云雀閱讀答案精選(九篇)

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第1篇：云雀閱讀答案范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；閱讀能力

社會在進(jìn)步，學(xué)校教育也要與時(shí)俱進(jìn)。小學(xué)語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法。在閱讀教學(xué)過程中多發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。以下是筆者對小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)注意的問題的簡單總結(jié)，望大家指正。

一、注意正確處理學(xué)生讀和教師導(dǎo)的關(guān)系

在閱讀教學(xué)過程中，教師要分清自己與小學(xué)生的角色地位：小學(xué)生在語文閱讀教學(xué)中處于主導(dǎo)地位，教師則是指導(dǎo)地位。也就是說，教師首先要給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，利用好課前和課后時(shí)間；其次，注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力；再次，激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣。例如，在學(xué)習(xí)蘇教版四年級下冊《云雀的心愿》一文，教師可以讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)本節(jié)課之前，回家與自己的媽媽對應(yīng)角色來讀這篇文章，這樣小學(xué)生既可以在媽媽的幫助下學(xué)習(xí)生字詞，認(rèn)真閱讀課文，又可以通過母女情感親身體驗(yàn)小云雀的心愿，進(jìn)而與小云雀的心愿達(dá)成共鳴。從而在學(xué)習(xí)本節(jié)課上，小學(xué)生可以更流利、更有感情地閱讀此課文，會帶著與小云雀的共鳴認(rèn)真學(xué)習(xí)，課后更會因?yàn)樾≡迫傅男脑福J(rèn)識到保護(hù)森林的重要性，認(rèn)識到植樹造林的好處。整個(gè)教學(xué)過程中，小學(xué)生處于主導(dǎo)地位，自主學(xué)習(xí)，教師起點(diǎn)撥作用，啟發(fā)學(xué)生。

二、注意正確處理學(xué)生讀與學(xué)生思的關(guān)系

小學(xué)語文閱讀教學(xué)重點(diǎn)在“讀”，這種讀不是讓小學(xué)生大聲地、搖動(dòng)晃腦地、無感情地閱讀課文，而是要小學(xué)生帶著問題閱讀或者說閱讀中學(xué)會思考，做到邊讀邊想。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)語文閱讀教學(xué)提出：小學(xué)各年級都要重視朗讀；讓小學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟。這就要求教師在閱讀教學(xué)中，注意培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)思考的能力，能夠自己發(fā)現(xiàn)問題，提出疑問，然后自己尋找答案。例如，在學(xué)習(xí)蘇教版四年級上冊《九寨溝》一文，教師可以先提出一些問題：“九寨溝地名的來源是什么？”“為什么叫那些湖泊為‘五彩池’？”“九寨溝有哪些珍禽異獸？”等。讓小學(xué)生帶著這些問題閱讀此文，這樣小學(xué)生在閱讀時(shí)不會簡單地朗讀課文，而是學(xué)會了思考。整個(gè)閱讀教學(xué)過程中都不是單一的，而是充滿好奇和疑問的，能激發(fā)小學(xué)生思考的熱情。

三、注意熏陶小學(xué)生的情感

第2篇：云雀閱讀答案范文

關(guān)鍵詞：巧妙引導(dǎo)；展開思維；個(gè)性發(fā)揮

一、巧妙引導(dǎo)，字詞訓(xùn)練，助學(xué)生自我學(xué)習(xí)語言文字

小學(xué)語文的第一課時(shí)似乎有一定的模式，我們習(xí)慣于通篇閱讀全文，幫助學(xué)生理清思路，讀通課文后再認(rèn)識生字，抄寫新詞。填鴨式的課堂造就了一批又一批聽話的，按照老師思路學(xué)習(xí)的

“乖小孩”，卻抹殺了學(xué)生自我學(xué)習(xí)探索的能力?？赡苣呐率侨绱私虒W(xué)，學(xué)生還是錯(cuò)誤百出。問題出在我們一味地給學(xué)生灌輸知識，卻忽視了只有自己的勞動(dòng)成果才是最重要的，也是真正屬于自己的

東西。因此，重視學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，進(jìn)行扎實(shí)的字詞訓(xùn)練，必將成為成功進(jìn)行語言教學(xué)的基本保障。

曾有幸聆聽語文特級教師薛法根的示范課，進(jìn)入課題之后，薛老師直接在新授前安排學(xué)生自己理解字詞句，在課上可以相應(yīng)地進(jìn)行默寫生詞，照樣子批閱訂正，隨后字音糾正字形指導(dǎo)字義理解一一展開，就字詞教學(xué)環(huán)節(jié)就花費(fèi)了大量時(shí)間，但學(xué)生通過指導(dǎo)，扎實(shí)有效地掌握了字詞。對比任教以來傳統(tǒng)地給學(xué)生劃出生字詞，要求學(xué)生抄寫、默寫，效果是明顯的。

二、巧妙引入，展開思維，使學(xué)生學(xué)會說話

小學(xué)語文閱讀訓(xùn)練，中年級學(xué)段，主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生重點(diǎn)理解字詞句，學(xué)會用多種方法來理解重點(diǎn)詞句，注重好詞句的培養(yǎng)，并學(xué)會在表達(dá)中運(yùn)用。

在我們一般的教學(xué)模式中，對于課文的朗讀，往往只注重形式上的朗讀，換句話說，任何教師在教授課文朗讀時(shí)，注重段落及分角色朗讀，卻只是把注意力集中在“讀”上，而忽視了“怎樣讀”。

語文閱讀指導(dǎo)注重全面地讀通讀順，小到關(guān)鍵詞、提示語等字詞的指導(dǎo)，大到聯(lián)系上下文，體會文本內(nèi)容，體會人物感情，抓住朗讀語氣等方面的指導(dǎo)。柳斌同志說：“語文能力的培養(yǎng)只能從聽說讀寫實(shí)踐活動(dòng)中來，不是靠教師精講，不是靠分析課文的段落結(jié)構(gòu)、層次得來的，把語文教學(xué)的重點(diǎn)放在講解和分析上，那是顛倒了主次，主要手段就是讓學(xué)生自己聽說讀寫?！?/p>

如：在教授《云雀的心愿》時(shí)，課文中出現(xiàn)了很多的對話。在常態(tài)課上，很多老師會讓學(xué)生讀，分角色朗讀，由讀對話引出文章中心思想：（1）云雀的心愿是什么？（2）森林的作用是什么？目的相同，卻忽視了語文課程的特點(diǎn)：語文學(xué)習(xí)的工具性，培養(yǎng)學(xué)生讀的能力。根據(jù)說話內(nèi)容、根據(jù)提示語、聯(lián)系上下文來理解課文內(nèi)容，學(xué)生能讀出說話的語氣和心情，真正讀懂課文。

三、巧妙指引，個(gè)性發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生提升語文能力

語文學(xué)科不同于其他學(xué)科，書本知識是有限的。如果只是一味吸收課堂知識，就無法彰顯語文的本色。特級教師薛法根曾經(jīng)說過：“備課首先要考慮教什么，即確定教學(xué)的內(nèi)容。從字詞到理解再到運(yùn)用，都需要教師借助這篇教材得以實(shí)現(xiàn)，需要教師對文本有個(gè)全方位解讀，然后從中擇取適合的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)?！敝挥性谟邢薜恼n堂時(shí)間中，引導(dǎo)學(xué)生如何閱讀，如何自我學(xué)習(xí)，才能舉一反三，真正提升語文功底。

對于課文中的知識，可以進(jìn)行拓展延伸，讓學(xué)生交流課前搜集到的資料，他們在閱讀、思考、整理、采納等一系列的過程中獲得許多答案。學(xué)生不是一味地接受，生活的沉淀、閱歷的豐富、知識的積累，使他們都有自己獨(dú)到的見解，在欣賞作品時(shí)，更是會有自己的獨(dú)到感受。正所謂“一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特”。在關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異時(shí)，我們必須通過課堂教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望與激情，培養(yǎng)他們說話的能力。課堂交流，鍛煉了他們搜集信息，整理資料的能力。

如：《學(xué)會查“無字詞典”》一文中，從有字詞典（新華詞典）到無字詞典（生活學(xué)問），兩者在解釋相同詞語的方式上進(jìn)行了簡要對比，學(xué)生通過閱讀了解意思。而通過朗讀，學(xué)生都能說出用“曬蔫”和“拍打”能生動(dòng)描寫“驕陽似火”和“烈日當(dāng)空”，形象生動(dòng)，便于學(xué)生理解，而且對于中心思想：學(xué)會生活中的學(xué)問，也起到了推進(jìn)的作用。學(xué)習(xí)《長城與運(yùn)河》一文后，教師可以組織學(xué)生收集資料，開一個(gè)我國名勝古跡圖片展覽會，在這個(gè)過程中，學(xué)生可以領(lǐng)略我國的大好河山，既增加了學(xué)生的閱讀積累，又可挖掘?qū)W生的閱讀興趣點(diǎn)等，引導(dǎo)學(xué)生思考，提升學(xué)生審美的能力，表達(dá)美的能力。同時(shí)，教師應(yīng)提倡個(gè)性化閱讀，學(xué)生由于自身生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識不同，吸收和借鑒的能力不同。教師同時(shí)教會學(xué)生，在學(xué)習(xí)語文時(shí)，不要死記硬背，要學(xué)會應(yīng)用語言，學(xué)會說話，說生活的學(xué)問。如此教學(xué)，學(xué)生運(yùn)用語言的能力必將得到提高。

小學(xué)語文課堂，在進(jìn)行學(xué)生字詞訓(xùn)練，閱讀訓(xùn)練的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生的言語智能，語文就是要為言語智能而教。課堂是教師與學(xué)生的較量，不是傳統(tǒng)的授而是教師的提問、點(diǎn)撥，與學(xué)生的對話和學(xué)生的誦讀練習(xí)，能以各種巧妙的方式運(yùn)行，從而使學(xué)生融入課堂，主持課堂、享受課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉慧.“量體裁衣”，用好信息技術(shù)，彰顯語文課堂魅力：以我的母親為例談?wù)Z文教學(xué)與信息技術(shù)的有效整合.中國教育信息化，2012（20）.

第3篇：云雀閱讀答案范文

[關(guān)鍵詞] 宗教表演主題經(jīng)驗(yàn)

丹?斯通的小說《達(dá)?芬奇密碼》還未讀完，朗―霍華德執(zhí)導(dǎo)的電影卻已全球同步上映。電影來得爽快，約兩個(gè)半小時(shí)就讓人得到達(dá)―芬奇密碼的答案。

如其他的好萊塢式電影，《達(dá)》體現(xiàn)著大制作、強(qiáng)沖擊、快節(jié)奏的特點(diǎn)。觀眾看到的有云集的警車、盤旋的直升機(jī)、連串的車禍、血腥的廝殺、驚險(xiǎn)的逃亡，觀眾聽到的有重磅金屬的音樂、輕松幽默的調(diào)侃、專業(yè)知識的術(shù)語、邏輯嚴(yán)密的推理、云雀在后的陰謀，觀眾感到的是對人性的思考、對歷史的質(zhì)疑、對宗教的詮釋、對偏執(zhí)的嘲諷、對知識的警示。

然而，就整個(gè)影片來講，其繁復(fù)瑣碎的文化宗教背景、玄之又玄的密碼破譯卻讓人很易如墜霧里。這種情況下，除過畫面上的東西，導(dǎo)演想傳達(dá)的其他方面的信息恐難為觀眾，特別是非英語國家的觀眾所領(lǐng)悟。因之，觀眾在極力追逐故事的發(fā)展情節(jié)之外，對影片能超然欣賞的情趣便不得不大打折扣。

不過，既然影片的畫面還能給讀圖時(shí)代的我們留有印象，那么從其拍攝技巧來說，給人印象最深的莫過于影片對宗教上為“圣杯”爭斗的歷史的講述。當(dāng)影片每每涉及此歷史，畫面就以講述者為“實(shí)”之前景、歷史故事則為“虛”之背景來進(jìn)行展現(xiàn)。這種視覺效果給人印象就如同是在欣賞某種拼貼畫，又像是講述者站在幻燈片前回顧歷史。于是，背景上，隨畫面由陳舊的土黃色到鮮艷的色彩的逐漸變換，宗教內(nèi)部為“圣杯”的爭斗也就栩栩如生、演繹眼前。

至于影片中影星們的表演，男女主角湯姆―漢克斯及奧黛麗―塔圖并未見有多少過人之處。相反，其中一個(gè)配角保羅―貝特尼，他的表演倒讓人過目不忘?；蛟S是他蒼白陰鷙的造型，或許是他鞭痕累累的自虐，或許是他癡迷宗教的狂熱，或許是他殺人不眨眼的冷酷，總之這一切都通過他的眼神、他的動(dòng)作讓人不寒而栗、如驚噩夢。

聯(lián)系小說來看電影，《達(dá)》至少有兩個(gè)主題想引起人們的注意。首先，作品想表達(dá)的一個(gè)主題就是我們應(yīng)該如何看待、利用科學(xué)和知識，而這也是西方文化中一直被關(guān)注的一個(gè)問題。在文學(xué)影視作品里，表現(xiàn)知識或科學(xué)對人特別是學(xué)者或科學(xué)家造成異化的例子歷來有之。從ChristopherMar，owe的戲劇The TragiCa，History OfDoctor Faustus中那個(gè)甘為知識向魔鬼出賣自己靈魂的Dr．Faustus到Mary Shel，ey的小說Frankenstein中創(chuàng)造了怪物的科學(xué)家Frankenstein；從戴維―克羅南伯格(DavidCronenberg)執(zhí)導(dǎo)的恐怖、科幻影片《蒼蠅》(1986)中那個(gè)以自己做實(shí)驗(yàn)品卻不慎將自己轉(zhuǎn)化為人和蒼蠅的混合體的科學(xué)家塞斯到今天《達(dá)》中這個(gè)為著自己對于宗教的研究而不惜制造陰謀、幕后殺人的歷史學(xué)家雷―提彬，文學(xué)影視作品中的這些走火入魔的學(xué)者或科學(xué)家無不向人說明，知識或科學(xué)本身就如同一把雙刃劍，一方面推動(dòng)人類社會向前發(fā)展，另一方面卻又造成人類自己的偏執(zhí)和異化。其次，《達(dá)》想表達(dá)的另外一個(gè)主題即宗教意識在現(xiàn)代人頭腦中的變異。作為西方文化的一個(gè)基本點(diǎn)，宗教始終左右著人們思想乃至政治的發(fā)展?！哆_(dá)》不回避宗教，而以其作為其切入點(diǎn)來反映現(xiàn)代人對于宗教的詮釋。就《達(dá)》的主旨來看，與其說它是對基督作為神的真實(shí)性的懷疑，不如說它是對其神性的解構(gòu)。于是它讓基督走下神壇，于是它將至今仍存活于世的基督的后裔――即作為人的達(dá)?芬奇的密碼――推到觀眾面前。

應(yīng)該說，以上兩個(gè)主題在西方的各種文學(xué)影視作品中并不鮮見。然而當(dāng)?shù)えD斯通將其演繹為小說，而小說又被改編為電影，《達(dá)澌引發(fā)的興趣卻一波未平一波又起。細(xì)究之，除作者本人想象力豐富、知識面寬廣之外，其非凡的寫作技巧亦給作品大增情趣。如同金庸的武俠小說，《達(dá)》融歷史與虛構(gòu)為一體，再借助偵探小說的推理敘事結(jié)構(gòu)，加上牛頓、達(dá)―芬奇的名人效應(yīng)，于是虛虛實(shí)實(shí)、神神秘秘中，讀者、觀眾不由自主、提著自己的胃口，隨著故事情節(jié)亦步亦趨，直到懸疑的答案在剝洋蔥般最后出人意料地水落石出，大家這才恍然大悟、長出一口氣！

第4篇：云雀閱讀答案范文

所謂“學(xué)生活動(dòng)充分”：在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生在充分占有時(shí)間的前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)語言、習(xí)得技巧、發(fā)展能力、訓(xùn)練思維的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。就是課標(biāo)所說的“讓學(xué)生在大量、廣泛的語文實(shí)踐活動(dòng)中逐步掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”，是課標(biāo)的核心理念之一。

下面從教師教學(xué)的層面，從閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的角度，探討余老師“學(xué)生活動(dòng)充分”的設(shè)計(jì)藝術(shù)。

一、“學(xué)生活動(dòng)”充分，是課堂閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的第一要義

學(xué)生活動(dòng)充分，是語文課堂教學(xué)的高層次境界。這種境界能夠表現(xiàn)出教師教學(xué)理念的時(shí)尚，同時(shí)又需要教師適應(yīng)新的教學(xué)形式來形成熟練的教學(xué)技藝。根據(jù)“學(xué)生活動(dòng)充分”的要求來進(jìn)行教學(xué)思路的設(shè)計(jì)，可以真正體現(xiàn)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體價(jià)值。

二、從“學(xué)生活動(dòng)”的角度設(shè)計(jì)，是“板塊式”教學(xué)思路設(shè)計(jì)的一個(gè)重要角度

由于“板塊”的有機(jī)劃分，其中必然有讓學(xué)生充分地占有時(shí)間、充分地進(jìn)行活動(dòng)的板塊，也就是說，有些“板塊”是明確地歸屬于學(xué)生的活動(dòng)的，這就在讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體的方面邁開了扎實(shí)的一步。

三、以“學(xué)生活動(dòng)”代替提問，是閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的一種創(chuàng)新策略

余老師的“主問題”設(shè)計(jì)常?；趯W(xué)生的活動(dòng)設(shè)計(jì)。

更妙的是余老師淡化提問，不進(jìn)行提問又讓學(xué)生活動(dòng)起來。其方法在于：提要求，作示范，遞“抓手”。

四、用詩意手法細(xì)化、美化“學(xué)生活動(dòng)”，是閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的有效方式

語文教師要十分講求教學(xué)手法的運(yùn)用，在教學(xué)的細(xì)節(jié)上一招一式，都要表現(xiàn)出自己是有素養(yǎng)的教師。細(xì)化學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅從形式上藝術(shù)地組織起不同的活動(dòng)細(xì)節(jié)，而且用巧妙有力的教學(xué)問題調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，增加學(xué)生的課堂活動(dòng)量，增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會。

1.創(chuàng)設(shè)“情境生動(dòng)”的活動(dòng)

“情境生動(dòng)”指給課文的教學(xué)有意地貼切地假設(shè)一種教學(xué)的情景。它要求設(shè)置一定的情境，渲染一定的氛圍，讓學(xué)生在看來優(yōu)雅而又真切的氛圍中進(jìn)行靈動(dòng)的多種感官并用的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如情節(jié)表演、配樂朗讀、角色演讀、身份假設(shè)、“場境”對話等等。但大體上不外乎兩個(gè)類別：一類是用語言的描述來形成“情境”；一類是用實(shí)物的裝飾來形成“情境”。

2.創(chuàng)設(shè)分層推進(jìn)小步輕邁式朗讀活動(dòng)

3.創(chuàng)設(shè)精致熱烈的說讀活動(dòng)

一句話說讀，就是余老師創(chuàng)造的一種精致的說讀活動(dòng)，它引導(dǎo)同學(xué)們根據(jù)自己對課文的理解說上一句話，形成的眾說紛紜的課堂交流氛圍。如，一句話課文內(nèi)容概括，一句話主要內(nèi)容理解，一句話課中人物評說，一句話關(guān)鍵信息提取，一句話畫面描繪，一句話收束課文，一句話展開想象，一句話學(xué)法介紹等等，都可以有機(jī)地進(jìn)行運(yùn)用。這個(gè)細(xì)節(jié)看起來好像只是“大家都來說句話”。實(shí)際上它是一種有效的個(gè)性化的課堂交流。

4.創(chuàng)設(shè)角度豐富的寫讀活動(dòng)

寫讀，讀讀寫寫，寫寫讀讀，有讀有寫，讀寫結(jié)合。其形式豐富多彩，如給詞寫話、課文集美、信息提取、句式學(xué)用，段式學(xué)用、篇式仿寫、生動(dòng)譯寫、想象擴(kuò)寫、片斷點(diǎn)評、詩聯(lián)欣賞、課文概述、課文作文、藝術(shù)性概括、藝術(shù)性改寫等。

下面是對課文《行道樹》的“課中集美”讀寫活動(dòng)設(shè)計(jì)：

寫作活動(dòng)的目的：集錦一批美句。請同學(xué)們將課中美句集為微型短文并激情誦讀：

我們是一列樹，立在城市的飛塵里。我們唯一的裝飾，是一身抖不落的煙塵。這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的，否則我們不如在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負(fù)貢把光明迎來。或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。

立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。

先課文集美，再詩意命名，是非常有審美意味非常有文學(xué)韻味的課堂讀寫活動(dòng)。下面是《珍珠鳥》“課中集美，詩意命名”活動(dòng)后的全新畫面：

小鳥素描——

它好肥，整個(gè)身子好像一個(gè)蓬松的球兒，紅嘴紅腳，銀灰色的眼瞼，灰藍(lán)色的毛，后背有著珍珠似的圓圓的白點(diǎn)；鮮紅小嘴兒從綠葉中伸出來，傳出笛兒般又細(xì)又亮的叫聲。

情意——

漸漸它膽子大了，就落在我的書桌上，繞著我的筆尖蹦來蹦去，跳動(dòng)的小紅爪子在紙上發(fā)出“嚓嚓”響。我不動(dòng)聲色地寫，默默享受著這小家伙親近的情意。這樣，它完全放心了，索性用那涂了蠟似的、角質(zhì)的小紅嘴，“嗒嗒”啄著我顫動(dòng)的筆尖。

又如《蚊子和獅子》“替換一處，牽動(dòng)全篇”活動(dòng)，就是請同學(xué)們寫一個(gè)句子替換文中最后一句話。

這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。

只有再讀課文，感受品味蚊子和獅子故事的寓意，才可能有如下的創(chuàng)作成果：

這個(gè)故事告訴我們：不要被一時(shí)的勝利沖昏頭腦而得意忘形，自鳴得意的后面也許是災(zāi)難。

這個(gè)故事給我們以這樣的警示：有了小小的成績之后，不要飄飄然，否則有可能撞到意想不到的致命的網(wǎng)上。

故事啟示我們，世上萬物，各有長處與短處若揚(yáng)長避短，就可能以小勝大，以弱勝強(qiáng)如果失去清醒的頭腦，以自己的短處去較量別人的長處，就可能走向失敗。

這則寓言告訴我們：發(fā)揮自己的優(yōu)勢針對對方的劣勢就可能取勝，忽視自己的劣勢不避對方的優(yōu)勢就可能失敗。

蚊子打敗獅子是一個(gè)偶然事件，但是其中存在著必然因素蚊子有膽量，有智慧蚊子落入蜘蛛網(wǎng)是一個(gè)偶然事件，但是其中也有必然因素蚊子的驕傲自滿得意忘形這就是：智者勝，驕者敗。

5.微型話題式品讀活動(dòng)。微型話題，是教師研讀課文之后提煉出來的引領(lǐng)學(xué)生自主地合作地進(jìn)行課文研讀的小小話題：每一個(gè)話題都是一個(gè)“抓手”，都能讓學(xué)生深深地進(jìn)入文本，都要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的“再表達(dá)”?！霸O(shè)置話題”是一種教學(xué)策略，也是一種教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)手法。如余老師執(zhí)教的《七顆鉆石》教學(xué)公開課的第二項(xiàng)訓(xùn)練：

余老師先提出“細(xì)品課文”總的“活動(dòng)要求”：“根據(jù)下面的話題進(jìn)行思考并表達(dá)自己的看法”，而后，通過PPT呈現(xiàn)“細(xì)品課文”的四個(gè)話題：

話題一：開頭不寫第一段不行嗎？

話題二：故事不寫小狗與過路人不行嗎？

話題三：文中不寫水罐的“變”不行嗎？

話題四：結(jié)尾處不出現(xiàn)“七顆鉆石”不行嗎？

要求學(xué)生靜默思考，任選話題準(zhǔn)備發(fā)言。學(xué)生準(zhǔn)備好之后，余先生要求他們先將自己的看法說給同桌聽，再將見解說給大家聽。在學(xué)生當(dāng)眾說答案（前三個(gè)話題）的過程中，余老師進(jìn)行評價(jià)點(diǎn)撥，并借助PPT逐一出示自己擬就的“答案示例”。到了第四個(gè)話題的時(shí)候，則要求學(xué)生嘗試直接用“八個(gè)字”予以歸納，評價(jià)點(diǎn)撥后再出示教者的答案示例。余老師微型話題的品味，細(xì)化了過程，美化了表達(dá)。

又如《我的叔叔于勒》微型話題設(shè)置：

①“于勒”的作用；②《我的叔叔于勒》中的若瑟夫；③小說中的“信”；④別具匠心的景物描寫；⑤課文中的懸念；⑥談對于勒的描法；⑦“吃牡蠣”賞析；⑧“變”中的“不變”；⑨《我的叔叔于勒》中的對比；⑩說說克拉麗絲；⑾說說菲利普；⑿不要忽視那句永不變更的話；⒀透過語言看人物的心理；⒁透過語言看人物的性格；⒂克拉麗絲語言賞析⒃課文中的“抑”“揚(yáng)”；⒄從神情描寫看人物的心理；⒅說說故事情節(jié)的戲劇性；⒆課文各個(gè)人物的特點(diǎn)素描；⒇課文主題淺析。

6.妙點(diǎn)揣摩式欣賞活動(dòng)。就是引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤，進(jìn)行妙點(diǎn)揣摩，進(jìn)行妙要列舉。有時(shí)候，這種實(shí)踐活動(dòng)是完全自由的，學(xué)生可以從自己喜歡的角度發(fā)表見解：有時(shí)候，這種實(shí)踐活動(dòng)則有著精確的要求，在這種要求下，活動(dòng)的成果會顯得特別精致。下面是余老師《云南的歌會》“精段品讀”這一部分教學(xué)過程：

師：下面我們來細(xì)細(xì)地欣賞“在昆明鄉(xiāng)下”這一段。

咱們一起來，合作探究一個(gè)“主問題”。

主問題：請同學(xué)們對這一段文字進(jìn)行“美點(diǎn)欣賞”。

欣賞方法：兩人為一組進(jìn)行討論，說說你們認(rèn)為寫得好的地方，寫得美的地方，寫得生動(dòng)的地方。

師：應(yīng)該說，這一段的每個(gè)句子都寫得好，關(guān)鍵在于我們的理解與欣賞。

例子：每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。

這個(gè)句子寫得好。“晨光熹微”寫出了時(shí)間，“人家屋脊”寫出了地方，“郭公郭公”寫出了聲音，“歡喜”和“坐”將鳥兒擬人化了。

（學(xué)生們活動(dòng)，教師深入學(xué)生之中。）

（學(xué)生們發(fā)言，教師相機(jī)點(diǎn)評。）

（教師進(jìn)行課中小結(jié)。）

師：同學(xué)們欣賞了這段文字的很多美點(diǎn)，我們也好像進(jìn)入了文章的美好意境之中?，F(xiàn)在老師將同學(xué)們的發(fā)言概括一下，讓我們再一次地對這段文字進(jìn)行賞析。

（教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言概括如下。）

①這段文字美在“有聲有色”。花兒是那樣的美麗，粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，鳥兒是那樣的可愛，戴勝鳥叫個(gè)不停，云雀不住地唱歌，還有趕馬女孩子的歌聲在飄蕩……

②這段文字美在“點(diǎn)面結(jié)合”?！?/p>

③這段文字美在“層次明晰”?！?/p>

④這段文字美在“詳略有致”?！?/p>

⑤這段文字美在“烘云托月”。……

⑥這段文字美在“情境交融”。……

……

參考文獻(xiàn)

第5篇：云雀閱讀答案范文

李漢榮

野地并不很野，就在城的郊外。

隨便什么時(shí)辰，在城市作一次小小的逃亡，到野地去呼吸，去想些什么或什么也不想，就一心一意感受那野地，是我的一門功課。

野地有很多樹。柳樹、松樹、槐樹，還有叫不出名字的灌木。不是成材林，也非防風(fēng)林，結(jié)出的果子也不能食用，是一片無用的雜木林。它安于它的無用，保全了自己，也保全了這一片野地，在我眼里，它卻有著大用。它不僅供給我清新的空氣，也免費(fèi)讓我欣賞鳥兒們的音樂會，且是專場，聆聽、鼓掌都是我一人。黃鸝的中音，云雀的高音，麻雀的低音，布谷鳥抑揚(yáng)有度的詩朗誦，報(bào)幕的是斑鳩吧，清清朗朗的幾句，全場頓時(shí)寂靜，接著出場的是鸚鵡，不像是學(xué)舌，是野地里自學(xué)成才的歌手，路過的燕子也丟下幾句清唱，全場嘩然，喜鵲拖著長裙出面了，它像是不大謙虛也不留情面的音樂評論家：“嘰嘰喳喳”――它是說“演出很差”？于是眾鳥們議論紛紛，議論一陣就暫歸于寂靜，獎(jiǎng)金是沒有的，午餐補(bǔ)助從古至今就沒領(lǐng)過。它們四散開去，各自找自己的午餐。

林子的外面長滿了草，招引來三五頭牛或七八只羊。牛有黑有黃，羊一律是白的。羊口細(xì)，總是走在前面選那嫩的草，那么認(rèn)真地咀嚼著，像小學(xué)生第一次完成作業(yè)。我撫摸一只小羊的犄角，它作出抵抗我的樣子，眼睛里卻是異常的天真溫良，它是在和我開玩笑，那轉(zhuǎn)過來的角，握在手里熱乎乎的，它一動(dòng)不動(dòng)地讓我握著，我們彼此交換著體溫和愛憐。我順手遞給它一株三葉草，又握了握它的角，說了一聲“好孩子”，卻再也說不出下面的話，因?yàn)槲液鋈幌肫鹆宋掖┻^的那件羊皮襖。我覺得我對不起這些可愛又可憐的羊，它們是多么純真的孩子啊。正想著，一頭大黑牛走過來，它埋頭吃草，就像我埋頭寫詩，都是物我兩忘的境界。我看見，遠(yuǎn)處那黑牛，不時(shí)地抬起頭望我……

野地的邊緣有一小塊瓜菜地。包包菜一層一層包著自己內(nèi)心的秘密，像一位詩人耐心地保存著自己最初的手稿。芹菜仍如古代那么質(zhì)樸，青青布衣，是平民的樣子，也是平民的好菜。紅蘿卜，通紅的小手仍在霜地里找啊找啊，在黑的泥土里它總能找到那么鮮紅的顏色。南瓜不動(dòng)聲色地圓滿著自己，據(jù)說南瓜在夜晚長得最快，特別是在月夜，那么它一定是照著月亮的樣子設(shè)計(jì)著自己，它把月光里的好情緒都釀成內(nèi)心里的糖。西瓜像枕頭，卻無人來枕它做夢，我就睡在這枕頭上，果然睡著了，夢見我也變成了一個(gè)西瓜，在大街上亂滾，差點(diǎn)碰上了鋼鐵和刀子，于是我又返回到野地，我掐一掐自己，想嘗嘗，卻感到了痛，于是我醒來，看見西瓜仍然自己枕著自己酣睡。

子夜了，月光把野地鍍成銀色。星光照看著野地，有些暗，但很靜，偶爾傳出幾聲蟈蟈叫，我能聽出它們的雌雄……

品后余香：

初讀此文，頓覺全篇字里行間充溢著一種和諧之美，表現(xiàn)出作者對野地的喜愛之情。再次細(xì)品，發(fā)現(xiàn)本文開頭獨(dú)具特色，開門見山，直接入題，簡潔干練，敘事清楚，很容易調(diào)動(dòng)讀者的閱讀欲望。而當(dāng)你一氣呵成，讀完這篇文章后，你便會情不自禁地拍案叫好。因?yàn)樽髡吖P下的“野地”，并不僅僅是城外的一片土地，更是作者心靈的休憩地。正是有了這片“野地”，才使得作者的心靈得以遠(yuǎn)離浮躁，遠(yuǎn)離世俗，回歸本真。

秦 晉

溪水

李漢榮

一條大河有確切的源頭，一條小溪是找不到源頭的。你看見某塊石頭下面在滲水，你以為這就是小溪的源頭，而在近處和稍遠(yuǎn)處，有許多石頭下面、樹叢下面也在滲水，你就找那最先滲水的地方，認(rèn)為它就是源頭，可是那最先滲水的地方只是潛流乍現(xiàn)，不知道在距它多遠(yuǎn)的地方，又有哪塊石頭下面或哪叢野薄荷附近，也眨著亮晶晶的眸子。于是，你不再尋找溪的源頭了。你認(rèn)定每一顆露珠都是源頭，如果你此刻莫名其妙流下幾滴憂傷或喜悅的淚水，那你的眼睛、你的心，也是源頭之一了。尤其是在一場雨后，天剛放晴，每一片草葉，每一片樹葉，每一朵花上，都滴著雨水，這晶瑩、細(xì)密的源頭，誰能數(shù)得清呢？

溪水是很會走路的，哪里直走，哪里轉(zhuǎn)彎，哪里急行，哪里迂回，哪里掛一道小瀑，哪里漾一個(gè)小潭，乍看潦草隨意，細(xì)察都有章法。我曾試著為一條小溪改道，不僅破壞了美感，而且要么流得太快，水上氣不接下氣似在逃命，要么滯塞不暢好像對前路失去了信心。只好讓它復(fù)走原路，果然又聽見純真喜悅的足音。別小看這小溪，它比我更有智慧，它遵循的就是自然的智慧，是大智慧。它走的路就是它該走的路，它不會錯(cuò)走一步路;它說的話就是它該說的話，它不會多說一句話。你見過小溪嗎？你見過令你討厭的小溪嗎？比起我，小溪可能不識字，也沒有文化，也沒學(xué)過美學(xué)，在字之外、文化之外、美學(xué)之外，溪水流淌著多么清澈的情感和思想，創(chuàng)造了多么生動(dòng)的美感啊！我很可能有令人討厭的丑陋，但溪水總是美好的，令人喜愛的。從古至今，所有的溪水都是如此的可愛，它令我們想起生命中最美好純真的那些品性。

林中的溪水有著特別豐富的經(jīng)歷。我跟著溪水蜿蜒徐行，穿花繞樹，跳澗越石，這才發(fā)現(xiàn)，做一條單純的溪流是多么幸福啊。你看，老樹掉一片葉子，算是對它的叮嚀;那枝野百合花投來嫵媚的笑影，又是怎樣的邂逅呢？野水仙果然得水成仙，守著水就再不遠(yuǎn)離一步了;時(shí)代的那些巖石，老邁愚頑得不知道讓路，就橫臥在那里，溫順的溪水就嬉笑著繞道而行，在頑石附近漾一個(gè)潭，正好，魚兒就有了合適的家;到夜晚，一小段天河也向這里流瀉、匯聚，潭水就變得深不可測;兔子一個(gè)箭步跨過去，溪水就搶拍了那驚慌的尾巴;一只小鳥趕來喝水，好幾只小鳥趕來喝水，溪水正擔(dān)心會被它們喝完，擔(dān)心自己被它們的小嘴銜到天上去，不遠(yuǎn)處，一股泉水從草叢里笑著走過來，溪水就笑著接受了它們的笑……

我羨慕這溪水，如果人活著，能停止一會兒，暫不做人，而去做一會兒別的，然后再返回來繼續(xù)做人，在這“停止做人的一會兒里”，我選擇做什么呢？就讓我做一會兒溪水吧，讓我從林子里流過，繞花穿樹、跳澗越石，內(nèi)心清澈成一面鏡子，經(jīng)歷相遇的一切，心儀而不占有，欣賞然后交出，我從一切中走過，一切都從我這里獲得記憶。你們只看見我的清亮，而不知道我清亮里的無限豐富……

文章解讀：

如果可以“暫不做人”，你會選擇做什么呢？在《溪水》中，李漢榮給的答案是“讓我做一會兒溪水”，將他對溪水的無限喜愛之情表露無遺。在作者筆下，溪水就像一個(gè)活潑乖巧的少女，充滿了靈氣。作者以富有詩意的抒情筆調(diào)，借助于奇特的想象，將溪水刻畫得惟妙惟肖，不僅寫出溪水那最美好最純真的品性，而且抒發(fā)了對大自然的贊美，對生命的熱愛。

王庭宏

井 繩

李漢榮

通向月亮的路并不是美國航天局發(fā)現(xiàn)的。

在美國之前，甚至遠(yuǎn)在公元前，我們的先人就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了接近月亮的最佳方式。

方法很簡單。只需要一眼井，一汪清澈的好水，一根井繩。

面對水井的時(shí)候，要讓自己燥熱、混亂、兇狠的心靜下來，不要懷著總想征服什么的沖動(dòng)，不要亂折騰，安靜一些，內(nèi)心清澈一些，低下你高傲的頭，彎下你高貴的身子，你就會看見，從水里，從歲月深處，一輪干干凈凈的初月正向你升起，并漸漸走向你，走進(jìn)你的生活。

美國航天局用了很大的勁爬上了月亮，只抓了幾塊冰冷的石頭拿回來讓人類看，讓人類掃興，讓人類的神話和童話破滅，讓孩子們面對冰冷的石頭再不做美麗的夢。

美國航天局讓人類離月亮越來越遠(yuǎn)，離石頭越來越近。

我父親不知道人類的宇航船在天上折騰些什么，我父親心目中的月亮仍是古時(shí)候的那個(gè)月亮，那是神秘的月亮，是嫦娥的月亮，是吳剛的月亮。我不讀詩的父親也知道，李白打撈的就是水里的這個(gè)月亮。

我父親幾乎天天都要和月亮?xí)?。在他漫長的一生中，他一直都在打撈水中的那個(gè)月亮。

你見過我父親在月夜里挑水的情景嗎？他望一眼天上的月亮，微笑著低下頭來，就看見在井水里等著出水的月亮。

我父親就把月亮打撈上來。

兩個(gè)水桶里，盛著兩個(gè)月亮，一前一后，猛一看，是父親挑著月亮;仔細(xì)看，就會發(fā)現(xiàn)是兩個(gè)月亮抬著父親，一閃一閃在地上行走。

通向月亮的路是多長呢？

據(jù)美國航天局說是30多萬公里。走了30多萬公里，他們發(fā)現(xiàn)了冰冷的石頭。

我丈量了一下父親用過的井繩，全長3米，父親通過這3米的距離，打撈起完整的月亮和美麗的月光。

審美是需要保持距離的。取消距離，美國得到一塊冰涼的石頭;謙卑地、懷著敬畏守著一段距離，我的父親披著滿身滿心的圣潔月光。

我發(fā)現(xiàn)，美國是一個(gè)會折騰的技術(shù)員，父親是一個(gè)與天地精神往來的美學(xué)家。

為什么要去解剖一個(gè)美女呢？為什么要把天地奧秘都去洞穿呢？為什么要用冷冰冰的技術(shù)去肢解萬物的大美大神秘呢？

我記得父親的那根井繩，3米的長度。3米之下，就能觸到孔夫子和李白的那個(gè)月亮;3米之上，到處是伸手可掬的白銀一樣的月光。

寫作借鑒：

1.取材小而精。一條詩意而神奇的井繩，美好了父親的一生，也讓讀者感受著濃郁的中國傳統(tǒng)文化。

2.巧妙的對比。同樣是為了“通向月亮”，父親只需要3米長的井繩，美國航天局卻“爬”了30多萬公里遠(yuǎn)。同樣是一個(gè)月亮，父親看到的是嫦娥、吳剛、李白的月亮，美國航天局卻只抓到幾塊冰冷的石頭……對比的應(yīng)用突出了鄉(xiāng)村生活的詩意。

3.豐富的聯(lián)想。作者由月亮聯(lián)想到古井、井繩、嫦娥、李白、美國航天局的登月，神奇的聯(lián)想，大膽的想象，巧妙的構(gòu)思，令人耳目一新。