環(huán)境藝術(shù)與地標(biāo)建筑的融合分析

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環(huán)境藝術(shù)是一門綠色的科學(xué)藝術(shù)，即藝術(shù)設(shè)計(jì)與科學(xué)創(chuàng)造和諧發(fā)展的產(chǎn)物。地標(biāo)是戶外廣告特殊的術(shù)語,是特指每個(gè)城市標(biāo)志性建筑或地點(diǎn)。在建筑設(shè)計(jì)的領(lǐng)域?qū)h(huán)境和建筑相結(jié)合,因此地標(biāo)建筑是融入了環(huán)境藝術(shù)的特殊建筑，而不是單獨(dú)存在的個(gè)體建筑。建筑總是與周圍的環(huán)境相互補(bǔ)充的,環(huán)境可以給建筑無法達(dá)到的自然效果，建筑也總是可以起到給環(huán)境局部點(diǎn)綴的功能。

一、以濟(jì)南泉城廣場(chǎng)為例分析其發(fā)展、作用及影響

（一）“泉城廣場(chǎng)”與環(huán)境及地域文化的結(jié)合

泉城廣場(chǎng)地處濟(jì)南市的市中心，集中體現(xiàn)了“山、泉、湖、城、河”的泉城特色。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)方案著重強(qiáng)調(diào)了“泉文化”，站在高處環(huán)繞四周，有古風(fēng)猶存的濟(jì)南老城，有噴涌無盡的趵突泉，還有青山翠綠滿山腰的千佛山，更有秀美如畫的解放閣。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)師們還賦予“泉城廣場(chǎng)”濃郁的齊魯文化底蘊(yùn)，勾勒出泉城跨世紀(jì)發(fā)展的宏圖偉業(yè)并引起了全省各城市政府及人民的關(guān)注。

（二）“泉城廣場(chǎng)”的作用、發(fā)展及影響

在起初“泉城廣場(chǎng)”的設(shè)計(jì)是以提高市區(qū)的面貌并加大市區(qū)的建設(shè)為目的。因?yàn)闈?jì)南的“趵突泉”世稱“天下第一泉”因此，濟(jì)南市也被稱為泉城，那么，這個(gè)廣場(chǎng)也因此而得名“泉城廣場(chǎng)”。隨著“泉城廣場(chǎng)”的建成和使用，人們發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一個(gè)標(biāo)志性的建筑廣場(chǎng)，還可以供人們進(jìn)行休閑、娛樂的用途。泉城廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)豐富了城市空間的布局，奠定了城市建設(shè)的主基調(diào)，弘揚(yáng)了地區(qū)文化的主旋律。從設(shè)計(jì)上，它體現(xiàn)了城市建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)；從內(nèi)容上，它豐富了人民大眾的休閑場(chǎng)所；從形式上，它體現(xiàn)了城市建筑的多樣化；從影響上，它反映了人們對(duì)地區(qū)性標(biāo)志建筑的向往。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)成功的打造了濟(jì)南的城市名片，打響了“美麗山東”的稱號(hào)。促進(jìn)了這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)了齊魯大地的文化傳播、促進(jìn)了城市中心地帶的迅速崛起。

二、環(huán)境藝術(shù)與地標(biāo)建筑相結(jié)合在世界上的影響

環(huán)境藝術(shù)與地標(biāo)建筑的結(jié)合在全世界的范圍內(nèi)被廣泛的應(yīng)用，世界上的許多優(yōu)秀設(shè)計(jì)師們都力求能做到這兩點(diǎn)兼顧。但任然存在著一大批只有金錢堆積而成的“宏偉建筑”，這些建筑從根本上忽略了環(huán)境藝術(shù)這個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。在這種情況下建筑也得到了很大的發(fā)展，但值得我們注意的應(yīng)該是地標(biāo)建筑的服務(wù)性，無論這個(gè)建筑對(duì)于設(shè)計(jì)師或城市來說可以帶來多少社會(huì)輿論或負(fù)面影響，我們應(yīng)該首先關(guān)注地標(biāo)的設(shè)計(jì)元素是否結(jié)合地方特色、環(huán)境特色、人文風(fēng)俗。其次是地標(biāo)建成后是否帶來一定的社會(huì)影響力，讓更多的人知道我們的城市。對(duì)于今天的中國，我們更加希望在不斷加大城市化進(jìn)程的同時(shí)，多樣化的建筑形式一定要體現(xiàn)出我們的地域文化、民族價(jià)值觀以及民族精神，也為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新更好的融合和保留，用城市文化的生活空間來表達(dá)對(duì)城市生活理念的認(rèn)識(shí)。

結(jié)語

通過上述對(duì)地標(biāo)建筑和環(huán)境藝術(shù)的淺層了解，我們能夠感受到地標(biāo)建筑正在融入我們的生活，關(guān)系到地域文化和城市的發(fā)展。人們也越來越重視環(huán)境藝術(shù)與地標(biāo)建筑之間的共存關(guān)系。因此，設(shè)計(jì)師必須要棲身融入其中，更加注重建筑與人們生活的密切結(jié)合，更好的感受環(huán)境帶給我們的靈感，并將其恰到好處的運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，才能創(chuàng)作出更多更適合人們參與其中的建筑，并讓它在當(dāng)今這個(gè)建筑全球化的浪潮中，特立獨(dú)行的被大眾所接受。我們國家要更好地投身于城市建設(shè)、國家建設(shè)的實(shí)踐工作中來為人民謀福，這不僅是人們的要求，更是一個(gè)國家、一個(gè)時(shí)代的需求。只有將環(huán)境藝術(shù)與地標(biāo)建筑完美的結(jié)合在一起，我們的設(shè)計(jì)才能進(jìn)步，世界的建筑才能發(fā)展，人民的生活質(zhì)量才能進(jìn)一步的提高。

作者：毛秀程 陳出云