白居易的古詩精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的白居易的古詩主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：白居易的古詩范文

音樂劇《我一生的故事》百老匯上演

加拿大作曲家尼爾?巴特萊姆（Neil Bartram）和布萊恩?希爾（Brian Hill）創(chuàng)作的音樂劇《我一生的故事》（The story of my life）將于2009年1月在美國百老匯上演。

《我一生的故事》于2006年在加拿大首次搬上舞臺后，曾受到音樂界人士許多褒貶不一的評論。隨后，巴特萊姆和希爾回到了他們在紐約的住所，并把該劇樂譜帶給著名劇作家，現(xiàn)代歌劇《西貢小姐》的作者理查德?邁特比（Richard Maltby），在他的悉心指導下，巴特萊姆和希爾對其進行了大刀闊斧的修改。2007年秋天，當修改后的《我一生的故事》再度在加拿大的國家聯(lián)合大劇院上演時，受到觀眾熱烈好評，場場爆滿。該劇的監(jiān)制人之一――米斯京（Mishkin）決定把《我一生的故事》搬上百老匯的舞臺。自1996年起就擔任美國百老匯舞臺劇監(jiān)制人的米斯京，曾因執(zhí)導“Dame Edua”獲得了美國舞臺劇的最高獎項――“托尼”（Tony）獎。

音樂劇《我一生的故事》講述了兩位作曲家巴特萊姆和希爾之間的友誼故事。巴特萊姆和希爾于1993年在加拿大觀看歌劇《永久的格子裝》（Forever Plard）相識，隨后發(fā)展成事業(yè)上的合作伙伴。他們倆自1996年開始攜手創(chuàng)作音樂作品。十幾年來，在這種真誠友誼的激勵和鼓舞下，創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的音樂劇。

■王小寧 編譯CBC新聞

百老匯推出2008年秋季演出季

紐約百老匯為了挽回去年11月由劇場工作人員持續(xù)十九天罷工所造成的經(jīng)濟損失，在今年秋天的演出季中，百老匯將推出種類繁多的劇目以重展百老匯的風采。

在這些劇目中不僅有狄更斯反映法國十九世紀大革命時期的《雙城記》，還有倍受文藝界一致好評的由李特斯（Letts）創(chuàng)作的《八月奧斯捷鄉(xiāng)村》。此外，首次被搬上百老匯舞臺的劇目有《超越陌生》（Passing Strage）,《在頂峰》（In the Heights）以及《熱鍋上的貓》（Cat on the Hot Tin Roof）等等。

敘述圣誕節(jié)前夜與精力旺盛的同伙一起玩撲克牌故事的《水手》（The seafarer）和展示捷克二十世紀歷史，尤其是音樂史的《搖滾樂》也將在百老匯登場亮相。

在眾多的演出劇目中最為觀眾青睞的要屬那些懷舊的作品，據(jù)稱像《南太平洋》（Suoth pacific），《吉普塞人》（Gypsy）以及《星期天與喬治一起在公園》（Sunday in the Park with george）等劇的門票將會是最搶手，最昂貴的。

2008年秋季演出季這些豐富多彩的劇目將為百老匯帶來不菲的收入?！鐾跣?編譯自《公告牌》

陳 魏瑪舉辦打擊樂專場音樂會

近日，中國青年打擊樂演奏家陳U，在德國魏瑪?shù)睦钏固匾魳穼W院音樂廳，舉辦了打擊樂專場音樂會。

第2篇：白居易的古詩范文

一天晚上，爸爸媽媽都出去打牌了,只留下孤零零的一個人在家做作業(yè)。

我做著做著,睡著了."咚咚咚,咚咚咚””一陣敲門聲把我吵醒了,我邊揉著朦朧的雙眼,邊問"誰呀?””只聽一聲"小生白居易,路過此地,想借宿一晚.””一聽這話,我猛得清醒了,白居易,大詩人!

我掐了掐自己的臉,好疼,不像是做夢呀!可我還是不相信,隨后小心翼翼地探出頭,從貓眼里一瞧,嘿!還真是白居易,你看,一個穿著白袍還留著長長胡子的人。我連忙打開門,說:"白居易爺爺,快請進””"謝謝””白居易進來了。我問:"白居易爺爺,你怎么到這兒來了?””白居易捋著胡須,嘆了一口氣,說:"小生不才,科舉落第,回鄉(xiāng)無顏,但得一人言,道電視電燈之用途,讓我回去,今路過此,只好就借宿一晚?！薄蔽衣犃?非常惋惜,隨后又奇怪起來,迫不及待的問"您也知道電器?””"當然!高科技呀!””白居易自豪地說,說完還得意地捋了捋胡須。我忽然想起白居易說他考試失敗了,就問他有什么感想,他嘆了一口氣,把袖子一甩,說:"無顏啊?！薄钡S后又忿忿不平,道:"小草雖弱,但野火燒不盡,春風吹又生!””"好!太好了,此精神可貴,白居易爺爺,你好厲害啊,教我寫古詩吧......””話還沒說完,就只聽見一聲:"要睡到床上去睡””的怒吼。

我一個機靈起來了,摸了摸額頭,環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)沒有白居易,才知道這是一場夢,然后我瞪了叫醒我的媽媽一眼,說:"您真是‘一語驚醒夢中人’啊!哦,困了,我睡覺去了......”

第3篇：白居易的古詩范文

我愛古詩詞我酷愛語文，更喜歡古文，文言文是我喜歡的古文類型之一，而最愛的古文類型就是古詩詞了。

我之所以喜愛古詩詞，可能是因為表姐。小時候，我的表姐就鐘愛語文，她非常喜歡古文，你別看她最喜歡的是文言文，但是以前她經(jīng)常給我背誦古詩詞，表姐不光背詩句，還給我講述古詩詞的大概詩意和所描繪的意境。那些古詩詞不僅詩句美，連連所描繪的意境也美。“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯和恰恰啼。”這是唐代詩人杜甫作的《江畔獨步尋花》，我還記得表姐當時給我講的大概詩意：在江邊散步，看見黃四娘家前的小路上鮮花朵朵，把枝頭都壓彎了，是多么鮮艷，多么美麗?。【瓦B可愛的蝴蝶也不舍得離開了，在花叢中翩翩起舞，自由自在的小黃鶯也在為花兒歌唱：“真美麗??！真美麗??！”聽著表姐講述的詩意，我想象到了那種美麗的田園風情，是多么美麗，真是恍若人間仙境！

漸漸地，我發(fā)現(xiàn)光是詩句、詩意、意境已經(jīng)遠遠不能滿足我的求知欲了。我開始想方設(shè)法地調(diào)查、了解詩人。“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”這是唐代文學家、哲學家，劉禹錫所作的《望洞庭》。劉禹錫字夢得，洛陽（今河南洛陽）人。劉禹錫的詩內(nèi)容富于戰(zhàn)斗色彩，生活氣息濃，其語言通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容，是唐代詩壇上的重要詩人，被稱為“詩豪”。劉禹錫與柳宗元同榜進士，交往甚多，人稱“劉柳”，也與白居易交誼深厚，世人將其與白居易合稱“劉白”。作品有《劉夢得文集》。

這樣優(yōu)美、瑰麗的古詩詞，不僅讓我陶冶了自身的情操，還增長了語文知識，真是一舉兩得?。∥覑酃旁娫~！

山東泰安新泰市谷里鎮(zhèn)初級中學初三:林霖

第4篇：白居易的古詩范文

一、以特征來代本體

①朱門酒肉臭，路有凍死骨。(杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》)

用“朱門”代替顯貴之家。

②縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?(張溥《五人墓碑記》)

當官而能夠不改變自己的志節(jié)的人，在全國這樣廣大的地域中，有幾個人呢?因古代大臣把笏插在腰帶里，所以人們稱做官的人為“縉紳”?？N，插；紳，腰帶。簡單地說，“縉紳”指舊時官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。

二、以部分代整體

①孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《送孟浩然之廣陵》)

以帆船的突出部分“帆”代整艘船。

②安能摧眉折腰事權(quán)貴。(李白《夢游天姥吟留別》)

用“摧眉”代低頭。

三、酞具體代抽象

①舉酒欲飲無管弦。(白居易《琵琶行》)

以“管”“弦”代表管樂器、弦樂器，這里代表音樂。

②想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)

遙想當年，劉裕率兵北伐，隊伍兵強馬壯，氣吞山河，如同猛虎。以“金戈鐵馬”來代精銳部隊。

③藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。(《廉藺列傳》)

藺相如只是憑借能說善辯建立了功勞，但是地位競在我之上。以“口舌”代表辯說。

④、以專名代通名

遷客騷人多會于此。(范仲淹《岳陽樓記》)

“騷”本指《離騷》，此處被用作了“詩”的通稱。

五、以官職代人

①江州司馬青衫濕。(白居易《琵琶行》)

以“司馬”代白居易，因白居易曾任九江郡司馬。

②清新庾開府，俊逸鮑參軍。(杜甫《春日憶李白》)

以“開府”代庾信，以“參軍”代鮑照。因庾信在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司，世稱庾開府。鮑照曾任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。

六、以作老、物品產(chǎn)地代本體

①何以解憂，唯有杜康!(曹操《短歌行》)

以傳說中發(fā)明酒的人的名字“杜康”代酒。

第5篇：白居易的古詩范文

琵琶女“十三學得琵琶成，名數(shù)教坊第一部”，詩人未及弱冠而《賦得古原草送別》，也曾因“野火燒不盡，春風吹又生”的詩句備受當時的名士顧況的贊賞。琵琶女“曲罷曾叫善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)?！卑拙右滓苍鴮覍颐墒芑实鄣凝埗?。

“居易奏曰：‘臣聞姜公輔為內(nèi)職，求為京府判司，為奉親也。臣有老母，家貧養(yǎng)薄，乞如公輔例。’于是，除京兆府戶曹參軍。六年四月，丁母陳夫人之喪，退居下。九年冬，入朝，授太子左贊善大夫……”琵琶女“暮去朝來顏色故”“老大嫁作商人婦”。白居易“十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請捕賊以雪國恥。宰相以宮官非諫職，不當先諫官言事。會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行，其母因看花墮井而死，而居易作《賞花》及《新井》詩，甚傷名教，不宜置彼周行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史。詔出，中書舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡，不宜治郡，追詔授江州司馬（中華書局標點本《舊唐書》卷一百六十六）”。

這一貶，對于白居易個人仕途來說是不幸的，但這不幸之中又蘊含著“幸運”的意味。因為不幸“遭貶”，才會偶遇琵琶女，從而促成了他與琵琶女的情感交集，實現(xiàn)了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的情感共鳴。讓當時及后來的讀者在欣賞詩人優(yōu)美篇章的同時，更加深體味不同階層的人們在遭受不幸之時所擁有的相同情感。我們在傾聽琵琶女自述身世的悲苦中，同樣傾聽到了詩人的情感訴求。這一情感訴求，無一不是緊緊圍繞“悲”“苦”二字。

一 情感訴求體現(xiàn)出“悲秋”與“離酒”的文化意蘊

中國古典文學的源頭可上溯至《詩經(jīng)》與《楚辭》。《詩經(jīng)》《楚辭》皆有“悲秋”情懷。一曲“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”所營造的那一幅哀婉凄迷的秋景圖，不知迷惑了多少代文人士子，一曲“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”所營造的那一幅清冷疏落的秋景圖，又好像喚醒士子多情善感的情懷。好像從那以后，大多寫秋天的文字，似乎都沾染了“哀”“婉”“凄”“迷”“清”“冷”的色彩。

如果就“悲秋”詩歌做個檢索，恐怕真的不會讓我們感到失落。曹丕寫“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”；秦觀寫“漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋”；更有歐陽修寫“秋之為狀也；其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗洌，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥”的大寫意。

《琵琶行》一開篇，就給秋天渲染了同樣的色彩?！皾￡柦^夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！苯瑮魅~艷，荻花飛絮迷漫漫?？芍^深得“悲秋”之意味。

如果在如此逼人的清冷秋氣中與友人話別，那其中的愁滋味豈是用文字能表述得清楚的？恐怕唯有用江淹的《別賦》中“行子腸斷，百感凄惻”來概括，用“風蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱，車逶遲于山側(cè)”來寄情了。

說到悲愁，又離不開酒?！昂我越鈶n？唯有杜康?！本?，已經(jīng)成為了中國古詩詞中重要的意象，這一意象，寫滿了孤獨和惆悵?！盎ㄩg一壺酒，獨酌無相親”，難道不是么？

“醉不成歡慘將別”，又有多少的無奈與落寞！

因此，作為一個文人士子，白居易的情感訴求的出發(fā)點，必逃不出“悲秋”與“離酒”的文人傳統(tǒng)所蘊含的文化意蘊。

二 “流落風塵”與“仕途多舛”的契合點

琵琶女未受冷落之前，盡管錦衣玉食，出入乘車，但不能改變她身處下九流的身份（下九流：一流高臺二流吹，三流馬戲四流推，五流池子六搓背，七修八配九妓）。在封建時代，她的身份幾乎不會改變。有身份的人是不會迎娶一個歡樂場中的“當紅角兒”的，最好的結(jié)局恐怕可以做某個貴人的小妾。白居易雖遭貶，但他仍屬于上流社會。他是在哪種情感驅(qū)動下與琵琶女偶遇，談心，找到情感的契合點的呢？我們先不妨大膽做個推論：在琵琶女未訴身世之前，遭貶的白居易或許心存仰慕的動機?！昂雎勊吓寐暋焙?，到“添酒回燈重開宴”，根本就沒有想到會不會被人家拒絕，是不是太倉促了點兒？詩人從“循聲暗問彈者誰”，到“移船相近邀相見”，再到“千呼萬喚始出來”，試想，若是有身份的女子，詩人敢斗膽“步步緊逼”么？“猶抱琵琶半遮面”，既可以理解為琵琶女對陌生詩人邀請的羞澀，也可以理解為琵琶女不欲人知的內(nèi)心悲楚。

但是，音樂的魅力可以凈化一個人的心靈。正如貝多芬所說：“音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。”琵琶女從彈奏中超脫了自己的苦難，白居易也從傾聽中超脫了自己的苦難。正是音樂，使一個遭貶流放的士子與一個流落風塵的女子找到了情感的契合點。高超的技藝彈奏出撼人心魄的曲子，怎能不滌蕩詩人的心懷？那音樂所訴說的，不正是自己一路仕途的艱辛么？

第6篇：白居易的古詩范文

詠柳 “勝日尋芳泗水濱”，出自古詩 。作者是

一、判斷正誤

1、《詠柳》一詩中“碧玉”指年輕漂亮的女子，比喻柳樹。 學家

（ ） 詩中的“勝日”指 ；“光景”指 2、《春日》是宋朝詩人朱熹寫的。 （ ）

3、《春日》一詩中“萬紫千紅”一詞只說了“紫”和“紅”這兩

種春日里的色彩。 （ ）

二、默寫《詠柳》

詠柳

1、詩中有兩個字意思相同，他們分別是

2、《詠柳》中“詠”的意思是了 想象豐富贊美了

這首詩贊美了的春天景色。 三、用自己的話說說下面詩句的意思。 1、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

2、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。詠柳閱讀答案。

四、閱讀

憶江南

白居易

江南好，

風景舊曾諳（ān)。 日出江花紅勝火。

春來江水綠如藍，

能不憶江南？ 注：舊：以前。 諳：熟悉。 勝：超過。

1、這首詩的作者是白居易，他是代詩人。

第7篇：白居易的古詩范文

關(guān)鍵詞：詩歌；對話式教學；朗讀教學

在高職院校的課程中《大學語文》承擔著傳遞中國優(yōu)秀文化的重任。而其中的詩歌部分又集中展現(xiàn)了中華文化的博大精深。然而在高職院校學生不重視大學語文課程學習的氛圍中，如何上好大學語文課程，如何提升該課程中詩歌部分的有效教學，成了當今高職院校里語文教師共同探討的話題。

2017年《中國詩詞大會》第二季的熱播，重新燃情了全民對中國古詩詞的熱烈情懷?！百p中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”，該節(jié)目通過對詩詞知識的比拼及賞析，讓我們重溫那些曾經(jīng)學過的古詩詞，分享古代詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。

在全國重視傳統(tǒng)文化的大環(huán)境下，大學語文課中古詩詞的教學的好壞，對學生能否學好古詩詞有著重要的影響，講好古詩詞有助于重燃高職院校學生的詩詞情懷。

一、新舊詩歌相結(jié)合，對話式教學

在講解新的詩歌內(nèi)容之前，注意讓學生對以前初高中時期學過的詩歌的復習。通過對舊知的復習來引入新知識的學習。在教學過程中以問題為主和學生進行對話式教學，有助于學生對詩歌學習的積極性的保持。

首先，以陶淵明的詩歌講解為例進行具體闡述。在課程導入時，可以以問題的形式導入，比如在講解陶淵明時，以中國詩詞大會第二季當中的一道賽題作為導入問題。問題是：下列哪位詩人在當時不受關(guān)注，到后世“粉絲”眾多？A選項是白居易，B選項是李白，C選項是陶淵明。這道題教師可以用《中國詩詞大會》第二季大賽的視頻截圖進行展示，圖片增加視覺沖擊，從而激發(fā)回答問題的積極性。把詩詞大會第二季冠軍武亦姝的回答截圖下來，從而導入本次課程的教學目標。

在講解接下來的內(nèi)容時，用師生對話的形式進行講解。教師分別提出以下問題：1.您了解陶淵明嗎？能否用詞語進行概括？2. 我們學過陶淵明的哪些詩文？例如：《飲酒》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。3. 陶詩的題材有哪些？在講解這些問題時，師生要進行充分互動，教師不做過多講解以引導為主，學生的回答和參與是主要教學環(huán)節(jié)。按照課堂的學生表現(xiàn)，學生會積極主動去回答這些問題。教師從而引入對教材上節(jié)選的陶淵明的田園詩《和郭主簿二首 其一》的講解。大課堂課堂秩序不好掌控，學生使用手機導致走神的情況時有發(fā)生。為了更好的解決學生上課使用手機的問題，使學生在課堂上不是利用手機打游戲看視頻聊天而是利用手機進行學習，教師可以要求學生在規(guī)定的時間內(nèi)利用手機進行自主學習。教師通過提問問題來檢測學生自主學習的效果。再針對難點問題，老師和學生進行探討，進行探究性學習。在教學的最后，再讓學生觀看《中國詩詞大會》第二季第十場比賽中王立群教授解說陶淵明的視頻片斷，讓學生更直觀形象的增加對詩人的了解，從而增加對陶淵明詩歌內(nèi)容的掌握。

其次，以白居易的《長恨歌》的詩歌講解為例進行具體闡述。首先，利用問題導入。根據(jù)下列選項答一歷史人物：A 中國古代四大美人之一。B 唐代大小“李杜”都有詩賦之。C 白居易“梨花一枝春帶雨”指的是她。從楊玉環(huán)引入對《長恨歌》的講解。其次，舊知識的復習。提出的問題是：我們學過白居易的那些詩文？從而讓學生通過回憶來背誦已經(jīng)學過的詩歌：賦得古原草送別（離離原上草）、池上（小娃撐小艇）、憶江南（江南好）、《琵琶行》等；最后，講解新知?！堕L恨歌》的作品背景通過教師講解和學生觀看教學視頻兩種方法來加深學生對詩人的印象。

二、課堂師生朗讀，共享詩歌之美

為了讓學生更好的w會到詩歌的語言魅力。課堂上除了集體朗讀之外，還可以邀請部分學生走上講臺進行個人詩歌朗讀。學會朗讀是體會詩歌美麗的重要途徑。朗讀是把書面語言轉(zhuǎn)化為發(fā)音規(guī)范的有聲語言的過程，因此必須掌握正確的發(fā)音方法和呼吸方式。

發(fā)音準確是朗讀詩歌的最基本要求。朗讀者在朗讀時不要出現(xiàn)方言。朗讀者要把詩歌的內(nèi)容準確的清晰的傳遞到聽眾的耳朵里。只有發(fā)音標準，掌握朗讀詩歌的技巧才能把詩歌的音樂美展示出來。

在生活中，有兩種呼吸方式。第一種叫做胸式呼吸，這種呼吸方式又叫做淺呼吸。就是人們在站著或坐著時采用的呼吸方式。這種呼吸方式的特點是吸氣量少，呼氣弱，這種呼吸的發(fā)音會造成聲音的擠壓和聲音粗糙，并且極易損壞聲帶。第二種呼吸方式叫做腹式呼吸，這種呼吸方式又稱之為深呼吸。人們在躺著時自主使用的呼吸方式。這種呼吸方式的特點是吸入的氣流量大，呼氣量強。這種呼吸的發(fā)音特點是深沉，聲音難以持續(xù)且沒有力氣。

筆者還補充了另外一種呼吸方式，叫做“有控制的胸腹聯(lián)合式呼吸”。這種呼吸方式可以在站著時用，也可以在坐著時用。吸氣和呼氣時要求小腹不能往外鼓而是向內(nèi)微收。吸氣時，用鼻子深吸氣，就像是在聞花香一樣。呼氣時，要求是用嘴巴呼氣，就像吹蠟燭一樣，緩慢的均勻的把氣體呼出。這種呼吸方式要循序漸進。剛開始練習時要慢吸，最終達到的是快吸慢呼。通過對這種呼吸的訓練，來讓學生學會科學的用氣發(fā)聲。

節(jié)奏的鮮明，韻律的和諧，使得詩歌語言的音樂美得以展現(xiàn)。因此詩歌教學中的重要環(huán)節(jié)就是朗讀。朗讀不僅有助于學生對作品思想內(nèi)容的深刻理解，還能提高學生的藝術(shù)欣賞水平，從而全面體會詩歌所營造的意境和氛圍。

在朗讀中，要想把詩歌的音韻美和節(jié)奏美展示出來，需要學生掌握朗讀的要求除了準確、流暢還得富有情感。教師可以通過對詩人的生活經(jīng)歷及創(chuàng)作背景進行講解，讓學生知道詩人付諸在詩歌中的情感是什么，再引導學生用正確的讀音，恰當?shù)恼Z調(diào)，充沛的情感來展示詩中的情感。例如：詩人王維?！鞍彩分畞y”是其一生的轉(zhuǎn)折點。在“安史之亂”前他是一個熱血青年，熱衷于政治、社會。二十歲中進士，三十三歲被當時的賢相著名詩人張九齡提拔為右拾遺，出使西北寫下了：“大漠孤煙直，長河落日圓”的著名詩句，詩與畫充滿了活力與激情。但是“安史之亂”后，他變得潔身遠禍，不再熱衷仕途，退入了音樂、詩歌、繪畫之中與自然、佛經(jīng)融為一體。王維不僅是詩人還是畫家，同時還通曉音樂。從而讓學生知道為什么王維被坡稱贊為“詩中有畫，畫中有詩”。這就為講解其山水詩《漢江臨泛》詩中有畫奠定了基礎(chǔ)。

再如白居易的《長恨歌》。先讓學生知道白居易為什么要寫歷史上的李楊故事，詩人為什么賦予了故事一個浪漫的結(jié)局。是因為他和好友陳鴻、王質(zhì)夫在馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)一事。其好友認為，這樣著名的歷史事件如果沒有好的作品進行記載必將隨歷史的前行而暗淡。所以，王質(zhì)夫鼓勵白居易寫下了這篇著名的《長恨歌》。詩中寄托了白居易對不幸愛情的歌頌和無限同情。掌握了詩人的創(chuàng)作背景就便于理解詩歌的內(nèi)容。

總之，詩歌是大學語文教學的重要組成部分，講好詩歌對于高職學生來說不僅可以提升素養(yǎng)豐富涵養(yǎng)還有助于提升語言表達能力。高職院校的語文教師應(yīng)該重視大學語文課中詩歌內(nèi)容的有效教學以此來傳播中國的優(yōu)秀文化。

[參考文獻]

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[2]湯維波.關(guān)于大學語文古詩詞教學的研究[J].《科研》，2016（7）：57.

第8篇：白居易的古詩范文

關(guān)鍵詞：古詩詞教學；中華傳統(tǒng)文化教育

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）17-033-01

弘揚中華傳統(tǒng)文化，增強民族自信心，提高青少年道德素質(zhì)，是教育工作者義不容辭的職責。《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“要重視對學生進行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育?！蹦敲矗蛲硖N含著豐富中華文化傳統(tǒng)的古詩詞在教學中該從那些方面對學生進行教育呢?

修齊治平，理想追求教育。儒家認為，自天子以至于庶人，當以修身為本。正心誠意的修養(yǎng)，個人道德的完善，是治家、治國、穩(wěn)固天下的根本。這是一種積極向上的理想，影響了中國一代代的志士仁人，它也是古代讀書人為之奮斗一生的理想追求。追求遠大的理想,是青少年健康成長、成就學業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進動力.如杜甫《望岳》里寫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”抒發(fā)了作者青年時期的豪情和遠大抱負。

自強不息，事業(yè)建樹教育?！吨芤住分?，“天行健，君子以自強不息”這種事業(yè)追求上的奮斗精神，已經(jīng)成為中華民族的普遍心理認同。正是這種根深蒂固的文化傳統(tǒng)，塑造了無數(shù)志士仁人的高尚人格，磨礪了中華民族生生不息的自強精神。

如蘇軾“老夫聊發(fā)少年狂”，表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的英風與豪氣，老當益壯、自強不息的精神。

愛國為民，社會關(guān)系教育。在古詩教學中對學生進行愛國主義情感教育從以下兩方面：

1、國家民族統(tǒng)一的愛國意識

儒家“大一統(tǒng)”主張，利于祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成。陸游在《示兒》一詩中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹娙伺R死之前，仍念念不忘祖國的和平統(tǒng)一，其愛國之心，感人肺腑，催人淚下。

2、執(zhí)政為民的民本理念

儒家經(jīng)典《尚書》指出：“民可近，不可下；民惟邦本，本固邦寧?！辈粌H如此勞動人民還創(chuàng)造了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，《詩經(jīng)》就是勞動人民集體智慧的結(jié)晶。熱愛勞動人民是學生所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。白居易《觀刈麥》，張養(yǎng)浩的《山坡羊 潼關(guān)懷古》表達對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。教學時，我們應(yīng)引導學生體會其中的深刻含義，感受詩人的思想感情。教育他們熱愛勞動人民，熱愛他們的勞動果實，做一個愛人民的好孩子。

人與自然的關(guān)系，是中華傳統(tǒng)文化的一個基本問題，人與自然的一致與相通。漢儒董仲舒則明確提出：“天人之際，合而為一。”成為二千年來儒家思想的一個重要觀點。古人很早就知道保護環(huán)境的重要性。我們可結(jié)合古詩教學，著重對學生進行環(huán)保教育，幫助學生樹立正確的環(huán)境觀。

為了達到教學目的在教學中采用以下方法：

1、聯(lián)想想象進入意境法

引導學生感受古代文人筆下所描寫的自然景物的美，調(diào)動學生去想象，置身于作者所描繪的一幅幅美麗的畫面之中，進入詩歌的情境。還可以運用多媒體，盡可能的使學生想象自己置身于這樣一個優(yōu)美的環(huán)境之中，去細心體會大自然帶給人的美感，從而產(chǎn)生熱愛大自然，保護環(huán)境的意識。

2、對比遷移聯(lián)系實際法

引用新聞材料：1、欲把西湖比西子淡妝濃抹總相宜，大詩人坡在白居易之后也曾經(jīng)在杭州任市長，不僅非常注重對西湖的疏浚治理而且還留下了對西湖如此的贊美。然而，就是這樣一個美麗的西湖在2003年卻被媒體宣布“死了”，因為2003年6月 5日，國家環(huán)保局了一份環(huán)境報告，在這份報告中杭州西湖的水質(zhì)被列為了劣五類水。2、杭州光學污染日趨嚴重 西湖看星星已成回憶。學習白居易《錢塘湖春行》可將西湖現(xiàn)在與詩歌描繪的美好畫面進行對比，通過對比激起學生強烈環(huán)保意識。

總之，在古詩詞教學中因利勢導，潛移默化對學生進行中華文化傳統(tǒng)教育，必能起到春風化雨，潤物無聲效果，增強中華文化傳統(tǒng)學習意識。

參考文獻

[1] 李承宗. 《論儒家文化對培養(yǎng)現(xiàn)代愛國主義情感的積極作用》《河北北方學院學報(社會科學版)》,2002 04.

第9篇：白居易的古詩范文

《小池》和《池上》這兩首古詩的共同點是，這兩首詩描寫的都是夏季荷塘景色，并且兩首詩歌展現(xiàn)出來的情感態(tài)度都是十分積極的，表現(xiàn)出兩位詩人對于夏季自然風光的喜愛之情，不同的是前者注重寫景，后者注重寫人。

《小池》這首古詩是唐代詩人楊萬里創(chuàng)作的一首七言絕句，詩歌全篇都緊扣題目當中的“小”字，全詩有動景描寫，也有靜景描寫，動靜相宜中，讓人真切地感受到初夏時節(jié)所展現(xiàn)出來的活潑盎然的生命力。

《池上》這首詩是唐代詩人白居易創(chuàng)作的一首體裁為五言絕句的故事，全詩描寫的是夏日時節(jié)，一個小孩子撐船偷采白蓮的畫面。在這首古詩當中，詩人通過細節(jié)動作的描寫，將小孩子那種天真、活潑的可愛形象表現(xiàn)得十分生動。

（來源：文章屋網(wǎng) ）