環(huán)境設計研究全文(5篇)

摘要：人們的生活離不開良好的居住場所，美好的居住環(huán)境是大眾生存發(fā)展的基礎，環(huán)境地形是居住區(qū)及周邊環(huán)境系統(tǒng)的基礎載體。多數(shù)園林地形在設計規(guī)劃過程中，通過合理的布置、有限的空間形式創(chuàng)造與自然融為一體，打造良好的居住環(huán)境；而平面環(huán)境設計正是園林環(huán)境規(guī)劃中不可分割的一部分。本文針對平面設計與園林環(huán)境之間的關聯(lián)進行探究；通過分析平面設計應用于園林環(huán)境中的注意事項，摸索平面環(huán)境設計運用于多種學科上的發(fā)展趨勢。

關鍵詞：園林環(huán)境；平面環(huán)境；設計

隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展以及人們生活水平的不斷提高，改善居住環(huán)境、提高生活品質逐漸成為人們關注的重點。在居住場所及周邊環(huán)境的創(chuàng)新提升過程中，園林環(huán)境逐漸受到人們青睞。園林通過將自然環(huán)境與人們的休憩生活場所相融合，采用相關的技術設備對居住環(huán)境進行一定的改造，從藝術、美學等多個角度出發(fā)，為居民營造自然化的良好居住環(huán)境。建筑業(yè)的不斷發(fā)展間接促進了園林設計規(guī)劃的需求，平面環(huán)境設計作為園林環(huán)境設計中的核心專業(yè)，其重要性愈發(fā)突出。

1平面線型環(huán)境設計分析

平面設計是站在最直觀的二維視覺角度將設計范圍表現(xiàn)出來，線型平面是園林環(huán)境設計過程中的核心構成要素。線型的類型有很多，不同的線型的組合代表著不同的設計理念，同時也蘊含著不同的設計情感。由于人文地理、歷史環(huán)境的不同，人們在不同時期對線型的選取也不同。線型是由直線、斜線、曲線、折線等構成。設計者在設計創(chuàng)作過程中，著力于將有限的線型進行組合，構造出全新的空間形式，從而滿足人們的使用要求，將美和自然恰到好處地結合。

1.1園林環(huán)境設計

隨著生態(tài)文明的創(chuàng)造和飛速發(fā)展，園林環(huán)境成為建筑居住場所的重要組成部分。園林景觀將自然與人文相結合，促進了城市的生態(tài)化發(fā)展。地域性的選取和劃分在園林景觀建設過程中十分重要。大多數(shù)園林環(huán)境中的植物需要根據(jù)當?shù)貧夂?，并結合相關的地域特點進行合理配置。我國地域的豐富廣闊決定了不同城市的園林景觀之間存在著鮮明的地域差異。因此，雖然設計者在園林環(huán)境設計的過程中可以相互借鑒，但是景觀構造元素必須根據(jù)當?shù)氐牡赜蛱厣M行選取。選取不同地域的園林景觀作為參考，需要建立在以自身地域特點作為環(huán)境構造要素的基礎上，也只有這樣，設計者才能創(chuàng)造出特色鮮明的園林景觀。此外，設計者根據(jù)地域特點建造園林環(huán)境可以充分利用當?shù)噩F(xiàn)有的資源，在提高環(huán)境完善質量的同時，最大限度地節(jié)約養(yǎng)護成本。在園林環(huán)境設計過程中，設計者通常選取平面表達用作斟酌設計對象的方向、比例及尺度等。環(huán)境平面是將設計、創(chuàng)造以及二次設計建立在人文文化、藝術文化、環(huán)境文化的基礎上，并合理地調整設計過程中居住環(huán)境與園林規(guī)劃環(huán)境的距離，有效實現(xiàn)人與自然環(huán)境的和諧相處。在平面圖設計開始的過程中，依據(jù)具體的設計內容，設計者采用藝術法則自由構圖，合理確定構造物的比例、尺寸，運用規(guī)律布局對環(huán)境進行統(tǒng)一分區(qū)，以優(yōu)化平面空間。平面圖是環(huán)境設計過程中一種簡明、直接的表達方式，在整個設計過程中起著關鍵作用。因此，平面環(huán)境設計可以在總的園林環(huán)境設計過程中，促進人與環(huán)境之間的可持續(xù)發(fā)展；通過長期的交互體驗指導和規(guī)范人在環(huán)境中的感知行為，充分實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧發(fā)展。

環(huán)境設計專業(yè)管理篇1

摘要：環(huán)境設計專業(yè)的項目實踐課程建設需順應社會需求變化，積極探尋培養(yǎng)具備綜合素質人才的新策略。文章分析了新時期環(huán)境設計專業(yè)教學環(huán)節(jié)中存在的問題與不足；重點研究環(huán)境設計專業(yè)項目實踐課程建設與教學的創(chuàng)新途徑和改革策略；通過實踐總結和問題分析，提出建立以實踐課程為主導的課程體系，制訂結構合理、針對性強的實踐課程環(huán)節(jié)及教學模式是教學改革的關鍵路徑，以期為環(huán)境設計專業(yè)項目實踐課程提供一定的借鑒。

關鍵詞：環(huán)境設計；教學模式；課程建設；實踐課程；教學改革

引言

設計專業(yè)建設應隨著學科和專業(yè)發(fā)展以及人才需求的變化進行不斷調整。在新學科建設的背景下，環(huán)境設計專業(yè)的課程改革不僅是課程名稱和課程設置的調整，還應將專業(yè)向研究領域延伸，由單純建筑室內外環(huán)境的藝術設計向環(huán)境空間設計的方向轉變，以及針對專業(yè)問題解決向社會問題思考的層面擴展，范圍延展至建筑物的外部空間乃至城市公共空間。在此趨勢下，環(huán)境設計專業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇[1]，人才培養(yǎng)目標以及相關課程設置和課程體系構建也應適時作出調整，環(huán)境設計專業(yè)的專業(yè)實踐課程體系需要不斷地進行改革。諸多院校都在順應發(fā)展積極尋求改變，但在實踐中還是不能跳出僅針對課程設置和課程內容調整的封閉，根本性課程體系的改革卻很難進行。雖然個中因素很多，但最終會導致適應新形勢下人才需求的教學體系不夠健全，尤其是人才培養(yǎng)的創(chuàng)新模式、實踐教學環(huán)節(jié)等方面仍存在問題。在這一現(xiàn)實背景下，不斷地改革實踐教學環(huán)節(jié)與創(chuàng)新課程體系是環(huán)境設計專業(yè)發(fā)展建設的重要路徑。

一、環(huán)境設計專業(yè)項目實踐課程教學中存在的問題

環(huán)境設計專業(yè)是跨學科、綜合性較強的專業(yè)，涉及工程技術、設計藝術、建筑規(guī)劃、環(huán)境生態(tài)等多學科多領域[2];是關于空間界面、尺度、材料、體驗感等因素是基于身體感知和體驗的空間設計態(tài)度，這種態(tài)度的形成需要在實踐過程中不斷積累，其專業(yè)教學的特點是在多元化的視角下具有較強的實踐能力，專業(yè)教學的全過程都強調理論和時間的交叉結合，因此實踐教學環(huán)節(jié)和實踐能力培養(yǎng)是環(huán)境設計專業(yè)教學的關鍵。項目實踐課程是環(huán)境設計專業(yè)重要的專業(yè)實踐課，是培養(yǎng)學生實踐能力的重要環(huán)節(jié)，其課程內容是以實際的設計項目為主導，以解決不同問題和目標為前提的設計思維訓練，目的是通過實際項目設計實施的過程來加強學生實踐能力的訓練，應設置在學習過程的各個階段。目前很多院校的環(huán)境設計專業(yè)教學同其他設計類專業(yè)大體相仿，基本上仍采用典型的階段式教學，即公共課程、設計基礎和專業(yè)設計三個獨立的階段授課，課程設置基本自成體系、內容缺乏課程之間的緊密聯(lián)系，沒有真正意識到課程基礎、核心課程與實踐課程之間應存在的關聯(lián)。按照階段授課的模式，項目實踐課程基本在三年級開設，導致針對專業(yè)項目實踐課程之間的內在聯(lián)系缺少訓練，更缺少項目實踐課程深度和廣度的擴展，沒有形成通過此環(huán)節(jié)對學生綜合實踐能力的培養(yǎng)。在項目實踐課程的教學過程中，實踐教學環(huán)節(jié)等方面仍存在如下問題：

一、相關概念及內涵

1.居住區(qū)的涵義更貼近于居住社區(qū)

城市規(guī)劃中的居住區(qū)規(guī)劃，原則上應該從物質和非物質兩個方面分析。但實際過程及其最終成果上來看，物質規(guī)劃一直在居住區(qū)規(guī)劃中占有主核心位置。非物質層面的因素在大部分的居住區(qū)規(guī)劃中較少被考慮其中，更多的關注到是人的日常行為習慣以及活動場所，而非人與人之間的互動。

2.居住區(qū)環(huán)境

居住區(qū)環(huán)境主要是指在居住區(qū)范圍內，住宅和商業(yè)建筑室內空間環(huán)境以及室外空間環(huán)境。其中，景觀環(huán)境的構成要素主要分為兩種類型：一是物質構成要素，即建筑、水體、植物、道路、庭院、公共設施等實體要素；一種是精神構成要素，即環(huán)境歷史、文脈、特色等。

3.居住區(qū)環(huán)境設計

居住區(qū)環(huán)境設計從廣義上講，概括起來可分為自然景觀環(huán)境和人文景觀環(huán)境兩大類。通常具有觀賞價值的自然風景我們稱之為自然景觀環(huán)境。如四川的九寨溝和廣西的桂林山水等；一個時代、一個地區(qū)為代表的體現(xiàn)其文化、歷史、生活習慣、宗教信仰、審美等氛圍的文化風景我們稱之為人文景觀環(huán)境，是以人文背景為主、有欣賞價值的人工景觀。如北京的故宮、長城，南京的明孝陵等。居住區(qū)環(huán)境設計從狹義上講，是指利用各種自然資源或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間，以滿足人們對居住需要和享受的手段。它是一門以空間審美為主導、藝術與工程技術相結合、與多門學科交叉、并受到諸如建筑學、生物學、生態(tài)學、土壤學、植物學、材料學、美學等學科影響的學科。

摘要:中國的農村，歷經(jīng)時代的變遷，發(fā)生了巨大的變化。新世紀，新階段的新農村，就是滄桑巨變的集中反映。新農村，就是在新的時代背景下具有新的內涵，新風貌農村。新農村不再是經(jīng)濟落后，環(huán)境落后，人文素質落后的代名詞。在現(xiàn)階段，想根本改變其本質的確需要時間和后代共產人的不斷努力和探索。環(huán)境設計作為外表設計的同時有包含其重要的功能性，是真正走向新農村主題完成新農村建設，展現(xiàn)新農村其珍貴特有的本質的重要基礎。

關鍵詞:情感;綠化;功能合理分區(qū)

1農村環(huán)境設計———內部氛圍

1．1環(huán)境設計通過一定的組織、圍合手段、對空間界面(室內外墻柱面、地面、頂棚、門窗等)進行藝術處理(形態(tài)、色彩、質地等)，運用自然光、人工照明、家具、飾物的布置、造型等設計語言，以及植物花卉、水體、小品、雕塑等的配置，使建筑物的室內外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風格，來滿足人們的功能使用及視覺審美上的需要。環(huán)境設計的內涵是很深層次的，而我們今天所探討的卻是環(huán)境設計中關于情感氛圍的營造為中心，綠色帶的分區(qū)以及突出農村地域獨特珍貴的本質特征的小品設計以及合理功能分區(qū)。

1．2走進北方大部分的農村，首先是灰色水泥外墻帶給人們內心冷淡以及缺乏感情溫暖的第一印象，走進其內部，并未發(fā)現(xiàn)農村處于給大自然綠色植物距離最近所帶來的充滿生機和活力的氛圍，并且很難看到能代表其農村特色的小品景觀所帶給的喜悅和驚喜。這些是我們農村環(huán)境中最表面最真實的現(xiàn)象，這也是我們現(xiàn)農村環(huán)境設計最真實的現(xiàn)狀。那么新農村環(huán)境中這幾點的重視是很有必要的。那么根據(jù)問題的提出，我們在探索現(xiàn)農村環(huán)境設計中給予了方向。

2現(xiàn)農村環(huán)境設計中的重點

現(xiàn)農村環(huán)境設計中的設計的重點便是情感氛圍的營造，色彩設計。通過農村的獨特實際情況比如考慮到植被的運用比較便利，農田，綠化帶以及建筑物(居住建筑)之間的協(xié)調以及色彩的搭配和不同村落主色調的主觀差異變化給予人們的情感體驗，以及不同特色小品設計給予人們的特殊體驗的重新。居住空間，公共活動空間，景觀小品空間以及耕作空間的環(huán)境功能設計給予明確合理的劃分和具體環(huán)境設計是促進現(xiàn)農村走向新農村提高人民幸福指數(shù)的關鍵作用。

摘要：時代在飛速發(fā)展，人民的生活水平不斷提高，我國國民的消費方式也發(fā)生了轉變，由以前單純的價格消費轉變?yōu)橛袃群推焚|。茶樓就是具有多功能的消費場所，其內部設計理論隨著時間遷移也不斷的升華，帶給客人不同的感受，給愛好品茶的客人提供一個優(yōu)雅、舒適的環(huán)境。本文將通過對品茶文化和內部裝修選材以及設計中需要注意的問題進行了探究。

關鍵詞：茶室;品茶文化;內部設計

自唐朝開始，中國就開始流行品茶，隨著時代的發(fā)展，茶室也逐漸流行起來，到現(xiàn)如今，茶室的功能由以前單純的品茶轉變?yōu)槎喙δ芟M場所。來此消費的客人不單單只是品茶，可能是與生意伙伴會面，可能是與好朋友聚會聊天，也有可能來一次浪漫的約會。所以，現(xiàn)代茶室的內部設計不僅僅只是滿足單純的喝茶需求，還要注意顧客對整體環(huán)境的適應性和對顧客的精神層次的需求，要將茶室的實用性和環(huán)境相結合，更好的滿足顧客需求。

1茶文化的發(fā)展分析

1.1茶葉的由來

中國是茶樹的原產地，其擁有很悠久的歷史，早在戰(zhàn)國時期就流傳著一本書《神農本草》，這本書就記載著茶葉的起源和傳說［1］。相傳，在古老的中國，有位奇特人士名叫神農氏，由于小時候體弱多病，其父母給他吃了很多草藥，而這些草藥中不乏有毒物質，但是神農氏的身體卻因此變得百毒不侵，可他的鄉(xiāng)親們卻不是這樣，有許多鄉(xiāng)民因吃錯了草藥或野菜中毒而亡，于是神農就利用自己百毒不侵的身體為鄉(xiāng)民造福，他為百姓采藥時都要親自嘗一嘗確認無毒后才帶回家，然后為鄉(xiāng)民治病且不收取任何費用。這就是有名的神農嘗百草。有一天，神農上山采藥的時候無意間發(fā)現(xiàn)了一種他之前從來沒見過的樹，憑著自身百毒不侵，他采取了幾片樹葉，然后嘗了嘗，驚奇的發(fā)現(xiàn)這種葉子能讓自己口氣清新，精神百倍，于是，他把這種樹葉帶回了村里并告訴了鄉(xiāng)親們。茶葉的名字也是他取的。

1.2茶樓的產生