探討人本主義對幼兒教育的啟示

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一、人本主義教育理論的基本觀點

（一）人本主義的教育目標

人本主義的教育目標指向?qū)W生個人的創(chuàng)造性、目的和意義，是培養(yǎng)積極愉快、適應時代變化的心理健康的人。人本主義主張教育應當以學習者為中心，充分發(fā)揮他們的潛在能力，使他們能夠愉快地、創(chuàng)造性地學習和工作。馬斯洛認為教育的主要目標是幫助發(fā)展人的個別性。協(xié)助個體把自己作為一個獨特的人來認識，幫助學生實現(xiàn)他們的潛能。教育的目的，從根本上就是人的自我實現(xiàn)，是豐滿人性的形式，是人總能夠達到的或個人能夠達到的最高度的發(fā)展。自我實現(xiàn)意味著他真正成為了他自己，更完善地實現(xiàn)了他的潛能，更接近他存在的核心，成為更完善的人。羅杰斯也明確主張教育目標應該是培養(yǎng)能夠適應變化和知道如何學習的有獨特的人格特征而又充分發(fā)展的人。人本主義教育家在論述教育目的時，無不重視人性的培養(yǎng)，普遍關心教育對培養(yǎng)兒童獨立人格所起的作用。人本主義者追求的教育目標，不是知識淵博的人，而是具有獨立判斷、具有獨特個性的人。他們對兒童的社會化遠沒有對兒童的個性化重視。他們的教育目的體現(xiàn)著個人本位論的思想。雖然在某些場合下，人本主義教育沒有明確提出“自我”，而是用“個體”、“個性的人”等概念，但個體只是“自我”的客體性表達，“自我”是“個體”的主體性表現(xiàn)，在現(xiàn)實的運作過程中，個體就落實、認同為“自我”。概言之，人本主義教育是一種強調(diào)以自我為核心，強調(diào)人的自我實現(xiàn)的理論。

（二）人本主義的教學論思想

1.強調(diào)教學應以“學生為中心”，體現(xiàn)學生的“主體性”

人本主義教育認為，在教學過程中，應以學生為中心，這是其自我實現(xiàn)的教育目的的必然產(chǎn)物。在教學實踐中，人本主義教育學家提倡“非指導性教學”，即教師在教學過程中，根本沒有必要向?qū)W生灌輸知識材料，如果這樣做，只能適得其反，壓抑學生先天潛能的自我實現(xiàn)。教師所要做的是強調(diào)每一個學生的獨一無二性，盡可能讓學生順其天性的要求去學習，鼓勵學生運用其內(nèi)在的潛能，并創(chuàng)造一個最適合學生發(fā)揮潛能、拓展個性資源的環(huán)境，這樣一來，教學就從“教師中心”轉移到了“學生中心”。教學以學習者為中心，讓學生成為學習的真正主體。學什么，怎樣學，學得怎么樣，都應由學習者自由討論決定。充分發(fā)揮學生的“主體性”特征，是人本主義教育的方向和核心原則。只有采取以學習者為中心的教學，每個兒童才能自由地、充分地發(fā)展他的潛力，愉快熱情地汲取知識和形成人格，達到完滿人性的實現(xiàn)。

2.強調(diào)學生的學習方式為有意義的學習

人本主義心理學家認為有意義的學習才是真正的學習。因為有意義學習能激發(fā)學習者的學習動機，打動學習者的情感，以至將整個心靈置于學習之中，把學習當作一種享受。羅杰斯推崇有意義學習是基于對學習者如下狀況的分析：第一，人天生有好奇心、求知、發(fā)現(xiàn)和探索的欲望，甚至不惜痛苦或危險(如探險者)。因為個體在學習和實現(xiàn)自身潛能過程中獲得的滿足感超過了學習中產(chǎn)生的痛苦體驗；第二，當學習內(nèi)容和學習目的之間的聯(lián)系被學習者發(fā)現(xiàn)時，學習效果最好；第三，對學習者自我結構改變較大的學習，會對學習者構成一種精神威脅，如高考前的復習。對學習者自我結構改變較小時，學習容易進行，這時學習者會以分化的方式感知經(jīng)驗，知覺更為細致；第四，學習者認真參與學習過程可以促進學習；第五，學習者整個身心灌注其中的自發(fā)學習(即認知和情感均卷入其中的學習)。學習效果最為持久和深入。在學習過程中自我評價居于首位，他人評價居于第二位時，學習者的創(chuàng)造性、獨立性和自主性就會增長；第六，最有用的學習是對學習的學習。這種學習易導致經(jīng)驗的持續(xù)開放，促進成長，在變化成長中保持自我、完善自我?？傊_杰斯強調(diào)，當學生覺察到學習內(nèi)容與他自己的目的有關時，意義學習便發(fā)生了，這時學習速度和效果都會明顯提高。為了使學生主動活潑地進行意義學習，教師的任務應是創(chuàng)設問題情景，創(chuàng)造學習條件，提供學習資源，鼓勵學生積極探索，最大限度地挖掘?qū)W生的學習潛能，使學生的學習盡量賦有個人意義，從而提高學習效果。羅杰斯甚至譏諷認知學習理論所描述的學習是一種“頸部以上的學習”，它把學習者的身心劈開了。學生的心到了學校，身體和四肢也跟著進來，但他們的感情和情緒只有在校外才能得到自由表達，必須使學生整個人都進入學校，真正的、有意義的學習才會發(fā)生。近年來的生理學和心理學研究也證明，情感對學習的作用遠遠超出我們對它的日常認識，因此不應處于附屬地位，更不應被忽視。

3.強調(diào)在教學中建立良好的師生關系

存在主義大師卡繆說：“請不要站在我的前面，我不會跟隨您；也不要站在我后面，我不愿領導您；請站在我旁邊，讓我們做朋友?！币S持師生之間平等、朋友式的關系，就要營造好的課堂氛圍。人本主義教育理論沿用了該思想，他們認為，在教學中，師生關系應該是主體與主體的關系，而不是主體與客體的關系。即教師要把學生當人，而不是當作物來看待；把學生視為一個獨立的個體，可以自己主動地探索，而不是把學生看成一個對象，需要外界的導引和灌輸知識。人本主義教育中的師生關系是平等的、朋友式的關系。要建立良好的師生關系，教師必須從如下努力：第一，真誠：在教學中，要求教師和學生之間以誠相待。教師和學生都應該將他們自己的真實想法、情感坦露出來，去掉一切假面具。只有這樣，才能促使學生獲得真實的自我意識和對他人的理解。教師將他自己的內(nèi)心情感向?qū)W生敞開?？梢詭椭鷮W生將他們的內(nèi)在情感向教師敞開，這就達成了師生之間的有益交流和相互促進；第二，認可：在教學中，教師必須對學生有根本的信任和認可，即教師對作為具有自身價值的一個獨立個體的學生的完整性應予以充分的尊重。認可不等于贊同或同意，而是承認某個學生的思想和情感在他自己的立場上看有存在的權利和理由，承認學生的思想、情感同他人、同教師的思想、情感有同樣獲得尊重的權利。只有在教學過程中，教師尊重學生的思想、情感，才有可能同學生一起分享與體驗他們的思想和情感；第三，移情：在人本主義教育者看來，移情是一種從學生的角度去揣摩學生的思想、情感及對世界觀的看法和態(tài)度。這種態(tài)度是“我理解你錯在何處”這樣一種表達方式，而不是我們常用的那種結論性的評價，不是對學生做定性的判斷，而只是對學生的思想、看法表示理解和尊重，盡管學生的想法有時是膚淺的、不成熟的，但這對于他們而言已經(jīng)足夠了。

二、人本主義教育理論對當今幼兒園教育的啟示

人本主義教育理論對傳統(tǒng)教育持激進的批判態(tài)度，人本主義教育思想對傳統(tǒng)教育具有極大的沖動，并為幼兒教育工作者提供了一個重新審視教育、教學問題的心理學視角。

（一）以“幼兒為本”，促進幼兒的全面發(fā)展

人本主義理論中的教育思想以“完整的人”的發(fā)展為最基本的價值取向。羅杰斯認為教學應對學生整個人產(chǎn)生影響，在教學過程中不僅要讓學生獲得知識，而且要重視對學生的能力培養(yǎng)和健康人格的塑造。在教學中，尊重學生個性，是一種無形的因材施教。每個學生都有自己獨立的個性，學生的知識經(jīng)驗相異，興趣、愛好有差別，對學習關注的重點、所獲得的體驗也不盡相同。因此，在教學中不但要尊重學生個性，也要尊重學生的學習選擇。在某些教學的環(huán)節(jié)上變教師的指令性為學生的選擇性，在學習內(nèi)容、方法上給學生更大的自由選擇空間，使學生的個性得到充分發(fā)展，促進學生全面發(fā)展?！坝變簣@工作規(guī)程”明確規(guī)定：“幼兒園的任務是實行保育與教育相結合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展?！薄坝變簣@教育指導綱要”（以下簡稱“綱要”）明確指出：“幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，以游戲為基本活動，保教并重，關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展?！薄坝變簣@應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要,這些都充分體現(xiàn)了“綱要”的基本精神“以幼兒為本”。我們要貫徹“綱要”精神，幼兒教育應以培養(yǎng)“完整兒童”為目標，應著眼于幼兒的身體素質(zhì)、社會情感、知識技能的完整培養(yǎng)，達到幼兒體、智、德、美諸方面的全面發(fā)展，所謂“完整兒童”是指一個和諧平衡全面發(fā)展的兒童，是指其身體的、社會的、情感的、認知的和道德的整合性發(fā)展。對兒童進行“完整兒童的教育”，其主要特點是以兒童發(fā)展為本的教育，主要包括把塑造具有健全人格的兒童作為教育目的，重視素質(zhì)培養(yǎng)；把兒童看作是學習的主體，兒童的學習是主動建構的過程；在國家教育方針、政策指導下，根據(jù)兒童的年齡特點、發(fā)展需要組織知識，構成教學體系；用以兒童年齡特點、生活經(jīng)驗相適應的方式呈現(xiàn)知識，組織學習過程，即根據(jù)個人發(fā)展的需要確定教育的目標并實施教育；從知識的人本化和學習的人本化出發(fā)，引導每一個幼兒發(fā)展個性、舒展自我，達到人的“自我實現(xiàn)”。

（二）以“幼兒為主體”，培養(yǎng)幼兒自主學習的能力

人本主義學習理論強調(diào)以學生為中心，突出學生學習的主體地位和作用。正如羅杰斯認為的：“教師的任務不是教學生知識，也不是教學生怎樣學，而是要為學生提供學習的手段，由學生自己決定如何學習?！奔慈吮局髁x教育家主張學生的“自主學習”，即就是指在一定的環(huán)境中，學習者獨立地、自由地按自己的意愿，有選擇地、主動地進行學習的過程。幼兒的自主學習，即指孩子在幼兒園中按自己的想法和心意，選擇自己的喜好、自己的水平、自己的行為方式，獨立地來接觸信息，獲得經(jīng)驗，提升認識，自主地發(fā)展。因此，在幼兒教育中，應以“幼兒為主體”，發(fā)揮好教師的“主導作用”，創(chuàng)設豐富的活動環(huán)境，選擇有效的組織活動形式，培養(yǎng)幼兒自主學習的能力。首先，教師要在頭腦中確立幼兒的主體地位，以幼兒為學習的主體。要求教師從只重視教材轉變到重視教育對象上來。要認識到幼兒雖小，但也是一個獨立的能動的個體，是一個發(fā)展中的人。教師的責任就是要善于挖掘幼兒的潛能，不失時機地促進幼兒的發(fā)展。在以幼兒為活動主體的前提下，幼兒所出現(xiàn)的各種行為，不是在教師指令下進行的，而是受教師言語、行為的啟發(fā)、暗示，自己高興主動地去做的。教師要牢固樹立目標意識，在制訂計劃時要從幼兒的發(fā)展水平出發(fā)，多研究幼兒，制定切合實際的教育目標，把目標實施貫穿于一日生活之中。同時注意觀察、了解幼兒的學習行為及產(chǎn)生的原因，思考如何引發(fā)孩子學習的內(nèi)動力，避免盲目性和隨意性，有的放矢地促進幼兒發(fā)展。其次，要培養(yǎng)幼兒自主學習的能力，并不是要忽視教師的主導地位，抹殺其主導作用。教師一直被認為是知識的傳授者，“傳道、授業(yè)、解惑”被認為是教師的天職。但現(xiàn)代教育心理學的研究表明，幼兒的學習是一個積極主動的知識建構過程，教師應充分重視幼兒的主體地位。在教學過程中，教師只是個主導者，充當?shù)氖菂⑴c、促進和支持的角色，即教師支持以幼兒為學習的主體。引導幼兒自己動腦，善于思索。也就是說，教師的教學要從幼兒的實際出發(fā)，充分調(diào)動幼兒自覺的能動性，啟發(fā)幼兒積極動腦。學會獨立思考，培養(yǎng)和提高分析問題和解決問題的能力。作為教育者，教師更多的是作為知識的啟發(fā)者，而非灌輸者。新課程改革提倡尊重幼兒，平等地對待每一位幼兒；根據(jù)幼兒的需要、興趣和能力，提供更多的選擇，發(fā)揮幼兒在學習與發(fā)展中的自主性和積極性；加強教師對個別幼兒的了解。根據(jù)幼兒的不同發(fā)展水平和特點提供個性化的互動和教育。因此，教師應成為幼兒學習的引導者、支持者和合作者。

（三）構建平等、民主、和諧的師幼關系，促進師幼共同成長

人本主義心理學家認為，和睦的師生關系是促進學生學習和人格充分發(fā)展的條件。因為構建了和諧的師生關系，學生才能自發(fā)主動、熱情活躍地投入到意義學習中，從而更好地發(fā)揮教師的促進作用，達到理想的教學效果。“綱要”中指出：“教師在教學過程中應與學生積極互動，共同發(fā)展，要培養(yǎng)好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系，注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生質(zhì)疑，調(diào)查，探究，在實踐中學習促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。教師應尊重學生的人格，關注個別差異，滿足不同學生的學習需要，創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)不同學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都能得到充分的發(fā)展?！笨梢?，新時期的幼兒教育對教師的角色定位提出了更高的要求，教師應是幼兒學習的傾聽者、觀察者、促進者、支持、合作者、學習者。師幼關系是幼兒園教師與幼兒的人際交往關系，是幼兒園人際關系最基本、最重要的組成部分。良好的師幼關系表現(xiàn)為教師和幼兒之間的關系是平等、民主、和諧的。平等指的是幼兒在人格和地位上與教師平等，不存在高低貴賤之分，教師不因自己年長、閱歷豐富而處于主導地位，幼兒也不因年幼處于從屬地位；民主是指教師在教育活動中應允許幼兒以民主的方式參與活動，通過互相合作、共同討論等方式進行學習，而不是教師的絕對權威與幼兒的絕對服從，只有在這種氛圍下，教師和幼兒的關系才能是一種和諧的關系，教育活動才能順利開展。因此，良好的師幼關系是促進課程實施開展的有效保障，不僅對幼兒知識、技能、情感、心理、社會性發(fā)展及性格形成起重要作用，而且能促進教師自身的專業(yè)成長。實踐證明，構建良好的師幼關系，應做到以下三個方面。首先，教師要熱愛幼兒。愛是幼兒身心健康成長的需要，也是師幼溝通的橋梁。熱愛幼兒，這是幼兒教師的工作前提，也是調(diào)整教師和幼兒之間關系的最基本的教師道德規(guī)范。只有熱愛幼兒，教師才能設身處地理解幼兒，才有了解幼兒各方面情況的愿望，才能熱情地主動地引導和幫助幼兒，真心誠意地尊重幼兒。

三、結語

綜上所述，人本主義教育理論對我國幼兒教育有著深刻的影響。幼兒園應以培養(yǎng)“完整兒童”為教育目標，幼教工作者應始終堅持“以幼兒為本”，尊重幼兒、熱愛幼兒，確立幼兒的主體地位，引導幼兒的主動學習，培養(yǎng)幼兒自主學習的能力，在教學中構建平等、民主、和諧的師幼關系，促進幼兒全面發(fā)展，教師還應樹立終身學習的意識，保持開放的心態(tài)，善用理論指導實踐，不斷對教育教學進行研究反思，對知識經(jīng)驗進行重組，以適應新的發(fā)展變化和成長需要。在幼教改革的道路上，師幼攜手，共同成長，為幼兒的全面發(fā)展創(chuàng)造積極的健康的環(huán)境。

作者：巫俐群 劉林濤 劉忠苑 單位：云南師范大學教育科學與管理學院 四川交通職業(yè)技術學院