絕句江碧鳥(niǎo)逾白古詩(shī)精選(九篇)

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第1篇：絕句江碧鳥(niǎo)逾白古詩(shī)范文

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌欣賞 品味字詞 明意悟情

一、把握詩(shī)詞語(yǔ)言的靈活性，再現(xiàn)所繪之“象”

古代詩(shī)人為在極短的篇幅里展現(xiàn)所繪之景，常常改變了詩(shī)詞中某些詞語(yǔ)的詞性，這些詞能化腐朽為神奇，增加詩(shī)歌語(yǔ)言的形象美感。古人慣于活用詞語(yǔ)，如形容詞、名詞、動(dòng)詞等，使意象鮮活生動(dòng)，增強(qiáng)詩(shī)詞的美感。例如，何遜《臨行與故游夜別》中的“夜雨滴空階，曉燈暗離室。”常建《題破山寺后禪院》中的“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心?！笔Y捷《一剪梅?舟過(guò)吳江》中的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！敝馨顝稘M庭芳》中的“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子?！钡鹊?，以上各句中出現(xiàn)的“暗”“悅”“空”“綠”“紅”“老”“肥”，均為形容詞的使動(dòng)用法，寫(xiě)出了意象的動(dòng)態(tài)美，也寫(xiě)出了形態(tài)美。又如，王安石《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸”，其中的“綠”字既表現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)，又表現(xiàn)了一種狀態(tài)，還表現(xiàn)了一種鮮明的色彩。再如，杜甫《絕句漫興九首》（其七）中的“糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青線”，“糝”字本是名詞，是指米飯粒，在這里用作動(dòng)詞“拋撒”。詩(shī)句的意思是：像米飯粒似的楊花拋撒在路上，像鋪了一層白色的毛氈?？梢?jiàn)這些活用的字詞，可以化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩(shī)詞的流動(dòng)美，增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感染力。

古詩(shī)詞中，詩(shī)人惜字如金，但有時(shí)卻又把相同的字反復(fù)用，即疊詞現(xiàn)象。疊字用來(lái)描繪意象，可以使意象更鮮明。如《詩(shī)經(jīng)?采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！崩畎住肚锲指琛分械模骸扒獦?shù)，萬(wàn)萬(wàn)女貞林。山山白鷺滿，澗澗白猿吟。”韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》中有：“漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。”杜甫《登高》中的：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！眴虊?mèng)符的《天凈沙》：“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真?！边@些詩(shī)句都運(yùn)用了疊詞，不僅寫(xiě)出了景色的特點(diǎn)，而且創(chuàng)造雙聲迭韻的音樂(lè)美，也表達(dá)了纏綿不盡的情思。

二、注意詩(shī)詞語(yǔ)言的概括性，體會(huì)所造之“境”

金開(kāi)誠(chéng)先生指出：詩(shī)詞賞析始終離不開(kāi)一個(gè)“想”字?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)歌，離開(kāi)了想象也就無(wú)所謂意境。在詩(shī)詞鑒賞中，根據(jù)詩(shī)詞所規(guī)定的“再造條件”進(jìn)行再造想象，可以補(bǔ)充詩(shī)人有意留下的空白，還原詩(shī)歌的場(chǎng)景，獲得更高的審美享受。比如，柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！泵ＣＬ斓?，廣闊寂寥，這披蓑戴笠的又不染世塵的獨(dú)釣老翁，冷峭孤寂中又帶著一份倔強(qiáng)，嚴(yán)寒肅殺能奈我何。讀到這短短的十個(gè)字，眼前便是一幅畫(huà)，連天江雪，一片潔白，極目遠(yuǎn)眺，蒼山悠遠(yuǎn)。就是在這樣的環(huán)境中，那釣翁獨(dú)坐孤舟上，寂寞之中又帶著無(wú)比的高潔。運(yùn)用讀者的想象入情入境，這是詩(shī)詞欣賞的必要環(huán)節(jié)。其實(shí)，中國(guó)古典詩(shī)詞意象的選擇，將帶有情感的意象巧妙組合，營(yíng)造如詩(shī)如畫(huà)的氛圍。例如，黃庭堅(jiān)的《寄黃幾復(fù)》中的“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，上句回憶從前的京城相聚之樂(lè)，下句抒寫(xiě)別后多年的相思之情。用“一杯酒”“桃李春風(fēng)”，就概括出了昔日朋友相會(huì)的歡樂(lè)情景。又用“十年燈”“江湖夜雨”概括了多年來(lái)漂泊他鄉(xiāng)的孤寂與艱辛。其中的“桃李春風(fēng)”和“江湖夜雨”詩(shī)句意境遠(yuǎn)超過(guò)這8個(gè)字的字面意思，耐人尋味。

古詩(shī)詞受到格律的限制，要用極儉省的語(yǔ)言表情達(dá)意。所以在竟象組合時(shí)，甚至可以省略起連接作用的詞語(yǔ)。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中的：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！标懹蔚摹稌?shū)憤》中的：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！睖赝ン蕖渡躺皆缧小分械模骸半u聲茅店月，人跡板橋霜?！币庀缶褪敲~的連綴，一個(gè)個(gè)名詞看起來(lái)好像是孤立的，但這些“象”是借助了“意”聯(lián)系起來(lái)的，讀者展開(kāi)聯(lián)想和想象就可以使畫(huà)面豐盈起來(lái)。再如歐陽(yáng)修的《蝶戀花》：“雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。”“門(mén)掩”和“黃昏”之間省去了聯(lián)系詞，可以理解為“門(mén)掩于黃昏”，意思是在黃昏時(shí)分將門(mén)掩上，也可以理解為“門(mén)掩了黃昏”，意思是將黃昏掩于門(mén)外?？傊x到的都是閨中的寂寞、失望和惆悵。吳世昌先生也說(shuō)，“讀詞須有想象”。只有展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀，才能讓精神進(jìn)入暢游的狀態(tài)，進(jìn)入詩(shī)境，體悟詩(shī)情，參悟其理。

三、關(guān)注詩(shī)詞中的點(diǎn)睛之詞，把握所抒之“情”

詩(shī)詞的語(yǔ)言含蓄、精練，往往一個(gè)詞就包含著豐富的內(nèi)容。在欣賞詩(shī)詞的過(guò)程中，要字斟句酌，反復(fù)推敲，發(fā)現(xiàn)那個(gè)最能傳情達(dá)意的字眼，由字及句及篇地深入地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意蘊(yùn)。

比如，柳中庸《聽(tīng)箏》：“誰(shuí)家獨(dú)夜愁燈影？何處空樓思月明？”句中“獨(dú)”寫(xiě)出了孑然枯坐、愁對(duì)孤燈的形象，“空”表現(xiàn)離人遠(yuǎn)行、漂泊無(wú)憑的情景；兩個(gè)字渲染了一種孤寂、凄清的氣氛，抒發(fā)了人內(nèi)心的憂郁和思念。又如，唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》中：“西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多?！本渲小袄稀弊诌\(yùn)用擬人的手法，融情于境。不僅是洞庭湖被秋風(fēng)吹老，詩(shī)人自己也被無(wú)情的時(shí)光吹老，寫(xiě)出了詩(shī)人因秋風(fēng)而生白發(fā)的悲秋之感，遲暮之感。

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，古詩(shī)詞講究詩(shī)中有畫(huà)的意境，語(yǔ)言描寫(xiě)富有色彩感和畫(huà)面感。所以欣賞時(shí)，要抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫(huà)意與要襯托的情感：如杜甫的《絕句四首》中的：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色錯(cuò)落有致，有靜景有動(dòng)景。又如杜甫的“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”，放眼望去，漫江碧波蕩漾，有白翎的水鳥(niǎo)，掠過(guò)江面。兩岸青山草木蒼翠，朵朵鮮花紅艷無(wú)比，就像燃燒著火焰，一派江南的旖旎風(fēng)光。江碧鳥(niǎo)白，碧白相映；山青花紅，青紅競(jìng)麗。江、山、花、鳥(niǎo)四景，碧綠、潔白、青蔥、火紅、四種顏色，就是一幅絕美的風(fēng)景畫(huà)。但這樣的美景中詩(shī)人不過(guò)是個(gè)過(guò)客，用樂(lè)景反襯下兩句的思鄉(xiāng)之情。

總之，詩(shī)歌是四大文學(xué)體裁之一，它有著自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，它具有精煉性、跳躍性、抒情性、含蓄性。而鑒賞詩(shī)歌，就是要由詩(shī)歌的語(yǔ)言入手，由詩(shī)人所運(yùn)用的富有表現(xiàn)力的絕妙字詞入手，進(jìn)而把握詩(shī)歌的意境，理解詩(shī)歌的主題。有意識(shí)地在誦讀和感悟中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]金開(kāi)誠(chéng)文集.

第2篇：絕句江碧鳥(niǎo)逾白古詩(shī)范文

關(guān)鍵詞： 顏色詞 巧解 詩(shī)歌題

色彩是神奇的自然現(xiàn)象，依附在各種物質(zhì)的軀體上，裝點(diǎn)大千世界，使這個(gè)世界變得絢麗多姿。在大自然中，人們能感知和分辨的色彩種類(lèi)很多，最常見(jiàn)的色彩有紅黃藍(lán)綠灰白黑等。它們當(dāng)中的每一種又可分為若干種具有細(xì)微差別的不同顏色。古詩(shī)詞中，詩(shī)人詞人們借助豐富多彩的色彩詞匯描繪了畫(huà)面，營(yíng)造了不同的意境氛圍，寄托著人們的各種情感。阿?巴巴耶娃說(shuō)：所有顏色你是數(shù)不過(guò)來(lái)的，但是應(yīng)該會(huì)分辨它們。在高考詩(shī)歌鑒賞解題過(guò)程中，如果我們能抓住詩(shī)句顏色詞理解分析，就能正確解答問(wèn)題。

一、巧用顏色詞繪畫(huà)面

詩(shī)歌鑒賞題中，畫(huà)面題的最常見(jiàn)提問(wèn)方式是：這首詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面？答這類(lèi)題離不開(kāi)的是詩(shī)歌中的意象，而意象往往離不開(kāi)色彩，因此，抓住詩(shī)句中的顏色詞，畫(huà)面就出來(lái)了。

如杜甫的《絕句》：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。作者描寫(xiě)了剛抽新芽的柳枝，成雙成對(duì)的黃鸝，黃色在綠色的襯托下顯得格外亮麗，自由自在的白鷺在一碧如洗的青天上飛翔，白色在藍(lán)色的映襯下特別賞心悅目，綠、黃、白、藍(lán)四種鮮明的顏色構(gòu)成了絢麗的畫(huà)面。白居易《憶江南》“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，通過(guò)藍(lán)綠的江水映襯出紅日下的江花的描寫(xiě)，顯得鮮明亮麗、明艷迷人，色彩對(duì)比極為強(qiáng)烈，勾畫(huà)出一派生機(jī)勃勃的江南美景。

高考實(shí)例：（09年全國(guó)卷Ⅰ）閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

次石湖書(shū)扇韻

姜 夔

橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。

家住石湖人不到，藕花多處別開(kāi)門(mén)。

（1）這首詩(shī)描繪了一幅什么樣的畫(huà)面？是由哪些景物構(gòu)成的？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。

答案：（1）描繪了一幅山環(huán)水繞、村閣隱然、浮萍泛綠、藕花飄香的恬靜優(yōu)雅的隱居風(fēng)光圖。分別寫(xiě)了溪橋橫躍、曲水彎流、樓閣隱約、浮萍漂碧和藕花飄香。從視覺(jué)與嗅覺(jué)等角度渲染出閑適雅寂的石湖風(fēng)景。

解題指導(dǎo)：這二十八個(gè)字可算是惜墨如金，不僅描繪了一幅精雅、清幽的石湖圖卷，而且傳出了畫(huà)筆難于表現(xiàn)的情韻。可以想象姜夔當(dāng)年是坐船造訪石湖的。“橋西一曲水通村”自然是江南水鄉(xiāng)特有的景色，同時(shí)自遠(yuǎn)漸近，顯現(xiàn)出范氏別墅的方位。湖上煙波浩渺，湖岸林蔭繁茂，憑什么認(rèn)得“水通村”呢？“岸閣浮萍綠有痕”，湖水和溪流相接的岸邊滯留著綠色的痕跡，便是村中平靜的池塘里飄流出的浮萍。正像武陵漁人發(fā)現(xiàn)水上漂流的桃花而尋到桃花源一樣?！皠e有天地非人間”，這是個(gè)多么深邃的所在。

二、巧用顏色詞明意境（氛圍）

意境是作者描繪自然景物而表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)，目的是讓讀者“臨其境”或“入其境”，感知境界之妙及作者的情感。概括意境的詞語(yǔ)往往是四個(gè)字兩個(gè)詞，如恬淡閑適，華美壯麗，清新自然，安謐閑靜，雄偉壯闊，明快高曠，慷慨激昂，寂靜肅穆，清遠(yuǎn)含蓄，寧?kù)o幽深，雄渾開(kāi)闊，雄奇瑰麗，恢弘高遠(yuǎn)，浩瀚遼闊，博大新奇，深邃奇崛，朦朧渺遠(yuǎn)，空靈高遠(yuǎn)，空蒙迷茫，蒼涼悲壯；優(yōu)美迷人，清新明麗，清凈幽遠(yuǎn)，寧?kù)o恬淡，清凈悠閑；冷森幽僻，凄清冷落等。這些往往和色彩有關(guān)，因此，詩(shī)句中的顏色詞顯得特別重要。

如杜甫的《絕句》：“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？”白色的鳥(niǎo)在碧波上顯得更白，紅花在含黛的青山中更顯火紅。作者以濃彩重墨渲染出一派怡人風(fēng)光，景象清新，賞心悅目，卻為下文漂泊的傷感做鋪墊。李清照的《如夢(mèng)令》“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”與陸游的詩(shī)有異曲同工之妙。紅綠相間，肥瘦相映。大片綠襯托少量紅給我們描繪出一幅美麗的景色。只不過(guò)這里的紅瘦卻指嬌弱的紅花經(jīng)不起暴風(fēng)雨的襲擊，大部分零落了，使人傷感。

高考實(shí)例：（2014大綱卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

尋南溪常山道人隱居

一路經(jīng)行處，莓苔見(jiàn)履痕。白云依靜渚，春草閉閑門(mén)。

過(guò)雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。

（1）詩(shī)人眼中常山道人隱居地周?chē)h(huán)境的最大特色是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

答案：幽靜。沿途是莓苔，遠(yuǎn)望白云繚繞，近看芳草當(dāng)門(mén)。白云、靜渚、春草、閑門(mén)都營(yíng)造出靜謐的氣氛。

解題指導(dǎo)：此題考查的是詩(shī)歌的意境。我們?cè)诟爬ㄒ饩程攸c(diǎn)的時(shí)候，首先，要抓住詩(shī)中的主要意象。其次，從品味關(guān)鍵字詞入手把每個(gè)意象綜合起來(lái)提煉意境的特點(diǎn)。再次，進(jìn)行必要的聯(lián)想、想象，體會(huì)詩(shī)中這些意象構(gòu)成的意境給我們的感受。最后，選擇準(zhǔn)確的詞語(yǔ)概括。再來(lái)看這首詩(shī)，“莓苔”給人幽靜的印象，“白云”、“芳草”、“靜渚”、“閑門(mén)”則充滿靜穆淡逸的氛圍，一切都顯得恬靜自然、和諧默契，不受絲毫紛擾。抓住這些內(nèi)容就把握住了這道題的命脈。

三、巧用顏色詞探情感

客觀的自然色彩在詩(shī)詞中一定會(huì)滲入作者的主觀情感。聞一多先生的《色彩》一詩(shī)寫(xiě)道：生命是張沒(méi)價(jià)值的白紙/自從綠給了我發(fā)展/紅給了我熱情/黃教我以忠義/藍(lán)教我以高潔/粉紅賜我以希望/灰白贈(zèng)我以悲哀/黑還要加我以死亡/從此以后/我便溺愛(ài)于我的生命/因?yàn)槲覑?ài)他的色彩/美國(guó)學(xué)者阿恩海姆在《色彩論》中說(shuō)：“色彩能有力地表達(dá)情感……綠色喚起對(duì)自然的爽快想法，而藍(lán)色則像水那樣清涼?！奔热蝗绱?，詩(shī)詞鑒賞中，抓住顏色詞，就可能準(zhǔn)確體會(huì)作者的思想情感。

讀一首詩(shī)，首先看它描寫(xiě)了什么景象，呈現(xiàn)了一種怎樣的色調(diào)，并由此推及內(nèi)在情感。一般而言，作品描繪的外在形象畫(huà)面具有鮮活、明麗和昂揚(yáng)向上的色調(diào)，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀的；反之，外在形象畫(huà)面具有陰暗、凄冷和低沉的色調(diào)，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。有時(shí)可能相反。這色調(diào)往往是用顏色詞體現(xiàn)的，因此，在詩(shī)詞鑒賞中，抓住顏色詞，就可能準(zhǔn)確體會(huì)作者的思想情感。

如謝I《登山曲》：天明開(kāi)秀，瀾光媚碧堤。一個(gè)“碧”字寫(xiě)出了晴朗的一天到來(lái)了，山崖就像美麗的畫(huà)卷展現(xiàn)在人們面前，一泓清水，波光蕩漾，水邊長(zhǎng)堤含青滴翠，惹人喜愛(ài)，游人到此定會(huì)流連忘返，表達(dá)了喜悅之情。蔣捷《一剪梅》中“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。一“紅”一“綠”，將春光漸漸消逝與初夏來(lái)臨這個(gè)過(guò)程充分表現(xiàn)出來(lái)。這是時(shí)序的暗示。但細(xì)加品味，芭蕉葉綠，櫻桃果紅，花落花開(kāi)，回黃轉(zhuǎn)綠，大自然一切可以年年如此，衰而盛，盛而衰，可是人呢？綠肥紅瘦對(duì)人來(lái)說(shuō)意味著青春不再、盛世難逢，淡淡的哀愁油然而生。

高考實(shí)例：（09年重慶卷）閱讀下面的曲詞，回答問(wèn)題。

【折桂令】問(wèn)秦淮

孔尚任

問(wèn)秦淮舊日窗寮，破紙迎風(fēng)，壞檻當(dāng)潮，目斷魂消。當(dāng)年粉黛，何處笙簫？罷燈船端陽(yáng)不鬧，收酒旗重九無(wú)聊。白鳥(niǎo)飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無(wú)個(gè)人瞧。

（2）“白鳥(niǎo)飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無(wú)個(gè)人瞧”描寫(xiě)了什么樣的景色？表達(dá)了什么樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】通過(guò)“白鳥(niǎo)”、“綠水”、“嫩黃花”、“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過(guò)“飄飄”、“滔滔”、“有些蝶飛”、“無(wú)個(gè)人瞧”等表達(dá)了因昔盛今衰引發(fā)的冷寂落寞之情。

四、巧用顏色詞辨技巧

古詩(shī)詞的鑒賞，不外乎兩大方面，一是詩(shī)詞的情感，二是詩(shī)詞的表達(dá)技巧。詩(shī)詞中顏色詞的運(yùn)用體現(xiàn)了詩(shī)人的別具匠心。如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，詩(shī)人岑參用南方的春景在春風(fēng)的吹拂下，千萬(wàn)樹(shù)梨花競(jìng)相開(kāi)放比喻北國(guó)的雪景，這一貼切和新穎的比喻既描繪了白雪銀裝素裹的嬌態(tài)，又突出了北國(guó)雪景的壯觀；“日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”。詩(shī)人把江花的“紅”用“火”來(lái)比喻，使人馬上感到紅色的暖與熱，而這種暖與熱的襯托使江花更紅?！按簛?lái)江水綠如藍(lán)”寫(xiě)的是對(duì)初春江水的視覺(jué)感受，詩(shī)人用“藍(lán)”強(qiáng)化對(duì)“綠”的感受，從而構(gòu)成一幅色彩鮮明的春景圖；“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，運(yùn)用夸張手法，青絲變白發(fā)，悲嘆人生短促；“泉聲咽危石，日色冷青松”，運(yùn)用通感，青松的顏色是濃綠，于是詩(shī)人感到“靜”和“冷”，色覺(jué)具有了膚覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)效果；“春風(fēng)又綠江南岸”，形容詞“綠”活用為動(dòng)詞，寫(xiě)出了春天生機(jī)蓬勃的景象……

高考實(shí)例：（2008遼寧卷）閱讀下面這首元散曲，然后回答問(wèn)題。

〔正宮〕塞鴻秋?潯陽(yáng)即景

周德清①

長(zhǎng)江萬(wàn)里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀②。江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。晚云都變露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來(lái)如線。

（1）請(qǐng)各舉一例說(shuō)明這首散曲運(yùn)用的三種修辭方法。

答案：①比喻，如將長(zhǎng)江比做白練，將江帆比做疾箭，將下泄的山泉比做閃電，將天上一字排開(kāi)的飛鴻比做一條線等。②對(duì)偶，如一、二兩句對(duì)偶，三、四兩句對(duì)偶，五、六兩句對(duì)偶等。③比擬，如說(shuō)新月“學(xué)”扇。

第3篇：絕句江碧鳥(niǎo)逾白古詩(shī)范文

關(guān)鍵詞：每日一詩(shī)；積累；有效訓(xùn)練

古詩(shī)，是美文學(xué)，是文學(xué)的精華，是學(xué)生高尚的精神伴侶。古詩(shī)之于我們，在于能給人以豐富的美的享受：讀之可以?shī)誓?，吟之可以?shī)识?，味之可以?shī)市摹！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀古代詩(shī)詞，在有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！迸囵B(yǎng)學(xué)生古典詩(shī)歌鑒賞能力，有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣。學(xué)生在鑒賞詩(shī)歌的過(guò)程中，可以充分認(rèn)識(shí)到中華民族文化的博大深厚，可以吸收民族文化的智慧，豐富精神，陶冶性靈，厚實(shí)文化底蘊(yùn)，激發(fā)想像力和創(chuàng)造力。那么，怎樣提高學(xué)生古詩(shī)鑒賞能力呢？筆者認(rèn)為關(guān)鍵在于平時(shí)積累，在多年教學(xué)實(shí)踐中，筆者以課前三分鐘為主陣地，開(kāi)展古詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)，將提高學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的訓(xùn)練貫穿到平時(shí)的“說(shuō)、讀、聽(tīng)、寫(xiě)”中，收到較好效果。

一、“說(shuō)”“讀”結(jié)合

每天以課前三分鐘為主陣地，組織學(xué)生賞析詩(shī)歌。全班按學(xué)號(hào)輪流，每日一生，每日一詩(shī)。要求學(xué)生課前精心準(zhǔn)備，并且課前要把詩(shī)抄在黑板上，上課前三分鐘讓輪到的學(xué)生上臺(tái)賞析，其他同學(xué)及時(shí)記下詩(shī)歌，及時(shí)記下詩(shī)中最突出的“欣賞點(diǎn)”（諸如詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、思想感情、表現(xiàn)手法、風(fēng)格等），如齊己《早梅》“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)?！?/p>

這首詩(shī)最突出的欣賞點(diǎn)是“一”字。為什么不用“數(shù)”而用“一”？因?yàn)轭}目是“早梅”，“一”字才能確切地表現(xiàn)出梅花一枝獨(dú)放，凌寒獨(dú)自開(kāi)的傲雪形象，用“數(shù)”字就顯不出“早”字了。又如杜甫的《絕句兩首（二）》“江碧鳥(niǎo)逾白，青山花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年?！边@首詩(shī)的欣賞點(diǎn)是表現(xiàn)色彩的詞，“青”“欲燃”，“碧”“白”，對(duì)比鮮明，“燃”字，形象地表現(xiàn)了山花爛漫，色彩鮮艷的特征，不著“紅”字，但比“紅”字更形象、生動(dòng)、逼真，萬(wàn)綠叢中紅花簇簇的美麗圖景如在眼前?！坝弊謱?xiě)出了花開(kāi)的過(guò)程，極具動(dòng)態(tài)感，賦予靜的花動(dòng)態(tài)的美。再如賀鑄的《青玉案》：“碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！边@首詞抒發(fā)了作者下野后不被人們注意的慨嘆，內(nèi)心顯得落寞、悲涼。作者疊用三個(gè)精警、新奇稍帶夸張的比喻：“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，這種“閑愁”充塞天地，既多且廣，綿綿不絕，不可消釋?zhuān)瑢?xiě)法上化虛為實(shí)，真乃神來(lái)之筆。

每日記下的詩(shī)歌，要求學(xué)生會(huì)讀會(huì)背。最好是當(dāng)堂成誦，當(dāng)堂不過(guò)關(guān)的課外擠時(shí)間背誦。平時(shí)鼓勵(lì)多讀、多背誦優(yōu)秀的詩(shī)歌。流傳到今天的詩(shī)，大多語(yǔ)言精練，言簡(jiǎn)意賅；想象新奇，意境幽遠(yuǎn)；音律和諧，辭格豐富。有的淡筆白描，有的清麗婉約，有的風(fēng)格豪放自成一家……這一首首名篇，一行行佳句，唯讀得多，背得多的人才能體味和養(yǎng)成屬于自己的鑒賞能力，才能有自己的一番心得。朱自清說(shuō)過(guò)：你讀過(guò)三百部詩(shī)，一句也沒(méi)有背下來(lái)，還是別人的，倒不如背一本詩(shī)，背了才是你的。不錯(cuò)，讀詩(shī)要講究背功，背既是積累貯藏的過(guò)程，也是提升感悟能力的過(guò)程，“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，讀詩(shī)，需要咀嚼涵詠背誦才能讀出自己獨(dú)到的心得，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也吟”。

二、聆“聽(tīng)”提高

這一環(huán)節(jié)既包括課前三分鐘學(xué)生在講臺(tái)講，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊記，學(xué)習(xí)積累鑒賞詩(shī)歌技巧的過(guò)程；也包括老師適時(shí)選取精典的詩(shī)歌賞析給學(xué)生聽(tīng)的過(guò)程；還包括老師向?qū)W生介紹常見(jiàn)的詩(shī)歌鑒賞方法的過(guò)程，讓他們?cè)隈觥奥?tīng)”中學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟詩(shī)歌鑒賞的基本技巧，從而學(xué)以致用，提高自己的鑒賞水平。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者利用課前三分鐘逐步向?qū)W生滲透一些詩(shī)歌鑒賞知識(shí)。

（一）抓住意境與意象

意象是浸染作者感情的物象。鑒賞詩(shī)歌時(shí)必須先明確，作者是要通過(guò)意象來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心情感的，所以讀詩(shī)要讀懂意象。另外，我們須明白傳統(tǒng)的審美習(xí)慣，古詩(shī)詞中出現(xiàn)的意象有它們固有的意義。如松竹梅是歲寒三友，象征人高潔的品格；桃花象征美人；鳥(niǎo)象征自由；楊柳，傷別懷遠(yuǎn)；梧桐，是凄涼、凄苦、悲傷的象征；猿猴：哀傷凄厲；雞、狗，生活氣息，田園生活濃郁；西風(fēng)：表現(xiàn)落寞、惆悵、衰敗、游子思?xì)w的情懷；孤雁：表達(dá)思鄉(xiāng)、思親；燕子：表現(xiàn)春光美好，傳達(dá)惜春之情，也表現(xiàn)愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切，也表現(xiàn)時(shí)遷，抒發(fā)昔盛今衰，亡國(guó)破家的感慨和悲憤。

（二）、了解表現(xiàn)手法

詩(shī)歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)。平時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生掌握一些常見(jiàn)的藝術(shù)手法，如烘托、抑揚(yáng)、用典、虛實(shí)、象征，以靜襯動(dòng)、以動(dòng)襯靜等，有助于披文入情。另外還必須掌握一些修辭方法及作用。如比喻更形象生動(dòng)（忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)），夸張是為了強(qiáng)調(diào)突出（危樓高百尺，手可摘星辰），擬人把事物人格化（羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵），對(duì)偶能增強(qiáng)詩(shī)的音樂(lè)美，讀起來(lái)朗朗上口，也增強(qiáng)了詩(shī)句的形式美（感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心）。

（三）、通曉典故

運(yùn)用文學(xué)典故是古典詩(shī)歌的一道獨(dú)特的風(fēng)景線。詩(shī)歌中的典故通常包括歷史故事、傳說(shuō)、神話故事、小說(shuō)和詩(shī)文掌故。古典詩(shī)歌中的典故被詩(shī)人或正用或反用或明用或暗用。典故往往給今天的讀者造成不少麻煩，不把典故弄清楚，就打不開(kāi)詩(shī)意的竅門(mén)。因此教師要指導(dǎo)學(xué)生查清、理解詩(shī)歌所用典故的出處及含義，搞清作者用典意圖，即作者想通過(guò)典故表達(dá)什么思想感情，進(jìn)而把握作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

如：李白的《行路難》：

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)①。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然②。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山③。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊④。

行路難，行路難，多歧路，今安在。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海⑤。

“閑來(lái)”二句：古代傳說(shuō)，姜尚未遇周文王時(shí)，曾在磻溪（今陜西寶雞東南）釣魚(yú)，伊尹見(jiàn)湯之前，夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟經(jīng)過(guò)日月之邊。這里把兩個(gè)典故合用，表示人生變幻難測(cè)，世事茫茫，渴望得到重用。長(zhǎng)風(fēng)破浪：出自《南史•宗愨傳》：“宗愨少時(shí)。叔父炳問(wèn)其志。愨曰：‘愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪’。通過(guò)黃河冰塞、太行雪滿表現(xiàn)世路的坎坷艱難，最后仍抱著幻想，相信總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)理想施展抱負(fù)，雖然苦悶但不失去信心，給人以激勵(lì)。

（四）、知人論世

《孟子萬(wàn)章下》云：“誦其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎？是以論其世也，是尚友也。”意為要了解一個(gè)人寫(xiě)的詩(shī)書(shū)，就要了解這個(gè)人，了解他所處的時(shí)代特點(diǎn)。我們指導(dǎo)學(xué)生讀古詩(shī)、鑒賞古詩(shī)，就必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)知人論世，了解詩(shī)人及作品所處的時(shí)代背景、文化背景，詩(shī)人生平經(jīng)歷、詩(shī)歌風(fēng)格。

如：辛棄疾《江郎山和韻》

三峰一一青如削，卓立千尋不可干。

正直相扶無(wú)倚傍，撐持天地與人看。

作者辛棄疾一生致力抗金，收復(fù)河山，但屢遭當(dāng)權(quán)者猜忌，仕途坎坷。這詩(shī)是他流放江西多年，在重受宋光宗召見(jiàn)，赴京面圣時(shí)經(jīng)過(guò)江郎山時(shí)所做。由此可見(jiàn)詩(shī)人心情復(fù)雜，對(duì)此次面圣頗有期盼之感，但也多少流露出對(duì)朝廷某些當(dāng)權(quán)小人的擔(dān)憂。詩(shī)人的夙愿是抗金，重建大宋河山。了解這個(gè)背景，“正直相扶無(wú)倚傍，撐持天地與人看”抒發(fā)了什么感情，這個(gè)問(wèn)題就好理解了：詞人追求卓立，正直的品質(zhì)；表達(dá)了詞人渴望建功立業(yè)，重建大宋河山的夙愿。從詞中可讀出詩(shī)人雄奇的膽略與坦蕩無(wú)畏的氣魄。

（五）、品味詩(shī)歌語(yǔ)言

詩(shī)歌的語(yǔ)言形象凝練，富有節(jié)奏感、動(dòng)態(tài)感、色彩感，言簡(jiǎn)意賅，耐人尋味。古人講究煉字煉句，“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休“（杜甫）”“二句三年得，一吟雙淚流”（賈島）“一詩(shī)千改始心安”（袁枚）。許多千古流傳的詩(shī)句正是詩(shī)人推敲錘煉的結(jié)果，指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌時(shí)，必須讓學(xué)生抓住詩(shī)人運(yùn)用的富有表現(xiàn)力的妙字佳句，有助于學(xué)生了解詩(shī)歌的意境、主題。

如：王安石《泊船瓜洲》“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”。“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”，詩(shī)人最初用“到”，后改為“過(guò)”，又改為“入”，再改“滿”，最后定為“綠”，“綠”字為什么好呢？“綠”能讓人感受到春意盎然的勃勃生機(jī)，讓人聯(lián)想到春風(fēng)吹過(guò)，綠遍江南大地的美景，把看不見(jiàn)的春風(fēng)轉(zhuǎn)化為可視可感的鮮明的視覺(jué)形象。詩(shī)人此時(shí)正奉召回京實(shí)施變法之際，詩(shī)句用“綠”描繪的生機(jī)盎然的景色與詩(shī)人喜悅的心情和諧一致。

三、“評(píng)寫(xiě)”深化

“寫(xiě)”是“說(shuō)、讀、聽(tīng)”的深化。最初對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞，同學(xué)們往往借助于名家的賞析文章，如他們往往參考《唐詩(shī)三百首鑒賞》《宋詞三百首鑒賞》。一學(xué)年后，同學(xué)們對(duì)古詩(shī)詞接觸多了，對(duì)古詩(shī)詞有了“感覺(jué)”，筆者就向同學(xué)們提出更高的要求，要求課前寫(xiě)好100-200字左右的詩(shī)歌鑒賞文字，在課前三分鐘上臺(tái)脫稿講；有時(shí)，筆者選擇簡(jiǎn)單的古詩(shī)，要求學(xué)生在課前三分鐘寫(xiě)簡(jiǎn)短（一百字之內(nèi)）的賞析文字。這樣，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程：名家牽著走——自己摸著石子過(guò)河——學(xué)會(huì)輕松獨(dú)立地走。由于長(zhǎng)期積累，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的悟性提高了，鑒賞水平也相應(yīng)提高。平時(shí)要求學(xué)生每讀一首詩(shī)之后，將自己對(duì)詩(shī)歌某一方面（如遣詞造句、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容等）有獨(dú)到的體會(huì)馬上記下來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)中獨(dú)到的“美”，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。下面摘錄幾段學(xué)生的賞析文字。

某同學(xué)七年級(jí)時(shí)賞析王之渙的《涼州詞》：

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

“這首詩(shī)是盛唐名篇，被王國(guó)維推為唐七絕的壓卷之作。我喜歡首句‘黃河遠(yuǎn)上白云間’,詩(shī)人自上而下，描繪遠(yuǎn)景，寫(xiě)得雄奇高遠(yuǎn)。黃河奔流于西北高原，從下游看好像從白云飄蕩的天際傾瀉而下。”

一同學(xué)八年級(jí)時(shí)賞析李白《送友人》：

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

“這是一首情意綿綿、感人肺腑的送別詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)對(duì)送別環(huán)境的刻畫(huà)及氣氛的渲染，表達(dá)出依依惜別之意。首聯(lián)寫(xiě)景，兩句對(duì)偶，不著“送別”二字，但依依惜別之情流于筆端?！皺M”字寫(xiě)出青山的靜，“繞”字寫(xiě)白云的動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，用詞準(zhǔn)確而傳神。尾聯(lián)寫(xiě)離別時(shí)的場(chǎng)景，惜別已到“落日”時(shí)分，萬(wàn)般無(wú)奈，朋友間揮手作別?！笆捠挵囫R鳴“一句，借離群之馬的鳴聲來(lái)寄托他和友人的離情，斑馬的鳴聲回蕩在青山白水間，令人回味?！?/p>

此同學(xué)主要從詩(shī)的思想感情和寫(xiě)法角度進(jìn)行賞析，通過(guò)“評(píng)寫(xiě)”深化了對(duì)詩(shī)歌的理解。

又如一同學(xué)九年級(jí)時(shí)賞析杜甫的《旅夜書(shū)懷》，小作者知人論世，抓住本詩(shī)景中有情、情中有景，情景交融的主要特點(diǎn)進(jìn)行賞析，自有其獨(dú)到的理解。

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

“公元七六五年，杜甫在成者辭去節(jié)度使參謀職務(wù)，加上賴以存身的好友嚴(yán)武死去，凄孤無(wú)依，帶著家人離開(kāi)成都草堂，乘舟東下，詩(shī)中通過(guò)寫(xiě)景展示他眼前的景觀和情懷，象江岸細(xì)草一樣渺小，象江中孤舟一般寂寞?！靶谴蛊揭伴煟掠看蠼鳌睂?xiě)景雄渾壯闊，遼闊的平原，浩蕩的大江，燦爛的星月，反襯出詩(shī)人孤苦伶仃的形象和顛沛流離的凄慘心情?！M文章著，官應(yīng)老病休’,這是詩(shī)人‘感懷’，有點(diǎn)名聲哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚兀龉?，倒?yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵荩@是反話，杜甫的休官，主要是遭排擠，這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平，這是他飄泊、孤寂的根本原因。自己飄然一身象廣闊天地間的一只沙鷗，水天空闊，沙鷗飄零，人似沙鷗輾轉(zhuǎn)江湖，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心飄泊不定、孤苦無(wú)依的感傷，字字血淚?！?/p>

綜上所述，筆者認(rèn)為：提高初中學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力關(guān)鍵在于平時(shí)積累。以課前三分鐘為主陣地，開(kāi)展古詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)，在“說(shuō)、讀、聽(tīng)、寫(xiě)”訓(xùn)練中，學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力逐步提高，他們的文學(xué)修養(yǎng)也漸漸增強(qiáng)，學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力也有了長(zhǎng)進(jìn)。因?yàn)槎唷白x”拓寬了學(xué)生的視野，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面；“說(shuō)”給每一位學(xué)生走上講臺(tái)展示自己的機(jī)會(huì)，不僅鍛煉了他們的膽量，也提高了他們的口頭表達(dá)能力?！奥?tīng)”讓學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短，提升自己的鑒賞水平，他山之石可以攻玉。在“寫(xiě)”的過(guò)程中，學(xué)生的寫(xiě)作能力得到了訓(xùn)練，可以說(shuō)，每日一詩(shī)，每天進(jìn)行這樣的訓(xùn)練會(huì)收到一石多鳥(niǎo)的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）（北京師范大學(xué)出版社出版）

第4篇：絕句江碧鳥(niǎo)逾白古詩(shī)范文

1.正面襯托。不直接描寫(xiě)所要寫(xiě)的事或人，通過(guò)別的事或人，從正面來(lái)進(jìn)一步顯示所要寫(xiě)的事或人。如在蘇軾的《念奴嬌》中，作者以壯闊雄偉的江山來(lái)襯托風(fēng)流人物的業(yè)績(jī)，用絕代美女“小喬”、勢(shì)崩山川的赤壁之戰(zhàn)以及在鏖戰(zhàn)中的許多英雄豪杰，從各個(gè)方面來(lái)襯托周瑜的英雄氣概。

2.反面襯托。用凄苦寫(xiě)快樂(lè)，用美好寫(xiě)悲哀。在張孝祥的《六州歌頭》中，作者以“征塵暗，霜風(fēng)勁，悄邊聲。黯銷(xiāo)凝”，以邊界不平常的平靜來(lái)反襯自己內(nèi)心的憤懣不平。班婕妤《怨歌行》：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪，裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出人君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。常恐秋節(jié)至，涼飆奪炎熱，棄捐篋笥中，恩情中道絕?！鼻傲鋵?xiě)紈扇之光彩旖旎，后四句寫(xiě)恐扇之衰，由前面之盛反襯后面之衰，表現(xiàn)出一種難以擺脫的怨情。杜審言《渡湘江》“遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥(niǎo)作邊愁”，用“花鳥(niǎo)”反襯“邊愁”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)詩(shī)人正在流放赴邊疆途中，鳥(niǎo)語(yǔ)花香只能更加引起他遠(yuǎn)去邊疆的哀愁。

3.烘云托月。杜甫《旅夜書(shū)懷》“星垂平野闊，月涌大江流”,一寫(xiě)陸地，以星光遙掛如垂來(lái)烘托，愈顯出平野的茫無(wú)際涯；一寫(xiě)江水，用月光似奔涌?jī)A瀉來(lái)烘托，愈顯出大江的浩瀚渺茫。李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》“樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)”，用“盡”、“迥”、“開(kāi)”的渺茫遼闊的景色，旁敲側(cè)擊地襯托出樓高，雖沒(méi)有直接寫(xiě)樓高，但樓高已自見(jiàn)。辛棄疾《青玉案》突出運(yùn)用襯托手法，前面極力鋪張描寫(xiě)元宵之夜的燈火華麗輝煌，各種各式的華燈爭(zhēng)奇斗艷，達(dá)官貴人和美女也盡可能講究排場(chǎng)，裝飾華麗地去趕熱鬧。但這些都是為了反襯下文描寫(xiě)站在“燈火闌珊處”的“那人”。

4.互相襯托。如王維《使至塞上》“大漠孤煙直，黃河落日?qǐng)A”，以“直”之空闊反襯“圓”之蒼茫，再以“圓”之蒼茫反襯“直”之空闊，兩相互襯，相得益彰。在互相襯托中，有以大托小，將大者作為小者的背景。如李白《望天門(mén)山》“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”，以小者“孤帆”為局部，襯托在天邊大背景上；黃庭堅(jiān)《達(dá)觀臺(tái)詩(shī)》“不知眼界闊多少，白鳥(niǎo)去盡青天回”，以小者“白鳥(niǎo)”為局部，襯托在“青天”大背景上。有以小襯大，將

大者坐落在小者的某一方位上。如梅堯臣《依韻和原甫月夜獨(dú)酌》“北斗柄高天漸轉(zhuǎn)”，似整個(gè)天空圍繞北斗轉(zhuǎn)，北斗為軸心不動(dòng)。有以大托小和以小襯大一起使用。如張耒《和周廉彥》“新月已生飛鳥(niǎo)外，落霞更在夕陽(yáng)西”，“新月”、“飛鳥(niǎo)”、“落霞”、“夕陽(yáng)”互相襯托，構(gòu)成美妙的晚景。

5.以景襯情。有以“樂(lè)景寫(xiě)哀情”，如杜甫《絕句漫興》（其一）：“眼見(jiàn)客愁愁不醒，無(wú)賴春*到江亭。即遣花開(kāi)深造次，便教鶯語(yǔ)太丁寧?！彪m然周?chē)吧敲利惖?，但?shī)人心情卻是優(yōu)愁的，因此望江中春*是“無(wú)賴”，見(jiàn)花開(kāi)是“造次”，聽(tīng)鶯語(yǔ)嫌“丁寧”。杜甫《絕句》（其二“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年?”前二句狀寫(xiě)了江、山、花、鳥(niǎo)四景，景象清新，極寫(xiě)春光融洽，是為了反襯下面詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的深厚和愁苦。岑參《山房春事》（其二）“庭樹(shù)不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花”,不寫(xiě)梁園頹敗來(lái)表心中沉痛，而是訴說(shuō)無(wú)知花樹(shù)依然開(kāi)出當(dāng)年繁花，春*不減當(dāng)年，更可反襯出詩(shī)人心中的吊古傷今之情。孟云卿《寒食》“二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”，前一句寫(xiě)江南美景，后一句狀心中悲苦，在悲苦的處境中面對(duì)繁華似錦的春天，悲感其哀。元稹《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗?！庇么禾焓㈤_(kāi)的紅花反襯白發(fā)宮女的凄寂心境，突出了宮女被禁幽的哀怨。李商隱《二月二日》：“二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙?；毩鄹鳠o(wú)賴，紫蝶黃蜂俱有情。萬(wàn)里憶歸元亮井，三年從事亞夫營(yíng)。新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲。”詩(shī)人以春天的絢麗，反襯自己凄苦的身世，使其隱痛更加難以去懷。王詵《蝶戀花》：“小雨初晴迴晚照。金翠樓臺(tái)，倒影芙蓉沼。楊柳垂垂風(fēng)裊裊。嫩荷無(wú)數(shù)青鈿小。似此園林無(wú)限好。

流落歸來(lái)，到了心情少。坐到黃昏人悄悄。更應(yīng)添得朱顏老?！泵鎸?duì)周?chē)上仓畼?lè)景，詞人卻“心情少”，可見(jiàn)其哀之深。寫(xiě)景設(shè)色愈富麗，愈反襯出詞人傷心黯淡之情。朱淑真《眼兒媚》：“遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。清明過(guò)了，不堪回首，云鎖朱樓。

午窗睡起鶯聲巧，何處喚春愁？綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭?！比~極寫(xiě)清明前后的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，用春光明媚反襯詞人的愁怨。李彭《春日懷秦髯》：“山雨蕭蕭作快晴，郊園物物近清明?；ㄈ缃庹Z(yǔ)迎人笑，草不知名隨意生。晚節(jié)漸于春事懶，病軀卻怕酒壺傾。睡余苦憶舊交友，應(yīng)在日邊聽(tīng)流鶯?！鼻鞍氩糠謽O寫(xiě)春*美好，以反襯詩(shī)人的極度苦悶心情。

有以“哀景寫(xiě)哀情”，如李商隱《代贈(zèng)》（其一）：“樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤。芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁?！庇谩皹巧宵S昏”、“如鉤殘?jiān)隆?、“蕉心不展”等所?jiàn)凄傷之物，反襯出詩(shī)中女主人公因不能與情人相會(huì)的愁思。晏幾道《臨江仙》“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，用“落花”、“微雨”等凄清的景物反襯愁人黯然神傷，用燕子雙飛反襯愁人獨(dú)立。

(二）比喻

1.明喻。明顯地以彼物比此物，在彼物與此物之間多用喻詞連接。明喻雖說(shuō)較顯露，但也不乏奇警、新鮮、形象之句。如李清照《醉花陰》中的“人比黃花瘦”，用黃花高雅細(xì)弱的特點(diǎn)，形象地展示了人的狀態(tài)和神情；秦觀《鵲橋仙》中的“柔情似水”，用悠長(zhǎng)的流水，寫(xiě)出了兩人的情意深長(zhǎng)；李商隱《宮辭》“君恩如水向東流，得寵憂移失寵愁”，以流水比君王的恩寵，流水是流動(dòng)不定的，君王的恩寵也是變化不定的；蘇軾《飲湖上初晴后雨》“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，將只可意會(huì)不可言傳的西湖之美，通過(guò)比喻，形象地表現(xiàn)出來(lái)。

2.暗喻。以此物暗比彼物，明說(shuō)此，意在彼，但二者間在某方面有相通之處。在李清照《醉花陰》中，作者明寫(xiě)黃花的堆積、僬悴、無(wú)人堪摘，暗比自己落魄、憔悴、無(wú)人理睬。在辛棄疾的《水龍吟》中，作者明寫(xiě)登臨之處已“落日樓頭”，暗比南宋局勢(shì)已日薄西山。元稹《離思》（其四）“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，用經(jīng)過(guò)“滄?！?、“巫山”后對(duì)別處的水和云難以看上眼，暗喻夫妻之間感情之深，猶如滄海之水和巫山之云，不可能再對(duì)其他女子看上眼。馮延已《采桑子》“林間戲蝶簾間燕，各自雙雙”，用雙飛舞的蝴蝶和燕子，暗喻對(duì)對(duì)情侶；其《蝶戀花》“幾日行云何處去”，以“行云”暗喻行蹤飄蕩的浪子。王安石《次韻平甫金山會(huì)宿寄親友》“山月入松金破碎，江風(fēng)吹水雪崩騰”，用片片碎金比喻林中斑駁月光，用積雪崩落比喻江中白浪，生動(dòng)形象。

3.借喻。以此物來(lái)代彼物，直接借比喻的事物來(lái)代替被比喻的事物。如：蘇軾《念奴嬌》中的“卷起千堆雪”、柳永《望海潮》中的“怒濤卷霜雪”，都是以“雪”形容白色浪花，?陸游《釵頭鳳》中的“滿城春*宮墻柳”比喻作者與唐琬間的鴻溝；賀鑄《鷓鴣天》中的“梧桐半死清霜后”，是用半死的梧桐，借比失偶的自己；崔國(guó)輔《怨詞》（其一）“妾有羅衣裳，秦王在時(shí)作。為舞春風(fēng)多，秋來(lái)不堪著”，借惜羅衣喻指惜人，羅衣與人本是不相同的兩種事物，詩(shī)人借羅衣“秋來(lái)不堪著”，喻指宮女好景不長(zhǎng)、朝不保夕的遭遇；溫庭筠《菩薩蠻》“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪”，詞人將眉喻為山，將鬢喻為云，將腮喻為雪，別具一格;李煜《虞美人》“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，用“一江春水”比喻愁，形象地寫(xiě)出了愁之長(zhǎng)、深，并不斷添加，沒(méi)有盡頭，可稱(chēng)為喻愁的名句；林逋《點(diǎn)絳唇》“萋萋無(wú)數(shù)，南北東西路”，用無(wú)處不生的萋萋春草，比喻不可抑制、無(wú)時(shí)不增的離情；歐陽(yáng)修《漁家傲》“愿妾身為紅菡萏，年年生在秋江上；重愿郎為花底浪，無(wú)隔障，隨風(fēng)逐雨長(zhǎng)來(lái)往”，用“紅菡苔”、“花底浪”比喻情人之間的親密關(guān)系，無(wú)論風(fēng)雨多大也無(wú)法阻攔，可謂別具一格。

有的詩(shī)詞是通篇作比，其中或明喻為主，或暗喻為主，或交叉使用。如郭璞《游仙詩(shī)》（其五）：“逸翮思拂霄，迅足羨遠(yuǎn)游。清源無(wú)增瀾，安得運(yùn)吞舟？圭璋雖特達(dá)，明月難暗投。潛穎怨青陽(yáng)，陵苕哀素秋。悲來(lái)惻丹心，零淚緣纓流?！鼻鞍司渚渚溥\(yùn)用比喻：一、二句用善飛者和善行者欲飛欲行，比喻有才能的人希望施展其才；三、四句用重浪才能使大魚(yú)游動(dòng)，比喻客觀環(huán)境對(duì)有才能的人施展才華的重要；五、六句用圭璋、明月需人賞識(shí)，比喻有才能的人如無(wú)人賞識(shí)，則如明珠暗投；七、八句用植物成長(zhǎng)與時(shí)機(jī)關(guān)系，比喻機(jī)遇對(duì)人才成長(zhǎng)的重要；最后兩句抒發(fā)生不逢時(shí)的感嘆。陶淵明《飲酒》（其四），也是通篇運(yùn)用比喻手法，以鳥(niǎo)的失群離所而托身孤松，比喻自己因誤落塵網(wǎng)而歸隱田園。姚寬《生查子》“郎如陌上塵，妾似堤邊絮。相見(jiàn)兩悠揚(yáng)，蹤跡無(wú)尋處。酒面撲春風(fēng)，淚眼零秋雨。過(guò)了別離時(shí)，還解相思否?”

詞中有六句使用比喻，如將郎和妾比為飄蕩無(wú)跡的塵與絮，借春風(fēng)比酒后臉上情態(tài)，用秋雨比喻淚珠等。姜夔《疏影》用五位女性來(lái)比喻梅花，把梅花人格化。梅堯臣《送門(mén)人歐陽(yáng)秀才游江西》：“客心如萌芽，忽與春風(fēng)動(dòng)。又隨落花飛，去作西江夢(mèng)。我家無(wú)梧桐，安可久留鳳。鳳巢在桂林，烏哺不得共。無(wú)忘桂枝榮，舉酒一相送?！比?shī)通篇運(yùn)用比喻，含蓄蘊(yùn)藉，意味悠長(zhǎng)。梁棟《野水孤舟》：“前村雨過(guò)溪流亂，行路迷漫都間斷。孤洲盡日少人來(lái)，小舟系在垂楊岸。主人空有濟(jì)川心，坐見(jiàn)門(mén)前水日深。袖手歸來(lái)茅屋下，任他鷗鳥(niǎo)自浮沉?！痹?shī)人以雨后野水比喻國(guó)事不可收拾，以行路間斷比喻困難重重，用濟(jì)川不果喻抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，用鷗鳥(niǎo)浮沉喻有志之士只能隨波逐流。雖不言國(guó)勢(shì)，其國(guó)勢(shì)頹微已見(jiàn)其中。

(三）擬人

擬人即將事物人格化，這是詩(shī)詞中常見(jiàn)的手法。如韓愈《晚春》：“草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛?！薄安輼?shù)”原為無(wú)情物，在詩(shī)人筆下能“知”能“解”還能“斗”，與“楊花”、“榆莢”竟有“才思”高下之分。白居易《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)人此中來(lái)?！痹?shī)人將桃花替代春光，又把春光擬人化，可以躲進(jìn)山中，讓人無(wú)法尋找，似有小孩頑皮惹人性格，天真可愛(ài)。溫庭筠《望江南》“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”，將自然界的夕暉寫(xiě)成“脈脈”含情不斷，將流水寫(xiě)成“悠悠”含恨無(wú)窮，借以表示思婦的凝愁含恨。鹿虔雇《臨江仙》“藕花相向野塘中。暗傷亡國(guó)，清露泣香紅”，藕花被賦予生命和濃烈感情，不僅相向而泣，還暗傷亡國(guó)，淚濕香紅。歐陽(yáng)修《玉樓春》“游絲有意苦相縈，垂柳無(wú)端爭(zhēng)贈(zèng)別”，游絲和垂柳原是無(wú)情之物，但詞人筆下游絲在苦苦纏繞著人不讓離去，又埋怨楊柳怎么沒(méi)來(lái)由地爭(zhēng)著把人送走。歐陽(yáng)修《啼鳥(niǎo)》，則通篇賦予啼鳥(niǎo)以人之性情，來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情。李覯《殘葉》通篇將殘葉賦予感知，寄以詩(shī)人自己情感。王安石《書(shū)湖陰先生壁》“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”，將“一水”、“兩山”賦予有生命的形象，親切動(dòng)人，傳誦千古。黃公度《乙亥歲除漁梁村》“云容山意商量雪，柳眼桃腮領(lǐng)略春”，詩(shī)人將雪、柳賦予人的性情生命，借此表達(dá)了自己的鄉(xiāng)愁。方岳《春思》：“春風(fēng)多可太忙生：長(zhǎng)共花邊柳外行。與燕作泥蜂釀蜜，才吹小雨又須晴?！蓖ㄆ獙⒋猴L(fēng)擬人化，先總寫(xiě)其太忙，再?gòu)牟煌矫鎸?xiě)極忙之狀，富于動(dòng)感，極有韻致。王禹偁《點(diǎn)絳唇》“雨恨云愁，江南依舊稱(chēng)佳麗”，直接將“雨’’賦予“恨”，“云”賦予“愁”，將“江南”稱(chēng)為“佳麗”。晏殊《蝶戀花》“檻菊愁煙蘭泣露”，花圃圍欄上的充滿愁感，蘭花上露珠迸出淚珠，也是為了表達(dá)詩(shī)中女主人公的愁感，詞中賦予薔薇以人的體態(tài)和動(dòng)作、人的靈魂和情感，使讀者實(shí)難分辨哪里是花，哪里是人，真是進(jìn)人了物我交融的境地。

(四）重疊

1.單對(duì)疊字，用以表示重復(fù)、連續(xù)。如柳永《雨霖鈴》中“念去去千里煙波”的“去去”，表示走了又走；姜夔《揚(yáng)州慢》中“年年知為誰(shuí)生”的“年年”，表示連續(xù)多年。用以形容事物、情理：如范仲淹《漁家傲》中“羌管悠悠霜滿地”的“悠悠”，形容笛聲之悠揚(yáng)；柳永《雨霖鈴》中“暮靄沉沉楚天闊”的“沉沉”、辛棄疾《摸魚(yú)兒》中“脈脈此情誰(shuí)訴”的“脈脈”等都是疊字的運(yùn)用。敦煌曲子詞《菩薩蠻》：“霏霏點(diǎn)點(diǎn)迪塘雨，雙雙只只鴛鴦?wù)Z。灼灼野花香，依依金柳黃。盈盈江上女，兩兩溪邊舞。皎皎綺羅光，輕輕云粉妝?！痹~中句句用疊字開(kāi)頭，用得貼切自然,毫不生硬，并產(chǎn)生了濃厚的生活氣息，不僅很好地表現(xiàn)了內(nèi)容，還使聲調(diào)諧婉。

2.用疊音詞形容或補(bǔ)充所狀之物，使讀者加深印象。如無(wú)名氏《迢迢牽牛星》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)抒。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！笔渲杏辛溆昧睡B音詞，全詞情趣盎然。謝姚《游東田》：“戚戚苦無(wú)悚，攜手共行樂(lè)。尋云陟累榭，隨山望菌閣。遠(yuǎn)樹(shù)暖阡阡，生煙紛漠漠。魚(yú)戲新荷動(dòng)，鳥(niǎo)散余花落。不對(duì)芳春酒，還望青山郭?！痹?shī)中三處運(yùn)用疊字，增加了詩(shī)的形象和音樂(lè)美。何遜《下方山》“鱗鱗逆去水，彌彌急還舟”，用兩組疊音詞，狀寫(xiě)詩(shī)人心潮的不平靜。王褒《高句麗》“蕭蕭易水生波，燕趙佳人自多。傾杯覆盌漼灌，垂手奮袖娑娑”，后兩句“漼漼”是形容涕淚齊下，“娑娑”是指舞姿輕揚(yáng)，都是對(duì)前二句的形象化的描寫(xiě)和渲染。雍裕之《江邊柳》“嫋誠(chéng)古堤邊，青青一樹(shù)煙”，“嫋嫋”形容江邊柳的輕柔婀娜之態(tài)，“青青”形容其蔥蘢蒼翠之色，寫(xiě)出了柳的輕盈和春的秀麗。

3.兩對(duì)以上的疊字，表達(dá)某種強(qiáng)烈的感情或者表示強(qiáng)調(diào)、連續(xù)等。如李清照《聲聲慢》中的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，表現(xiàn)了作者感情的變化；秦觀《鵲橋仙》中的“又豈在朝朝暮暮”都是屬于疊字的妙用。

4.重沓與重疊交替出現(xiàn)，造成一種回環(huán)優(yōu)美的句式。如崔顥《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！逼渲小包S鶴”、“去”皆為重沓，“悠悠”重疊,但讀者不僅不感到重復(fù)，反而感到巧妙。毛文錫《醉花間》：“休相問(wèn)，怕相問(wèn)，相問(wèn)還添恨。春水滿塘生，鵜鷓還相趁。昨夜雨霏霏，臨明寒一陣。偏憶戍樓人，久絕邊庭信?！薄跋鄦?wèn)”重沓，“霏霏”重疊，將復(fù)雜的感情表現(xiàn)得曲折而又詳盡。

(五）精警

即用精練的語(yǔ)言表達(dá)含義深刻、豐富的情理，使人讀后感到意味深長(zhǎng)，回味無(wú)窮。例如有工整對(duì)偶的警句：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！保淌狻朵较场罚┯幸饩成钸h(yuǎn)的警句：“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆！保馈队炅剽彙罚┯袑⑽锢砗腿耸碌攘魁R觀的警句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）有寄希望于想象的警句：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?蘇軾《水調(diào)歌頭》）有充滿深刻哲理的警句：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”（秦觀《鵲橋仙》）有比喻極為新鮮、形象的警句：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！保ɡ钋逭铡蹲砘帯罚┯性竿c現(xiàn)實(shí)相違的警句：“心在天山，身老滄洲?！保懹巍对V衷情》）有化用典故的警句：“千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴?”(辛棄疾《摸魚(yú)兒》）警句常常容易引起讀者的共鳴而被廣泛引用。

(六）點(diǎn)染

所謂點(diǎn)染，即借用畫(huà)家手法，先點(diǎn)明中心物象后，再?gòu)母鱾€(gè)方面進(jìn)行渲染。如歐陽(yáng)修《少年游》“欄干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云。千里萬(wàn)里，二月三月，行色苦愁人“晴碧”句為點(diǎn)，指明春草之廣闊，“千里”兩句為染，前句從廣闊的空間加以渲染，后句從時(shí)間上加以渲染，都是極言春草之無(wú)根、之豐盛。陸游《初發(fā)夷陵》：“雷動(dòng)江邊鼓吹雄，百灘過(guò)盡失途窮。山平水遠(yuǎn)蒼茫外，地辟天開(kāi)指顧中?？→X橫飛遙掠岸，大魚(yú)騰出欲凌空。今朝喜處君知否？三丈黃旗舞便風(fēng)?！毕瓤倢?xiě)船過(guò)三峽時(shí)驚心動(dòng)魄的情景，再?gòu)慕娴膲验?、江面的奇景等方面進(jìn)行渲染，展示了一幅長(zhǎng)江圖。范仲淹《漁家傲》：“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚!”詞人先點(diǎn)出“風(fēng)景異”，再?gòu)难銦o(wú)留意、四面邊聲、千嶂、長(zhǎng)煙落日、孤城、羌管悠悠等方面渲染其“異”。柳永《雨霖鈴》被認(rèn)為是“點(diǎn)染”的成功范例。上片“念去去”先點(diǎn)明這次分別是去而又去，遠(yuǎn)而又遠(yuǎn)，再用“千里煙波”、“暮靄沉沉”、“楚天闊”這三樣景物來(lái)渲染。下片“傷離別”是點(diǎn)，下面“楊柳岸”、“曉風(fēng)”、“殘?jiān)隆笔侨?，渲染出一種凄清意境。柳永《望海潮》上片先點(diǎn)出“錢(qián)塘自古繁華”，再?gòu)摹盁熈?huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”，“市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”等進(jìn)行渲染。

(七）興起

“最早的所謂興，是借一物來(lái)引起他物，像借關(guān)雎來(lái)引起淑女，詩(shī)里先寫(xiě)關(guān)雎后寫(xiě)淑女，兩者都寫(xiě)?！保ㄖ苷窀Α对?shī)詞例話》，中國(guó)青年出版社）后興的意義擴(kuò)大，比和興開(kāi)始混淆，故稱(chēng)比興，但其“先言他物以引起所詠之辭”的特點(diǎn)沒(méi)有變。鄆炎《見(jiàn)志詩(shī)》(其二）“靈芝生河洲，動(dòng)搖因洪波”，“靈芝”生在河流的洲渚之中，常受洪波沖擊，詩(shī)人以此寄寓自己生不逢時(shí)的感慨。無(wú)名氏《孔雀東南飛》“孔雀東南飛，五里一徘徊”，用“興起”的手法，表示劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，以此籠罩全篇?dú)夥铡２苤病镀卟皆?shī)》：“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！庇谩拜健保ǘ骨o）曬干后用作柴火來(lái)煮與自己同根生的豆子，訴說(shuō)兄弟逼迫太緊，自相殘害。鮑照《擬行路難》（其四）“瀉水置平地，各自東西南北流”，以瀉水于地起興，以水流方向的不一，來(lái)說(shuō)明人生窮達(dá)的各殊，從司空見(jiàn)慣的日常生活現(xiàn)象中揭示出深刻的哲理。北朝樂(lè)府民歌《折楊柳枝歌》：“門(mén)前一株棗，歲歲不知老。阿婆不嫁女，那得孫兒抱!”前二句以生長(zhǎng)緩慢的棗樹(shù)起興，隱喻姑娘年復(fù)一年沒(méi)有出嫁，永遠(yuǎn)像一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。李益《鷓鴣詞》：“湘江斑竹枝，錦翅鷓鴣飛。處處湘云合，郎從何處歸？”前二句用斑竹和鷓鴣起興，斑竹也稱(chēng)“湘妃竹”，舜之二妃娥皇、女英因舜南巡而死，淚下沾竹，詩(shī)人以此表達(dá)思婦思念情郎的愁緒；鷓鴣常相對(duì)而啼“行不得也哥哥”，觸動(dòng)了思婦的愁懷。劉禹錫《竹枝詞》（其二）“花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁”，詩(shī)人借紅花易衰表示對(duì)男方是否易變心的擔(dān)優(yōu)，用“水流無(wú)限”表示自己由上句而產(chǎn)生的煩憂無(wú)法擺脫。辛棄疾《菩薩蠻》：“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山！青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”全詞運(yùn)用比興，表愛(ài)國(guó)情思。詞人借眼前景“清江水”、“無(wú)數(shù)山”，將家國(guó)之悲、今昔之感托景而出，極為深沉頓挫。

(八）夸張

夸張是詩(shī)歌的重要因素。藝術(shù)的真實(shí)不同于生活的真實(shí)，但藝術(shù)是從生活中高度概括而來(lái)，所以更能表達(dá)事物的本質(zhì)。李延年《北方有佳人》“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”，對(duì)佳人的美好作了極度的夸張。潘閬《酒泉子》“來(lái)疑滄海盡成空，萬(wàn)面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”，成功運(yùn)用夸張，突出了潮水的聲勢(shì)和弄潮兒英勇善水的氣概。一些被夸張的事物看似不可信，卻真實(shí)地表現(xiàn)了作者要表達(dá)的內(nèi)容。如李益《宮怨》“似將海水添宮漏，共滴長(zhǎng)門(mén)一夜長(zhǎng)”，字面上好像講宮漏接了大海，怎么也滴不完，夜長(zhǎng)無(wú)期。這當(dāng)然不可能，但卻更真實(shí)地表現(xiàn)了愁人知夜長(zhǎng)的深切愁苦。陸龜蒙《新沙》：“渤澥聲中漲小堤，官家知后海鵑知。蓬萊有路教人到，應(yīng)亦年年稅紫芝?！睂?xiě)官家對(duì)農(nóng)民敲骨吸髓的賦稅剝削；渤海邊上出現(xiàn)了一片沙荒地，但官家卻比海鷗更早發(fā)現(xiàn)這片新荒地，打起榨取賦稅的算盤(pán)。雖極度夸張，卻又合情合理。

(九）雙關(guān)

即言在此而意在彼，表面上說(shuō)甲，實(shí)際卻指乙。其主要形式有兩種：