亞裔電影語碼轉(zhuǎn)換語言順應(yīng)分析

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【摘要】本文運(yùn)用維索爾倫的語言順應(yīng)理論，從順應(yīng)語言現(xiàn)實、順應(yīng)社會規(guī)約、順應(yīng)心理動機(jī)三個角度，分析了美國亞裔影片《摘金奇緣》中語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象的語用功能。研究發(fā)現(xiàn)：語碼轉(zhuǎn)換不僅是一種有效的藝術(shù)表現(xiàn)手法，可以增進(jìn)觀眾對影視作品深層思想的把握，同時也是人們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｖ匾囊环N交際手段。通過對語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象的研究，可以幫助人們更好地理解語碼轉(zhuǎn)換的動機(jī)和功能，進(jìn)而將其運(yùn)用到現(xiàn)實生活當(dāng)中，從而更好地推動日常交際以及跨文化交際活動。

【關(guān)鍵詞】亞裔電影；語碼轉(zhuǎn)換；語言順應(yīng)理論

語碼是指在任意特定場合選擇使用的特定方言或語言[1]。語碼轉(zhuǎn)換主要指兩種或多種不同語言或語言變體交替使用的情形，尤其是會話中常見的語言現(xiàn)象和交際策略[2]。作為雙語或多語社會中一種非常普遍的現(xiàn)象，語碼轉(zhuǎn)換已經(jīng)成為各個研究領(lǐng)域的熱點。在所有的語碼轉(zhuǎn)換研究中，語用學(xué)研究更具創(chuàng)新性，因為它可以解釋動態(tài)語境下的語碼轉(zhuǎn)換過程，值得進(jìn)一步研究。語言順應(yīng)理論是由著名語言學(xué)家維索爾倫在其新書《如何理解語用學(xué)》中提出的。它解釋了語言的使用過程是一個選擇的過程，語言的動態(tài)順應(yīng)發(fā)生在任何語言使用的過程中。這一理論是一種比較新的語用觀，它為語用研究乃至語言研究提供了許多新的視角。《摘金奇緣》是近年來在美國上映的最具代表性的亞裔影片，其中語碼轉(zhuǎn)換尤其是中英文語碼轉(zhuǎn)換的頻繁出現(xiàn)，給觀眾留下了深刻的印象，完美詮釋了美國社會對亞裔和東方文化的想象。本文運(yùn)用維索爾倫的語言順應(yīng)理論，分析《摘金奇緣》中語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象的語用功能，旨在揭示亞裔電影中的語碼轉(zhuǎn)換在藝術(shù)特色的展現(xiàn)和人物形象的塑造方面扮演的重要角色，幫助讀者更好地理解語碼轉(zhuǎn)換的動機(jī)和功能，同時也有助于喚起語言使用者和語言學(xué)習(xí)者在日常生活中對這一語言現(xiàn)象的意識，使他們能夠通過語碼轉(zhuǎn)換更好地進(jìn)行交流。

一、理論基礎(chǔ)

（一）語言順應(yīng)理論二十世紀(jì)末，著名語言學(xué)家維索爾倫在其新書《如何理解語用學(xué)》中提出了一個新的語用學(xué)視角，即順應(yīng)理論[2]。順應(yīng)論是語用學(xué)研究方法優(yōu)越性的體現(xiàn)。為回應(yīng)人們在使用語言的過程中做了什么這個問題，維索爾倫指出使用語言實際上是一個持續(xù)進(jìn)行語言選擇的過程，即在不同的顯著水平上動態(tài)地順應(yīng)語境和語言結(jié)構(gòu)，同時他定義了語言的三種屬性：可變性，談判性和順應(yīng)性[2]。維索爾倫認(rèn)為語言的使用是一個順應(yīng)的過程，而自然語言的可變性、談判性和順應(yīng)性這三大特征使人們在語言使用過程中進(jìn)行選擇成為可能。根據(jù)維索爾倫的觀點，可變性這一語言屬性定義了人們在交流過程中可以做出選擇的可能性，而且可能的選擇范圍不是靜態(tài)不動的，而是不斷變化的；談判性這一語言屬性保證了語言選擇的不斷做出是由靈活異常的語用原則和交際策略驅(qū)動完成的；順應(yīng)性這一語言屬性使人們能夠從可變范圍的可能性中找到可談判的語言選擇，從而達(dá)到滿足交流需求的目的[2]。這三個屬性基本上是不可分割的。語言的可變性包含了語言使用的不確定性，但順應(yīng)性使人們從這些不確定性和可能性中找到可談判的語言選擇，從而促進(jìn)我們的日常甚至跨文化交際。

（二）作為語言選擇的語碼轉(zhuǎn)換在人類賴以生存的手段中，語言是最強(qiáng)大的。語言使用是一個不斷進(jìn)行選擇的過程，包括對語言形式和語言策略的選擇。語碼轉(zhuǎn)換本身就是一種語言選擇。首先，語碼轉(zhuǎn)換者必須是一名雙語者或能講更多語言或語言變體的人。為了在特定的場合下達(dá)到特殊的交際目的，就必須從語言或語言變體中選擇特定的語言形式。其次，語碼轉(zhuǎn)換者要進(jìn)一步選擇所選語言或語言變體中的語言形式，包括詞匯、句子結(jié)構(gòu)等。維索爾倫認(rèn)為，決定使用語言進(jìn)行交際，這本身就是一種選擇。當(dāng)其他交際策略很難實現(xiàn)交際目的時，他們便會有意地進(jìn)行語碼轉(zhuǎn)換。語碼轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了交際者對交際語境的適應(yīng)，實現(xiàn)了許多用一種語言或語言變體無法實現(xiàn)的交際功能。

二、亞裔電影中語碼轉(zhuǎn)換的語用功能分析

語用學(xué)的選擇順應(yīng)理論認(rèn)為，語碼轉(zhuǎn)換者在交際過程中進(jìn)行語碼轉(zhuǎn)換，主要是為了實現(xiàn)對語言現(xiàn)實的順應(yīng)，對社會規(guī)約的順應(yīng)以及對心理動機(jī)的順應(yīng)[3]。作為美國亞裔影片的代表，《摘金奇緣》中出現(xiàn)了大量的中英文語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象，影片中的一些主要人物也經(jīng)常有意或無意地頻繁進(jìn)行語碼轉(zhuǎn)換。運(yùn)用維索爾倫的語言順應(yīng)理論，從上述三個層面對《摘金奇緣》中的語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象進(jìn)行分析，可以展示語碼轉(zhuǎn)換作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手法在亞裔電影創(chuàng)作中的獨(dú)特魅力，同時有助于在日常生活中喚起語言使用者對這種語言現(xiàn)象的意識，激發(fā)他們通過語碼轉(zhuǎn)換更好地進(jìn)行交流的愿望。

（一）順應(yīng)語言現(xiàn)實由于地理、社會、文化等因素的影響，有些觀念和概念在另一種語言中找不到確切的對等詞，因而出現(xiàn)了語義或語用空缺。詞匯、語義、語用空缺或錯配會給語言使用者帶來交際困難。有時，人們在另一種語言中找不到合適的詞來表達(dá)他們想要表達(dá)的確切意思。為了適應(yīng)這種語言情境，語碼轉(zhuǎn)換經(jīng)常被用作我們?nèi)粘Ｉ钪幸环N有效的交際策略。為順應(yīng)語言現(xiàn)實而進(jìn)行的語碼轉(zhuǎn)換，是指對話雙方為了單純的語言原因而使用兩種或兩種以上的語言變體進(jìn)行交流[4]?！墩鹌婢墶分袨轫槕?yīng)語言現(xiàn)實而進(jìn)行的語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象非常普遍，其中大部分是姓氏、人名、地名和其他專有名詞的轉(zhuǎn)換。《摘金奇緣》講述的是亞洲頂級富豪家族成員Nick攜美國華裔女友Rachel回家探親過程中發(fā)生的種種趣聞。影片中出現(xiàn)了許多有關(guān)中國風(fēng)俗習(xí)慣的概念，屬于中國傳統(tǒng)文化特有，英文中沒有與之對應(yīng)的準(zhǔn)確詞語可以進(jìn)行替換，只有直接使用中文，才能更清楚、更方便地將意思表達(dá)出來。例如，姓氏人名：Chu（朱），Young（楊），Khoo（邱），Goh（高），Leong（梁），Cheng（鄭），Pong（彭），LingCheh（車玲）；地名：Beijing（北京），Shanghai（上海），Taiwan（臺灣）；稱呼語：AhMa(阿嬤)；麻將用語：Mahjong（麻將），Pung（碰）；方言俚語：Hokkien（閩南語），Gajilang（自己人）；專有名詞：Tanhua（曇花），Huanghuali（黃花梨），Ping-Pong（乒乓）；Dong-Quai（當(dāng)歸）；Ginseng（人參）。從這些例子可以看出，亞裔影片《摘金奇緣》中的大部分語碼轉(zhuǎn)換是為了適應(yīng)語言現(xiàn)實而采用的，而且大多發(fā)揮著方便的社會功能。由于不同語言之間缺乏相對應(yīng)的表達(dá)或語義內(nèi)涵投影存在交錯現(xiàn)象，所以為了語言表述的精確，必要的語碼轉(zhuǎn)換是非常重要的溝通手段。

（二）順應(yīng)社會規(guī)約為順應(yīng)社會規(guī)約而進(jìn)行的語碼轉(zhuǎn)換，是指對話雙方使用兩種或兩種以上的語言變體進(jìn)行交流從而體現(xiàn)他們對文化傳統(tǒng)和社會規(guī)約的考量與尊重[4]。固有的社會傳統(tǒng)會禁止某些話題被討論，然而這些禁忌話題又不可避免地在交流中被提及，并導(dǎo)致尷尬的局面。倘若交際者遵循這些社會習(xí)俗，就不能很準(zhǔn)確地表達(dá)信息，交流也就不能順利進(jìn)行。為了在適應(yīng)社會規(guī)約的同時分享信息，語碼轉(zhuǎn)換成為語言使用者不可或缺的交際策略。它可以盡可能多地發(fā)揮交際功能，從而規(guī)避社會禁忌，避免社會尷尬?！墩鹌婢墶分袨轫槕?yīng)社會規(guī)約而進(jìn)行的語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象并不多見，比較典型的例子就是影片開場時，新加坡華裔富豪雨夜入住倫敦的一所高級私人酒店，結(jié)果遭到了酒店前臺的不屑和歧視。工作人員謊稱酒店客房已滿，酒店經(jīng)理甚至虛偽地建議她們?nèi)ヌ迫私謱ふ易√?。此時，其中一位女士用粵語加英文說道：“你自己explore飽它啦，死鬼佬”。這位新加坡華裔因為受到酒店工作人員的歧視而感到氣憤，但是作為出身豪門，受過良好教育的女士，直接用英文進(jìn)行回?fù)魰惺w統(tǒng)，于是為了順應(yīng)社會規(guī)約，考慮到自己的身份和社會地位，她將斥責(zé)的話轉(zhuǎn)換為粵語，發(fā)泄憤怒的同時，緩和了雙方的矛盾，有效避免了社交尷尬。通過以上例子，可以得出語碼轉(zhuǎn)換可以動態(tài)順應(yīng)社會規(guī)約，避免社交尷尬的結(jié)論。鑒于社會規(guī)約的違反者必將承受非常嚴(yán)重的后果，所以人們往往更加關(guān)注社會習(xí)俗，為順應(yīng)社會規(guī)約而進(jìn)行的語碼轉(zhuǎn)換也逐漸成為交際者廣泛使用的策略。

（三）順應(yīng)心理動機(jī)為順應(yīng)心理動機(jī)而進(jìn)行的語碼轉(zhuǎn)換，是指除上述以外的各種語碼轉(zhuǎn)換，如交際者為滿足其尋求運(yùn)氣、避免災(zāi)難、創(chuàng)造幽默或表明身份的心理需求[4]。對語碼轉(zhuǎn)換動機(jī)的研究，側(cè)重語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象的內(nèi)在原因和所能實現(xiàn)的修辭功能，即運(yùn)用語碼轉(zhuǎn)換所能達(dá)到的特定效果?！墩鹌婢墶分袨轫槕?yīng)心理動機(jī)而進(jìn)行的語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象較為普遍，除了為達(dá)到某種特定的藝術(shù)效果而在影片中運(yùn)用語碼轉(zhuǎn)換之外，在交際過程中，語言使用者的心理動機(jī)在很多情況下都會不可避免地影響其語言行為。

1.標(biāo)識亞裔電影，傳遞文化特色《摘金奇緣》中插入了大量的中文經(jīng)典歌曲，如《何日君再來》《我要你的愛》《甜蜜蜜》《人生就是戲》《你懂不懂》《我要飛上青天》等。這些在中國膾炙人口，大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典老歌已經(jīng)成為中國文化不可或缺的一部分。在英文電影中穿插多首中文歌曲，標(biāo)識亞裔電影的同時，傳遞了中國文化，使影片獨(dú)具一格。這些中文經(jīng)典老歌既能迎合美國觀眾對神秘東方的想象，又能喚起美國華裔對中國文化的情感認(rèn)同，這也是該影片在美國公映后票房居高不下的原因之一。

2．體現(xiàn)移民身份，強(qiáng)調(diào)文化取向《摘金奇緣》中的女主Rachel是美國第二代華裔移民。當(dāng)Rachel跟母親強(qiáng)調(diào)“I'mChinese.I'msoChinese.”時，母親說道：“Butyougrewuphere.你看起來是華人，你講的是中文，可是這里和這里，Youaredifferent.”這段對話反映了Rachel和母親對華裔移民的身份和文化定位。Rachel用流利的英文堅持稱自己是中國人，而母親故意運(yùn)用了語碼轉(zhuǎn)換，用中文回答Rachel，暗示自己作為美國第一代華裔移民是中國人，而Rachel作為美國的第二代華裔移民，接受的是美國的教育、文化和思維方式，雖然看起來是中國人，講的是中文，但內(nèi)里其實是美國人。

3.塑造人物形象，加強(qiáng)角色身份《摘金奇緣》中的男主Nick是新加坡富豪家族繼承人，他帶女友Rachel回新加坡參加婚禮時，順便去了當(dāng)?shù)刂拿朗辰?。Nick在點餐的過程中頻繁使用語碼轉(zhuǎn)換，用馬來西亞語點了馬來風(fēng)味烤肉美食沙嗲，用中文點了中國傳統(tǒng)特色美食餛飩，展現(xiàn)新加坡美食特色的同時，刻畫了Nick平易見人、善于交際且精通多種語言的富二代形象。Astrid是Nick的表姐，是和男主關(guān)系最近的表親。影片中Astrid用流利的法語給孩子講睡前故事《小王子》，這與她以班級第一的成績畢業(yè)于牛津大學(xué)，開辦了多家慈善機(jī)構(gòu)，是潮流偶像的介紹相呼應(yīng)，塑造了Astrid知書達(dá)理、溫柔賢淑、高貴典雅的女強(qiáng)人形象。

4.調(diào)整心理距離，展現(xiàn)親疏好惡按照中國傳統(tǒng)，重要的場合，一家的女主一定要在后廚忙活。Rachel第一次跟Nick的母親Eleanor見面時正是在后廚。二人交談過程中Eleanor頻繁運(yùn)用語碼轉(zhuǎn)換，用英語同Rachel對話，用粵語給廚師下達(dá)命令。透過頻繁的語碼轉(zhuǎn)換可以看出，作為傳統(tǒng)的中國女性，Eleanor并不喜歡思想非常美式的Rachel，所以才會不斷地將語言轉(zhuǎn)換為對方聽不懂的粵語，以疏遠(yuǎn)心理距離，暗示自己對對方的不滿。而Rachel第一次見到Nick的奶奶時，特意調(diào)整了自己的語言，將英文轉(zhuǎn)換為中文，以更接近對方的語言，進(jìn)而縮短心理距離，表示友善親和，加強(qiáng)情感溝通。在此之前，Rachel錯把Nick小時候的保姆當(dāng)成奶奶，也是將語言切換為中文同對方溝通，同樣是為了拉近心理距離，贏得對方好感。

5.創(chuàng)造幽默氛圍，豐富對話內(nèi)涵《摘金奇緣》中全家人聚在一起包餃子時，Nick的表兄Oliver一邊包，一邊用英文講述叔祖母Mabel教給他的包餃子秘訣，最后制作完成時，他故意將英文轉(zhuǎn)換為法語，說了句“Voila（瞧）”，炫耀餃子的同時，幽默的效果不言自明。之后當(dāng)Astrid抱怨自己沒有在放學(xué)后吃過水餃時，Oliver用英文調(diào)侃道：“That'sbecauseAuntieFelicitywasdoingafter-schoolmicrodermabrasion（那是因為費(fèi)莉西蒂阿姨在你放學(xué)后都去整容店嘍）”。AuntieFelicity馬上用粵語反駁道：“數(shù)你伶俐。如果阿爺還在這里，肯定請你吃藤條燜豬肉?！边@段對話中語碼的轉(zhuǎn)化，語言節(jié)奏的變化，同樣起到了幽默的效果，豐富了對話內(nèi)涵，活躍了聚會氛圍。通過以上例子可以看出，語碼轉(zhuǎn)換既是一種修辭手段，也是一種策略運(yùn)用。語碼轉(zhuǎn)換為藝術(shù)處理服務(wù)，從而創(chuàng)造特殊的藝術(shù)效果。語碼轉(zhuǎn)換也是一種有效的交際策略，通過強(qiáng)調(diào)社會地位，營造幽默氣氛，從而達(dá)到交際目的。

三、結(jié)語

基于維索爾倫的語言順應(yīng)理論對美國亞裔影片《摘金奇緣》中的語碼轉(zhuǎn)換進(jìn)行分析,不僅可以加深對亞裔電影深層內(nèi)涵的理解，也可以得出語碼轉(zhuǎn)換是一種有效的交際策略的結(jié)論。語碼轉(zhuǎn)換在影視作品中的恰當(dāng)運(yùn)用，對人物社會地位的介紹、人物性格的描寫、人物形象的塑造、人物心理情感的表達(dá)以及豐富影視作品獨(dú)特的語言魅力都有著顯著的作用。它作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，為文學(xué)分析開辟了一個全新的方向。分析影視作品中的語碼轉(zhuǎn)換，不僅有利于把握影片的深層思想，更好地理解作品的敘事策略，而且有助于進(jìn)一步研究不同文化之間的差異和相似之處。此外，語碼轉(zhuǎn)換也是交際者為了達(dá)到交際目的而采取的一種有效的交際策略。在《摘金奇緣》中，語碼轉(zhuǎn)換的功能主要包括：使交流更加便捷，幫助交際者避免社交尷尬，幫助交際者滿足心理需求。語碼轉(zhuǎn)換不僅被影片中的人物所使用，也越來越頻繁地出現(xiàn)在人們的日常交際中。對這一現(xiàn)象的研究，可以幫助人們更好地理解語碼轉(zhuǎn)換的動機(jī)和作用，同時可以將這種有效的交際策略運(yùn)用到日常生活中，從而更好地實現(xiàn)交際目的。

參考文獻(xiàn)：

[3]于國棟.語碼轉(zhuǎn)換的語用學(xué)研究[J].外國語,2000,(06):22-27.

[4]于國棟.語碼轉(zhuǎn)換研究的順應(yīng)性模式[J].當(dāng)代語言學(xué),2004,(01):77-87.

作者：閆凌燕 單位：天津商業(yè)大學(xué)寶德學(xué)院