裕固族文化傳承下學(xué)校教育論文

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一、開(kāi)發(fā)民族文化校本課程，傳承民族優(yōu)秀文化

1.明確分工負(fù)責(zé)，有效管理課題

民族學(xué)校校本課程的開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)較為復(fù)雜而又十分嚴(yán)肅的工作，需要課題組成員認(rèn)識(shí)明確，思想重視，真正挖掘出優(yōu)秀的本地區(qū)民族傳統(tǒng)文化資源內(nèi)涵，編纂開(kāi)發(fā)高質(zhì)量的校本教材。課題負(fù)責(zé)人召集課題組成員，廣泛交流討論，組織教師深入學(xué)習(xí)校本課程理論和教材編寫方法及原則。課題組成員有的負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)交流裕固族歷史文化、裕固族發(fā)展等方面的材料，匯總整理課題組成員各自的初步研究收獲，有的負(fù)責(zé)研究相關(guān)裕固族歷史、民俗文化，撰寫調(diào)研報(bào)告。課題組成員分工明確，各負(fù)其責(zé)。

2.重視理論學(xué)習(xí)，深入科研培訓(xùn)

課題負(fù)責(zé)人組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)民族學(xué)校課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程管理、課程模式、課程編制、課程結(jié)構(gòu)等理論。深入進(jìn)行調(diào)查研究法、文獻(xiàn)資料研究法、比較研究法、個(gè)案研究法等科研方法培訓(xùn)。制定具體的民族文化校本課程開(kāi)發(fā)計(jì)劃，并進(jìn)行系統(tǒng)研究，以獲得解決問(wèn)題的辦法。

3.挖掘本地民族文化資源，引領(lǐng)校本課程的開(kāi)發(fā)

學(xué)校以教師為中心，動(dòng)員學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)群眾共同參與，調(diào)研、搜集整理了裕固族文化、歷史、禮儀、風(fēng)俗等方面的大量資料。教師邊學(xué)習(xí)邊研究，在校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，無(wú)論是課程目標(biāo)的設(shè)定，還是課程內(nèi)容的選擇上，都發(fā)揮教師的主動(dòng)性，拓展民族文化知識(shí)，增強(qiáng)課程開(kāi)發(fā)能力，培養(yǎng)教學(xué)科研精神，加強(qiáng)教師對(duì)課程的整合能力，使教師真正成為了校本課程開(kāi)發(fā)的引領(lǐng)者。結(jié)合當(dāng)?shù)卦９套逦幕奶攸c(diǎn)，把裕固族優(yōu)秀文化編入校本課程的內(nèi)容，編寫了《裕固族文化選粹》，校本教材在該校試用后，受到了廣大師生的歡迎和好評(píng)。通過(guò)學(xué)習(xí)教材，學(xué)生們了解了裕固族的風(fēng)土人情和民族文化知識(shí)，為傳承民族優(yōu)秀文化打下了良好基礎(chǔ)。

二、強(qiáng)化民族文化自豪感和認(rèn)同感，推動(dòng)民族文化傳承

強(qiáng)烈的民族文化的認(rèn)同感和自豪感，是一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)要生生不息傳承下去的原動(dòng)力。教師和學(xué)生是學(xué)校教育中的基本要素，師生對(duì)民族文化的認(rèn)同和理解直接影響到學(xué)校民族文化教育的效果。酒泉市肅州區(qū)黃泥堡裕固族鄉(xiāng)有1300多人，其中裕固族占55%。根據(jù)對(duì)本地開(kāi)展的調(diào)查分析，我們發(fā)現(xiàn)由于強(qiáng)勢(shì)文化的影響和社會(huì)生活的迅速發(fā)展，裕固族優(yōu)秀文化日漸萎縮，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的親和力降低。因此，強(qiáng)化民族文化認(rèn)同感和自豪感十分必要。裕固族是一個(gè)有著歷史悠久歷史文化的民族，裕固族文化基本上屬于北方游牧文化的范疇。由于裕固族在其形成過(guò)程中吸收了許多其他民族的文化，因此裕固族形成了較為獨(dú)特的民族文化。裕固族的文字雖然已經(jīng)失傳，但在民間仍保留了包括神話、傳說(shuō)、寓言、民歌、敘事詩(shī)、格言、諺語(yǔ)等的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)弘揚(yáng)裕固族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能逐漸培養(yǎng)師生對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感，并會(huì)潛移默化地影響到所在社區(qū)和家庭的其他成員，從而推動(dòng)民族文化的傳承。

三、開(kāi)展民族特色主題活動(dòng)，促進(jìn)民族文化傳承

學(xué)校教育因其自身的諸多優(yōu)勢(shì)，非常適合開(kāi)展各種形式的民族特色文化活動(dòng)。學(xué)校以大型活動(dòng)和常規(guī)活動(dòng)為契機(jī)，開(kāi)展一系列的民族文化活動(dòng)，促進(jìn)民族文化傳承。如：“六一”文藝匯演、冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)、新年晚會(huì)等，這些活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式活潑，深受學(xué)生的喜愛(ài)?；顒?dòng)之中，學(xué)生們身著裕固族傳統(tǒng)服裝，把民族文化貫穿于這些大型活動(dòng)之中，有利于擴(kuò)大民族文化的影響。為了突出裕固族學(xué)校的辦學(xué)特色和民族特色，要在校園環(huán)境文化建設(shè)中，充分利用學(xué)校的空間、師資、設(shè)備等條件，將裕固族文化元素融入其中。在具體實(shí)踐中，開(kāi)展“民族文化特色課”活動(dòng)，要求教師結(jié)合各自學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，進(jìn)行民族文化教育，力求體現(xiàn)裕固族文化特色。通過(guò)裕固族歷史文化教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族意識(shí)教育，學(xué)生進(jìn)一步了解民族文化、民族歷史、民族禮儀、民族風(fēng)俗等知識(shí)。學(xué)校實(shí)施“五個(gè)一制度”，即：每個(gè)班級(jí)每個(gè)月召開(kāi)一個(gè)民族文化主題班會(huì)；教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)每月上一節(jié)民族文化課；每學(xué)期學(xué)校開(kāi)展一次民族文化活動(dòng)；每學(xué)期學(xué)校召開(kāi)一次推進(jìn)民族文化教育的研討會(huì)；校長(zhǎng)每學(xué)期做一個(gè)民族文化教育專題講座。這些規(guī)定為學(xué)校民族文化教育的順利開(kāi)展提供了制度上的保障，也為民族文化的傳承營(yíng)造一個(gè)良好的校園環(huán)境。

作者：莊存浩 單位：甘肅省酒泉市東關(guān)街第一小學(xué)