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環(huán)境監(jiān)測課程中思政內(nèi)容設(shè)計(jì)

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環(huán)境監(jiān)測課程中思政內(nèi)容設(shè)計(jì)

摘要:課程思政是目前高等教育教學(xué)改革的重要內(nèi)容。環(huán)境監(jiān)測是環(huán)境工程重要的專業(yè)核心課程。文章根據(jù)環(huán)境監(jiān)測課程內(nèi)容,深入挖掘課程的思政元素,設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的課程思政要點(diǎn),為環(huán)境監(jiān)測思政課程教學(xué)提供重要參考,也為我國輸送生態(tài)文明建設(shè)培養(yǎng)接班人提出有效的路徑。

關(guān)鍵詞:環(huán)境監(jiān)測;課程思政;環(huán)境工程;教學(xué)改革

高等教育要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[1]。從黨的十八大以來,更加明確了生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容,樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策[2]。培養(yǎng)具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀,德智體美勞全面發(fā)展的生態(tài)文明建設(shè)的專業(yè)型人才,是新時代背景下環(huán)境工程人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。環(huán)境監(jiān)測是環(huán)境工程專業(yè)本科生核心主干課程,內(nèi)容主要包括物理指標(biāo)的監(jiān)測、化學(xué)指標(biāo)的監(jiān)測和生態(tài)系統(tǒng)的監(jiān)測[3-4]。同時環(huán)境監(jiān)測是指環(huán)境監(jiān)測機(jī)構(gòu)對環(huán)境質(zhì)量狀況進(jìn)行監(jiān)視和測定的活動,是環(huán)境保護(hù)過程中反映環(huán)境質(zhì)量的指標(biāo)數(shù)據(jù)化的過程,具有科學(xué)管理環(huán)境和環(huán)境執(zhí)法監(jiān)督等重要價(jià)值和意義。環(huán)境監(jiān)測課程中的思政內(nèi)容設(shè)計(jì),需結(jié)合我國生態(tài)文明建設(shè),深入挖掘課程發(fā)展歷程和內(nèi)容的思政教育元素,并將其緊密融入課程教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)德才兼?zhèn)涞沫h(huán)境工程復(fù)合型人才的培養(yǎng)目標(biāo)[5-6]。

一、環(huán)境監(jiān)測課程特點(diǎn)及思政元素挖掘

(一)環(huán)境監(jiān)測課程特點(diǎn)

環(huán)境監(jiān)測是環(huán)境工程專業(yè)的核心主干課程,主要內(nèi)容包括采樣技術(shù)、監(jiān)測技術(shù)、數(shù)據(jù)處理技術(shù),環(huán)境監(jiān)測的主要任務(wù)是利用物理、化學(xué)和生物等技術(shù)手段及時、全面、準(zhǔn)確地了解和反映環(huán)境質(zhì)量狀況及其變化趨勢,相關(guān)技術(shù)的研究是目前最具發(fā)展活力的環(huán)境分支方向之一。環(huán)境監(jiān)測是建立在分析化學(xué)、儀器分析基礎(chǔ)上,具有自身鮮明特征且實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,在環(huán)境學(xué)科課程體系中占有重要的地位。同時環(huán)境監(jiān)測還是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要支撐和技術(shù)基礎(chǔ),具有極強(qiáng)的實(shí)效特征,與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、國家規(guī)范等有緊密聯(lián)系,思政元素特色明顯。

(二)中國文化元素融入環(huán)境監(jiān)測課程思政

中國古代詩詞洋洋灑灑,展示了古人多姿多彩的藝術(shù)情懷,尤其是這些詩篇中所表現(xiàn)出的天人合一的思想理念以及對自然環(huán)境的熱愛,呈現(xiàn)出中華民族熱愛生活的人文自然情懷。當(dāng)今生態(tài)文明建設(shè)是國之發(fā)展大計(jì),課程可結(jié)合欣賞優(yōu)美古詩詞和解析環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)狀,培育學(xué)生對祖國山河、對中華民族、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同意識。在強(qiáng)調(diào)保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、構(gòu)建和諧社會的今天,古詩詞中所體現(xiàn)的生態(tài)理念和生態(tài)智慧,對于我們保護(hù)生態(tài)環(huán)境是非常值得珍視和借鑒的。通過引經(jīng)據(jù)典的方式,讓環(huán)境工程專業(yè)的學(xué)生在熟悉的優(yōu)美詩詞中找到專業(yè)責(zé)任感,提升專業(yè)學(xué)習(xí)興趣。形容空氣清新的詩句有“空山新雨后,天氣晚來秋”(王維《山居秋暝》),“宿雨朝來歇,空山秋氣清”(李端《茂陵山行陪韋金部》),“秋夜涼風(fēng)起,清氣蕩暄濁”(張協(xié)《雜詩·秋夜涼風(fēng)起》),“高天風(fēng)雨散,清氣在園林”(儲光羲《霽后貽馬十二巽》)。一首首古詩詞,描述了雨后、秋風(fēng)等天氣下的清爽空氣,表達(dá)詩人們對舒適自然環(huán)境的喜愛之情。同樣描繪祖國大好山河的詩句舉不勝數(shù),“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”(白居易《憶江南》),春天到來時,太陽從江面升起,把江邊的鮮花照得比火紅,碧綠的江水綠得勝過藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南?“天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來?!保ɡ畎住锻扉T山》),把長江的山水描繪得淋漓盡致;“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺?!保▌⒂礤a《望洞庭》),能有身臨其境的洞庭湖美景的感受吧!“白毛浮綠水,紅掌撥清波”(駱賓王《詠鵝》),白鵝浮在綠色的水上悠然自得的景象呈現(xiàn)于眼前。在優(yōu)美的詩句中,立刻落地到當(dāng)?shù)氐那嗌骄G水場面。如杜甫的《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!泵鑼懥颂拼鷷r成都美景。然而為何“雪山下的公園城市,煙火里的幸福成都”讓現(xiàn)在的成都市民備感稀奇,中間到底發(fā)生了什么?有唐代的能見度、溫度、空氣質(zhì)量、府南河水質(zhì)數(shù)據(jù)嗎?顯然是沒有的。然而現(xiàn)在成都市民的備感稀奇是因?yàn)槌抢锬芸匆娧┥健_@些環(huán)境質(zhì)量的變化就可依據(jù)現(xiàn)代的環(huán)境監(jiān)測技術(shù)給出科學(xué)的數(shù)據(jù)和分析。

(三)從黨的百年史出發(fā)梳理思政要點(diǎn)

生態(tài)文明建設(shè)面臨嚴(yán)峻的形勢,面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,環(huán)境工程專業(yè)人才需要把黨的重要理論應(yīng)用在專業(yè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,才能在中華民族偉大復(fù)興中國夢的進(jìn)程中具有重要擔(dān)當(dāng)和專業(yè)素養(yǎng)。黨的百年史就是一部豐富生動的教科書,用黨的偉大成就激勵人,用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人,用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人,用黨的歷史教訓(xùn)警示人,能夠讓我們認(rèn)清歷史方位,汲取前行的智慧與力量。百年黨史是用鮮血、汗水、淚水、勇氣、智慧、力量書寫而出;是艱苦創(chuàng)業(yè)、砥礪前行、充滿艱險(xiǎn)、充滿神奇的百年;是苦難中鑄就輝煌、挫折后毅然奮起、探索中收獲成功、奮斗后贏得未來的百年。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì),事關(guān)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。因此從黨的百年史這部豐富生動的教科書中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),可以為課程內(nèi)容、環(huán)境復(fù)合型專業(yè)人才的培養(yǎng)提供堅(jiān)實(shí)的政治思想基礎(chǔ)。(1)實(shí)事求是———科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)反對弄虛作假。1943年中共中央黨校大禮堂在延安落成,毛澤東應(yīng)邀題寫“實(shí)事求是”。“實(shí)事求是”是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),馬克思主義的思想基礎(chǔ),馬克思主義的理論精髓,毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn),鄧小平理論根本基石,科學(xué)發(fā)展觀理論精髓,依法治國的理念根本。環(huán)境監(jiān)測是用科學(xué)的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)環(huán)境質(zhì)量,為科學(xué)管理環(huán)境和環(huán)境執(zhí)法監(jiān)督提供重要的數(shù)據(jù),實(shí)事求是的專業(yè)態(tài)度是環(huán)境工程人才的基本素養(yǎng)。(2)厲行節(jié)約———反對浪費(fèi)資源。1959年毛澤東在《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書〉的談話》中指出:“這里把厲行節(jié)約,積累大量的物力和財(cái)力,當(dāng)成只是在極為困難的情況下要做的事情,這是不對的。難道困難少了,就不需要厲行節(jié)約了嗎?”在他看來中國是一個大國,但是現(xiàn)在還很窮,要使中國富起來,需要幾十年時間,幾十年以后也需要執(zhí)行勤儉的原則。我國的環(huán)境監(jiān)測技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障下得到了迅猛的發(fā)展,然而在生態(tài)文明建設(shè)中還處于“資源約束趨緊,環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化”的嚴(yán)峻形勢,在環(huán)境監(jiān)測理論研究、方法的建立、設(shè)備制造及環(huán)境監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等,需要大量的人力、物力和財(cái)力。生態(tài)環(huán)境保護(hù)是將保護(hù)資源,降污減碳及節(jié)能減排運(yùn)用于生產(chǎn)及生活,實(shí)現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。因此厲行節(jié)約是思政元素,也是專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),促進(jìn)人才的“立德”和“樹人”的協(xié)同培養(yǎng)模式構(gòu)建。(3)理論與實(shí)際結(jié)合———夯實(shí)環(huán)境監(jiān)測知識。毛澤東在中共七大會議上的政治報(bào)告中指出以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨,在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng),這就是“理論與實(shí)際結(jié)合,與人民群眾緊密地聯(lián)系在一起以及批評與自我批評”三大優(yōu)良作風(fēng)。環(huán)境監(jiān)測課程是環(huán)境工程的專業(yè)基礎(chǔ)課,是既有理論知識也有實(shí)操實(shí)訓(xùn)內(nèi)容的課程;既是高校課程內(nèi)容,也是生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的重要行業(yè)分支。因此理論與實(shí)際的結(jié)合,是出自黨的優(yōu)良作風(fēng),也是實(shí)事求是的科學(xué)素養(yǎng),是夯實(shí)環(huán)境監(jiān)測知識的重要思政元素。

二、環(huán)境監(jiān)測課程思政內(nèi)容設(shè)計(jì)探索

培養(yǎng)生態(tài)文明建設(shè)的接班人,結(jié)合環(huán)境工程專業(yè)特點(diǎn)和環(huán)境監(jiān)測課程內(nèi)容,深入挖掘課程中的思政元素,在開展課程教學(xué)中嵌入思政元素和內(nèi)容,使環(huán)境監(jiān)測課堂如鹽入味、潤物無聲地進(jìn)行課程思政教學(xué)[7]。在環(huán)境課程思政內(nèi)容設(shè)計(jì)中,堅(jiān)守三個思政維度,首先做人做事的基本道理,其次是社會主義核心價(jià)值觀的要求,三是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想與責(zé)任。根據(jù)《環(huán)境監(jiān)測》(第五版,奚旦立主編)教材內(nèi)容的十個章節(jié),對監(jiān)測課程思政內(nèi)容設(shè)計(jì)見表1。在不同的章節(jié)根據(jù)課程內(nèi)容分別將歷史唯物主義世界觀、矛盾論、實(shí)事求是的科學(xué)精神、迎難而上的創(chuàng)新精神、民族復(fù)興的愛國情懷、人類命運(yùn)共同體以及生態(tài)文明建設(shè)的成果等進(jìn)行思政元素要點(diǎn)提煉,通過環(huán)境測測課程思政教學(xué),培養(yǎng)具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀,德智體美勞全面發(fā)展的生態(tài)文明建設(shè)的環(huán)境工程專業(yè)型人才[8]。

三、結(jié)束語

環(huán)境監(jiān)測是環(huán)境工程及相關(guān)專業(yè)的重要課程,契合生態(tài)文明建設(shè)等國家時政主旋律,與公民及專業(yè)技術(shù)人員的工作和生活息息相關(guān)。通過在專業(yè)課中顯隱結(jié)合的思政教學(xué)模式的實(shí)施,課程可實(shí)現(xiàn)課程思政,潤物細(xì)無聲的立德樹人目標(biāo)。本文根據(jù)環(huán)境監(jiān)測課程的全部教學(xué)內(nèi)容,將中國文化元素融入環(huán)境監(jiān)測課程思政,從黨的百年史出發(fā)梳理思政要點(diǎn),針對不同章節(jié)的重點(diǎn)分別進(jìn)行了環(huán)境監(jiān)測思政元素的挖掘和課程內(nèi)容的思政教學(xué)設(shè)計(jì)。課程思政設(shè)計(jì)緊跟行業(yè)的專業(yè)知識更新,堅(jiān)守三個思政維度:做人做事的基本道理,社會主義核心價(jià)值觀的要求和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想與責(zé)任,將政治認(rèn)同、家國情懷、科學(xué)精神、文化自信、環(huán)境立法、公民品格、生態(tài)文明、全球視野在教學(xué)中恰當(dāng)融入。課程思政設(shè)計(jì)的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了三全育人的協(xié)同理念,也為我國輸送生態(tài)文明建設(shè)培養(yǎng)接班人提出了有效的路徑。

作者:王東梅 龔正君 呂淼 黃小英 陳秋夢 單位:西南交通大學(xué)地球科學(xué)與環(huán)境工程學(xué)院