探討高職院校勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑
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【摘要】能夠制造、使用并改進(jìn)工具進(jìn)行勞動(dòng)是人類(lèi)區(qū)別于其它物種的特征之一，是人類(lèi)社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)，是人類(lèi)文明得以延續(xù)的保障。高職院校是培養(yǎng)各類(lèi)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的陣地，所以高職院校勞動(dòng)教育要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，培育學(xué)生樹(shù)立馬克思主義勞動(dòng)觀，錘煉扎實(shí)的勞動(dòng)技能，培養(yǎng)堅(jiān)韌的勞動(dòng)意志。本文試提出高職院校勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑，提倡家庭、學(xué)校、社會(huì)形成合力，共同推動(dòng)高職院校勞動(dòng)教育的開(kāi)展，在校內(nèi)形成崇尚勞動(dòng)，善于勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)的良好氛圍，為學(xué)生將來(lái)勞動(dòng)就業(yè)奠定良好基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】高職院校；勞動(dòng)教育；實(shí)踐路徑
2018年9月，在全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表重要講話，提出我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，并明確指出：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”［1］。在此時(shí)代背景下，高職院校應(yīng)把握新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義高職教育的發(fā)展方向，豐富勞動(dòng)教育的意義與內(nèi)涵，將勞動(dòng)教育與專(zhuān)業(yè)教育相融合，并在勞動(dòng)教育中體現(xiàn)思政元素，勞模精神，工匠精神，創(chuàng)新勞動(dòng)教育課程的內(nèi)容與形式，同時(shí)探索出適合本校實(shí)際情況的勞動(dòng)教育理論與實(shí)踐路徑。通過(guò)在高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育將崇尚勞動(dòng)的理念內(nèi)化為廣大青年大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同、入腦入心，通過(guò)授課使高職院校的學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，善于勞動(dòng)，并掌握扎實(shí)的勞動(dòng)技能。
1新時(shí)期高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的意義與內(nèi)涵
新時(shí)期黨中央和國(guó)務(wù)院對(duì)教育界提出勞動(dòng)教育的要求恰逢其時(shí)，具有時(shí)代緊迫性。改革開(kāi)放40年來(lái)，許多外國(guó)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，生產(chǎn)組織形式進(jìn)入中國(guó)，一些不良的思想也傳入中國(guó)。拜金主義、享樂(lè)主義、炫富等不良社會(huì)風(fēng)氣導(dǎo)致部分青年人的價(jià)值觀扭曲，不勞而獲思想盛行，不想通過(guò)踏實(shí)勞動(dòng)致富，幻想著一夜暴富。高職院校學(xué)生部分是獨(dú)生子女，是父母的掌上明珠，爺爺奶奶的“小皇帝”，從小過(guò)著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的安逸生活。此現(xiàn)象導(dǎo)致部分高職院校學(xué)生勞動(dòng)觀異化，普遍缺乏勞動(dòng)技能，意志力薄弱，勞動(dòng)意識(shí)缺失，心理脆弱，人際交往能力差，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力差，適應(yīng)環(huán)境能力差，以自我為中心，不懂得換位思考。部分學(xué)生好逸惡勞，不珍惜自己或他人的勞動(dòng)成果。心術(shù)不正者，甚至竊取或掠奪別人的勞動(dòng)成果。高職院校的學(xué)生是社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)者和接班人，是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，如果任由這種不良思想蔓延，后果不堪設(shè)想。因此，新時(shí)期高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育是十分必要的。2020年初，疫情席卷神州大地，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)勞動(dòng)者的不懈奮斗，努力拼搏下，中國(guó)政府才能夠在較短的時(shí)間內(nèi)控制住了疫情蔓延的趨勢(shì)，拯救了許多同胞的生命。成績(jī)?nèi)〉玫谋澈笫菬o(wú)數(shù)勞動(dòng)者的默默奉獻(xiàn)，用勞動(dòng)意識(shí)與勞動(dòng)技能鑄就的偉大豐碑。因此，勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)美好生活。這里所謂的勞動(dòng)，是指廣義上的勞動(dòng)，即人類(lèi)認(rèn)知世界、改造世界實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)稱(chēng)。勞動(dòng)教育并不僅僅是讓學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單枯燥的體力勞動(dòng)，如搬磚、除雜草、翻整土地等。勞動(dòng)教育，需要教育者在勞動(dòng)過(guò)程中教育學(xué)生，塑造學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀，傳授生活技巧、生產(chǎn)技術(shù)、勞動(dòng)技能。勞動(dòng)教育與學(xué)前教育、安全教育、思政教育、創(chuàng)業(yè)教育、專(zhuān)業(yè)教育是有機(jī)統(tǒng)一，相輔相成的，高職院校的勞動(dòng)教育應(yīng)圍繞本專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)方案展開(kāi)，體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特色，勞動(dòng)教育課程應(yīng)呈現(xiàn)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的局面。為社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)愛(ài)勞動(dòng)，善勞動(dòng)，能夠創(chuàng)造性勞動(dòng)的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)技能型人才。
2高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題
現(xiàn)實(shí)中，高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育存在著不少問(wèn)題，目前尚處在摸石頭過(guò)河的探索階段。第一、高職院校相關(guān)勞動(dòng)教育課程缺失，思想認(rèn)識(shí)偏差。2020年3月20日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大、中、小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》明確指出職業(yè)院校以實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課為主要載體開(kāi)展勞動(dòng)教育，其中勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神專(zhuān)題教育不少于16學(xué)時(shí)［2］。部分高職院校勞動(dòng)教育課程尚處在論證階段，現(xiàn)有的教學(xué)文件中沒(méi)有預(yù)留出勞動(dòng)教育課程的課時(shí)，專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中沒(méi)有體現(xiàn)勞動(dòng)教育課程的地位與作用，沒(méi)有明確勞動(dòng)教育課程授課內(nèi)容與形式。高職院校勞動(dòng)教育課程缺乏專(zhuān)業(yè)教材，沒(méi)有獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)。現(xiàn)已開(kāi)展的勞動(dòng)教育課程大都是簡(jiǎn)單體力勞動(dòng)，沒(méi)有根據(jù)自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)富有本校特色的勞動(dòng)教育課程。忽視勞動(dòng)教育會(huì)導(dǎo)致如下問(wèn)題：人為割裂理論與實(shí)踐教學(xué)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)認(rèn)知有偏差，認(rèn)為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)就是在辦公室畫(huà)畫(huà)圖，做做設(shè)計(jì)，施工過(guò)程中所產(chǎn)生的問(wèn)題與設(shè)計(jì)無(wú)關(guān)。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不實(shí)際考查調(diào)研設(shè)計(jì)場(chǎng)地的具體情況，厭惡下工地，害怕被曬黑，弄臟自己的衣褲，結(jié)果設(shè)計(jì)出來(lái)的作品脫離實(shí)際，無(wú)法達(dá)標(biāo)。同一院校不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生間相互攀比，以享樂(lè)為榮，以勞動(dòng)為恥。同時(shí)受中國(guó)古代傳統(tǒng)觀念“勞心者治人，勞力者治于人”，“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”等思想影響，許多學(xué)生對(duì)體力勞動(dòng)嗤之以鼻，厭惡至極，對(duì)勞動(dòng)教育課程有抵觸心理，導(dǎo)致勞動(dòng)教育在高職院校推進(jìn)困難。第二、高職院校勞動(dòng)教育保障不到位。高職院校長(zhǎng)期忽視勞動(dòng)教育，導(dǎo)致勞動(dòng)教育課程缺乏必要的思想準(zhǔn)備和物質(zhì)保障。高職教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授、職業(yè)技能的培養(yǎng)，已經(jīng)存在許多職業(yè)實(shí)踐課程，許多教師和學(xué)生認(rèn)為沒(méi)必要再進(jìn)行勞動(dòng)教育課程學(xué)習(xí)了。勞動(dòng)教育課程無(wú)教材，無(wú)場(chǎng)地，無(wú)專(zhuān)業(yè)師資。缺乏系統(tǒng)的學(xué)理性勞動(dòng)教育課程導(dǎo)致現(xiàn)有的勞動(dòng)教育課程內(nèi)容較粗淺，教學(xué)設(shè)計(jì)較粗糙，學(xué)生存在思想抵觸，教育效果不佳。第三、高職院校勞動(dòng)教育形式單一、枯燥乏味。各高職院校開(kāi)展的勞動(dòng)教育形式大同小異，缺乏專(zhuān)業(yè)特色。某高職院校安排學(xué)生進(jìn)行農(nóng)業(yè)耕種、校園環(huán)境清潔、圖書(shū)館整理書(shū)籍等活動(dòng)；讓學(xué)生到社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村進(jìn)行志愿服務(wù)等活動(dòng)。這些活動(dòng)與高職院校中已經(jīng)開(kāi)展的一些活動(dòng)相類(lèi)似，如青年志愿者活動(dòng)、各種社團(tuán)活動(dòng)雷同，單純的體力勞動(dòng)枯燥乏味且沒(méi)有技術(shù)含量，學(xué)生往往提不起興趣，參與勞動(dòng)的積極性不高，學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)意愿的提高有限，勞動(dòng)水平與技能的提升有限，更談不上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性勞動(dòng)的能力了。
3高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑
新時(shí)期高職院校要肩負(fù)起價(jià)值引領(lǐng)、人才培養(yǎng)和內(nèi)涵式發(fā)展的歷史使命［3］，要求高職院校要有更高的站位與前瞻意識(shí)。雖然高職院校勞動(dòng)教育課程存在不足，可從以下三點(diǎn)改進(jìn)：第一、加強(qiáng)思想引領(lǐng)，樹(shù)立馬克思主義勞動(dòng)觀。高職院校的勞動(dòng)教育要牢牢把握高職勞動(dòng)教育的基本內(nèi)涵，明確高職院校的勞動(dòng)教育應(yīng)以體力勞動(dòng)為主，因?yàn)橹挥袑?shí)實(shí)在在勞動(dòng)了，才能做到知行合一。［4］。高職院校的學(xué)生都是即將成年的未成年人，正處在人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，可塑性較強(qiáng)。勞動(dòng)教育的核心是勞動(dòng)思想、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)方法的教育。即使高職院校學(xué)生參與了大量職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，并不意味著學(xué)生明白勞動(dòng)的價(jià)值與意義，具備正確的勞動(dòng)態(tài)度，所以對(duì)職業(yè)院校學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育是極有必要的。在高職院校勞動(dòng)教育理論課程的授課過(guò)程中需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)，加強(qiáng)思政教育，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向不動(dòng)搖。對(duì)教師和學(xué)生開(kāi)展馬克思主義勞動(dòng)觀教育，提高全體成員的思想認(rèn)識(shí)。第二、加強(qiáng)高職院校勞動(dòng)教育課程的支持和保障力度。首先，在教學(xué)文件中體現(xiàn)勞動(dòng)教育的作用與地位。其次，在課時(shí)，教學(xué)場(chǎng)地，教具采購(gòu)，師資力量配備等方面予以保障。最后，需對(duì)勞動(dòng)教育師資進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)，只有授課教師樹(shù)立了馬克思主義勞動(dòng)觀，才能教育好學(xué)生，否則環(huán)鏡藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生厭惡體力勞動(dòng)的情況將無(wú)法從根本上杜絕。第三、豐富與創(chuàng)新高職院校勞動(dòng)教育的形式與內(nèi)容。在高職院校現(xiàn)有勞動(dòng)教育形式的基礎(chǔ)上改良與創(chuàng)新，將單純的體力勞動(dòng)與專(zhuān)業(yè)教育，專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)相結(jié)合，體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)性與技能性，增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)榮譽(yù)感，切實(shí)提高學(xué)生的職業(yè)技能水平。高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育是為了學(xué)生將來(lái)的勞動(dòng)就業(yè)服務(wù)，是為了將學(xué)生培養(yǎng)成為合格的國(guó)家建設(shè)者。可以請(qǐng)勞動(dòng)模范、行業(yè)標(biāo)兵、著名企業(yè)家到校開(kāi)講座。解決學(xué)生的關(guān)切：1）勞動(dòng)的意義；2）如何有效、高效勞動(dòng)；3）如何看待集體勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值與個(gè)人勞動(dòng)報(bào)酬索取之間的關(guān)系。通過(guò)樹(shù)立優(yōu)秀勞動(dòng)模范典型，培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)自信心，專(zhuān)業(yè)自豪感和職業(yè)認(rèn)同感。勞動(dòng)教育課程開(kāi)展過(guò)程中需要注意勞動(dòng)安全，因材施教，實(shí)行差異化教育，男生可適當(dāng)進(jìn)行體力勞動(dòng)，女生可以安排一些合適的活動(dòng)，如針線活，整理收納等工作，讓學(xué)生了解自己未來(lái)在社會(huì)分工中的角色。教育者要控制好勞動(dòng)強(qiáng)度，確保勞動(dòng)教育課程安全有序開(kāi)展。高職院校豐富與創(chuàng)新勞動(dòng)教育的形式，可加強(qiáng)校企合作，校企聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生可以提前了解將來(lái)所從事的工作崗位對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)技能的要求，以崗位技能需求驅(qū)動(dòng)學(xué)生的求知欲。通過(guò)企業(yè)導(dǎo)師為學(xué)生答疑解惑，解決學(xué)生不知道為什么要?jiǎng)趧?dòng)，不知道怎樣勞動(dòng)的思想困惑。將學(xué)生培養(yǎng)成為合格的產(chǎn)業(yè)工人或技術(shù)管理骨干。在該教育模式下，教師有動(dòng)力，學(xué)生有干勁，師生間擦出創(chuàng)新的火花也就水到渠成了。該機(jī)制可促進(jìn)師生共同創(chuàng)新勞動(dòng)教育形式，豐富勞動(dòng)教育的內(nèi)涵，以師生雙方都喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展勞動(dòng)教育。
4結(jié)束語(yǔ)
新時(shí)期在高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育已經(jīng)刻不容緩，學(xué)生可能對(duì)勞動(dòng)教育存在認(rèn)識(shí)片面，思想上不理解等情況，需要教師耐心解釋?zhuān)?xì)心疏導(dǎo)。家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)形成合力，營(yíng)造全社會(huì)關(guān)心和支持勞動(dòng)教育的良好氛圍。在學(xué)生心目中樹(shù)立馬克思主義勞動(dòng)觀，用實(shí)踐成果教育廣大青年學(xué)子，幸福生活是奮斗出來(lái)的，勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)者最美麗，勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)幸福美滿的生活。
參考文獻(xiàn)
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作者：王新昊 單位：江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院
