論大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：論大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)范文

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第2篇：論大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】 醫(yī)學(xué)教育 批判性思維 醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué) 教學(xué)改革

Abstract：According to their experiments，the Ministry of Education prefered to strengthen education of critical thinking ability for aiming to meet the international medical education level.Medical statistics is the scientific methods to know medical regularity，also is the base knowledge of critical thinking in medical science.Cultivating medical students critical thinking ability has to improve medical statistics teaching，and to emphasize to reform the teaching contents and methods.

Key words:medical education；critical thinking；medical statistics；teaching reform

1 加強醫(yī)學(xué)生批判性思維能力培養(yǎng)的意義

教育部就國際醫(yī)學(xué)教育研究所（IIME）2002年2月公布的本科《醫(yī)學(xué)教育全球最低基本要求》（簡稱GMER），在北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部、四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)院等八所高等醫(yī)學(xué)院校開展了改革試點研究。 IIME 將“最基本要求”歸納為七個領(lǐng)域和具體的60條，從目前我國試點的情況來看，我國臨床醫(yī)學(xué)本科生，在醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識與臨床技能等方面與國際水平接近，但在交流技能、職業(yè)倫理和批判思維上存在明顯不足，要實現(xiàn)我國醫(yī)學(xué)教育與國際接軌，必須加強醫(yī)學(xué)生這三方面的能力培養(yǎng)。比較而言，培養(yǎng)大學(xué)生 “具有批判性思維、有效交流和解決問題能力”，國內(nèi)在這一領(lǐng)域的研究起步較晚，在理論和實踐兩個層面都顯得十分薄弱［1］。我國大學(xué)教育一直注重培養(yǎng)學(xué)生掌握一定的基本理論、基本知識和基本技能 (即“三基”)，學(xué)生批判思維的培養(yǎng)沒有得到足夠的重視，學(xué)生的批判性思維能力普遍較低，主要表現(xiàn)為：一是不具備對各種良莠不齊的知識進行辨別與區(qū)分的能力；二是缺乏批判和反駁的意識，缺乏質(zhì)疑提問、尋找漏洞、轉(zhuǎn)換視角等這些從事創(chuàng)造性工作所必須的思維方式，盲目信從書本和權(quán)威；三是缺乏有效交流，從而限制了思維發(fā)展和解決問題的能力。這在日新月異的當代信息社會里是非常不適應(yīng)的，培養(yǎng)大學(xué)生批判性思維能力無論是對于大學(xué)生能力、個性的全面發(fā)展，還是大學(xué)教育改革都具有重要的理論與實踐意義。1991年美國的《國家教育目標報告》指出：“應(yīng)培養(yǎng)大量的具有較高批判性思維能力、能有效交流、會解決問題的大學(xué)生”，“培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)術(shù)領(lǐng)域問題和現(xiàn)實生活問題的批判思考能力不僅是教育的重要目標，這對于當前復(fù)雜多變的世界，培養(yǎng)會思考的公民和有能力的勞動者，進而維護民主社會都意義深遠?！保?］可見批判性思維是創(chuàng)新能力基礎(chǔ)，是優(yōu)秀人才的基本素質(zhì)之一，是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的重要內(nèi)容。

2 批判性思維與醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)的聯(lián)系

目前我國對批判性思維在認識上存在宏觀性、模糊性、不明確性，忽視思維的認知能力訓(xùn)練等。國際上也沒有公認的統(tǒng)一的定義。從被稱為現(xiàn)代批判性思維之父的美國哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家約翰·杜威在百年前提出“反思”的定義到現(xiàn)在［3］，不同學(xué)者對批判性思維的定義表述各不相同，但它們有共同之處，這些共同點應(yīng)該是批判性思維的核心：批判性思維能力是科學(xué)認識客觀事物的能力，具體包括認知和情感表達兩方面的能力，認知能力包括：①發(fā)現(xiàn)問題、收集信息、分析數(shù)據(jù)、評估證據(jù)的能力；②鑒別事實、個人主張、邏輯判斷之間差異的能力；③得出普遍規(guī)律，評定其邏輯強度的能力；④正確、清晰陳述推論，并有效解釋結(jié)論的能力；⑤不使自己原有的信仰、認識阻礙判斷，并保持開放態(tài)度的能力。情感表達能力包括：①不草率、不盲從，對問題深思熟慮；②保持好奇和質(zhì)疑的態(tài)度，在收集大量信息的基礎(chǔ)上做出正確的判斷；③意識到自己的偏見、歧視，不使這些偏見影響判斷；④能以一種開放的態(tài)度理性地看待各種觀點，理解他人；⑤正確分析、評估他人及自己的信息、觀點，愿意重新建構(gòu)和修正自己的觀點［4］。

由此可見，批判性思維能力是一種綜合能力，這種能力應(yīng)怎樣去培養(yǎng)呢?根據(jù)以上表述，應(yīng)該從兩方面去構(gòu)建，一是培養(yǎng)學(xué)生理性的人格、開放的態(tài)度和良好的情感表達能力，這些主要依靠人文知識和日常養(yǎng)成；二是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)認知能力，學(xué)生應(yīng)掌握具體的認知技能，比如正確收集、分析數(shù)據(jù)的方法，判斷和解釋問題的邏輯方法，行業(yè)內(nèi)的有效交流技能，這些是培養(yǎng)批判性思維離不開的知識基礎(chǔ)。雖然，知識不等于能力，掌握的知識越多，思維能力不一定越強；掌握的邏輯知識越多，邏輯思維能力不一定越強，但是不可否認知識是思維能力的必不可少的基礎(chǔ)。因此，設(shè)計專門課程、在課程中培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，將批判性思維結(jié)合到課程中是素質(zhì)教育不斷發(fā)展的動力，是培養(yǎng)大學(xué)生批判性思維能力的有效途徑［5］。然而，哪些課程，什么樣的課程體系能更好地培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生批判性思維能力，目前還少有研究。醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)是一門認識方法學(xué)，是探索數(shù)據(jù)內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律性，以達到科學(xué)認識醫(yī)學(xué)規(guī)律的工具學(xué)，是醫(yī)學(xué)邏輯專門知識和邏輯思維能力。上個世紀40年代末，《英國醫(yī)學(xué)雜志（BMJ）》發(fā)表了用隨機化實驗方法所進行臨床試驗報告，此后，醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)在醫(yī)學(xué)科研中的應(yīng)用逐漸得到普及，成為醫(yī)學(xué)科研工作中不可缺少的分析和解決問題的工具，極大地促進了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展。現(xiàn)在，幾乎所有的醫(yī)學(xué)期刊都要求對醫(yī)學(xué)論著中報告的實驗或觀察數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計學(xué)處理，以保證醫(yī)學(xué)科研工作的科學(xué)性和嚴謹性。《美國醫(yī)學(xué)會雜志（JAMA）》社的一位主編更是將統(tǒng)計學(xué)比喻為“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)大廈的一個重要支柱”。在醫(yī)學(xué)教育上，醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)的知識和技能已經(jīng)成為國內(nèi)外公認的臨床醫(yī)學(xué)畢業(yè)生必備的基本素質(zhì)。醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)教學(xué)的主要內(nèi)容是設(shè)計、收集、整理和分析數(shù)據(jù)，并結(jié)合專業(yè)知識科學(xué)分析結(jié)果以做出相應(yīng)推論。設(shè)計工作要求學(xué)生在收集、整理和分析前對全過程予以全面的考慮，可以開闊學(xué)生思維；隨機抽樣、假設(shè)檢驗等教會學(xué)生具體認知方法；對有概率的推斷結(jié)果的理解可以教導(dǎo)學(xué)生不輕易肯定或否定事物，武斷結(jié)論；結(jié)合專業(yè)知識解釋數(shù)據(jù)結(jié)果可以訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維能力；比較同一課題不同的研究結(jié)果，可以養(yǎng)成學(xué)生理性地看待他人和自已的能力……應(yīng)該認為，醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)的基本理論和方法是批判性能力形成的知識基礎(chǔ)，因而醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)也是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生批判性思維能力的核心課程，要培養(yǎng)學(xué)生對醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的批判能力和素養(yǎng)，必須切實加強醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)的教學(xué)。

3 如何在醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力

3.1 切實加強醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)的教學(xué)，為提高學(xué)生批判性思維能力奠定知識基礎(chǔ)

學(xué)生對醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)基本理論和方法的掌握程度直接影響學(xué)生的認知能力，為提高學(xué)生批判性思維能力奠定良好的知識基礎(chǔ)，應(yīng)切實加強醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)的教學(xué)。然而一直以來，醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)又是一門“難學(xué)難教”的課程，學(xué)生普遍反映該學(xué)科難以理解，在解決實際問題時不能靈活應(yīng)用、正確應(yīng)用。提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生掌握統(tǒng)計學(xué)的基本知識和技能，克服“難教難學(xué)”的特點，必須注重教學(xué)內(nèi)容和方法改革。

在教學(xué)內(nèi)容上，首先，教學(xué)內(nèi)容盡量與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，才能更好調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。統(tǒng)計學(xué)是幫助人們揭示事物內(nèi)在規(guī)律的學(xué)科，以解決專業(yè)內(nèi)的問題為誘導(dǎo)，揭示專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的規(guī)律，更能吸引學(xué)生。另外學(xué)生對自己專業(yè)的內(nèi)容要較熟悉，以專業(yè)結(jié)合緊密更便于學(xué)生理解，還有重要的是必須通過專業(yè)基礎(chǔ)知識與統(tǒng)計學(xué)結(jié)合，才能正確解釋結(jié)果，分析統(tǒng)計關(guān)聯(lián)是因果聯(lián)系、間接聯(lián)系還是虛假關(guān)聯(lián)，確定事物的本質(zhì)聯(lián)系和實際意義。其次，強調(diào)統(tǒng)計分析方法的選擇。統(tǒng)計分析是統(tǒng)計教學(xué)的核心內(nèi)容。學(xué)生感到難的往往是統(tǒng)計推斷中方法的選擇，也常常將各方法誤用［6］，如將配對t檢驗誤用為成組t檢驗；確切計算概率法誤用為四格表檢驗等。為此在首次講假設(shè)檢驗時，一定要強調(diào)方法的選擇是根據(jù)資料的類型、設(shè)計的類型、推斷的目的及樣本量等共同確定的，并且在每講一個例題時先提問式分析資料的以上各方面特點，以養(yǎng)成學(xué)生分析和辨別的習(xí)慣。另外，對統(tǒng)計工作的每一個步驟加以強調(diào)。在以往的教學(xué)過程中，主要以統(tǒng)計描述和統(tǒng)計推斷為主，而對前期的設(shè)計、整理、收集工作介紹得少，尤其是具有整體性的例題、習(xí)題集較少，學(xué)生學(xué)后即使各章節(jié)均掌握得較好，但一遇見實際問題往往不知從何下手，對設(shè)計的方法、原則，數(shù)據(jù)收集的準確及時完整，觀察指標的選擇，如何控制各種偏倚等手足無措，達不到學(xué)以致用的目的。因此相關(guān)的內(nèi)容均應(yīng)加強教學(xué)，當然，這需要更多的學(xué)時。

在教學(xué)方法上，適當運用PBL教學(xué)法。比如，關(guān)于一些公開發(fā)表的文章中的“醫(yī)學(xué)統(tǒng)計應(yīng)用錯誤”，應(yīng)以學(xué)生討論、教師引導(dǎo)為主，鼓勵通過寬松的爭論去發(fā)現(xiàn)悖論和錯誤，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識、靈活運用各方法解決實際問題的能力；同時通過研討激發(fā)學(xué)生發(fā)表自己的想法、聽取別人意見，重視個性和差異性，培養(yǎng)學(xué)生溝通能力和開放態(tài)度，進而提高批判性思維能力。改革教學(xué)方法還應(yīng)該加強上機教學(xué)，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究的發(fā)展，信息數(shù)據(jù)更加復(fù)雜化、多元化和大數(shù)量化，能應(yīng)用相關(guān)的統(tǒng)計軟件處理醫(yī)學(xué)科研數(shù)據(jù)已成為必備的能力。在做統(tǒng)計學(xué)習(xí)題時，大量的復(fù)雜的數(shù)學(xué)計算使學(xué)生感到很吃力，學(xué)生成了計算工具，有時陷入計算中浪費很多時間，甚至因此而失去統(tǒng)計思維和推理的樂趣。故應(yīng)加強多媒體教學(xué)和統(tǒng)計軟件的上機操作，使課堂教學(xué)和練習(xí)擺脫大量的繁瑣演算的束縛，并且為了隨時更加方便地應(yīng)用，應(yīng)加強Excel的統(tǒng)計功能的教學(xué)。另外，不可忽視的是考試方法的改革，考試的方法對學(xué)生學(xué)習(xí)有重要的導(dǎo)向作用，改革考試方法是教學(xué)改革重要的一環(huán)。醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)的結(jié)業(yè)應(yīng)從單一的書面考試轉(zhuǎn)向多形式的考試方法，著重考核醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)綜合分析能力以及正確應(yīng)用統(tǒng)計方法和糾正錯誤能力。不考死記硬背、公式和定理。

總之，要實現(xiàn)臨床專業(yè)的國際接軌和扎實學(xué)生批判技能，必須要改變目前臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)狀態(tài)，加強教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革。

3.2 在醫(yī)學(xué)統(tǒng)計的實際教學(xué)中注重培養(yǎng)開闊的和正確的思維

批判性思維需要思維開闊，能從不同角度看待問題，用多種方法解決問題［7］，并且分析各方法的繁簡及優(yōu)缺，這在各課程教學(xué)中均應(yīng)注意平時養(yǎng)成。統(tǒng)計也不例外，比如在講到資料的描述時，告訴學(xué)生可以用不同方法去描述，可以用文字描述，也可以用統(tǒng)計表描述，還可以用統(tǒng)計圖描述，也可以綜合運用各方法，并且通過實例分析討論各方法的優(yōu)缺點；再如關(guān)于總體的某一命題是否成立，可以用假設(shè)檢驗去推斷，也可以用可信區(qū)間去解決。讓學(xué)生嘗試用不同角度看待問題，用不同方法解決問題，開闊思維。

另外，注意在教學(xué)中養(yǎng)成學(xué)生正確的思維方式，寬闊的胸襟和質(zhì)疑的態(tài)度，比如讓學(xué)生思考：P＞0.05好還是P＜0.05好？怎樣去看待和解決不同學(xué)者對同一專題的研究結(jié)果不一致？ 教材有沒有錯？教師講解的有沒有誤？理性地評判學(xué)術(shù)觀點，謙虛、謹慎地看待自己和他人，既不自卑也不自大，保持好奇和質(zhì)疑的態(tài)度，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，真正掌握獲取知識明辨真?zhèn)蔚姆椒?，從而提高批判性思維能力。

純粹的批判是沒有意義的，批判的目的是為了從不同角度看待問題，從而更好地解決問題。因此，從醫(yī)學(xué)工作實際需要出發(fā)，加強統(tǒng)計教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生掌握科學(xué)認識規(guī)律的方法，同時養(yǎng)成正確的思維方式，對提高醫(yī)學(xué)生批判性思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才有重要作用。

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第3篇：論大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】評述性思維，少數(shù)民族預(yù)科英語教學(xué)，評述性思維培養(yǎng)

1引言

在當今社會的人才培養(yǎng)目標中，人才的創(chuàng)造性與創(chuàng)新性特質(zhì)受到關(guān)注與重視。而人才的創(chuàng)造性與創(chuàng)新性的特質(zhì)則基于人才的批判性思維。人只有敢于用批判性思維與能力去面對知識的真假性，敢于去偽存真，去偽存善，敢于追求真理，這才是新時代所需的人才。而在20世紀90年代末召開的世界高等教育會議中發(fā)表的《面向二十一世紀高等教育宣言：觀念與行動》中的第一條則明確表明了高等教育與培訓(xùn)的使命，即“培養(yǎng)批判性和獨立的態(tài)度”。而第五條又指出：“高等教育機構(gòu)必須教育學(xué)生，能夠批判地思考和分析問題：課程需要改革以超越對科學(xué)知識簡單的知識掌握，課程必須包含獲得在多元文化條件下的批判性和創(chuàng)造性的分析技能?！庇纱丝梢?，在如今的高等教育人才培養(yǎng)目標中明確表明需要培養(yǎng)具有批判性思維與能力的新型人才。

作為與大學(xué)教學(xué)接軌的少數(shù)民族預(yù)科教學(xué)工作者，本人認為少數(shù)民族預(yù)科的課程教學(xué)同樣需要在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的評述性思維，其原因有：1）轉(zhuǎn)變學(xué)生在高中時所接受的傳統(tǒng)教學(xué)思想—無質(zhì)疑的接受知識。2）讓學(xué)生適應(yīng)今后大學(xué)的個性化學(xué)習(xí)模式 3）學(xué)生的心智發(fā)育已經(jīng)到達對自己有個較為清晰認識的階段。為此，作為少數(shù)民族預(yù)科英語教學(xué)工作者，筆者將就少數(shù)民族預(yù)科英語教學(xué)中的評述性思維培養(yǎng)展開論述。

2評述性思維

2.1評述性思維的定義。評述性思維又名批判性思維，英文為 “critical thinking” ，簡稱CT。“Critical”來源于希臘語中的kcriticos（表示有識別力的判斷）和kriterion（表示標準），所以，critical 的意思是基于標準的且有識別力的判斷，而CT則定義為“一種能夠基于標準的自我斷定的思考能力，思考形式，思考過程和思考策略”。

2.2評述性思維的特征。評述性思維作為一種思維過程及形式，它的以下7個特征有別于其他的認識活動1）清晰性2）相關(guān)性3）一致性 4）正當性 5）自主性6）預(yù)見性 7）公正寬容性，所以可以從這7個特點來判斷對方是否具備評述性思維。

2.3評述性思維培養(yǎng)。就評述性思維培養(yǎng)的內(nèi)容主要有評述性思維技能和評述性精神培養(yǎng)兩大方面，而本文重點在于評述性思維技能的培養(yǎng)。

2.3.1評述性思維技能的培養(yǎng)。根據(jù)恩尼斯和尼德勒及羅清旭對評述性思維技能的分類與概括，筆者總結(jié)出評述性思維技能培養(yǎng)應(yīng)包括1）分析能力 2）提問能力 3）評價能力 4） 建構(gòu)能力。

2.3.2評述性思維培養(yǎng)教學(xué)方法。就評述性思維培養(yǎng)教學(xué)方法，保爾提出教學(xué)的以下四個方面 1）提供學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)，自己思考的機會2）引出學(xué)生自己的觀點 3）讓學(xué)生指出依據(jù)和根據(jù) 4）確保探討的時間。

3. 預(yù)科英語教學(xué)中的評述性思維培養(yǎng)

3.1預(yù)科英語教學(xué)現(xiàn)狀。從筆者對少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生，教師教學(xué)方法教材內(nèi)容和期中期末試卷題目分析來看預(yù)科英語教學(xué)，其現(xiàn)狀如下。

3.1.1 重語法知識的講解，缺少對學(xué)生評述性思維技能的培養(yǎng)?；谏贁?shù)民族預(yù)科學(xué)生的英語基礎(chǔ)差，底子薄，很多從事英語教學(xué)的教師普遍采用的都是傳統(tǒng)的詞匯語法講授的方法，而這造成以下結(jié)果1）學(xué)生依賴教師，主動性差 2）課堂沉悶，學(xué)生注意力分散 。

3.1.2 學(xué)生思維較為活躍。在互聯(lián)網(wǎng)和智能手機普及的時代，學(xué)生們的思維較為活躍，從和學(xué)生們的接觸中可發(fā)現(xiàn)，學(xué)生更喜歡思維活躍且敢于嘗試的老師和新穎有趣且互動性較強的課堂。

3.1.3教材內(nèi)容及難度接近于四級。一年制預(yù)科英語教材從內(nèi)容和難度上看和四級較為接近，在掌握基本詞匯的基礎(chǔ)上更需要學(xué)生對句子及文章內(nèi)容 ，結(jié)構(gòu)和中心思想的理解，分析，推斷及歸納。

3.1.4考試題目無法考察學(xué)生能力。從對學(xué)生的訪談和對學(xué)生成績的分析可以看出，期中和期末考試題目質(zhì)量不高，記憶的題目較多而能力考察題目較少，學(xué)生英語能力差距難以區(qū)分。

3.2預(yù)科英語教學(xué)中的評述性思維培養(yǎng)教學(xué)步驟。從上面對預(yù)科英語教學(xué)現(xiàn)狀的分析和歸納，我們可以感到評述性思維培養(yǎng)在預(yù)科英語教學(xué)中的必要性。而就如何在預(yù)科英語教學(xué)中來培養(yǎng)學(xué)生的評述性思維，筆者將根據(jù)評述性思維技能培養(yǎng)內(nèi)容，保爾的四個教學(xué)方面及評述性思維的7大特質(zhì)來提出以下幾個教學(xué)步驟。

3.2.1鼓勵學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容背景知識的搜集。教師在上新課前，應(yīng)首先布置學(xué)生搜集本文有關(guān)的背景知識，再在自己理解的基礎(chǔ)上以各種方式呈現(xiàn)或匯報給大家，這也培養(yǎng)出學(xué)生的主動性。

3.2.2就課文內(nèi)容提出相關(guān)問題。作為教學(xué)的引導(dǎo)者，教師應(yīng)該會善于提問。在開始學(xué)習(xí)或者在學(xué)習(xí)過程中教師應(yīng)不斷的提出和課文內(nèi)容有關(guān)的問題，以帶動學(xué)生的思考，這將培養(yǎng)出學(xué)生評述性思維技能中的分析能力。

3.2.3 讓學(xué)生對課出評價?？梢宰寣W(xué)生從詞匯，句型，文章結(jié)構(gòu)，中心思想或?qū)懽魇址▉龛b賞或評價課文。這也培養(yǎng)出學(xué)生的評價能力。

3.2.4以多種形式結(jié)束課文。為了培養(yǎng)學(xué)生的建構(gòu)能力，在所學(xué)課文的基礎(chǔ)上實現(xiàn)再創(chuàng)造，教師可以根據(jù)文章內(nèi)容嘗試讓學(xué)生通過角色扮演，自由辯論等形式來結(jié)束課文，同時提高學(xué)生的評述性思維技能。

4結(jié)語

在預(yù)科英語教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的評述性思維培養(yǎng)能力是實有必要的，然而由于學(xué)生的水平參差不齊，考試題目，及教學(xué)進度計劃等原因?qū)е略陬A(yù)科階段培養(yǎng)學(xué)生的評述性思維存在著較大的障礙。但是，高等教育中培養(yǎng)有質(zhì)疑精神的人才已是必然的方向，預(yù)科教育也將邁入其軌道中，為目標院校輸送具有新時代精神的學(xué)生。

參考文獻：

[1]劉漢民.論邏輯學(xué)教學(xué)與大學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)[J].教育探索，2007，（6）.

第4篇：論大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué) 思維品質(zhì)

一、問題的提出

《 普通高中英語課程標準（實驗）》提出，在設(shè)計任務(wù)時，教師應(yīng)以學(xué)生的生活經(jīng)驗和興趣為出發(fā)點，要有助于英語知識的學(xué)習(xí)、語言技能的發(fā)展和語言實際運用能力的提高，使學(xué)生的思維能力、想象力、審美情趣、藝術(shù)感受、協(xié)作和創(chuàng)新精神等綜合素質(zhì)得到發(fā)展。同時還指出，高中英語課程應(yīng)注意在教學(xué)和評價中促進學(xué)生思維能力的發(fā)展，將學(xué)生思維能力的培養(yǎng)有機地融入教學(xué)和評價活動中。

然而在實際的教學(xué)中，不少教師在設(shè)計任務(wù)時忽視了《 普通高中英語課程標準（實驗）》的要求，缺乏有效的思維品質(zhì)訓(xùn)練。一些教師設(shè)計的任務(wù)局限于文本淺層信息的處理，缺乏深層理解的訓(xùn)練。例如，篇章邏輯等概括性任務(wù)偏少，詞義猜測等推理性任務(wù)不足，發(fā)展創(chuàng)新能力和批判性思維能力的演講、辯論等幾乎無人問津。還有一些教師在設(shè)計任務(wù)時偏重于關(guān)注任務(wù)的形式，不太考慮任務(wù)內(nèi)容，導(dǎo)致任務(wù)缺乏思維的深度和廣度，例如，只停留在設(shè)計討論、采訪和訓(xùn)練的形式上，不關(guān)注討論、采訪和訓(xùn)練內(nèi)容的質(zhì)量，忽視了任務(wù)的思維含量。

二、思維品質(zhì)在閱讀理解中的重要性

有相當一部分學(xué)生的閱讀效率不高，除了語言水平、文化知識、注意力、動機、興趣、情感、意志等因素，其中一個重要原因是學(xué)生的閱讀思維沒有被充分激活，或者說激活程度不高。[1] 閱讀理解的過程其實就是對文本的加工和解碼的過程，是分析、綜合、概括、判斷、推理的過程。而只有具備深刻、靈活、廣闊等思維品質(zhì)才能更好地完成思維過程。因此，要具備較強的閱讀理解能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)是重要途徑之一。

思維品質(zhì)主要包括思維的深刻性、靈活性、廣闊性、敏捷性、創(chuàng)造性和批判性。高中英語閱讀教學(xué)不僅要傳授語言知識、加工處理文字表層信息，同時要開展文本深層閱讀活動 [2]，把思維品質(zhì)的培養(yǎng)與閱讀能力的訓(xùn)練有機地結(jié)合起來。因此，在設(shè)計閱讀理解任務(wù)時，要緊密地圍繞以上目標，注意任務(wù)的質(zhì)量，訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)，從而更有效地提高學(xué)生的閱讀能力和理解能力。

三、培養(yǎng)思維品質(zhì)的策略

先天遺傳對思維品質(zhì)具有一定的影響，但是許多研究成果表明，后天的教育與訓(xùn)練對思維品質(zhì)的影響更大、更深?？茖W(xué)的教學(xué)理論都將促進學(xué)生積極思維、發(fā)展思維能力作為課堂教學(xué)的核心。[3] 思維能力訓(xùn)練的主要目的是改善思維品質(zhì)。

在閱讀教學(xué)時，根據(jù)任務(wù)設(shè)計的目標性、典型性、多樣性和開放性原則，筆者從以下方面對培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)進行了探索。

1.設(shè)疑解惑，訓(xùn)練思維的深刻性

深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，以及思維活動的深度和難度。[4] 教學(xué)時通過設(shè)計思索性問題（包括綜合分析類、概括類、推理類等），訓(xùn)練學(xué)生善于深入地、邏輯清晰地思考問題，幫助學(xué)生理解文本的深層內(nèi)涵。具體而言，可以設(shè)計分析文本結(jié)構(gòu)、概括文本主題等分析概括類任務(wù)，或者設(shè)計詞義猜測、作者意圖等推理性任務(wù)。

例如，在教授《 牛津高中英語 》（譯林版，下同）模塊十第三單元閱讀材料“Aids today”時，筆者設(shè)計了問題“What？蒺s the structure of an essay of the problem-solving style？”啟發(fā)學(xué)生思考“解決問題”型議論文的基本結(jié)構(gòu)，通常包括put forward a problem、analyze the problem、solve the problem三個部分，就此閱讀文本具體而言，包括Something happened to Ajani、Information about Aids、Something must be done...三個部分，通過設(shè)問引導(dǎo)，幫助學(xué)生深刻認識文本的結(jié)構(gòu)。

2.啟發(fā)拓展，訓(xùn)練思維的廣闊性

廣闊性是指善于抓住問題的各個方面，又不忽視其重要細節(jié)的思維品質(zhì)。[5] 教學(xué)時可以設(shè)計開放性問題，要求學(xué)生認真分析題意，激活與之相應(yīng)的知識圖式，開展系統(tǒng)的、全面的思維，從整體上用聯(lián)系的觀點理解文本。

在教授模塊五第二單元閱讀材料“The Economy or the Environment—must we choose？”之后，筆者設(shè)計了一個Further discussion任務(wù)：Which speaker do you agree with？Which speaker is more powerful to convince you？Give the reasons.從不同的角度思考會有不同的理由，因而通過討論分享，學(xué)生可以相互借鑒、相互啟發(fā)、拓展思維，更為全面地認識問題。

需要注意的是，以上兩類問題設(shè)問后均要預(yù)留適當?shù)牡却龝r間讓學(xué)生思考，給學(xué)生提供全面、深度思考的平臺。

3.限時訓(xùn)練，訓(xùn)練思維的敏捷性

敏捷性是指在正確基礎(chǔ)上的速度 [6]，包括速度和正確率兩個要素。教育心理學(xué)認為，原始學(xué)習(xí)的速度與保持成正相關(guān)。學(xué)習(xí)快則遺忘慢，學(xué)習(xí)慢則遺忘快。一般來講，閱讀過程中速度與理解也是相輔相成的。一定范圍內(nèi)，閱讀速度加快能促使詞句分析性閱讀水平向綜合性超句子話語閱讀水平轉(zhuǎn)化，從而加深對閱讀內(nèi)容的理解程度。理解程度的加深亦能提高思維的敏捷性和靈活性，加快閱讀速度。[7]

教師可以運用PPT或卡片，使句子或者短文在一定時間內(nèi)閃現(xiàn)，迅速捕捉句中的關(guān)鍵詞，然后就內(nèi)容理解提問。例如快速呈現(xiàn)句子The border between Canada and the United States is the longest border in the world which is not protected.然后提問：“Is the border the longest one in the world？”引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞border、longest、not、protected等。此外，教師要指導(dǎo)學(xué)生將單詞組塊為詞組，按意群閱讀，訓(xùn)練學(xué)生擴大視幅的能力。還要指導(dǎo)學(xué)生運用skimming、scanning、guessing、predicting等速讀技巧，堅持限時閱讀，及時檢查閱讀效果，調(diào)整閱讀速度。

4.多重變式，訓(xùn)練思維的靈活性

靈活性是指思維活動的靈活程度，反映了智力和能力的“遷移”。[8] 教師要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度思考問題，運用不同的方法解決問題。要善于從分析到綜合，再從綜合到分析地組合分析問題。[9] 教學(xué)時就文本內(nèi)容設(shè)計辯論活動，能夠在一個動態(tài)的交流過程中鍛煉學(xué)生的思維靈活性和敏捷性。還可以通過轉(zhuǎn)換角度設(shè)計作業(yè)、變換條件得出不同結(jié)論為學(xué)生注入靈活思維的活力。

例如，在設(shè)計模塊一第三單元閱讀材料“Dying to be thin...”任務(wù)型閱讀訓(xùn)練時，原文中表達是I regret taking those weight-loss pills.They contain a harmful chemical that caused my liver to fail. The pills were going to completely destroy my liver if I continued taking them. My mother insisted on sending me to the hospital，where I received good medical treatment.筆者設(shè)計為They contain a harmful chemical my liver to fail. The pills were going to completely have my liver if I continued taking them.My mother insisted on sending me to the hospital， I received good medical treatment in.此時，句子表達和語境發(fā)生了變化，因此空白處不能再運用原文中的caused、 destroy和where，而應(yīng)該填寫causing、destroyed和which。這類任務(wù)的特點是條件變化了，結(jié)果會隨之而變，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性。

5.克服定勢，訓(xùn)練思維的創(chuàng)造性

創(chuàng)造性即創(chuàng)新思維、求異思維，表現(xiàn)為善于獨立思考、創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，具有獨特性、新穎性和發(fā)散性。[10] 教學(xué)中教師應(yīng)基于閱讀文本設(shè)計有價值的活動或任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的方向積極思考，從多個角度尋找盡可能多的答案。[11]

復(fù)述、演講和仿寫文本是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的有效途徑。閱讀教學(xué)后可以安排學(xué)生用自己的話對所學(xué)文本進行表述或演講，指導(dǎo)其經(jīng)常變換詞組和句式，例如肯定和否定之間的變換、主動語態(tài)和被動語態(tài)之間的變換、同義詞之間的變換、反義詞之間的變換、句法結(jié)構(gòu)的改變等。仿寫既可以針對全篇課文，也可以針對片段練習(xí)，包括句式表達、段落構(gòu)成、開頭結(jié)尾或過渡照應(yīng)等方面。[12] 要引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢和程式化的思維模式，善于拓寬思路，創(chuàng)造出新穎、超常的思維成果。復(fù)述、演講和仿寫是學(xué)生對文本理解和應(yīng)用的再創(chuàng)造，既能夠培養(yǎng)學(xué)生語言輸出的能力，又能夠有效地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

6.敢于質(zhì)疑，訓(xùn)練思維的批判性

批判性是指一種有目的性地，對產(chǎn)生知識的過程、理論、方法、背景、證據(jù)和評價知識的標準等正確與否作出自我調(diào)節(jié)性判斷的思維過程。[13]

閱讀的高層次要求已經(jīng)不再是簡單的解碼，也不是純粹獲取信息，而是讀者根據(jù)自己的經(jīng)歷、已有的知識與文本中的內(nèi)容相聯(lián)系，對信息進行篩選、分析、解釋、評價并且確定作者的目的和語氣，以及對作品人文理念的鑒賞。[14] 模塊五第三單元閱讀材料是“The perfect copy”，教授時，筆者設(shè)計的辯題為“Cloning， good or bad for us？”讓學(xué)生開展辯論，引導(dǎo)學(xué)生在思考中突破思維定勢，克服程式化思維，面對新的科技產(chǎn)品要樹立批判性的觀點。培養(yǎng)學(xué)生善于獨立分析，敢于質(zhì)疑的態(tài)度，從而培養(yǎng)批判性思維能力。

四、結(jié)束語

有教師認為，在課時緊、內(nèi)容多的現(xiàn)狀下，教師無暇顧及思維品質(zhì)的培養(yǎng)。殊不知，一旦學(xué)生的思維品質(zhì)被培養(yǎng)起來了，學(xué)生自己具備了較強的學(xué)習(xí)品質(zhì)之后，其前進的動力不可估量，會遠遠超過教師片面追求完成教學(xué)任務(wù)的效果。[15]

在閱讀教學(xué)活動中，應(yīng)該將語言教學(xué)和培養(yǎng)思維品質(zhì)并重。在設(shè)計閱讀教學(xué)任務(wù)時，應(yīng)該融入思維品質(zhì)的培養(yǎng)和思維方法的訓(xùn)練，制定合理、科學(xué)、有針對性的思維訓(xùn)練措施，通過提高思維品質(zhì)來促進學(xué)生英語閱讀能力的提高。

（作者單位：南京航空航天大學(xué)附屬高級中學(xué)，江蘇 南京，210007）

參考文獻：

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[12]朱文英.高中英語閱讀教學(xué)中的拓展實踐[J].中小學(xué)外語教學(xué)：中學(xué)篇，2008（2）.

第5篇：論大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】高職英語教學(xué) 思辨能力 多維訓(xùn)練模式 構(gòu)建

【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】 A

【文章編號】0450-9889（2015）06C-0144-03

思辨能力亦即批判性思維能力（Critical thinking skills，簡稱CT），作為思維能力的一個重要組成部分，是“運用恰當?shù)脑u價標準，進行有意識的思考，最終做出有理據(jù)的判斷”的能力。國內(nèi)研究表明，個人的思辨能力不同于智力，不一定隨著年齡的增長而獲得，但可以通過有效訓(xùn)練而獲得。近年來，學(xué)生的思辨能力發(fā)展問題引起了教育界同仁的普遍關(guān)注和高度重視，國內(nèi)外專家對各層次學(xué)生的思辨能力研究與日俱增。如文秋芳側(cè)重于本科外語專業(yè)大學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)及思維能力的思維模型和層級結(jié)構(gòu)等方面的研究；有關(guān)專家、學(xué)者從各學(xué)科的不同側(cè)面進行思維能力培養(yǎng)及其可行性等方面的研究。研究者試圖通過培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力來發(fā)展學(xué)生的綜合能力。本文所指的綜合能力，包括學(xué)生的社會適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力、溝通協(xié)作能力、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力等?！督逃筷P(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》關(guān)于高職學(xué)生素質(zhì)教育方面強調(diào)：要針對高等職業(yè)院校學(xué)生的特點，培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)性，教育學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)理念，提高學(xué)習(xí)能力，學(xué)會交流和團隊協(xié)作，提高學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。思辨能力雖然不能等同于思維能力，但也能反映高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標。由此可見，在外語教學(xué)中將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與各種能力訓(xùn)練相結(jié)合是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的根本保證。

本文以前人的研究成果為依據(jù)，集中關(guān)注高職英語教學(xué)中思辨能力訓(xùn)練的理論依據(jù)、訓(xùn)練策略和訓(xùn)練路徑，試圖構(gòu)建以就業(yè)為導(dǎo)向、以技能訓(xùn)練為核心、以形成性評價為保障、將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與思辨能力訓(xùn)練有機結(jié)合的全新教學(xué)模式，為高職學(xué)生思辨能力量具的設(shè)計提供理論支撐和實踐基礎(chǔ)。

一、國內(nèi)外相關(guān)研究述評

對于思辨能力這一術(shù)語的理解和翻譯，2009年以前國內(nèi)專家如羅清旭等普遍翻譯為“批判性思維能力”（critical thinking skills）。2009年，國內(nèi)著名專家文秋芳從詞源的角度，經(jīng)過認真考證和咨詢，接受有關(guān)專家的建議，認為將這一術(shù)語理解和翻譯為“思辨能力”更確切。文秋芳認為，思辨能力雖然不等同于思維能力，但涵蓋了北倫敦大學(xué)校長Brain Roper提出的抽象思維能力、邏輯思維能力、有效推理能力和論據(jù)評價能力。思辨能力由認知能力（cognitive skills）和情感特質(zhì)（affective dispositions）兩個部分組成，是認知和情感的統(tǒng)一體。認知技能包括分析、推理和評價三種核心技能；情感特質(zhì)包括好奇、開放、自信、正直和堅毅五種性格特質(zhì)。此外，文秋芳還提出了五條衡量標準：清晰性、相關(guān)性、邏輯性、深刻性和靈活性。

（一）國外相關(guān)研究。西方國家對于思辨能力的研究起步于上個世紀60年代。文秋芳認為，近20年來西方國家的研究，尤其是美國，大致分為幾類：（1）界定思辨能力的分項能力；（2）構(gòu)建思辨能力的量具；（3）探索高等教育中思辨能力培養(yǎng)的路徑及其有效性。

1.思辨能力的界定。清晰界定思辨能力是研究思辨能力中各種分項能力的前提。在界定思辨能力的各種分項能力方面，比較著名的是“特爾斐”項目組提出的“雙維結(jié)構(gòu)模型”和Richard Paul提出的“三元結(jié)構(gòu)模型”?！疤貭栰场表椖拷M經(jīng)過兩年時間，多輪討論，，最終將思辨能力界定為認知能力和情感特質(zhì)兩個維度。他們認為，認知能力包括闡釋、分析、評價、推理、解釋和自我調(diào)節(jié)六項能力，其中分析、評價、推理為核心技能。情感特質(zhì)包括好奇、自信、開朗、靈活、公正、誠實、謹慎、善解人意等方面的內(nèi)容?！叭Y(jié)構(gòu)模型”主要由思維元素、思維標準和智力特征三個部分組成。其中，思維元素包括目的、問題、信息、概念、假設(shè)、視角、推理等八種；思維標準包括清晰性、相關(guān)性、邏輯性、精確性、重要性、完整性、理據(jù)性以及深度、廣度十項標準；智力特征（intellectual virtue）包括謙虛、獨立、正直、勇敢、自信、堅持不懈、富有同情心、公正無私八項特征。然而，無論是“雙維結(jié)構(gòu)模型”還是“三元結(jié)構(gòu)模型”都集中停留在判斷、推理等邏輯層面，可操作性不強，顯得有些抽象和空泛。

2.思辨能力的測量。為了測量大學(xué)生的思辨能力，了解大學(xué)生思辨能力發(fā)展存在的問題，國外專家研發(fā)了多種量具，如“特爾斐”項目組研發(fā)的“加利福尼亞思辨傾向問卷”、“加利福尼亞思辨技能量表”，劍橋評估集體研發(fā)的“劍橋思維能力測試”，等等。這些量具雖然經(jīng)過了多年的檢驗，其信度、效度較高，但任何一種量具都不是完美無缺的，都需要不斷完善、測試和調(diào)整。

3.思辨能力的教學(xué)研究。國外專家圍繞著思辨能力是否能教、如何教等問題，展開了系列研究，不僅研究了各學(xué)科（包括醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、護理學(xué)等）共同的思辨能力，也研究了各學(xué)科特需的思辨能力。2000年，Pithers 和 Soden總結(jié)了英國高等教育界在該領(lǐng)域的研究狀況，指出了高校教學(xué)在此方面存在的諸多問題。究其原因，影響學(xué)生思辨能力發(fā)展的因素很多，包括學(xué)生的智力因素、學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境因素等。

（二）國內(nèi)相關(guān)研究。有關(guān)思辨能力方面的研究根植于西方，移植到東方。雖然國內(nèi)相關(guān)研究起步較晚，但近年來進步較快，成果頗豐。

1.理論實踐研究。國內(nèi)關(guān)于思辨能力理論研究最具影響力的是：林崇德的三棱結(jié)構(gòu)模型和文秋芳的層級理論模型。2006年，林崇德提出了“三棱結(jié)構(gòu)模型”，該模型中，思維的目的、思維的材料和思維的過程是思維的主要因素，此外還包括思維的自我監(jiān)控、品質(zhì)、認知和非認知因素等六個組成部分。文秋芳認為：“該模型的一個優(yōu)點是將自我調(diào)節(jié)置于頂部，具有統(tǒng)管全局的能力?！?008年，在借鑒“雙維模型”和“三元模型”的基礎(chǔ)上，文秋芳提出了層級理論模型。該模型中，作者主張把思辨能力分為兩個層次：元思辨能力和思辨能力。元思辨能力指對自己的思辨計劃、檢查、調(diào)整和評估的技能；思辨能力指與認知相關(guān)的技能和標準，以及與思維品質(zhì)相關(guān)的情感特質(zhì)。

2.思辨能力培養(yǎng)研究。國內(nèi)有關(guān)思辨能力培養(yǎng)研究主要從微觀教學(xué)手段為出發(fā)點，通過語言教學(xué)的各個側(cè)面闡述如何培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。如文秋芳、劉潤清通過學(xué)生的議論文分析大學(xué)生的思維特點；韓少杰、王小英通過精讀教學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生的思辨能力；李莉文通過壓縮技能課的課時比例、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法來提高學(xué)生批判性思維能力，等等。隨著有關(guān)思辨能力的研究不斷縱深發(fā)展，廣大教育工作者和研究人員都充分認識到，影響學(xué)生思辨能力發(fā)展的因素是多方面的，因此，就思辨能力培養(yǎng)而言，單從語言教學(xué)的各個側(cè)面進行研究是不夠的。韋曉保構(gòu)建了一個多維培養(yǎng)模式來提高外語類大學(xué)生的思辨能力；劉曉民則從營造課堂氣氛、依托課程內(nèi)容、加強自主學(xué)習(xí)等方面構(gòu)建一個大學(xué)英語教學(xué)思辨能力培養(yǎng)模式。

二、高職英語課堂教學(xué)現(xiàn)狀

我國高職教育經(jīng)歷了30多年的發(fā)展歷程，培養(yǎng)了一批又一批服務(wù)一線的技能型人才，為我國區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。但需要指出的是，高職教育還有許多需要改進的地方。其一，目前政府雖然已經(jīng)加大了對高職教育的扶持力度，無論是政策上還是資金上都大大地超越了以往，但各所院校在落實政策上還有待加強。比如，校企合作僅僅是學(xué)校為企業(yè)解決“用工荒”的問題，學(xué)生的實習(xí)成了“打工”，專業(yè)不對口，學(xué)非所用，用非所學(xué)。其二，學(xué)校的職證教育與企業(yè)培訓(xùn)分離，這方面社會科學(xué)類高職院校表現(xiàn)得最明顯，具體地說就是學(xué)生雖然持有職業(yè)資格證，但不能實現(xiàn)零距離就業(yè)。其三，高職教育質(zhì)量監(jiān)控不到位。高職教育的質(zhì)量問題雖然引起了普遍關(guān)注，但由于各高職院校辦學(xué)條件不同，辦學(xué)水平良莠不齊，其教育質(zhì)量也難以形成統(tǒng)一的標準。教育質(zhì)量只能由各學(xué)校把關(guān)，上級教育主管部門對學(xué)校教育質(zhì)量的監(jiān)控主要通過教學(xué)評估來實現(xiàn)。因此，高職教育的質(zhì)量監(jiān)控體系還需要進一步完善。

（一）以語言基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)為主線。到目前為止，高職英語教學(xué)還是以課堂教學(xué)為主，包括課堂學(xué)習(xí)、課堂實踐，輔以各種各樣的課外實踐，比如英語演講、英語角活動、英語夏令營、英語視聽說實訓(xùn)，企業(yè)能提供的實訓(xùn)機會少之又少。課堂教學(xué)為主的教學(xué)只能以學(xué)生實際情況，包括語言水平、個人喜好和個人需求等進行教學(xué)。由于高職學(xué)生語言水平參差不齊，語言基礎(chǔ)相對薄弱，課堂教學(xué)只能以基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)為主，在幫助學(xué)生掌握一定語言知識的同時，輔以適量的文化背景知識，以進一步激發(fā)學(xué)生語言學(xué)習(xí)的興趣，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。以上做法雖然沒有違背語言教學(xué)的規(guī)律，但學(xué)生語言知識的欠缺，加上長期以來形成的被動接受知識的習(xí)慣約束，學(xué)生奔命于完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)，缺乏對所謂“權(quán)威”的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)精神，以致師生間難以實現(xiàn)平等交流，教師對學(xué)生進行思辨能力的培養(yǎng)就難以顧及。

（二）以語言技能訓(xùn)練為核心。從課程設(shè)置上可以看出，高職英語教學(xué)分為兩個階段，包括基礎(chǔ)階段和專業(yè)階段。基礎(chǔ)階段的主要任務(wù)是學(xué)好語言基礎(chǔ)知識，加強語言基本技能訓(xùn)練，為專業(yè)階段打好基礎(chǔ)。專業(yè)階段的主要任務(wù)是學(xué)好與未來職業(yè)相關(guān)的英語知識，掌握與未來職業(yè)相關(guān)的語言溝通技巧，為職業(yè)服務(wù)。高職英語教學(xué)一直以來都遵循“實用為主、夠用為度”的原則。所謂“實用”就是在高職階段學(xué)習(xí)的英語知識適合于學(xué)生未來所從事的職業(yè)，所謂“夠用”就是學(xué)生掌握的英語技能能滿足未來職業(yè)的需求。以技能訓(xùn)練為核心，就是在英語教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生表達流利，包括口頭表述和書面表達，能進行有效交流，能促進各種目標的實現(xiàn)。因此，高職英語教學(xué)以技能訓(xùn)練為核心，以學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向無可厚非，但學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力等方面還有待于進一步加強。

（三）以職證考試通過率為標準。如上所述，我國高職教育質(zhì)量監(jiān)控體系尚不完善，但事實上，任何一所高職院校的教育質(zhì)量都受到多方面的無形監(jiān)控，如來自企事業(yè)用人單位的人才質(zhì)量反饋、學(xué)生就業(yè)率、學(xué)生就業(yè)滿意度、學(xué)校辦學(xué)的社會美譽度，等等。就用人單位而言，它們首先考慮學(xué)生是否具備一定的學(xué)歷，是否具備執(zhí)業(yè)資格，至于能否勝任所從事的工作只能看學(xué)生的工作能力；學(xué)生的就業(yè)率可以通過數(shù)字體現(xiàn)，一般情況下學(xué)生擁有的證書越多，就業(yè)的可能性就越大；學(xué)生就業(yè)滿意度可以通過就業(yè)后的薪級水平、工作條件、晉升機會等方面來衡量；學(xué)校辦學(xué)美譽度主要來自學(xué)生畢業(yè)后的工作成就，成才的學(xué)生越多，學(xué)校的美譽度就越高。就學(xué)校教育而言，實行雙證或多證教育無疑成為衡量學(xué)校教育質(zhì)量的標準。換言之，學(xué)生持證率越高，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量就越高。同樣，高職英語教學(xué)無形中以學(xué)生通過各種全國英語等級考試的通過率、以學(xué)生拿到各種英語職業(yè)資格證書的比率來衡量高職英語的教學(xué)質(zhì)量。心理學(xué)研究表明，人的思維模式?jīng)Q定人的行為模式。高職階段的教育，時間緊，任務(wù)重。學(xué)生的認知、分析、評價、推理等能力不可能短期內(nèi)培養(yǎng)起來，思辨能力的提高無從談起。

三、思辨能力多維訓(xùn)練模式構(gòu)建

高職學(xué)生雖然在認知能力、分析能力、判斷能力、評價能力、推理能力等方面不能等同于普通本科大學(xué)生，但高職學(xué)生的培養(yǎng)目標取向、能力要求、服務(wù)面向等方面與普通本科大學(xué)生并無二致。因此，高職階段，特別是英語學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力不僅具有必要性而且具有可能性。

（一）以就業(yè)為導(dǎo)向。2014年頒布的《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》明確規(guī)定了“服務(wù)需求，就業(yè)導(dǎo)向”的基本原則，其目的在于“重點提高青年的就業(yè)能力”。在英語教學(xué)中，以就業(yè)為導(dǎo)向，就不僅僅是語言知識的傳授和語言基本技能的訓(xùn)練，還要適當增加語言背景知識、職場相關(guān)知識，不斷培養(yǎng)學(xué)生的分析、評價、推理等能力，培養(yǎng)學(xué)生敢于交流、敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)的精神，培養(yǎng)學(xué)生自信、勇敢、好奇、正直、謙虛等情感特質(zhì)。自信源自個人對事物的了解；勇敢源自個人的能力；好奇心源自個人的探究精神；正直源自個人對事物的評價；謙虛源自個人的知識面，等等。以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力更加關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展、個人成長歷程和未來發(fā)展空間。

（二）以技能訓(xùn)練為核心。高職教育的總目標是培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才。以技能訓(xùn)練為核心，就是在教學(xué)中圍繞這個核心，開展一系列的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的認知技能、分析技能、評價技能、推理技能、溝通技能、合作技能，促進學(xué)生綜合能力的提升，提高學(xué)生的就業(yè)率。以技能訓(xùn)練為核心，不排除學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，促進師生間平等交流，通過話題導(dǎo)入、案例教學(xué)、情景教學(xué)，分組討論，綜合評價等手段，使學(xué)生的思辨能力在無意中得到提升。

（三）以形成性評價為保障。形成性評價（Formative assessment）亦稱過程性評價，就是在課堂教學(xué)過程中教師詳細記錄每位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，包括作業(yè)成績、測試成績，參與課堂活動情況，并以學(xué)生的個人記錄和期末考試成績來評定學(xué)生的學(xué)科成績。這種評價方式與單以期末考試成績來評定學(xué)生學(xué)科成績的終結(jié)性評價（Summative assessment）相比更具有科學(xué)性。形成性評價模式記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，鼓勵學(xué)生參與各項教學(xué)活動，克服各種不利于課堂學(xué)習(xí)因素的干擾，有效促進師生間的平等交流，確保各項教學(xué)任務(wù)得以順利完成，為學(xué)生的各種能力培養(yǎng)保駕護航。

（四）將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與思辨能力訓(xùn)練有機結(jié)合起來。學(xué)生思辨能力的訓(xùn)練與學(xué)科教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合是有關(guān)專家驗證并提倡的有效方式。就國外有關(guān)思辨能力訓(xùn)練而言，美國曾在高校里開設(shè)專門的培訓(xùn)課程，效果不錯，學(xué)生也很喜歡；到目前為止，在我國絕大部分學(xué)校沒有開設(shè)專門的思辨能力培訓(xùn)課程。以學(xué)科教學(xué)內(nèi)容為依托，在學(xué)習(xí)語言知識和語言技能訓(xùn)練的過程中，通過話題導(dǎo)入、項目研究、任務(wù)驅(qū)動等方式，引發(fā)學(xué)生的思維活動，促進思辨能力各種核心技能的運用，培養(yǎng)學(xué)生的各項情感特質(zhì)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，才能做到語言學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練兩不誤。

綜上所述，學(xué)生思辨能力培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程。在外語教學(xué)中，根據(jù)高職學(xué)生的自身特點通過話題導(dǎo)入、小組學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等方式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力；通過創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境、任務(wù)驅(qū)動、場景模擬等方式，培養(yǎng)學(xué)生自信、勇敢、質(zhì)疑等情感特質(zhì)；通過形成性評價模式，全程記錄學(xué)生學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)過程，有利于及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足，及時提出有效的個人提高建議，提高學(xué)生課堂參與率，從而促進師生間的平等交流，提高學(xué)生的語言表達能力。學(xué)生思辨能力的提高有利于培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。以就業(yè)為導(dǎo)向，以技能訓(xùn)練為核心，以形成性評價為保障，將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與思辨能力有機地結(jié)合起來構(gòu)成一個全新的多維訓(xùn)練模式，將有效促進學(xué)生思維模式的轉(zhuǎn)變，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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【基金項目】2012年度廣西高等教育教學(xué)改革工程項目（2012JGA276）

第6篇：論大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計；職業(yè)教育；教學(xué)方法

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）36-0053-03

當今是一個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的時代，廣告業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中最具活力的部分。在新形勢下，這對廣告設(shè)計人才提出了更高的要求?！霸O(shè)計”己經(jīng)滲透到社會的各個層面，廣告設(shè)計類人才就社會而言有很大的缺口；然而，畢業(yè)生走向工作崗位之后很難快速適應(yīng)從學(xué)校到工作的過渡，就業(yè)后往往要很長時間才能適應(yīng)，各設(shè)計單位招聘職員之后也要經(jīng)過一段時間的培養(yǎng)。即使學(xué)生在學(xué)校時的成績很好，與社會實際的需求總有一段距離。同時，社會各界對廣告設(shè)計的需求越來越多、越來越高。目前，各大廣告公司的從業(yè)人員很多都是眼高手低，有著豐富的理論知識，但實際動手能力較差。這就要求學(xué)校改變原有的設(shè)計教育教學(xué)理念、教學(xué)模式和教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生具有敏銳的市場洞察力和分析能力，有明確的市場定位，掌握適應(yīng)市場需求的技術(shù)技能，培養(yǎng)出具有綜合素質(zhì)的社會應(yīng)用型廣告設(shè)計人才。廣告設(shè)計是一門最具整合性質(zhì)的專業(yè)技能，包括廣告策劃、廣告文案、廣告創(chuàng)意、圖形、字體、版式、電腦執(zhí)行等。綜合運用這些知識對高職學(xué)生來說有一定難度。那么，在教學(xué)實踐中該如何啟發(fā)學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意熱情、培養(yǎng)出社會有用的廣告設(shè)計人才，成為高職廣告設(shè)計教學(xué)值得思考的問題。以下試從五個教學(xué)方法進行探討。

一、思維游戲，做好廣告設(shè)計課程的“熱身運動”

廣告設(shè)計課程的課堂氛圍很重要，這里講的思維游戲是指用最簡單的游戲開啟學(xué)生的多元化智能，激發(fā)沉睡的想象力。教師在廣告設(shè)計課上多采取互動性思維游戲，比如，圖形想象接力就是不錯的啟發(fā)思維的游戲，讓每個學(xué)生都參與其中，最終使學(xué)生的思維活躍起來。在這樣一個活躍的環(huán)境里，學(xué)生很快能進入高效思維的狀態(tài)，調(diào)動起他們對廣告設(shè)計課程的興趣。此外，這些思維活動還能促發(fā)學(xué)生課后留心觀察生活中的事物，做生活的有心人。他們深深地明白元素存在于我們生活之中，只有那些真正會感受生活的人才能做出讓人過目不忘的廣告作品。詹姆士?偉伯?揚（James WebbYoung）和李奧貝納（Leo Burnett）認為：創(chuàng)意，就是舊元素的新結(jié)合。因此，教師在教學(xué)中盡可能地引導(dǎo)學(xué)生的設(shè)計源于生活，高于生活，才能讓大眾產(chǎn)生共鳴、引起震感，最終設(shè)計出有效廣告。

二、頭腦風暴訓(xùn)練，感受團隊，發(fā)散思維

頭腦風暴法是由美國創(chuàng)造學(xué)家A?F?奧斯本于1939年首次提出、1953年正式發(fā)表的一種激發(fā)性思維的方法。頭腦風暴是廣告創(chuàng)意行業(yè)最常見的創(chuàng)意激發(fā)方式。它是指組織一批專家、學(xué)者、創(chuàng)意人員召開一個特殊的會議，與會人員將圍繞一個明確的議題，共同思索，互相啟發(fā)，填補彼此知識和經(jīng)驗的空隙，進而引發(fā)創(chuàng)造性設(shè)想的連鎖反應(yīng)。這種方法因簡單有效并能快速激發(fā)想象、產(chǎn)生思維的撞擊獲得新觀念而被廣泛使用。它的規(guī)則主要是：a.鼓勵一切想法，不管是邏輯的還是非邏輯的；b.在開始階段不要對任何想法提出批評；c.盡可能多想出點主意來；d.每一名團隊成員都要試著聆聽或思考他人的想法。在實際的創(chuàng)意教學(xué)中，我們也像廣告公司一樣，把學(xué)生分成若干個創(chuàng)意團隊，模擬一個主題，圍繞廣告主題進行小組討論，集中大家的想法，并在后面總結(jié)時篩選評價，從中尋找到真正好的創(chuàng)意，從而達到開發(fā)學(xué)生思維、提高創(chuàng)意能力的目的。這樣的教學(xué)方法，一方面是結(jié)合了現(xiàn)今廣告公司的創(chuàng)意產(chǎn)生模式，使學(xué)生能更切身體會到這樣的工作環(huán)境；另一方面也培養(yǎng)了學(xué)生的團隊合作意識，互相間的交流不僅活躍了課堂氣氛，也為后面的設(shè)計做好了有效準備。這個環(huán)節(jié)能夠激發(fā)學(xué)生的原創(chuàng)能力和讓學(xué)生感受團隊合作的意識。在開始階段，教師不要對任何想法提出批評，盡量讓每位學(xué)生都發(fā)言，每一名團隊成員都要試著聆聽或思考他人的想法。在實施時，教師鼓勵狂熱和夸張的想法，允許根據(jù)別人的構(gòu)想聯(lián)想另一種構(gòu)想等，學(xué)生自由思考、各抒己見，在提出許多創(chuàng)意以后，進行分類篩選，最后提出有價值的創(chuàng)意方案。在訓(xùn)練過程中，當一個又一個創(chuàng)意設(shè)想涌現(xiàn)時，先提出的設(shè)想必然會對后面的設(shè)想產(chǎn)生刺激誘發(fā)作用，就像燃放鞭炮一樣，點燃一個就會引起一連串的爆響。這種連綿突發(fā)性的訓(xùn)練方法使學(xué)生的創(chuàng)意完全釋放開來。

三、案例導(dǎo)入，體會理論與實踐的完美結(jié)合

所謂案例教學(xué)法（國外稱為個案研究，即CaseMethods），最早發(fā)源于古希臘蘇格拉底的“問答式”教學(xué)，作為現(xiàn)代意義上的教學(xué)方法，成形于上世紀一二十年代的哈佛大學(xué)。我國高校教學(xué)直到上個世紀90年代才開始在教學(xué)中引入案例教學(xué)法。案例教學(xué)法是為了培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)者知識能力的一種教學(xué)方法，即將已經(jīng)發(fā)生或?qū)砜赡馨l(fā)生的問題作為個案形式讓學(xué)習(xí)者去分析和研究，并提出各種解決問題的方案，從而提高學(xué)習(xí)者解決實際問題能力的一種教學(xué)方法。經(jīng)典案例的分析，讓學(xué)生體會到了如何把理論知識轉(zhuǎn)換為實踐，而不是停留在天馬行空的想象中。教師在設(shè)計前一定要解決學(xué)生思想意識上的問題：一是把握ROI理論，即關(guān)聯(lián)性、原創(chuàng)性、震撼性。二是分析好5W理論，即Who――為誰設(shè)計？（確定廣告訴求的目標受眾）；Why――為什么設(shè)計？（因為某種功能或特點可以給目標受眾帶來利益）；What――設(shè)計什么？（針對產(chǎn)品的個性，確定訴求利益點）；Where――什么地點？（目標受眾最容易接受廣告信息的場所、媒介類型）；When――什么時間？（目標受眾適合接受廣告信息的時段）；How――怎么設(shè)計？（廣告創(chuàng)意及其視覺化表現(xiàn)）。而對枯燥的這些理論的學(xué)習(xí)，學(xué)生仿佛過于煙云，不會深入到意識中，只有在大量的有趣的案例分析中把這些理論倒出，學(xué)生才能體會到理論的用武之地，為后期進行有效的廣告設(shè)計作好了鋪墊。

四、比賽項目訓(xùn)練，感受現(xiàn)實任務(wù)挑戰(zhàn)

《廣告設(shè)計》本身是一門實踐性、應(yīng)用性、創(chuàng)造性、合作性等要求都非常強的課程。虛擬的廣告設(shè)計作業(yè)無法激發(fā)學(xué)生的動力；因此，選擇實際項目法而摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式是勢在必行的。它不僅能使專業(yè)知識與行業(yè)發(fā)展保持同步，還能使學(xué)生提前感受到成為一名“設(shè)計師”的感覺，引入比賽項目訓(xùn)練更是能讓學(xué)生找到一種成就感。全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽、時報金犢獎、國際大學(xué)生反對皮草海報設(shè)計大賽，這些賽事旨在提高大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)意靈感，將專業(yè)教育、素質(zhì)教育和職業(yè)教育貫通；因此，大賽的題目對在校的大學(xué)生而言都是很好的實踐項目。引入比賽項目實驗教學(xué)模式實施后，學(xué)生創(chuàng)意思維更加活躍，專業(yè)技能更加嫻熟，對專業(yè)前景和市場傾向更加清晰，專業(yè)認同感提升。通過這樣的訓(xùn)練后，我校學(xué)生在湖南省藝術(shù)設(shè)計專業(yè)技能抽查中取得了全省第二的好成績。

五、批判討論，盡善盡美

批判討論在當今的國外教學(xué)中非常盛行，我主要是這樣實施到廣告設(shè)計課程上：在設(shè)計稿出來的基礎(chǔ)上，學(xué)生向全班展示作品，并進行創(chuàng)意表達，然后設(shè)計者回避，其他學(xué)生進行批判性評論，老師再單獨傳達給學(xué)生并進行指導(dǎo)，最終達到從創(chuàng)意到圖形、文字、版式、色彩等一系列設(shè)計元素表達的完善，努力做到盡善盡美。這樣的方法，學(xué)生很喜歡，一方面提高了自我表達能力，增強了學(xué)生的自信；另一方面彌補了學(xué)生知識面的不足，同時培養(yǎng)起多角度思考問題的習(xí)慣。

總之，職業(yè)化的廣告設(shè)計專業(yè)的教學(xué)改革，是一項長期而艱巨的工作。只要我們堅持大膽的實踐，廣大師生共同努力，把培養(yǎng)人才的教育目標與市場需求結(jié)合起來；我們相信在新課堂設(shè)計下，利用有效的教學(xué)方法必能將廣告設(shè)計課堂教學(xué)煥發(fā)出新的生命力，培養(yǎng)出受社會歡迎的具有創(chuàng)新能力和工作技能的高素質(zhì)廣告設(shè)計人才。

參考文獻：

[1]郭智勇，吳英.論兒童游戲思維在平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].包裝工程，2010，（6）.

[2]高中羽.設(shè)計解決[M].重慶大學(xué)出版社，2010.

[3]周華清.美日廣告教育模式比較研究[J].中國出版，2011，（16）.

[4]杜偵，殷娟娟.論大學(xué)生創(chuàng)新競賽與創(chuàng)新人才的多元智能開發(fā)的啟示[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報，2012，（5）.

第7篇：論大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：課堂；話語環(huán)境；策略；翻轉(zhuǎn)課堂

作者簡介：李曉文（1981-），女，寧波大紅鷹學(xué)院講師，研究方向為大學(xué)生學(xué)習(xí)、教育信息化應(yīng)用；李羽（1957-），男，寧波大紅鷹學(xué)院教授，研究方向為高等教育管理。

基金項目：2014年度浙江省教育技術(shù)規(guī)劃重點項目“基于學(xué)生滿意度視角的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式應(yīng)用研究”（編號：JA022），主持人：李曉文；全國教育信息技術(shù)研究“十二五”規(guī)劃2013年度課題“翻轉(zhuǎn)課堂的設(shè)計模式與應(yīng)用效果研究”（編號：136241412）。

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1001-7518（2015）08-0074-05

當前，高等教育改革重心下移，課堂作為體現(xiàn)辦學(xué)理念、完成人才培養(yǎng)目標的前沿領(lǐng)域，是不斷地抵抗、創(chuàng)造和改革的據(jù)點。[1]對話，作為時代的主旋律和民主、平等的代名詞，教育領(lǐng)域在改革反思的進程中，逐步認識到它在教育中的價值，對話教學(xué)也正成為高校課堂教學(xué)改革的路向之一。但就目前的課堂教學(xué)現(xiàn)狀來講，課堂教學(xué)對話的目標指向還不清晰，應(yīng)如何展開還需要加強實踐探索與反思性研究。本項研究是在基于“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)的實踐探究基礎(chǔ)上，分析課堂教學(xué)對話環(huán)境構(gòu)建的影響因素與實施策略，為促進課堂教學(xué)對話有效開展，提高課堂教學(xué)效能建言獻策。

一、課堂教學(xué)對話目標與話語環(huán)境分析

（一）課堂教學(xué)對話應(yīng)以促進學(xué)生的深層次思維發(fā)展為根本目標

教學(xué)總是與對話聯(lián)系在一起，教學(xué)對話不僅是教學(xué)關(guān)系或教學(xué)認知方式，更應(yīng)作為一種教學(xué)精神。[2]蘇格拉底始創(chuàng)的“對話學(xué)習(xí)”傳統(tǒng)借助現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論得以傳承至今，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是其代表性的思想，該理論認為，知識的意義通過學(xué)習(xí)者的工具性思維和與他者的溝通而得以建構(gòu)，學(xué)習(xí)是以語言為媒介建構(gòu)世界之意義的活動。其鼻祖杜威和維果茨基分別研究揭示了學(xué)習(xí)的心理過程的社會建構(gòu)本質(zhì)。杜威認為，學(xué)習(xí)的真正價值在于領(lǐng)會和把握事物的意義，意義是借助活動、借助溝通而不斷地生成變化的，增進思維基礎(chǔ)的一般態(tài)度和行為習(xí)慣應(yīng)成為教師教學(xué)的目的之一，他所強調(diào)的思維，指的是以語言為媒介、同環(huán)境交互作用的“工具性思維”和省察、構(gòu)成、解決問題的“反省性思維”，這也是其學(xué)習(xí)理論的核心概念。[3]維果茨基把基于“心理學(xué)工具”的語言的意義建構(gòu)視為學(xué)習(xí)，認為教學(xué)實質(zhì)上是信息共享和認知重建的過程，這一過程通過對話等互動方式而展開，認為學(xué)生的心智發(fā)展是一個內(nèi)化的過程，即從溝通的語言“內(nèi)化”為個人思維的語言，認為創(chuàng)造性思維有助于建立事物間的聯(lián)系。[4]之后，美國教育家迪安那?庫恩也從認識論的角度分析了“批判性思維”的重要性，強調(diào)“探究和辯論”是批判性思維的核心成分，他提出，學(xué)校要希望學(xué)生成為“自信的、渴望的、自我激勵的學(xué)習(xí)者”和“負有責任的、獨立自主的思考者”，就必須堅持“為思維而教”，幫助學(xué)生學(xué)會更好地運用頭腦和意識[5]。日本教育家佐藤學(xué)的研究進一步指出，“學(xué)習(xí)”是“構(gòu)筑世界”、“構(gòu)筑伙伴”、“構(gòu)筑自身”的三位一體的實踐，教師應(yīng)誘發(fā)和促進學(xué)生的自我內(nèi)對話，教師教學(xué)應(yīng)在學(xué)生自立性、活動性、反省性和探究性思維的發(fā)展上發(fā)揮重要的促進作用。[6]

反省性思維、創(chuàng)造性思維和批判性思維都屬于深層次思維的范疇，以上分析共同論證了“課堂對話應(yīng)以促進學(xué)生的深層次思維發(fā)展為根本目的”這一命題。建構(gòu)對話型的大學(xué)課堂理應(yīng)成為培養(yǎng)大學(xué)生深層次思維能力發(fā)展的應(yīng)然路徑。彰顯了對話品性的教學(xué)，也應(yīng)在充分尊重差異的基礎(chǔ)上，通過思維的碰撞和智慧的點燃追求教學(xué)的創(chuàng)造性，促進學(xué)生的自我認同、自我發(fā)展與自我實現(xiàn)，正如有學(xué)者所倡導(dǎo)的，“為增進學(xué)生的思維而對話，應(yīng)成為課堂教學(xué)的終極追求?！盵7]

（二）課堂教學(xué)對話實施的前提是理想話語環(huán)境的構(gòu)建

課堂教學(xué)對話順利實施的前提是對課堂中的權(quán)力系統(tǒng)進行批判反思，當前的教學(xué)改革也都積極地把學(xué)生作為建構(gòu)意義與關(guān)聯(lián)的活動主體來定位，把學(xué)習(xí)活動作為社會過程的實踐來認識。[8]與中小學(xué)生相比，大學(xué)生的中樞神經(jīng)、大腦皮質(zhì)系統(tǒng)已基本成熟，具備從事更為復(fù)雜的思維活動的主觀條件，大學(xué)課堂教學(xué)在目標的自由度、對象的層次性、內(nèi)容的多樣性和方法的靈活性等方面都有更為寬廣的空間。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)論及其實踐對學(xué)習(xí)空間的人為性與均質(zhì)性提出了若干挑戰(zhàn)。對話理論大師巴赫金和奧克肖特指出，理想狀態(tài)的對話應(yīng)由多元聲音構(gòu)成，每一種聲音都有自己的獨特風格，并相對獨立。德國當代著名的哲學(xué)家哈貝馬斯指出對話的首要前提就是建立“理想的話語環(huán)境”，并認為：“把‘理想的話語環(huán)境’變?yōu)椤F(xiàn)實的話語環(huán)境’的途徑只有一條，即通過民主、合理和公正的話語規(guī)則和程序制定，保證每一個話語主體都享有平等、自由的話語權(quán)力……?！盵9]哈貝馬斯的“理想話語環(huán)境”事實上包含著建立共同體的意蘊，其對話思想為構(gòu)建理想的教學(xué)對話環(huán)境提供了非常有價值的啟示。正如當前我國有學(xué)者所呼吁的，要建立一種“對話性空間”，這種對話性空間是教育對話的各種活動開展的重要條件，也是現(xiàn)實的教育具有對話性的關(guān)鍵所在。[10]那么，在追求自主的、合作的、探索的教學(xué)實踐中，自然要求教師拓展以往的“教學(xué)”概念，以關(guān)注學(xué)生的深層次思維發(fā)展為目的，在明確課堂對話機制的基礎(chǔ)上，由教師主控型對話走向師生互動型對話、由封閉式對話走向開放式對話，激發(fā)和促進師生之間、生生之間在課堂教學(xué)活動中的交互作用和潛在能力。

二、課堂話語環(huán)境構(gòu)建的影響因子分析――基于“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)實踐

（一）翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式改革探索

“翻轉(zhuǎn)課堂”是近年來隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用和在線視頻資源的豐富而在北美興起的教學(xué)改革新浪潮，倡導(dǎo)“課前學(xué)習(xí)+課堂交流”反向教學(xué)設(shè)計，將課堂教學(xué)從關(guān)注“教好”轉(zhuǎn)向關(guān)注“學(xué)好”，被喻為自歐洲文藝復(fù)興以來教室授課模式之后的重大變革。一些研究和實踐表明，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式會促使學(xué)生學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)發(fā)生以下變化：一是學(xué)生從被動的聽眾為轉(zhuǎn)變主動的學(xué)習(xí)者，學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)負責，在課堂上處于積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)；二是課內(nèi)外時間用途發(fā)生交換，課堂時間旨在促進知識的內(nèi)化吸收，重在幫助學(xué)生解決問題或參與批判性思維；三是在翻轉(zhuǎn)課堂上，學(xué)生的參與是自愿的，他們可以更集中精力選擇獲取有必要的個性化援助或差異化指導(dǎo)。這一模式對促進學(xué)生思維向深層次發(fā)展、促進課堂教學(xué)對話、提升以學(xué)習(xí)者為中心的課堂教學(xué)有效性等具有積極的實踐價值。

為從學(xué)生學(xué)習(xí)實踐中挖掘話語環(huán)境構(gòu)建的要素與策略，本研究以《市場調(diào)研與預(yù)測》課程為試點，在充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺的基礎(chǔ)上開展了基于項目的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式改革。本項教學(xué)設(shè)計中，學(xué)生在學(xué)期初自愿組成4人左右的小組，按照自主學(xué)習(xí)、出題互測、合作完成項目、成果匯報交流的程序開展課程學(xué)習(xí)，教師按照平臺搭建、資源建設(shè)、在線答疑、課堂答疑和評價反饋的程序開展課程教學(xué)。課堂時間主要用于學(xué)生展示交流成果、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)、師生點評項目成果、教師答疑與測試等。教師教學(xué)重心放在促進學(xué)生對知識的吸收內(nèi)化、指導(dǎo)學(xué)生間的互助學(xué)習(xí)，并幫助學(xué)生解決一些常見的卻沒有被發(fā)現(xiàn)的誤解。學(xué)期末，開展了學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)調(diào)研，調(diào)研圍繞小組合作對話、課堂對話、師生對話和個性學(xué)習(xí)特征四方面展開，共涉及20道題目，所有項目都以Likart5級量表直接測試學(xué)生對具體問題的感知判定值?？偘l(fā)放問卷91份，有效回收率100%。

該方案經(jīng)過兩個學(xué)期的實踐檢驗，實驗班學(xué)生平均成績得分高出對照班近4分，在促進課堂教學(xué)互動、促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、獨立思維能力和實踐應(yīng)用能力等方面取得了較好的教學(xué)效果。

（二）學(xué)習(xí)成績不同的學(xué)生在教學(xué)對話上的差異分析

為論證本項調(diào)查方案設(shè)計的合理性，首先將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)狀態(tài)進行了關(guān)聯(lián)分析。圖1為學(xué)習(xí)成績不同的學(xué)生在教學(xué)對話上的差異狀況，數(shù)據(jù)顯示出兩點信息：

1.成績優(yōu)秀的學(xué)生不論是在小組合作對話還是師生對話和課堂對話上，都明顯優(yōu)于其他同學(xué)，這一方面驗證了本課程學(xué)生學(xué)業(yè)評價方案設(shè)計的合理性，也從另一個側(cè)面反映了對話能力對學(xué)生學(xué)習(xí)成效的重要性。

2.學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生在個性特征上得分最高，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生在個性特征上得分最低，仔細分析其中的子項目發(fā)現(xiàn)以下信息：在關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)投入量等子項目上成績優(yōu)秀的學(xué)生得分最高，成績較差的學(xué)生得分最低，在學(xué)生與他人合作、移情理解等子項目上成績優(yōu)秀的學(xué)生得分最低，成績較差的學(xué)生得分最高。這可能反映了成績優(yōu)秀學(xué)生在與他人合作中的自負行為，也可能反映了學(xué)生在合作學(xué)習(xí)過程中的話語霸權(quán)現(xiàn)象，甚至可能是存在著一定的“搭便車”行為。

（三）學(xué)生參與教學(xué)對話行為的影響因子分析

為得出學(xué)生參與教學(xué)對話行為的影響因子，本研究進行了因子分析。首先使用SPSS19.0對因子分析的適合性進行了測度檢驗，結(jié)果顯示：KMO值為0.737，巴特立特球體檢驗結(jié)果在0.001的顯著水平下顯著，所得樣本數(shù)據(jù)適合進行因子分析。表2為采用方差最大法實施正交旋轉(zhuǎn)后的因子載荷矩陣，5個因子的累積貢獻率為85.419%，因子分析結(jié)果較理想。

由表1可知：因子1主要解釋的是學(xué)生在課內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)行為，故命名為“自主學(xué)習(xí)”，在初始因子解描述中，因子1的特征根值為8.371，解釋了原有變量總方差的41.856%，旋轉(zhuǎn)后該因子特征根值為5.061，解釋了原有變量總方差的25.307%，因子2主要解釋的是學(xué)生在小組在組建、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果上的合作共生行為以及合作關(guān)系，故命名為“合作共生”。旋轉(zhuǎn)后該因子特征根值為3.873，解釋了原有變量總方差的19.363%。因子3主要解釋的是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中在學(xué)習(xí)環(huán)境、資源及任務(wù)方面得到的學(xué)習(xí)支持，故命名為“學(xué)習(xí)支持”。旋轉(zhuǎn)后該因子特征根值為3.299，解釋了原有變量總方差的16.496%，因子4主要解釋的是學(xué)生與老師對話中的行為與關(guān)系程度，故命名“師生關(guān)系”。旋轉(zhuǎn)后該因子特征根值為2.477，解釋了原有變量總方差的12.384%。因子5主要解釋的是通過教學(xué)對話產(chǎn)生的效果，故命名為“創(chuàng)生意義”。旋轉(zhuǎn)后該因子特征根值為2.32，解釋了原有變量總方差的11.601%。

以上的因子提取結(jié)果提示：

1.有效的教學(xué)對話首先建立在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生只有通過前期的主動學(xué)習(xí)和深入思考，才能保持自己思維的獨立性，才可能開展真正的互動，對他人的不同見解提出真正意義上的贊同或反對，也才能從對話中吸取有效的成分修正、充實自我觀點。

2.小組合作學(xué)習(xí)的過程是促進教學(xué)對話的過程，教學(xué)對話在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中也實現(xiàn)了建構(gòu)關(guān)系、共享智識、生成意義和構(gòu)筑自我的功能。相關(guān)的研究也表明，“在課堂上，學(xué)生之間的關(guān)系比任何其他因素對學(xué)生的成績、社會化和發(fā)展的影響都更為強有力，……當學(xué)生合作融洽、學(xué)習(xí)效果明顯時，會感受到學(xué)習(xí)和成長的快樂，取得良好的教學(xué)效果?！盵11]

3.完善的學(xué)習(xí)支持有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)對話的有效展開，要從師生主體間教學(xué)對話的發(fā)端上，充分利用信息化技術(shù)搭建支持性平臺，要從學(xué)習(xí)認知、情感和管理等各方面將學(xué)習(xí)支持貫穿學(xué)習(xí)過程始終，促進師生能動性的發(fā)揮和平等的交流。

4.翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式有助于融洽而深度的師生關(guān)系構(gòu)建，學(xué)生在教師的介入下自主、合作地開展學(xué)習(xí)活動，促進了學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升，也逐步營造了融洽的學(xué)習(xí)氛圍。但總體上，生生、師生之間彼此傾聽、理解、合作和自我的反思能力還有待提升。

三、總結(jié)與反思

以上的理論分析和實證探索表明，在“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式下，以下幾條關(guān)鍵策略有助于課堂教學(xué)的話語環(huán)境構(gòu)建：

（一）培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是基礎(chǔ)

在深度學(xué)習(xí)者看來，學(xué)習(xí)知識的多少及掌握的程度都取決于自身?！胺D(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式下，學(xué)生通過教學(xué)指導(dǎo)和技術(shù)工具進行探究性學(xué)習(xí)，擁有自主學(xué)習(xí)的控制權(quán)，其學(xué)習(xí)責任意識在一定程度上被激發(fā)，師生每次上課都是“有備而來”，課堂教學(xué)互動建立在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和一定的實踐認知基礎(chǔ)上，從根本上有助于提升學(xué)生的課堂參與度。但目前，“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式推進面臨的首要問題是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力不足，習(xí)慣處于“被要求學(xué)”的被動狀態(tài)，學(xué)習(xí)整體上流于膚淺、表層狀態(tài)。為此，在“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式改革過程中，要結(jié)合多元化、個性化和信息化的學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革趨勢，充分發(fā)揮信息技術(shù)在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的價值生成作用，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動機激發(fā)、策略指導(dǎo)和習(xí)慣養(yǎng)成，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)力，幫助學(xué)生進行知識建構(gòu)、遷移和反思，形成學(xué)習(xí)活動的計劃策略、溝通策略和調(diào)節(jié)策略等元認知策略，推動學(xué)生學(xué)習(xí)由“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，從單一、被動的學(xué)習(xí)方式向多樣化的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，為課堂教學(xué)對話的有效實施奠定基礎(chǔ)。

（二）提升學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力是核心

合作學(xué)習(xí)能力在當今社會的重要性已毋庸置疑，合作使學(xué)習(xí)超越了單純的個體意義建構(gòu)，彼此思想、觀點的碰撞喚醒了原有認知結(jié)構(gòu)中的知識，也促進了新思想的產(chǎn)生。[12]杰克布斯等人更是將合作學(xué)習(xí)上升到了一個高度：“合作學(xué)習(xí)是價值觀的體現(xiàn)……我們希望學(xué)生能接受作為一種價值觀的合作?！盵13]根據(jù)佐藤學(xué)的課堂社會形態(tài)分析，在課堂學(xué)習(xí)共同體中，每個學(xué)生都對自己、對其他成員和整個共同體的學(xué)習(xí)承擔責任，這樣的課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)和互動交流為軸心，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)方式向自主、合作、反思的方向轉(zhuǎn)變，最終達到共同成長的目的。[14]本項基于小組合作學(xué)習(xí)的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式改革表明，如何給予學(xué)生思想以充分生成的機會與空間，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和合作能力，促使學(xué)生在合作解決問題或完成任務(wù)過程中，有能力把不同觀點、見解、方法與分工方式轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷贤ê腿诤系幕パa性，形成成員之間相互影響、相互促進的人際關(guān)系，應(yīng)成為學(xué)習(xí)的核心。

（三）完善的學(xué)習(xí)支持是保障

早在2003年，邁克?穆爾就指出學(xué)習(xí)支持服務(wù)的重要性，他認為，學(xué)習(xí)支持貴在個性化。[15]有研究認為，支持服務(wù)越主動，越有綜合性，對于學(xué)生的課程學(xué)習(xí)越有幫助。[16]還有研究提出“學(xué)生支持的主要功能”應(yīng)包括認知、情感和管理三個方面，并主張把三種功能“融合在一起、使之相互依存”?！胺D(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式下，信息技術(shù)支撐下的學(xué)習(xí)支持服務(wù)更顯其重要性，要從教學(xué)設(shè)計層面設(shè)計有效的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，為師生互動、生生交流提供更便捷的全程支持，要考慮如何監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)行為并為學(xué)生及時答疑解惑，有效保障自主學(xué)習(xí)的順利開展，應(yīng)對傳統(tǒng)的教室進行重新布局，創(chuàng)造更和諧平等的對話學(xué)習(xí)環(huán)境。

（四）深度的師生關(guān)系構(gòu)建是關(guān)鍵

相關(guān)研究表明，教師的支持是學(xué)生嘗試新的學(xué)習(xí)方式的前提。[17]翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式對學(xué)生學(xué)習(xí)最有益的改變并不僅僅在課前學(xué)習(xí)，更重要的還在于課堂教學(xué)活動?！胺D(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式下，學(xué)生可以在線獲取知識，自主安排學(xué)習(xí)，教師在課程學(xué)習(xí)中作為知識傳授者的角色逐漸弱化，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計者、促進者和學(xué)生學(xué)習(xí)的高級伙伴，為此，教師不應(yīng)再是課堂教學(xué)對話的中心，深度的師生關(guān)系構(gòu)建將成為影響教學(xué)成效的關(guān)鍵因素，教師應(yīng)把與學(xué)生的信息交流、情感溝通、思想交融貫穿于教學(xué)全過程，要根據(jù)學(xué)生實際需求開展個性化的指導(dǎo)，也要在評測學(xué)生課前學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上針對性地設(shè)計課堂活動，讓學(xué)生在參與性對話活動中完成知識內(nèi)化，從而有效提升課堂教學(xué)效能。

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第8篇：論大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)范文

趙文博 吉林工程技術(shù)師范學(xué)院外語學(xué)院

基金項目：2013年度吉林省社會項目《大學(xué)英語教師通識信念研究》（項目編號：2013B245）階段性成果之一。

摘要：通識教育與我國大學(xué)英語教育的本質(zhì)是一致的，通識教育在大學(xué)英語教育的施行是必然的和可行的。探索以通識教育為背

景的大學(xué)英語教學(xué)，不僅有利于提高大學(xué)生的綜合能力，而且也有利于提高大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。本文將從教學(xué)理念、教學(xué)模式、及教

師的通識信念三個方面，探討通識教育與有效的大學(xué)英語教學(xué)路徑。

關(guān)鍵詞：通識教育；大學(xué)英語；基于內(nèi)容教學(xué)；教師信念

Abstract：The objective of college English is in line with the objective of general education.To implement general education will improve

students’ general culture accomplishment and improve the college English teaching quality.The article will explore the college English Teaching

Approaches in general education from teaching concept，teaching mode and teachers’ General Education believe.

Key Words：General Education；College English；Content-based Instruction；Teachers’ Believe

引言

我國的大學(xué)英語教學(xué)改革越來越關(guān)注人素質(zhì)教育，強調(diào)學(xué)生

對西方文化的深層了解和批判思維的培養(yǎng)，這與通識教育的本質(zhì)

是一致的， 因此， 通識教育為大學(xué)英語教育提供了更明確的方向。

一、通識教育理論的發(fā)展與內(nèi)涵

通識教育（General Education），也稱普通教育，起源于歐洲，

可以追溯到古希臘的自由教育（Liberal Education），最早由亞里

士多德提出，以注重人類的人文精神的熏陶，凸現(xiàn)人格的完善與

修養(yǎng)的提高為主要思想。

在美國通識教育得到了迅速地發(fā)展，1829 年，美國的帕卡德

教授提出了“通識教育”一詞。1945 年，哈佛大學(xué)發(fā)表了《自由

社會中的通識教育》（General Education in a Free Society），提出

通識教育是與專業(yè)教育相對，是關(guān)注人生的教育，其目的是使人

得到健康全面的發(fā)展。

在中國， 通識教育最早是由代梅貽琦先生提出的 “通識為本、

專識為末”的教育理念，近年來，隨著教育理念的人文回歸，通

識教育越來越受到重視。我國學(xué)者李曼麗博士（1999）認為，“通

識教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識、技能

和態(tài)度的教育，在培養(yǎng)大學(xué)生積極參與社會生活，使其有社會責

任感并使其成為全而發(fā)展的社會人和國家公民”。

二、通識教育理念在大學(xué)英語教學(xué)實施的必要性和可行性

“大學(xué)英語是語言學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練、跨文化交際以及通過英

語獲取多學(xué)科基礎(chǔ)知識的一門綜合性、多功能的課程”（吳鼎民，

2005）。大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容覆蓋廣泛，包括傳授英語語言知識，

培養(yǎng)學(xué)生的英語語言技能和跨文化交際能力，其教學(xué)目標之一就

是：在使學(xué)生自如運用英語進行交流的同時培養(yǎng)學(xué)生的人文素

養(yǎng)，這一目標與通識教育的目標是一致的。

然而，目前我國英語教學(xué)存在著工具化傾向嚴重的問題。大

學(xué)英語教學(xué)中，教學(xué)重心過于側(cè)重詞匯積累和語法，而忽略了英

語的人文性。我國普通本科院校的大學(xué)生，英語學(xué)習(xí)語言運用能

力弱，西方知識面狹窄，思路不寬；課堂模式仍以詳細講解單詞、

仔細分析語法現(xiàn)象為主，這就導(dǎo)致了學(xué)生對老師的課堂教學(xué)有很

強的依賴性，自主學(xué)習(xí)能力不強。

英國語言學(xué)家 W.River 認為，語言具有工具性和人文性相統(tǒng)

一的屬性，外語教學(xué)具有兩大功能：工具功能（Instrumental）和

整體培養(yǎng)功能（Integrative）。其中整體培養(yǎng)功能：“是指外語教

學(xué)可以促進學(xué)生認知能力的發(fā)展，從而使學(xué)生具備一種新的文化

意識” （丁雅玲，2013）。該功能強調(diào)學(xué)習(xí)者在習(xí)得第二語言

時，除了學(xué)會如何使用該語言進行交流、獲取信息，同時還要了

解該語言本身所傳遞的文化、使用該語言國家的民俗，并學(xué)會理

解和尊重該國家的文化和民俗。通識教育是有利于英語教學(xué)，其

在大學(xué)英語教學(xué)實施的是必要性和可行性。

三、通識教育與有效的大學(xué)英語教學(xué)路徑選擇——基于內(nèi)容

教學(xué)

“通識教育對大學(xué)英語教育的價值重構(gòu)勢在必行，‘教什么’

和‘如何教’是思考現(xiàn)實問題解決方案的邏輯起點”（馮新華，

2012）。那么，英語通識化的教學(xué)目的必須有相配套的教學(xué)方法。

強調(diào)通識化教學(xué)就必須有通識化的教學(xué)理念和教學(xué)方法。

2010 年，在廣州舉行了“全國大學(xué)英語信息化教學(xué)改革成

果總結(jié)暨外語通識教育與課程設(shè)置高層論壇”。與會專家?guī)缀跻?/p>

致認為“通識教育是大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容改革的基本方向” （陳

堅林，顧世民，2011）。大學(xué)英語教育最終目的不是傳統(tǒng)意義上

的聽、說、寫、譯等基本技能，而是了解西方文化，培養(yǎng)學(xué)生的

跨文化交際能和西方的思維方式。探究通識教育走入英語課堂的

有效途徑，應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法入手。“內(nèi)容依托式教學(xué)”

正是大學(xué)英語中實施通識教育的有效選擇。

內(nèi)容依托式教學(xué)（Content-based Instruction，簡稱 CBI），即

以“內(nèi)容為基礎(chǔ)的教學(xué)”，是“將語言教學(xué)基于某個學(xué)科教學(xué)或

基于某種主題教學(xué)來進行，用目標語為媒介來傳授相關(guān)學(xué)科知識

內(nèi)容”（Dupuy，2000）?！癈BI 教學(xué)模式下的語言課程的開設(shè)

是基于學(xué)生對某一學(xué)科知識的需求，語言教學(xué)活動也是圍繞解決

學(xué)科知識學(xué)習(xí)過程中所遇到的語言問題進行的。” （Brinton，1989） 。

袁平華 （2011）認為教師的主要任務(wù)不再是講解和分析語言知識，

而是靠學(xué)生自己的學(xué)科知識去理解和掌握新的語言知識。

在基于內(nèi)容依托的英語教學(xué)模式下，學(xué)生的跨文化交際能力

是在學(xué)習(xí)具體主題內(nèi)容過程中獲得的，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到相關(guān)

的英語知識、掌握語言技能，而且領(lǐng)悟到語言的更高層次，即了

解到英語文化。同時，教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)活動符合學(xué)生的語言程度、認知和情感需要，并適合他們將來的職業(yè)需求和個人興趣。

內(nèi)容依托式教學(xué)是以學(xué)科知識為中心、適應(yīng)學(xué)生需求的教學(xué)

模式，強調(diào)了“教什么”（what to teach）的問題，這使得學(xué)習(xí)語

言形式與意義的統(tǒng)一起來，使得語言學(xué)習(xí)和學(xué)科知識學(xué)習(xí)相結(jié)

合；是以學(xué)生為中心，人性化的教學(xué)，這與通識教育理念相吻合，

是十分適用于通識化英語教育的教學(xué)模式。

四、通識教育與有效的大學(xué)英語教學(xué)路徑選擇——教師信念

夏紀梅（2002）指出“沒有教師的觀念變革、積極參與和實

際行動，沒有教師所應(yīng)具有的知識能力和素質(zhì)，一切改革將很難

取得較好的成績”。教師是課堂的實踐者、決策者和改革者，他

們在多大程度上接受改革、為什么要改革、如何改等都直接影響

到課堂教學(xué)改革的效果（Tsui， 2003）。因而大學(xué)英語教學(xué)改革

中的關(guān)鍵人物——英語教師進行深入、細致地研究顯得尤為重要

（王曉群，鄭新民，2005）。

英語教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)者和最主要的參與者，是大學(xué)英

語教學(xué)通識化實踐成功的關(guān)鍵。教學(xué)模式改革的關(guān)鍵是教師教學(xué)

理 念 的 轉(zhuǎn) 變 。 教 師 的 信 念 比 知 識 更 能 影 響 其 教 學(xué) 行 為

（Peterson2007）。Johnson 也指出教師信念在教學(xué)中的重要地位

就像“我們腳下的巖石”。

培養(yǎng)大學(xué)英語教師通識教育信念可以有效提高教學(xué)水平，通

識教育所具有的積極信念豐富了教師自己的教育觀?！皫熣撸?/p>

以傳道授業(yè)解惑也。” 教師不僅教會學(xué)生讀書，更重要的教會

學(xué)生如何做人。作為大學(xué)英語教師還承擔了培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際

能力和對西方文化批判性思維能力的重任，讓學(xué)生具有國際視

野，更好的了解世界，提供自己的綜合素質(zhì)，做好一個有知識，

有文化，有視野的健全的人。教師的教育信念體現(xiàn)在具體的教學(xué)

實踐中，為教學(xué)實踐明確了方向。教師信念對其教育行為有重要

影響，教師信念和教育行為之問是彼此聯(lián)系、相互影響的，而非

簡單的此決定彼的關(guān)系（龐麗娟，2000）。通識教育信念必將有

助于提高教師的教學(xué)水平。

以通識教育為背景大學(xué)英語的教學(xué)，對大學(xué)英語教師自身素

質(zhì)提出了更高的要求。首先，單一的英語學(xué)科背景與知識結(jié)構(gòu)、

狹隘的視野都會大大影響通識教育在英語教育中的實現(xiàn)。大學(xué)英

語教師應(yīng)該及時提高自己的英語水平和人文素質(zhì)，更新自己的教

學(xué)理念，豐富自己的知識結(jié)構(gòu)。其次，培養(yǎng)“完整的人”，大學(xué)

英語教師本身就要力求自己的全面發(fā)展，以學(xué)生的需求為導(dǎo)向，

制定自己發(fā)展規(guī)劃和知識框架，培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)，提升自己

在自然和社會科學(xué)領(lǐng)域的綜合素養(yǎng)，只有這樣才能成為一名通識

教育視野下合格的大學(xué)英語教師。只有英語教師堅信通識教育信

念，與時俱進，才能促進大學(xué)英語的通識化進程。

總結(jié)

大學(xué)英語是一門工具性兼人文性課程，將通識教育理念融入

到大學(xué)英教學(xué)中，不僅可以使大學(xué)生綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展，而

且有效地提高大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量?；趦?nèi)容教學(xué)、教師信念是通

識教育與有效的大學(xué)英語教學(xué)路徑選擇。

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作者簡介：

第9篇：論大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)教師；角色；轉(zhuǎn)變

中圖分類號：G645.1 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）02-0266-03

美國人類學(xué)家林頓認為“角色是指與某一身份相聯(lián)系的文化模式的總和，是社會賦予任何一個占有這一身份的人所擁有的態(tài)度、價值和行為”[1]。大學(xué)教師作為一個龐大的專門職業(yè)群體，也必然承擔著時代和社會所賦予的這一特定身份所擁有的角色，行使和履行該角色所規(guī)定的職業(yè)和義務(wù)，展現(xiàn)自身的價值和行為。

另一位美國社會學(xué)家默頓使用角色叢的概念，來描述社會中的每個人都同時擁有多個角色，它是指“人們由于占有某一特殊的社會地位而具有的角色關(guān)系的全部”[2]，認為占據(jù)了某一社會地位的社會成員并不只有一個角色，而是獲得了一系列相關(guān)角色，即角色叢。顯然，大學(xué)教師這一社會地位也是多角色集合的角色叢，既有在教育教學(xué)中所要擔當?shù)慕巧?，又有與大學(xué)生家長、同事等社會關(guān)系中所展現(xiàn)的角色，還有家庭中被賦予的角色等等。而教師的社會身份與地位決定了這一群體最主要的角色應(yīng)是教育角色，尤其是體現(xiàn)在教學(xué)過程中所承擔的角色。一般意義上，大學(xué)教師的角色就是指其承擔教育教學(xué)的角色。

一、大學(xué)教師角色的傳統(tǒng)定位

文獻調(diào)查揭示，對于一般意義上的大學(xué)教師角色并沒有引起人們足夠的重視，多數(shù)文獻仍集中于對承擔基礎(chǔ)教育的教師角色的探討，而在為數(shù)不多的討論大學(xué)教師角色的文獻中，對大學(xué)教師角色的研究多局限于英語教學(xué)領(lǐng)域和對角色沖突的討論，涉及到大學(xué)教師的角色，也均未脫離于傳統(tǒng)上的定位，即把大學(xué)教師的角色歸納成“者”的概念和類型。

具體地說，有把大學(xué)教師的角色定位為課堂教案的設(shè)計制作者、課堂教學(xué)的組織者以及課后學(xué)習(xí)的促進輔助者[3]；將大學(xué)教師角色囊括為教育者、研究者、服務(wù)者和社會批評者等角色[4]；把大學(xué)教師的角色理解為學(xué)習(xí)資源的收集者和提供者、學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控者、學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的組織者和設(shè)計者、學(xué)習(xí)的督促者、課堂活動的參與者和合作者、學(xué)習(xí)成績和自我教學(xué)過程的評估者[5]；或是大學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)航者、教學(xué)方法的研究者和文化的精通者來概括[6]。還有類似的將大學(xué)教師的角色歸納為學(xué)習(xí)的策劃者和推動者、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和評判者、學(xué)習(xí)的陪伴者和幫助者、學(xué)習(xí)的參與者和觀賞者[7]；文化的駕馭者、知識的傳授者、教育環(huán)境的創(chuàng)建者[8]；擔當學(xué)者的角色、知識分子角色、教育者角色[9]等。

二、大學(xué)教師傳統(tǒng)角色定位的弊端

傳統(tǒng)上以“者”的概念和類型賦予大學(xué)教師的角色，顯得范圍過于寬大，對角色的描述必然過于籠統(tǒng)和模糊，反映在大學(xué)教師身上，表現(xiàn)為對自身所處的群體形象存在模糊不清的認識，教師個體不能清晰地認識自身形象，不能更為明晰地看清自我，最終對自身的責任擔當也就失去清晰的定位，導(dǎo)致大學(xué)教師不能明確意識到自己的職責所在，以及自己所應(yīng)該追求什么樣的績效。都明白自己是教育工作者，但對所負的任務(wù)不能清晰、具體地予以描述，因此，于實踐中也就難以找到履行自身職責的有效路徑與方法，難以針對性地提高自身的教學(xué)技能，以進一步優(yōu)化和完善自身的行為實踐，從而嚴重影響了大學(xué)教育教學(xué)的質(zhì)量效果。

三、大學(xué)教師角色的轉(zhuǎn)變

由于在心理、年齡、生理及環(huán)境等方面的不同，大學(xué)生的學(xué)習(xí)與兒童和青少年大學(xué)生具有顯著的差異，大學(xué)教師無疑需要充分認識到這些不同點，根據(jù)大學(xué)生的學(xué)習(xí)特征去實施教學(xué)，而明確與這些特征相吻合的角色，并積極地向這些角色轉(zhuǎn)變，為教學(xué)質(zhì)量的提升帶來持久、穩(wěn)定、有效的保障。

（一）大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點

大學(xué)生在年齡、心理等方面已跨入成年人的范圍，且擁有基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，因而其學(xué)習(xí)具備一些新的特點。

大學(xué)生已擁有獨立自主意識，在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)地點等方面有一定的自決權(quán)。也都有一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，自我導(dǎo)向性趨強，在選擇學(xué)什么、為什么學(xué)、怎樣學(xué)等方面都有一定的取向。但是，這種自主意識和自我導(dǎo)向性并不健全和成熟，雖有學(xué)習(xí)經(jīng)驗，但不一定都有能力將所學(xué)到的知識遷移應(yīng)用到所需的領(lǐng)域或?qū)嵺`中去，這就需要有知識應(yīng)用經(jīng)驗的大學(xué)教師的引導(dǎo)和后續(xù)跟蹤，需要大學(xué)教師幫助他們搭建學(xué)習(xí)體系，培養(yǎng)他們主動學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，同時啟發(fā)大學(xué)生的思維，引導(dǎo)大學(xué)生的注意力，促進知識的建構(gòu)，進而使大學(xué)生掌握知識創(chuàng)造的能力與方法，以知識的應(yīng)用取代知識的灌輸，以大學(xué)生動態(tài)潛能的開發(fā)取代靜態(tài)知識的擁有，以多樣的教學(xué)方法和模式取代單一的教學(xué)組織形式等。

（二）大學(xué)教師角色的轉(zhuǎn)變

鑒于傳統(tǒng)角色認定的弊端，以及大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點，大學(xué)教師需要重新定位自身的角色。以課堂教學(xué)這一大學(xué)教學(xué)的主要組織和實現(xiàn)形式為中心，延伸至課前和課后，來強調(diào)大學(xué)教師的角色轉(zhuǎn)變，從而能夠全方位幫助大學(xué)生掌握學(xué)科知識、訓(xùn)練各項技能和完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

1.課前：向編劇角色轉(zhuǎn)變

教師向編劇角色轉(zhuǎn)變，是指教師在教學(xué)過程開始前針對大學(xué)生的現(xiàn)實情況、教學(xué)目標、教學(xué)項目、教學(xué)任務(wù)實施程序以及教學(xué)過程中可能發(fā)生的意外和應(yīng)對策略等情況而編寫的教學(xué)內(nèi)容，是教師在實施教學(xué)過程前對整個教學(xué)構(gòu)成進行的全面而精心的藍圖描繪和具體實施方案。

雖然傳統(tǒng)課堂教學(xué)前教師也需編寫包含教案、講稿等在內(nèi)的課堂教學(xué)內(nèi)容，但其并未從編劇的角色上來要求，使得二者在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上存在質(zhì)的區(qū)別。編劇的角色使得課堂教學(xué)內(nèi)容在表現(xiàn)形式上由純文字型向圖形圖像、音頻視頻轉(zhuǎn)變，在內(nèi)容上由單一理論、枯燥說教向多元交叉、多樣豐富轉(zhuǎn)變、，在展示方式上由平鋪直敘向倒敘、插敘轉(zhuǎn)變，在展示過程上由平靜流淌向波瀾起伏、蜿蜒曲折轉(zhuǎn)變等等。

因而，大學(xué)教師向編劇角色的轉(zhuǎn)變，在每一節(jié)課堂上，大學(xué)生看到的都是一部部引人遐想、激起無限興趣的劇情大片，其將繁雜的理論轉(zhuǎn)化成淺顯的道理，將艱深的模型轉(zhuǎn)化成簡潔的案例，將苦澀的演繹過程轉(zhuǎn)化成甜美的故事……，從而激起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

2.課中：向?qū)а菁敖叹毥巧D(zhuǎn)變

（1）向?qū)а萁巧D(zhuǎn)變

導(dǎo)演是組織和指導(dǎo)演出工作的引領(lǐng)者，大學(xué)教師向?qū)а萁巧D(zhuǎn)變是要求教師在課堂教學(xué)中，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)進行現(xiàn)場指導(dǎo)，指導(dǎo)大學(xué)生怎樣完成學(xué)習(xí)任務(wù)，怎樣完成教案設(shè)定的學(xué)習(xí)目標。

這個時候，教師僅僅起引導(dǎo)和告知任務(wù)的作用，任務(wù)的實際執(zhí)行和操作則完全由大學(xué)生自己來完成，亦即大學(xué)生充當演員的角色，大學(xué)生在“演出”亦即完成由教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)的同時，就實現(xiàn)了對知識的掌握亦即相應(yīng)技能的形成。

大學(xué)教師向?qū)а萁巧霓D(zhuǎn)變，是真正實現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的一貫性教學(xué)要求，是真正培養(yǎng)大學(xué)生自身各項技能的根本性條件。教師需要具備“導(dǎo)”的各項能力，能夠有效掌控導(dǎo)的目的、在何時導(dǎo)、又怎么導(dǎo)等一系列的技巧和策略，這樣也使得前面的劇本得到最好的展現(xiàn)，若教師的導(dǎo)演功力孱弱，不但會使前面的劇本創(chuàng)作失敗，而且還會耽誤演員的事業(yè)發(fā)展，影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和能力的形成。

（2）向教練角色轉(zhuǎn)變

在人們的固有意識中，教練是體育界中的專有概念，但隨著體育運動越來越受到更多的青睞，教練技術(shù)也引起人們的高度關(guān)注，管理者將其應(yīng)用到企業(yè)管理領(lǐng)域，取得了巨大的成功，進而形成一種有效的企業(yè)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)方式。

教練不只是一種知識訓(xùn)練或者技巧訓(xùn)練，它更著重于“激發(fā)人的潛能”，注重態(tài)度訓(xùn)練，為學(xué)習(xí)對象提供一面鏡子，使學(xué)習(xí)對象能夠洞悉自己，從而理清自己的狀態(tài)和情緒，并就學(xué)習(xí)對象的表現(xiàn)給予直接的回應(yīng)，令學(xué)習(xí)對象及時調(diào)整心態(tài)、認清目標，以最佳狀態(tài)去創(chuàng)造成果。

因此，教練技術(shù)是讓學(xué)習(xí)者認清自己，調(diào)整心態(tài)，激發(fā)自身內(nèi)在隱藏的潛能，來完成原先認為不可能達到的目標。當前在我國的高等教育領(lǐng)域，學(xué)習(xí)者被普遍認為缺乏學(xué)習(xí)的主動性、積極性，缺乏其父輩們吃苦耐勞、勇于抵抗挫折和困難的勇氣，看不到自身的隱性潛力。這特別需要大學(xué)教師完成教練角色的轉(zhuǎn)變，在課堂教學(xué)中實施教練技術(shù)和方法，掌握聆聽的能力，善于傾聽大學(xué)生的心聲；學(xué)會發(fā)問的能力，從提問中了解大學(xué)生的心態(tài)；具備區(qū)分的能力，幫助大學(xué)生“還原”到一個真實的“我”；并掌握客觀且富有建設(shè)性的回應(yīng)能力。

大學(xué)教師向教練角色的轉(zhuǎn)變，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中指令式的教學(xué)，為大學(xué)生提供新的學(xué)習(xí)方法，容許大學(xué)生自己決定選擇什么方法來學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)的教育方式要求大學(xué)生在不容置疑的前提下接受所提供的一切。當大學(xué)生遇到困難的時候，又可以從教練那里得到幫助，不僅有效達成各自的教和學(xué)的目標，而且藉此師生之間還能夠建立起良好的教學(xué)關(guān)系，相互信任，教學(xué)相長。下表展示了教練型教師與傳統(tǒng)型教師的差異之處。

3.課后：向?qū)熃巧D(zhuǎn)變

大學(xué)教師向?qū)熃巧D(zhuǎn)變，是要求大學(xué)教師在教學(xué)中不應(yīng)僅滿足“教”，還需注重課后的“研”，承擔研究者的職責，不僅研究教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法與手段，開發(fā)課程和教材資源，把科學(xué)研究的最新成果引入到教學(xué)內(nèi)容之中。還要指導(dǎo)大學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)和組織大學(xué)生直接或間接參與研究，培養(yǎng)大學(xué)生的探索精神和批判性思維及創(chuàng)新能力，以維持和保護大學(xué)生們強烈的求知欲望和探索沖動，教會他們探索性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

對于教師自身來說，研究性的導(dǎo)師角色使大學(xué)老師能夠適應(yīng)社會和學(xué)科發(fā)展的變化需要，大學(xué)老師在課堂教學(xué)中，不僅要熟悉過去的知識、知曉現(xiàn)狀知識，還需要了解和把握學(xué)科前沿知識，這就需要以研究者和導(dǎo)師的行為角色來開展課堂教學(xué)。

對于大學(xué)生來說，隨著當代社會知識更新速度的加快，知識增長幅度的不斷攀升，知識的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造不可能僅依賴于課堂學(xué)習(xí)來完成，課堂學(xué)習(xí)時間的有限性、課堂學(xué)習(xí)路徑的不完整性都極大地限制了個體知識的建構(gòu)和掌控，個體在課堂里學(xué)到的東西不可能一勞永逸地滿足其需要，社會個體在學(xué)校的學(xué)習(xí)無論在時間上還是在內(nèi)容上都是非常有限的，因此，教師需把貫穿大學(xué)生個體整個人生素質(zhì)和能力的培養(yǎng)作為大學(xué)教學(xué)的目標之一，讓大學(xué)生從大學(xué)里學(xué)會創(chuàng)造知識、運用知識的能力，讓大學(xué)生們從大學(xué)中學(xué)到終身生存和發(fā)展的技能。這需要大學(xué)教師向?qū)熃巧D(zhuǎn)變，指導(dǎo)大學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)。一旦學(xué)習(xí)者掌握了研究性學(xué)習(xí)方法，課堂教學(xué)也就進行了有效的延伸，從而大學(xué)生不僅在規(guī)定的教學(xué)時間中會更主動、積極和有效地學(xué)習(xí)，而且還會在其它時間采用自學(xué)方式學(xué)習(xí)知識和培養(yǎng)能力。

四、結(jié)語

“角色”明確展示了個體所應(yīng)具備的知識和技能、所能夠擔當?shù)娜蝿?wù)和職責，同時“角色”也能夠給外部觀眾非常形象的直觀認識，從而形成內(nèi)在一致的共同體驗，而這些對于大學(xué)生知識和技能的學(xué)習(xí)是非常重要的。編劇、導(dǎo)演、教練和導(dǎo)師的角色具備清晰的人物形象輪廓，顯得更為具體、真實和可效仿性，更易為大學(xué)教師所接納并自覺地向這些角色形象靠攏。這種角色轉(zhuǎn)變更利于大學(xué)教師定位自己，使自身的職責和任務(wù)更為清楚和明晰，進而在教育教學(xué)過程中采取更為明確和具體的行動，帶來教學(xué)質(zhì)量的全面提升，并為大學(xué)教師的自我發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

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