材料考察報(bào)告精選(九篇)
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第1篇：材料考察報(bào)告范文
科技情況考察報(bào)告；
科技會(huì)議考察報(bào)告；
學(xué)科研究考察報(bào)告。
1．科技情況考察報(bào)告
科技情況考察報(bào)告其內(nèi)容深度是介于科技論文和科普作品之間的。比起科普作品，它常常使用專(zhuān)業(yè)詞匯和術(shù)語(yǔ)來(lái)介紹抽象、深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)和復(fù)雜的生產(chǎn)技術(shù)；比之于科學(xué)論
文，則不像科學(xué)論文那樣注重論證說(shuō)理?？萍记闆r考察報(bào)告是運(yùn)用通俗易懂、明白入理的文字直述其所見(jiàn)到的科學(xué)技術(shù)事實(shí)，為科技工作者傳達(dá)科技方面的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，進(jìn)而為科研提供情報(bào)線索。
隨著科學(xué)研究的逐步深入，科技寫(xiě)作的研究也碩果累累。在體裁上，科技情況考察報(bào)告由過(guò)去的類(lèi)別單一發(fā)展為現(xiàn)時(shí)的多種類(lèi)別并存，其中有：某一國(guó)家科技情況的考察報(bào)告；某一國(guó)家某一學(xué)科的考察報(bào)告；幾個(gè)國(guó)家某一相同學(xué)科的科技情況考察報(bào)告。體裁形式的多樣化，增強(qiáng)了科技情況考察報(bào)告的表現(xiàn)力度，為科技情況考察報(bào)告的寫(xiě)作創(chuàng)造了更為廣闊的天地
。
科技情況考察報(bào)告的格式為前言、概述、考察細(xì)目三個(gè)部分。
“前言”部分，主要是簡(jiǎn)單地介紹本考察團(tuán)的名稱(chēng)、組成，考察過(guò)程中所訪問(wèn)的國(guó)別、城市、機(jī)構(gòu)、參觀的具體單位等。
“概述”，也有單獨(dú)寫(xiě)，或者和前言放在一起寫(xiě)的。這部分主要是交待考察的總體情況。寫(xiě)這部分內(nèi)容時(shí)，不但要寫(xiě)得通俗易懂，而且要清楚地寫(xiě)出考察的內(nèi)容和收獲。
“考察細(xì)目”是考察報(bào)告的主體，主要內(nèi)容都在這部分。寫(xiě)法上，可把考察內(nèi)容分成若干條，然后逐條詳細(xì)介紹考察所獲得的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容?？梢允褂每萍夹g(shù)語(yǔ)，語(yǔ)句力求簡(jiǎn)明扼要。
科技考察報(bào)告
例文：
《日本半導(dǎo)體器件技術(shù)概況考察報(bào)告》的提綱是：
（1）題目
（2）考察團(tuán)名稱(chēng)
（3）前言
（4）綜述（介紹日本半導(dǎo)體的發(fā)展現(xiàn)狀、動(dòng)向以及特點(diǎn)）
（5）日本集成電路發(fā)展概況和工藝
（6）日本集成電路的制版工藝
（7）日本集成電路生產(chǎn)的凈化技術(shù)
（8）日本集成電路的生產(chǎn)設(shè)備
（9）日本集成電路的外殼封裝
（10）日本微波半導(dǎo)體器件的發(fā)展概況。
2．科技會(huì)議考察報(bào)告
科技會(huì)議考察報(bào)告是為完整地反映各種科技會(huì)議所取得的成果而寫(xiě)成的綜合材料。在這里，科技會(huì)議是其考察的基礎(chǔ)，會(huì)議上宣讀的各種文獻(xiàn)則是它要深入考察的所在，因?yàn)闀?huì)議的主題內(nèi)容都反映在會(huì)議文獻(xiàn)中。
科技會(huì)議考察報(bào)告的寫(xiě)作一般從兩個(gè)方面著手。
第一部分“概況”，要寫(xiě)明會(huì)議名稱(chēng)、主辦機(jī)構(gòu)，會(huì)議的時(shí)間、地點(diǎn)、參加人員，會(huì)議的主要議題、開(kāi)會(huì)的方式等等。
第二部分“收獲”，這是考察報(bào)告的主體部分。包括三方面內(nèi)容：
一是本次會(huì)議上本學(xué)科在研究方面的新動(dòng)向，出現(xiàn)的新成果、新技術(shù)和新方法，那個(gè)分支領(lǐng)域?qū)⒊蔀閷W(xué)科發(fā)展的主流。
二是介紹會(huì)議的主要論文，要具體到圖表、數(shù)據(jù)、方法、論證、結(jié)論等。在方法上要注意選擇會(huì)議中最主要的論文，摘取其精華進(jìn)行介紹，不能流水帳式地進(jìn)行介紹，也不能照錄全文。
三是結(jié)合國(guó)內(nèi)具體情況，介紹國(guó)外在本學(xué)科上的科學(xué)管理、學(xué)科方向選擇、技術(shù)設(shè)備、數(shù)據(jù)處理等方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以便國(guó)內(nèi)借鑒、汲取、運(yùn)用。
3．學(xué)科研究考察報(bào)告
學(xué)科研究考察報(bào)告，是科技研究人員為了某一科研目的，通過(guò)實(shí)地考察，得到研究成果而寫(xiě)成的報(bào)告。
學(xué)科研究考察報(bào)告的范圍很廣。搞地質(zhì)的科研人員可以對(duì)某一地區(qū)的地層地質(zhì)發(fā)育情況進(jìn)行考察，也可以對(duì)某一雪山的冰川進(jìn)行考察；學(xué)生物的科研人員可以對(duì)某一稀有動(dòng)物進(jìn)行考察，也可以對(duì)某一經(jīng)濟(jì)作物的生長(zhǎng)習(xí)性、經(jīng)濟(jì)價(jià)值進(jìn)行考察。只要他們對(duì)實(shí)地考察得來(lái)的材料進(jìn)行整理、分析，得出科學(xué)的結(jié)論，用文字表達(dá)出來(lái)，就可以成為學(xué)科研究考察報(bào)告。
學(xué)科研究考察報(bào)告的結(jié)構(gòu)方式靈活多樣，有直貫到底的，有分成幾部分的，還有采用日記體裁寫(xiě)的。例如，我國(guó)古代地理學(xué)家徐弘祖的《徐霞客游記》，采用的是日記體裁；物候?qū)W家竺可楨的《雷瓊地區(qū)考察報(bào)告》在結(jié)構(gòu)方式上是“小標(biāo)題式”；地理學(xué)家徐蓉的《天目山冰桌的發(fā)現(xiàn)及其古氣候意義》在結(jié)構(gòu)方式是分成幾部分?jǐn)⑹龊驼撌觥?/p>
考察報(bào)告格式 ·民辦教育考察報(bào)告 ·服裝企業(yè)考察報(bào)告 ·赴外地學(xué)習(xí)考察報(bào)告
學(xué)科研究考察報(bào)告的格式是：
（1）題目；
（2）作者及單位；
（3）摘要；
（4）引言；
（5）考察方法；
第2篇：材料考察報(bào)告范文
一、指導(dǎo)思想
以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨管干部的原則，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，按照先進(jìn)性和能力建設(shè)的要求，把“政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、人民群眾信得過(guò)”的人才選拔到校級(jí)后備干部的隊(duì)伍中來(lái)，為徐匯教育的可持續(xù)發(fā)展提供干部保證。
二、推薦條件
1、年齡：一般男48周歲、女45周歲以下（特別優(yōu)秀的可適當(dāng)放寬年齡）。
2、學(xué)歷：大學(xué)學(xué)歷以上。
3、職稱(chēng)：中學(xué)一級(jí)教師職稱(chēng)以上（40歲以上一般應(yīng)當(dāng)具有中學(xué)高級(jí)教師職稱(chēng)）。
4、經(jīng)歷：有班主任經(jīng)歷，有教研組長(zhǎng)或年級(jí)組長(zhǎng)經(jīng)歷，并有本校中層等崗位經(jīng)歷或相關(guān)經(jīng)歷兩年以上。
5、身心健康。
6、其它：政治素質(zhì)好，且具有較強(qiáng)管理能力的區(qū)教育系統(tǒng)以上中青年骨干教師可以破格。
三、推薦名額
1、梅園中學(xué)可推薦校級(jí)后備干部1名。
四、工作步驟
1、準(zhǔn)備工作
黨支部召開(kāi)支部委員會(huì)會(huì)議，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)推薦工作的意義，研究制定本單位實(shí)施計(jì)劃，并在全體黨員會(huì)議上征求意見(jiàn)后確定。同時(shí)，黨支部梳理出本單位符合條件的全部人員。
2、推薦工作
（1）第一步推薦
①黨支部召開(kāi)教職工民主推薦會(huì)（教職工的參與率要高于90％），對(duì)本單位符合條件的全部人員進(jìn)行民主推薦。
②確定建議人選名單：黨支部在匯總推薦情況后填寫(xiě)《徐匯區(qū)教育系統(tǒng)民主推薦校（園）級(jí)后備干部原始排序匯總表》，并召開(kāi)黨支部委員會(huì)會(huì)議，對(duì)原始推薦情況綜合分析后，按規(guī)定名額1:2的比例列出組織推薦建議人選名單。
在第二步推薦前，黨支部要與相關(guān)人選進(jìn)行一次談話。
（2）第二步推薦
①推薦、測(cè)評(píng)。黨支部負(fù)責(zé)將組織推薦建議人選名單（附個(gè)人基本情況和簡(jiǎn)歷）在一定范圍（年級(jí)組長(zhǎng)、教研組長(zhǎng)以上干部、全體黨員和派代表）內(nèi)進(jìn)行第二步推薦，并進(jìn)行測(cè)評(píng)。黨支部負(fù)責(zé)匯總第二步推薦、測(cè)評(píng)情況。
②進(jìn)行考察。黨支部組織實(shí)施考察訪談，訪談不少于15人（要求：教職工數(shù)30人以下訪談不少于10人，30人以上訪談不少于15人），被訪談人員的構(gòu)成要體現(xiàn)廣泛性、代表性。
③撰寫(xiě)考察報(bào)告?？疾靾?bào)告要反映出被考察對(duì)象的德、能、勤、績(jī)、廉，同時(shí)注重被考察對(duì)象的管理能力、業(yè)務(wù)能力、性格特點(diǎn)，以及主要不足等。
④確定擬上報(bào)人選名單。召開(kāi)黨支部委員會(huì)會(huì)議，根據(jù)第二步推薦、測(cè)評(píng)結(jié)果、考察情況以及各單位推薦名額，確定擬上報(bào)人選名單。
3、黨內(nèi)公示擬上報(bào)人選名單。黨支部可采用在黨的組織生活會(huì)上通報(bào)或征求每位黨員意見(jiàn)等形式，將擬上報(bào)人選名單在黨內(nèi)進(jìn)行公示。
4、確定上報(bào)人選。黨支部根據(jù)公示情況，確定上報(bào)人選名單，填寫(xiě)《*區(qū)教育系統(tǒng)民主推薦校（園）級(jí)后備干部組織意向排序表》，根據(jù)上報(bào)人選的人事檔案填寫(xiě)《*區(qū)教育系統(tǒng)民主推薦校（園）級(jí)后備干部基本情況表》。
5、總結(jié)推薦工作。黨支部認(rèn)真總結(jié)民主推薦工作的情況并填寫(xiě)《20*年*區(qū)教育系統(tǒng)民主推薦校（園）級(jí)后備干部工作情況匯總表》。
五、上報(bào)工作
1、上報(bào)材料
上報(bào)材料包括《*區(qū)教育系統(tǒng)民主推薦校（園）級(jí)后備干部原始排序匯總表》、《*區(qū)教育系統(tǒng)民主推薦校（園）級(jí)后備干部組織意向排序表》、《*區(qū)教育系統(tǒng)民主推薦校（園）級(jí)后備干部基本情況表》（每人1份）、考察報(bào)告（每人1份）、《20*年*區(qū)教育系統(tǒng)民主推薦校（園）級(jí)后備干部工作情況匯總表》。上報(bào)時(shí)，須交書(shū)面稿和電子稿（交盤(pán)片，所有資料保存在一個(gè)以黨支部名稱(chēng)命名的文件夾內(nèi)。其中，一寸照片的電子版用被推薦者的姓名命名并以jpg格式保存）各一套。
黨支部對(duì)破格推薦的人選要另附破格推薦報(bào)告。
上報(bào)的書(shū)面材料須由黨支部書(shū)記簽字并加蓋黨支部公章。所有原始材料由黨支部保留備查，。
2、上報(bào)時(shí)間
于9月29日（星期五）前完成材料上報(bào)。所有上報(bào)材料均交至教育黨工委組織干部科。
七、工作要求
1、明確責(zé)任
黨支部負(fù)責(zé)本次民主推薦后備干部工作，黨支部書(shū)記是此項(xiàng)工作的直接責(zé)任人，對(duì)上報(bào)材料負(fù)責(zé)。。
第3篇：材料考察報(bào)告范文
開(kāi)放式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的多元化，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)課本知識(shí)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系間的橫向聯(lián)系，這無(wú)疑對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神，獨(dú)立精神，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，提高學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，提高教學(xué)質(zhì)量，有著積極的作用。
在教學(xué)實(shí)踐中，我首先從鄉(xiāng)土地理的教學(xué)開(kāi)始。這是因?yàn)椋?、學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)有特殊的感情，對(duì)家鄉(xiāng)的地理事物有渴望了解的心理，利于調(diào)動(dòng)積極性。2、學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)有著不同的感受，不同程度的了解，利于多渠道、多角度的教學(xué)、多元化。3、學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的變化耳聞目睹，彌補(bǔ)了教材內(nèi)容（特別是人文地理知識(shí)）的滯后。4、本人參與了南京鄉(xiāng)土地理教材的編寫(xiě)，教材熟悉，指導(dǎo)思想明確，能夠把握教材。5、先從小范圍內(nèi)實(shí)踐，以便積累經(jīng)驗(yàn)，以后逐漸擴(kuò)大，形成體系。
一、開(kāi)放式教學(xué)（鄉(xiāng)土地理）主要做法
1、安排12課時(shí)的鄉(xiāng)土地理教學(xué)（含野外觀察、考察4課時(shí)），將教材分為6個(gè)考題，課堂上教師提綱摯領(lǐng)地講清教學(xué)要點(diǎn)或?qū)W生根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)討論、自學(xué)外，由學(xué)生針對(duì)本專(zhuān)題提出自己感興趣的問(wèn)題，由教師或?qū)W生回答。學(xué)生也可以談?wù)勁c這個(gè)專(zhuān)題有關(guān)的知識(shí)，見(jiàn)聞。
2、多渠道、多方面地了解南京的經(jīng)濟(jì)、特別是改革開(kāi)放以來(lái)取得哪些成就。
要求每個(gè)學(xué)生都參與。由于大規(guī)模，按班級(jí)組織學(xué)生集體參觀有種種困難，我設(shè)計(jì)了調(diào)查表，請(qǐng)學(xué)生按調(diào)查表格內(nèi)容向家長(zhǎng)，親戚或鄰居調(diào)查。這洋，來(lái)自各個(gè)不同方面的材料，從各個(gè)不同角度反映了南京的經(jīng)濟(jì)狀況及改革開(kāi)放以來(lái)取得的成就。根據(jù)這些材料，有選擇地在按專(zhuān)題進(jìn)行的課堂教學(xué)中進(jìn)行交流。
3、按班級(jí)進(jìn)行野外考察。先后考察了九華山、長(zhǎng)江、珍珠河、三臺(tái)洞、燕子磯等地。為了防止野外考察走馬觀花，流于形式。我事先設(shè)計(jì)野外考察表，學(xué)生邊考察邊填寫(xiě)?？疾鞎r(shí)，除注意地理知識(shí)的學(xué)習(xí)、鞏固、注意書(shū)本知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合外，還注意與歷史、生物等其他學(xué)科的橫向聯(lián)系。
4、重視書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問(wèn)題的能力。
如講到氣候部分時(shí)，要求測(cè)算一天日均溫、測(cè)一次降水量。講到農(nóng)業(yè)時(shí)，要求學(xué)生去一次農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，看看南京有哪些主要農(nóng)副產(chǎn)品，看看人們的生活水平有哪些提高，講到交通時(shí)，站在馬路邊數(shù)一數(shù)一分種過(guò)往的車(chē)輛。感受一下南京交通的實(shí)際狀況，講到河流時(shí)，測(cè)一河流的水量，流速……。為了講究實(shí)效，我仍設(shè)計(jì)表格，學(xué)生按表格內(nèi)容逐一填寫(xiě)。
5、設(shè)計(jì)、制作了一套南京鄉(xiāng)土地理135幻燈。研制了一套南京鄉(xiāng)土地理教學(xué)投影片。使教學(xué)形象直觀。
6、配合教學(xué)，利用學(xué)校櫥窗進(jìn)行一次圖文并茂的鄉(xiāng)土地理展覽。
7、鄉(xiāng)土地理教學(xué)的最后一節(jié)課，召開(kāi)“愛(ài)我家鄉(xiāng)、愛(ài)我南京”的主題班會(huì)。
同學(xué)們自己收集資料，從南京的工農(nóng)業(yè)發(fā)展到古都新貌，從科技文化到風(fēng)味小吃。
小區(qū)建設(shè)，從家鄉(xiāng)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下在各條戰(zhàn)線取得的偉大成就到將來(lái)更好地建設(shè)家鄉(xiāng)而努力學(xué)習(xí)……同學(xué)們從不同的角度，不同的方面歌頌我們的家鄉(xiāng)，使熱愛(ài)祖國(guó)之情在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中得到升華。
二、開(kāi)放式教學(xué)有利于德育教育
1、愛(ài)國(guó)主義教育
熱愛(ài)家鄉(xiāng)，是熱愛(ài)祖國(guó)最基本、最形象的體現(xiàn)，家鄉(xiāng)奔騰東流的揚(yáng)子江、潺流不息的秦淮河、巍峨蒼翠的紫盆山、湖光瀲滟的玄武湖、氣勢(shì)雄偉的古城墻，枝繁葉茂的林蔭大道……。這些內(nèi)容既要在課堂上講，也要走出課堂，盡可能讓學(xué)生親眼看一看，讓學(xué)生在對(duì)家鄉(xiāng)山川景色的贊嘆中，陶冶愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)之情。
很多學(xué)生邊考察邊向老師訴說(shuō)家鄉(xiāng)的可愛(ài)。很多同學(xué)在考察報(bào)告中寫(xiě)道：“通過(guò)考察，對(duì)可愛(ài)的家鄉(xiāng)有了進(jìn)一步的了解，我們的家鄉(xiāng)是多么可愛(ài)?。 薄拔铱吹搅思亦l(xiāng)的可愛(ài)，我更加熱愛(ài)我的家鄉(xiāng)?！薄伴L(zhǎng)大后，我一定要把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗……”。
2、熱愛(ài)家鄉(xiāng)人民的教育
家鄉(xiāng)的山水是美麗的，家鄉(xiāng)的人民更加可愛(ài)。解放后在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在家鄉(xiāng)人民辛勤勞動(dòng)下，家鄉(xiāng)面貌已發(fā)生了翻天覆地的變化。站在九華山上，看看鎖金村小區(qū)鱗次櫛比的樓房，講講過(guò)去的模樣。站在燕子磯頭，數(shù)一數(shù)一分鐘經(jīng)過(guò)磯頭的船只，想一想交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展。課堂教學(xué)，不斷進(jìn)行新舊中國(guó)對(duì)比。經(jīng)濟(jì)地理調(diào)查，了解一下該單位改革開(kāi)放十年來(lái)的成就。這樣，在各項(xiàng)活動(dòng)中，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，進(jìn)行熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)家鄉(xiāng)人民的思想教育。
3、增強(qiáng)責(zé)任感，激發(fā)為建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國(guó)努力學(xué)習(xí)的決心。
家鄉(xiāng)是可愛(ài)的，但也存在問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生站在燕子磯頭，眺望長(zhǎng)江，沉浸在對(duì)美的熏陶中時(shí)，我叫學(xué)生回過(guò)頭來(lái)，數(shù)一數(shù)東南方向有多少個(gè)煙囪在冒煙，想一想滾滾濃煙將會(huì)給環(huán)境造成什么后果。當(dāng)學(xué)生在長(zhǎng)江邊看泥沙堆積作用，驚嘆大自然的能工巧匠時(shí)，我也叫學(xué)生裝一瓶江水，沉淀后看看含沙量。當(dāng)向?qū)W生介紹名勝古跡，學(xué)生為中華民族悠久歷史感到自豪時(shí)，我也指一指亂刻亂畫(huà)，破壞文物的不良現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)地理調(diào)查中，我也讓學(xué)生調(diào)查一下該單位還存在哪些問(wèn)題……。承認(rèn)不足是為了能加強(qiáng)環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感。指出不足，可以激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，同學(xué)在考察，調(diào)查中，從對(duì)這些問(wèn)題的嚴(yán)肅表情上，可以窺視出內(nèi)心世界有了很大震動(dòng)，絕大多數(shù)同學(xué)在考察報(bào)告中，對(duì)破壞文物、亂寫(xiě)亂畫(huà)表示深?lèi)和唇^。很多同學(xué)對(duì)考察調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題大膽地提出了自己的見(jiàn)解，很多同學(xué)表示：我一定要努力學(xué)習(xí)，今后將家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗。
三、開(kāi)放式教學(xué)有利于增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，培養(yǎng)個(gè)性。
由于開(kāi)放式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的發(fā)揮。因此它能增強(qiáng)學(xué)生主人翁意識(shí)，培養(yǎng)個(gè)性。課堂上，有學(xué)生主動(dòng)問(wèn)，教師被動(dòng)答的時(shí)間，課堂上，學(xué)生可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出自己感興趣的問(wèn)題；經(jīng)濟(jì)地理考察，學(xué)生要針對(duì)被調(diào)查單位存在的問(wèn)題提出自己的解決辦法。野外考察學(xué)生要寫(xiě)出自己的看法與建議。這樣，學(xué)生已不是被動(dòng)的接受知識(shí)，學(xué)生的主人翁意識(shí)，學(xué)生的個(gè)性在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中不斷得到培養(yǎng)。
學(xué)生都是有個(gè)性的，只要善于引導(dǎo)。張紹杰同學(xué)在經(jīng)濟(jì)地理調(diào)查時(shí)，嫌只調(diào)查一個(gè)單位不過(guò)癮。他連續(xù)調(diào)查了三個(gè)單位，針對(duì)各單位不同的問(wèn)題，提出了不同的改進(jìn)措施。丁震杰同學(xué)盡管會(huì)因作業(yè)未按時(shí)完成而受到老師批評(píng)，但對(duì)能表現(xiàn)自己的地理活動(dòng)不但自己積極參加，還督促其他同學(xué)參加。在學(xué)生寫(xiě)的考察報(bào)告、調(diào)查報(bào)告中，可以看出他們對(duì)很多問(wèn)題的看法、見(jiàn)解及自己設(shè)計(jì)的改進(jìn)措施不夠全面，有的甚至是幼稚可笑的，但這是他們自己的觀點(diǎn)，是他們經(jīng)過(guò)調(diào)查、分析、思考后自己的見(jiàn)解。徐曉菁、王靜二同學(xué)在“愛(ài)我家鄉(xiāng)、愛(ài)我南京”主題班會(huì)的發(fā)言中，分別讀了她們準(zhǔn)備寄給市長(zhǎng)伯伯的信，這種敢于將自己的見(jiàn)解向市長(zhǎng)建議的精神，是多么難能可貴！何靖同學(xué)在發(fā)言中更是直接了當(dāng)：假如我當(dāng)南京市市長(zhǎng)，我要……。看看學(xué)生們自以為是的辦法與措施，聽(tīng)聽(tīng)他們的侃侃之談。這在“升學(xué)率至上”、“地理是副科”的今天，是令人欣慰的。
四、開(kāi)放式教學(xué)有利于
知識(shí)間的橫向聯(lián)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力。
地理
學(xué)科研究的范圍之大，面之廣是其他學(xué)科所不能比擬的。鄉(xiāng)土地理教學(xué)，特別是鄉(xiāng)土地理社會(huì)調(diào)查、野外考察都需要與其他學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系。燕子磯、觀音閣等都有動(dòng)人的歷史，考察植被必然與生物學(xué)科密切聯(lián)系，因此，每到一處，我都盡可能將有關(guān)歷史知識(shí)向?qū)W生介紹，把主要植被名稱(chēng)，特點(diǎn)盡可能地對(duì)學(xué)生講解，讓學(xué)生學(xué)有所得。
我校是個(gè)初級(jí)中學(xué)，辦學(xué)條件較差，生源也不盡人意，因此培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的任務(wù)較為艱巨，但我盡可能地安排學(xué)生動(dòng)手的活動(dòng)。通過(guò)測(cè)氣溫、測(cè)降水量、測(cè)河流流速、水深、野外考察還要?jiǎng)邮譁y(cè)量樹(shù)的胸徑，計(jì)算直徑、要步測(cè)距離。
要計(jì)算相對(duì)高度……。在觀察、測(cè)量、分析的基礎(chǔ)上，要填寫(xiě)考察報(bào)告，要畫(huà)出考察路線圖，要鑒別不同類(lèi)型的巖石等等。通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手，加深了對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解，使自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力不斷得到提高，很多同學(xué)在野外考察報(bào)告中寫(xiě)道：學(xué)到了在課堂上學(xué)不到的東西。
第4篇：材料考察報(bào)告范文
按照省政協(xié)20*年工作要點(diǎn)的安排，今年的專(zhuān)題常委會(huì)議繼續(xù)圍繞“走新型工業(yè)化道路”這一事關(guān)發(fā)展全局的重大課題，以構(gòu)建我省加工制造業(yè)基地為重點(diǎn)，研究其在發(fā)展過(guò)程中存在的困難、問(wèn)題及原因，就加快我省走新型工業(yè)化道路進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)提出對(duì)策和建議，為省委、省政府決策提供參考。專(zhuān)題常委會(huì)議的前期籌備工作由我委承擔(dān)，這也是我委上半年工作的重點(diǎn)。在籌備過(guò)程中，主要做了以下工作：
1、制定了專(zhuān)題調(diào)研實(shí)施方案。3月上旬，我委成立了有省政協(xié)委員、有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家參加的專(zhuān)題調(diào)研組。調(diào)研組搜集了大量加工制造業(yè)的相關(guān)資料，并認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，堅(jiān)持從政協(xié)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持發(fā)揮政協(xié)人才薈萃、位置超脫、聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持從總體思路上進(jìn)行宏觀研究，堅(jiān)持“立足省情、突出重點(diǎn)，深入調(diào)研、上下聯(lián)動(dòng)，統(tǒng)籌安排、循序漸進(jìn)，持之以恒、形成體系”的基本思路，制定了專(zhuān)題調(diào)研實(shí)施方案，并先后召開(kāi)專(zhuān)家座談會(huì)、經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主任會(huì)議，對(duì)調(diào)研方案進(jìn)行了多次討論修改，上報(bào)后組織實(shí)施。
2、開(kāi)展了一系列調(diào)研考察活動(dòng)，起草了專(zhuān)題常委會(huì)議
主題報(bào)告。3月中旬，我委召開(kāi)情況通報(bào)會(huì)，省發(fā)改委、國(guó)資委、農(nóng)委、科技廳等有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)同志到會(huì)分別通報(bào)了我省加工制造業(yè)有關(guān)情況。之后，調(diào)研組在盧家豐副主席的率領(lǐng)下，調(diào)研了合肥、滁州、蚌埠等地加工制造業(yè)基地建設(shè)情況。通過(guò)一系列的調(diào)研考察活動(dòng)，調(diào)研組摸清了我省加工制造業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀，進(jìn)行了對(duì)發(fā)展中存在的困難、問(wèn)題及其原因的分析，在此基礎(chǔ)上，起草了《關(guān)于構(gòu)建我省加工制造業(yè)基地的調(diào)研報(bào)告（初稿）》，提出了我省加工制造業(yè)基地的具體的構(gòu)建方向、思路和對(duì)策建議。
調(diào)研組還先后赴河南、江蘇兩省，考察了農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)發(fā)展情況和加工制造業(yè)發(fā)展情況，寫(xiě)出了《河南省農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)發(fā)展情況考察報(bào)告》、《江蘇省制造業(yè)發(fā)展情況考察報(bào)告》。
3、組織各市政協(xié)開(kāi)展上下聯(lián)動(dòng)調(diào)研。在省政協(xié)調(diào)研組進(jìn)行調(diào)研的同時(shí)，還商請(qǐng)各市政協(xié)及省各派開(kāi)展上下聯(lián)動(dòng)調(diào)研。一是委托馬鞍山、宣城、*、*、安慶、巢湖市政協(xié)主席牽頭，組織當(dāng)?shù)氐氖≌f(xié)委員就地開(kāi)展調(diào)研；二是商請(qǐng)省各派、工商聯(lián)及省轄市政協(xié)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)圍繞這一專(zhuān)題，從不同角度和側(cè)面開(kāi)展調(diào)研，各自形成調(diào)研報(bào)告。三是約請(qǐng)省政協(xié)常委和經(jīng)企、科技等界別的部分省政協(xié)委員撰寫(xiě)大會(huì)發(fā)言。目前已收到調(diào)研報(bào)告和大會(huì)發(fā)言稿20余篇。
4、召開(kāi)了省轄市政協(xié)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)工作會(huì)議。5月下旬，我委召開(kāi)了省轄市政協(xié)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)工作會(huì)議。會(huì)議圍繞構(gòu)建加工制造業(yè)基地的調(diào)研情況，對(duì)如何結(jié)合各地的產(chǎn)業(yè)特色和優(yōu)勢(shì)，發(fā)展各具特色的加工制造業(yè)，進(jìn)行了深入研討和交流，從而對(duì)如何構(gòu)建我省加工制造業(yè)基地問(wèn)題形成共識(shí)。這次會(huì)議對(duì)籌備好省政協(xié)專(zhuān)題常委會(huì)議，起草好常委會(huì)議主題報(bào)告將起到重要作用。
5、以調(diào)研活動(dòng)為紐帶，加強(qiáng)了與有關(guān)方面的聯(lián)系與合作。一是加強(qiáng)與政府有關(guān)部門(mén)聯(lián)系和交流。繼續(xù)保持與省發(fā)改委、國(guó)資委、農(nóng)委、財(cái)政廳、商務(wù)廳、統(tǒng)計(jì)局等相關(guān)部門(mén)的密切聯(lián)系，堅(jiān)持交流工作情況，并主動(dòng)邀請(qǐng)有關(guān)部門(mén)派員參加我委組織的專(zhuān)題調(diào)研等活動(dòng)。二是加強(qiáng)了與委員的聯(lián)系。根據(jù)分管主席的指示精神，今年元旦、春節(jié)期間，委員會(huì)專(zhuān)職副主任率辦公室同志分別登門(mén)拜訪委員，與委員座談交流，對(duì)委員們參政議政、履行職能的積極性給予充分肯定和鼓勵(lì)，并認(rèn)真聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，征求他們對(duì)開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研及做好委員會(huì)工作的意見(jiàn)建議，提高了委員會(huì)工作效率和水平。
6、編印《情況交流》。我委上半年編印《情況交流》3期，選編了《世界經(jīng)濟(jì)的大調(diào)整與大機(jī)遇》、《中國(guó)制造業(yè)：應(yīng)盡快完成向高端跨越》、《科學(xué)發(fā)展觀與我國(guó)的產(chǎn)業(yè)調(diào)整》、《城市的工業(yè)化之路》、《我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)安全》等10余篇與常委會(huì)議專(zhuān)題有關(guān)的文章，為委員參政議政提供了大量的信息。
二、20*年下半年工作安排
1、繼續(xù)做好專(zhuān)題常委會(huì)議的籌備工作
重點(diǎn)是組織專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)《報(bào)告》進(jìn)行討論、修改和論
證，為省政協(xié)九屆八次常委會(huì)議提交有較高質(zhì)量的主題報(bào)告。同時(shí)做好專(zhuān)題常委會(huì)議大會(huì)發(fā)言材料的編、校、印及其它籌備工作。
2、召開(kāi)專(zhuān)題座談會(huì)
圍繞“加快發(fā)展*流通業(yè)”這一專(zhuān)題，召開(kāi)一次專(zhuān)題座談會(huì)。
3、組織開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研
一是圍繞“淮河流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展”組織專(zhuān)題調(diào)研；二是圍繞“做大做強(qiáng)市級(jí)商業(yè)銀行，解決民營(yíng)中小企業(yè)貸款難”開(kāi)展調(diào)研活動(dòng)。
第5篇：材料考察報(bào)告范文
關(guān)鍵詞：民族藝術(shù)；服飾；考察；教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào)：J50文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
突出民族特色的藝術(shù)教學(xué)，是我院辦學(xué)的努力目標(biāo)，在各學(xué)科課程的設(shè)置中，均有一定比重地安排對(duì)民族、民間傳統(tǒng)藝術(shù)的采風(fēng)收集及運(yùn)用設(shè)計(jì)的課時(shí)；這一措施，一方面，有效地促進(jìn)師生對(duì)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的深入認(rèn)識(shí)，另一方面，為發(fā)掘、研究、保護(hù)和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)民族、民間文化藝術(shù)作出實(shí)際貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)民族、民間藝術(shù)，有著悠久的歷史和傳承形式，從其服飾形態(tài)上看，在歷經(jīng)漫長(zhǎng)的歷史變更后使得豐富多彩的民族服飾頗為壯觀；在西南少數(shù)民族的各個(gè)節(jié)日里，如：苗族的苗年節(jié)、吃新節(jié)、蘆笙節(jié)、姐妹節(jié)、鼓臧節(jié)，侗族的三月三歌節(jié)，瑤族的盤(pán)王節(jié)等，均能看到節(jié)日盛裝中的華麗服飾，精美的蠟染、精致的刺繡工藝及其獨(dú)特的裝飾藝術(shù)形態(tài)，均具有較高的研究?jī)r(jià)值。
一、傳統(tǒng)民族服飾采風(fēng)研究的必要性
傳統(tǒng)民族服飾，是各民族在漫長(zhǎng)的歷史變更和勞動(dòng)生活中，根據(jù)民族自身的生活環(huán)境及文化傳承所產(chǎn)生的服飾形式。一般分為便裝與盛裝，便裝卻為日常生活勞作中穿著，盛裝即是在民族重大節(jié)日盛會(huì)、婚禮慶典等場(chǎng)合穿著，具有藝術(shù)審美價(jià)值和研究?jī)r(jià)值多為盛裝，由于其穿著的時(shí)間性，這就給我們的采風(fēng)活動(dòng)必須要考慮其節(jié)日的時(shí)間安排。因?yàn)楫?dāng)今的少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾，在日常生活中已較少穿著，其原因是現(xiàn)代時(shí)尚流行服飾對(duì)新時(shí)代青年的著裝有著極大的影響，這對(duì)于已漸漸走出大山的少數(shù)民族青年也不例外，他（她）們?cè)陔娨曅畔?、外出?wù)工、上學(xué)等的方面，逐漸接受了新的時(shí)尚著裝理念，而對(duì)本民族的傳統(tǒng)服飾在日常生活的穿用已不注重；在許多的苗寨、侗寨、瑤寨里平時(shí)很少看到青年人穿著其民族服裝的，只有在他們的節(jié)日里才能看到載歌載舞的身著盛裝的人們，展示其華麗的民族服飾。這些華麗的服飾里有精美的刺繡、獨(dú)特的蠟染工藝和華美的配飾藝術(shù)，均蘊(yùn)含著寶貴的現(xiàn)代服飾創(chuàng)新運(yùn)用的藝術(shù)元素。
由于民族開(kāi)放與融合，許多少數(shù)民族的生活觀念也漸漸被“漢化”。他們所居住的木樓已漸變?yōu)樗啻u房，其穿著的棉麻紡織土布也逐漸被時(shí)尚的“牛仔布”所代替，其具有民族特色的銀項(xiàng)圈也更換為時(shí)尚的鉆戒、項(xiàng)鏈……這種現(xiàn)象的延續(xù)，意味著再過(guò)十幾乃至幾十年后，是否會(huì)使得具有民族特色的傳統(tǒng)民族藝術(shù)丟失更多甚至完全消失；因此，發(fā)掘和研究、保護(hù)和挽救、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)民族藝術(shù)是當(dāng)今刻不容緩的重要任務(wù)，民族藝術(shù)的采風(fēng)、考察研究，正是這一任務(wù)的具體實(shí)踐。
從現(xiàn)代設(shè)計(jì)的趨勢(shì)上看，民族藝術(shù)元素的運(yùn)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域上得以廣泛的運(yùn)用。西方藝術(shù)形態(tài)的引入和發(fā)展，所注重的是現(xiàn)代藝術(shù)元素的研究和運(yùn)用，所體現(xiàn)的是以西方藝術(shù)元素的現(xiàn)代構(gòu)成成果。在歷經(jīng)一定設(shè)計(jì)階段的探究后，世界各地的設(shè)計(jì)師們已開(kāi)始把目光注視到民族藝術(shù)元素的設(shè)計(jì)運(yùn)用上，也逐步形成了具有民族特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格，其成功代表作品如：我國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師吳海燕的設(shè)計(jì)作品“鼎盛時(shí)代”、張肇達(dá)的“紫禁城”、“西雙版納”等等，這些作品均具有時(shí)代性又富有民族性，是當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的優(yōu)秀作品。我國(guó)是多民族國(guó)家，具有豐富的民族服飾藝術(shù)元素；但在年輕的大學(xué)生中，對(duì)我國(guó)民族、民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)需要加強(qiáng)，在學(xué)習(xí)、研究中豐富和發(fā)展民族藝術(shù)。因此，民族藝術(shù)的實(shí)地考察與研究，對(duì)培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才，弘揚(yáng)、發(fā)展民族藝術(shù)具有重大意義。
二、傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)采風(fēng)的實(shí)施方法
對(duì)傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，普遍的方式是，在現(xiàn)有的圖書(shū)資料、畫(huà)冊(cè)圖片、網(wǎng)絡(luò)視頻等閱讀媒體認(rèn)識(shí)、分析與研究；在以往的采風(fēng)過(guò)程中，也只是到一些少數(shù)民族的村寨拍些照片、畫(huà)畫(huà)速寫(xiě)，記錄些少數(shù)民族的民間傳說(shuō)故事等等；但僅是這些采風(fēng)活動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)民族服飾的研究，探索其民族藝術(shù)深層次的精髓是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，作為課題研究的采風(fēng)活動(dòng)，不是一般性的采訪，更不是只到民族地區(qū)的旅游觀光，而是有針對(duì)性的選擇采風(fēng)內(nèi)容、地點(diǎn)，深入到具有較強(qiáng)的民族特色的民族居住地，有方法、有步驟地，較為完整的服飾藝術(shù)考察，從而較全面地收集民族服飾的第一手資料。
1、采風(fēng)路線、地點(diǎn)的選擇與確定
在準(zhǔn)備下鄉(xiāng)采風(fēng)前，要帶著目的與任務(wù)地選擇和確定采風(fēng)地點(diǎn)和行進(jìn)路線，也就是要收集什么素材，要到什么地方去，該地點(diǎn)有什么民族居住，服飾有什么特點(diǎn)等等，都要預(yù)先查找有關(guān)資料進(jìn)行了解，否則，沒(méi)有目的的隨便走走，就有可能無(wú)法收集到所需的資料。因此，在接受到帶采風(fēng)課的老師，應(yīng)當(dāng)根據(jù)該班的專(zhuān)業(yè)方向及研究課題，選擇和確定采風(fēng)地點(diǎn)，如：服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的班級(jí)，進(jìn)行苗、瑤、侗族的服飾考察研究課題，就應(yīng)選擇這些少數(shù)民族具有代表性的民族聚居地的廣西融水、三江、龍勝、金秀，貴州的凱里、雷山、施洞、黎平等地；與此同時(shí)，也要選擇好行進(jìn)路線，在該路線上，根據(jù)時(shí)間安排，確定幾個(gè)考察點(diǎn)，預(yù)定每個(gè)點(diǎn)的考察時(shí)間和考察內(nèi)容，盡可能的做到時(shí)間緊湊、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠；并準(zhǔn)備該考察地區(qū)地圖，標(biāo)定行走路線，從而確定考察目的地及考察路線。
2、考察前的準(zhǔn)備工作
考察出發(fā)前，首先要組織學(xué)生查閱所考察地區(qū)少數(shù)民族的有關(guān)資料，對(duì)其歷史概況、生活習(xí)俗、風(fēng)土人情、、裝飾藝術(shù)形態(tài)等作初步了解，這些了解，對(duì)考察具有指導(dǎo)性的意義，讓學(xué)生知道所考察的內(nèi)容中有哪些資料是要重點(diǎn)收集的，哪些是需要補(bǔ)充收集的；其次是經(jīng)費(fèi)準(zhǔn)備，根據(jù)考察的地點(diǎn)、路線、車(chē)船交通情況、吃住情況等作經(jīng)費(fèi)預(yù)算。另外，對(duì)該班級(jí)學(xué)生作以小組為單位的考察分組（以3—5人為一組），指定組長(zhǎng)負(fù)責(zé)；同時(shí)，組織一個(gè)由2—3人組成的先遣組，負(fù)責(zé)車(chē)（船）交通及住宿的聯(lián)系與安排，指定班生活委員負(fù)責(zé)經(jīng)費(fèi)的收支與管理，領(lǐng)取或采購(gòu)必備的藥品和生活用品。再者，對(duì)全班進(jìn)行下鄉(xiāng)采風(fēng)的安全及紀(jì)律教育，強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)規(guī)定與注意事項(xiàng)，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，這是完成采風(fēng)任務(wù)的重要保障。
3、采風(fēng)考察的實(shí)施方法
采風(fēng)考察的具體實(shí)施，可以從兩方面進(jìn)行，一是對(duì)民族地區(qū)的州、縣的民族、民俗博物館館藏民族服飾資料的參觀考察；二是深入民族村寨對(duì)民族服飾資料的收集與考察，這些考察要確實(shí)做到具體、細(xì)致，對(duì)收集的資料，要力求完整和準(zhǔn)確；由于民族服飾的類(lèi)型較多，因此，應(yīng)以每件（套）的服飾的分類(lèi)進(jìn)行小組負(fù)責(zé)制，同時(shí)每小組的同學(xué)，每人負(fù)責(zé)一項(xiàng)具體任務(wù)；如對(duì)某一苗族女裝服飾的考察為例：
第一組（5人）：負(fù)責(zé)頭、項(xiàng)、胸飾的考察：組員一，負(fù)責(zé)拍照（一般是用數(shù)碼相機(jī)）；組員二，負(fù)責(zé)擺放銀飾，協(xié)助拍照；組員三，負(fù)責(zé)用軟尺測(cè)量服飾的各部位的數(shù)據(jù)；組員四，協(xié)助測(cè)量服飾；組員五，負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。
第二組5人：負(fù)責(zé)衣服類(lèi)的考察：組員一，負(fù)責(zé)拍照（一般是用數(shù)碼相機(jī)）；組員二，負(fù)責(zé)擺放衣物（上衣、裙、褲等），協(xié)助拍照；組員三，負(fù)責(zé)用軟尺測(cè)量服飾的各部位的數(shù)據(jù)；組員四，協(xié)助測(cè)量服飾，記錄數(shù)據(jù)；組員五，負(fù)責(zé)畫(huà)出個(gè)衣物的款式樣式圖并標(biāo)記各部位數(shù)據(jù)，記錄有關(guān)調(diào)查、采訪資料。
第三組（5人）：負(fù)責(zé)服飾材料的織造、蠟染、刺繡工藝的考察：組員一，負(fù)責(zé)拍照（一般是用數(shù)碼相機(jī)）；組員二，負(fù)責(zé)擺放物品，協(xié)助拍照；組員三，負(fù)責(zé)用軟尺測(cè)量所考察的物品各部位的數(shù)據(jù)；組員四，協(xié)助測(cè)量；組員五，負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。
第四組（4人）：負(fù)責(zé)銀飾鑄造、打造、雕花、鑲嵌等制作工藝：組員一，負(fù)責(zé)拍照（一般是用數(shù)碼相機(jī)）；組員二，負(fù)責(zé)擺放銀飾，協(xié)助拍照；組員三，負(fù)責(zé)用測(cè)量銀飾的各部位的數(shù)據(jù)；組員四，負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)、制作步驟和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。
第五組（4人）：負(fù)責(zé)服飾的裝飾圖形（圖案）的考察：組員一，負(fù)責(zé)拍照（一般是用數(shù)碼相機(jī)）；組員二，負(fù)責(zé)擺放圖形物品，協(xié)助拍照；組員三，負(fù)責(zé)用軟尺測(cè)量圖案的各部位的數(shù)據(jù)；組員四，負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)圖形的調(diào)查、采訪的資料。
在考察的過(guò)程中，可根據(jù)具體情況各組員進(jìn)行機(jī)動(dòng)輪換。各組在考察時(shí)，如時(shí)間較緊迫的情況下，應(yīng)注重抓主要部分的先行完成，余下的細(xì)節(jié)可作粗略記錄，在后期整理資料時(shí)憑記憶和參考照片補(bǔ)充完善；同時(shí)，也要注意記錄各服飾的穿戴方法。
三、采風(fēng)過(guò)程中的教、學(xué)互動(dòng)
采風(fēng)的教學(xué)實(shí)踐，是教師教授方法與技能的過(guò)程，同時(shí)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和掌握這一方式、方法的過(guò)程，兩者的相互配合、相互作用，才能達(dá)成良好的教學(xué)效果。
1、寓教于樂(lè)的教學(xué)方式
采風(fēng)教學(xué)，是課堂式教學(xué)的野外延伸。教室中的理論學(xué)習(xí)與研究，是學(xué)習(xí)前人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論總結(jié)，只是在理論層面的理解與認(rèn)識(shí)；通過(guò)采風(fēng)實(shí)踐教學(xué)，深入到具有濃郁民族風(fēng)情和生活氣息的環(huán)境中，使得師生以較高的積極性、聚集較大的激情投入該教學(xué)實(shí)踐中，感受新的服飾文化氛圍和獲取新的服飾知識(shí)，以愉快的心情置身于采風(fēng)實(shí)踐里，教學(xué)氣氛輕松、活躍，真可謂寓教于樂(lè)。這一方式，也是眾多師生樂(lè)于接受的教學(xué)形式。
2、靈活的教學(xué)方法
課堂的教學(xué)，通常是學(xué)習(xí)理論和研究理論，以理論指導(dǎo)實(shí)踐；而采風(fēng)實(shí)踐，是在對(duì)新的藝術(shù)形式的接觸性研究，從而獲取研究的第一手資料，也是豐富和提升理論的重要手段和方法。因此，教，則注重方法的傳授、在把握好課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，機(jī)動(dòng)地安排實(shí)踐和靈活實(shí)施每一個(gè)步驟，充分發(fā)揮教學(xué)的靈活機(jī)動(dòng)性，不斷的豐富和完善教學(xué)內(nèi)容；學(xué)，則以確實(shí)了解和掌握采風(fēng)所獲取的新知識(shí)和研究方法為目的，在教師的統(tǒng)籌安排下，靈活地實(shí)施考察環(huán)節(jié)。采風(fēng)實(shí)施中，方法的靈活多樣，師生相互配合、組與組的分工合作，組員與組員間的互相協(xié)調(diào)，共同完成采風(fēng)任務(wù)，是集體主義和集體智慧的集中體現(xiàn)。
3、教、學(xué)的相互促進(jìn)
采風(fēng)教實(shí)踐學(xué)，一方面是學(xué)生在民族生活中，感受到民族服飾藝術(shù)的特殊魅力，并從中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)文化，更重要的是從中掌握學(xué)習(xí)和研究民族服飾藝術(shù)的方式方法；這一方法，也將會(huì)影響和啟發(fā)他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中對(duì)其他領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究。另一方面，也將促進(jìn)教師在同樣感受民族藝術(shù)瑰寶的同時(shí)，從中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)民族服飾的更深層次的服飾藝術(shù)和文化內(nèi)涵，對(duì)促進(jìn)教師對(duì)民族文化研究與運(yùn)用的科研創(chuàng)作起到積極作用；與此同時(shí)，也將為今后傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)的考察、研究與運(yùn)用，探索新的采風(fēng)方法而提供實(shí)踐基礎(chǔ)。
四、采風(fēng)資料的后期整理
資料的收集，是為了更好地運(yùn)用于今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐和理論研究。當(dāng)面對(duì)采風(fēng)收集回來(lái)的一大批資料時(shí)，有必要進(jìn)行整理和保存的一系列工作，以便今后的查閱和調(diào)用。
1、資料的分類(lèi)整理
按民族名稱(chēng)或支系名稱(chēng)的不同服飾分類(lèi)：采風(fēng)收集的有多個(gè)少數(shù)民族服飾資料的，應(yīng)按有主次的排序，同時(shí)，男裝、女裝、童裝也要實(shí)行分類(lèi)，盛裝與日常裝也要進(jìn)行分類(lèi)；同一民族有不同支系的不同服飾，也要作分類(lèi)整理。
按每套服飾的衣服、配飾分類(lèi)：（1）衣服類(lèi)：有上衣、裙（褲）、綁腿等。將圖片、款式圖及測(cè)繪數(shù)據(jù)、采訪資料均按秩序排列。（2）銀飾類(lèi)：有頭飾、項(xiàng)飾、胸飾、腰飾、手鐲等。（3）服飾材料染、繡工藝類(lèi)：有蠟染、刺繡、織造等。（4）裝飾圖案類(lèi)：有崇拜圖騰紋樣、植物紋樣、動(dòng)物紋樣等。同時(shí)，傳統(tǒng)民族服飾的圖案裝飾十分豐富，如帽飾圖案、衣領(lǐng)圖案、胸襟圖案，背部圖案、袖飾圖案、裙擺圖案、腰帶圖案、綁腿圖案、鞋飾圖案等。對(duì)這些圖案，運(yùn)用PS軟件進(jìn)行摳圖，將單純的圖案從服裝中分離出來(lái)，形成獨(dú)立的圖形單元，以方便今后的設(shè)計(jì)運(yùn)用。
2、文獻(xiàn)材料整理
文獻(xiàn)材料，是理論研究的重要參考依據(jù)；在采風(fēng)后期的文獻(xiàn)資料的整理中也應(yīng)從如下幾方面進(jìn)行。
民族史料：有關(guān)該民族的起源、遷徙、、生活習(xí)俗及發(fā)展簡(jiǎn)況。（1）服飾的發(fā)展變化。（2）服飾現(xiàn)狀。（3）民族的神話傳說(shuō)與故事等。
3、總結(jié)、撰寫(xiě)考察報(bào)告
總結(jié)是每次課程后必不可少的環(huán)節(jié)，是每位師生在該課程的教學(xué)體會(huì)與心得，有了總結(jié)，才能檢測(cè)到每位學(xué)生在課程中都學(xué)到什么，了解到什么，還有哪些不足之處等。因此采風(fēng)總結(jié)，也是一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容，一般是以撰寫(xiě)考察報(bào)告為總結(jié)形式。
第6篇：材料考察報(bào)告范文
為進(jìn)一步推動(dòng)我校青少年科普教育活動(dòng)的開(kāi)展,學(xué)校研究決定舉辦2016年科技節(jié)暨科技創(chuàng)新大賽,并選報(bào)優(yōu)秀作品參加市第31屆泰安市青少年科技創(chuàng)新大賽。現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
一、活動(dòng)內(nèi)容:(青少年科技成果競(jìng)賽、優(yōu)秀科技實(shí)踐活動(dòng))
1、小制作、小發(fā)明:作品內(nèi)容不限,要求是學(xué)生個(gè)人運(yùn)用有關(guān)的科學(xué)理論知識(shí)制作出的新穎獨(dú)特、具有實(shí)用意義的實(shí)物作品。
2、創(chuàng)意設(shè)計(jì):指因原材料、工藝等限制未能做出實(shí)物的發(fā)明創(chuàng)造,但根據(jù)科學(xué)原理和發(fā)明創(chuàng)造方法完成的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。要寫(xiě)出設(shè)計(jì)的目的、原理(科學(xué)依據(jù))、創(chuàng)新之處。
3、科學(xué)論文:指中小學(xué)生源于科技活動(dòng)撰寫(xiě)的科學(xué)成果論文。如:研究論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、考察報(bào)告、觀察(觀測(cè))報(bào)告、調(diào)查報(bào)告、研究報(bào)告等。
4、科技實(shí)踐活動(dòng):以小組為單位開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),具有一定的教育意義與科普意義。
二、活動(dòng)規(guī)則:本次競(jìng)賽是省市青少年科技創(chuàng)新大賽的選拔賽,具體競(jìng)賽辦法見(jiàn)《山東省青少年科技創(chuàng)新大賽規(guī)則》(2010年12月修訂稿),登錄山東省青少年科技創(chuàng)新活動(dòng)服務(wù)平臺(tái)查閱。
1、申報(bào)項(xiàng)目時(shí),務(wù)必按照要求到網(wǎng)站下載青少年科技創(chuàng)新大賽標(biāo)準(zhǔn)申報(bào)表
2、查新報(bào)告:科技創(chuàng)新競(jìng)賽項(xiàng)目應(yīng)提供查新報(bào)告,其中技術(shù)發(fā)明要提供專(zhuān)利查新報(bào)告。查新報(bào)告的格式會(huì)在申報(bào)表中體現(xiàn)。選手必須自行對(duì)類(lèi)似論文或項(xiàng)目進(jìn)行檢索,或請(qǐng)專(zhuān)業(yè)部門(mén)進(jìn)行查新。
3、研究論文及附件資料:除填寫(xiě)申報(bào)書(shū)外,還應(yīng)提交完/，！/整的研究論文,如果需要提交附件資料,復(fù)印件即可。
4、原始研究記錄或?qū)嶒?yàn)數(shù)據(jù):申報(bào)者須提供完整的項(xiàng)目原始研究記錄或?qū)嶒?yàn)數(shù)據(jù)。
5、參加市比賽采取現(xiàn)場(chǎng)評(píng)審,由專(zhuān)家評(píng)審、學(xué)生答辯、社會(huì)公眾觀摩三部分組成,為方便現(xiàn)場(chǎng)評(píng)比,須將參賽項(xiàng)目?jī)?nèi)容以展板形式噴繪,展板規(guī)格為120cm×90cm,展示內(nèi)容不得出現(xiàn)學(xué)生姓名、學(xué)校名稱(chēng)、指導(dǎo)老師、媒體報(bào)道、申請(qǐng)或已獲專(zhuān)利、專(zhuān)家評(píng)價(jià)、以往獲獎(jiǎng)及其他未經(jīng)授權(quán)的涉嫌侵權(quán)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容等。以上要求如有不符不予評(píng)選。
第7篇：材料考察報(bào)告范文
一、實(shí)驗(yàn)的基本作法
調(diào)查研究表明：農(nóng)村自然教學(xué)的不利因素主要是教學(xué)儀器設(shè)備少。但農(nóng)村學(xué)校也有許多有利的教學(xué)條件：得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和資源為自然教學(xué)提供了豐富的、活生生的教學(xué)材料；為開(kāi)展自然教學(xué)提供了觀察、考察、飼養(yǎng)、栽培等實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)所；自然課中50％以上的內(nèi)容都是農(nóng)村學(xué)生所熟悉的事物和現(xiàn)象，學(xué)生對(duì)農(nóng)村的自然事物有著豐富的感性認(rèn)識(shí)等等。所以，我們特別注意引導(dǎo)實(shí)驗(yàn)教師充分利用這些有利條件。
（一）因地制宜，選擇適應(yīng)教學(xué)需要的替代材料。
自然課中的觀察、實(shí)驗(yàn)材料雖有一定的普遍性，但不可能覆蓋所有地區(qū)和學(xué)校，對(duì)于那些當(dāng)?shù)厝狈Φ牟牧显趺崔k？我們采取的辦法是：對(duì)教材中與自然條件結(jié)合較緊的課文進(jìn)行系列梳理，列出不易得到的教學(xué)材料，選擇可以達(dá)到的教學(xué)目的要求、當(dāng)?shù)匾椎玫牟牧咸娲脱a(bǔ)充（如用紅薯藤替代天竺葵學(xué)習(xí)“扦插”，用菜青蟲(chóng)替代蠶學(xué)習(xí)“養(yǎng)蠶”等），并列成“教學(xué)材料結(jié)構(gòu)表”印發(fā)給當(dāng)?shù)剜l(xiāng)、村小學(xué)自然教師使用，以便教師課前準(zhǔn)備和要求學(xué)生自帶材料，從而使所有學(xué)生都能親自參加觀察、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，直接感知各種自然事物。實(shí)踐證明：這些作法是可行的，效果是好的。廣大農(nóng)村自然教師反映：“教學(xué)材料結(jié)構(gòu)表”實(shí)用性強(qiáng)，易操作，便于兼職教師課前作準(zhǔn)備，同時(shí)也改變了因缺乏教學(xué)材料，只能靠老師演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生看的狀況，有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)自然的興趣，增加了學(xué)生了解家鄉(xiāng)自然事物特點(diǎn)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的能力。
（二）利用農(nóng)村土地較多的條件，師生動(dòng)手建設(shè)、管理生物園。其作用是：
1.生物園能為教學(xué)提供觀察實(shí)驗(yàn)的材料。教師指導(dǎo)學(xué)生在生物園按教學(xué)需要分類(lèi)、分期栽培植物，飼養(yǎng)小動(dòng)物，為課堂教學(xué)提供豐富的、活生生的教學(xué)材料，解決了學(xué)生因缺乏實(shí)驗(yàn)材料無(wú)法親自觀察、實(shí)驗(yàn)的矛盾。
2.生物園是學(xué)生進(jìn)行栽培、飼養(yǎng)等學(xué)習(xí)活動(dòng)的基地。自然教學(xué)大綱要求盡可能創(chuàng)造條件，聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生直接參與栽培、飼養(yǎng)等實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)自然知識(shí)，這一問(wèn)題一直未能很好解決。有了生物園地，教師就可以充分利用這一有利條件，引導(dǎo)學(xué)生在生物園地中直接參與栽培、飼養(yǎng)等實(shí)踐活動(dòng)，如嫁接、扦插、喂養(yǎng)小兔等，從而能更好地在實(shí)踐中學(xué)知識(shí)，學(xué)技能。
3.生物園的建設(shè)能緊密結(jié)合當(dāng)?shù)厣a(chǎn)實(shí)際，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟(jì)服務(wù)。在生物園的建設(shè)中，教師有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，進(jìn)行培植花木幼苗、果樹(shù)、藥材等經(jīng)濟(jì)作物的實(shí)驗(yàn)。例如，荊門(mén)市馬河鎮(zhèn)鐵坪小學(xué)的實(shí)驗(yàn)教師指導(dǎo)學(xué)生在生物園扦插葡萄、石榴兩萬(wàn)多株，種植香菇45蓬；新州縣舊街小學(xué)的實(shí)驗(yàn)教師指導(dǎo)學(xué)生在生物園種植半枝蓮、舌干等藥材，還進(jìn)行芽接板栗的實(shí)驗(yàn)；利川市黃泥坡小學(xué)的實(shí)驗(yàn)教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)珍貴樹(shù)種“珙桐”、“水杉”進(jìn)行繁育實(shí)驗(yàn)，他們還學(xué)習(xí)扦插大黃楊樹(shù)苗，成活率達(dá)85％……學(xué)生在親自參與栽培植物的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)興趣得到了提高，增強(qiáng)了科學(xué)種田、科學(xué)飼養(yǎng)的意識(shí)，學(xué)習(xí)了一些實(shí)用技術(shù)，直接或間接地為參加當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)奠定了初步基礎(chǔ)。
總之，生物園不只是教學(xué)的基地，其功能和作用是多方面的。
（三）充分利用自然環(huán)境，開(kāi)展環(huán)境考察和課外自然研究活動(dòng)。
農(nóng)村有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，為帶領(lǐng)學(xué)生走出教室到大自然中去進(jìn)行考察活動(dòng)提供了良好的場(chǎng)所。實(shí)驗(yàn)教師注意充分利用這一有利條件，帶領(lǐng)學(xué)生到大自然這個(gè)“大課堂”去上課，自然課中凡是適合在當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境中教學(xué)的內(nèi)容，如水域的污染和保護(hù)、植物與環(huán)境、能源礦產(chǎn)、巖石、土壤等等，盡可能讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，直接與大自然接觸，并注意把愛(ài)科學(xué)的思想教育和改變當(dāng)?shù)刈匀幻婷步Y(jié)合起來(lái)，把自然課的教學(xué)和課外自然研究活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從而使自然課取得了綜合的教學(xué)效益。
（四）結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，增補(bǔ)一些有利于學(xué)生了解、可以利用家鄉(xiāng)自然條件科學(xué)致富的教學(xué)內(nèi)容。包括以下幾個(gè)方面：
1.認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的自然資源──如家鄉(xiāng)的地形和作物、家鄉(xiāng)的地?zé)豳Y源、家鄉(xiāng)的水域、家鄉(xiāng)的藥材、家鄉(xiāng)的茶等。
2.家鄉(xiāng)人民對(duì)自然界的利用和改造，如柑橘的保藏。
3.科學(xué)致富的內(nèi)容──如池溏的綜合利用、兔的飼養(yǎng)、種甘蔗、種、生物防治等。
在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時(shí)，教師把學(xué)生帶到田地邊、池塘旁、飼養(yǎng)場(chǎng)和農(nóng)村專(zhuān)業(yè)戶(hù)中，讓學(xué)生邊考察、實(shí)踐、邊學(xué)知識(shí)，使學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)了解更全面，感情更深厚，并增強(qiáng)了動(dòng)手能力和科學(xué)致富的意識(shí)。
二、實(shí)驗(yàn)的成效
我省在農(nóng)村自然教學(xué)方面，經(jīng)過(guò)了幾年的研究與實(shí)驗(yàn)，已初見(jiàn)成效。主要表現(xiàn)在：
（一）提高了教師素質(zhì)。
教改實(shí)驗(yàn)是提高教師教學(xué)水平、研究能力最好的培訓(xùn)班。在參與教改實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，需要教師鉆研教育理論，了解教改信息，不斷提高自身的素質(zhì)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)：參與實(shí)驗(yàn)的260多名教師90％學(xué)習(xí)了《兒童心理學(xué)》、《探究──研討教學(xué)法》、《小學(xué)自然教學(xué)法》、《教學(xué)論》等專(zhuān)著，廣泛搜集了有關(guān)教改的資料，特別是農(nóng)村教育、教學(xué)改革的資料。至1993年11月，實(shí)驗(yàn)教師在市以上公開(kāi)發(fā)行的刊物發(fā)表教學(xué)論文或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)57篇，其中在《課程·教材·教法》、《湖北教育》、《小學(xué)自然教學(xué)》等省內(nèi)外刊物上發(fā)表13篇，有2篇論文參加了全國(guó)小學(xué)自然教學(xué)研究會(huì)農(nóng)村小學(xué)自然教學(xué)論文評(píng)比，分別獲一、二等獎(jiǎng)。85％的實(shí)驗(yàn)教師承擔(dān)過(guò)省、市、縣（區(qū)）的公開(kāi)課、觀摩課任務(wù)，共100多人次，其中3人獲省優(yōu)秀課獎(jiǎng)，60多人獲地、市（縣）優(yōu)秀課獎(jiǎng)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，除培養(yǎng)了一批學(xué)科帶頭人外，還促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村自然教研活動(dòng)的開(kāi)展，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了一批青年教師。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)：實(shí)驗(yàn)前，骨干教師僅占本地任課自然教師的12％左右，到1993年已上升到27％，其中青年骨干自然教師，由占骨干自然教師的15％上升到65％。這樣，就充實(shí)了骨干教師隊(duì)伍，較好地解決了困撓學(xué)校的自然教師“斷層”問(wèn)題。還有一些教師因在實(shí)驗(yàn)中樂(lè)于奉獻(xiàn)，成績(jī)突出，受到當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén)的表彰，僅宜昌市就有4名教師的事跡被湖北教育雜志和小學(xué)自然教學(xué)雜志刊登。
（二）提高了自然教學(xué)質(zhì)量。
隨著實(shí)驗(yàn)的深入，這些地方自然課的實(shí)驗(yàn)教學(xué)、實(shí)驗(yàn)園地的建設(shè)與利用、課外實(shí)踐活動(dòng)等都有了明顯的提高，從而增加了學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)和對(duì)家鄉(xiāng)的資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的了解，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)自然、研究自然的興趣，提高了學(xué)生觀察和動(dòng)手能力，還有效地激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)農(nóng)村、熱愛(ài)勞動(dòng)、立志建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。這些地方的“四小”活動(dòng)（小論文、小制作、小發(fā)明、小實(shí)驗(yàn)）空前活躍，一些學(xué)生撰寫(xiě)的小論文在報(bào)刊上發(fā)表，自制學(xué)具被教學(xué)儀器部門(mén)推廣。僅宜昌市和荊門(mén)市的小學(xué)生就撰寫(xiě)考察報(bào)告、觀察日記和小論文800多篇，自制學(xué)具、標(biāo)本幾千件，40多篇調(diào)查報(bào)告和觀察日記在省、市（縣）一級(jí)刊物上發(fā)表。
（三）學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
實(shí)驗(yàn)點(diǎn)的教師注意引導(dǎo)學(xué)生把在種植、飼養(yǎng)等實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)到的科學(xué)知識(shí)，掌握的先進(jìn)技術(shù)介紹給農(nóng)民，幫助農(nóng)民拓寬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，使庭院經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得良好的效益。例如：荊門(mén)市馬河鎮(zhèn)鐵坪村小學(xué)地處山區(qū)，臨近的8個(gè)村都有煤窯，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入較高，生活富裕。鐵坪村卻一個(gè)煤窯也沒(méi)有，村里雖然也挖了幾口礦井，但都沒(méi)有找到煤。1993年元月，實(shí)驗(yàn)教師在教學(xué)《能源礦產(chǎn)》一課時(shí)，把學(xué)生帶到馬河煤礦井下參觀，學(xué)生對(duì)煤的形成、煤的地質(zhì)環(huán)境以及開(kāi)采方法有了一定的了解?；匦：?，他們制定了考察鐵坪村兩座山的計(jì)劃。通過(guò)三次課外考察活動(dòng)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)小林灣這個(gè)地方的巖石層分布很有規(guī)律，巖石的顆粒粗糙、均勻、表面松散，一些巖石黃中帶黑，夾有閃光的黑色物質(zhì)，此外，還發(fā)現(xiàn)了大量物化石，上面有植物葉的痕跡。學(xué)生根據(jù)這些發(fā)現(xiàn)，聯(lián)系自然課本中關(guān)于煤的形成的知識(shí)，推想小林灣可能有煤。為了進(jìn)一步證實(shí)推想，學(xué)生們把采集的黑石頭和黑土帶到學(xué)校，做成煤塊放在爐子里燒，發(fā)現(xiàn)重量減少了35％，進(jìn)一步證實(shí)了這些黑色土石里含有煤。同學(xué)們把這次考察的情況寫(xiě)成《小林灣礦產(chǎn)資源考察報(bào)告》交給了村委，引起了高度重視。1993年3月，村里請(qǐng)湖北省勘測(cè)院在這個(gè)地方進(jìn)行勘探，證實(shí)這里確有豐富的煤。
這個(gè)學(xué)校的實(shí)驗(yàn)教師還把學(xué)生帶到青峰寨上《植物與環(huán)境》這一課，通過(guò)實(shí)地考察，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)流傳中的山青水秀、樹(shù)木參天的青峰寨，如今已名不符實(shí)，水土流失非常嚴(yán)重。這主要是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民亂砍濫伐樹(shù)木造成的。同學(xué)們把考察的情況和建議寫(xiě)成考察報(bào)告，交給村委。村委及時(shí)采取補(bǔ)救措施，1993年修攔沙壩七座，并在山邊種植了根系發(fā)達(dá)的樹(shù)木，有效地防止了水土進(jìn)一步流失。同學(xué)們還把這些情況向農(nóng)民宣傳，增強(qiáng)農(nóng)民保護(hù)環(huán)境意識(shí)。
鐘祥市張灣小學(xué)的實(shí)驗(yàn)教師帶領(lǐng)學(xué)生到附近的林場(chǎng)，聘請(qǐng)技術(shù)員講解植物怎樣過(guò)冬的知識(shí)，并結(jié)合實(shí)際在生物園進(jìn)行柑橘過(guò)冬的實(shí)驗(yàn)，取得了較好的效果。之后，學(xué)生及時(shí)把保護(hù)柑橘過(guò)冬的方法介紹給家長(zhǎng)，幫助家長(zhǎng)和鄰近農(nóng)民用科學(xué)的辦法保護(hù)柑橘過(guò)冬。1992年冬季，鄰近村因沒(méi)有采取措施保護(hù)柑橘，柑橘樹(shù)凍死了80％，而這個(gè)村僅凍死了17％。農(nóng)民們說(shuō)：“娃娃們幫了我們?！?/p>
新州縣舊街小學(xué)實(shí)驗(yàn)教師帶學(xué)生到生物園進(jìn)行種植藥材的實(shí)驗(yàn)取得成功，學(xué)生掌握了種植、管理半枝蓮、舌干、白錢(qián)草三種中藥材的方法。實(shí)驗(yàn)班51名學(xué)生有45名和家長(zhǎng)一起在自家田地種植這三種藥材，都獲得成功，取得了投資少、見(jiàn)效快的經(jīng)濟(jì)效益。如今，這個(gè)村家家戶(hù)戶(hù)都種植了舌干、半枝蓮、白錢(qián)草、藥用等藥材。
枝江縣東林小學(xué)的實(shí)驗(yàn)教師在生物園和學(xué)生一道進(jìn)行芽接板栗，扦插葡萄、大黃楊，嫁接梨樹(shù)苗的實(shí)驗(yàn)，都獲成功，直接經(jīng)濟(jì)收入一千余元。他們及時(shí)把這些技術(shù)介紹給農(nóng)民，受到農(nóng)民的歡迎。
在學(xué)習(xí)有關(guān)動(dòng)物知識(shí)的課文時(shí)，一些實(shí)驗(yàn)點(diǎn)的教師還聘請(qǐng)當(dāng)?shù)孬F醫(yī)和飼養(yǎng)員給學(xué)生講解家禽、家畜常見(jiàn)病的防治方法。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，也能在家給家禽、家畜看病了。特別是春秋兩季雞、豬瘟發(fā)病季節(jié)，學(xué)生還主動(dòng)到農(nóng)民家協(xié)助農(nóng)民為豬、雞治病，宣傳預(yù)防的方法，減少了經(jīng)濟(jì)損失，受到了農(nóng)民的贊揚(yáng)。
一些實(shí)驗(yàn)點(diǎn)的師生，還把在實(shí)驗(yàn)中總結(jié)的利用當(dāng)?shù)貤l件科學(xué)種植、科學(xué)飼養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)，以及從報(bào)刊雜志上搜集的科技興農(nóng)信息，編成“信息小報(bào)”，印發(fā)給農(nóng)民，為農(nóng)民拓寬了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，增強(qiáng)了農(nóng)民科技興農(nóng)的意識(shí)。僅荊門(mén)市馬河鎮(zhèn)鐵坪村小學(xué)的同學(xué)，1993年就自辦“信息小報(bào)”8期，提供科學(xué)種植、飼養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)和信息100多則。
以上事例說(shuō)明，盡管自然是小學(xué)教學(xué)中一門(mén)“小學(xué)科”，但只要我們認(rèn)真從農(nóng)村的需要出發(fā)，研究和改進(jìn)教學(xué)，也是能為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的。
三、幾點(diǎn)體會(huì)
幾年的農(nóng)村自然教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
（一）觀念的轉(zhuǎn)變只有在教改實(shí)踐中方能實(shí)現(xiàn)。
第8篇：材料考察報(bào)告范文
關(guān)鍵詞:采風(fēng);實(shí)踐教學(xué);民間音樂(lè);傳承
采風(fēng),在我國(guó)古代主要是指采集民歌,也包括民謠、諺語(yǔ)等。采風(fēng)活動(dòng)可以追溯至三千年前的周代,中國(guó)最早的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》,就是一部采風(fēng)得來(lái)的民歌總集。隋•王通《中說(shuō)•問(wèn)易》曰:“諸侯不貢詩(shī),天子不采風(fēng),樂(lè)官不達(dá)雅,國(guó)史不明變,嗚呼,斯則久矣,《詩(shī)》可以不續(xù)乎!”可見(jiàn)我國(guó)的采風(fēng)活動(dòng)起源之早,歷史之悠久。這種傳統(tǒng)在中華民族幾千年的文化延續(xù)中一直中斷沒(méi)有?！拔逅摹焙?“采風(fēng)”的含義擴(kuò)大了,它泛指采集一切民間的神話、傳說(shuō)、歌謠、故事、諺語(yǔ)、小戲、說(shuō)唱、謎語(yǔ)等口頭創(chuàng)作和風(fēng)俗。到了現(xiàn)代,其他民間文學(xué)藝術(shù)種類(lèi)的現(xiàn)場(chǎng)采訪也都稱(chēng)之為采風(fēng)。
多年來(lái),我國(guó)高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)為了開(kāi)闊學(xué)生藝術(shù)視野,增加學(xué)生民間音樂(lè)文化的積蘊(yùn),普遍在實(shí)踐教育課程中開(kāi)設(shè)了田野采風(fēng)內(nèi)容。學(xué)生走出校門(mén),深入到考察對(duì)象鎖處的生活環(huán)境中去,了解特定區(qū)域民族的原始自然的生活狀態(tài),考察、學(xué)習(xí)和感受民族民間音樂(lè),豐富自己的民族文化底蘊(yùn),增加社會(huì)生活體驗(yàn),田野采風(fēng)已成為高校音樂(lè)人才培養(yǎng)必不可少的藝術(shù)實(shí)踐教育內(nèi)容。
一、田野采風(fēng)的實(shí)踐教學(xué)性質(zhì)
實(shí)踐教學(xué)課程是高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程體系的重要部分,是培養(yǎng)學(xué)生全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)與實(shí)踐能力不可缺少的方面。田野采風(fēng)作為專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中的一個(gè)內(nèi)容,它的教學(xué)目的主要是讓學(xué)生零距離地接觸民間音樂(lè),在了解、學(xué)習(xí)和收集民族民間音樂(lè)的過(guò)程中,感觸、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)其中豐富的民族文化內(nèi)涵。我國(guó)民族眾多,歷史悠久,在漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,孕育和形成了多姿多彩、各具特色的民族文化。有在人類(lèi)衍育、發(fā)展過(guò)程中與生來(lái)的情感文化,有在生產(chǎn)與勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的勞作文化,有在社會(huì)融合與民間交往中形成的社交文化,也有對(duì)自然現(xiàn)象與各種災(zāi)難迷惑不解而產(chǎn)生的宗教文化。音樂(lè)作為人類(lèi)社會(huì)一種最普遍的文化形式,緊緊地依附和融合在這些社會(huì)民俗文化之中,形成了豐富多彩的民族民間音樂(lè)文化,成為博大精深的中華民族文化的一部分。這些根植于民間、積淀于歷史中的珍貴民族文化財(cái)富,既保留了樸實(shí)而單純的原始人文因素,又體現(xiàn)著凝重而精深的民族歷史沉淀,它反映了當(dāng)?shù)孛癖姫?dú)特的生活情趣、審美觀點(diǎn)與精神品質(zhì),蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)歷史信息。高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,在校期間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了現(xiàn)代音樂(lè)理論體系,掌握了音樂(lè)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)技能,田野采風(fēng)組織學(xué)生深入民間基層生活,通過(guò)接觸色彩斑斕的民間音樂(lè)事象,體驗(yàn)原生態(tài)的民間音樂(lè)活動(dòng),領(lǐng)略散發(fā)著泥土芳香的民間音樂(lè)文化特質(zhì),感受承載著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間音樂(lè)的原生環(huán)境,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)極其重要的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。學(xué)生在感受原生態(tài)民族民間音樂(lè)的同時(shí),提高了民族文化修養(yǎng),激發(fā)了藝術(shù)創(chuàng)作靈感。在采風(fēng)中所收獲的考察成果,必將成為學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作及開(kāi)展科研的重要素材與題材。田野采風(fēng)是高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)中的重要教學(xué)環(huán)節(jié),是學(xué)生完整的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)所必不可少的重要內(nèi)容,其收獲也將是一筆有益學(xué)生終身的精神財(cái)富。從某種意義來(lái)看,田野采風(fēng)活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的民族文化感情,甚至對(duì)他們藝術(shù)觀念及民族文化認(rèn)同思想的形成會(huì)產(chǎn)生重要的影響
二、田野采風(fēng)活動(dòng)的實(shí)施
我國(guó)疆域遼闊,各民族的語(yǔ)言、風(fēng)俗、習(xí)慣、信仰各有不同,其文化形態(tài)的存在與發(fā)展千差萬(wàn)別。一方面大多數(shù)民間音樂(lè)存在于各種社會(huì)生活與約定俗成的節(jié)慶活動(dòng)中,具有很廣泛的群眾性與廣場(chǎng)文化特征;另一方面在傳播的方式上多數(shù)是以口傳心授的方式進(jìn)行,特別是一些邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū),隨著歷史的推移與社會(huì)環(huán)境的變化,不少稀有樂(lè)種已經(jīng)后繼乏人,甚至瀕臨失傳,其對(duì)采訪進(jìn)行有一定難度。因此,田野采風(fēng)應(yīng)首先對(duì)采風(fēng)選題進(jìn)行前期調(diào)研,制訂周密的考察計(jì)劃,讓學(xué)生了解采風(fēng)活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容、作用和基本要求,通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn),使學(xué)生提高田野采風(fēng)的調(diào)查采訪能力、拍攝記錄能力、信息收集能力。只有堅(jiān)持執(zhí)著的求索精神、細(xì)致的工作態(tài)度,作好必要的物質(zhì)準(zhǔn)備,才能持有較好地完成采風(fēng)任務(wù)。
(一)田野采風(fēng)考察內(nèi)容的選題
田野采風(fēng)的目的,就是客觀深入地考察、體驗(yàn)、了解和學(xué)習(xí)民間音樂(lè)文化。那么,在采風(fēng)中考察什么內(nèi)容,是必須明確的首要問(wèn)題。田野采風(fēng)一般可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
1.民間音樂(lè)文化現(xiàn)象考察
民間藝術(shù)是民族的母體文化,是民間圍繞著人類(lèi)生存與發(fā)展主題產(chǎn)生的精神文明,是地方民族文化與審美意識(shí)得以傳承的物質(zhì)載體。人類(lèi)遠(yuǎn)古時(shí)期在惡劣的自然環(huán)境中求生,在與兇猛野獸的抗?fàn)幹行纬闪藦?qiáng)烈的群體意識(shí),從原始部落狩獵捕獲的狂歡到現(xiàn)代社會(huì)各種民俗活動(dòng)的喧鬧,無(wú)不體現(xiàn)了群娛群樂(lè)的廣場(chǎng)文化特征。民間音樂(lè)文化現(xiàn)象主要是指在各種民間活動(dòng)中,與音聲有著直接聯(lián)系的形式和內(nèi)容。如民俗節(jié)慶活動(dòng)中的歌會(huì)、歌節(jié)、歌圩以及各種民間藝術(shù)活動(dòng);各種民間宗族、家族儀式中的音聲;各種寺廟、道觀及民間宗教活動(dòng)中的音聲;各種農(nóng)事,務(wù)工活動(dòng)中的音聲等。采風(fēng)可從這些民間音樂(lè)文化現(xiàn)象的表現(xiàn)形式、進(jìn)行程式,產(chǎn)生淵源、歷史衍變、文化內(nèi)涵、流傳區(qū)域及傳承方式等方面進(jìn)行。
2.民間音樂(lè)文化形態(tài)考察
我國(guó)民間音樂(lè)藝術(shù)種類(lèi)繁多,古往今來(lái)與人民的生活緊密地聯(lián)系在一起,體現(xiàn)了民族的傳統(tǒng),民族的文化,民族的審美,民族的風(fēng)情。民間音樂(lè)文化形態(tài)就是指民間音樂(lè)藝術(shù)的類(lèi)型,有演唱類(lèi)、演奏類(lèi)、舞態(tài)類(lèi)、曲藝類(lèi)以及綜合藝術(shù)等種類(lèi)。在演唱類(lèi)民間音樂(lè)形態(tài)的考察中,主要了解其歌種特征及產(chǎn)生淵源,演唱形式及聲部組合,旋律特點(diǎn)及曲式結(jié)構(gòu),演唱方法及傳承方式,流傳曲調(diào)及各種譜本等;在演奏類(lèi)音樂(lè)形態(tài)考察中,主要了解其樂(lè)器種類(lèi)及相關(guān)文化,樂(lè)器構(gòu)造及演奏技巧,樂(lè)器產(chǎn)生或傳入年代,樂(lè)種類(lèi)型及組合形式、傳統(tǒng)曲牌及流傳曲譜等;其他藝術(shù)種類(lèi)則是重點(diǎn)考察其民族文化內(nèi)涵與民間音樂(lè)表現(xiàn)方面的藝術(shù)特征。
3.民間音樂(lè)文化載體考察
千百年來(lái),由勞動(dòng)人民創(chuàng)造的民間音樂(lè),以綿綿不斷的生命力跨越時(shí)空,代代相傳,延續(xù)至今。承載著這些豐富的民間音樂(lè)文化的載體,主要是各種民間音樂(lè)事象中的群體與個(gè)人,包括民歌演唱群體與歌手,民間音樂(lè)演奏樂(lè)社與樂(lè)手,民間歌舞表演群體與藝人,以及其他民間藝術(shù)種類(lèi)表演群體與個(gè)人。田野采風(fēng)應(yīng)重點(diǎn)了解地方各種民間音樂(lè)表演組織的創(chuàng)辦時(shí)間和背景,主要成員與活動(dòng)方式,組織結(jié)構(gòu)與活動(dòng)內(nèi)容,班社的藝術(shù)風(fēng)格與表現(xiàn)特色,技藝特點(diǎn)與傳承方式,收藏實(shí)物及音樂(lè)資料。民間藝人的采訪主要了解其從藝歷史及師承授徒情況,掌握技藝的門(mén)類(lèi)及技藝特長(zhǎng),個(gè)人表演風(fēng)格及藝術(shù)成就,主要?dú)v史貢獻(xiàn)及社會(huì)影響,藝術(shù)生涯代表作及保留曲目,收藏傳譜及藝術(shù)器具,重要演出與獲獎(jiǎng)情況等。
(二)田野采風(fēng)的采訪方式
強(qiáng)烈執(zhí)著的求知欲望,敏銳科學(xué)的觀察能力,細(xì)致認(rèn)真的工作作風(fēng),鍥而不舍的鉆研精神是田野采風(fēng)的行為要求。只有不辭辛苦、不畏艱難深入采風(fēng)地,真誠(chéng)地以傳統(tǒng)為師,進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的實(shí)地考察,才能獲得真實(shí)、生動(dòng)的第一手考察資料,達(dá)到采風(fēng)活動(dòng)的目標(biāo)。
我敫髏褡宥嘧碩嗖實(shí)慕誶旎疃往往帶有強(qiáng)烈的人文因素與濃厚的文化色彩,而最具民族與地域特色的民間音樂(lè)就生成在這些民俗活動(dòng)之中。集體考察是采風(fēng)活動(dòng)最常用的方式,它能充分利用地方文化資源,既節(jié)約經(jīng)費(fèi)又能獲得最好的考察效果。學(xué)生身臨其境,零距離地體驗(yàn)民俗活動(dòng)的感人場(chǎng)面,感受鄉(xiāng)土音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力,更能體會(huì)其豐富的文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感,激勵(lì)他們努力探索民間音樂(lè)的熱情。
面對(duì)五彩繽紛的民間音樂(lè)文化,考察者的關(guān)注視線與興趣是不一樣的,要滿(mǎn)足采風(fēng)者的不同要求,小組采風(fēng)是比較靈活的一種方式?？稍诳偪疾祉?xiàng)目中分出若干子考察項(xiàng)目,進(jìn)行分組并成立相應(yīng)的組合機(jī)構(gòu),擬出子考察項(xiàng)目的采訪內(nèi)容與采訪計(jì)劃,達(dá)到深入探究、各得其所的采訪目的,共同完成采風(fēng)考察任務(wù)。
三、田野采風(fēng)成果的整理與展示
經(jīng)過(guò)田野采風(fēng),學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)的了解與感受,對(duì)采訪對(duì)象資料的采集都有了不同程度的收獲。要很好地整理與總結(jié)采風(fēng)成果,以便今后的學(xué)習(xí)與研究使用,這是采風(fēng)活動(dòng)重要的后續(xù)工作,也是高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)實(shí)踐課程教學(xué)成果的體現(xiàn)。
(一)采風(fēng)資料的梳理與建檔
采風(fēng)資料的梳理與建檔要經(jīng)過(guò)整理資料和處理資料兩個(gè)階段。前一階段的工作主要是整理采風(fēng)現(xiàn)場(chǎng)采集的各種原始資料與檔案;后一階段將這些資料進(jìn)行技術(shù)性處理,以便整理成終端性的檔案材料。
民間音樂(lè)文化的文字資料是采風(fēng)成果整理、建檔的基礎(chǔ),包括采風(fēng)中收集的原始材料及采訪筆錄資料。要按照民間音樂(lè)類(lèi)型分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行建檔,并按樂(lè)種事件產(chǎn)生的年代、歷史記載、社會(huì)背景、傳承方式、發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行整理和造冊(cè)登記。對(duì)尚欠缺部分記錄在案,以便日后再行補(bǔ)足。
民間音樂(lè)樂(lè)譜的收集是田野采風(fēng)的重要內(nèi)容,包括民間保存的樂(lè)譜手抄本、復(fù)印件和拍照?qǐng)D片?？筛鶕?jù)樂(lè)種分經(jīng)典曲目、一般曲目、失傳曲目來(lái)整理,收集表格填寫(xiě)內(nèi)容有樂(lè)種類(lèi)別、記譜種類(lèi)、演奏要求、采集地、流傳區(qū)域、傳譜人、抄本年代、收集人及收集時(shí)間等。在整理中盡可能將樂(lè)譜中的速度標(biāo)記及各種演奏技巧符號(hào)重新訂正并標(biāo)注準(zhǔn)確。為保證收集資料的科學(xué)性和可靠性,可使用音高測(cè)定器或電腦記譜軟件進(jìn)行測(cè)定和重新記譜。
田野采風(fēng)中拍錄的圖片和音像也是珍貴的收藏資料,它客觀地記錄了采風(fēng)的實(shí)況,特別對(duì)一些老藝人或?yàn)l臨失傳樂(lè)種的錄音錄像尤為重要。要注意整理音像資料的技術(shù)性問(wèn)題,盡可能讓這些珍貴的資料能夠長(zhǎng)期保存。可存放教學(xué)單位的資料室或電子閱覽室,讓更多的師生得以資源共享。如能長(zhǎng)期持之以恒,勢(shì)必成為學(xué)校甚至地方不可多得的地方民間音樂(lè)文化之庫(kù)。
實(shí)物也是采風(fēng)活動(dòng)材料收集的內(nèi)容,在民間音樂(lè)文化活動(dòng)中使用的樂(lè)器、道具等都是采風(fēng)實(shí)物采集的重要物品。許多少數(shù)民族地區(qū)的樂(lè)種與其特有的樂(lè)器是分不開(kāi)的,盡可能通過(guò)各種渠道把鄉(xiāng)土樂(lè)器原件收集上來(lái),以供日后研究使用。如收集確有困難,也可詳細(xì)了解其樂(lè)器構(gòu)造、制作材料、制作方法,以便仿制。對(duì)采集的樂(lè)器、道具、服飾等實(shí)物應(yīng)進(jìn)行消毒、除霉、保潔,使之能長(zhǎng)期保存。
(二)撰寫(xiě)民間音樂(lè)文化考察報(bào)告
認(rèn)真做好考察總結(jié)是田野采風(fēng)后續(xù)工作的重要任務(wù)。采風(fēng)結(jié)束后,應(yīng)按照采風(fēng)計(jì)劃上的具體內(nèi)容,在認(rèn)真整理采風(fēng)成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行全面的考察總結(jié),其中包括總考察項(xiàng)目及子考察項(xiàng)目的總結(jié)。對(duì)民間音樂(lè)文化個(gè)案的考察分析,應(yīng)從其民間音樂(lè)形態(tài)的歷史與現(xiàn)狀、傳承與流變、挖掘與保護(hù)、發(fā)展與利用等方面的情況撰寫(xiě)考察報(bào)告,事件要求真實(shí),數(shù)據(jù)要求準(zhǔn)。對(duì)民間藝人個(gè)人調(diào)查可從其從藝生涯與藝術(shù)成就,社會(huì)影響與歷史貢獻(xiàn)進(jìn)行專(zhuān)題考察報(bào)告。學(xué)生也可對(duì)采風(fēng)活動(dòng)的體會(huì)與收獲進(jìn)行總結(jié),作為個(gè)人參加采風(fēng)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)的依據(jù)。
(三)舉行采風(fēng)成果匯報(bào)展演
田野采風(fēng)收集的資料經(jīng)過(guò)整理后,以匯報(bào)展出的形式向廣大師生展示,是一種很好的總結(jié)方式,一方面讓參與者重新回顧采風(fēng)活動(dòng)過(guò)程,加固學(xué)生在采風(fēng)中引發(fā)的民間音樂(lè)感受與情感;另一方面能擴(kuò)大采風(fēng)活動(dòng)及收獲的宣傳,讓更多的人共享采風(fēng)成果。將拍攝的各種采風(fēng)照片整理編輯后,加以簡(jiǎn)要的文字說(shuō)明,出版采風(fēng)活動(dòng)宣傳版報(bào);將采風(fēng)中采集的民歌、民間舞蹈、民間器樂(lè)、民間曲藝等民間藝術(shù),經(jīng)過(guò)重新編排,以舞臺(tái)表演的形式原生態(tài)地展示,使采風(fēng)者通過(guò)自己的表演加固對(duì)民間音樂(lè)文化的感受,也讓更多未能參與采風(fēng)的師生分享民間藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
四、田野采風(fēng)的后續(xù)研究
(一)積極圍繞采風(fēng)題材開(kāi)展科研活動(dòng)
經(jīng)過(guò)田野采風(fēng),許多關(guān)于民間音樂(lè)的問(wèn)題必然會(huì)引起學(xué)生們的關(guān)注,其中一些具有探究?jī)r(jià)值的題材也會(huì)讓他們萌發(fā)研究興趣,因此,要引導(dǎo)學(xué)生田野采風(fēng)結(jié)束后積極開(kāi)展科研工作。音樂(lè)論文是音樂(lè)學(xué)術(shù)研究的主要載體,是傳遞和儲(chǔ)存信息,傳播與普及音樂(lè)研究成果,進(jìn)行學(xué)術(shù)和技術(shù)交流的流通形式。學(xué)生的專(zhuān)業(yè)理論與學(xué)術(shù)水平的提高,是通過(guò)論文的寫(xiě)作得以實(shí)現(xiàn)的。在田野采風(fēng)活動(dòng)中,學(xué)生零距離地接觸民族民間文化,無(wú)論是民間音樂(lè)的表現(xiàn)藝術(shù)或文化內(nèi)涵都在感動(dòng)著他們,不少歷史悠久、深藏民間的地方音樂(lè)需要人們?nèi)ネ诰?去研究,因此,選擇采風(fēng)活動(dòng)中引發(fā)的研究問(wèn)題,是高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行論文寫(xiě)作很有價(jià)值的題材。
(二)充分利用收集素材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作
挖掘?qū)W生藝術(shù)潛質(zhì),啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力,是高校音樂(lè)人才素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。浩如煙海的民族民間音樂(lè)是我們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思取之不盡,用之不竭的源泉,采風(fēng)活動(dòng)結(jié)束后,學(xué)生把富有民族特色的民間音樂(lè)帶進(jìn)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué),將采風(fēng)活動(dòng)中采集的民間音樂(lè)素材充分應(yīng)用到歌曲寫(xiě)作課程的實(shí)踐中去,將會(huì)拓寬學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的題材,激活了學(xué)生創(chuàng)新思維的靈感,使他們的音樂(lè)作品更加生動(dòng),更加富有民族氣息,更加具有藝術(shù)感染力。
我國(guó)許多民間藝術(shù)形式本來(lái)就是歌與舞聯(lián)系在一起的,在歌中舞,在舞中歌是不少民族民間藝術(shù)的特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)田野采風(fēng),琳瑯滿(mǎn)目的民族舞蹈藝術(shù)還給學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)與創(chuàng)作帶來(lái)了新的動(dòng)力。其鮮明的舞蹈特色、豐富的舞蹈語(yǔ)匯為專(zhuān)業(yè)舞蹈形體教學(xué)帶來(lái)了藝術(shù)借鑒,也為師生的舞蹈創(chuàng)編帶來(lái)了創(chuàng)作的啟迪與題材的拓展。
結(jié)語(yǔ)
田野采風(fēng)是高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生四年大學(xué)生活中為數(shù)不多的走出校門(mén)、親近大自然、觸摸民間音樂(lè)文化的實(shí)踐活動(dòng)。它在拓展學(xué)生藝術(shù)視野、轉(zhuǎn)變學(xué)生文化觀念、樹(shù)立弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的信念、加固對(duì)民族母體文化的認(rèn)同、增強(qiáng)自身藝術(shù)素質(zhì)與民族文化素質(zhì)底蘊(yùn)等方面有著重要的意義。田野采風(fēng)給他們的大學(xué)生涯留下難忘的印象,使他們帶著被喚起的全新信念走向未來(lái)的人生。田野采風(fēng)活動(dòng)也給高校實(shí)踐教育注入新的活力,給音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科建設(shè)與課堂教學(xué)帶來(lái)新的動(dòng)力,從而促進(jìn)高校人才培養(yǎng)朝著學(xué)科專(zhuān)業(yè)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方向發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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第9篇：材料考察報(bào)告范文
【關(guān)鍵詞】初中美術(shù)；轉(zhuǎn)變；學(xué)習(xí)方式
【中圖分類(lèi)號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)01-0316-02
什么是學(xué)習(xí)方式？學(xué)習(xí)方式不是單純指具體的學(xué)習(xí)策略和方法比如背誦、練習(xí)等，這些行為方式只是載體。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的認(rèn)知、行為、情感以及社會(huì)化參與的有機(jī)結(jié)合才叫學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知和情感因素表達(dá)了學(xué)習(xí)方式的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。自主性、探究性和合作性是新的學(xué)習(xí)方式的特征。
“轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”作為我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)，被寫(xiě)進(jìn)了《綱要》中――“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力?！?/p>
學(xué)習(xí)方式之所以要改革，因?yàn)椤鞍l(fā)展”是硬道理，學(xué)生從課堂上應(yīng)該能學(xué)到怎樣獲取知識(shí)的方法，提高可持續(xù)發(fā)展的潛力，以利于學(xué)生自主發(fā)展、全面發(fā)展、終生發(fā)展。
探究性學(xué)習(xí)： 這種學(xué)習(xí)方式的標(biāo)志就是問(wèn)題。教師采用各種方式對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題，師生或生生共同探討，得出結(jié)論。一般在知識(shí)性技能性訓(xùn)練任務(wù)較多的課上，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系，如：七年級(jí)下冊(cè)美術(shù)課《大提琴》中，就牽涉到美術(shù)與音樂(lè)的聯(lián)系，在教學(xué)中我始終讓音樂(lè)圍繞在課堂中，以音樂(lè)營(yíng)造出一種輕松、舒暢的教學(xué)情境，讓學(xué)生通過(guò)所“聽(tīng)”和所“看”，用對(duì)照的方式使學(xué)生一一探討、領(lǐng)會(huì)“音樂(lè)的要素”與“美術(shù)的語(yǔ)言”這兩種不同藝術(shù)表現(xiàn)形式之間的聯(lián)系，再通過(guò)學(xué)生談自己熟悉、喜歡的音樂(lè)的感受，讓學(xué)生在音樂(lè)中完成本課的一次美術(shù)活動(dòng)。在《黑白世界》中，教師只需操作示范，學(xué)生都睜大了眼睛想看個(gè)明白，并自然會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：用刀怎樣才能在木板上作畫(huà)？接著積極投入到思考和實(shí)驗(yàn)中去，通過(guò)自學(xué)示意圖和與老師、同學(xué)合作探索的過(guò)程，不僅明白了版畫(huà)的制作程序，還構(gòu)思了充滿(mǎn)個(gè)性化的畫(huà)面，并以最大的熱情投入到活動(dòng)中去。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生完成了三個(gè)目標(biāo)，即理智和情感體驗(yàn)（好奇、成功等體驗(yàn)）；建構(gòu)知識(shí)（了解折紙的方法）；掌握解決問(wèn)題的方法（嘗試、合作）。
合作性學(xué)習(xí) ：是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。這個(gè)從字面上是很好理解的。在美術(shù)教學(xué)中，合作性學(xué)習(xí)經(jīng)常被有意無(wú)意地運(yùn)用，比如為了一個(gè)問(wèn)題同桌會(huì)互相討論，手工課進(jìn)行材料共享等。但是很多老師也容易把它流于程式化，僅僅認(rèn)為是分組或分隊(duì)，把桌椅擺放的朝向變動(dòng)一下，或是聚在一起輪流發(fā)言等。其實(shí)要使一次合作學(xué)習(xí)有效，我認(rèn)為是需要組織者經(jīng)過(guò)精心策劃和安排的。進(jìn)行某一項(xiàng)合作活動(dòng)的動(dòng)機(jī)是什么？在合作團(tuán)體中是不是每個(gè)成員都有明確的責(zé)任分工？這是關(guān)鍵。如在《橋》這課中，學(xué)生自發(fā)以小組的形式完成一份橋梁的考察報(bào)告，我只是舉例性的提出了該如何分工合作，學(xué)生很快就領(lǐng)會(huì)，并根據(jù)同學(xué)的實(shí)際情況及特長(zhǎng)做出了仔細(xì)而明確的分工。會(huì)電腦的在網(wǎng)上下載有關(guān)資料，擅長(zhǎng)寫(xiě)作的進(jìn)行歸納總結(jié)，其他的學(xué)生則各自從不同的角度觀察橋梁的結(jié)構(gòu)、色彩、線條、與環(huán)境的和諧等方面。學(xué)生快樂(lè)的完成了考察報(bào)告，每個(gè)人都提出了很好的意見(jiàn)，也吸取了同學(xué)的建議，他們從中提高了學(xué)習(xí)效率和團(tuán)體合作、協(xié)調(diào)能力。
自主性學(xué)習(xí)： 自主性學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)不是老師規(guī)定的任務(wù)，也不需要老師的監(jiān)視，而是學(xué)生自己參與制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)進(jìn)度，對(duì)自己進(jìn)行激勵(lì)和監(jiān)控，在學(xué)習(xí)中有情感的投入，學(xué)習(xí)高效。自主學(xué)習(xí)的前提是學(xué)生必須對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有濃厚的興趣，感到好奇，感到充滿(mǎn)挑戰(zhàn)性。當(dāng)然，難度太高的任務(wù)也是不行的。還有很快能得到反饋、看到成果的活動(dòng)也能促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。湘版美術(shù)實(shí)驗(yàn)教材在編排上下足了工夫，精美的圖片、妙趣橫生的順口溜、新奇的內(nèi)容，都能幫助老師創(chuàng)設(shè)良好的情境，吸引學(xué)生投入到自主學(xué)習(xí)中去。
在教學(xué)中，教師應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，側(cè)重某一種或幾種交替進(jìn)行。以前那種一刀切、一鍋煮的現(xiàn)象應(yīng)盡量避免和摒棄。要實(shí)行新的學(xué)習(xí)方式，教師要注意：
（1）教師要有自主創(chuàng)新意識(shí)。教材不是‘圣經(jīng)’，作為一種“例子”，更應(yīng)該作為一種教學(xué)的材料。教材中的內(nèi)容或提到的工具材料更多的只是一個(gè)教學(xué)中的媒介。我們老師應(yīng)該弄清楚我們的教育目的，材料是可以替代的。沒(méi)有橡皮泥就用面團(tuán)，沒(méi)有彩色紙可以用舊掛歷甚至可以用樹(shù)葉等替代，沒(méi)有卡紙可以利用廢舊包裝盒或袋的材料。開(kāi)放的教育環(huán)境下，我們老師首先要解放自己的思想。
如果連老師都是一個(gè)思想陳舊的人，還怎么在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)新呢？學(xué)生偶爾一現(xiàn)的靈感火花，可能都會(huì)窒息在老師的教條傳授中。因此，教師切忌把學(xué)生往自己的思維定勢(shì)上引，而應(yīng)該千方百計(jì)地把學(xué)生往更遠(yuǎn)更廣的天地引。有的老師在上《大提琴》時(shí)，不斷的說(shuō)“這是打散構(gòu)成，明白了沒(méi)有？”完全忽略了學(xué)生自己的思維，框住了想象的空間。對(duì)于教材的處理，教師也要富于創(chuàng)新，要把握好主干，突出重點(diǎn)，明確難點(diǎn)。確立教學(xué)目標(biāo)，選取教材內(nèi)容，要靠近學(xué)生最近發(fā)展區(qū)。有創(chuàng)新意識(shí)的老師，也更能想出更好更適合學(xué)生的組織形式，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛力，達(dá)成良好的學(xué)習(xí)效果。
