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一、相關(guān)概念及內(nèi)涵
1.居住區(qū)的涵義更貼近于居住社區(qū)
城市規(guī)劃中的居住區(qū)規(guī)劃,原則上應(yīng)該從物質(zhì)和非物質(zhì)兩個方面分析。但實際過程及其最終成果上來看,物質(zhì)規(guī)劃一直在居住區(qū)規(guī)劃中占有主核心位置。非物質(zhì)層面的因素在大部分的居住區(qū)規(guī)劃中較少被考慮其中,更多的關(guān)注到是人的日常行為習慣以及活動場所,而非人與人之間的互動。
2.居住區(qū)環(huán)境
居住區(qū)環(huán)境主要是指在居住區(qū)范圍內(nèi),住宅和商業(yè)建筑室內(nèi)空間環(huán)境以及室外空間環(huán)境。其中,景觀環(huán)境的構(gòu)成要素主要分為兩種類型:一是物質(zhì)構(gòu)成要素,即建筑、水體、植物、道路、庭院、公共設(shè)施等實體要素;一種是精神構(gòu)成要素,即環(huán)境歷史、文脈、特色等。
3.居住區(qū)環(huán)境設(shè)計
居住區(qū)環(huán)境設(shè)計從廣義上講,概括起來可分為自然景觀環(huán)境和人文景觀環(huán)境兩大類。通常具有觀賞價值的自然風景我們稱之為自然景觀環(huán)境。如四川的九寨溝和廣西的桂林山水等;一個時代、一個地區(qū)為代表的體現(xiàn)其文化、歷史、生活習慣、宗教信仰、審美等氛圍的文化風景我們稱之為人文景觀環(huán)境,是以人文背景為主、有欣賞價值的人工景觀。如北京的故宮、長城,南京的明孝陵等。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計從狹義上講,是指利用各種自然資源或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間,以滿足人們對居住需要和享受的手段。它是一門以空間審美為主導、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合、與多門學科交叉、并受到諸如建筑學、生物學、生態(tài)學、土壤學、植物學、材料學、美學等學科影響的學科。
二、環(huán)境認知相關(guān)概念
每一個設(shè)計作品的出現(xiàn)都是設(shè)計師們思想的體現(xiàn),但并不是每個成果都會被人們很好的吸收和使用,很多環(huán)境景觀設(shè)計是沒有發(fā)揮其本身功能的,這讓人感到遺憾。環(huán)境認知:我們通常把人們識別和理解環(huán)境的方式稱之為環(huán)境認知環(huán),就是從環(huán)境中獲得信息。人類的大腦用來判斷,感覺器官從環(huán)境中受到刺激從而來評價環(huán)境,選擇應(yīng)該采取什么樣的行為。證實因為人類的各項感受,才形成了我們景觀設(shè)計的尺度,分別為視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺、動覺與熱覺等。
(1)視覺據(jù)統(tǒng)計,大腦獲取的信息有80%是來自視覺。視覺不僅可以感知客觀事物的存在,還對于外界信息具有選擇性,人眼看到的事物通過視神經(jīng)傳入大腦視覺中樞后形成視覺,所以視覺感知會積極選擇感興趣的對象;補足性,把握全貌而進行簡單推理;辨別性,具有區(qū)分對象的分辨能力。
(2)聽覺聽覺是第二個重要的感官,一般人僅利用聽覺作為彼此說話、彼此聯(lián)絡(luò)和觀察環(huán)境的手段。然而隨著社會的不斷發(fā)展,人們生活需求的不斷提高,不同層次的聲音可以表達環(huán)境不同的性質(zhì),烘托獨特的氣氛。
(3)嗅覺在人對環(huán)境的感受中嗅覺有著很特別的代表性。不同的氣味可以喚起人們對場所的記憶,可以作為對環(huán)境的識別。嗅覺是一種感官感受的知覺,在生活中帶給人們情趣和變化的體驗。
(4)觸覺通過接觸感知肌理和質(zhì)感是體驗環(huán)境的重要方式之一。不同的質(zhì)感,可以帶給人們不同的感知和記憶。通常我們在設(shè)計中可以通過質(zhì)感的變化來起到劃分領(lǐng)域和控制行為的作用,如用相同的肌理和顏色明確連貫的行進路線,用不同鋪地來區(qū)分不同功能的空間。例如草坪、汀步、磚石、沙地、水塘等,都可以給人們帶來不同的情境感知。環(huán)境體驗是多種感覺感受環(huán)境的集合,每個人通過的各自感知器官收集環(huán)境信息來控制空間距離,人們越靠近被感知的環(huán)境,就說明利用的感知器官更多,我們設(shè)計師的目的就是為了增進人與自然更好的互動。
三、居民行為活動與居住區(qū)環(huán)境
人是居住區(qū)環(huán)境的根本追求,是一切設(shè)計的最終服務(wù)對象,切實的利用了所處的空間環(huán)境,才能凸顯其存在的價值。然而在居住區(qū)環(huán)境設(shè)計中仍存在很多問題,例如:居住區(qū)環(huán)境設(shè)計過程中沒有將人們的日常生活習慣考慮進去,居住區(qū)環(huán)境中社會、文化、心理因素等對居民生活的影響得不到重視,使得現(xiàn)在的鄰居之前很陌生;過度強調(diào)生態(tài),而忽視了居住區(qū)的整體營造,使其缺乏居民的認同感。所以,居民的行為活動及其心理以創(chuàng)造滿足居民需求的居住區(qū)環(huán)境認知是我們的重點研究方向。
1.居民的行為活動模式
居民的活動的方式是多種多樣的,按揚.蓋爾的論述,提出居住區(qū)戶外環(huán)境的模式主要有三種:必要性活動、自發(fā)性活動、社會性活動。
(1)必要性活動必然發(fā)生的情況,不受任何條件限制、影響,不由自主的發(fā)起的活動,比如上下班、上學放學、出差、購物等日常生活行為,都是必要活動,每天都在發(fā)生著。
(2)自發(fā)性活動居民們選擇的大部分戶外運動都是自發(fā)性質(zhì)的,它需要一定的物質(zhì)條件才會發(fā)生,例如散步、跑步、打球、曬太陽等,都是需要一定的戶外條件才得以發(fā)生,對于正常的居住區(qū)規(guī)劃來講,這類活動是必須具備的,這也是最簡單方便,實用率最高的戶外活動方式。
(3)社會性活動這類活動帶有一定的社交性,所謂社交就要求有其他人的參與進來,例如喝茶、下棋、聽戲等各種公共類型活動,基于前兩種活動至上不斷發(fā)展而來的,是一種綜合性的自然引發(fā)的社會性活動。
2.居民的行為習慣
(1)居住區(qū)中的行為模式多半具有明顯的依賴性和傾向性,這些行為多半來自于人對直覺、下意識的反應(yīng)或者通過后天學習的反應(yīng)。當人們希望將自己置于一個相對私密,又有著良好視野可以去官場大的空間的地方,可以避開嘈雜的人群,紛亂的車道的地方,人們會選擇停留在一些物體周圍,包括墻壁、長廊、樹木、立柱等地方,這樣的位置,既有安全感,又具有有利視野。
(2)通常人在有明確的目的地或方向的情況下,如若沒有障礙物,一般會選擇走捷徑,設(shè)計師在創(chuàng)造良好的戶外環(huán)境時,多半會為了營造一定主題的氛圍,選擇綠籬、草坪甚至噴泉等景觀因素來改變景觀布局,所以當有大面積的景觀帶存在時,就要考慮居民的這一行為習慣,適當?shù)脑O(shè)置小徑方便居民的生活。
(3)在人們駐足下來休憩的時候,椅凳位置和方向的選擇也是非常有講究的,通過觀察發(fā)現(xiàn),面對有人群活動的位置在人們在休憩時會更受歡迎,像是廣場舞、小區(qū)比賽活動,或者只是散步的人群。人們更多的喜歡選擇這種視野開闊,能夠獲取到一定外界信息的位置,來完成人與人之間的一種靜態(tài)的互動。這種“人看人”的現(xiàn)象可以啟發(fā)設(shè)計師在進行環(huán)境設(shè)計時將其考慮在內(nèi),為居民提供一定的有利空間。
四、不同年齡段居民的不同環(huán)境認知
每個年齡段都有其不同的行為特征,不同人群的環(huán)境認知能力也是設(shè)計師應(yīng)該研究和考慮的因素。老年人生理特征主要表現(xiàn)為感知能力退化,肌肉骨骼老化,記憶讀寫能力、行走能力、自我保護能力以及適應(yīng)能力都有所減弱。但老年人空閑時間非常多,所以對于居住區(qū)景觀環(huán)境的利用率相對增大,由于環(huán)境感知能力減弱,所以更需要強烈的安全感、歸屬感、鄰里和諧等需求。兒童適應(yīng)能力差,對外界的信息以及刺激容易有激烈的反應(yīng),極易外界的影響,在戶外活動時要特別注意保護,避免受傷。但兒童需要加強戶外鍛煉,促進生長發(fā)育,多呼吸新鮮空氣對身體有好處。青年人由于平時的工作事業(yè)頗為繁忙,在居住區(qū)停留的時間并不多,他們會選擇在下班后散散步,周六日做下戶外鍛煉,打球、跑步等;也有一些需要私密空前的戀愛情侶,設(shè)計中應(yīng)為他們考慮到這些因素。居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計要緊緊圍繞居民的感受,根據(jù)各個階段居民對居住區(qū)環(huán)境認知的要求,營造出更加舒適、安全、易于交流,與要求相適應(yīng)的居住區(qū)外環(huán)境設(shè)計。舒適感來自于知覺下的行為體驗,符合居民生活行為特征的景觀、變化自然的景觀、良好的行走路徑、符合選擇的設(shè)施布置等;安全感要依靠空間的圍合性和氛圍來體現(xiàn),適當?shù)陌鼑⒑侠淼目臻g層次、光線的自然投射等方面的嚴謹考慮都能夠提高居民的安全歸屬感;交流感的獲得要取決于交流場所的提供與營造,要創(chuàng)造符合交流場所的人的心理、年齡、行為的環(huán)境。
五、總結(jié)
居住區(qū)環(huán)境與居民行為是相輔相成的兩個方面,通過對兩者之間關(guān)系的研究,啟發(fā)設(shè)計者更切實的了解居民所處的生活環(huán)境,引發(fā)對什么樣的居住環(huán)境是更適合居民生活、娛樂、休閑需要的思考,人的行為研究應(yīng)是設(shè)計者在進行居住區(qū)環(huán)境設(shè)計之前最先了解清楚的,如何促進鄰里間和諧互動,設(shè)計出更高品質(zhì)的居住環(huán)境。然而時代在變化,居民的需求和行為規(guī)律也在與時俱進的不斷變化中,這就要求設(shè)計者隨時關(guān)注居民人對居住區(qū)環(huán)境認知的改變動向,了解他們的感受,從居民最切實的需求出發(fā),及時制定出相應(yīng)的設(shè)計理念,為大家提供給更高水平、高享受的居住區(qū)環(huán)境。
作者:魏廣龍 魯瑤