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非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文

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非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文

[摘要]宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)管類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課,是一門較為枯燥而且難度系數(shù)較大的課程。對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身?xiàng)l件和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行內(nèi)容框架調(diào)整,改革教學(xué)方法,引入本土案例等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)盡量結(jié)合國內(nèi)和本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)時(shí)事,采用生動(dòng)的教學(xué)方式提高學(xué)習(xí)效果。

[關(guān)鍵詞]宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué);興趣分組法;本土化

一、引言

宏觀經(jīng)濟(jì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),EmiNakamura、JónSteinsson將宏觀經(jīng)濟(jì)類比于氣象學(xué),二者都涉及高度復(fù)雜的一般平衡系統(tǒng),人們基于經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)總結(jié)出對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)并形成各自的理論體系。20世紀(jì)30年代美國大蕭條后,凱恩斯的主張政府手段調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)的思想成為了主流,《就業(yè)、利息與貨幣通論》也成為了國家宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的“圣經(jīng)”,備受推崇。60年代末期蔓延的“滯脹”使得凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)陷入了現(xiàn)實(shí)的麻煩中。而極端自由市場主張者米爾頓•弗里德曼為“滯脹”提供了一個(gè)微觀的解釋,自由主義又回到歷史的舞臺(tái)上。同時(shí)凱恩斯主義也在一個(gè)個(gè)麻煩中不斷修正和發(fā)展,新凱恩斯主義理論體系逐漸成熟,并最終成為了新的主流宏觀經(jīng)濟(jì)分析框架。目前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中仍然主要研究政府宏觀調(diào)控干預(yù)經(jīng)濟(jì)的凱恩斯主義的理論體系,而同樣致力于宏觀經(jīng)濟(jì)研究并且被評為“20世紀(jì)僅次于凱恩斯的、最具影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”弗里德曼所代表的自由主義較少被搬上課堂。而對于如此復(fù)雜的體系已經(jīng)不是一個(gè)學(xué)派的理論能解釋得清楚了。因此,在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上讓學(xué)生接觸到不同的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)思想有助于幫助學(xué)生理解宏觀經(jīng)濟(jì)。本文將結(jié)合我國經(jīng)濟(jì)變革歷史和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),引入不同學(xué)派經(jīng)濟(jì)主張的興趣分組法對非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)范式進(jìn)行討論,并提出改革思路和措施建議。

二、研究背景

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)管類的專業(yè)基礎(chǔ)課程,不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)課程,也是管理學(xué)等其他專業(yè)需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的課程。對于不同層次和不同培養(yǎng)目標(biāo)的學(xué)生的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)也存在差異,研究型本科院校和應(yīng)用型本科院校的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在差異,而在應(yīng)用型本科院校里經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)和非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)也應(yīng)存在差異。這種差異較為直觀地體現(xiàn)在課時(shí)和教學(xué)目標(biāo)上,在非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課時(shí)設(shè)計(jì)上比經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)少,在應(yīng)用型本科院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般為48學(xué)時(shí),而非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)為32學(xué)時(shí)。非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生能夠掌握宏觀經(jīng)濟(jì)一般衡量指標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)行原理以及了解我國宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)況,而經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)宏觀經(jīng)濟(jì)教學(xué)目標(biāo)中包含對基本模型的掌握和應(yīng)用。但是,這種差異不能僅局限于課時(shí)和教學(xué)目標(biāo)的差異,更應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系上。但是由于高校教學(xué)規(guī)章制度等各種現(xiàn)實(shí)因素的影響,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中面對不同的課時(shí)和教學(xué)目標(biāo),高校教師較難作出相應(yīng)的教學(xué)調(diào)整,缺乏為此進(jìn)行的教學(xué)改革和創(chuàng)新動(dòng)力。同時(shí),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容理論依靠圖形、模型和公式等推導(dǎo)演變,理論性較強(qiáng),學(xué)生理解比較吃力,特別是學(xué)術(shù)層次較低的一些應(yīng)用型高校的學(xué)生。因此尋找有效的教學(xué)方式、組織合適的教學(xué)內(nèi)容以及引入具有現(xiàn)實(shí)意義的案例對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)具有十分重要的意義。

三、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)中的問題

(一)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性較強(qiáng)、較為抽象的課程,涉及較多模型推導(dǎo)和數(shù)學(xué)公式分析,傳統(tǒng)本科宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中就涉及IS-LM模型、AD-AS模型及開放經(jīng)濟(jì)中的蒙代爾-弗萊明模型等。這些模型讓很多學(xué)生心生畏懼,尤其是數(shù)理思維較弱的學(xué)生,他們很難在枯燥的模型分析中尋找學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的樂趣,掌握及應(yīng)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理就更無從談起。對于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,掌握宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理論模型又是很有必要的,他們未來可能繼續(xù)深造,為未來學(xué)習(xí)高級經(jīng)濟(jì)學(xué)打下基礎(chǔ);此外宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是在他們本科后期的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)課程學(xué)習(xí)中的重要基石。

(二)非經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不重視,理解存在誤區(qū)

非經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生對于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重視程度不夠,在理解上也有偏差。由于未來的學(xué)習(xí)中涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程不多,學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的態(tài)度不夠重視,導(dǎo)致微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)不扎實(shí),缺乏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)則更加困難。同時(shí)也導(dǎo)致了非經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生在一些經(jīng)濟(jì)觀念上存在偏差。例如,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式理解的偏差。對于一個(gè)國家在發(fā)展模式選擇的問題,不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)家有著不同的主張,各個(gè)國家也順應(yīng)自身的發(fā)展特征選擇較為合適的發(fā)展模式。在非經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式偏向上的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的選擇上更加偏向凱恩斯主張的國家調(diào)控派。參加調(diào)查的197名學(xué)生中僅有33名更加偏向以自由市場經(jīng)濟(jì)為主以國家調(diào)控為輔,164名學(xué)生選擇了以國家調(diào)控為主,自由市場經(jīng)濟(jì)為輔。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對自由市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)明顯不足,學(xué)生雖多來自于經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的廣東地區(qū),但是由于和市場接觸少,對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)不足,因此在經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式選擇上存在認(rèn)識(shí)的偏差。

(三)教學(xué)中缺乏對中國案例的分析

經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于西方,發(fā)展于西方,傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也是對西方國家近幾百年的發(fā)展實(shí)踐中總結(jié)出來的一套研究體系?;趪榈奶厥庑?,將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)有理論體系照搬到中國的講臺(tái)上,教學(xué)便失去了聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ),很多指標(biāo)也不能給學(xué)生更切身的體會(huì)。例如,很多院校選擇保羅•薩繆爾森的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為教材,該教材的特點(diǎn)就是簡單易懂,理論不偏不倚,但是教材中的數(shù)據(jù)多取自美國經(jīng)濟(jì),缺乏中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的有關(guān)數(shù)據(jù),而中國數(shù)據(jù)卻是中國大學(xué)生所應(yīng)該重點(diǎn)認(rèn)識(shí)和理解的數(shù)據(jù)。同時(shí)現(xiàn)有的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系來源于西方,但是我國經(jīng)濟(jì)體制和西方有較大的差異,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑也存在差異,現(xiàn)有的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論顯然不能滿足國內(nèi)的應(yīng)用型教學(xué)的需求。再如,在我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,國有企業(yè)始終是中流砥柱,雖然近年來國有經(jīng)濟(jì)比重有所下降,但在能源、通信、航空等領(lǐng)域依然占據(jù)了絕對優(yōu)勢地位,是國民經(jīng)濟(jì)的支柱,對我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。同時(shí),一些國有企業(yè)盈利能力低,以及部分行業(yè)的國有企業(yè)存在產(chǎn)能過剩問題,國有企業(yè)改革也是我國供給側(cè)改革的一個(gè)重要方面。如何把握好國有企業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的位置,國有資本在國民經(jīng)濟(jì)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)充分面對來自市場的挑戰(zhàn)還是應(yīng)當(dāng)適當(dāng)對其進(jìn)行保護(hù),國有企業(yè)改革應(yīng)當(dāng)從哪些方面改進(jìn),這些問題都值得思考。而在傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)理論教學(xué)中沒有體現(xiàn)這些帶有很明顯中國化的素材。

四、非經(jīng)濟(jì)專業(yè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)改革模式探索

針對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的幾大問題,結(jié)合非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo),對非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)進(jìn)行實(shí)踐探索后得出以下改革建議。鑒于各高校的教學(xué)層次和培養(yǎng)目標(biāo)有所差異,應(yīng)根據(jù)不同院校進(jìn)行調(diào)整。

(一)教學(xué)框架上簡化宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,強(qiáng)化理解和應(yīng)用

對于非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)主要是為其帶來經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式,使其了解宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,理解宏觀經(jīng)濟(jì)政策。因此傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論應(yīng)當(dāng)弱化,而強(qiáng)化宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和邏輯的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。本次教學(xué)改革對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體框架進(jìn)行的調(diào)整主要包含:1.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念、衡量宏觀經(jīng)濟(jì)的重要指標(biāo)。2.宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中主要討論兩個(gè)問題,從需求方面來說就是國家或地區(qū)從哪里可以賺錢,涵蓋了消費(fèi)、投資、政府購買、凈出口四大方面的學(xué)習(xí),從供給方面來看一個(gè)國家或地區(qū)賺的錢如何來分配,財(cái)富的分配最終按勞動(dòng)、資本等生產(chǎn)要素分別計(jì)入工資、利息等。3.宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是解決和解釋現(xiàn)實(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)問題的學(xué)科,因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)會(huì)出現(xiàn)各種問題所以產(chǎn)生了不同主張的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。這一部分主要探討經(jīng)濟(jì)危機(jī)、貿(mào)易摩擦、失業(yè)、通貨膨脹以及貧富差距的問題。4.宏觀經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)增長。宏觀經(jīng)濟(jì)政策旨在通過政府財(cái)政及貨幣的手段來熨平經(jīng)濟(jì)波動(dòng),使得經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長。而政策必須依據(jù)一國或地區(qū)自身?xiàng)l件來制定,因此這一部分主要是結(jié)合我國當(dāng)前國情,讀懂我國的經(jīng)濟(jì)政策,同時(shí)通過研究地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程,能夠?yàn)榈胤轿磥斫?jīng)濟(jì)增長提出自己的看法。

(二)教學(xué)方法上引入興趣導(dǎo)向分組法教學(xué)

傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式主要是教師講解為主,理論性較強(qiáng),一般課堂較為沉悶,師生互動(dòng)較為困難。在對非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革后,課程內(nèi)容較為簡單,突出應(yīng)用性,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),對提高教學(xué)效果有著極為重要的作用。此次教學(xué)改革在非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中采取了興趣分組法,該教學(xué)方法曾被用在其他學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中,有著較好的教學(xué)效果。此次教學(xué)改革并非完全照搬前人的改革經(jīng)驗(yàn),而是對興趣分組法結(jié)合宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)進(jìn)行了創(chuàng)新。學(xué)生在學(xué)習(xí)了宏觀經(jīng)濟(jì)的緒論和宏觀經(jīng)濟(jì)基本指標(biāo)后,基本對宏觀經(jīng)濟(jì)有了一個(gè)大致的了解后,選擇一個(gè)基本的立場,即是以自由市場經(jīng)濟(jì)為輔、政府調(diào)控為輔的“弗里德曼方隊(duì)”,還是以政府調(diào)控為主、市場經(jīng)濟(jì)為輔的“凱恩斯方隊(duì)”。在未來的學(xué)習(xí)中,學(xué)生從自己選擇的立場出發(fā)參與不同專題的討論。在進(jìn)入宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的問題及宏觀經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)增長的學(xué)習(xí)中,教師會(huì)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容提供給學(xué)生不同的專題,學(xué)生可以選擇自己感興趣的專題在所在的方隊(duì)進(jìn)行組隊(duì),新的學(xué)習(xí)小組利用課后時(shí)間進(jìn)行討論學(xué)習(xí)并形成學(xué)習(xí)成果,兩個(gè)方隊(duì)的小組進(jìn)行成果展示和辯論,教師在雙方辯論后進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評,并將雙方的學(xué)習(xí)成果和表現(xiàn)計(jì)入平時(shí)成績。

(三)教學(xué)內(nèi)容上引入更多本土案例

在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材里,國內(nèi)的教材多偏向理論化,國外的教材缺乏與中國實(shí)踐結(jié)合的內(nèi)容,為了給學(xué)生提供更多更直觀的感受,此次教學(xué)改革也引入了中國的歷史及當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的相關(guān)案例及材料。例如改革開放、引進(jìn)外資、加入世貿(mào)組織、“一帶一路”建設(shè)、粵港澳大灣區(qū)建設(shè),這一系列的改革措施讓中國的經(jīng)濟(jì)快速增長,2018年GDP總量是1978年的244.73倍,人均GDP為167.59倍,創(chuàng)造了“中國奇跡”。如何解釋“中國奇跡”和總結(jié)中國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)吸引了眾多國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注和研究,學(xué)生在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)也應(yīng)該對我國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)有所了解和思考。

五、結(jié)論

非經(jīng)濟(jì)專業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)根據(jù)教學(xué)學(xué)時(shí)和教學(xué)目標(biāo),調(diào)整教學(xué)框架和內(nèi)容體系,創(chuàng)新教學(xué)方式,導(dǎo)入本土案例等進(jìn)行改革創(chuàng)新,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果,使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,理解我國現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)政策,具備一定經(jīng)濟(jì)思維和分析能力。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]康愛香.提高宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的途徑———興趣是開啟宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)大門的鑰匙[J].高等財(cái)經(jīng)教育,2013(2):14-18.

作者:唐清萍 單位:廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院