買(mǎi)櫝還珠的故事精選(九篇)

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第1篇：買(mǎi)櫝還珠的故事范文

“來(lái)，吃飯了！”媽媽喊道。在飯桌上，媽媽對(duì)我說(shuō)：“今天我們讀一個(gè)成語(yǔ)故事好嗎？讀完后有獎(jiǎng)勵(lì)哦！”媽媽神秘的說(shuō)道。“嗯！”我毫不猶豫的回答?！敖裉炷憧烧媛?tīng)話?！薄拔?.....”

“看！”媽媽拿出一本名為《成語(yǔ)故事》的書(shū)，在我眼前一晃對(duì)我說(shuō)?！巴坂?，新書(shū)??！”年幼的我對(duì)眼前這本書(shū)有著十二萬(wàn)分的好奇和欣喜，它好像強(qiáng)力膠一樣緊緊地將我的眼球貼住?！皝?lái)讓我們看一看里面的故事吧！”媽媽溫和的說(shuō)。

“買(mǎi)櫝還珠？”我好奇的問(wèn)著：“這是什么意思？”“別急！”媽媽說(shuō)道：“你來(lái)讀一遍。”“從前有一個(gè)楚國(guó)人......”終于我讀完了問(wèn)媽媽:“這個(gè)成語(yǔ)講的是什么意思呢？”“這個(gè)成語(yǔ)的寓意是說(shuō)：不要只看重外表次要的屬性，卻忽略了本質(zhì)的內(nèi)涵！”說(shuō)完媽媽又意味深長(zhǎng)的問(wèn)我：“你做到了嗎？”“呃....好像沒(méi)有做到。”我支支吾吾的回答?！澳睦镞€需要努力呢？”媽媽接著問(wèn)道。我靜靜的想了想回答“以后讀書(shū)不光要看它精美的圖畫(huà)，更要認(rèn)真讀懂故事，知道它講的道理，也就是認(rèn)真體會(huì)感悟，這樣一本書(shū)的全部?jī)r(jià)值才算是全部讀懂理解。”媽媽聽(tīng)后十分驚喜和欣慰。“好！你長(zhǎng)大了，分析的有道理，我希望以后你要按照你現(xiàn)在所說(shuō)的去做。Ok！”“沒(méi)問(wèn)題！”我大聲回答。媽媽露出開(kāi)心的微笑。

從那一刻起我便沒(méi)有因?yàn)椤巴庠凇钡娜A麗而丟了“內(nèi)在”的全部?jī)r(jià)值，沒(méi)有因?yàn)椴瀹?huà)而忽略文章的內(nèi)容以及感悟。

第2篇：買(mǎi)櫝還珠的故事范文

“買(mǎi)櫝還珠”的故事啟發(fā)創(chuàng)業(yè)靈感

1979年，陳立東出生在廣西平南縣的一個(gè)小鄉(xiāng)村。2000年的時(shí)候陳立東來(lái)到深圳闖蕩，他在一個(gè)紙箱廠找到了工作。陳立東每天的工作就是點(diǎn)數(shù)。工廠主要生產(chǎn)餅干盒，這種紙盒是在已經(jīng)印刷好圖案的卡紙上，按規(guī)格切割好后，再在上面打出折痕，就可以出貨了。

一天下午，陳立東抽出一張打好折痕的卡紙，順手折疊起來(lái)，一個(gè)正方形的餅干盒很快就成型了。陳立東忽然想起“買(mǎi)櫝還珠”的故事：一個(gè)鄭國(guó)人，看見(jiàn)街上有人把珍珠裝在盒子里賣(mài)。漂亮的盒子吸引了鄭人，便掏錢(qián)買(mǎi)下，卻只拿走了盒子，留下了珍珠。突然，一個(gè)念頭在陳立東的腦海里閃現(xiàn)：作為配角的包裝盒像個(gè)伴娘似的陪襯、保護(hù)著商品。當(dāng)商品被消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)后，它的使命也就完成了，最終逃不了被扯下來(lái)順手扔掉的命運(yùn)。他想，何不制作出漂亮的盒子，讓更多的人“買(mǎi)櫝還珠”，豈不是一大商機(jī)？！

整個(gè)下午，陳立東都為自己的創(chuàng)意興奮不已，他給自己立了一個(gè)宏偉目標(biāo)：開(kāi)一家讓所有人都“買(mǎi)櫝還珠”的紙盒廠！

有了目標(biāo)后，陳立東在干完自己的活后，就到車(chē)間里找機(jī)會(huì)跟師傅請(qǐng)教制作紙盒的技巧。半個(gè)月下來(lái)，陳立東在這家小紙箱廠里學(xué)到了很多制作紙盒的技術(shù)。為了多積累經(jīng)驗(yàn)，陳立東決定去一家大型包裝盒廠打工，學(xué)習(xí)高檔包裝盒的制作技術(shù)。

深圳的包裝廠很多，陳立東通過(guò)查號(hào)臺(tái)查到電話后，挨著打電話過(guò)去推銷(xiāo)自己。終于一家大型包裝廠同意讓他去做一名切割工。陳立東進(jìn)到這家工廠后，果然眼界大開(kāi)。這是一家擁有國(guó)際先進(jìn)設(shè)備的大型包裝廠，生產(chǎn)的產(chǎn)品無(wú)論是品種、式樣，還是產(chǎn)量和銷(xiāo)量都比原來(lái)那家小廠多好幾倍。這里的生產(chǎn)流程都是自動(dòng)化，客戶定單以百萬(wàn)數(shù)量來(lái)計(jì)。

為了能實(shí)現(xiàn)自己開(kāi)廠當(dāng)老板的愿望，陳立東在工作的時(shí)候，有意觀察老板的經(jīng)營(yíng)策略，統(tǒng)計(jì)哪類(lèi)包裝盒的產(chǎn)量最高，他把這些資料都偷偷地記錄下來(lái)，晚上回到宿舍后，再分析研究。

打工容易老板難當(dāng)，

捂在盒子里的智慧不能閃光

到了2001年底，陳立東在深圳打工已經(jīng)整整一年了。在這一年間，他付出了很多，也學(xué)到了很多技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。陳立東信心十足，覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，他決定自己當(dāng)老板。

隨后，陳立東開(kāi)始在深圳市一些偏遠(yuǎn)的郊區(qū)轉(zhuǎn)悠起來(lái)，想找一間廠房。然而，深圳寸土寸金，他手里僅有的5000元資金根本租不起廠房，這讓陳立東很沮喪，但他又不甘心。2002年3月的一天，陳立東來(lái)到深圳龍華鎮(zhèn)，他發(fā)現(xiàn)一間空平房雖然破舊，但門(mén)窗都還完好，拿來(lái)做廠房正好合適。陳立東跟房東商量：讓房東參股，兩個(gè)人合伙開(kāi)廠。

房東考慮幾天后終于答應(yīng)了！

有了廠房，陳立東的百佳飾品包裝盒廠就算成立了。緊接著，陳立東挨個(gè)去找以前的老客戶。他陸續(xù)接下了一些食品盒、包裝紙袋的定單，但訂量都很小。而且，食品盒與紙袋的報(bào)價(jià)比其他紙盒廠都低。因資金短缺，他給工人開(kāi)的工資自然也很低，他鼓勵(lì)大家，等工廠效益好了，一定加倍補(bǔ)償大家。但開(kāi)工頭兩個(gè)月，業(yè)務(wù)少，加之工人又都是新手，效率較低，每個(gè)工人一個(gè)月還掙不到300元的工資。不少工人紛紛要求辭職，工廠常常不能按時(shí)交貨，許多客戶也不愿意把定單再下給陳立東了，工廠很快就陷入了惡性循環(huán)。

很快，陳立東投下去的5000塊錢(qián)就用光了，他又向朋友借了5000元。陳立東一天比一天焦急起來(lái)，如果不盡快接到定單，讓工人們看到希望，小工廠很快就會(huì)垮掉。

2002年8月，一家糖果廠向陳立東下了1萬(wàn)個(gè)巧克力盒的定單，他把樣品交給陳立東后，叮囑他一定要盡快完成。陳立東把玩著客戶交給他的四方形巧克力盒的樣品思忖起來(lái)，樣品盒四四方方顯得太古板，要是自己幫他們改一改，一定會(huì)令他們驚喜。陳立東越想越興奮，他連夜設(shè)計(jì)并親自打模、裱糊，制作出一個(gè)大紅色的七星瓢蟲(chóng)形狀的盒子。陳立東把樣品交給工人，命令他們加緊生產(chǎn)。兩周后，客戶來(lái)廠里詢問(wèn)時(shí)，陳立東興致勃勃地拿出他改過(guò)的美麗異常的七星瓢蟲(chóng)盒子。沒(méi)想到那個(gè)客戶一看式樣被改了，拍著桌子大聲說(shuō)：“我們不要這些古怪的東西！一定要按我們的要求交貨！”

這次自作主張不但沒(méi)有給工廠帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，還損失了不少原材料，更讓他在工人面前丟了面子。眼看著3000個(gè)“七星瓢蟲(chóng)”就這樣全部成了廢品，接連好幾天，陳立東都寢食不安，精神恍惚，他心里明白這次是兇多吉少，全軍覆沒(méi)的可能性很大。

陳立東從來(lái)不開(kāi)會(huì)，認(rèn)為那些不過(guò)是大工廠里的一些形式主義。一天中午，正在休息的工人們圍坐在一起閑聊，陳立東還在為那3000個(gè)報(bào)廢的七星瓢蟲(chóng)盒子心痛，站在貨架旁直嘆氣。

“其實(shí)這些盒子很好看，不過(guò)是與巧克力不相配，人家才不喜歡。如果拿到其他禮品廠，可能會(huì)有人要的?！标惲|回頭一看，是工人阿標(biāo)在跟他說(shuō)話。

自從工廠營(yíng)業(yè)以來(lái)，陳立東一直把所有的事情當(dāng)成是自己的事，沒(méi)有想到集思廣益。他突然意識(shí)到，一個(gè)人的智慧，就像禁錮在黑暗的盒子中一般，無(wú)法發(fā)光，如果把大家的智慧都集中起來(lái)，或許會(huì)另有一片天空。

那天，陳立東破天荒地開(kāi)了一次會(huì)，從沒(méi)作過(guò)報(bào)告的陳立東，第一次在他的10個(gè)工人面前，像個(gè)老板似的作起了報(bào)告，號(hào)召每一個(gè)工人都利用業(yè)余時(shí)間出去聯(lián)系業(yè)務(wù)，推銷(xiāo)盒子，如果能推銷(xiāo)出去，可以提成。

巧借美麗生財(cái)，

美麗魔盒點(diǎn)石成金搖身變成“俏新娘”

工人們開(kāi)始八仙過(guò)海，各顯神通推銷(xiāo)產(chǎn)品去了。陳立東則到各個(gè)市場(chǎng)去考察，尋找新的客戶。

一天晚上，陳立東來(lái)到深圳市一家金店。一個(gè)剛選購(gòu)了一枚鉆石戒指的小伙子要求售貨員給他包裝起來(lái)。當(dāng)售貨員取出一個(gè)紅色心形緞子首飾盒時(shí)，小伙子要求換一個(gè)。售貨員搖搖頭說(shuō)：只有這一種盒子，小伙子只好勉強(qiáng)接過(guò)盒子。

陳立東趕緊追了出來(lái)，叫住小伙子說(shuō)：“我可以專(zhuān)門(mén)給你量身定做一個(gè)盒子?！毙』镒右宦?tīng)來(lái)了興趣，他提出要陳立東為他制作一個(gè)絕無(wú)僅有的漂亮首飾盒，并且要在盒子里刻上他和新娘的名字。至于費(fèi)用，要等他見(jiàn)了盒子，滿意后再給。

冥思苦想后，陳立東決定用紅色絨布把這個(gè)首飾盒制作成一架小直升機(jī)。為了增強(qiáng)浪漫效果，陳立東把直升機(jī)設(shè)計(jì)成圓嘟嘟的樣子，上面還安裝了金燦燦的螺旋槳。當(dāng)小伙子來(lái)取貨時(shí)，捧起小盒子贊個(gè)不停，他滿意地付了100元給陳立東。

自己的辛苦沒(méi)有白費(fèi)，雖然只是一個(gè)盒子的生意，但他卻發(fā)現(xiàn)：個(gè)性化盒子潛伏著無(wú)限商機(jī)！

陳立東開(kāi)始精心設(shè)計(jì)高檔的首飾盒，有布袋型、卡通型、木質(zhì)、紙質(zhì)等等，然后他帶著自己設(shè)計(jì)的盒子到深圳市各首飾商店、工藝廠去聯(lián)系業(yè)務(wù)。人們見(jiàn)到他帶去的那些可愛(ài)的盒子果然都愛(ài)不釋手，紛紛訂購(gòu)，工廠的生意終于開(kāi)始有了起色。

2003年2月，工廠接到一批10萬(wàn)個(gè)糖果盒的定單?？紤]到這批貨交工后不久就是兒童節(jié)，陳立東把糖果盒設(shè)計(jì)成一頂兒童西瓜帽的形狀。想到上次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，陳立東決定還是先把樣品拿去給廠家看看。廠家一看果然十分滿意。

好東西是互相流傳的。當(dāng)西瓜帽糖果盒面市后，孩子們一看到可愛(ài)的“西瓜帽”就走不動(dòng)了，嚷嚷著要家長(zhǎng)買(mǎi)。其他食品廠商都來(lái)找陳立東，訂購(gòu)他的盒子，陳立東的10人小廠一下子忙得喘不過(guò)氣來(lái)。

2004年6月，一個(gè)浙江義烏生產(chǎn)竹炭飾品的商人找到了陳立東，他苦惱地說(shuō)，竹炭本來(lái)是一種對(duì)身體有益的東西，可因?yàn)槭呛谏?，許多人不喜歡，很難賣(mài)得出去。他請(qǐng)陳立東幫他設(shè)計(jì)一個(gè)包裝，看是否能讓他的竹炭生意起死回生。

陳立東不敢怠慢，拿著義烏商人帶來(lái)的竹炭飾品琢磨起來(lái)。這種價(jià)格比較低廉的飾品，不適合用絨質(zhì)或木質(zhì)等高檔盒子，但是紙質(zhì)盒子又難以提升竹炭飾品的品位，陳立東還真被難住了。思忖再三，陳立東決定還是選用色彩鮮艷的大紅、天藍(lán)、粉紅等系列花紋紙，糊成方形盒子，在盒面用一根同色系的蕾絲帶打成蝴蝶結(jié)。盒子制好后，他將一條黑色的竹炭手鏈放入盒子，鮮艷的盒子剛好中和了深沉的黑色，使原來(lái)顯得沉悶的竹炭手鏈立刻“跳”起來(lái)。那個(gè)義烏商人將信將疑地拿了幾百個(gè)盒子回去。沒(méi)想到半個(gè)月后，他給陳立東打來(lái)電話要求繼續(xù)訂貨。說(shuō)那批盒子給他帶來(lái)意想不到的驚喜，不但在很短時(shí)間內(nèi)賣(mài)出了他的竹炭飾品，而且價(jià)錢(qián)賣(mài)的比原來(lái)還高，一條竹炭手機(jī)鏈都能賣(mài)到20元錢(qián)。

第3篇：買(mǎi)櫝還珠的故事范文

    聽(tīng)課的老師直納悶兒:這可是公開(kāi)課!省級(jí)的!這個(gè)開(kāi)頭可不出彩呀!

    可這也就罷了,還有下面吶。

    第二次讀:默讀課文,弄清楚故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,用連貫的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)。寫(xiě)完交流,老師將學(xué)生寫(xiě)上來(lái)的紙條放在投影上講評(píng),逐字逐句指導(dǎo)概括的要點(diǎn)。接著是學(xué)生自主修改。聽(tīng)課的人為他心急如焚,可他倒好,好像壓根兒不打算出什么彩了。學(xué)生修改之后又是講評(píng),氣定神閑地講評(píng)。

    還別說(shuō),學(xué)生的進(jìn)步真不小,大都能把整個(gè)故事的來(lái)龍去脈講明白,有的語(yǔ)言還相當(dāng)簡(jiǎn)練?？删褪恰?/p>

    就是什么呢?

    我們沒(méi)有說(shuō)出口的,課后那位老師卻替我們說(shuō)了出來(lái)。

    他說(shuō):這不是一節(jié)有觀賞價(jià)值的課。這是一節(jié)有爭(zhēng)議的課。

    他說(shuō):現(xiàn)在的課多的是口頭訓(xùn)練,講的人講完了,聽(tīng)的人聽(tīng)過(guò)去了,什么也沒(méi)留下。讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě),有利于及時(shí)評(píng)價(jià),實(shí)實(shí)在在地提高他們的概括能力。

    他說(shuō):簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)學(xué)語(yǔ)文。公開(kāi)課必須為所有教師所能運(yùn)用、理解和效仿。

    恍然大悟。

    我們常常追求的“精彩”,究竟有多少是學(xué)生真實(shí)需要的成分?有多少有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的意義?或者,在精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程的時(shí)候,我們其實(shí)更多是在犯一個(gè)“買(mǎi)櫝還珠”的錯(cuò)誤。遺憾的是,精美的外表里面失去了什么,我們常常還不知道。

第4篇：買(mǎi)櫝還珠的故事范文

關(guān)鍵詞：禮品包裝；過(guò)度包裝；簡(jiǎn)約；綠色環(huán)保

中圖分類(lèi)號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2012）24-0177-01

一、禮品—月餅的過(guò)度包裝現(xiàn)狀

月餅，在我國(guó)有著濃厚的文化歷史。中秋節(jié)吃月餅和元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)吃粽子一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。很久以前，人們就把月餅作為一種吉祥、團(tuán)圓的象征，它已成為人們青睞的中秋佳節(jié)的必備禮品。每逢佳節(jié)來(lái)臨之際，市場(chǎng)上擺滿了各式各樣的禮品，為節(jié)日的到來(lái)增添了一份喜慶。

社會(huì)在發(fā)展，人們的生活質(zhì)量不斷提高，禮品的饋贈(zèng)也越來(lái)越普遍。由此，禮品的包裝也由重質(zhì)量和價(jià)格逐漸地向重情義、重時(shí)尚美觀的方向發(fā)展。在這種情況下，不少消費(fèi)群開(kāi)始把消費(fèi)興趣轉(zhuǎn)移到禮品包裝的表面奢華方面，而對(duì)禮品的使用價(jià)值方面關(guān)注的越來(lái)越少。

就當(dāng)今月餅的包裝來(lái)說(shuō)，雖包裝盒形式大小不一，但做的都比較繁瑣。買(mǎi)櫝還珠的故事在諷刺人們不識(shí)貨，把包裝盒看得比較珍貴，由于包裝盒的過(guò)度美化，使其附加值的增加達(dá)到了促使消費(fèi)者去改變主意“買(mǎi)櫝還珠”。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者的心理在一定程度上還存在著虛榮心，認(rèn)為時(shí)尚的、奢侈的就是好產(chǎn)品。但是很少有人吃完月餅在收藏月餅包裝盒，所以當(dāng)今月餅的過(guò)度包裝，只能說(shuō)是為高貴階級(jí)的人服務(wù)的。

二、過(guò)度包裝在我們生活中的危害

首先，禮品的過(guò)度包裝造成了資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。隨著包裝材料的多樣化，包裝材料的消費(fèi)量也在日益劇增。過(guò)度包裝中大量使用各種各樣的包裝材料，而沒(méi)有做到相應(yīng)的回收和利用，結(jié)果就導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)行為。

其次，禮品的過(guò)度包裝造成了環(huán)境的污染。比如包裝生產(chǎn)過(guò)程的污染、包裝材料或包裝容器造成的污染、包裝廢棄物造成的污染。具體而言，像包裝袋企業(yè)排放出的各種廢氣、廢水、廢渣及生產(chǎn)過(guò)程中不能回收利用的包裝材料對(duì)環(huán)境都會(huì)造成污染的，故包裝廢棄物對(duì)環(huán)境造成的污染是很明顯的，然而過(guò)度包裝又使這種污染變得更加嚴(yán)重。很多城市角落里堆滿了垃圾，白色污染嚴(yán)重泛濫。整座城市好像成了一座白色圍城。

再次，禮品的過(guò)度包裝作為一種虛設(shè)的包裝。就像消費(fèi)者花費(fèi)大筆錢(qián)只買(mǎi)到了幾個(gè)月餅一樣，商品的包裝超過(guò)了商品本身的價(jià)值含量，這在很大程度上欺騙了消費(fèi)者的權(quán)益。過(guò)度豪華包裝”對(duì)人們思想也是個(gè)精神污染，包裝的越精美，禮品就顯得越貴重”。這種片面追求包裝豪華容易給人造成一種假象行為。有些上層人士以此顯示自己的身價(jià)和虛榮心，更會(huì)加大社會(huì)的不公和貧富差距。會(huì)導(dǎo)致人們盲目攀比。這種欺騙性的包裝助長(zhǎng)了社會(huì)的不良風(fēng)氣。

三、禮品過(guò)度包裝的整治對(duì)策及禮品包裝設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約化設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)見(jiàn)解

在環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越受關(guān)注的今天，設(shè)計(jì)師應(yīng)該以環(huán)境為中心，更多的關(guān)注綠色設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)約化設(shè)計(jì)、而奢侈的禮品包裝設(shè)計(jì)值得設(shè)計(jì)師進(jìn)行反思。其實(shí)，就目前人們的消費(fèi)水平而言，高檔包裝的禮品還是為少數(shù)高貴人士服務(wù)的。我想，應(yīng)從以下方面整治禮品的過(guò)度包裝現(xiàn)象。

1、應(yīng)從思想上提高消費(fèi)者的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念。社會(huì)應(yīng)加大宣傳力度，引導(dǎo)節(jié)約理性的消費(fèi)觀念。最為一名設(shè)計(jì)師也應(yīng)該樹(shù)立簡(jiǎn)約化的禮品包裝設(shè)計(jì)理念，反對(duì)過(guò)度包裝。進(jìn)而做到節(jié)約包裝材料、保護(hù)環(huán)境，做出經(jīng)濟(jì)實(shí)用、美觀大方的禮品。

2、完善包裝法律制度，共同整治過(guò)度包裝之風(fēng)。國(guó)家應(yīng)該通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段來(lái)調(diào)控過(guò)度包裝，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約化的禮品包裝設(shè)計(jì)。從節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，讓禮品設(shè)計(jì)者負(fù)責(zé)回收禮品的包裝。

3、要培養(yǎng)消費(fèi)者的正確的禮品消費(fèi)觀，過(guò)度奢侈的禮品包裝裝飾在浪費(fèi)資源的同時(shí)也迎合了社會(huì)的腐敗之風(fēng)。就像月餅一樣，本是一種傳達(dá)感情的物品，不必有太多奢華的包裝裝飾。與過(guò)去相比，現(xiàn)在人們的生活的確是富裕了，但是我們不能把富裕當(dāng)成奢侈消費(fèi)的理由，要摒棄包裝奢侈的裝飾風(fēng)，簡(jiǎn)約化才是真。所以，禮品不在乎貴重，更不在乎包裝裝飾的精美，而在于讓對(duì)方感受到你有一顆真誠(chéng)的心。

四、小結(jié)

“美”不是衡量禮品包裝質(zhì)量好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，禮品的包裝也不能僅僅定義為材料的高檔與否，華麗的外衣包裝在一些不適合的禮品身上，過(guò)分的張揚(yáng)了禮品包裝裝飾的價(jià)值。消費(fèi)者到底是在買(mǎi)商品還是買(mǎi)包裝這值得我們深思。

從我國(guó)禮品包裝的整體來(lái)看，大多數(shù)的禮品包裝還是挺奢侈浪費(fèi)的，過(guò)度包裝的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。這是一種以犧牲環(huán)境為代價(jià)，不符合可持續(xù)發(fā)展的要求。所以，我們應(yīng)該從思想上來(lái)認(rèn)清一些東西，改變很多做法，盡我們最大的責(zé)任來(lái)保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。讓我們的禮品包裝設(shè)計(jì)走上綠色、簡(jiǎn)約化的環(huán)保道路。

第5篇：買(mǎi)櫝還珠的故事范文

我們常常追求的“精彩”,是不是就是“魅力”?究竟有多少是學(xué)生真實(shí)需要的成分?有多少有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的意義?或者,在精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程的時(shí)候,我們其實(shí)更多是在犯一個(gè)“買(mǎi)櫝還珠”的錯(cuò)誤。遺憾的是,精美的外表里面失去了什么,我們常常還不知道。

我想說(shuō)說(shuō)這樣一件事:有一節(jié)課,一開(kāi)始,老師就讓學(xué)生讀課文:認(rèn)真讀,大聲讀,遇到生字畫(huà)下來(lái)看著后面的注音讀一讀。讀完了檢查。先檢查生字讀音,后描紅、臨寫(xiě),還要講評(píng)(聽(tīng)課的老師直納悶兒:這可是公開(kāi)課!省級(jí)的!這個(gè)開(kāi)頭可不出彩呀!)。

可這也就罷了,還有下面吶。第二次讀:默讀課文,弄清楚故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,用連貫的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)。寫(xiě)完交流,老師將學(xué)生寫(xiě)上來(lái)的紙條放在投影上講評(píng),逐字逐句指導(dǎo)概括的要點(diǎn)。接著是學(xué)生自主修改。(聽(tīng)課的人為他心急如焚)學(xué)生修改之后又是講評(píng),氣定神閑地講評(píng)。

還別說(shuō),學(xué)生的進(jìn)步真不小,大都能把整個(gè)故事的來(lái)龍去脈講明白,有的語(yǔ)言還相當(dāng)簡(jiǎn)練。可就是……就是什么呢?我們沒(méi)有說(shuō)出口的,課后那位老師卻替我們說(shuō)了出來(lái)。他說(shuō):這不是一節(jié)有觀賞價(jià)值的課。這是一節(jié)有爭(zhēng)議的課。

他說(shuō):現(xiàn)在的課多的是口頭訓(xùn)練,講的人講完了,聽(tīng)的人聽(tīng)過(guò)去了,什么也沒(méi)留下。讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě),有利于及時(shí)評(píng)價(jià),實(shí)實(shí)在在地提高他們的概括能力。

他說(shuō):簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)學(xué)語(yǔ)文。公開(kāi)課必須為所有教師所能運(yùn)用、理解和效仿。很是敬佩,在滿世界的浮躁里,那位老師還能獨(dú)守一份樸實(shí),而且,還有著把那份樸實(shí)朗朗呈現(xiàn)的勇氣!

還要說(shuō)嗎?樸實(shí)難道不就是最精彩的嗎?一個(gè)有思想的教師應(yīng)該有自己的好課觀、優(yōu)課觀,更應(yīng)該有如何上好“家常課”、“平常課”的責(zé)任感、使命感。用激情與智慧去演繹課堂的魅力。用真情與愛(ài)心去涂抹教育的幸福。

第6篇：買(mǎi)櫝還珠的故事范文

琉璃是用人造水晶為原料，以脫蠟精鑄法制造的藝術(shù)品。這個(gè)過(guò)程需經(jīng)過(guò)數(shù)十道手工精心操作方能完成，稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。整個(gè)脫蠟鑄作過(guò)程是：經(jīng)過(guò)制硅模、蠟?zāi)?，做陶瓷外殼，注入琉璃后，放入窯內(nèi)燒制，并設(shè)定嚴(yán)格的升、降溫曲線，爐溫必須控制在1000℃±5℃以內(nèi)。小件作品需要燒制1～2個(gè)星期，大件作品甚至需要數(shù)月時(shí)間。燒制的結(jié)果是使水晶原料精確到每個(gè)細(xì)微處，確保作品精細(xì)奇巧、立體、真實(shí)、流線飄逸、清晰。琉璃開(kāi)模之后，磨光而成為琉璃工藝品，看起來(lái)精致細(xì)膩，晶瑩剔透，不愧為一種人格的定型、精神的雕塑、境界的再現(xiàn)。

在時(shí)尚生活中，琉璃做的薰香瓶讓人頓生買(mǎi)櫝還珠的沖動(dòng)。有一款名叫“LAMPEBERGER”的薰香，灑滿了琉璃七彩的明媚。其中的手繪彩釉十分瑰麗，把那些中西名畫(huà)的鮮艷和典雅，連同那些意韻深遠(yuǎn)的文化符號(hào)，“希望之城”、“金蛇”、“威德寶馬”、“法國(guó)白金”等等，逼真地展現(xiàn)在時(shí)尚中人的眼前，令人愛(ài)不釋手，為收藏者所追捧。

淡然的燈光中，時(shí)尚中人帶著喜悅和驚訝，欣賞琉璃的外在雅致，細(xì)細(xì)揣摩著琉璃不可言傳的內(nèi)在韻味。那低回淺笑，嫵媚不語(yǔ)的小資美眉，找到了另一個(gè)自我。一款名為“海洋系列”的琉璃項(xiàng)鏈，不經(jīng)意間時(shí)尚的浪尖涌動(dòng)著那剔透的斑斕，具備了時(shí)尚中人需要的格調(diào)和精神元素，深得小資美眉的喜歡并收藏?！昂Ｂ荨痹诶思饫?，聽(tīng)懂了海的囈語(yǔ)，與大海息息相通；濤聲中訴說(shuō)著思念，情意綿綿，千百年的沉浮、聆聽(tīng)、守候，此生不渝；“海星”是來(lái)自九天的精靈，碧海凌波，走在柔情似水的世界里，為愛(ài)所困惑的人，指點(diǎn)迷津；“海蟹”是大海的忠誠(chéng)守護(hù)神，以將軍的姿態(tài)，堅(jiān)持自己的信念，縱橫四海，不辭勞苦，鐵石心腸，胸襟像海一樣坦蕩；“晨?！比粘觯h(huán)流生綠，處處青春洋溢，生機(jī)勃勃；旁邊琉璃“雙魚(yú)結(jié)”，預(yù)示吉慶有余。“雙魚(yú)”映襯晨海，呈現(xiàn)喜人的景象……

第7篇：買(mǎi)櫝還珠的故事范文

一、問(wèn)渠哪得清如許——尋找學(xué)習(xí)成語(yǔ)的源動(dòng)力

蘇霍姆林斯基十分肯定地指出：“如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)愿望的話，我們所有的想法、方案和設(shè)想都將化為灰燼，變成木乃伊?！必S富多彩的成語(yǔ)故事就是學(xué)習(xí)成語(yǔ)的源動(dòng)力，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的興趣。

來(lái)自神話傳說(shuō)的成語(yǔ)故事，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)遠(yuǎn)古時(shí)代。“開(kāi)天辟地”“精衛(wèi)填?！薄翱涓钢鹑铡薄鞍讼蛇^(guò)海，各顯神通”……這些成語(yǔ)帶著學(xué)生走進(jìn)神話世界，感悟古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往，了解他們征服自然的美好理想，學(xué)習(xí)他們不畏艱難險(xiǎn)阻、不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)意志。

來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)，在簡(jiǎn)短精辟的故事中寄予深刻的道理?！鞍蚊缰L(zhǎng)”告誡人們不切實(shí)際地辦事則欲速不達(dá)；“亡羊補(bǔ)牢”提醒人們出了問(wèn)題以后要積極想辦法補(bǔ)救，“猶未晚也”；“買(mǎi)櫝還珠”“坐井觀天”“刻舟求劍”……這些寓言故事激發(fā)學(xué)生的思維，點(diǎn)燃了他們智慧的火花。

來(lái)自歷史故事的成語(yǔ)則帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中華五千年的歷史長(zhǎng)河，認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)名垂千古的歷史人物，記憶一個(gè)個(gè)真切的歷史故事?！巴觇禋w趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”是藺相如的智勇雙全、寬容大度，亦是廉頗的知錯(cuò)就改、善莫大焉；“三顧茅廬”是劉備的求賢若渴，亦是諸葛亮的才華出眾，等等。

低年級(jí)時(shí)，筆者利用課余時(shí)間給學(xué)生們播放成語(yǔ)故事磁帶。孩子們是最?lèi)?ài)聽(tīng)故事的，在一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事中，他們得到了知識(shí)的啟蒙，激發(fā)了閱讀成語(yǔ)的興趣。此時(shí)，筆者再引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀成語(yǔ)故事，學(xué)生多渠道地（班級(jí)圖書(shū)角、校園圖書(shū)館、市圖書(shū)館、電腦網(wǎng)絡(luò)）吸收成語(yǔ)的精華，在充分閱讀的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生互相交流，實(shí)現(xiàn)“聽(tīng)成語(yǔ)—讀成語(yǔ)—講成語(yǔ)”的學(xué)習(xí)流程?！爸v成語(yǔ)”可以是講成語(yǔ)故事，可以是說(shuō)成語(yǔ)含義，可以是“說(shuō)謎語(yǔ)猜成語(yǔ)”（如彩電——有聲有色），可以是“說(shuō)情境猜成語(yǔ)”（如體育課上，體育老師組織游戲，同學(xué)們紛紛舉手表示要參加——爭(zhēng)先恐后），可以是“我說(shuō)成語(yǔ)你來(lái)演”（如一人說(shuō)“捧腹大笑”，一人把成語(yǔ)表演出來(lái)）等。

二、兒童急走追黃蝶——探究成語(yǔ)特點(diǎn)，積累課外成語(yǔ)

在學(xué)生情緒飽滿地渴望學(xué)習(xí)更多的成語(yǔ)之時(shí)，我們要給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)成語(yǔ)，探究成語(yǔ)特點(diǎn)，積累豐富的成語(yǔ)。自學(xué)成語(yǔ)主要以課內(nèi)知識(shí)為范例，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，增加學(xué)生的閱讀量和詞匯量。

例如學(xué)習(xí)了“冷嘲熱諷”“驚天動(dòng)地”等成語(yǔ)后，孩子們發(fā)現(xiàn)了這些成語(yǔ)的特點(diǎn)：其中含有一組反義詞。我要求學(xué)生通過(guò)各種渠道去搜集含有一組反義詞的成語(yǔ)。同學(xué)們的熱情十分高漲，短短三天時(shí)間，他們搜集到了“逢兇化吉”“舉重若輕”“積非成是”等數(shù)百個(gè)成語(yǔ)，真是“積少成多”啊！

一學(xué)期下來(lái)，學(xué)生在大量的積累探究之后，給成語(yǔ)歸了許多類(lèi)，如含有一組近（反）義詞的成語(yǔ)、來(lái)自歷史故事（神話故事）（寓言故事）的成語(yǔ)、形容春天（夏、秋、冬）的成語(yǔ)、“驚天動(dòng)地”式的成語(yǔ)、ABCC式成語(yǔ)、AABB式成語(yǔ)、ABAB式成語(yǔ)……歸類(lèi)整理以后，我們還組織了各類(lèi)比賽，如“成語(yǔ)接龍”比賽，“巧用成語(yǔ)編故事”比賽，巧編成語(yǔ)謎語(yǔ)比賽，成語(yǔ)手抄報(bào)比賽……學(xué)生在此過(guò)程中，不僅增強(qiáng)了搜集整理信息的能力，而且學(xué)會(huì)了合作、分享、交流，形成了積極健康的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

三、百花齊放春滿園——形式多樣的成語(yǔ)交流

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)建議中提出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！背烧Z(yǔ)教學(xué)也是一種綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。在掌握大量的教科書(shū)以外的成語(yǔ)后，我們組織學(xué)生重新走進(jìn)課堂，通過(guò)各種各樣的方式展示、推廣自己所掌握的成語(yǔ)，交流彼此的學(xué)習(xí)情感與體驗(yàn)，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

交流成語(yǔ)主要以活動(dòng)課的形式展開(kāi)，通過(guò)組織學(xué)生參加活動(dòng)，擴(kuò)大了學(xué)生交往的范圍，為學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生超越自我。教師有責(zé)任讓每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣，因此必須動(dòng)員學(xué)生全員參加活動(dòng)。首先提出活動(dòng)內(nèi)容與目標(biāo)，至于怎么做、如何表現(xiàn)，讓學(xué)生自己做主張，以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)為原則，其操作基本順序?yàn)椋鹤杂蛇x詞、自主合作、自制道具、自愿展演。

1.自由選詞。筆者要求學(xué)生從自己掌握的大量成語(yǔ)中，結(jié)合自己的興趣、特長(zhǎng)，選擇出適合自己展示的成語(yǔ)來(lái)講、來(lái)寫(xiě)、來(lái)演、來(lái)畫(huà)、來(lái)猜。“小小故事大王”可以選擇故事成語(yǔ)，如“亡羊補(bǔ)牢”“葉公好龍”；小畫(huà)家可以選擇“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”“怒發(fā)沖冠”之類(lèi)適合作畫(huà)的成語(yǔ)；小導(dǎo)演與小演員們適合選擇故事情節(jié)性比較強(qiáng)的成語(yǔ)，如“狐假虎威”“買(mǎi)櫝還珠”等……由于選材比較自由，范圍較廣，不拘泥于文本課程，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的興趣，使學(xué)生能主動(dòng)探求知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新信息以及提出新問(wèn)題，體現(xiàn)了一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。

2.自主合作。在成語(yǔ)交流活動(dòng)課上，學(xué)生可以“個(gè)體戶”的身份獨(dú)自參與，更多的則是自由組合成學(xué)生小組參與：說(shuō)成語(yǔ)故事的同學(xué)可以與畫(huà)成語(yǔ)故事的小伙伴合為一組，也可以與小書(shū)法家配合；“我來(lái)表演你來(lái)猜”必須選擇配合最默契的小伙伴一起合作；表演成語(yǔ)故事的這更需小組合作了，誰(shuí)當(dāng)導(dǎo)演、誰(shuí)是主角、誰(shuí)是配角，都由學(xué)生自己斟酌決定。有了自己選擇合作伙伴的機(jī)會(huì)，學(xué)生顯得特別興奮、激動(dòng)，為使自己組的成語(yǔ)推廣成功，人人獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，學(xué)生既是策劃者，又是導(dǎo)演，還是演員，還擔(dān)任道具師的工作，表現(xiàn)非常積極、投入。

3.自制道具。筆者要求展演成語(yǔ)所需的一切道具均由學(xué)生自己設(shè)計(jì)制作。這樣，學(xué)生不僅要?jiǎng)幽X，更要?jiǎng)邮植僮?，調(diào)動(dòng)了一切能調(diào)動(dòng)的因素來(lái)使展演更精彩、更成功。有的小組排演“狐假虎威”，學(xué)生做了栩栩如生的動(dòng)物頭飾；有的小組排演“鑿壁偷光”，要制作房子圍墻，學(xué)生反復(fù)試驗(yàn)，用木板做，用泡沫試，用硬紙板做，甚至把黃磚都搬來(lái)了，一次又一次，最后才決定用硬紙板剪裁、畫(huà)畫(huà)、上色，在粘在泡沫磚頭模型上，這樣做成的墻特別逼真……自制道具的整個(gè)過(guò)程恰恰也是孩子們磨練意志、鍛煉能力、創(chuàng)新思維的過(guò)程，使他們和教師一起成為課程的有機(jī)構(gòu)成部分，成為課程的創(chuàng)造者和主體。

4.自愿展演。學(xué)生都希望能展示自己的才華，特別是在經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備之后，大家爭(zhēng)先恐后地上臺(tái)表演，展示自己所選的新成語(yǔ)。臺(tái)上是一張張漲得通紅的小臉，臺(tái)下是不時(shí)響起的熱烈的掌聲，他們那繪聲繪色的語(yǔ)言、充滿童趣的表演以及對(duì)成語(yǔ)的情感投入，激發(fā)了學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣與熱情，使原本枯燥的成語(yǔ)教學(xué)一下子鮮活生動(dòng)起來(lái)。

贊科夫說(shuō)：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用。”形式多樣的成語(yǔ)交流方式觸發(fā)了學(xué)生的積極情感，使學(xué)生沉浸在學(xué)習(xí)的快樂(lè)中，樂(lè)此不疲。

四、絕知此事要躬行——加強(qiáng)習(xí)作，運(yùn)用成語(yǔ)

第8篇：買(mǎi)櫝還珠的故事范文

以前，這種方形小盒狀銅器在考古發(fā)現(xiàn)中較少。近些年，在山東、山西、甘肅等地的考古發(fā)現(xiàn)中出土了為數(shù)不少的此類(lèi)器物。

1974年山西聞喜縣上郭村墓地M374出土的“銅車(chē)”，年代為西周末年或春秋早期。1974年山西聞喜縣上郭村墓地M49出土‘1人足虎耳雙蓋方鼎”年代與上器相同。1989年山西聞喜縣上郭村墓地M7出十的“刖人守囿車(chē)”，年代為西周末年或春秋早期。1993年山西曲沃縣北趙村晉候墓地M62（晉侯邦父夫人墓）出土的“鼎形方盒”年代為西周末年。1993年山西曲沃縣北趙村晉侯墓地M63（晉侯邦父夫人楊姑的墓）出土的“鼎形方盒”年代與前器相近。1998年甘肅禮縣圓頂山M1（簡(jiǎn)報(bào)定為女性墓）出土的“A形盒”，年代為春秋早期。2002年山東棗莊小東江遺址小邾國(guó)墓葬H3（邾君慶夫人墓）中出土一件“虎鈕方奩”，時(shí)代為春秋早期晚段。2006年3月，在紐約舉辦的亞洲藝術(shù)節(jié)期間，古董商J J Lally&Co.推出的古中國(guó)藝術(shù)專(zhuān)展中展出一件西周晚期“青銅臥虎輪盒”，也為同類(lèi)器物。

這類(lèi)發(fā)現(xiàn)，主要集中在西周末年到春秋早期這一段，多為兩周之際的器物。此類(lèi)器物有很多共同特點(diǎn)，首先，器形較小，為長(zhǎng)方體；其次，設(shè)計(jì)巧妙，制作繁復(fù)精致，裝飾大量的鳥(niǎo)獸紋飾，并有裸人形或獸形、車(chē)輪形或組合器足；再次，在已知發(fā)現(xiàn)中，有4例墓主人為女性，其他性別不詳，說(shuō)明這種器物與女性有關(guān)，很可能是女性生前常用的器物。出土?xí)r大部分是空的，棗莊小邾國(guó)墓地出土的“虎鈕方奩”內(nèi)盛裝挖玉耳勺、玉塊、玉貝等小型玉器。

現(xiàn)經(jīng)學(xué)者考證，此類(lèi)器物名為“匿”，即櫝，作用是盛裝珠玉類(lèi)寶物。因此器形較小，制作華美?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》里的“楚人有賣(mài)其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以掛椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，緝以翡翠。鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。此可謂善賣(mài)櫝矣，未可謂善鬻珠也”，也就是買(mǎi)櫝還珠的故事。《論語(yǔ)·子罕，中有“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求待價(jià)而沽諸”?！墩撜Z(yǔ)。季氏》中有“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”。

因此，這種銅器并非為廟堂禮器，很可能是貴族女性所用的閨房弄器之屬。兩周之際，銅器制作工藝發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了很多新的器形和題材，這類(lèi)器物就是代表之一。

山東博物館藏此件銅方櫝裝飾以裸人為主題。首先器足6名承器裸人，未表現(xiàn)性器官。這種裝飾題材在矮足類(lèi)中小型銅器中習(xí)見(jiàn)，上述9例銅方櫝中有4例出現(xiàn)，還有1例并非器足，為守門(mén)人形象。此外，山東曲阜魯故城出土西周中期“魯司徒中齊盤(pán)”，與棗莊小東江小邾國(guó)墓地“虎鈕方奩”同時(shí)出土的兩周之際“竊曲紋人足盤(pán)”均飾有裸人器足，另外與晉侯墓地M63“鼎形方盒”同墓所出的“立鳥(niǎo)人足筒形器”也裝飾有裸人器足。

第9篇：買(mǎi)櫝還珠的故事范文

物理知識(shí)是比較抽象和理性的，學(xué)生的思維往往難以介入。物理學(xué)故事就不同了，它是感性的，容易激起學(xué)生的興趣。如有關(guān)“兩個(gè)鐵球是否同時(shí)落地”的命題，如果展開(kāi)一點(diǎn)，把伽利略對(duì)亞里士多德的懷疑，伽利略的思考論證方法，伽利略通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)兩個(gè)鐵球同時(shí)落地這些史實(shí)像講故事一樣講給學(xué)生聽(tīng)，就能夠起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。

二、梳理知識(shí)體系

沿著物理學(xué)發(fā)展歷程對(duì)物理知識(shí)進(jìn)行梳理，是對(duì)物理知識(shí)進(jìn)行體系化的一條捷徑。因?yàn)槲锢戆l(fā)現(xiàn)的歷程，常常是根據(jù)人們的認(rèn)知規(guī)律發(fā)展的，是人們的認(rèn)知規(guī)律在時(shí)間尺度的折射。認(rèn)知的發(fā)展歷程一般是從感性到理性，從直覺(jué)到實(shí)驗(yàn)再到思想實(shí)驗(yàn)，從定性分析到定量分析，物理學(xué)的發(fā)展同樣如此。對(duì)物理知識(shí)根據(jù)物理學(xué)史的發(fā)展進(jìn)行梳理，不僅有助于學(xué)生了解各種概念、定理、定律的來(lái)龍去脈和發(fā)展過(guò)程，而且有助于根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律來(lái)對(duì)物理知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化，同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)動(dòng)態(tài)生成的歷史過(guò)程。

三、培育科學(xué)精神

1.細(xì)致觀察的習(xí)慣

歷史上的許多科學(xué)家，都善于通過(guò)不為人所注意的平?，F(xiàn)象，細(xì)心地觀察與思考，這些事例對(duì)學(xué)生是很好的激勵(lì)。

2.懷疑和批判的精神

物理學(xué)的發(fā)展過(guò)程是一個(gè)不斷和修正前人的認(rèn)識(shí)，建立新認(rèn)識(shí)的循環(huán)過(guò)程。這就要求物理學(xué)的探究者敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，在科學(xué)事實(shí)基礎(chǔ)上提出新觀點(diǎn)、新理論。例如，亞里士多德從人們的日常經(jīng)驗(yàn)出發(fā)得出了一個(gè)結(jié)論：力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因，此后兩千年時(shí)間里被奉為真理，而正是由于伽利略具有懷疑和批判的精神，才用理想斜面實(shí)驗(yàn)了亞里士多德的觀點(diǎn)，提出物體運(yùn)動(dòng)時(shí)并不需要外力來(lái)維持。

3.嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的品質(zhì)

科學(xué)不能有半點(diǎn)虛假，在科學(xué)問(wèn)題上采取隨意甚至欺騙的態(tài)度，其后果往往是極其嚴(yán)重的。例如，歐洲粒子物理實(shí)驗(yàn)室宣布，他們測(cè)量到了運(yùn)動(dòng)速度超過(guò)光速的亞原子粒子。這一消息曾令全球?yàn)橹鸷?，因?yàn)檫@可能會(huì)導(dǎo)致愛(ài)因斯坦的相對(duì)論被。然而事實(shí)是，他們?cè)谠O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)裝置時(shí)的一個(gè)小失誤導(dǎo)致了這一事件。物理學(xué)史中的這類(lèi)事件也有很多，在教學(xué)中適當(dāng)引述，有助于培育學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。

4.百折不撓的毅力

要從事實(shí)表象直達(dá)物理本質(zhì)，單靠興趣和靈性是不夠的，必須有百折不撓的毅力，能夠始終如一的堅(jiān)持，才能有所發(fā)現(xiàn)。愛(ài)迪生研究燈絲，實(shí)驗(yàn)了幾千種材料；俄羅斯諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主康斯坦丁·諾沃肖洛為得到石墨烯，用鉛筆和不干膠撕了一萬(wàn)多次。物理學(xué)史中，這樣的事例很多，對(duì)培育學(xué)生科學(xué)研究工作的毅力起到很好的作用。

四、訓(xùn)練思維和研究方法

如前所述，物理發(fā)現(xiàn)的歷程，常常是根據(jù)人們的認(rèn)知規(guī)律發(fā)展的，是人們的認(rèn)知規(guī)律在時(shí)間尺度的折射。這就決定了科學(xué)探究過(guò)程與學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程的相似性。物理學(xué)家在發(fā)現(xiàn)、建立、檢驗(yàn)、運(yùn)用和發(fā)展物理規(guī)律過(guò)程中所采用和總結(jié)的思維和研究方法，也應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識(shí)的思維和研究方法，惟其如此，才能使學(xué)生學(xué)會(huì)正確思維和研究方法。例如，觀察—提出假說(shuō)—邏輯論證—實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)—修正推廣，這是科學(xué)研究的普遍過(guò)程，物理學(xué)史中的許多事例都證明了這一點(diǎn)。我們就應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生以此為基本研究方法。再如，科學(xué)研究中使用類(lèi)比、歸納、演繹的思維方法，在物理學(xué)史中都有描述，應(yīng)提示學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的訓(xùn)練。

當(dāng)前的教學(xué)中，往往把結(jié)論直接呈現(xiàn)給學(xué)生，卻隱去了曲折復(fù)雜的思維過(guò)程，這實(shí)際上是一種買(mǎi)櫝還珠的行為，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)思維和研究方法的掌握的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)掌握知識(shí)。物理教師要通過(guò)物理學(xué)史的滲透，讓學(xué)生理解科學(xué)的思維和研究方式，在教學(xué)中要有意識(shí)地使學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究的過(guò)程。