論全球化下大學(xué)生理想信念教育

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一、理想信念教育的內(nèi)涵

理想信念是人的心靈世界的核心。2004年《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出：“以理想信念為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育?！崩硐胱鳛橐环N精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人民在實(shí)踐過程中有可能實(shí)現(xiàn)的對(duì)未來社會(huì)、自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。在人的生命歷程中，理想與信念相互依存，理想是信念的前提和依據(jù)，信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。追求遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定崇高信念是大學(xué)生在全球化競爭中自身健康成才的需要，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，開創(chuàng)未來的前進(jìn)動(dòng)力。

二、理想信念對(duì)大學(xué)生成長成才的意義

1.理想信念引導(dǎo)大學(xué)生的奮斗目標(biāo)

“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明……”著名詩人流沙河的這首《理想》，用啟迪性的話語說明了理想信念對(duì)大學(xué)生健康成長的重要意義。人生是一個(gè)在實(shí)踐中奮斗的過程，當(dāng)代大學(xué)生要使自己的青春富有意義，在全球化競爭中保持方向，不迷失自我，就必須在科學(xué)的理想信念指導(dǎo)下，將個(gè)人的主觀能動(dòng)性調(diào)整到與社會(huì)發(fā)展客觀趨勢一致，將個(gè)人的理想與現(xiàn)階段的社會(huì)理想有機(jī)結(jié)合。追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在實(shí)現(xiàn)理想信念的實(shí)踐過程中明確方向、奮力拼搏，用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不懈的努力克服困難與挫折，成就自己的中國夢。

2.理想信念提高大學(xué)生的精神境界

我國幾千年來一直強(qiáng)調(diào)以德治國、以德立身，古代讀書人把“修身、治國、平天下”作為人生的精神追求。同志曾經(jīng)說過：“人是要有一點(diǎn)精神的”，這個(gè)“精神”是一種情懷、一種境界、一種超越。人生是物質(zhì)生活與精神生活相輔相成的統(tǒng)一過程，人無精神不立，國無精神不強(qiáng)，一個(gè)民族沒有精神，就會(huì)失去脊梁，不能自立自強(qiáng)于世界民族之林；一個(gè)人沒有昂揚(yáng)向上的精神，就會(huì)不思進(jìn)取，生命就過得碌碌無為。作為生活在全球化背景下的大學(xué)生，在面對(duì)大量西方文化和價(jià)值觀的沖擊下，崇高的理想信念可以幫助大學(xué)生提升精神境界，避免大學(xué)生內(nèi)心世界的空虛和迷茫，保持大學(xué)生心靈的充實(shí)和安寧，塑造高尚人格，使大學(xué)生擁有自信、自強(qiáng)、自力的精神品格。大學(xué)生的理想信念越崇高和堅(jiān)定，精神境界和人格就會(huì)越高尚。

三、全球化背景下大學(xué)生理想信念教育面臨的挑戰(zhàn)

1.全球化背景下部分大學(xué)生理想信念迷茫

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化趨勢不斷向縱深發(fā)展，世界各國文化、價(jià)值觀念在激蕩中交流和發(fā)展。全球化帶來的多元價(jià)值觀念，世俗化和功利化的價(jià)值取向，已經(jīng)影響到了我國人民傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)生活和文化生活。在新形勢下，大學(xué)生思想政治教育也出現(xiàn)了新的問題，理想信念教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。“90后”大學(xué)生沐浴著改革開放的陽光、伴隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的快速增長而成長，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，充滿激情，成就欲望強(qiáng)烈，對(duì)未來生活充滿了美好的憧憬和向往。但由于他們涉世不深，閱歷較淺，對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)缺乏全面的理解，在全球一體化趨勢及西方資產(chǎn)階級(jí)思潮的影響下，部分大學(xué)生容易被西方文化生產(chǎn)方式、物資消費(fèi)方式、民主價(jià)值觀等表象影響。用資本主義國家的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢與我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、利益分配、就業(yè)方式等方面的不足進(jìn)行比較，認(rèn)為國外的月亮比國內(nèi)圓，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)主義理想信念追求的不適應(yīng)和迷茫。

2.全球化背景下部分大學(xué)生國家主權(quán)觀念弱化

當(dāng)前國家是國際社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)活動(dòng)中的獨(dú)立主體，是世界上不同地域民群存在的最高組織形式。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的繼續(xù)深入，金融資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力在世界范圍內(nèi)流動(dòng)，使得各國之間的聯(lián)合愈加緊密。與此同時(shí)，人類所面臨的共同問題如人口問題、自然災(zāi)害、糧食短缺、能源危機(jī)等，都需要依靠國際組織間的跨國、跨區(qū)域合作才能解決，世界上任何一個(gè)國家都不可能離開他國的合作而獨(dú)立存在和發(fā)展。隨著全球化的不斷深入推進(jìn)，西方發(fā)達(dá)國家數(shù)量眾多的大型跨國公司的存在，使得全世界勞動(dòng)力市場規(guī)模不斷發(fā)展壯大，不同國家之間的勞務(wù)輸出，“世界公民”群體逐漸形成。面對(duì)這些世界性變化，部分大學(xué)生淡化了原來的國家認(rèn)同，淡化了“科學(xué)無國界，但科學(xué)家有祖國”的信念，認(rèn)為只要自己生活過得好，到哪工作、為誰服務(wù)都不重要，拋開國家利益空談國際利益，導(dǎo)致傳統(tǒng)的國家主權(quán)觀念被這種跨國性的國際合作所削弱?！叭蚧M(jìn)程已經(jīng)對(duì)發(fā)展中國家的主權(quán)構(gòu)成威脅，使這些國家的國家地位弱化、國家職能退化、綜合國力衰化?！?/p>

3.全球化背景下部分大學(xué)生民族文化認(rèn)同淡化

文化是一個(gè)國家和民族生命力、創(chuàng)造力、凝聚力的精神源泉。當(dāng)今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出?！懊褡逦幕且粋€(gè)十分豐富的整體，是一個(gè)民族在長期的共同生活和社會(huì)實(shí)踐中所形成的，包括不同時(shí)代人們的文化心理、價(jià)值觀念、行為方式與風(fēng)俗習(xí)慣，它既是民族意識(shí)與感情的積淀，又是該民族價(jià)值取向和時(shí)代精神的凝結(jié)與概括，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。”在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，世界各國的文化與思想相互碰撞和交流，其原則本應(yīng)是“平等對(duì)話”、“和而不同”，但由于西方發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位，他們利用自身優(yōu)勢制定了“利己”的全球化經(jīng)濟(jì)文化規(guī)則，在國際化中推行資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)和利己的人生價(jià)值觀，導(dǎo)致各國文化交流變?yōu)槲鞣轿幕摹蔼?dú)語”。西方國家某些腐朽墮落的文化生活、社會(huì)價(jià)值觀及所謂的“民主、平等、博愛”思想對(duì)大學(xué)生的理想信念產(chǎn)生了一定的迷惑作用，在某種程度上淡化了我國大學(xué)生的民族文化認(rèn)同。

四、全球化背景下加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的途徑

1.改進(jìn)大學(xué)生理想信念教育方式

理想信念作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人的心靈世界的核心。崇高的理想信念是大學(xué)生乘風(fēng)破浪、不斷進(jìn)取的燈塔和動(dòng)力之源。2004年中共中央國務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出，大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)是以理想信念教育為核心，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)前要改進(jìn)大學(xué)生理想信念教育方式一是要深入開展黨的基本理論、基本路線教育，開展基本國情和形勢政策教育，使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國家的前途命運(yùn)和自己的社會(huì)責(zé)任。二是要改進(jìn)課堂教育方式，借鑒國外成功的教育成果和經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用互動(dòng)式、討論式等教學(xué)方法，注重教師與學(xué)生的互動(dòng)，對(duì)課題內(nèi)容、理論觀點(diǎn)進(jìn)行比較和討論，深化理解。三是要將理想信念教育與校園文化活動(dòng)和學(xué)生的課外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，把系統(tǒng)教學(xué)和專題教育結(jié)合起來，利用博物館、紅色教育基地開展多種形式、多方位的理想信念教育，樹立大學(xué)生的遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念。

2.加強(qiáng)全球化背景下大學(xué)生國情教育

國情是一個(gè)國家各方面歷史發(fā)展的基本情況，加強(qiáng)大學(xué)生國情教育，激發(fā)愛國情懷，有利于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)客觀發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)自己國家的前途命運(yùn)和自己的社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的信心。國情教育首先要讓大學(xué)生真實(shí)地了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，用歷史文化培育學(xué)生的愛國主義觀念和民族自豪感。其次要大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革開放三十多年來，我國在全球化競爭中“摸著石頭過河”，國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國家綜合實(shí)力不斷上升，社會(huì)面貌日新月異，國民經(jīng)濟(jì)總量GDP已達(dá)到世界第二。相繼成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)、上海世界博覽會(huì)，神舟飛船、載人航天取得的成績舉世矚目，高速鐵路、北斗導(dǎo)航、載人深潛等高新技術(shù)領(lǐng)域都已達(dá)到國際領(lǐng)先水平。用這些大學(xué)生身邊可以感受到的國家大事件鼓舞人心、凝聚人心，堅(jiān)定大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念。

3.加強(qiáng)全球化背景下大學(xué)生民族文化教育

文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體，是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”。民族文化和民族精神是一個(gè)民族在長期的共同生活與社會(huì)實(shí)踐過程中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的思維方式、價(jià)值取向、文化心理、道德規(guī)范的總和。在中華民族五千年多年的歷史發(fā)展中，我國的民族精神和民族文化源遠(yuǎn)流長，博大精深?！白詮?qiáng)不息”、“厚德載物”是張大年先生凝練的中華民族精神。當(dāng)前隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，世界各國經(jīng)濟(jì)文化交往頻繁和緊密，和平與發(fā)展是國際社會(huì)的時(shí)代主題，但世界局勢風(fēng)云變幻、錯(cuò)綜復(fù)雜。西方多種反華勢力一直“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，“和平演變”干涉我國內(nèi)政、對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行“西化”的圖謀也從未中斷。在全球化進(jìn)程中要大力弘揚(yáng)對(duì)祖國燦爛文化的認(rèn)同，只有民族的，才是世界的，增強(qiáng)理想信念教育的民族自信心、自豪感。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、世界多極化持續(xù)推進(jìn)，國際社會(huì)發(fā)生著深刻而復(fù)雜的變化，面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育出現(xiàn)的新情況，既要應(yīng)對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)不良文化和價(jià)值觀的沖擊與挑戰(zhàn)，同時(shí)也要把握住全球化對(duì)大學(xué)生愛國理想信念教育帶來的發(fā)展機(jī)遇。改進(jìn)教學(xué)方法，改善教學(xué)手段，用科學(xué)理論武裝大學(xué)生，用優(yōu)秀文化培育大學(xué)生，在全球化中將自己的社會(huì)責(zé)任和國家的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，成為有崇高的理想和遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)的中國特色社會(huì)主義建設(shè)者。

作者：胡喜海 單位：湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)國際學(xué)院