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摘要:傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)的具體教育思維和學(xué)習(xí)理念相結(jié)合,能夠讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)體育知識(shí),事實(shí)上,對(duì)于當(dāng)前整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)開展來說,完善的教學(xué)理念能夠創(chuàng)新整個(gè)教學(xué)體系,更為重要的是,能夠豐富體育學(xué)科的內(nèi)涵與元素。本文擬從當(dāng)前體育教育思維方式中存在的問題和不足分析入手,結(jié)合茶品、茶性的具體內(nèi)涵認(rèn)知,通過融入當(dāng)前體育教育思維方式構(gòu)造中的具體要求,從而探究茶品與茶性在體育教育思維方式中的具體應(yīng)用思路。
關(guān)鍵詞:茶品與茶性;體育教育;思維方式;運(yùn)用思路;價(jià)值內(nèi)涵
1當(dāng)前體育教育思維方式中存在的問題和不足分析
隨著當(dāng)前體育教學(xué)活動(dòng)開展日益體系化,如今無論是整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的具體理念內(nèi)涵,還是具體的體育教學(xué)思路,都實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化創(chuàng)新與完善。但是傳統(tǒng)的體育教學(xué)活動(dòng)中,其更多使用的是教師課堂講授、示范,學(xué)生模仿的教學(xué)模式,因此,在整個(gè)體育教學(xué)過程中缺乏形式上的創(chuàng)新和內(nèi)涵上的完善。對(duì)于整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)開展而言,體育教育思維方式是一種全新的教學(xué)理念,其對(duì)體育課堂時(shí)間的安排,對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置都實(shí)現(xiàn)了合理優(yōu)化,因此,如果能夠?qū)⒃摾砟钆c整個(gè)體育相結(jié)合,其必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的理想效果。但是客觀來看,整個(gè)體育教育思維方式應(yīng)用過程中,存在一些問題和不足:首先,學(xué)生在參與體育教育思維方式課程學(xué)習(xí)過程中,缺乏應(yīng)有的積極性和主動(dòng)性,無論是具體的參與熱情,還是學(xué)生對(duì)體育教育思維方式的具體理解都存在一定偏差,加上整個(gè)體育教育思維方式活動(dòng)開展過程中,體育教學(xué)方法較為傳統(tǒng)、落后,缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力,從而大大影響了整個(gè)體育教育思維方式活動(dòng)的教學(xué)效果。其次,整個(gè)教學(xué)課堂被束縛,無論是師生關(guān)系的創(chuàng)新力度,還是學(xué)生在課堂上的具體表現(xiàn),都與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求之間存在極大差距。對(duì)于整個(gè)體育教育思維方式活動(dòng)來說,其不僅是動(dòng)作的教學(xué),更重要的是在教學(xué)過程中,要通過合理引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生對(duì)體育教育思維方式的理解和認(rèn)知。因此,想要實(shí)現(xiàn)這一理想效果,就必須重塑課堂關(guān)系,激發(fā)學(xué)生在整個(gè)體育教育思維方式學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)熱情和參與熱情。最后,現(xiàn)階段在整個(gè)體育教育思維方式課程學(xué)習(xí)過程中,缺乏對(duì)各種教學(xué)資源的有效應(yīng)用,無論是信息技術(shù),還是教學(xué)理論的集中應(yīng)用程度都不夠。實(shí)際上,對(duì)于整個(gè)體育教育思維方式活動(dòng)來說,課程的趣味性和吸引力對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的效果有著重要影響。因此,必須結(jié)合當(dāng)前教學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與完善,豐富利用多項(xiàng)資源,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)體育教育思維方式的理想效果。
2茶品、茶性的具體內(nèi)涵認(rèn)知
茶品和茶性是傳統(tǒng)茶文化體系中的重要組成部分,無論是具體的茶文化內(nèi)涵,還是茶品、茶性理念,都直接關(guān)系到整個(gè)茶文化的價(jià)值作用,因此認(rèn)知茶文化的具體價(jià)值內(nèi)涵,不僅能夠充分有效提升茶文化的利用效率,同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化的具體應(yīng)用效果。中國(guó)傳統(tǒng)茶文化是一種以茶為媒的生活禮儀,通常該文化體系,也被認(rèn)為是一種修身養(yǎng)性的方式,茶葉在烹煮、進(jìn)而被享用的過程中產(chǎn)生豐富的文化現(xiàn)象是我們研究茶文化的重點(diǎn),各個(gè)地方不同的茶文化再融合從而形成當(dāng)今的茶品與茶性,其包含著不同民族的不同習(xí)俗,在不同環(huán)境下品茶有著不同的感受。通過茶葉的沖泡過程,給人以一種美的享受,從而達(dá)到陶冶情操,凈化心靈的目的。中國(guó)地域遼闊,人口廣泛,茶與中國(guó)人的日常生活息息相關(guān),中國(guó)傳統(tǒng)茶文化在歷經(jīng)幾千年歲月的沉淀與洗禮之后,其在具有古典美的基礎(chǔ)之上同時(shí)也增加了時(shí)代化的特征,傳統(tǒng)茶文化包含不同民族在不同時(shí)期遺傳下來的不同特點(diǎn),包括寧?kù)o、雅致、包容等,致力于陶冶情操,培養(yǎng)出人寧?kù)o致遠(yuǎn)、平淡如水的思想。而在茶文化理念中,茶品與茶性也成為整個(gè)茶文化體系中的重要內(nèi)容之一。而這不僅是一種理念,更是能夠?qū)θ藗兊男袨橐?guī)范產(chǎn)生重要影響的內(nèi)容。當(dāng)然,在體育教育思維方式創(chuàng)新過程中,茶品與茶性的具體應(yīng)用,能夠?yàn)轶w育教學(xué)思維完善發(fā)展提供有效幫助。
3當(dāng)前體育教育思維方式構(gòu)造中的具體要求
隨著當(dāng)前體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展日益成熟,如今體育教育思維方式在整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)也實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化創(chuàng)新與完善。但是通過對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)活動(dòng)的具體開展?fàn)顩r進(jìn)行分析,可以看到其中存在一系列問題和不足,尤其是其未能將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性融入到整個(gè)體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)中,同時(shí)更未能發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的價(jià)值和作用,從而限制了體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)的理想效果。當(dāng)然,我國(guó)傳統(tǒng)茶文化是整個(gè)文化體系中的重要組成部分,完善的茶文化理念,不僅是一種教學(xué)理念,更是一種內(nèi)涵,因此,完善的茶文化不僅能夠?yàn)檎麄€(gè)體育教學(xué)活動(dòng)開展創(chuàng)新提供基礎(chǔ),同時(shí)更能實(shí)現(xiàn)整個(gè)體育活動(dòng)的綜合提升。對(duì)于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來言,體育教育思維方式的具體應(yīng)用與融入,無疑是對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新與完善,通過系統(tǒng)化借助教學(xué)手段和信息資源,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)體育課程活動(dòng)的全面教學(xué)。當(dāng)學(xué)生在課外時(shí)間過程中,也可以結(jié)合具體的學(xué)習(xí)資源完善參與自身學(xué)習(xí)活動(dòng),而在整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)過程中,學(xué)生通過面對(duì)面的學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流和互助協(xié)作,進(jìn)而在整個(gè)體育教學(xué)過程中,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力以及溝通能力的顯著提升。相對(duì)于傳統(tǒng)的體育教學(xué)活動(dòng)而言,在整個(gè)體育教學(xué)思維中,其不僅是對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和思路進(jìn)行了系統(tǒng)化的革新,更重要的是重塑體育教學(xué)關(guān)系,優(yōu)化以往教學(xué)過程中,教學(xué)內(nèi)容設(shè)置和時(shí)間安排上的機(jī)械性,無論是具體的教學(xué)環(huán)境,還是整體教學(xué)理念,都更傾向于師生互動(dòng)和學(xué)生之間互動(dòng)。對(duì)于體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)來說,其不同于其他課程內(nèi)容,想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果,就必須充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造力,以及學(xué)生對(duì)體育教育思維方式教學(xué)內(nèi)容的理解,從而推動(dòng)體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新與完善。
4茶品與茶性在體育教育思維方式中的具體應(yīng)用思路
隨著當(dāng)前我們對(duì)傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值作用認(rèn)知日益成熟,如今關(guān)于茶理論的價(jià)值內(nèi)涵更為全面,而茶理論體系中所具備的多樣元素,能夠?yàn)槲覀冇行ч_展各項(xiàng)活動(dòng)奠定相應(yīng)基礎(chǔ)和條件。當(dāng)然這一理論,也能夠?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)的雙軌發(fā)展模式注入相應(yīng)理論內(nèi)涵,從而實(shí)現(xiàn)理想的英語(yǔ)教學(xué)效果。茶品與茶性在具體應(yīng)用過程中,老師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容上所要求的難點(diǎn)及重點(diǎn),通過結(jié)合體育教學(xué)活動(dòng)開展的具體要求,進(jìn)而安排體育教學(xué)任務(wù)及要求。當(dāng)然在這一過程中,其也能夠指導(dǎo)學(xué)生有效參與教學(xué)過程,從而使得學(xué)生能夠更好掌握教學(xué)要求,并且實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。在體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)中,想要?jiǎng)?chuàng)新運(yùn)用茶品與茶性資源內(nèi)涵,就需要充分做到以下要求:首先,要充分了解學(xué)生的基本特點(diǎn)和整個(gè)體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)開展過程中的相關(guān)要求,應(yīng)用茶品與茶性,需要充分結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)興趣點(diǎn),通過有效融入具體的茶文化理念,從而實(shí)現(xiàn)體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)的理想效果。對(duì)于茶品與茶性的具體實(shí)施應(yīng)用來說,更重要的是需要學(xué)生認(rèn)知到自身所期待學(xué)習(xí)的內(nèi)容。其次,要充分應(yīng)用教育技術(shù),構(gòu)建體育教育思維方式教學(xué)的全新模式及內(nèi)容。在體育教育思維方式教學(xué)的具體應(yīng)用過程中,想要實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的理想結(jié)合點(diǎn),其關(guān)鍵在于借助各種教學(xué)技術(shù),因此,結(jié)合整個(gè)教育技術(shù)的成熟應(yīng)用,從而為學(xué)生學(xué)習(xí)體育教育思維方式的應(yīng)用時(shí),需要提供基礎(chǔ)和保障。在利用各種教育資源時(shí),要注重從學(xué)生實(shí)際應(yīng)用的具體需要出發(fā)。通過靈活構(gòu)建教學(xué)模式,從而實(shí)現(xiàn)理想的應(yīng)用效果。茶品與茶性不僅是整個(gè)茶文化體系中的重要內(nèi)容,同時(shí)也是完善體育教學(xué)思維方式的重要內(nèi)容。此外,茶文化理念的融入,也使得體育學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)更容易被學(xué)生理解,從而更容易讓學(xué)生接受。同時(shí),茶品與茶性理念與整個(gè)茶文化體系的重要結(jié)合,傳統(tǒng)茶文化的作用和價(jià)值不可低估,通過具體教育思維和學(xué)習(xí)理念,能使中國(guó)傳統(tǒng)茶文化融入到整個(gè)教學(xué)體系之內(nèi)。通過將傳統(tǒng)茶文化發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生更加深入了解中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的魅力所在。不僅如此,融入茶品與茶性理念,能夠?yàn)檎麄€(gè)體育教學(xué)活動(dòng)有效開展奠定重要基礎(chǔ)。而如果能夠?qū)⒅袊?guó)茶品與茶性的具體內(nèi)涵與體育教學(xué)的具體教育思維和學(xué)習(xí)理念相結(jié)合,可以有效的解決這些問題,從而能夠讓體育教學(xué)的具體教育思維和學(xué)習(xí)理念更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)體育,也能夠讓體育教學(xué)的具體教育思維和學(xué)習(xí)理念更好地面向市場(chǎng)的應(yīng)用需要,向整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際應(yīng)用邁進(jìn)。最后,在將茶文化理念應(yīng)用到整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)中,需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式,結(jié)合體驗(yàn)式帶操教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生融入多種教學(xué)方式,從而在優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)體育教育思維方式的心態(tài),通過豐富體育教育思維理念的具體內(nèi)容,從而提升體育教育思維方式教學(xué)的應(yīng)用性。當(dāng)然,在整個(gè)體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)中,老師需要靈活處理教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化課堂教學(xué)與考核機(jī)制,從而實(shí)現(xiàn)茶品與茶性的全面融入。
5結(jié)語(yǔ)
將茶品與茶性應(yīng)用到體育教學(xué)過程中,其不僅有效彌補(bǔ)了當(dāng)前整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)中存在的問題和不足,同時(shí)也為傳統(tǒng)茶文化有效傳承奠定相應(yīng)基礎(chǔ)和條件。體育教育體系是當(dāng)前人才培養(yǎng)體系中的重要組成部分,無論是具體的體育教學(xué)理念,還是相應(yīng)的教學(xué)元素,都是當(dāng)前整個(gè)人才教學(xué)活動(dòng)中的重要內(nèi)容。茶品與茶性是整個(gè)茶文化體系中重要的組成部分,完善的茶文化理念是整個(gè)教育體系中的核心與關(guān)鍵。結(jié)合當(dāng)前整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)中存在的問題和不足,完善體育教學(xué)思維理念,從而能夠?qū)崿F(xiàn)理想的茶文化應(yīng)用效果。
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作者:彭興云 單位:重慶城市管理職業(yè)學(xué)院