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探討大學(xué)英語教育活動(dòng)的現(xiàn)狀研究

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探討大學(xué)英語教育活動(dòng)的現(xiàn)狀研究

一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的完成不僅包括教師的教與學(xué)生的學(xué),還應(yīng)包括教師與學(xué)生之間的積極對(duì)話。由于文學(xué)閱讀過程與教學(xué)實(shí)踐過程中的這種相似之處,運(yùn)用接受理論來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的研究是可行的。本文試圖在接受理論指導(dǎo)下,結(jié)合目前大學(xué)英語教育活動(dòng)現(xiàn)狀,分析影響大學(xué)英語教育活動(dòng)的因素,以提高大學(xué)英語教育的效果。

1大學(xué)英語教育活動(dòng)的現(xiàn)狀

目前,我國(guó)高校的英語教學(xué)改革雖有一些進(jìn)展,但是整體的教育觀念仍未取得實(shí)質(zhì)上的突破。由于缺少相應(yīng)的語言文化交流環(huán)境,我國(guó)高校的英語教育基本上仍然遵循著傳統(tǒng)的教學(xué)模式,種種弊端依然存在,主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):

1.1以教師授課為中心,忽視學(xué)生主體地位

大學(xué)課堂的英語教學(xué)活動(dòng)主要表現(xiàn)為以教師為中心的教學(xué)模式,忽視了學(xué)生的主體地位。在課堂上學(xué)生缺乏充分自主的活動(dòng)空間和展現(xiàn)機(jī)會(huì)。教師是傳授者,學(xué)生則被動(dòng)地接受和服從,這種授課方式剝奪了學(xué)生的話語權(quán)。并且長(zhǎng)期以來學(xué)生在課堂上所處的沉默狀態(tài),導(dǎo)致學(xué)生缺少語言運(yùn)用的實(shí)踐機(jī)會(huì),雖然經(jīng)歷了多年的英語學(xué)習(xí),由于害怕錯(cuò)誤而拒絕表達(dá)的學(xué)生依然大量存在。這種以教師為中心的教學(xué)模式造成了大學(xué)生們對(duì)于大學(xué)英語課程學(xué)習(xí)的厭倦、不滿以及消極應(yīng)付的態(tài)度,阻礙了當(dāng)前英語教學(xué)的發(fā)展。在灌輸式的英語教學(xué)中,教師把所有的教學(xué)內(nèi)容具體化,減少了學(xué)生對(duì)于接受客體的理解空間;而學(xué)生總是被動(dòng)地接受,誤認(rèn)為老師的理解是客觀的、唯一的。在這種情況下,學(xué)生逐漸丟失了對(duì)于接受客體的自我感受、加工以及創(chuàng)造能力。

1.2英語教學(xué)目標(biāo)功利化

在當(dāng)前的教育體制下,大多數(shù)人認(rèn)為英語之所以重要是因?yàn)樗窃S多重要考試中必考科目之一。在應(yīng)試教育的驅(qū)動(dòng)下,人們往往忽視了大學(xué)英語教育的真正目的,著重考慮的只是考試過關(guān)。事實(shí)上,考試的成績(jī)與學(xué)生的英語水平和學(xué)習(xí)能力是不成正比的。有些學(xué)生通過了一系列的英語考試,但是實(shí)際的聽說讀寫能力還是不盡如人意。這種為了通過考試而學(xué)習(xí)英語的態(tài)度使得大學(xué)英語教學(xué)過于功利化。作為人文學(xué)科的大學(xué)英語教育不僅應(yīng)包含語言技能的訓(xùn)練,還應(yīng)包括情感教育以及人文精神的培養(yǎng);為了通過考試而進(jìn)行的課堂英語教學(xué)無疑影響了英語教學(xué)改革進(jìn)程,這種前提下所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)明顯是不成功的。在考試的指導(dǎo)下,教師忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng);學(xué)生猶如井底之蛙,課外閱讀明顯不足,對(duì)于英語相關(guān)文學(xué)文化知識(shí)知之甚少,除了考試,不知其它。學(xué)習(xí)與實(shí)踐脫離,無異于本末倒置。

1.3課堂教學(xué)內(nèi)容單一化,脫離實(shí)際

目前大學(xué)英語教學(xué)基本上側(cè)重于單詞講解、發(fā)音糾正、語法運(yùn)用、文章閱讀以及習(xí)題演練等幾方面。相應(yīng)的教學(xué)參考書雖然為師生理解課文提供了便利,然而與此同時(shí),參考書中的分析與參考答案也禁錮了師生們的獨(dú)立思維,阻礙了他們創(chuàng)造力的發(fā)展。教師習(xí)慣于照本宣科,用統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的進(jìn)度、統(tǒng)一的教學(xué)方法來教授處于不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生;忽視了學(xué)生由于學(xué)習(xí)興趣、意識(shí)結(jié)構(gòu)和思維能力的不同而導(dǎo)致的對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的不同需求。同時(shí),教材建設(shè)相對(duì)滯后,遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際和接受心理,忽視了學(xué)生的生活體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐,在一味灌輸?shù)慕虒W(xué)過程中,學(xué)生喪失了自己的情感體驗(yàn)。教學(xué)內(nèi)容的單一化———統(tǒng)一的教材與教參使得教師不必自己動(dòng)腦筋,組織能考慮學(xué)生具體學(xué)習(xí)能力的教學(xué)內(nèi)容,而學(xué)生按照這種模式去學(xué),也略去了自己重新認(rèn)識(shí)的過程,課文講解與答案的標(biāo)準(zhǔn)化限制了學(xué)生的自我思考。如此以來,教師和學(xué)生都不必對(duì)教材進(jìn)行獨(dú)立思考,自然也不會(huì)形成自我理解與認(rèn)知。這樣的被動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)顯然不利于大學(xué)英語課堂教育。

2大學(xué)英語課堂教學(xué)中學(xué)生接受活動(dòng)的主要影響因素

接受理論認(rèn)為接受客體在未被接受主體接受之前只是一堆毫無意義的亂碼。其理論建構(gòu)核心是構(gòu)成的主觀性,并以自我意識(shí)或先在構(gòu)成為基點(diǎn),去感知和把握認(rèn)識(shí)對(duì)象。據(jù)此,教學(xué)活動(dòng)不因僅僅解釋為原作者或作品的獨(dú)白,而是教師帶著“期待視野”在文本的“召喚結(jié)構(gòu)”作用下與隱含的作者進(jìn)行對(duì)話和交流后形成的“視野融合”。因此,在大學(xué)英語的課堂教育中,教育氛圍、教師與學(xué)生的對(duì)話與溝通以及教材建設(shè)都成為影響學(xué)生接受活動(dòng)的主要因素。

2.1良好的教育氛圍

接受活動(dòng)并不是封閉的,接受主體總是處在一定的客觀環(huán)境和具體氛圍中;因此,良好的接受氛圍在實(shí)現(xiàn)外來信息與主體接受能力的高度融合,提高接受效率的過程中扮演著重要的角色。隨著英語教育改革的推進(jìn),它所依存的社會(huì)環(huán)境正在經(jīng)歷著一系列的變化。大學(xué)英語考試的設(shè)置雖然提高了大學(xué)英語的重要性,同時(shí)卻加重了應(yīng)試教育的傾向??荚嚨膲毫τ绊懥私逃h(huán)境:社會(huì)急功近利,心態(tài)浮躁;教育價(jià)值取決于考試,取向偏離。此外,傳統(tǒng)的教學(xué)模式使得教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)械化,缺乏創(chuàng)造思維,淪為教學(xué)大綱,考試等等的奴隸。如此教育氛圍導(dǎo)致了英語教學(xué)的膚淺、狹隘、僵化、封閉。接受活動(dòng)要求的是接收主體對(duì)于接受客體進(jìn)行主觀性思維,強(qiáng)調(diào)的是接收主體本身的創(chuàng)造理解能力,因此,創(chuàng)造一個(gè)開放性的、寬容的教育氛圍對(duì)接受活動(dòng)的成功運(yùn)行是有必要的。

2.2教師與學(xué)生的對(duì)話與溝通

傳統(tǒng)教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)的是教師之于學(xué)生的“教”,這種單向交流相對(duì)保守,反映了傳統(tǒng)教學(xué)言語流程的單一,不利于知識(shí)的生成與建構(gòu)。一個(gè)完整的接受活動(dòng)應(yīng)包括教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”,以及師生的對(duì)話與溝通。根據(jù)接受理論,教學(xué)活動(dòng)的意義不應(yīng)是唯一的、單向的,它應(yīng)是多元的、互動(dòng)的、不斷發(fā)展的。在教學(xué)活動(dòng)中,教師與學(xué)生一樣,都是學(xué)習(xí)的主體。只不過作為接受主體的教師同時(shí)也是知識(shí)的傳播者。教師在教育活動(dòng)中的應(yīng)該比作為接受主體的學(xué)生站得高一點(diǎn),看得遠(yuǎn)一些,想得多一些,這樣才可能在英語教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生。教師可以從宏觀上引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和合理的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,營(yíng)造互動(dòng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)面,而不是一味地灌輸。在此情形下,教師應(yīng)進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)變:教師由知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)促進(jìn)者,學(xué)生可以從多渠道獲得知識(shí),教師只是引導(dǎo)者,其任務(wù)是轉(zhuǎn)化智慧,培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力以及學(xué)習(xí)能力;同時(shí),作為學(xué)習(xí)的參與者,教師應(yīng)積極與學(xué)生分享自己的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和心得,同學(xué)生一起尋找真理,在共同學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)自己的過時(shí)與不足,從而提高教育接受活動(dòng)的效率。另一方面,學(xué)生應(yīng)自覺地參與課堂的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生是大學(xué)英語課堂教學(xué)的主體,教學(xué)活動(dòng)側(cè)重的是學(xué)生的理解實(shí)踐,而不是教師的程式化灌輸。學(xué)生不再是傳統(tǒng)意義上被動(dòng)的接受教學(xué)內(nèi)容,而是具有開放心態(tài)和創(chuàng)造活力的接受主體,能夠在主動(dòng)積極的理解和思維中加深體驗(yàn)和感受,享受學(xué)習(xí)的樂趣。一名教師的人格形象、知識(shí)水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、教育態(tài)度、教學(xué)方法、與接受者的情感關(guān)系、以及對(duì)接受者的責(zé)任心對(duì)于教育接受活動(dòng)的質(zhì)量起著重要的影響;同時(shí),一名學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度、對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的自我感受、加工以及創(chuàng)造的能力也在影響著教育接受活動(dòng)。因此,作為接受主體的教育者與學(xué)習(xí)者應(yīng)進(jìn)行互相對(duì)話與溝通,從而促進(jìn)接受活動(dòng)。

2.3教材建設(shè)

束定芳(2004年)曾經(jīng)做過一個(gè)關(guān)于外語教材方面的調(diào)查,得出以下結(jié)論:“學(xué)生更希望通過比較自然、輕松、有趣的方法來學(xué)習(xí)外語,愿意僅通過教材來學(xué)習(xí)外語的人數(shù)只占到6%左右。這一方面說明現(xiàn)有的教材還無法全面反映豐富多彩的語言活動(dòng),教師的課堂教學(xué)也常常是枯燥乏味,遠(yuǎn)離真實(shí)的語言交際活動(dòng);另一方面則反映出學(xué)生渴望在真實(shí)的語言活動(dòng)中學(xué)習(xí)語言,渴望形式多樣的語言輸入,渴望在真實(shí)的交際環(huán)境中展示和鍛煉自己的語言交際能力?!?/p>

由此可見,如何增強(qiáng)英語教材的吸引力和實(shí)效性,是亟待解決的問題。傳統(tǒng)教材強(qiáng)調(diào)語言知識(shí)和書面符號(hào)的認(rèn)知,側(cè)重于教師對(duì)于課文的講解提問、學(xué)生通過課后練習(xí)鞏固語言的重點(diǎn)難點(diǎn)。在這種教材下,作為接受主體的教師和學(xué)生喪失了自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)模式單一封閉導(dǎo)致了思想僵化。接受理論指導(dǎo)下的教材應(yīng)體現(xiàn)對(duì)于外語學(xué)習(xí)過程的動(dòng)態(tài)理解,啟發(fā)接受主體的開放式思維,能夠使學(xué)生、教師與教材之間展開多向的、互動(dòng)的對(duì)話,包括教師與教材的交流、教師與學(xué)生的交流、教材與學(xué)生的交流。在這些多向交流中,教師與學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、都處于積極的思維狀態(tài),對(duì)于教材能形成自己的感受看法和體驗(yàn),從而互相促進(jìn)提高。

強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生都處于主體地位的接受理論觀點(diǎn)一反傳統(tǒng)意義上對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)識(shí),主張對(duì)學(xué)習(xí)氛圍、師生關(guān)系與教材建設(shè)等方面進(jìn)行重新認(rèn)識(shí),建立一種更為開放、主動(dòng)的教學(xué)模式。在此情況下教師的作用在于啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí);而學(xué)生則樹立主體觀念,自主地學(xué)習(xí),從而促進(jìn)教師的教學(xué)?!笆谌艘贼~,不如授之以漁”,在此理論的指導(dǎo)下,教師傳授給學(xué)生的不是固定僵化的知識(shí),而是獲得知識(shí)的途徑和學(xué)習(xí)的能力。

作者:周婷 張式君 單位:江西農(nóng)業(yè)大學(xué)

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