網(wǎng)絡(luò)謠言傳播特點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：網(wǎng)絡(luò)謠言傳播特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：謠言災(zāi)難謠言新媒體時(shí)代傳播特點(diǎn)

卡普費(fèi)雷在《謠言》一書中認(rèn)為謠言是最古老的大眾傳播媒介。謠言作為一種普遍的社會(huì)輿論現(xiàn)象。通常是通過口語傳播的方式進(jìn)行傳播，雖然這樣的傳播效果與范圍是有限的，但還是能傳遞信息，樹立或毀壞名聲。大眾傳播媒介的出現(xiàn)同樣沒有消滅謠言，反而使謠言以更加專業(yè)化的方式進(jìn)行傳播。

近年來謠言借著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒體快速擴(kuò)散。其影響力不再像先前的口語傳播會(huì)局限于某一地理區(qū)域，它的傳播范圍更為廣泛，傳播速度更為迅速，傳播路徑也更為復(fù)雜。顯然身處新媒體時(shí)代的謠言比起前新媒體階段的謠言來，危害更為嚴(yán)重，控制也更為困難。

一、災(zāi)難謠言的定義以及產(chǎn)生緣由

早在第二次世界大戰(zhàn)期間，美國人就開始系統(tǒng)研究謠言，對(duì)各種謠言及其對(duì)部隊(duì)和國內(nèi)民眾士氣產(chǎn)生的影響進(jìn)行研究，G.W.Allport和L.Postman認(rèn)為，謠言是與當(dāng)時(shí)事件相關(guān)的命題，在某些區(qū)域的人們之間以口語傳播的方式進(jìn)行傳播，但卻缺乏相關(guān)的資料以證實(shí)其確切性。R.Knapp則認(rèn)為，謠言是一種旨在使人相信的宣言，它與當(dāng)前時(shí)事有關(guān)，在未經(jīng)官方證實(shí)的情況下廣泛流傳。W.Peterson和N，Gist定義謠言是一種在人民之間私下流傳的，對(duì)公眾感興趣的事物、事件或問題的未經(jīng)證實(shí)的闡述或詮釋。國內(nèi)學(xué)者胡鈺則認(rèn)為謠言是一種以公開或非公開渠道傳播的對(duì)公眾感興趣的事物、事件或問題的未經(jīng)證實(shí)的闡述或詮釋。上訴四種定義較為接近，都涉及到謠言與現(xiàn)實(shí)的事或人有關(guān)聯(lián)，都是為了竭力使人信服。

災(zāi)難謠言作為謠言在災(zāi)難時(shí)期的一種形式，是針對(duì)災(zāi)民對(duì)于信息需求而產(chǎn)生的謠言，出現(xiàn)在地震、水旱等天災(zāi)人禍發(fā)生后的一段時(shí)期內(nèi)。但它并未脫離謠言的基本特點(diǎn)，隨著媒介技術(shù)的發(fā)展。新媒體時(shí)代的災(zāi)難謠言的傳播方式除了以往人際口頭傳播外，更加依賴于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等方式，在各個(gè)方面上都呈現(xiàn)出極為顯著的增強(qiáng)趨勢(shì)。

美國社會(huì)心理學(xué)家G.W.Allport列出了謠言=(事件的)重要性×(事件的)模糊性。在這個(gè)公式中指出了謠言的產(chǎn)生和事件的重要性與模糊性成正比關(guān)系。事件越重要而且越模糊，謠言產(chǎn)生的效應(yīng)也就越大。當(dāng)重要性與模糊性一方趨向零時(shí)，謠言也就不會(huì)產(chǎn)生了。卡普費(fèi)雷指出，“謠言永恒的循環(huán)再現(xiàn)，證明它是一個(gè)深藏于集體意識(shí)中的解釋系統(tǒng)，通過一個(gè)有利的時(shí)間而現(xiàn)實(shí)化的結(jié)果”。

面對(duì)災(zāi)難，民眾個(gè)體往往會(huì)表現(xiàn)出無能為力，會(huì)缺乏安全感，人心思危。即使社會(huì)各類組織開始行動(dòng)救援，但迫于共同體的共同權(quán)利意識(shí)，民眾內(nèi)心的困惑沒有在短時(shí)間內(nèi)消失。災(zāi)難謠言正是抓住能夠滿足民眾對(duì)于了解不明朗的情況、信息缺乏的高度渴望而產(chǎn)生的，它也能夠讓在民眾在謠言的傳播過程中宣泄情感。

例如。1976年，唐山大地震之后滋生了大量災(zāi)難謠言，諸如“大地震的發(fā)生是因?yàn)橛|怒了神靈”等。盡管這些謠言在事后都被證明是無稽之談。但對(duì)當(dāng)時(shí)唐山震區(qū)一帶還是引起了恐慌。

二、新媒體時(shí)代災(zāi)難謠言傳播特點(diǎn)

1傳播渠道多元化

當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)媒體尚未勃興之際，災(zāi)難謠言的傳播通常依靠人際傳播。由于人際傳播的特點(diǎn)，傳播效果與范圍有所限制，主要局限于災(zāi)難發(fā)生地及其周邊地區(qū)。如唐山大地震后，災(zāi)難謠言主要在其震區(qū)及周邊一帶傳播，經(jīng)過近1年的時(shí)候，才傳播到其他地區(qū)。

新媒體時(shí)代災(zāi)難謠言傳播途徑主要分口頭、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信三種。除了人際傳播外，傳播渠道有：

(1)通過網(wǎng)絡(luò)BBS、留言板等進(jìn)行群體傳播。

(2)通過電子郵件、QQ、MSN等即時(shí)聊天工具進(jìn)行人際、群體、組織傳播。

(3)通過手機(jī)短信的形式進(jìn)行了人際、群體傳播。

(4)若謠言在網(wǎng)絡(luò)上成為熱門的討論議題時(shí)，可能成為大眾媒體報(bào)道的對(duì)象。當(dāng)謠言經(jīng)大眾媒體披露后，不使用新媒體的受眾也會(huì)得知消息，使得影響的層面更為擴(kuò)大。

新媒體時(shí)代，災(zāi)難謠言在虛擬環(huán)境與現(xiàn)實(shí)世界中同時(shí)傳播，渠道也從人際傳播延伸至群體傳播、組織傳播和大眾傳播，呈現(xiàn)出多元化渠道傳播趨勢(shì)，傳播范圍更大，速度更快，危害與控制難度隨之加大。

2傳播效果最大化

隨著災(zāi)難謠言傳播渠道多元化的發(fā)展，傳播效果呈現(xiàn)出最大化。其一，現(xiàn)代化的通訊手段直接導(dǎo)致災(zāi)難謠言傳播速度空前快速，以往較長的傳遞時(shí)間段極大地縮短。技術(shù)的保證讓社會(huì)成員能在相近時(shí)間段內(nèi)參與到同一事件中，增大了謠言傳播的信源基數(shù)。唐山大地震后的部分謠言歷經(jīng)一年多才從周邊地區(qū)擴(kuò)散開，而汶川地震后，僅僅在幾天時(shí)間內(nèi)，大量災(zāi)難謠言通過各類媒介傳遞至各個(gè)地區(qū)，甚至于境外部分國家、地區(qū)都有所耳聞。第二，中國城市化進(jìn)程加大了人口的流動(dòng)性，社會(huì)信息獲知途徑不再是筆下“鄉(xiāng)土中國”中的長者口述信息的單向傳遞模式，社會(huì)成員間的社會(huì)聯(lián)系復(fù)雜化。面對(duì)災(zāi)難，彼此會(huì)更積極地依靠各樣的信息途徑來進(jìn)行聯(lián)系，這樣就導(dǎo)致謠言傳播面較之以往更廣泛。第三，同樣因?yàn)橥ㄓ嵤侄蔚陌l(fā)展，謠言內(nèi)容沒有了舊時(shí)口耳相傳時(shí)以訛傳訛的夸大化與變異性。這種高度的信息保真性使社會(huì)成員獲取的信息內(nèi)容也大致相同，從而間接地增加了謠言的可信性，加大了傳播效果。

3傳播目的多樣化

災(zāi)難謠言傳播的目的性呈現(xiàn)出多樣化。

(1)滿足宣泄情感。在傳播謠言過程中，傳播者能夠消除因?yàn)?zāi)難帶來的無助、危機(jī)感等抑郁情感，體會(huì)到災(zāi)難涉及到了全體民眾而非一個(gè)人。在災(zāi)難謠言傳播過程中，能夠宣泄人類面對(duì)自然災(zāi)難時(shí)所表現(xiàn)出的渺小與無能為力，是其快速傳播的目的之一；

(2)滿足信息渴望。災(zāi)難的發(fā)生導(dǎo)致的信息閉塞，加重了人們對(duì)所處環(huán)境的探知欲和危機(jī)感。災(zāi)難謠言往往涉及一些人們感情或地理上感到親切、關(guān)心的人或事，而且其自身也具有一定的信息量，能夠滿足當(dāng)時(shí)人們信息缺乏的求知欲。

(3)娛樂。或許并非所有人都相信災(zāi)難謠言。但是這些謠言有趣的一面成為了這些人傳播的目的。同樣有一部分僅僅為了轉(zhuǎn)發(fā)信息而傳播這些謠言，并沒有明確的目的性。

(4)蠱惑人心。災(zāi)難謠言傳播目的的多樣化加大了對(duì)謠言控制的難度。如果傳播目的僅僅是前三類的話，謠言會(huì)因民眾的興趣減弱而在較短時(shí)間內(nèi)遭到淘汰、消失。因政治目的而進(jìn)行的謠言傳播則是需要防范的難點(diǎn)與重點(diǎn)。

4傳播主體年輕化

新媒體時(shí)代災(zāi)難謠言呈現(xiàn)出傳播主體趨于年輕化。首先，技術(shù)手段決定主體年輕化，年輕人能夠熟練地運(yùn)用各種網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體。其次，年輕人的生活與李普曼提出的“擬態(tài)環(huán)境”緊密相連，網(wǎng)絡(luò)生活是其生活的一部分，手機(jī)短信交流是最熟悉最常用的交流方式之一。最后，大多數(shù)災(zāi)難謠青的傳播都是出現(xiàn)在年輕人集中的網(wǎng)上論壇、社區(qū)、QQ群等處。這些因素使得年輕人在災(zāi)難謠言的傳播過程中，成為傳謠信謠，甚至制造謠言的主體。

5傳播內(nèi)容自我消亡化

正如卡普費(fèi)雷所言“所有的謠言都是注定要消亡的”。謠言具有的一些娛樂性質(zhì)能夠吸引公眾，但正如同新聞所具有時(shí)效性，謠言自身也具有一定的時(shí)效周期。一旦公眾獲取了官方權(quán)威信息，失去了對(duì)謠言的興趣，那么謠言將消失于大量的新聞信息量中。

為了能夠引起民眾的興趣與好奇心，災(zāi)難謠言通?？浯笃滢o。一旦好奇心過去了，消退的興趣就需要更多的刺激與夸張性來彌補(bǔ)。災(zāi)難謠言需要為一個(gè)小細(xì)節(jié)而夸大整個(gè)事實(shí)，這樣反而導(dǎo)致了謠言不堪一擊。

充滿夸大性的災(zāi)難謠言過了時(shí)效性，一旦沒有新的內(nèi)容補(bǔ)充，其將自行消亡。

三、新媒體時(shí)代對(duì)災(zāi)難謠言的控制防范

災(zāi)難謠言在新媒體時(shí)代傳播過程中體現(xiàn)的特點(diǎn)，為我們研究如何控制防范提供了依據(jù)。

1政府主流媒體加大報(bào)道力度，加快報(bào)道時(shí)間。

首先，政府主流媒體應(yīng)該重視報(bào)道新聞信息的及時(shí)性。在新媒體時(shí)代，主流媒體的報(bào)道應(yīng)該在災(zāi)難謠言傳播之前，第一時(shí)間消除民眾對(duì)于相關(guān)信息的需求。其次，主流媒體應(yīng)該在民眾關(guān)心的話題疑問上提供解惑答疑的功能。這樣就減小了災(zāi)難謠言產(chǎn)生的空間。最后，主流媒體在報(bào)道新聞信息內(nèi)容上應(yīng)該更詳盡，選取面更廣泛，消除民眾對(duì)于災(zāi)難認(rèn)識(shí)的模糊性。根據(jù)G.w.Allport的謠言=(事件的)重要性×(事件的)模糊性的公式。減小事件的模糊性將降低謠言產(chǎn)生的幾率。

Web2，O時(shí)代是一個(gè)“自媒體”的時(shí)代，以往較高的入門門檻不復(fù)存在，人人都能在網(wǎng)絡(luò)中信息，報(bào)道新聞。大量的災(zāi)難謠言正是通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)渠道快速地傳播，甚至部分門戶網(wǎng)站成為了災(zāi)難謠言傳播的陣地。網(wǎng)站編輯的把關(guān)人作用需要加強(qiáng)，不能片面地追求點(diǎn)擊率而忽視所需要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

即時(shí)聊天工具與手機(jī)短信傳播限于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)管理的局限性，對(duì)于謠言內(nèi)容傳播的管理方式和辦法有待于日后網(wǎng)絡(luò)管理法制法規(guī)的進(jìn)一步完善。

3民眾媒介素養(yǎng)有待進(jìn)一步提高

第2篇：網(wǎng)絡(luò)謠言傳播特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)謠言；危害；法律規(guī)制

上世紀(jì)90年代，互聯(lián)網(wǎng)開始進(jìn)入中國。人們不斷地接觸到了網(wǎng)絡(luò)，并感受到網(wǎng)絡(luò)帶給他們的便利。因此，互聯(lián)網(wǎng)在人們的生活中扮演著越來越重要的角色。尤其到了現(xiàn)在，人們參與網(wǎng)絡(luò)的范圍不斷擴(kuò)大，已經(jīng)逐漸從單純地瀏覽，獲取信息轉(zhuǎn)變成提供信息，發(fā)表言論的程度。

一、網(wǎng)絡(luò)謠言有何特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)謠言跟一般傳統(tǒng)謠言本質(zhì)上一樣，只不過網(wǎng)絡(luò)謠言是通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行傳播的虛假信息。但其有自身的特點(diǎn)。第一，它的影響范圍廣，傳播速度快。網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播沒有時(shí)間和空間的限制，比如前段時(shí)間好幾位明星“被去世”的消息，引起了社會(huì)很大的波動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)模太龐大，很容易給社會(huì)造成極其不利的影響。第二，它的傳播渠道很多。傳統(tǒng)方式的傳播渠道是以點(diǎn)帶點(diǎn)或以點(diǎn)帶面，網(wǎng)絡(luò)謠言卻有眾多的傳播平臺(tái)，比如微博，朋友圈，貼吧，論壇等。那種影響極大的謠言很容易就會(huì)通過好多平臺(tái)被發(fā)到公眾平臺(tái)，在短時(shí)間內(nèi)引起很大的轟動(dòng)。第三，它的互動(dòng)性很強(qiáng)。因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)中，每個(gè)人的言論自由是平等的，再加上網(wǎng)絡(luò)的普及，幾乎每個(gè)人都有一些微博或者朋友圈。謠言一旦被傳出，許多人都會(huì)進(jìn)行轉(zhuǎn)載或評(píng)論，從而引起更多人參與到其中。使得謠言被傳的越來越遠(yuǎn)，更重要的是還可能會(huì)引起一些人的不滿，嚴(yán)重影響社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)謠言的這些特有之處，決定了其危害程度大，后果嚴(yán)重，對(duì)此，更應(yīng)該盡快找到合適的方法進(jìn)行規(guī)范。

二、網(wǎng)絡(luò)謠言出現(xiàn)的原因

要想規(guī)范網(wǎng)絡(luò)謠言，還是得究其根本，找到網(wǎng)絡(luò)謠言出現(xiàn)的原因。這是造謠人，傳謠者，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以及政府等多方面原因構(gòu)成的。

首先從造謠者開始分析。任何謠言的傳出，都離不開社會(huì)的歷史根源，當(dāng)今社會(huì)還存在很多矛盾，比如貧富懸殊，就業(yè)難等，網(wǎng)絡(luò)，就成為了一個(gè)很好的發(fā)泄的途徑。還有一些人是為了出報(bào)復(fù)，如對(duì)他人甚至是國家的不滿。然后是傳謠者，這明顯是因?yàn)楣姷淖R(shí)別和判斷能力不足。造成這些的原因一方面是受教育的程度，還有家庭的培養(yǎng)因素。并且大部分人的從眾心理，也是造成謠言傳播的重要原因。接著是網(wǎng)絡(luò)媒體的審核度不夠。好多網(wǎng)絡(luò)媒體只注重他們的使用效率，卻不考慮其內(nèi)容。還有一些媒體更是利用這點(diǎn)來提高自己的知名度。最后談到政府。正是因?yàn)橛行r(shí)候政府為了整體的局勢(shì)，選擇對(duì)某些消息的不公開，選擇沉默。這恰好給了那些造謠者可乘之機(jī)。另外，政府對(duì)謠言的懲治力度也不夠大，造謠者并沒有得到法律的制裁。所以根本沒法徹底規(guī)制謠言。

三、治理網(wǎng)絡(luò)謠言的法律建議

網(wǎng)絡(luò)謠言的泛濫，歸根結(jié)底還是法律制度的不完善。目前治理謠言的措施還是不夠強(qiáng)大。要想徹底規(guī)制謠言，需要完善網(wǎng)絡(luò)謠言的刑事責(zé)任制度。網(wǎng)絡(luò)謠言傳播太快了，即使及時(shí)的辟謠，還是會(huì)引起很大的社會(huì)影響。想必大家都知道酒駕入刑，這個(gè)措施得到的效果非常明顯，從某種程度講，網(wǎng)絡(luò)謠言跟這個(gè)算是同種性質(zhì)，都是因?yàn)榉傻牟粔蛲晟?，使造謠者鉆了空子。另外，訴訟制度也需要進(jìn)一步完善。由于造謠者往往用的是昵稱，沒有真實(shí)姓名，所以受害者不能通過法律來保護(hù)自己的合法權(quán)益。因此，相關(guān)的訴訟制度也應(yīng)該做一些改變，比如可以先通過昵稱，然后等相關(guān)人員找到造謠者后再進(jìn)行變動(dòng)。最后有必要說說執(zhí)法力度。相關(guān)法律制度出來之后，必須嚴(yán)格執(zhí)法，做到違法必究，通過執(zhí)法促進(jìn)守法。就目前來看，采用行政法規(guī)來治理網(wǎng)絡(luò)謠言的方法是切實(shí)可信的，一般的網(wǎng)絡(luò)謠言危害并不會(huì)特別大，沒有到入刑的成都，但是針對(duì)現(xiàn)階段行政法規(guī)在網(wǎng)絡(luò)謠言中的處理，還存在一些漏洞，究其根本原因，是由于打擊立足不足，由于執(zhí)法力量有限，影響了執(zhí)法的效果。為此，在處理相關(guān)的犯罪時(shí)，需要進(jìn)一步明確量刑標(biāo)準(zhǔn)，為網(wǎng)絡(luò)謠言的打擊提供必備的法律支持，統(tǒng)一現(xiàn)有的量刑標(biāo)準(zhǔn)。此外，行政法規(guī)制應(yīng)堅(jiān)持“比例原則”比例原則要求為了公共利益不得不限制個(gè)人權(quán)利時(shí)，采取的限制手段必須真正有利于公共利益目的的實(shí)現(xiàn)，它是源自于大陸法系國家的一個(gè)重要法概念，首創(chuàng)于德國，但其淵源可追溯到雅典的梭倫時(shí)期。立法者梭倫將正義作為出發(fā)點(diǎn)，將限度作為社會(huì)秩序的界限，使其成橐院罅⒎ㄕ叩目模。

四、結(jié)語

綜上所看，要想徹底規(guī)制網(wǎng)絡(luò)謠言，還需要各方面共同的努力。一方面相關(guān)的法律制度訴訟制度加以完善，對(duì)造謠行為嚴(yán)厲懲治，另一方面執(zhí)法要同時(shí)跟進(jìn)，使法律制度能得到順利的實(shí)施而不至于被忽視。最后我們公民本身要加強(qiáng)自身的判斷能力，不要盲目從眾。網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展帶給人們生活很大的便利，但一定不要給網(wǎng)絡(luò)謠言任何可乘之機(jī)，良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境需要我們共同的努力。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：網(wǎng)絡(luò)謠言傳播特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)謠言；思想政治教育；誘因危害；對(duì)策

謠言具有悠久的歷史，幾乎是伴隨人類，與人類同齡。隨著謠言的流傳形式不斷的發(fā)展，謠言的表現(xiàn)形式也不斷翻新，對(duì)于人們社會(huì)生活影響也越來越大。特別是通過網(wǎng)絡(luò)傳播謠言，已成為當(dāng)今社會(huì)的一大公害，尤其是對(duì)高校學(xué)生所產(chǎn)生的負(fù)面影響不可輕視，這也是高校思想政治教育面臨的一大挑戰(zhàn)，值得我們認(rèn)真對(duì)待。

一、網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)涵特征

網(wǎng)絡(luò)謠言，它是指以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行傳播的沒有事實(shí)依據(jù)的消息。網(wǎng)絡(luò)謠言以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行傳播，與先前口口相傳、紙質(zhì)等載體傳播的謠言相比，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是傳播的速度快， 隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，特別是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高水平發(fā)展，謠言傳播十分迅速，可達(dá)到爆炸性效果；二是惑眾的能力強(qiáng)，為抓住“眼球”，謠言主要涉及突發(fā)事件、公共領(lǐng)域、名人要員、顛覆傳統(tǒng)、離經(jīng)叛道等內(nèi)容，對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響大的事件；三是復(fù)制傳播手段簡便快速，人們只要輕輕點(diǎn)擊鍵盤和手機(jī)屏幕就可以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上傳播和手機(jī)的對(duì)點(diǎn)傳播，謠言復(fù)制率高。

二、網(wǎng)絡(luò)謠言在高校傳播的原因

1.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)本身的虛擬性

網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)為高校學(xué)生傳播網(wǎng)絡(luò)謠言打開了方便之門，輿論與媒體控制著人們的信息來源與渠道，現(xiàn)在個(gè)人可以通過網(wǎng)絡(luò)來自由地展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。在一定意義上說，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更需要人們對(duì)于個(gè)人的言論自由和個(gè)性張揚(yáng)時(shí)刻保持一個(gè)清醒的法律觀念和社會(huì)理性的判斷。但是目前大部分高校學(xué)生缺乏這樣的認(rèn)識(shí)，過于陶醉于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的自由，尊崇時(shí)尚和展示自我特點(diǎn)等的愉悅，從而很少反思由于放縱行為給社會(huì)造成的負(fù)面影響。究其原因是網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、匿名性等特點(diǎn)使得身處該環(huán)境氛圍中的高校學(xué)生的自我約束功能降低。由于網(wǎng)絡(luò)所具有的低成本性、高速流轉(zhuǎn)性、超時(shí)空性等特征也為高校學(xué)生參與散布謠言提供了諸多方便。

2.法制體系尚不完備以及高校學(xué)生法律觀念淡薄

網(wǎng)絡(luò)謠言能夠長期的存在，并一度盛行，與我國的這方面管理存在的法律缺失有很大關(guān)系。法律對(duì)于網(wǎng)絡(luò)言論自由與公民隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)等權(quán)利發(fā)生沖突時(shí)的認(rèn)識(shí)界限規(guī)定模糊，使得許多權(quán)利受到不當(dāng)言論侵害時(shí)的組織、個(gè)人想維護(hù)自身合法權(quán)益但又缺少法律依據(jù)，同時(shí)諸多網(wǎng)站的擁有者為追求所謂的點(diǎn)擊率，利用法律的疏漏，推波助瀾，不排除有良心網(wǎng)站的管理者因缺乏法律依據(jù)，不敢輕易對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論采取刪除等管理措施，這樣也就助長了肆意編造不負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)言論的泛濫。同時(shí)，由于法律缺失，導(dǎo)致很難有針對(duì)性地對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行這方面的法制教育。直到2013年9月，最高人民法院明確了編造傳播謠言定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定六種傳謠情形可以入罪。隨著國家法律進(jìn)一步完善以及高校對(duì)大學(xué)生法制教育的強(qiáng)化，網(wǎng)絡(luò)謠言有所收斂，高校學(xué)生對(duì)該問題的法律觀念也有了極大提升。

3.高校學(xué)生的個(gè)性及心理不成熟為網(wǎng)絡(luò)謠言提供溫床

高校學(xué)生心理不成熟表現(xiàn)在其人生觀、價(jià)值觀還處于可塑性的階段，易受暗示，有強(qiáng)烈從眾傾向，好奇心叛逆心都易導(dǎo)致其道德的失范，同時(shí)在沒有心理壓力和道德良心感約束的情況下，也是助長網(wǎng)絡(luò)謠言在高校學(xué)生中有一定散播的原因。部分高校學(xué)生為了體現(xiàn)自己的與眾不同、特立獨(dú)行就會(huì)做一些不一樣的事。因此，大學(xué)的教育必須要體現(xiàn)出它的綜合性，尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，社會(huì)矛盾具有復(fù)雜性。多樣性，再加上高校學(xué)生成長因素的多重性，重視抓好心理教育顯得十分的迫切，這也是引導(dǎo)高校學(xué)生培養(yǎng)健康心理，不過分獵奇，不盲目從眾，遠(yuǎn)離謠言，抵制謠言的一種手段。

三、網(wǎng)絡(luò)謠言對(duì)高校育人產(chǎn)生的危害以及對(duì)思想政治教育的挑戰(zhàn)

1.網(wǎng)絡(luò)謠言對(duì)高校育人環(huán)境產(chǎn)生危害

高校學(xué)生在面對(duì)不同網(wǎng)絡(luò)謠言釋放出的刺激性信息時(shí)，在情緒、態(tài)度和意見等方面會(huì)構(gòu)成一種互不溝通的“多元”，特別是在“群體極化”的作用下，持有不同觀點(diǎn)的高校學(xué)生將會(huì)在主流謠言氛圍的作用下放棄自己原有的觀點(diǎn)，進(jìn)而同意多數(shù)人的意見，懶于思索或形成新的想法或觀念。這樣，對(duì)同一個(gè)高校學(xué)生而言，不同的謠言會(huì)形成不同的倫理道德觀，推助倫理道德多元化，從而會(huì)遏制和損害社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形成。另外，網(wǎng)絡(luò)謠言極易情緒失控并誘發(fā)突破道德底線的網(wǎng)絡(luò)行為，尤其是當(dāng)謠言中包含負(fù)面信息時(shí)，高校學(xué)生的非理性情緒一般會(huì)隨著事件的發(fā)展而更加明顯，往往在真正結(jié)果出現(xiàn)之前，關(guān)于事件的揣摩及推測(cè)已在失控情緒的作用下被“合理化”，從而使事件發(fā)展被人為的向惡化方向推進(jìn)。

2.網(wǎng)絡(luò)謠言對(duì)高校思想政治教育的挑戰(zhàn)

一是網(wǎng)絡(luò)謠言傳播快而廣，使得思想政治教育難以應(yīng)對(duì)。通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的高校學(xué)生越來越多，高校學(xué)生常自覺或不自覺地受到各種網(wǎng)絡(luò)信息的狂轟濫炸。突發(fā)性和爆炸性出現(xiàn)的問題，讓高校思想政治教育工作者疲于應(yīng)對(duì)，有時(shí)還會(huì)感到無奈和無助。二是網(wǎng)絡(luò)謠言會(huì)極大增加思想政治工作的難度。造成這種現(xiàn)象，主要是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)謠言在媒介性、公共性和滲透性方面具有一定的優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)謠言依附網(wǎng)絡(luò)而生存，其依附的媒體是大眾傳媒中最新穎的一種，與報(bào)刊、電視等一樣，具有獨(dú)特的輿論導(dǎo)向功能，因此它們的參與會(huì)使謠言形成自上而下的傳播狀態(tài)，它發(fā)出的形形的謠言信息更容易取得民眾的信任。除了直接抵消平時(shí)進(jìn)行思想政治教育積累的正能量外，還會(huì)給后來的思想政治工作增加難度。三是網(wǎng)絡(luò)謠言會(huì)在一定程度上反逼高校進(jìn)行思想政治教育工作改革?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們也認(rèn)識(shí)到了要將信息技術(shù)等高科技手段引入思想政治工作領(lǐng)域，以便適應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)。我們將信息技術(shù)等高科技手段引入思想政治工作領(lǐng)域過程中面臨許多現(xiàn)實(shí)問題。既有大力提高思想政治工作者的政治素質(zhì)、科技素質(zhì)等問題，又有大力改善思想政治工作的硬件設(shè)施等問題。其中主要的問題還是要牢固樹立占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，充分利用網(wǎng)絡(luò)育人的理念。

四、加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治教育，遏制網(wǎng)絡(luò)謠言在高校傳播的對(duì)策

1.加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育是基礎(chǔ)

網(wǎng)絡(luò)道德是人們?cè)谔摂M的網(wǎng)絡(luò)世界里應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則和規(guī)范，特別需要灌輸正確理念和培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生，這對(duì)于世界觀、人生觀正在逐漸走向成熟的高校學(xué)生而言非常重要。高校學(xué)生只有真正掌握網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，理解并遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的現(xiàn)實(shí)意義，才能很好的守住底線，不信謠、不傳謠、不造謠。從當(dāng)前高校學(xué)生散布網(wǎng)絡(luò)謠言的實(shí)例來看，大部分折射出的是高校學(xué)生叛逆心理甚至是虛偽的人格，從中分析原因主要與傳統(tǒng)道德教育長期采用重規(guī)范輕品格的模式教育有關(guān)，因此這就需要革新傳統(tǒng)道德教育模式。網(wǎng)絡(luò)道德教育講規(guī)范是基礎(chǔ)，是底線，我們必須堅(jiān)持；同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)道德的踐行要求高，在虛擬世界里，更加要求自律和慎獨(dú)，這也要求網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)該多運(yùn)用啟發(fā)、討論、判斷等方式進(jìn)行，力爭建立起與網(wǎng)絡(luò)時(shí)展需要相適應(yīng)的新模式。因此，加強(qiáng)高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，遏制網(wǎng)絡(luò)謠言在高校傳播是基礎(chǔ)。

2.普及科學(xué)知識(shí)，提高高校學(xué)生辨析能力是根本

作為當(dāng)代高校學(xué)生，很多學(xué)校的課程只是向深度發(fā)展而沒有向廣度發(fā)展，高校學(xué)生學(xué)的只是與自己專業(yè)有關(guān)的知識(shí)，獲取課外知識(shí)的渠道大部分是通過網(wǎng)絡(luò)。信息接收和傳播手段變先進(jìn)了，人們的整體辨識(shí)能力和基本科學(xué)素質(zhì)更需要隨之提高。一些學(xué)生在紛繁復(fù)雜的信息面前缺乏判斷能力，容易恐慌和跟風(fēng)，這也是導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)謠言快速復(fù)制和傳播的重要原因。俗話說“你不講話，謠言就講話”，學(xué)校和思想政治教育工作者，要通過更多的渠道全方位地普及科學(xué)知識(shí)，傳播科學(xué)思想，弘揚(yáng)科學(xué)精神，將科學(xué)滲透到每一個(gè)高校學(xué)生的生活當(dāng)中。

3.加強(qiáng)心理健康教育，提高高校學(xué)生心理素質(zhì)是關(guān)鍵

部分高校學(xué)生熱衷于散布網(wǎng)絡(luò)謠言往往是基于心理泄憤、釋放壓力等諸多因素，這反映了當(dāng)前部分高校學(xué)生的心理處于不健康和亞健康的狀況。從當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)際情形來看，很多高校對(duì)學(xué)生心理健康教育工作的意義認(rèn)識(shí)還不足，同時(shí)對(duì)新形勢(shì)下高校學(xué)生的心理特點(diǎn)變化規(guī)律等缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和研究，心理健康教育的制度還不健全，因此加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育，筑牢遏制網(wǎng)絡(luò)謠言防線，是高校思想政治教育面臨的一個(gè)艱巨而重大的任務(wù)。一方面要開設(shè)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育課程和講座、設(shè)置心理咨詢室，安排專業(yè)教師開展心理咨詢工作，開展高校學(xué)生心理訓(xùn)練方面的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)高校學(xué)生自我克服在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間的不良心理，塑造高校學(xué)生健康的內(nèi)心世界；另一方面要打造高校學(xué)生心理健康網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)以便讓學(xué)生在互動(dòng)交流的過程中，緩解心理緊張情緒，恢復(fù)心理平衡，提升高校學(xué)生的身心健康水平。

4.加強(qiáng)高校思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)是保證

引導(dǎo)高校學(xué)生正確地應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言，不受其蠱惑，對(duì)不信謠和傳謠進(jìn)行有效地抵制，是一項(xiàng)艱巨工作，它對(duì)思想政治工作者的素質(zhì)提出了更高的要求。作為思想政治教育工作者不但要具備堅(jiān)定的政治立場，明確的政治態(tài)度和高尚的政治品質(zhì)，而且必須具有從事思想政治工作專業(yè)知識(shí)以及其他學(xué)科的基礎(chǔ)的知識(shí)。思想政治教育工作是一種集法學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)以及有關(guān)自然科學(xué)等學(xué)問于一體的系統(tǒng)工程，對(duì)思想政治工作者的能力素質(zhì)的要求是很高的，特別是在全球信息化的今天，這種要求就更高了。思想政治教育工作者，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言，要有敢于破局的勇氣，要有善于破局的智慧，要有精于破局的技術(shù)，要有強(qiáng)于破局的路徑等，這些都需要高校打造一支高水平、高質(zhì)量、高素質(zhì)的思想政治教育工作隊(duì)伍。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：網(wǎng)絡(luò)謠言傳播特點(diǎn)范文

而這并不是一起孤立的網(wǎng)絡(luò)謠言事件，在“失蹤小孩眼角膜被摘”發(fā)生之前的近一年里，聳人聽聞、荒誕離奇的網(wǎng)絡(luò)信息接二連三地上演。

網(wǎng)絡(luò)給人們的生活帶來了便捷的同時(shí)，也給謠言提供了傳播途徑和空間。被歪曲和妖魔化的信息，制造了網(wǎng)站的點(diǎn)擊率，也制造了社會(huì)的混亂。謠言這顆“毒瘤”嚴(yán)重腐蝕著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，不僅會(huì)引起社會(huì)恐慌和群體性焦慮，還容易引發(fā)社會(huì)震蕩，危害公共安全。以“搶鹽風(fēng)波”為例，毫無根據(jù)的“食用碘鹽是防核輻射良方”的論斷，加上在傳播過程中權(quán)威信息渠道不暢和受眾理解偏差而產(chǎn)生的信息畸變，一部分人聽信了食鹽“漲價(jià)停產(chǎn)”的謠言，而商家又趁機(jī)抬價(jià)，引發(fā)了市場秩序的一片混亂。

在網(wǎng)絡(luò)謠言事件中，大多數(shù)網(wǎng)民對(duì)事件證實(shí)的渠道有限，所以在未知真實(shí)性的情況下聽信一家之言，很容易以訛傳訛。同時(shí)，在傳播中人們常常會(huì)有意識(shí)或無意識(shí)地對(duì)事件內(nèi)容進(jìn)行刪改或添加，這就有可能造成信息失真，甚至與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)，給當(dāng)事人造成不可彌補(bǔ)的傷害。

網(wǎng)絡(luò)謠言四起，有很多方面的原因。有網(wǎng)絡(luò)環(huán)境匿名傳播的原因，有現(xiàn)實(shí)社會(huì)中商業(yè)利益的驅(qū)使，也有網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管責(zé)任的缺失等。然而，有一方面的原因卻往往被我們所忽略。那就是從心理學(xué)的角度來看，互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)直接促成了眾多網(wǎng)民心理防御機(jī)制中“虛擬人格”的出現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)虛擬人格的表現(xiàn)，首先在于“本我”被壓抑的人格?！氨疚摇笔侨烁竦幕A(chǔ)，是非理性的，常常違行為規(guī)范。這種本能受到約束，在現(xiàn)實(shí)中很少能自由表現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性則讓“本我”有了釋放的空間。其次是個(gè)體“超我”的理想化人格?，F(xiàn)實(shí)中，“自我”往往落后于“超我”，因此個(gè)體常常希望成為“超我”所要求的“理想化的自我”，而往往在現(xiàn)實(shí)生活中沒能做到或達(dá)到的要求可以在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間實(shí)現(xiàn)滿足。對(duì)于謠言傳播者而言，傳播謠言可以在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中獲得被關(guān)注的滿足感，而在他們達(dá)到目的、贏得了點(diǎn)擊率的同時(shí)也制造出了混亂。

中國科學(xué)院心理學(xué)博士樊春雷說：“在信息爆炸的時(shí)代，有一個(gè)普遍現(xiàn)象，就是信息疲憊，一般的信息不容易引起人們的關(guān)注，而高風(fēng)險(xiǎn)、高刺激、重口味的信息，都是容易引起人的情緒喚醒的，很容易在網(wǎng)絡(luò)上被傳播?！痹诰W(wǎng)絡(luò)空間中，人們通過對(duì)各種惡的、丑的、假的、落后的東西的諷刺和嘲弄，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)苦難和不幸的超越，并彰顯出人對(duì)自由生命的追求，而這種巴赫金所說的“狂歡理論”在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中，有時(shí)會(huì)演變?yōu)橐酝崆聦?shí)或憑空捏造事件為表現(xiàn)的情緒宣泄。而網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播，正是在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中人們的虛擬人格被喚醒，隨后表現(xiàn)出情緒被喚醒后的“狂歡”，致使網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播愈演愈烈。

從認(rèn)知層面來看，網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的知覺和認(rèn)識(shí)在很大程度上依賴于網(wǎng)絡(luò)傳播媒介自身?；ヂ?lián)網(wǎng)上報(bào)道什么、不報(bào)道什么、從什么角度進(jìn)行傳播、是否體現(xiàn)了真實(shí)性的原則，都直接影響著網(wǎng)民對(duì)信息的接收和理解。也就是說，網(wǎng)絡(luò)媒介一定程度上制約著網(wǎng)民觀察社會(huì)和世界的視野。置身于信息如此龐大的網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中，網(wǎng)民在享受新興媒介帶來的視聽盛宴之時(shí)，容易在主體認(rèn)知上有一定的迷惘，表現(xiàn)為虛擬空間中的道德認(rèn)知紊亂。

因此，網(wǎng)絡(luò)倫理道德建設(shè)勢(shì)在必行。而網(wǎng)絡(luò)倫理道德建設(shè)的核心就是要強(qiáng)調(diào)網(wǎng)民自律。理查德?斯皮內(nèi)洛在談及網(wǎng)絡(luò)倫理時(shí)強(qiáng)調(diào)，網(wǎng)絡(luò)倫理道德的自律應(yīng)當(dāng)是網(wǎng)絡(luò)空間的終極管理者。網(wǎng)絡(luò)可以說是一個(gè)樸素的自律型社會(huì)，在崇尚自主和個(gè)性的虛擬空間中，無論采取哪種方式規(guī)制，都必須關(guān)注人的核心的道德價(jià)值。理查德?斯皮內(nèi)洛認(rèn)為，道德的作用也正是強(qiáng)調(diào)了以個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺性為基礎(chǔ)自律的重要性。

第5篇：網(wǎng)絡(luò)謠言傳播特點(diǎn)范文

>> 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的輿論傳播研究 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的強(qiáng)制性信息傳播研究 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的報(bào)紙媒體傳播策略研究 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的作者電影 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電影評(píng)論 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳播之變 網(wǎng)絡(luò)記者：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新聞傳播者 在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代電視媒介的傳播定位研究 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代謠言傳播的特點(diǎn)及其危害 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代科學(xué)傳播受眾的“使用與滿足” 淺談網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電視新聞傳播 淺談網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳播文化的轉(zhuǎn)型 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代虛假新聞的傳播特征 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代視覺傳播對(duì)行為的影響 濕營銷:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播秘笈 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，汽車品牌的傳播挑戰(zhàn) 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文藝傳播的美學(xué)特征 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新聞傳播的新變化 社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代長篇廣告的傳播特點(diǎn)探析 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的井鹽文學(xué)傳播新途徑探索 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l。

② 李安：《電影研究的傳播學(xué)視野》，《現(xiàn)代傳播》，2008年第5期。

③ 陸群、敬革、玉梅編著：《網(wǎng)絡(luò)中國》，兵器工業(yè)出版社，1997年，第211頁。

④ 吳起：《網(wǎng)絡(luò)視頻與院線電影傳播的差異研析》，中國電影網(wǎng)，。

⑤ 于準(zhǔn)：《3G時(shí)代手機(jī)出版的分眾化傳播策略》，《新聞愛好者》，2010年第2期。

第6篇：網(wǎng)絡(luò)謠言傳播特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞 輔導(dǎo)員 網(wǎng)絡(luò)輿論 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G657 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

在高校中，輔導(dǎo)員是學(xué)生思想政治工作的骨干力量，專職從事學(xué)生思想教育和行為管理工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和日常行為管理。隨著網(wǎng)絡(luò)迅速的普及和發(fā)展，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)用戶逐漸增多，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)各種信息。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來對(duì)高校輔導(dǎo)員提出了更高的要求，要求他們用積極的價(jià)值觀引導(dǎo)輿論的風(fēng)向，倡導(dǎo)社會(huì)主旋律，積極有效地做好大學(xué)生的思想政治工作。因此研究輔導(dǎo)員在高校網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中的對(duì)策有著重要的意義。

1校園網(wǎng)絡(luò)輿論的現(xiàn)狀

1.1學(xué)生網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)量逐年增長，形成龐大校園網(wǎng)絡(luò)輿論平臺(tái)

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及、網(wǎng)絡(luò)具備方便廉價(jià)的特點(diǎn)，大學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，閱讀新聞，下載學(xué)習(xí)資料，使得互聯(lián)網(wǎng)與大學(xué)生逐漸地全方位互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)輿論也慢慢地影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此高校輔導(dǎo)員應(yīng)自身加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)輿論的學(xué)習(xí)和研究，對(duì)維持校園的穩(wěn)定和諧的發(fā)展秩序有著重要的意義。

1.2校園網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)缺乏一定的監(jiān)管力度

由于校園網(wǎng)絡(luò)具有的隨意性、開放性、隱蔽性和互動(dòng)性等特點(diǎn)，大學(xué)生可以隨心所欲地通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)渠道進(jìn)行情緒宣泄，有些負(fù)面的不良的情緒、不成熟的言論出現(xiàn)，導(dǎo)致一些不利于大學(xué)思想健康的輿論傳播，在管理方面存在著許多問題，網(wǎng)絡(luò)輿論控制不全面，因此校園網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)時(shí)會(huì)出現(xiàn)監(jiān)管力度不到位的情況。特別是一些敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國高校大學(xué)生的滲透破壞和其對(duì)意識(shí)形態(tài)安全帶來的一定的挑戰(zhàn)，大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是我國未來的中堅(jiān)力量，所以大學(xué)生也是西方敵對(duì)勢(shì)力的爭奪對(duì)象，例如敵對(duì)勢(shì)力向黨的路線方針政策、社會(huì)熱點(diǎn)問題、敏感問題等意識(shí)形態(tài)安全問題提出挑戰(zhàn)，鼓動(dòng)影響大學(xué)生的情緒，煽動(dòng)偏激言論，傳播謠言等，那么學(xué)校作為引領(lǐng)文化、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)的重要場所，應(yīng)該成為宣傳、鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要陣地。因此，高校輔導(dǎo)員在網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中必須堅(jiān)決抵制境外宗教的滲透，確保高校意識(shí)形態(tài)安全。

2高校輔導(dǎo)員在網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中的對(duì)策

2.1輔導(dǎo)員在高校網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中扮演良師益友

高校輔導(dǎo)員和學(xué)生接觸頻繁，在學(xué)生心目中有著一定的榜樣權(quán)威作用，所以輔導(dǎo)員通過加強(qiáng)自身思想道德素質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，借助網(wǎng)絡(luò)工具，與學(xué)生進(jìn)行交流，縮短彼此之間的距離，聆聽大學(xué)生的心聲，融入學(xué)生中，與大學(xué)生們進(jìn)行良性的交流與互動(dòng)，及時(shí)有效地把握學(xué)生的最新的思想動(dòng)態(tài)，也可以根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，一些貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活的話題或者分享一些班級(jí)動(dòng)態(tài)，暢通網(wǎng)絡(luò)交流機(jī)制，由于網(wǎng)絡(luò)可以通過虛擬匿名方式，使得大學(xué)生更加開放地交流出自己的真實(shí)心聲，輔導(dǎo)員可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聽到一些真實(shí)的聲音，大家通過交流彼此思想，聊天的方式，自然而然地團(tuán)結(jié)在一起，讓學(xué)生在潛移默化中接受正確的網(wǎng)絡(luò)思想輿論，避免了負(fù)面的信息的傳播。輔導(dǎo)員還可以針對(duì)一些突發(fā)事件，學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題，把握網(wǎng)絡(luò)輿論動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生參與討論，根據(jù)學(xué)生討論內(nèi)容，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿論教育和引導(dǎo)，有效的輔助思想教育工作，進(jìn)行正面、積極的網(wǎng)絡(luò)信息傳遞，讓學(xué)生有正確的、積極的觀點(diǎn)和看法，從而形成正能量的思想。

同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境十分復(fù)雜，夾雜了許多負(fù)面信息，高校輔導(dǎo)員要宣傳教育學(xué)生有關(guān)網(wǎng)絡(luò)方面的法律法規(guī)知識(shí)，引導(dǎo)和增強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，提高甄別網(wǎng)絡(luò)虛假信息能力，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范素養(yǎng)，使他們學(xué)會(huì)合理利用網(wǎng)絡(luò)，養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，能主動(dòng)自覺抵制不良信息的侵襲，增強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)，抑制網(wǎng)絡(luò)惡性事件的發(fā)生。

2.2輔導(dǎo)員在高校網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中扮演網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督者

大學(xué)生處于青春發(fā)展時(shí)期，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還尚未成熟，他們思維積極活躍，好奇心強(qiáng)，富于冒險(xiǎn)創(chuàng)新精神，他們熱衷在網(wǎng)絡(luò)上參與各種討論，去開放自由的表達(dá)自我。（1）大學(xué)生可以不受約束地在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上各種信息，有些信息沒有經(jīng)過深思熟慮，有一定的自發(fā)性、隨意性和盲目性，可能一些內(nèi)容含有個(gè)人感彩，加上一些主觀判斷導(dǎo)致信息失真，與實(shí)際存在偏差的不良虛假信息，然后大量快速的傳播，造成一些不良的負(fù)面影響，變成與事實(shí)截然相反的謠言，引起一些學(xué)生的恐慌；（2）大學(xué)生沒有甄別能力，可能散布謠言或者不健康思想的輿論消息。因此防止謠言散播的辦法就是選擇正式的途徑傳播信息，那么高校輔導(dǎo)員就起到了輿論引導(dǎo)中監(jiān)督者的作用，輔導(dǎo)員與學(xué)生平時(shí)接觸最為頻繁，學(xué)生也對(duì)輔導(dǎo)員信任度最高，在學(xué)生當(dāng)中也具有一定的話語權(quán)和影響力，因此輔導(dǎo)員在輿論引導(dǎo)中可以傳播正確的輿論導(dǎo)向，穩(wěn)定學(xué)生的情緒，化解一些謠言傳播的危機(jī)，在短時(shí)間內(nèi)采取一定的措施，維持校園穩(wěn)定秩序。同時(shí)，輔導(dǎo)員自身也要努力培養(yǎng)提高網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力，通過正面引導(dǎo)教育，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，讓學(xué)生文明上網(wǎng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和控制減輕消除負(fù)面的輿論信息，維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍，監(jiān)督大學(xué)生們的網(wǎng)絡(luò)行為，維護(hù)校園網(wǎng)絡(luò)秩序，為做好大學(xué)生思想政治工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1] 張?jiān)倥d，等.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究[M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2009.

第7篇：網(wǎng)絡(luò)謠言傳播特點(diǎn)范文

在茂名PX事件發(fā)生后，清華大學(xué)化工系學(xué)生發(fā)現(xiàn)，百度百科將對(duì)PX的描述由原來的“低毒”修改為“劇毒”。經(jīng)調(diào)查，是一位網(wǎng)友在茂名PX事件發(fā)生后進(jìn)行的改動(dòng)。了解PX具有“低毒”屬性的清華學(xué)生們堅(jiān)決反對(duì)詞條中的“劇毒”描述。于是一場“捍衛(wèi)戰(zhàn)”在網(wǎng)上展開，歷經(jīng)6天36次交手，最終PX詞條被鎖定在“低毒化合物”的描述上。在這場“拉鋸戰(zhàn)”中，清華學(xué)生一再提醒詞條管理員：“當(dāng)前PX為敏感話題，希望百度對(duì)審核行為負(fù)責(zé)，以及管理員在審核時(shí)仔細(xì)一些?！笨刹⑽吹玫椒e極回應(yīng)。雖然整個(gè)修改過程艱難了一些，但如果沒有學(xué)生們的堅(jiān)持，恐怕謠言傳播依舊無法休止。

對(duì)任何一起公共事件的討論，了解和熟悉是前提。如果不了解，甚至存在誤解，那對(duì)它的關(guān)注和討論必然偏離正確軌道。這些年來，屢經(jīng)公共事件發(fā)酵，PX已不是一個(gè)陌生詞，但多數(shù)人所了解的也只是皮毛，且大都來自互聯(lián)網(wǎng)。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不僅改變了生活方式，也改變了學(xué)習(xí)方式。過去想要獲取一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，非得下一番苦功，好好翻幾本書甚至要跑幾次圖書館。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，只需“一搜便知天下事”。雖然網(wǎng)絡(luò)時(shí)代具有汲取知識(shí)的方便性，但龐雜的網(wǎng)絡(luò)信息蘊(yùn)藏著巨大的失真風(fēng)險(xiǎn)。

第8篇：網(wǎng)絡(luò)謠言傳播特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)；評(píng)價(jià)模型；中心性；鄰近度；介數(shù)

中圖分類號(hào)：TP302

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-7800（2014）003-0042-04

基金項(xiàng)目：山東省教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（ZK1101322D089）

作者簡介：徐?。?980-），男，山東青年政治學(xué)院信息工程學(xué)院講師，研究方向?yàn)閺?fù)雜網(wǎng)絡(luò)。

0 引言

近年來，復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)已成為多個(gè)學(xué)科的研究熱點(diǎn)。許多復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)具有社區(qū)結(jié)構(gòu)，社區(qū)可以被看作一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的子圖，同一社區(qū)中節(jié)點(diǎn)間聯(lián)系緊密而不同社區(qū)間的節(jié)點(diǎn)聯(lián)系松散。研究表明，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和生物網(wǎng)絡(luò)都具有明顯的社區(qū)結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)與其功能有密切關(guān)系，在線社區(qū)結(jié)構(gòu)可以揭示復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中的隱藏規(guī)則并幫助預(yù)測(cè)和控制行為，如Web社區(qū)發(fā)現(xiàn)、蛋白質(zhì)網(wǎng)絡(luò)分析和功能預(yù)測(cè)等。對(duì)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)重要性的評(píng)價(jià)一直受到研究人員的廣泛關(guān)注，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)研究的重要內(nèi)容。

在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中，“中心性”一般用來測(cè)度最有影響力的節(jié)點(diǎn)。Pastor-Satorras R和其他一些人用中心性（度中心性）來測(cè)度最有影響力的節(jié)點(diǎn)，與非均勻冪律網(wǎng)絡(luò)一致，度越大的樞紐節(jié)點(diǎn)影響越大，這是目標(biāo)免疫和熟人免疫策略的基本依據(jù)。Brin S、 Page L等人提出了PageRank算法用以衡量網(wǎng)頁的重要性，該算法認(rèn)為網(wǎng)頁節(jié)點(diǎn)的重要性取決于其前向鏈路的數(shù)量和質(zhì)量。Opsahl T用緊密度（鄰近中心性）來描述一個(gè)節(jié)點(diǎn)到其它節(jié)點(diǎn)的難度。kitsak M等通過K-shell分解來確定最有影響力的單源節(jié)點(diǎn)。

從一個(gè)角度來討論節(jié)點(diǎn)的重要性，比如：以節(jié)點(diǎn)度作為重要性評(píng)價(jià)依據(jù)的方法，強(qiáng)調(diào)節(jié)點(diǎn)邊的數(shù)量，在一定程度上顯示出節(jié)點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)中的重要程度，但具有相同度的節(jié)點(diǎn)未必具有相同的重要性；介數(shù)用于描述節(jié)點(diǎn)或邊對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息或信息流的控制能力，介數(shù)中心性一般根據(jù)最短路徑和大多數(shù)實(shí)際網(wǎng)絡(luò)來定義。但網(wǎng)絡(luò)信息并不沿著最短路徑流動(dòng)而是隨機(jī)流動(dòng)。因此，在一些網(wǎng)絡(luò)中，介數(shù)中心性不用于衡量節(jié)點(diǎn)的重要性。鄰近中心性考慮節(jié)點(diǎn)間的獨(dú)立性，這種獨(dú)立性是指與其它節(jié)點(diǎn)聯(lián)系時(shí)需要最少的中介節(jié)點(diǎn)的可能性，但鄰近中心性在很大程度上依賴于網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)，它可以準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)集中型網(wǎng)絡(luò)的中心節(jié)點(diǎn)，但不適合正則圖、ER隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)等。此外，本研究發(fā)現(xiàn)，度量與中心性程度是有關(guān)聯(lián)的，度中心性較高的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)通常具有較高的鄰近中心性。其它諸如特征向量中心性則充分考慮與目的節(jié)點(diǎn)的重要性，通過相鄰節(jié)點(diǎn)的重要性來確定中心節(jié)點(diǎn)的位置。子圖中心性反映了節(jié)點(diǎn)在局部網(wǎng)絡(luò)中的作用，網(wǎng)絡(luò)流和隨機(jī)游走都采用了模擬現(xiàn)實(shí)的思想。

本文認(rèn)為，節(jié)點(diǎn)的影響不僅取決于內(nèi)部屬性，也與外部特性密切相關(guān)。內(nèi)部屬性有諸如度、鄰近度、介數(shù)以及其它定心指標(biāo)，外部屬性諸如社區(qū)規(guī)模、社區(qū)內(nèi)關(guān)系的親密程度等等。社區(qū)是由有共同愛好的人、或同一個(gè)地方的人、或從事相同工作的人、或有親緣關(guān)系的人組成的群體。社區(qū)內(nèi)的節(jié)點(diǎn)是密切聯(lián)系的，不同社區(qū)的節(jié)點(diǎn)則關(guān)系松散。

在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，找到最有影響力的節(jié)點(diǎn)可以幫助我們有效地控制疾病的傳播、謠言的散布和計(jì)算機(jī)病毒的傳播，也可以傳播新產(chǎn)品、新思路以推進(jìn)社會(huì)發(fā)展[2]。

1 復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中心性

1.1 度中心性

dlm表示從源節(jié)點(diǎn)l到節(jié)點(diǎn)m的最短距離。

本文提出了KSC指標(biāo)模型（K-shell and community centrality）。這一模型不僅考慮節(jié)點(diǎn)的內(nèi)部屬性，而且考慮節(jié)點(diǎn)的外部特性，如節(jié)點(diǎn)歸屬社團(tuán)的特征。用SIR模型（Susceptible-Infected-Recovered）模擬傳輸，實(shí)驗(yàn)表明該方法可以較好地確定最有影響力的節(jié)點(diǎn)。本文針對(duì)這一有挑戰(zhàn)性的研究提出了新的思路和方法，

主要在以下領(lǐng)域進(jìn)行了拓展和創(chuàng)新。（1）以前挖掘復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中的潛在傳播點(diǎn)主要依賴于節(jié)點(diǎn)的度、鄰近度、介數(shù)和K-shell等中心性指標(biāo)，但此類方法存在挖掘精度不高、適應(yīng)性不強(qiáng)等缺點(diǎn)，因此本文提出KSC中心性度量模型。該模型不僅依據(jù)節(jié)點(diǎn)的內(nèi)部屬性來分析節(jié)點(diǎn)影響力，而且還考慮節(jié)點(diǎn)外部特性。內(nèi)部屬性包括度、鄰近度、介數(shù)和K-shell等中心性指標(biāo)，外部特性包括社區(qū)規(guī)模、社區(qū)內(nèi)關(guān)系的緊密程度等等。該模型對(duì)于挖掘復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中有影響力傳播節(jié)點(diǎn)具有顯著意義。（2）為了進(jìn)一步驗(yàn)證所提出模型的正確性和有效性，本文使用SIR模型進(jìn)行仿真實(shí)驗(yàn)，分析和比較了KSC、度、鄰近度、介數(shù)、K-Shell等中心性指標(biāo)。在實(shí)驗(yàn)?zāi)M的傳播過程中，每次只在網(wǎng)絡(luò)中選擇一個(gè)節(jié)點(diǎn)作為初始傳播節(jié)點(diǎn)，設(shè)置一個(gè)較短的傳播時(shí)間（t=10），對(duì)每個(gè)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行1000次實(shí)驗(yàn)然后取均值，最終的感染節(jié)點(diǎn)和恢復(fù)節(jié)點(diǎn)總數(shù)定義為影響力F（t）。仿真結(jié)果表明：使用KSC模型挖掘復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)潛在節(jié)點(diǎn)精度更高、范圍更大。

2 模型和算法

K-shell給出了網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的粗粒度重要性。網(wǎng)絡(luò)邊緣節(jié)點(diǎn)的K-shell值為1，然后就像剝洋蔥一樣一層層地進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)的核心。首先移除網(wǎng)絡(luò)中所有度小于K的節(jié)點(diǎn)及與之關(guān)聯(lián)的邊，如果仍然存在值小于K的節(jié)點(diǎn)，就繼續(xù)移除這些節(jié)點(diǎn)，直至網(wǎng)絡(luò)中其余節(jié)點(diǎn)的值不小于u，依次令u=1，2，3，…n，即可得到網(wǎng)絡(luò)的K-shell分解，具體過程可參考圖1。kitsak等人的實(shí)驗(yàn)研究表明，對(duì)于一個(gè)感染率較低的單一傳播源，具有較大的度或介數(shù)的節(jié)點(diǎn)未必是最有影響力的節(jié)點(diǎn)，由K-Shell分解得到的網(wǎng)絡(luò)核心節(jié)點(diǎn)（具有較大K值）才具有最大的影響力。研究表明，K-Shell分解是一種更好的方法，它可以更好地確定有影響力的節(jié)點(diǎn)以及預(yù)測(cè)病毒的傳播[3]。當(dāng)感染疫情在網(wǎng)絡(luò)中具有較大K值的節(jié)點(diǎn)上爆發(fā)時(shí)，該病毒總是通過多種途徑感染網(wǎng)絡(luò)核心的部分。無論該節(jié)點(diǎn)的度是大還是小，這個(gè)結(jié)論都是正確的。反過來，這些途徑的存在也就意味著如果一個(gè)源節(jié)點(diǎn)隨機(jī)爆發(fā)病毒，具有較大K值的節(jié)點(diǎn)比其它節(jié)點(diǎn)更易被感染（預(yù)測(cè)傳染）。

2.1 SIR模型

節(jié)點(diǎn)的傳播不僅僅關(guān)系到度、鄰近度、介數(shù)、K值等內(nèi)在特性，也關(guān)系到外部環(huán)境特征，比如節(jié)點(diǎn)所在的外部環(huán)境：社團(tuán)大小、社團(tuán)聯(lián)系的緊密程度等等。本文提出了新的思路和方法：節(jié)點(diǎn)的影響力取決于內(nèi)部和外部的原因，即KSC定性指標(biāo)模型。這個(gè)模型符合“內(nèi)因和外因共同對(duì)事物起作用”這一哲理。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的傳染病模型已經(jīng)廣泛應(yīng)用于疾病傳播研究和信息及謠言傳播研究。為了驗(yàn)證所提出的模型，使用SIR模擬傳輸，并與模型實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行比較。

模型有3種狀態(tài)：易感染狀態(tài)、感染狀態(tài)和免疫狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)個(gè)體處于感染狀態(tài)時(shí)，它會(huì)感染處于易感染狀態(tài)且感染可能性為β的相鄰個(gè)體，處于感染狀態(tài)的節(jié)點(diǎn)恢復(fù)為免疫狀態(tài)的概率為γ。如果β值較大且節(jié)點(diǎn)傳播能力較強(qiáng)，節(jié)點(diǎn)將迅速感染整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，使區(qū)分單個(gè)個(gè)體重要性變得困難；較小的β值可以更好地在限定時(shí)間內(nèi)顯示感染范圍。我們?cè)诒疚闹性O(shè)置一個(gè)較小的β值：0.04。

2.2 算法

3 實(shí)驗(yàn)與分析

3.1 實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)

考慮到不同的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)代表了不同網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，我們選擇4個(gè)真實(shí)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)集來進(jìn)行分析和比較。表2給出了每個(gè)網(wǎng)絡(luò)的性能：①M(fèi)SN博客空間關(guān)系網(wǎng)絡(luò)；②尼特軟件公司紐曼梅杰關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，它選擇了一個(gè)擁有379名作者的最大連接子圖網(wǎng)絡(luò)；③路由器網(wǎng)絡(luò)，數(shù)據(jù)是由Rocketfuel工程收集的路徑層次網(wǎng)絡(luò)；④電子郵件網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)成員Weier Jili of Luowei La發(fā)出的消息關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。此模型也能夠應(yīng)用于其它類型的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。

3.2 實(shí)驗(yàn)結(jié)果

應(yīng)用SIR模型，對(duì)提出的KSC指標(biāo)、鄰近度、介數(shù)和K –shell值等進(jìn)行分析和比較。在仿真實(shí)驗(yàn)的傳播過程中，每次只選擇一個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)作為傳播源，設(shè)置較短的傳播時(shí)間（t = 10），對(duì)每個(gè)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行1 000次重復(fù)實(shí)驗(yàn)并取平均值，最終感染節(jié)點(diǎn)和恢復(fù)節(jié)點(diǎn)的總數(shù)被定義為影響力F （t）。在KSC模型中，內(nèi)部影響因素α和外部影響因素β（α+β=1）的影響力在結(jié)果中出現(xiàn)不同的值。在哲學(xué)范疇，事物的運(yùn)動(dòng)和變化都取決于其固有的內(nèi)在矛盾，但與其外部條件相關(guān)，內(nèi)部和外部因素對(duì)事物的發(fā)展起到不同的作用。

這與“內(nèi)部影響因素和外部影響因素均影響傳播”這一假設(shè)相符。當(dāng)0≤α≤0.30，1≤β≤0.85， 或1≤α≤0.821， 0≤β≤0.250時(shí)，可以看到影響力曲線的波動(dòng)十分明顯，排名靠后節(jié)點(diǎn)的影響力反而更大，也就是說，如果僅僅簡單地考慮內(nèi)部節(jié)點(diǎn)或外部節(jié)點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)最有影響力的節(jié)點(diǎn)準(zhǔn)確性和適應(yīng)性都較差。如表3所示，實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示了4種不同拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中的內(nèi)部影響因素和外部影響因素，可以在不同的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中看到內(nèi)外影響因素角色的不同，由表3得出實(shí)驗(yàn)中的α和 β起明顯作用，這從另一方面證明了KSC模型的合理性和普適性。表3代表了定心指標(biāo)及其在不同網(wǎng)絡(luò)中實(shí)際影響程度之間的關(guān)系。

對(duì)于博客網(wǎng)絡(luò)，度、K-shell值、指標(biāo)數(shù)量和影響指數(shù)F（t）之間的關(guān)系不是很明顯。例如，一些介數(shù)較大的節(jié)點(diǎn)F （t）值甚至低于具有較小介數(shù)的節(jié)點(diǎn)，但KSC指標(biāo)能夠更好地區(qū)分最有影響力的節(jié)點(diǎn)。在電子郵件網(wǎng)絡(luò)，所有的指標(biāo)表現(xiàn)得都不錯(cuò)，與網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)相關(guān)，鄰近度和KSC更加理想。在尼特軟件網(wǎng)絡(luò)，介數(shù)的結(jié)果是最差的，鄰近度、K- shell值和F （t）值之間的關(guān)系不明顯，KSC優(yōu)于度。在路由網(wǎng)絡(luò)，K-shell值 和KSC的結(jié)果比較相近，而從其它指標(biāo)中獲得一個(gè)具有更大傳播力的節(jié)點(diǎn)很困難。簡言之，在不同網(wǎng)絡(luò)中，傳統(tǒng)中心性指標(biāo)各有利弊，但KSC的總體效果卻較好，它可以有效區(qū)分最有影響力的節(jié)點(diǎn)且通用性較強(qiáng)。

Kitsak等人在《自然物理》中提出，單源傳播情況下最有影響力的節(jié)點(diǎn)不是度最大或介數(shù)最大的節(jié)點(diǎn)，而是K-shell值最大的節(jié)點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，KSC方法明顯地優(yōu)于現(xiàn)有的4種典型方法[4]。因此，考慮節(jié)點(diǎn)的外部特征對(duì)于識(shí)別最有影響力的節(jié)點(diǎn)具有顯著意義，并且具有很強(qiáng)的通用性，這表明我們提出的模型是合理的和普適的。

從圖2的結(jié)果分析可以看出，4種經(jīng)典方法在不同網(wǎng)絡(luò)中各有利弊，總體上靈活性不強(qiáng)，特別是影響力前10的波動(dòng)十分明顯。具有較小指標(biāo)值節(jié)點(diǎn)的傳播力大于具有較大指標(biāo)值的節(jié)點(diǎn)，特別是在博客網(wǎng)絡(luò)中，現(xiàn)有4種指標(biāo)方法的結(jié)果都不是很準(zhǔn)確，但KSC指標(biāo)在幾乎所有網(wǎng)絡(luò)中均正確地呈現(xiàn)出單調(diào)遞減曲線。

橫軸代表根據(jù)不同指標(biāo)得到的排序，縱軸代表影響力函數(shù)F （t），曲線代表不同的方法。

算法在尋找惡意節(jié)點(diǎn)方面也獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。K halil等人提出的DICAS算法需要一個(gè)“監(jiān)控節(jié)點(diǎn)”對(duì)惡意節(jié)點(diǎn)發(fā)送的消息進(jìn)行監(jiān)控，一旦節(jié)點(diǎn)的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)不滿足這一要求，惡意節(jié)點(diǎn)的檢測(cè)率將大大降低，本文提出的算法幾乎擺脫了網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的限制，并且一直保持著較好的惡意節(jié)點(diǎn)檢測(cè)率。Cao Z等人使用消息發(fā)送反饋機(jī)制來保證網(wǎng)絡(luò)的可靠性，但對(duì)惡意節(jié)點(diǎn)的判斷過于簡單，基站附近的節(jié)點(diǎn)和一些“熱點(diǎn)”節(jié)點(diǎn)經(jīng)常被報(bào)告為惡意節(jié)點(diǎn)。在未考慮節(jié)點(diǎn)失效的實(shí)驗(yàn)環(huán)境下，給出的算法則在保持對(duì)惡意節(jié)點(diǎn)較高檢測(cè)率的同時(shí)避免誤報(bào)。

4 結(jié)語

復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)影響力研究對(duì)于預(yù)防病毒擴(kuò)散和謠言傳播，以及傳播新的思想和產(chǎn)品具有顯著意義?；趥鹘y(tǒng)中心性指標(biāo)的方法缺乏普適性和準(zhǔn)確性，本文有針對(duì)性地提出了KSC評(píng)價(jià)模型并進(jìn)行了仿真實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，節(jié)點(diǎn)的影響不僅取決于其內(nèi)部屬性，也取決于外部特征，表明本文提出的KSC模型是合理的、普適的。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：網(wǎng)絡(luò)謠言傳播特點(diǎn)范文

（廣西民族師范學(xué)院，廣西 崇左 532200）

【摘要】近幾年大量出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中的粉絲掐架事件中，粉絲群體的唇槍舌戰(zhàn)充斥著極端的言語暴力、網(wǎng)絡(luò)謠言及網(wǎng)絡(luò)審判。本文以“粉絲掐架”事件為視角，分析網(wǎng)絡(luò)群體間極化產(chǎn)生的階段及表現(xiàn)；探討網(wǎng)絡(luò)傳播中群體間極化產(chǎn)生的原因。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)傳播；“粉絲”群體極化博弈；淺析

0　概述

隨著《爸爸去哪兒2》的熱播，節(jié)目中幾位孩子的粉絲大戰(zhàn)同樣受到關(guān)注，粉絲掐架在網(wǎng)絡(luò)中已不是新鮮事，但是在掐架中表現(xiàn)的極端言論暴力、謠言傳播、網(wǎng)絡(luò)審判等現(xiàn)象卻不得不引起注意。傳媒學(xué)者詹姆斯·斯托納在1961年提出的“群體極化”后，芝加哥大學(xué)教授凱斯·R.桑斯坦認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)中也存在群體極化現(xiàn)象，“群體極化的定義極其簡單：團(tuán)體成員一開始即有某些偏向，在商議后，人們朝偏向的方向繼續(xù)移動(dòng)，最后形成極端的觀?！雹?/p>

1　粉絲互掐中群體極化的階段

1.1　初始：話題的產(chǎn)生與對(duì)立的形成

在群體極化現(xiàn)象的初始，是有能夠引起群體興趣的話題的產(chǎn)生，話題的吸引力使得聚合起來的群體由圍觀到參與。比較著名的方舟子與韓寒罵戰(zhàn)之初是方舟子提出“韓寒抄襲”這樣的話題，隨即引來大批網(wǎng)友的圍觀，言論的爭辯由此開始。伴隨著圍觀人群的增多，開始形成雙方陣營，對(duì)立的雙方在各抒己見的過程中又會(huì)引發(fā)新的話題，有了陣營和組織，群體極化開始發(fā)揮效應(yīng)，理性的討論或者是對(duì)疑問的求證慢慢消失，抱團(tuán)式的宣揚(yáng)己見、攻擊異見逐漸蔓延。如最近的《爸爸去哪兒2》多多的粉絲與貝兒的粉絲由一個(gè)預(yù)告片而產(chǎn)生罵戰(zhàn)，在這個(gè)預(yù)告片中多多說貝兒偷錢，貝兒的粉絲開始擊多多心機(jī)重，愛表現(xiàn)，在發(fā)展過程中，衍生出“多多向貝兒道歉”、“黃磊滾出《爸爸去哪兒2》”等多個(gè)話題。

1.2　發(fā)展：群體間的極化博弈

伴隨著各種話題的產(chǎn)生與發(fā)酵，在初始階段圍觀的群體也開始加入討論中，同時(shí)，各種與事件相關(guān)的信息大量出現(xiàn)，而這些信息大多是為印證己方觀點(diǎn)而傳播的，模糊信息與虛假信息不在少數(shù)。伴隨信息傳播的是愈加尖銳的言辭，和愈加激烈的情緒，原本猶疑的信息只要能印證己方觀點(diǎn)就變成群體確信的事情，原本只是厭惡的情緒可能轉(zhuǎn)變成仇恨。在方韓大戰(zhàn)中網(wǎng)友不滿足于簡單的口水戰(zhàn)，甚至建起了“倒韓網(wǎng)”②，網(wǎng)站圖標(biāo)上是醒目的“文盲當(dāng)作家，流氓成導(dǎo)師，騙子變公知”，可見對(duì)韓寒的厭惡已不止一般；而在“貝多粉”大戰(zhàn)中，類似“那些黑多多的，我恨不得殺死他全家”的極端暴力話語更是比比皆是，新浪微博加V用戶“百拍”發(fā)起的話題“黃多多滾出爸爸去哪兒”截至“爸爸去哪兒2”結(jié)束，粉絲數(shù)4091，討論量2.5萬，在這上萬的討論量中明顯表現(xiàn)出群體極化的現(xiàn)象——“攻擊方”與“維護(hù)方”的唇槍舌劍；群體間的極化博弈逐漸形成。

不可避免的，在群體間極化博弈的過程中大量產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)謠言與網(wǎng)絡(luò)審判。匿名性給予這種情緒化的宣泄一個(gè)相對(duì)安全的保障，“群體豁免”則是有恃無恐的后盾?！安涣R不痛快”與“不贏不罷休”成為典型心理。事實(shí)上在對(duì)戰(zhàn)中也有一些理性的聲音，如“居然看見黃多多滾出爸爸去哪兒這個(gè)話題，一群大人，罵一個(gè)8歲的孩子，點(diǎn)開全是罵黃多多心機(jī)婊貝兒手腳不干凈的。想起來曼德拉的話，看清一個(gè)社會(huì)的靈魂，要看這個(gè)社會(huì)怎么對(duì)待他們的孩子，除此之外沒有別的辦法”但是，在混亂的口水戰(zhàn)中，這種理性的聲音很快會(huì)被淹沒，粉絲之間似乎只有在口頭上拼個(gè)你死我活才是最后的解決之道，理性并不是他們可以接受的結(jié)局。

1.3　消退：成員的退出與極化的消弱

在粉絲掐架事件的后期，群體極化中的成員可能會(huì)逐漸減少——溫和派有可能會(huì)退出這一群體，因?yàn)樗麄儾幌矚g事情發(fā)展的極端方向。當(dāng)事件中的聲音只剩下雙方毫無營養(yǎng)的謾罵和指責(zé)，部分成員可能會(huì)意識(shí)到自己在做的是一件沒有意義的事情。同時(shí)，事件的相關(guān)方的介入發(fā)聲也使得群體極化都已有所消退，比如政府或者媒體的引導(dǎo)，事件當(dāng)事人的聲明等。權(quán)威聲音的解釋與權(quán)威信息的流動(dòng)使得“信息流瀑”效應(yīng)減弱，從而緩解極端言論的感染傳播。例如，在“黃多多滾出爸爸去哪兒2”“貝兒向feynman道歉”等等粉絲掐架事件發(fā)展到一定階段后，《爸爸去哪兒2》中的幾位爸爸聯(lián)合發(fā)起一個(gè)“微博靜默”活動(dòng)，一方面對(duì)粉絲無端謾罵表示譴責(zé)，另一方面也替極端的思維的發(fā)展降溫。但是，不能忽略的是，這種群體中部分成員的退出也有可能會(huì)使群體走向更加極端化，因?yàn)橥顺龅亩际菧睾团桑粝聛淼氖菆?jiān)定派。

2　群體間極化博弈的原因

2.1　群內(nèi)的感染式傳播

粉絲群體聚合的基礎(chǔ)是基于對(duì)某位偶像的愛，共同的愛好和興趣使得成員間的話題交流毫無障礙，信息的流動(dòng)也十分通暢。當(dāng)偶像有新動(dòng)態(tài)的時(shí)候，信息的交流會(huì)更加的頻繁，在頻繁的信息流動(dòng)中，群體會(huì)由于相互感染而得出共同喜歡或厭惡的意見并加深這一意見。例如在黃多多與貝兒的粉絲罵戰(zhàn)中，針對(duì)黃多多的攻擊意見一致集中在“心機(jī)重”；同時(shí)在罵戰(zhàn)中另一種聲音認(rèn)為“芒果臺(tái)亂剪輯黑貝兒”一出現(xiàn)，立馬也“感染”了大批粉絲共同表達(dá)對(duì)湖南衛(wèi)視的不滿?！巴饠硱鳌钡男睦硎沟萌后w凝聚力短時(shí)間內(nèi)迅速提高，群內(nèi)“感染”式的傳播效果明顯。

2.2　選擇性注意導(dǎo)致的群之間溝通不良

網(wǎng)絡(luò)提供的是一個(gè)四通八達(dá)的信息暢通的溝通渠道，但是，同樣由于網(wǎng)絡(luò)的特性，使得群體間的溝通遭遇障礙——主動(dòng)獲取信息的方式有助于證實(shí)，從而放大原有意見。這種選擇性注意使得對(duì)立的粉絲群體間的溝通機(jī)制出現(xiàn)了嚴(yán)重的障礙。雙方均會(huì)選擇對(duì)自己有利的，能夠印證自己原有態(tài)度的信息來接受和解讀，進(jìn)一步強(qiáng)化原有的意見，而對(duì)對(duì)方提出的觀點(diǎn)選擇性忽略。如在“貝多粉”掐架過程中，攻擊黃多多的粉絲們通過各種“證據(jù)”來說明多多確實(shí)“心機(jī)重”，類似天涯論壇娛樂八卦論壇中“黃多多就是一個(gè)自以為是的心機(jī)女，多處細(xì)節(jié)可證”這樣的帖子比比皆是。在粉絲掐架過程中，雙方群體成員在看待爭論的事件時(shí)常常走向兩個(gè)極端，對(duì)同一信息的解讀也由此走向兩個(gè)方向。綜觀網(wǎng)絡(luò)粉絲的罵戰(zhàn)，大多由小事件小話題為由頭，逐漸朝著各自持有的意見極化，在罵戰(zhàn)中的雙方自說自話，群體間完全忽略溝通。

2.3　“沉默的螺旋”作用

“沉默的螺旋”使得“同仇敵愾”的意見迅速被放大，同時(shí)，為了表達(dá)自己與群體意見的一致，言語也會(huì)愈加堅(jiān)定而激烈，感染式的傳播與表達(dá)使得群體意見愈發(fā)極端；而群體的封閉性，會(huì)增加“沉默的螺旋”的作用效果，激化極端現(xiàn)象的形成。粉絲團(tuán)體日漸壯大后，就會(huì)出現(xiàn)成員聯(lián)手狙擊那些被設(shè)定為“有罪”的人，綜觀網(wǎng)絡(luò)粉絲掐架大多都是由一方粉絲認(rèn)為另一方的偶像或者粉絲行為“有罪”開始的，鄧家佳在《快樂大本營》節(jié)目中說何炅愛修圖，“修得變形”，隨后被何炅的粉絲設(shè)定為“罪人”，雙方粉絲群體開始互掐。當(dāng)兩個(gè)粉絲群體形成對(duì)立之后，假如團(tuán)體中的某個(gè)人公開自己保持中立態(tài)度，或者客觀去評(píng)價(jià)對(duì)方時(shí)，往往會(huì)遭遇到其他成員的勸說或攻擊，結(jié)果可能是其他更多原本持中立態(tài)度的成員選擇保持沉默，或者為了減少群體壓力而與其他成員保持一致的觀點(diǎn)。

2.4　辯論中的“舌戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)”

“舍戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)”表現(xiàn)在對(duì)戰(zhàn)中雙方都認(rèn)為自己是“對(duì)的”一方，代表的是公義，或者是為受委屈的人代言。這樣的想法使得雙方都“據(jù)理力爭”希望將對(duì)方從道德的高臺(tái)上擊落。以方舟子與韓寒的粉絲罵戰(zhàn)為例，在這場著名的罵戰(zhàn)中，方舟子的支持者認(rèn)為韓寒“抄襲”，不能被輕易原諒，因?yàn)檫@是信用和道德問題；韓寒一方則認(rèn)為方舟子是“自由的敵人”，以打擊“自由派知識(shí)分子”為樂，居心叵測(cè)。有了“舌戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)”，誰都不會(huì)先低頭，并且會(huì)更加理直氣壯的以“公義”作為攻擊對(duì)手的理由。

2.5　信息流瀑效應(yīng)的影響

流瀑效應(yīng)重在說明人們?cè)谌狈ο嚓P(guān)的可靠信息時(shí)，很容易傾向于相信別人的傳言，而這種傳言很可能是錯(cuò)誤的，當(dāng)周圍大多數(shù)人都相信這些傳言時(shí)，這種傾向更加明顯。

群體極化的形成之初大多是由于一個(gè)議題的出現(xiàn)，隨著跟該議題相關(guān)的各種信息的增加，形成群體圍觀。受網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)及網(wǎng)民接受心理的影響，相繼增加的信息很多時(shí)候是模糊的甚至是不可信的，但是人們?cè)谌狈ο嚓P(guān)的可靠信息時(shí)，容易傾向于相信這樣的傳言，盡管傳言很可能是錯(cuò)誤的，但若周圍大多數(shù)人都相信這些傳言時(shí)，也趨向于相信它。即當(dāng)人們癡迷于先行者或“領(lǐng)頭羊”的言行時(shí)，“流瀑效應(yīng)”就很可能發(fā)生。比如在《爸爸去哪兒2》后期，feynman眼角受傷，官方微博只是這一事件，并未說明是如何受傷的，但是粉絲開始了各種推測(cè)，先后有個(gè)別網(wǎng)友將矛頭指向了貝兒，該觀點(diǎn)經(jīng)過幾輪傳播后越來越多的粉絲相信就是貝兒弄傷的，并且在事件的發(fā)酵中觀點(diǎn)逐漸演變成貝兒是“處心積慮天生狠毒”，要求“嚴(yán)懲兇手”，盡管在過程中陸毅及吳鎮(zhèn)宇先后發(fā)表微博聲明貝兒與這件事情無關(guān)，但是仍未能堵住悠悠眾口。

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注釋：

①凱斯·R.桑斯坦.網(wǎng)絡(luò)共和國:網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的民主問題[M].上海:上海人民出版社,2003.