)新的火花”閃爍。教師應(yīng)該及時(shí)反思學(xué)生那些獨(dú)特的見解,準(zhǔn)確地捕捉這些火花。我在執(zhí)教《最佳路徑》(蘇教版國(guó)標(biāo)本三年級(jí)下冊(cè)),在教學(xué)格羅培斯的設(shè)計(jì)過(guò)程時(shí),很多人都為這位世界建筑大師“撒下草種,提前開放”的方案叫絕,可有一個(gè)學(xué)生卻高高地舉起了反對(duì)的手。他覺得格羅培斯的方案并不是最好的,理由是格羅培斯讓游人隨便亂踩,一定有無(wú)數(shù)條路,方向各不相同,這樣很難看,而且游人也不該隨便踩踏草坪。對(duì)于該生獨(dú)特的見解,我交給學(xué)生去討論,一石激起千層浪。有學(xué)生說(shuō)他在公園里看到的人行道都是彎彎曲曲、有寬有窄,那樣的道路不但不難看,反而優(yōu)雅自然,讓人走在上面心情舒暢。還有學(xué)生說(shuō)迪斯尼樂(lè)園那么大,如果都是筆直的路,那多單調(diào)?。∫环懻摵?,該生認(rèn)識(shí)到:草坪被踩只是一時(shí)的損失,換來(lái)的卻是順其自然、給人自由的路徑,這是小損失換來(lái)大收獲。
下課后,我及時(shí)整理了學(xué)生的爭(zhēng)辯并寫下了這樣的反思:給人自由是格羅培斯成功的關(guān)鍵。其實(shí),給學(xué)生自由也應(yīng)該是教師追求的目標(biāo)。沒有自由就沒有創(chuàng)造。
三、寫遺憾之處
無(wú)論怎樣優(yōu)秀的教師,其課堂教學(xué)中也不可能十全十美,難免會(huì)有疏漏失誤之處,造成課后的遺憾。對(duì)其進(jìn)行回顧梳理并做深刻的反思、探究和剖析 ,可以使之成為日后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
四、寫困惑之處
在新課程背景下,小學(xué)語(yǔ)文教師的新角色應(yīng)實(shí)現(xiàn)由管理者到組織者的轉(zhuǎn)變;由傳授者向參與者的轉(zhuǎn)變;由主導(dǎo)者向引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變;由仲裁者向促進(jìn)者轉(zhuǎn)變;由實(shí)施者向開發(fā)者轉(zhuǎn)變。
【關(guān)鍵詞】 新課程;語(yǔ)文教師;角色轉(zhuǎn)變
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1001-4128(2010)09-0165-01
“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開?!毙抡n程像清新的春風(fēng)吹遍了大江南北,新課程嶄新的理念猶如春風(fēng)化雨,滋潤(rùn)了教師的心田。這次的課程改革是一次全面的、根本性的改革,其內(nèi)涵十分豐富,洋溢著時(shí)代的氣息,充滿了創(chuàng)新精神,它標(biāo)志著我國(guó)語(yǔ)文課程的改革與建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。新課改帶來(lái)了新新理念,在新課程背景下,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)實(shí)現(xiàn)哪些轉(zhuǎn)變呢?
1 由管理者向組織者轉(zhuǎn)變
小學(xué)語(yǔ)文教師在過(guò)去的教學(xué)中,往往以管理者身份出現(xiàn),或多或少、有意識(shí)或無(wú)意識(shí)存在這樣的觀念和做法:學(xué)生本來(lái)就是不懂事的,本來(lái)就需要教師管,教師和學(xué)生的關(guān)系是管與被管的關(guān)系;服從管理的是好學(xué)生,不聽話的是壞學(xué)生等等。就在這樣的“管理”中,培養(yǎng)了一批批平庸的“標(biāo)準(zhǔn)件”。新課程要求教師成為引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的組織者。這里所說(shuō)的組織者,好比談話節(jié)目的主持人,而不能像維持紀(jì)律、不斷施加壓力的監(jiān)工。作為主持人,教師的首要任務(wù)是要營(yíng)造一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氛圍,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而能使學(xué)生學(xué)得輕松、受益頗多。
比如教學(xué)口語(yǔ)交際《小小新聞會(huì)》時(shí),我結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況做了以下幾件事:①課前讓全班學(xué)生留心看電視、聽廣播、看報(bào)刊,了解周圍發(fā)生的事,每人收集一兩條有價(jià)值的新聞;②引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手,布置好“小小新聞會(huì)”的會(huì)場(chǎng),創(chuàng)造良好的氛圍;③為了提高新聞會(huì)的質(zhì)量,讓每個(gè)孩子都有發(fā) 布新聞的機(jī)會(huì),先讓學(xué)生在小組內(nèi)交流,再民主推薦大組發(fā)言人;④由班長(zhǎng)召開新聞會(huì),會(huì)間其余同 學(xué)不僅聽也可問(wèn),相互對(duì)話,還可自我推薦,登臺(tái)新聞。由于組織的好,此次活動(dòng)秩序井然、氣氛熱烈,比預(yù)期效果更好。
2 由傳授者向參與者轉(zhuǎn)變
新課程提出,教師應(yīng)由“教師中心”、居高臨下、注重表演的傳授者變?yōu)榕c學(xué)生共同建構(gòu)教學(xué)過(guò)程的參與者。作為參與者,教師必須打破“教師中心”,構(gòu)建民主、平等、合作的教學(xué)“文化生態(tài)”,創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍,在這種條件下,學(xué)生自由表達(dá)和自主探究性學(xué)習(xí)才可能成為現(xiàn)實(shí)。教師要自覺改變傳統(tǒng) 教學(xué)中“我講你聽”的教學(xué)模式。那種認(rèn)為教師講授越充分、越精細(xì)就越好的思想,非改不可;那種認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)就是被動(dòng)聽、做筆記,越安靜、越能跟著老師思維走就越好的觀念,不變不行。教師參與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流,在參與交流的過(guò)程中,和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
例如教學(xué)《林沖棒打洪教頭》一課時(shí),為激發(fā)學(xué)生對(duì)《水滸傳》的興趣、深刻把握人物形象,我和學(xué)生比賽說(shuō)梁山好漢的姓名和綽號(hào),我說(shuō)一個(gè),學(xué)生推選出的“水滸迷”說(shuō)一個(gè);與學(xué)生一起表演課文片斷;和學(xué)生齊唱電視劇《水滸傳》的主題曲《好漢歌》。這堂課,我在參與中也收獲頗多,同時(shí)拉近了和學(xué)生 之間的距離,學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴,愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。
3 由主導(dǎo)者向引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變
講了多年的“教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體”,實(shí)際上在“主演加導(dǎo)演”式的教師的主導(dǎo)下,學(xué)生不可能成為主體,而只能是被動(dòng)學(xué)習(xí)的客體。新課程要求學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,教師要做個(gè)雙重角色,既是 “主導(dǎo)者”又是引導(dǎo)者。所謂引導(dǎo),是說(shuō)教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo),而不是強(qiáng)制。作為引導(dǎo)者,教師要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)。
比如一位教師教學(xué)《只揀兒童多處行》時(shí),提出了一個(gè)問(wèn)題;清代詩(shī)人汪楫在《田間》一詩(shī)中寫到:“兒童不解春何在,只揀游人多處行”,而本文中作者冰心為什么說(shuō)“游人不解春何在,只揀兒童多處行” 呢?一石激起千層浪,教師乘勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生去研讀課本,通過(guò)小組合作探究、大組交流的方式,弄明白冰心說(shuō)“只揀兒童多處行”的理由,從而使學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者遣詞造句的精妙和兒童生機(jī)勃勃、充滿活力的特點(diǎn)。最后,教者由學(xué)生的質(zhì)疑“為什么詩(shī)人汪楫說(shuō)'兒童不解春何在,只揀游人多處行'呢 ?”這一問(wèn)題引導(dǎo) 學(xué)生課外閱讀探究《田間》一詩(shī)。這一教學(xué)過(guò)程,教師“引導(dǎo)者”的角色得到了充分體現(xiàn)。
4 由仲裁者向促進(jìn)者轉(zhuǎn)變
新課程的實(shí)施,要求教師從“傳道授業(yè)解惑”的知識(shí)傳遞者、學(xué)生學(xué)習(xí)的仲裁者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生知識(shí)建 構(gòu)和個(gè)性發(fā)展的促進(jìn)者。促進(jìn)者的角色,要求教師在教學(xué)過(guò)程中至少應(yīng)注意以下幾個(gè)方面 :
①創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;
②給學(xué)生心理上的支持,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,探索熱情更加高漲;3、及時(shí)反饋,激勵(lì)肯定,讓學(xué)生充分享受成功的喜悅,同時(shí)促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),形成自我實(shí)踐和反思的能力;
④不再把知識(shí)傳授作為教師的主要目的和任務(wù),把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上,教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)上,把教學(xué)的中心放在促 進(jìn)學(xué)生的學(xué)上,從而真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。
5 由實(shí)施者向開發(fā)者轉(zhuǎn)變
新課程增加了地方課程和校本課程。新課程要求教師不僅要做課程的實(shí)施者,更要做課 程的開發(fā)者。沒有教師的充分參與,沒有教師的積極、主動(dòng)的工作,校本課程的開發(fā)是不可能的、無(wú)法 想象的;新課程 的實(shí)施也是十分困難、難以進(jìn)行的。因此,教師一定要清醒地認(rèn)識(shí)到,只管“怎樣教”的 時(shí)代從此結(jié)束了。作為一個(gè)合格的教師,首先要考慮“教什么”和“為什么教”。要不斷學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、提升自己,廣泛地、創(chuàng)造性地開發(fā)和利用課程資源的能力,由課程執(zhí)行者變?yōu)檎n程開發(fā)者。
比如,過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)重知識(shí)傳授輕實(shí)踐活動(dòng),現(xiàn)在就必須利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教學(xué)資 源,構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外聯(lián)系、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系。為拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程資源的開發(fā)和利用,廣泛利用課程教學(xué)資源和校外學(xué)習(xí)資源,特別強(qiáng)調(diào)家庭也是值得重視的語(yǔ)文課程資源。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)。
關(guān)鍵詞:小學(xué);語(yǔ)文;童質(zhì)文本;解讀
中圖分類號(hào):G423.07;G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2016)10-0073-01
童質(zhì)文本解讀要體現(xiàn)兒童視角,關(guān)照兒童心理特征。即兒童主角文本,要從兒童經(jīng)歷積累實(shí)際出發(fā),形成符合兒童認(rèn)知維度的感悟和反思,這也是文本解讀生態(tài)性的集中反映。童質(zhì)文本解讀能夠促使學(xué)生思維與回憶接軌、與生活融合,提升文本解讀的現(xiàn)實(shí)性和生命力,有效增長(zhǎng)閱讀智慧,為學(xué)生健康學(xué)習(xí)提供重要成長(zhǎng)契機(jī)。
一、文學(xué)文本解讀,準(zhǔn)確把脈學(xué)生心理
小學(xué)語(yǔ)文教材中童質(zhì)文學(xué)文本眾多,童話、小說(shuō)、寓言、散文等,為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。教師在童質(zhì)文本解讀時(shí),要特別注重學(xué)生的心理體驗(yàn),用飽滿的兒童形象、生動(dòng)的故事情節(jié)、典型的兒童語(yǔ)言,展示童質(zhì)文本的生態(tài)特征。除了課內(nèi)教材,很多課外讀物也包含大量童質(zhì)內(nèi)容,如童話故事、動(dòng)畫繪本等,都可以為學(xué)生提供閱讀素材。教師適時(shí)引入課外童質(zhì)文本解讀,符合新課改基本精神要求,可以提升學(xué)生文本學(xué)習(xí)價(jià)值。童質(zhì)文本解讀要貼近學(xué)生心理和想法,教師要深入學(xué)生之中進(jìn)行學(xué)情調(diào)研,而不是憑借教輔資料進(jìn)行備課設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)《埃及金字塔》時(shí),教師在講述金字塔為什么舉世聞名時(shí),先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的看法。學(xué)生們說(shuō):金字塔有悠久的歷史,是重要文化象征;金字塔建造工程龐大,凝聚勞動(dòng)人民智慧;金字塔還有眾多難以解開的謎……教師根據(jù)學(xué)生認(rèn)知進(jìn)行總結(jié):埃及金字塔是世界寶貴文化遺產(chǎn),其高超的建筑技術(shù)至今讓人嘆為觀止,相信同學(xué)們能夠發(fā)揮自己的聰明才智,成功進(jìn)行推演研究,解開埃及金字塔建造的千古之謎。這樣,學(xué)生就能快速進(jìn)入到文本學(xué)習(xí)之中。教師先讓學(xué)生談感受,是探尋學(xué)生思維視角,這樣給出的文本解讀才具有針對(duì)性。教師從金字塔建造之謎展開文本解讀啟迪,目的是引導(dǎo)學(xué)生從這一個(gè)角度展開學(xué)習(xí)探討。教師文本解讀非常準(zhǔn)確,切中了學(xué)生關(guān)注要點(diǎn),效果顯著。
二、回憶文本解讀,有效增長(zhǎng)學(xué)生智慧
所謂溫故而知新,引導(dǎo)學(xué)生展開回憶,對(duì)文本進(jìn)行探究式閱讀,由此建立起來(lái)的學(xué)習(xí)感知自然是鮮活的。教師自身也要有童質(zhì)意識(shí),站在兒童角度進(jìn)行文本解讀,回憶自己童年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,制定更貼切的文本解讀策略?!段饔斡洝分械膶O悟空可以拔下毫毛變出無(wú)數(shù)個(gè)孫悟空,這是學(xué)生記憶比較深刻的影像。在學(xué)習(xí)《神奇的克隆》時(shí),文本開頭可以從孫悟空神奇法術(shù)引入克隆技術(shù)概念解讀,學(xué)生學(xué)習(xí)思維就能順利啟動(dòng)。教師讓學(xué)生閱讀文本,了解動(dòng)植物無(wú)性繁殖情況。教師重點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代克隆技術(shù)進(jìn)行解讀:人們都會(huì)生病,人體器官一旦出現(xiàn)壞死,很容易導(dǎo)致生命災(zāi)難。克隆技術(shù)發(fā)展成熟后,可以制造人體器官,這將給人類帶來(lái)福音。雖然現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)可以給人換器官,但常常出現(xiàn)排異現(xiàn)象,縮短人們的壽命。而且器官資源非常有限,難以滿足人們的普遍需要,克隆技術(shù)可以解決這個(gè)難題。學(xué)生聽教師解讀克隆技術(shù),自然引發(fā)回憶。因?yàn)槲覀兩磉呌幸恍┎∪?,需要得到更先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)的救治,如果克隆技術(shù)發(fā)展起來(lái),必定能夠給人類帶來(lái)益處。學(xué)生聯(lián)系相關(guān)記憶認(rèn)知,教師針對(duì)性解讀,學(xué)生自然非常關(guān)注,使學(xué)習(xí)進(jìn)入到主動(dòng)探索階段。
三、生活文本解讀,多元銜接學(xué)生經(jīng)驗(yàn)
小學(xué)教材文本展示的大多是不同時(shí)期的兒童生活經(jīng)歷,教師在文本解讀時(shí),要對(duì)文本思維展開生活鏈接。雖然教材文本背景和人物處于不同歷史時(shí)期,但童質(zhì)具有相似性,學(xué)生學(xué)習(xí)感知具有相通性。教師要聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,對(duì)學(xué)生思想、情感、認(rèn)知等要素進(jìn)行多元銜接,體現(xiàn)文本童質(zhì)特點(diǎn)。特別是一些展示名家童年生活情形的文本,具有極強(qiáng)生活氣息,教師要深入文本,挖掘文本思維對(duì)接點(diǎn),提升童質(zhì)文本解讀針對(duì)性。在學(xué)習(xí)《只揀兒童多行處》時(shí),教師從“兒童不解春何在,只揀游人多處行”和“游人不解春何在,只揀兒童多處行”兩句話展開解讀:前者是說(shuō)兒童不知道春天在哪里,只好找游人多的地方;后者是說(shuō)游人不知道春天在哪里,只好找兒童多的地方。正好是進(jìn)行了人物位置調(diào)換,但其意義卻大不相同。游人要靠?jī)和瘉?lái)引導(dǎo),說(shuō)明兒童是春天的使者,凸顯了兒童的活力。人們都有踏青的經(jīng)歷,早春什么地方的兒童最集中呢?學(xué)生齊聲回答:公園、山腳、游樂(lè)場(chǎng)。教師繼續(xù)引導(dǎo):兒童是最活躍的,當(dāng)然也能夠最早發(fā)現(xiàn)春的氣息,如果問(wèn)春天在哪里,我們都會(huì)唱起那首春之歌:《春天在哪里》。教師選擇關(guān)鍵語(yǔ)句展開解讀,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行引導(dǎo),學(xué)生感覺非常親切自然,學(xué)生思維快速啟動(dòng),自然形成學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。特別是引入學(xué)生生活體驗(yàn),學(xué)生最喜歡的活動(dòng)場(chǎng)所,學(xué)習(xí)最熟悉的歌曲,都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)認(rèn)同感。
四、結(jié)束語(yǔ)
教師成功解讀文本,為學(xué)生順利走進(jìn)文本奠定基礎(chǔ),這也是教師基本素質(zhì)和能力的體現(xiàn)。部分學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較淺,教師要充分考量學(xué)生的接受能力,從學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)、生活經(jīng)歷、感悟維度等角度入手,賦予文本以生命活力,為學(xué)生帶來(lái)針對(duì)性文本解讀信息,幫助學(xué)生快速整合學(xué)習(xí)思維,貼近語(yǔ)文教學(xué)脈搏,形成重要學(xué)習(xí)增長(zhǎng)點(diǎn)。
參考文獻(xiàn):
一、在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生進(jìn)行討論
學(xué)生只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真自學(xué),充分思考,才能找到解決問(wèn)題的思路。如學(xué)習(xí)《只揀兒童多處行》一課時(shí),我安排學(xué)生在討論前進(jìn)行充分自學(xué),找出文章的重點(diǎn)句:“游人不解春何在,只揀兒童多處行。”再找出與重點(diǎn)句有關(guān)的段落、句子、詞語(yǔ)等進(jìn)行深刻的思考。經(jīng)過(guò)充分自學(xué)后再組織討論,學(xué)生很容易就理解了作者的思想感情――作者借贊美春天的花朵,來(lái)贊美生機(jī)勃勃的兒童。由此可見,只有學(xué)生進(jìn)行了充分的自學(xué),再深入討論,才能把握文章的中心,求得問(wèn)題的癥結(jié),從而提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
二、在小組討論中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
在很多熱鬧的課上,學(xué)生暢所欲言,看似尊重學(xué)生,但其實(shí)他們的能力沒有得到提升,他們只是把原來(lái)自己肚里的東西展示給大家,有時(shí)是則是沒話找話。這樣的小組討論顯然是低效的。說(shuō)到底,小組討論只是一種形式,重要的是看學(xué)生的情感和思維是否有所收獲。建立在自主基礎(chǔ)上的交流的確很好,但完全丟掉了教師的推波助瀾和“指點(diǎn)江山”必將是膚淺和脆弱的。要提高課堂上小組討論的有效性,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
1. 設(shè)計(jì)能夠進(jìn)行討論交流的問(wèn)題,進(jìn)行小組分工及責(zé)任的再定位
在實(shí)施課堂小組討論前,教師必須先設(shè)計(jì)好討論交流的主題,讓學(xué)生有話可說(shuō),有討論的空間。小組成員進(jìn)行一定的分工,即每一位學(xué)生都要擔(dān)任一種特定的角色。此外,要讓學(xué)生懂得討論的要求,在討論中,不但要在思考的基礎(chǔ)上積極參與發(fā)言,還要做一個(gè)虛心的傾聽者,在傾聽中,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析、思考他人的長(zhǎng)處與不足。只有在討論中讓學(xué)生有明確的分工,并具淞飼閭、尊重、平等和合作等意識(shí),課堂中實(shí)施的討論才能得到較好的效果。
2. 引導(dǎo)學(xué)生小組討論后進(jìn)行匯報(bào)、成果交流
沒有合作后的匯報(bào)和小組交流,沒有學(xué)生的成果展示,先前的小組討論合作學(xué)習(xí)根本沒有意義。小組討論的目的不是各自觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單相加,而是產(chǎn)生比原來(lái)更豐富和深刻的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。但是,在小組討論的過(guò)程中,學(xué)生往往你講你的,我講我的,似乎在陳述自己的觀點(diǎn)。等到每個(gè)人都講完了,討論也就結(jié)束了。這樣,合作學(xué)習(xí)的效果大打折扣。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的步驟和方法,使學(xué)生懂得合作學(xué)習(xí)和個(gè)人學(xué)習(xí)的區(qū)別,懂得如何討論,如何交流,如何歸納,如何幫助等,與其他同學(xué)進(jìn)行真正的對(duì)話,以優(yōu)化合作的過(guò)程。
3. 對(duì)討論的結(jié)果予以靈活的點(diǎn)評(píng)和總結(jié)
一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼。在一個(gè)下過(guò)雨的上午,我們來(lái)到了陽(yáng)澄湖畔的沙家浜。
在沙家浜附近,“陽(yáng)澄湖大閘蟹”的招牌看見了好幾塊。在大門口,一堆堆的糖炒栗子堆成了一座座小山,香噴噴的,還夾雜著桂花的香味。葉片邊靜臥著純美的水中女神,顯示著她迷人的姿色。她忘記了時(shí)間,大概是舍不得沙家浜這不時(shí),也可以聽到幾聲吆喝聲。原來(lái),是小販在叫賣沙家浜盛產(chǎn)的甜桫呢!
走進(jìn)大門,映入眼簾的是一座烈士浮雕。一盆盆的簇?fù)碓谒麄兩砼浴K鼈冮_的正旺。
接著,我們便來(lái)到了長(zhǎng)廊。在長(zhǎng)廊的一邊,殘敗的荷葉像是一個(gè)步如晚年的老人,回味著自己的人生,回味著年輕時(shí)的美妙時(shí)光。而睡蓮還盛開著。一池清水,漣漪微動(dòng)。一方水土吧!長(zhǎng)廊上也有許多孩子。他們追逐著,嬉戲著。
走過(guò)長(zhǎng)廊,便是九曲橋了。寬闊的湖面,古色古香的亭臺(tái)樓榭,給我們留下了深刻的印象。船娘撐著船,載著爺爺奶奶泛舟湖上。船娘穿的衣服、褲子,甚至頭上戴的頭巾,都是具有江南水鄉(xiāng)特色的蠟染布做的。輕輕搖著的擼伴著船娘甜美的笑,形成了一道亮麗的風(fēng)景線。
不過(guò),沙家浜最迷人的,還是要屬蘆葦蕩了。仍可見當(dāng)年“秋到金谷白玉鋪沃土,花放稻香”的景象縱橫交錯(cuò)的河港和茂密的蘆葦,構(gòu)成了遼闊、狹長(zhǎng)、幽深、曲折等多種形態(tài)。蘆葦開始抽穗了。一陣秋風(fēng)吹來(lái),繁茂的蘆葦隨著風(fēng)兒搖曳,蘆花浪滾滾。這里成了一個(gè)蘆葦海。秋風(fēng)像一把柔韌的梳子,梳理出如霧如夢(mèng)的葦絮來(lái)……
姓名:________
班級(jí):________
成績(jī):________
小朋友,帶上你一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果,一起來(lái)做個(gè)自我檢測(cè)吧,相信你一定是最棒的!
一、積累與運(yùn)用
(共7題;共42分)
1.
(1分)飛的筆畫順序是:________。
2.
(8分)給下面的字加部首再組詞。
爾——________——________???到——________——________
則——________——________???逢——________——________
3.
(8分)照樣子,寫詞語(yǔ)。
又長(zhǎng)又軟
又________又________
又________又________
雪白雪白
________
________
藍(lán)藍(lán)的
________
________
4.
(1分)讀《白公鵝》解釋詞語(yǔ)的意思。
漣漪:________
5.
(3分)選詞填空。
規(guī)定
規(guī)矩
規(guī)章
①彭總生氣地說(shuō):“這個(gè)________不能有!”
②警衛(wèi)人員按照有關(guān)________向上級(jí)做了匯報(bào)。
③我們要遵守學(xué)校的________制度。
6.
(14分)填空。
(1)《月光曲》一文景美情深,課文朗讀應(yīng)該是________的基調(diào);個(gè)別地方如描寫風(fēng)起浪涌的語(yǔ)句朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)是________的。
(2)前事不忘,________。
天下興亡,________。
________,不亦說(shuō)乎?
________;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。
(3)《花潮》、《鳥的天堂》、《貓》、《只揀兒童多處行》的作者分別是________、________、________、________。
(4)《景陽(yáng)岡》一文節(jié)選自我國(guó)四大名著之一的________,其余三大名著分別是________、________和________。
7.
(7分)根據(jù)課文《識(shí)字3》我會(huì)對(duì)
________對(duì)霧
________對(duì)霜
________對(duì)草
________對(duì)蜂
________對(duì)李
________對(duì)楊
________對(duì)夕陽(yáng)
二、閱讀與理解
(共2題;共13分)
8.
(5分)讀下面的小詩(shī),完成練習(xí)。
樹阿姨染發(fā)
樹阿姨很喜歡染發(fā),
不染發(fā)她就渾身難受。
她請(qǐng)春姑娘把她的頭發(fā)染成嫩綠色,
請(qǐng)夏叔叔把她的頭發(fā)染成深綠色,
請(qǐng)秋姑姑把她的頭發(fā)染成金黃色。
也許老是染發(fā)的緣故,
到了冬天,樹阿姨的頭發(fā)掉完啦!
為了遮丑,她就用雪縫了一頂白帽子,
小心翼翼地戴在頭上。
(1)照樣子連一連。
春天________
金黃色
夏天________
白帽子
秋天________
嫩綠色
冬天________
深綠色
(2)這首小詩(shī)主要寫了________(選一選)
①春姑娘去染發(fā)
②樹葉一年四季的顏色變化
9.
(8分)重點(diǎn)段落品析。
公園里有一棵高大的白樺樹,樹上有三只灰雀:兩只胸脯是粉紅的,一只胸脯是深紅的。它們?cè)跇渲﹂g來(lái)回跳動(dòng),婉轉(zhuǎn)地歌唱,非常惹人喜愛。列寧每次走到白樺樹下,都要停下來(lái),仰望這三只歡快的灰雀,還經(jīng)常給它們帶來(lái)面包渣和谷粒。
(1)給文中劃線詞換上一個(gè)意思相近的詞。
非常________
經(jīng)常________
(2)寫出文中的數(shù)量詞:________.
(3)從哪些地方看出列寧非常喜歡這三只灰雀?
三、思考與表達(dá)
(共1題;共5分)
10.
(5分)口語(yǔ)交際。
今天晚上全家要為爸爸過(guò)45歲生日,你的一位同學(xué)卻邀請(qǐng)你去看電影,你如何拒絕他的邀請(qǐng),才能不傷害與這位同學(xué)的感情?
參考答案
一、積累與運(yùn)用
(共7題;共42分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
6-2、
6-3、
6-4、
7-1、
二、閱讀與理解
(共2題;共13分)
8-1、
8-2、
9-1、
9-2、
9-3、
三、思考與表達(dá)
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);情感體驗(yàn);閱讀習(xí)慣;閱讀能力
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)35-066-01
在閱讀教學(xué)中,學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn)學(xué)習(xí)尤為重要。怎么樣才能抓好課堂內(nèi)的情感體驗(yàn)性閱讀教學(xué)呢?筆者認(rèn)為要從如下幾方面入手,有效地抓好情感體驗(yàn)性閱讀教學(xué)。
一、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
在閱讀教學(xué)中,一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂(lè)趣;二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生是否能激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,很大程度上取決于老師的課堂教學(xué)活動(dòng)。如果老師能發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來(lái)的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那么他們就會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng)。教師在教學(xué)在活動(dòng)中或在游戲中盡可能增加趣味性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,應(yīng)用語(yǔ)文,使學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,感受到閱讀的樂(lè)趣,這樣才能增加學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
二、學(xué)會(huì)閱讀的方法,培養(yǎng)閱讀能力
堅(jiān)持“以讀為本”,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書”。閱讀教學(xué)以讀為本,體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)。讀的次數(shù)多、內(nèi)容多、形式多,有利于感悟和積累,有利于廢止繁瑣分析,有利于打破沉悶呆板的課堂氣氛。閱讀教學(xué)特別要重視朗讀、默讀、背誦。小學(xué)階段特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo),要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法,用培養(yǎng)語(yǔ)感和感悟力的方法來(lái)理解課文。
默讀,要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一邊讀,一邊想,知道在什么地方想,想什么。怎么想。默讀的練習(xí)在不同的學(xué)段有不同的要求:一二年級(jí)要求學(xué)習(xí)默讀,做到不出聲,不指讀;三四年級(jí)初步學(xué)會(huì)默讀。能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn)。五六年級(jí)要求默讀有一定的速度。默讀以后要注意檢查效果,決不能匆匆忙忙,使默讀的環(huán)節(jié)流于形式。
朗讀,是閱讀教學(xué)中最重要,最經(jīng)常的練習(xí)。 “讀”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主旋律,教師要充分尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生有充分的時(shí)間進(jìn)行朗讀課文,朗讀課文的過(guò)程就是感知語(yǔ)言文字的過(guò)程。在學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上,教師加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種感官,用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文,一邊聲情并茂的朗讀,一邊展開聯(lián)想和想象,使語(yǔ)言文字所表述的內(nèi)容融合成完整、連續(xù)的生活畫卷,在學(xué)生的頭腦中活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生與課文的情感產(chǎn)生共鳴,情有所感,理有所悟,從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,發(fā)展學(xué)生的思維,帶領(lǐng)學(xué)生徜徉在文本語(yǔ)言之中。朗讀,既是一種重要的能力,也是理解內(nèi)容,體會(huì)思想感情最常用的方法。進(jìn)行閱讀教學(xué),一定要多讀少講,把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書,讓學(xué)生主要通過(guò)自主的入境入情地朗讀,讀懂課文,有所感悟。而且,學(xué)過(guò)的詩(shī)文,要提倡多背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的儲(chǔ)存、積累,學(xué)生不僅得益于當(dāng)前,而且受益于一生。
三、尊重學(xué)生的情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“思考”
《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!币虼碎喿x教學(xué)要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn),要讓學(xué)生充分的讀,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,積累優(yōu)美語(yǔ)言,享受審美情趣。教師切忌用自己的分析取代學(xué)生的閱讀時(shí)間。 尊重學(xué)生的想法注重體驗(yàn)不僅是語(yǔ)文教育的特點(diǎn),而且是語(yǔ)文教育的目標(biāo),是語(yǔ)文教育的實(shí)施方法。所謂體驗(yàn),就是人們?cè)趯?shí)踐中親身經(jīng)歷的一種內(nèi)在活動(dòng),體驗(yàn)更多是指情感活動(dòng),是對(duì)情感的種種體會(huì)和感受。語(yǔ)文教學(xué)使學(xué)生、文本、教師的多邊互動(dòng)、融合、提升的復(fù)雜過(guò)程,而學(xué)生主體的體驗(yàn),正是使這一過(guò)程能進(jìn)入最佳狀態(tài)的重要保證。
四、培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“提問(wèn)”
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。教師通過(guò)參與對(duì)話,扮演引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的角色。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀,提倡獨(dú)立思考,鼓勵(lì)自己提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀,提倡多角度閱讀,有創(chuàng)意的閱讀,在閱讀中展開想象和聯(lián)想,在閱讀中不斷有所發(fā)現(xiàn),讀出新意。
這30篇稿子的標(biāo)題是
1.抓住聯(lián)系異中察同(高林生)
2.要從培養(yǎng)最基本的閱讀能力起步(高萬(wàn)同)
3.“三維”融合各有側(cè)重(郝敬華)
4.因文而宜,遵循規(guī)范,便利教學(xué)(汪曉鉛)
5.二年級(jí)上冊(cè)(蘇教版)口語(yǔ)交際"教學(xué)建議(楊新富)
6.對(duì)寫字教學(xué)的再認(rèn)識(shí)(張慶)
7.蘇教版識(shí)字教學(xué)的策略(張慶)
8.蘇教版的“漢語(yǔ)拼音”(張慶)
9.“一專多能”的詞串識(shí)字(張慶)
10.蘇教版語(yǔ)文教科書(二上、三上)“百問(wèn)”系列(朱家瓏王向東)
11.強(qiáng)化三環(huán)追求三境(陳永平)
12.小學(xué)習(xí)作教學(xué)應(yīng)有的突破(高林生)
13.蘇教版三年級(jí)上冊(cè)的習(xí)作教學(xué)的理念與實(shí)踐(高萬(wàn)同)
14.在整合中優(yōu)化和建構(gòu)(黃達(dá))
15.人文性基礎(chǔ)性綜合性開放性(李亮)
16.蘇教版四上閱讀教材的編寫特點(diǎn)及教學(xué)建議(孫景華)
17.重視發(fā)揮“評(píng)價(jià)”的多種功能切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量(汪曉鉛)
18.直面生活,形成口語(yǔ)交際素養(yǎng)(魏星)
19.寫作教學(xué)中的“樂(lè)”與“放”(張慶)
20.閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為(張慶)
21.整合教學(xué)目標(biāo)提高課堂效率(高林生)
22.《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(9)》教材分析及教學(xué)建議(胡麗萍)
23.五年級(jí)下冊(cè)習(xí)作教材解讀及教學(xué)建議(馬建華)
24.在口語(yǔ)交際的實(shí)踐中學(xué)會(huì)交際(馬建明)
25.把握標(biāo)準(zhǔn)循序漸進(jìn)(許小慧)
26.讀出教材特色教出閱讀本色(張敬義)
27.吃透文本精神深化語(yǔ)文課改(張慶)
28.試說(shuō)“對(duì)話”(張慶)
29.《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣10》解讀及教學(xué)建議(周玉謙)
30.語(yǔ)文教科書(蘇教版)五年級(jí)上冊(cè)“百問(wèn)”系列(朱家瓏王向東)
五個(gè)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)錄的標(biāo)題是
1.王梅:一下《識(shí)字》,山東聊城東昌府區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)。
2.于永正(特級(jí)教師):二上《梅蘭芳學(xué)藝》。
3.武亞娟:三下《七顆鉆石》,陜西渭南臨謂區(qū)北塘小學(xué)。