黎譜繪畫藝術中女性形象淺議

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摘要：越南畫家黎譜的藝術實踐融合了中國傳統(tǒng)水墨手法、越南文化與審美觀念、西方現(xiàn)代主義各藝術流派的風格。該文分析黎譜女性人物畫的藝術語言特點，歸納其風格轉變的原因，挖掘其畫作中女性形象的審美價值和時代意義。

關鍵詞：黎譜越南女性形象

一、黎譜繪畫風格形成的時代背景

1.中國傳統(tǒng)繪畫的影響

在一些越南本土的傳統(tǒng)繪畫中，往往可以看到中國傳統(tǒng)繪畫的影子。據(jù)《后漢書》記載：“交趾之南有越裳國。周公居攝六年，制禮作樂，天下和平，越裳以三象重譯而獻白雉，曰：‘道路悠遠，山川阻深，音使不通，故重譯而朝?！焙芫弥?，越南就與中國在文化上有密切的往來，其在書法、繪畫、工藝品等方面受到了中國傳統(tǒng)美術范式的影響，尤其是肖像畫，受到了中國古典藝術的一定影響[1]。黎譜對中國古典藝術很感興趣，早期多以水墨為主題開展創(chuàng)作，雖然他人生的大部分時光是在法國度過的，但他一直對家鄉(xiāng)越南河內(nèi)充滿了思念，未曾放棄越南傳統(tǒng)的媒介和藝術表現(xiàn)手法，在作品中始終保持越南的本土特色。

2.西方現(xiàn)代主義藝術的影響

從黎譜（1907—2001）的生平看，20世紀初的越南社會動蕩，正是新舊交替的時代。1925年，河內(nèi)建立了印度支那高等美術學院，由此開展越南的現(xiàn)代美術教育。法國畫家維克托·塔迪厄出任第一任校長，引進西方的藝術創(chuàng)作觀念和技法，黎譜正在這年考入這所學院，系統(tǒng)學習解剖、構成、人體素描等繪畫技法。他運用西方繪畫技法，結合越南民族文化內(nèi)涵和東方美感[2]，創(chuàng)作出獨特的人物肖像畫，畫面中的人物以沉思的面貌出現(xiàn)在具有深度和詩意的空間中。1928年，黎譜與武元談、梅忠恕在河內(nèi)舉辦了首次畫展。1931年，以黎譜為首的幾名學生參加了在法國巴黎舉辦的一場國際博覽會，有了更多的機會接觸、考察歐洲各藝術學派，與藝術家進行學術交流，向海外介紹越南的現(xiàn)代藝術。1937年，黎譜再次前往法國，在巴黎國際博覽會擔任藝術指導。1938年，他在巴黎舉行了第一次個人畫展，這標志著他歐洲藝術生涯的開始，之后他就一直定居法國。在法國期間，其作品風格受到了印象派、野獸派、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義流派的影響，呈現(xiàn)出多元化的風貌。黎譜的繪畫作品多以越南本土女性為主題，常見的是手中持花的女人、園中思情的少女、抱小孩的少婦，或是將城鄉(xiāng)的風光景致作為畫面背景，將社會發(fā)生的變化傳達給觀者。

二、黎譜繪畫的藝術語言

黎譜的諸多作品中，女性和鮮花是最常見的主題。他的藝術風格在20世紀60年代前后有了很大的轉變，前期的作品主要是絹本畫，用水彩、粉彩在絹上作畫，女性形象看起來單薄愁悶、面容清秀，朦朧的光影帶著一絲東方神秘感，色彩顯得清雅溫柔。用絹作畫，畫面的色澤感帶有溫潤的浪漫感[3]。其后期的作品主要是油畫，表現(xiàn)內(nèi)容主要是被鮮花和熱帶植物環(huán)繞的女性，人物動作舉止和神情更加自得悠閑、輕松愜意，色彩繽紛艷麗，用筆更加自由大膽。

1.布局構圖

在黎譜的作品中，絹本和布面是對自然詩性的一種溫婉再現(xiàn)，畫面主要用純色色塊布局，整體構圖簡練、渾然一體，人物的臉部輪廓簡練，眼睛和嘴巴很傳神，細而彎的眉毛顯得溫柔典雅[4]。畫面的造型細節(jié)不多，畫家根據(jù)透視法則描繪遠近空間，受到日本版畫的影響，采用重疊透視的手法。通俗來說，就是畫面近處的人物所處的位置低于遠處人物的位置，以此拉開遠近空間距離。這是東方藝術中常見的典型觀念，通過地面和天空的留白表現(xiàn)空間深度，物體具有分割畫面的作用，可以展現(xiàn)具體可感的空間性。從黎譜大量的作品中可以看出，他經(jīng)常使用欄桿、簾幕和遠山布置畫面。

2.線條色彩

黎譜的作品往往用絲綢材料和象征手法作畫，筆畫和線條周密精細，色彩深淡明顯。他不太注重描繪人物的面部細節(jié)，多用色塊表現(xiàn)服飾，通過古典的象牙色和棕色營造畫面深沉的視覺感，色調(diào)偏冷，以綠、黑、藍、黃、紅等顏色在絹本上營造出純凈和清朗的感覺，柔和細微的筆觸透出純潔感。黎譜后期作品的用色更加自由灑脫，具有光影斑駁感，線條筆觸更有節(jié)奏韻律感，色彩輕柔而跳躍，畫面溫馨而清朗，充滿濃郁的生活氣息[5]。他用明亮的色調(diào)和鮮明的筆觸描繪出別具一格的越南主題作品，表達了對家鄉(xiāng)深厚的情懷。黎譜擅長將溫潤的水墨和具有異國風情的鮮明筆觸相結合，他的作品中透出朦朧的意韻，展現(xiàn)出東方藝術的雋永含蓄，既帶有歐洲古典肖像畫的沉穩(wěn)與恬靜，又兼具東方傳統(tǒng)繪畫的婉約與柔美。

3.畫面意境

黎譜常常用想象手法描繪畫面中的人物，顯得十分夢幻。但他作品中人物的表情神態(tài)十分突出，因為在越南的傳統(tǒng)繪畫中，不注重對物體真實外在的表現(xiàn)，而注重對內(nèi)在情緒和氣質(zhì)的表達。他的作品帶著東方的審美思維和濃烈的感性色彩，畫面單純真摯。黎譜受到超現(xiàn)實主義的影響，筆下的人物常被描繪成細長形，這也符合越南女性本身的性格形象，即溫婉沉靜，給人安穩(wěn)、平靜的感覺。尤其是他的絹畫，散發(fā)著清純、詩意且神秘的氣質(zhì)。

三、不同時期女性形象審美性表現(xiàn)的演變

1.前期女性形象的審美性表現(xiàn)

黎譜作品中的女性多是端莊嫻靜的持花少女或是緊抱孩子的母親，背景空間多為日常生活場景，也有被植物包圍的花園等。他在前期主要用絹本水彩、水粉創(chuàng)作，用東方的藝術手法表現(xiàn)兒時在河內(nèi)成長的回憶，記錄世俗的平常生活。黎譜內(nèi)心敏感細膩的東方審美心理，加上絲絹的線條與暈染，更能表現(xiàn)古典東方女性的柔情優(yōu)雅。人物背后的空間被騰空或被拉深至遠方，給人靜穆感和神秘感，把觀者的注意力轉移到人物的動作和神韻上[6]。黎譜喜愛描繪女性纖細修長的脖頸和玲瓏的曲線，用暖和的光線和輕柔的筆觸詮釋越南女性溫婉的東方美，巧妙地綜合了東方美學元素和西方符號。穿著越南傳統(tǒng)服飾的女性，在花朵的掩映下顯得靜謐沉醉，人物優(yōu)美，線條纖細，色調(diào)柔和，輕薄的透明頭紗增添了少女的含蓄美感?！妒殖稚徎ㄊ伺罚▓D1）創(chuàng)作于1939年，此時正是黎譜在巴黎嶄露頭角的初期。西方的游歷經(jīng)驗給他帶來了啟發(fā)，因此，該作品具有歐洲宗教藝術肖像的特質(zhì)，散發(fā)著優(yōu)雅恬靜的氣息。少女的頭部微微傾斜，手捧白色蓮花，嘴唇碰著花瓣，嗅著花朵的清香。蓮花在越南文化里有著特殊的意義，傳達了純潔嫻靜又魅惑的意味。少女的眼神迷離而溫順，烏黑的頭發(fā)、朱紅的衣衫、潔白的蓮花、碧綠的荷葉、質(zhì)地透亮的絲綢，展現(xiàn)出女性的柔美。整個畫面由內(nèi)而外煥發(fā)出不染塵埃的晶瑩剔透，亮麗的顏料與素雅的絹布使畫面色彩協(xié)調(diào)。

2.后期女性形象的審美性表現(xiàn)

黎譜后期的畫作顏色亮麗、光影交錯，人物舉止更加大膽，畫面活潑，主要描繪的是身處庭院花草樹木背后的女性形象，她們身形窈窕、表情明媚，被鮮花環(huán)繞，動作優(yōu)雅，表現(xiàn)了對生活的美好期盼。這些女性人物往往是妻子、母親等形象，畫家從她們的內(nèi)在出發(fā)，精心描繪了女性的德行美和心靈美，畫面情境和諧浪漫，以理想化的審美手法加上雅致悅目的意象，記錄下人與人之間的情感。畫家多取景于家中一隅或庭園的草木扶疏，畫中的人物往往穿著奧黛，展露微微低頭的側顏，或坐或躺或沉思，表現(xiàn)出不同的情緒。有些作品中人物的面目是模糊的，觀者只能大致看清其動作，而圍繞人物的風景是清晰的。畫家從真實的風景中提煉出獨有的特點，巧妙布局，使人與物都富有詩意，時間與空間都在“流動”。藝術評論家瓦德瑪·喬治曾說：“黎譜的創(chuàng)作并不是源自中國傳統(tǒng)的越南藝術與西方藝術之間的一種妥協(xié)，而是兩種思想、兩個世界和兩個大洲的融合?！崩枳V曾提及，他畫的都是剛剛采摘的鮮花，捕捉花朵新鮮濃郁的芬芳氣息，是保持藝術活力的重要環(huán)節(jié)?；ɑ芘c女性的美好有異曲同工之妙，不同品種的花有著不同的隱喻含義，可以表達作品的不同主題?？梢钥闯?，黎譜筆下的女性形象由含蓄漸漸轉向開放，生活氣息更加濃厚，畫面內(nèi)容也逐漸豐富，變得自由熱烈、活躍奔放，體現(xiàn)出畫家思想的升華。

四、結語

黎譜在創(chuàng)作過程中準確把握了寫實與寫意的關系，將具有東方審美的構圖、細致入微的手法與西方精確的造型手法結合，簡化創(chuàng)作對象的細節(jié)，同時保留了人物的內(nèi)涵美，造就了一種新的藝術面貌。其作品在科學視覺與格調(diào)意境之間保持微妙的平衡，既不顯得單調(diào)，又富有情感色彩。他追求美學的內(nèi)蘊與意涵，異國多樣的藝術形式和豐富的文化內(nèi)涵成為了他創(chuàng)作的不竭源泉，根深蒂固的越南文化烙印與東方美學元素讓其藝術風格脫穎而出。他用平靜、純潔的眼神看待越南本土生活習慣和文化審美的轉變。黎譜的身世經(jīng)歷造就了他獨有的藝術敏感性，其以繪畫為媒介，展現(xiàn)出不同時期對人生的看法和感悟。生活縱有辛酸憂傷，但他呈現(xiàn)給觀者的是明媚與希望。

參考文獻：

[1]謝維.試論越南人物絹畫的源來和發(fā)展[D].北京：中國美術學院，2016：7.

[2]馬曉飛.印度支那高等美術學院與越南現(xiàn)代美術的開端[J].美術觀察，2018（7）：139-143.

[3]封彥.晚明歷史背景下的曾鯨肖像畫風格研究[D].西安：陜西師范大學，2012：12.

[4]阮文強.20世紀初越南繪畫造型的變化[J].美與時代（中），2020（4）：32-33.

[5]阮文強.20世紀初越南肖像畫[J].藝海，2020（5）：54-57.

[6]黎氏春孝.越南絹本繪畫的藝術特征[D].長春：吉林大學，2013：26.

作者:呂佳麗 單位:江南大學