扎實(shí)的文化底蘊(yùn)精選(九篇)

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第1篇：扎實(shí)的文化底蘊(yùn)范文

文化是人類(lèi)活動(dòng)的可以傳下去的一切物質(zhì)的和精神的成果。傳統(tǒng)文化是指文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)、精神意識(shí)的總體表現(xiàn)。如我國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它是我國(guó)各族人民世代傳承，與人民群眾生活密切相關(guān)的一種文化表現(xiàn)形式，具有獨(dú)特性、活態(tài)性、傳承性、流變性、綜合性、地域性的特點(diǎn)；校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，優(yōu)秀校園文化建設(shè)，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。傳統(tǒng)文化與校園文化的核心都是精神文化。

2傳統(tǒng)文化與校園文化相結(jié)合的作用

一是弘揚(yáng)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)校園文化工作的深入開(kāi)展，使廣大師生更加深切地認(rèn)識(shí)到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)民族文化的自尊心、自信心和自豪感，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神得到了發(fā)展和弘揚(yáng)。廣大學(xué)生更加深入地了解了祖國(guó)、了解了家鄉(xiāng)，激發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的熱情。國(guó)學(xué)教育能使廣大學(xué)生真正感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。二是提升了學(xué)生的文明素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。通過(guò)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)校園文化思想政治工作，在加強(qiáng)學(xué)生思想教育的同時(shí)，也提升了學(xué)生的文明素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。一些學(xué)校組織開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，扎實(shí)推進(jìn)具有濃郁地方特色的藝術(shù)教育，都使學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)反復(fù)品味優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵，學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)得到進(jìn)一步提升。還有的一些學(xué)校舉辦古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造儒雅、和諧的校園文化氛圍，使學(xué)生在提高文學(xué)藝術(shù)鑒賞水平的同時(shí)積淀、充實(shí)文化底蘊(yùn)，對(duì)于提升校園文化文明水平、塑造學(xué)生形象乃至提升學(xué)校形象也發(fā)揮了重要作用。三是保護(hù)、傳承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)校園文化思想政治工作，不僅促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高，也使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了保護(hù)、傳承和發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園、國(guó)學(xué)教育、道德行為養(yǎng)成教育使民間藝術(shù)、民族文化、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)文化理念等在校園生根發(fā)芽，使大量中華民族的文化瑰寶可以代代相傳、蔭澤后人，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)、保持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，使許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史條件下得到了發(fā)揚(yáng)和光大。

3讓傳統(tǒng)文化與校園文化相互溝通，形成共識(shí)

讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂、走進(jìn)頭腦，就是要用中華民族積淀幾千年的優(yōu)秀文化熏陶、感染、影響學(xué)生，達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果，切實(shí)提升校園文化體系的整體建設(shè)，提高思想政治教育的吸引力、感染力。

3.1開(kāi)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程，發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用。

課堂教學(xué)是學(xué)校育人的主渠道，也是推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重要途徑。開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化教育課，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中，真正做到走進(jìn)教材、走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)生頭腦。

3.2開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，拓展思想政治教育途徑。

一是積極倡導(dǎo)國(guó)學(xué)教育，培養(yǎng)提高學(xué)生的民族文化底蘊(yùn)。國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育對(duì)于傳承中華文明，提升公民道德水準(zhǔn)，增強(qiáng)我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展多種形式的國(guó)學(xué)教育活動(dòng)，使學(xué)生切身感受到中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，提升文化品位和底蘊(yùn)。二是組織開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)，著力提高學(xué)生的道德行為水平。三是扎根文化沃土開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)和創(chuàng)新實(shí)踐能力。社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校組織引導(dǎo)學(xué)生參與挖掘、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題實(shí)踐活動(dòng)，著力增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)學(xué)生的提高實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

3.3創(chuàng)建學(xué)生傳統(tǒng)文化社團(tuán)，豐富學(xué)生自我教育載體。

學(xué)生社團(tuán)組織是改進(jìn)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要力量。學(xué)校應(yīng)組織指導(dǎo)學(xué)生依托傳統(tǒng)文化活動(dòng)項(xiàng)目創(chuàng)建學(xué)生社團(tuán)，不斷豐富學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的組織載體。

3.4創(chuàng)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播基地，搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育平臺(tái)。

第2篇：扎實(shí)的文化底蘊(yùn)范文

一、指導(dǎo)思想

中華經(jīng)典文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，她內(nèi)容廣泛，語(yǔ)言精辟，思想深邃。一部部作品，就像一面面鏡子，映照人們的心靈，啟迪人們的心智，反映著豐富多彩的社會(huì)生活。扎實(shí)有效地開(kāi)展中華經(jīng)典文學(xué)誦讀活動(dòng)，使學(xué)生閱讀經(jīng)典，親近書(shū)籍，享受閱讀的樂(lè)趣，對(duì)于幫助中學(xué)生打好語(yǔ)言文字功底，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，陶冶高尚的情操，獲得智慧的啟迪，提升人文素養(yǎng)有著極為重要的意義。通過(guò)經(jīng)典閱讀，推動(dòng)書(shū)香班級(jí)建設(shè)，形成書(shū)香校園。

二、活動(dòng)目標(biāo)

本次活動(dòng)，旨在通過(guò)組織學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓他們?cè)谡b讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生積淀文化底蘊(yùn)，接受中國(guó)傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高廣大學(xué)生文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。同時(shí)，以中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，提升教師設(shè)計(jì)活動(dòng)能力，深化學(xué)校讀書(shū)文化的教育。通過(guò)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，努力塑造學(xué)校文化氛圍營(yíng)造書(shū)香校園。

三、活動(dòng)對(duì)象：

高級(jí)中學(xué)高二學(xué)生

四、活動(dòng)時(shí)間：

20xx年5月2--18日

五、活動(dòng)安排

1、詩(shī)文專(zhuān)題競(jìng)賽（5月2日—4日）

由教務(wù)處統(tǒng)一出卷，高二學(xué)生全部參加競(jìng)賽。競(jìng)賽完后，請(qǐng)各班語(yǔ)文教師批改，并上報(bào)相關(guān)數(shù)據(jù)，評(píng)出“小詩(shī)仙”若干名。

2、詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作比賽（5月7—11日）

師生采用仿寫(xiě)、創(chuàng)作等形式創(chuàng)作詩(shī)詞，在月底評(píng)出優(yōu)秀作品，參與市級(jí)征文比賽。

3、師生詩(shī)文書(shū)法比賽。（5月14—18日）

以經(jīng)典詩(shī)文為主題每個(gè)班級(jí)先在班級(jí)內(nèi)組織評(píng)比，然后每班推薦2幅作品全校進(jìn)行評(píng)比，優(yōu)秀作品在校園內(nèi)展示。

六、活動(dòng)保障

1、班主任要做好導(dǎo)讀工作，認(rèn)真組織好各種形式的讀書(shū)活動(dòng)。

第3篇：扎實(shí)的文化底蘊(yùn)范文

1.培養(yǎng)幼兒自發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

愛(ài)因斯坦明確指出：“興趣是最好的教師?！睂W(xué)前教育中，幼兒有了學(xué)習(xí)興趣，他們的思維就會(huì)變得非?；钴S。坭興陶藝課程中，幼兒看著手中的黏土經(jīng)過(guò)自己的揉捏后變成形態(tài)各異的小花瓶、小餐具、小動(dòng)物等，內(nèi)心會(huì)充斥創(chuàng)造的滿(mǎn)足感，更愿意不斷嘗試新創(chuàng)作，將自身對(duì)美的理解以一種游戲形式予以物化。

2.培養(yǎng)幼兒的文化底蘊(yùn)。

欽州坭興陶藝距今已有1300多年的歷史，一直享有“中國(guó)一絕”的美譽(yù)，如今已被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。坭興陶文化隱含豐富多彩的藝術(shù)造型，凝聚歷代藝人的創(chuàng)作智慧。在幼兒園中開(kāi)設(shè)坭興陶藝課程可以使幼兒充分感受到坭興陶文化的魅力。教師通過(guò)讓幼兒參觀坭興陶成品，幼兒會(huì)嘖嘖稱(chēng)奇，感嘆古人的匠心獨(dú)運(yùn)，內(nèi)心洋溢身為中國(guó)人的驕傲感和自豪感，進(jìn)而躍躍欲試，想自己動(dòng)手制作坭興陶。如此，幼兒的文化底蘊(yùn)就在無(wú)形中培養(yǎng)起來(lái)。

3.培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。

坭興陶藝課程提倡幼兒的自由創(chuàng)作，幼兒教師鼓勵(lì)幼兒根據(jù)自己的喜好和意愿自由創(chuàng)作，這樣吻合因材施教理念。幼兒在制作坭興陶的過(guò)程中，教師不要急于示范，而是積極鼓勵(lì)幼兒自行探索，不要束縛他們的創(chuàng)造力，而是引導(dǎo)他們自己想出解決的辦法，因?yàn)閯?chuàng)造是每個(gè)幼兒的天賦。當(dāng)然，由于幼兒發(fā)展的差異性，若個(gè)別幼兒一直尚未能充分展現(xiàn)出完整的坭興陶作品，教師要給予關(guān)鍵性幫助，保護(hù)幼兒的自尊心和自信心。

二、開(kāi)設(shè)坭興陶藝課程的建議

在學(xué)前教育教學(xué)中開(kāi)設(shè)坭興陶藝課程對(duì)幼兒健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展大有裨益。那么如何在坭興陶藝課程中挖掘幼兒潛能呢？可以從以下幾點(diǎn)入手：

1.創(chuàng)設(shè)藝術(shù)化環(huán)境，激活幼兒的創(chuàng)作靈感。

作為一種重要的教育資源，環(huán)境可以充當(dāng)幼兒的“無(wú)聲教師”。坭興陶藝室的環(huán)境布置，可以讓幼兒盡快走進(jìn)坭興陶藝的世界，產(chǎn)生動(dòng)手操作沖動(dòng)與欲望。坭興陶藝具有一種自然、古樸的意蘊(yùn)，所以陶藝室的布置應(yīng)該呈現(xiàn)這樣的氛圍。教師可以在室內(nèi)多放置一些坭興陶藝成品，貼上坭興陶藝的圖片，還可以放上幼兒自己創(chuàng)作的作品，這樣可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)作成就感，與陶藝這種藝術(shù)進(jìn)行“無(wú)聲對(duì)話”，充分感受坭興陶藝的韻味和魅力。

2.為幼兒提供足夠的材料，拉近幼兒與坭興陶的距離。

在很多情況下，幼兒的創(chuàng)作意圖是在與材料接觸過(guò)程中逐漸產(chǎn)生的。欽州坭興陶具有陶土獨(dú)特、窯變神奇、浮雕精致等特點(diǎn)。它的材料具有非常強(qiáng)的可塑性，教師要在陶藝活動(dòng)室內(nèi)為幼兒準(zhǔn)備足夠陶土坭質(zhì)及轉(zhuǎn)盤(pán)、竹刀、搟面杖和泥等專(zhuān)業(yè)的陶藝工具，讓幼兒在拍打、壓滾、團(tuán)、摜、捏、搓等一系列活動(dòng)中逐漸體會(huì)做陶的快樂(lè)。

3.教師適時(shí)給予及時(shí)幫助，培養(yǎng)幼兒的操作能力。

在坭興陶藝課程中，幼兒雖然有一定的創(chuàng)作意圖，但由于年紀(jì)尚淺，手的動(dòng)作不夠靈活、手部肌肉發(fā)育不夠成熟、手眼無(wú)法完全協(xié)調(diào)，操作過(guò)程中往往會(huì)遇到很多困難，如不會(huì)正確摜泥，不能完美搓泥。當(dāng)幼兒的創(chuàng)作意圖無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)，就會(huì)產(chǎn)生挫敗感，甚至對(duì)陶藝失去信心。所以教師要適當(dāng)幫助幼兒，當(dāng)然不是手把手地包辦代替，而是通過(guò)討論和啟發(fā)方式進(jìn)行，如此既可以維護(hù)幼兒的學(xué)習(xí)自信心，又可以讓他們體會(huì)創(chuàng)作的成功感。

三、結(jié)語(yǔ)

第4篇：扎實(shí)的文化底蘊(yùn)范文

10月9日下午，我們首先來(lái)到廣州中山大學(xué)附屬小學(xué)，觀看了“潤(rùn)澤流芳”為主題的視頻介紹，對(duì)他們學(xué)校有了一個(gè)初淺的了解。介紹完后自行參觀了整個(gè)校園，并進(jìn)行了合影留念，10日上午學(xué)習(xí)參觀了育才中學(xué)?；貋?lái)后，考察學(xué)習(xí)中的信息和場(chǎng)面不斷在腦海中浮現(xiàn)，思維有了碰撞，深有啟發(fā)。下面就學(xué)習(xí)考察中山大學(xué)附屬小學(xué)后的體會(huì)從三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單匯報(bào)：

一、學(xué)校概況：

中山大學(xué)附屬小學(xué)創(chuàng)辦于1909年，前身為嶺南大學(xué)附屬小學(xué)，1952年大學(xué)院系調(diào)整后，中山大學(xué)附屬小學(xué)與嶺南大學(xué)附屬小學(xué)融為一體，成立新的中山大學(xué)附屬小學(xué)。近百年的辦學(xué)歷史使附小長(zhǎng)久地樹(shù)立起在廣州市品牌老校的地位。

學(xué)校環(huán)境幽雅，樹(shù)木蔥蘢，紅墻碧瓦，錯(cuò)落有致，辦學(xué)條件優(yōu)越，人文氛圍濃厚。浸潤(rùn)在中山大學(xué)悠久的校園文化中，秉承中大附小深厚的歷史傳統(tǒng)，學(xué)校形成了嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)、開(kāi)放、活潑的辦學(xué)風(fēng)格。他們始終把“為祖國(guó)育棟梁，為學(xué)生創(chuàng)未來(lái)，為家庭謀希望”作為自己的辦學(xué)理想，以人為本，師生和諧發(fā)展，共同創(chuàng)造具有時(shí)代氣息、地方特色、附小個(gè)性的優(yōu)質(zhì)小學(xué)。

通過(guò)觀看視頻，也了解到中山大學(xué)附屬小學(xué)是一所充滿(mǎn)青春活力的品牌老校，學(xué)校崇尚尊重和諧，務(wù)實(shí)進(jìn)取，團(tuán)隊(duì)合作。學(xué)校教師平均年齡不到30歲，非常重視青年教師的培養(yǎng)工作，通過(guò)職前培訓(xùn)，安排專(zhuān)門(mén)資深教師帶教，參加課題研究，外出學(xué)習(xí)等途徑使青年教師快速成長(zhǎng)。近幾年有一大批青年教師通過(guò)各類(lèi)平臺(tái)脫穎而出，展現(xiàn)了良好的發(fā)展?jié)撡|(zhì)和無(wú)限的發(fā)展空間。

二、學(xué)習(xí)感悟：

1、育人理念求真務(wù)實(shí)

從一年級(jí)開(kāi)始就開(kāi)設(shè)啟動(dòng)各類(lèi)課程建設(shè)，學(xué)校各類(lèi)特色班，各類(lèi)比賽，藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)，讀書(shū)節(jié)，形成學(xué)校的傳統(tǒng)特色，保障了學(xué)生的全面發(fā)展，提供了培養(yǎng)選拔和發(fā)展空間。從這里明顯可以看出，學(xué)校從課程入手，保障各活動(dòng)開(kāi)展的有序性、有效性、有針對(duì)性，校本課程扎實(shí)，遵循學(xué)生發(fā)展為本，落實(shí)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。如：德育晨會(huì)課，主題德育活動(dòng)等這些德育類(lèi)課程，為學(xué)生在校做個(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好公民，打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。如英語(yǔ)學(xué)科教材拓展融合實(shí)驗(yàn)，六年級(jí)升中輔導(dǎo)班、六年級(jí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)競(jìng)賽培優(yōu)班，這些又是提升學(xué)生成績(jī)的有效途徑，使學(xué)生把知識(shí)學(xué)得更靈活。

2、校園文化底蘊(yùn)深厚。

從學(xué)校的發(fā)展史就可以見(jiàn)證老牌學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)。1909年創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)學(xué)塾是附屬小學(xué)的老前身，至今已經(jīng)走過(guò)了將近一百零三年的歷史。這看似普通的103年，卻沉淀了學(xué)校管理理念和學(xué)校文化特色，其間仿照了歐美一些學(xué)校的學(xué)生管理方法，專(zhuān)家進(jìn)校幫教育。邀請(qǐng)中大以及社會(huì)名界的專(zhuān)家、學(xué)者為師生作專(zhuān)場(chǎng)報(bào)告，使教師的教育理念，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，現(xiàn)代化技術(shù)素養(yǎng)等各方面都有了質(zhì)的飛躍。為學(xué)校成為廣州名校奠定了基礎(chǔ)。

三、努力方向：

實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)自己作為學(xué)校的一員，作為學(xué)校班子中的一員，作為校長(zhǎng)的左臂右膀的一員，有必要思考本校的辦學(xué)特色，做好參謀。我們學(xué)校是一所規(guī)模較小的中心小學(xué)，設(shè)16個(gè)教學(xué)班，現(xiàn)有公辦教職工36名，其中職工1名，教師中有小學(xué)高級(jí)教師20名，市級(jí)教壇新秀2名，區(qū)級(jí)教壇新秀6名。學(xué)校雖然規(guī)模較小，辦學(xué)條件相對(duì)落后，但始終沒(méi)有停止發(fā)展的腳步。學(xué)校正努力朝著發(fā)展精細(xì)化管理為切入口，以青年教師培養(yǎng)為著力點(diǎn)，以生活化德育為新亮點(diǎn)，以生態(tài)課堂構(gòu)建為增長(zhǎng)點(diǎn)，以和諧促發(fā)展，以質(zhì)量鑄品牌。發(fā)展的總體目標(biāo)是發(fā)揮專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)作用，擴(kuò)大骨干教師隊(duì)伍，爭(zhēng)取區(qū)以上骨干教師達(dá)10人以上，占專(zhuān)任教師數(shù)30﹪以上。抓好教師的學(xué)歷提升工作，全校教師本科及本科以上學(xué)歷比例達(dá) 90﹪以上。

第5篇：扎實(shí)的文化底蘊(yùn)范文

__，19__年出生在__區(qū)__鎮(zhèn)一個(gè)普通家庭，受愛(ài)好文藝的父親影響，從小就喜愛(ài)文學(xué)藝術(shù)，還在少年時(shí)代就開(kāi)始在鎮(zhèn)里、縣里的文藝舞臺(tái)上演出，那時(shí)的她就立志成為一名文藝工作者。2002年大學(xué)畢業(yè)以后，恰逢招考文化站長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)層層選拔，最后不負(fù)眾望成為當(dāng)年唯一一位被錄取的女文化站長(zhǎng)。自那時(shí)開(kāi)始，她就一心撲在基層文化工作上，把文化事業(yè)當(dāng)成自己終生的事業(yè)來(lái)干，在文化工作的舞臺(tái)上默默奉獻(xiàn)耕耘著，履行一個(gè)文化工作者的神圣職責(zé)。13年來(lái)，__憑著對(duì)文化事業(yè)的滿(mǎn)腔熱情，堅(jiān)持扎根基層文化大舞臺(tái)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)。她組建20多支地方文化隊(duì)伍，參與人數(shù)超過(guò)1000人。精心打造__鎮(zhèn)“__大舞臺(tái)”廣場(chǎng)文化品牌，受到廣泛好評(píng)。積極組織開(kāi)展文化遺產(chǎn)的普查、整理、申報(bào)工作，獲批省級(jí)非遺名錄項(xiàng)目1個(gè)、市級(jí)名錄項(xiàng)目6個(gè)、市級(jí)文物保護(hù)單位1個(gè)。2013年被評(píng)為_(kāi)_市優(yōu)秀文化站長(zhǎng)。

山美在俊秀，水美在清澈。文化人之美美在對(duì)文化事業(yè)的執(zhí)著，美在對(duì)文化工作的熱情，美在對(duì)文化工作的奉獻(xiàn)！光陰荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間__在文化戰(zhàn)線上工作已有十多余年，從地處偏僻的__鎮(zhèn)到文化底蘊(yùn)深厚的古鎮(zhèn)__，無(wú)論世態(tài)如何變化，唯一不變的是她對(duì)文化工作的熱情！在擔(dān)任文化站長(zhǎng)十多年的過(guò)程中，她始終堅(jiān)守一個(gè)信念：熱愛(ài)文化事業(yè)，做到干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行。做到對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，用一顆赤城的心去對(duì)待工作。近幾年來(lái)__鎮(zhèn)的文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，而她本人的工作也得到了上級(jí)和人民群眾的充分肯定，先后被評(píng)為_(kāi)_省優(yōu)秀體育指導(dǎo)員，連續(xù)五年被評(píng)為_(kāi)_市和諧文化進(jìn)萬(wàn)家廣場(chǎng)文化活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人，市優(yōu)秀文化站長(zhǎng)，多篇個(gè)人文化工作論文在國(guó)家級(jí)、省級(jí)報(bào)刊發(fā)表。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。十年來(lái)，她為_(kāi)_文化工作傾注了全部精力，始終堅(jiān)持創(chuàng)新農(nóng)村基層文化工作，不斷推進(jìn)農(nóng)村基層文化大發(fā)展、大繁榮。__鎮(zhèn)是一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)的千年古鎮(zhèn)，也是蘇北聞名遐邇的文化名鎮(zhèn)和文化大鎮(zhèn)。地杰人靈，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)；鐘靈毓秀，堪稱(chēng)__灣上的一顆璀璨明珠。在__擔(dān)任文化站長(zhǎng)十多年間，也是我國(guó)建設(shè)新農(nóng)村的十年。十年來(lái)，__為確保文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的融合同步，積極爭(zhēng)取國(guó)家和省、市的文化扶助資金，積極爭(zhēng)取鎮(zhèn)黨委、政府在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的同時(shí)，加大文化建設(shè)的投入，使鎮(zhèn)黨委、政府作出決策，把文化場(chǎng)所建設(shè)作為新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，并列入新農(nóng)村建設(shè)的考核。與此同時(shí)，她還積極發(fā)動(dòng)全鎮(zhèn)的社會(huì)名流和廣大群眾的共同參與和資助，促使全鎮(zhèn)的文化平臺(tái)得到快速打造。政府投資數(shù)十萬(wàn)元，打造了一個(gè)占地530多平方、建筑面積近1000平方米的綜合文化站，設(shè)有文化大舞臺(tái)、老年活動(dòng)室、乒乓球室、閱覽室等，建有文化排練廳。15個(gè)村委會(huì)和5個(gè)居委會(huì)均建有籃球場(chǎng)地、乒乓球室和農(nóng)家書(shū)屋，還有3個(gè)自然村和8個(gè)單位建有文化場(chǎng)館，使農(nóng)民開(kāi)展文化活動(dòng)有了更廣的平臺(tái)。她還積極組織全鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、資料收集、整理、申報(bào)，獲得省級(jí)非遺名錄1個(gè)、市級(jí)6個(gè)市級(jí)文物保護(hù)單位1個(gè)?；A(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，極大擴(kuò)展了城鎮(zhèn)居民和村民的文化活動(dòng)空間。__鎮(zhèn)文化站只有一名專(zhuān)職文化工作人員，在人員嚴(yán)重不足的情況下，為抓好農(nóng)村文化工作，__堅(jiān)持把培養(yǎng)文化隊(duì)伍與開(kāi)展各項(xiàng)文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化基層文化骨干隊(duì)伍的培訓(xùn)和建設(shè)。2007年，她剛調(diào)到__就走村到戶(hù)，積極考察，動(dòng)員各社區(qū)的老年文藝愛(ài)好者加入到文化活動(dòng)的隊(duì)伍中來(lái)，在她努力組織下，近年來(lái)全鎮(zhèn)先后有80名文化骨干到省、市參加培訓(xùn)，不斷提升了這支骨干隊(duì)伍的文化活動(dòng)素質(zhì)，帶動(dòng)全鎮(zhèn)人民開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)。在她擔(dān)任文化站長(zhǎng)10余年，在全鎮(zhèn)組建了舞蹈隊(duì)3個(gè)、__民樂(lè)隊(duì)2個(gè)、民俗表演隊(duì)3個(gè)、120人以上龍獅表演隊(duì)1個(gè)、鎮(zhèn)廣場(chǎng)舞隊(duì)6個(gè)。村級(jí)晨練隊(duì)15個(gè)。全鎮(zhèn)業(yè)余文化隊(duì)伍人數(shù)超過(guò)1000余人，這些文化愛(ài)好者，長(zhǎng)期在一線開(kāi)展健康有益的文化活動(dòng)。她每年組織開(kāi)展3-4次大型綜合性文化活動(dòng)，參與人員超萬(wàn)人。我們到__鎮(zhèn)上走一圈，每天在清晨、傍晚，就可以看到一群群民眾在歡樂(lè)，開(kāi)展各種文體活動(dòng)，成為一條亮麗、充滿(mǎn)活力的風(fēng)景線。__同志十分注重文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，她不斷創(chuàng)新群眾文化工作，努力實(shí)現(xiàn)文化資源信息共享。全鎮(zhèn)15個(gè)村5個(gè)社區(qū)建立文化信息資源共享平臺(tái)，配有專(zhuān)門(mén)電腦室，由鎮(zhèn)綜合文化站定期文化信息。定期邀請(qǐng)市老年大學(xué)、區(qū)文化館的老師來(lái)__給學(xué)員們授課、培訓(xùn)，并帶領(lǐng)文藝骨干到市里區(qū)里進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。幾年來(lái)，她多次組織文化隊(duì)伍，參加市、區(qū)文藝匯演、廣場(chǎng)舞大賽比賽，元宵燈彩展演、少兒書(shū)畫(huà)比賽，先后獲得市級(jí)一等獎(jiǎng)一次、二三等獎(jiǎng)若干。

__就是這樣做的，在自己平凡的崗位上，默默的奉獻(xiàn)著、不懈的追求著，用一個(gè)文化工作者的信念和行動(dòng)實(shí)踐著自己的中國(guó)夢(mèng)文化夢(mèng)，她憑著扎實(shí)的足跡，執(zhí)著的精神，在群眾文化事業(yè)中播撒著愛(ài)心，用她飽滿(mǎn)的熱情書(shū)寫(xiě)著一個(gè)文化工作者的豪邁情懷。

第6篇：扎實(shí)的文化底蘊(yùn)范文

乙莊的繪畫(huà)也充分顯示了她的書(shū)法特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)書(shū)法用筆與繪畫(huà)用筆的轉(zhuǎn)換和互補(bǔ)。在筆法上，滲透出了她書(shū)法上的功底和修養(yǎng)。她的古典詩(shī)詞題款，也顯現(xiàn)了深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

尤其難得的是，她對(duì)顏色的感覺(jué)非常好，沉著、單純、高貴、寧?kù)o的色彩恰如其分。復(fù)合色的運(yùn)用讓人感到豐富和厚度，給人一種享受的舒服。

—王鏞（中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、博士生導(dǎo)師）

年輕的乙莊女士，已經(jīng)是一位多次參加中國(guó)書(shū)協(xié)舉辦的全國(guó)展、蘭亭展、正書(shū)展、新人展、全國(guó)會(huì)員優(yōu)秀作品展的老作者了。近幾年她忽然退出了書(shū)壇所有大展而轉(zhuǎn)向中國(guó)畫(huà)—寫(xiě)意花鳥(niǎo)。出人意料的是幾年下來(lái)，不但她的畫(huà)畫(huà)出了清雅簡(jiǎn)朗的風(fēng)貌，深受畫(huà)界贊賞，入選了中國(guó)美協(xié)舉辦的中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)大展，而且書(shū)法作品同時(shí)升華到一個(gè)至柔至善的新境界。

當(dāng)我們審視這個(gè)學(xué)畫(huà)時(shí)間并不長(zhǎng)的女畫(huà)家的寫(xiě)意作品時(shí)，我們真的會(huì)認(rèn)同她的體驗(yàn)。她的畫(huà)有血有肉有骨頭，那是行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)的線條組合起來(lái)的有色形象，從中窺見(jiàn)了速度、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)、質(zhì)感和韻味及其簡(jiǎn)約和疏朗，而且沒(méi)有一筆習(xí)氣和多余的筆墨。她的大寫(xiě)意《玉燭圖》酣暢淋漓，線條爽利翻飛，磅礴奔涌，儼然一幅盤(pán)龍走虺的大草，頗具大師氣派。這無(wú)疑來(lái)自她扎實(shí)而富有獨(dú)特追求的書(shū)法語(yǔ)言。

—李一（中國(guó)藝術(shù)研究院研究員，《美術(shù)觀察》雜志主編）

乙莊的筆下，總有那么多樸素的花兒安靜地開(kāi)著，那些花朵色彩沉穩(wěn)而鮮活，有春風(fēng)之生機(jī)，亦有秋日黃昏之靜謐。

乙莊學(xué)書(shū)之緣起此不多言，然學(xué)書(shū)之佳實(shí)，書(shū)壇共睹。乙莊學(xué)書(shū)，取法乎上，一洗塵俗，無(wú)脂粉氣，行筆暢達(dá)且不乏金石質(zhì)感，儼然墨林大丈夫相。？其日課用功甚勤，正應(yīng)古語(yǔ)，“紙廢三千”。書(shū)道之中，乙莊行步如頑石，堅(jiān)而不退。書(shū)品之外，乙莊立意若青峰，定而無(wú)畏。以石之神髓，增筆墨骨氣，積人生資糧。當(dāng)書(shū)法平常的如石頭一樣，那么生命所能承受的不僅僅只是沉重。

第7篇：扎實(shí)的文化底蘊(yùn)范文

一、誦讀經(jīng)典，增加學(xué)生文化底蘊(yùn)

伴著清風(fēng)走進(jìn)校園，在一日之晨，我們班傳出瑯瑯書(shū)聲：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！睆某跻坏匠跞瑢W(xué)生們背完了《論語(yǔ)》，背《老子》，再背《唐詩(shī)宋詞》。

每天早讀背誦幾句話，日積月累，潛移默化，經(jīng)典詩(shī)詞就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的大腦，并大量地積累與沉淀。于是在考試失利時(shí)，遇到挫折時(shí)，有學(xué)生用李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眮?lái)激勵(lì)大家?jiàn)^發(fā)向上，努力拼搏，總會(huì)看到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的美好意境。

班長(zhǎng)安同學(xué)在介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“行高者，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大?！边@是他在班上樹(shù)立威信的名言。學(xué)生中有遇事急躁的，其他學(xué)生就會(huì)提醒他“做事要三思而后行”。

我班的周同學(xué)認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，不張揚(yáng)、不自夸，謙虛、秀氣，又極有自己的主見(jiàn)，認(rèn)準(zhǔn)了的事，就努力做下去，不管別人怎么說(shuō)，我就是我。對(duì)于對(duì)手，她也從來(lái)不說(shuō)傷人的話，對(duì)自己取得中考狀元，我們看到最多的是她嫣然一笑。這就是心靈的寧?kù)o與平和，態(tài)度的從容與沉穩(wěn)，為人的大度與寬容，應(yīng)該說(shuō)她已將經(jīng)典詩(shī)句中的道德、文化、做人的準(zhǔn)則，由外到內(nèi)沉浸到心靈深處，表現(xiàn)在一言一行中。

二、主題教育，在交流探討中深挖教育思想

學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的誦讀，對(duì)于許多名句已熟記于心，這時(shí)就需要教師不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)，讓學(xué)生深刻理解經(jīng)典篇目中所蘊(yùn)含的人生哲理?？梢栽诎嗉?jí)中開(kāi)展形式各樣的主題班會(huì)，例如對(duì)學(xué)生進(jìn)行“傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德――中華孝道”的主題教育，先播放相關(guān)的父母為了孩子的成長(zhǎng)無(wú)私奉獻(xiàn)的視頻，告訴學(xué)生中國(guó)有句古語(yǔ)“百善孝為先”。其意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。父母自我們出生以后便開(kāi)始不斷為我們付出，那份艱辛，恐怕要到很久以后我們才能體會(huì)得到吧。接著講“懷橘遺母”“臥冰求鯉”的故事，然后讓學(xué)生講一下父母平日里對(duì)自己的關(guān)愛(ài)、幫助與體貼，繼而自然地引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)平日里該如何孝敬父母，自己還有哪些地方做得不好，討論一下今后該如何做。在整個(gè)活動(dòng)中學(xué)生被父母的付出感動(dòng)著，也為自己平時(shí)不理解父母慚愧著。后來(lái)有家長(zhǎng)反映，這段時(shí)間孩子很少和他爭(zhēng)吵了，還能幫家里干一些家務(wù)活。

三、實(shí)踐體驗(yàn)，將思想化為行動(dòng)

在初三復(fù)習(xí)沖刺階段中，我班的學(xué)生保持了一貫的平和，一貫的溫文爾雅，一貫的謙遜踏實(shí)，因?yàn)樗麄冎肋@只是人生中一個(gè)小小的考驗(yàn)而已，走穩(wěn)走好這一步是關(guān)鍵，但到了最后已經(jīng)不是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，而是心態(tài)的考驗(yàn)。經(jīng)過(guò)儒家文化滋養(yǎng)的他們，能更清醒地認(rèn)識(shí)自己，所以他們以君子風(fēng)范走向了殘酷的考場(chǎng)，最終取得理想的成績(jī)。

這些例子說(shuō)明經(jīng)典詩(shī)文具有教化、審美、認(rèn)知等多種作用，它們講述的都是一些修身養(yǎng)性、齊家治國(guó)、熱愛(ài)生活、鐘情自然的基本道理，讓學(xué)生接受這些經(jīng)典詩(shī)文的熏陶，百益而無(wú)一害。古人的許多思想、哲理都是通過(guò)文字記載并流傳下來(lái)的。語(yǔ)文學(xué)科有得天獨(dú)厚的“傳道、授業(yè)、解惑”的優(yōu)勢(shì)。古人的智慧，先哲的風(fēng)范，經(jīng)典的作品，做人的道理，都蘊(yùn)含在經(jīng)典詩(shī)文中。

第8篇：扎實(shí)的文化底蘊(yùn)范文

[關(guān)鍵詞] 古箏教學(xué)；有效性；問(wèn)題；策略

近年來(lái)隨著民樂(lè)藝術(shù)的興起以及素質(zhì)教育的深入發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越多的意識(shí)到要想使素質(zhì)教育得到全面的發(fā)展，音樂(lè)是不可或缺的一個(gè)重要因素，同時(shí)在這期間有許多人已經(jīng)加入到了對(duì)音樂(lè)的教授和學(xué)習(xí)當(dāng)中。對(duì)古箏藝術(shù)的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生自身的文化內(nèi)涵得到豐富，智力得到開(kāi)發(fā)，進(jìn)而使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。

一、古箏教學(xué)中存在的問(wèn)題

1、缺乏對(duì)學(xué)生主體地位的發(fā)揮

由于長(zhǎng)期以來(lái)教師和學(xué)生都是處在一種“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)環(huán)境當(dāng)中，并且也已經(jīng)習(xí)慣了這種相對(duì)枯燥、單調(diào)的教學(xué)環(huán)境，致使學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)在學(xué)習(xí)上都始終處于一種被動(dòng)的地位。在古箏教學(xué)中尤其是對(duì)一些古箏理論的教學(xué)教師只是一味的對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，而忽視了對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，忽視了傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，最重要的是忽視了學(xué)生的主體地位。長(zhǎng)此以往下去，學(xué)生也就漸漸失去了對(duì)古箏藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，古箏藝術(shù)的發(fā)展將無(wú)從談起。

2、忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

縱觀目前我國(guó)的古箏教學(xué)工作可以發(fā)現(xiàn)，其教學(xué)目標(biāo)太過(guò)單一。在日常教學(xué)中往往只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行彈奏技巧以及古箏知識(shí)的訓(xùn)練和講解，盲目的對(duì)彈奏曲目的技巧和難度進(jìn)行追求，忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞臺(tái)實(shí)際表演經(jīng)驗(yàn)的訓(xùn)練和培養(yǎng)，忽視了與古箏相關(guān)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。只是把學(xué)習(xí)古箏技能和知識(shí)作為教學(xué)的唯一目標(biāo)，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展同樣重要?；A(chǔ)文化知識(shí)以及綜合素質(zhì)的欠缺，容易導(dǎo)致學(xué)生缺乏應(yīng)有的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，使學(xué)生在音樂(lè)的創(chuàng)造力和審美鑒賞能力方面的發(fā)展受到限制。

3、忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行古箏藝術(shù)文化底蘊(yùn)的教學(xué)

現(xiàn)如今的古箏教學(xué)大多都是采取的一對(duì)一式的教學(xué)模式，教師在這種單一教學(xué)方式的引導(dǎo)下，很容易忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行古箏的文化底蘊(yùn)方面的講授，而只是注重對(duì)一些曲目在演奏技巧上的訓(xùn)練和傳授。中國(guó)的古箏藝術(shù)博大精深，具有悠久的文化底蘊(yùn)，集文學(xué)性、歷史性、地域性于一身。但是古箏藝術(shù)的這些特性卻正在漸漸的被人們所淡忘，人們只是片面的把目光集中在對(duì)古箏的彈奏技巧上，并一味的追求變化和創(chuàng)新，對(duì)古箏藝術(shù)所特有的文化底蘊(yùn)完全視而不見(jiàn)。

二、提高古箏教學(xué)有效性的具體實(shí)施策略

1、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

要想使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古箏藝術(shù)具有持之不懈的動(dòng)力，最好的辦法就是努力激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，只有學(xué)生具備了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，其音樂(lè)的審美力、創(chuàng)作力才有可能得到提高。這就需要我們教師把更多的時(shí)間用在音樂(lè)靈感的尋找上，以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)更加聰明的辦法來(lái)練習(xí)古箏，并且還要對(duì)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維及時(shí)的給與鼓勵(lì)。藝術(shù)是來(lái)源于生活的，所以要想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)出優(yōu)秀的古箏藝術(shù)人才，就要鼓勵(lì)學(xué)生從枯燥乏味的書(shū)本、課堂中走出來(lái)，走進(jìn)生活和大自然當(dāng)中，用自己的心去感受去傾聽(tīng)自然所帶給我們的聲音，并通過(guò)藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)。這樣不僅使學(xué)生的創(chuàng)造力得到培養(yǎng)，同時(shí)還達(dá)到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。

2、以學(xué)生為主，創(chuàng)造良好的古箏學(xué)習(xí)環(huán)境

教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，自己在學(xué)習(xí)中只是擔(dān)當(dāng)了一個(gè)引導(dǎo)者的身份，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)方法、興趣愛(ài)好等進(jìn)行教育和引導(dǎo)。在對(duì)古箏的學(xué)習(xí)中教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，與學(xué)生建立良好的溝通互動(dòng)，耐心的解答學(xué)生的疑惑，并誠(chéng)懇的接受學(xué)生的意見(jiàn)和建議。教師和學(xué)生這樣亦師亦友的關(guān)系，不僅增強(qiáng)了教師和學(xué)生之間的感情，同時(shí)也無(wú)意識(shí)的在師生之間營(yíng)造起了一種和諧、歡快的學(xué)習(xí)氛圍，在這種良好的古箏學(xué)習(xí)氛圍的影響下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也就自然而然的提高了。

3、規(guī)范練習(xí)，使學(xué)生掌握正確的學(xué)箏方法

對(duì)古箏的學(xué)習(xí)是一個(gè)快樂(lè)并且枯燥的過(guò)程，要想使古箏教學(xué)的有效性得到提高，除了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境外，還要掌握一套正確的學(xué)箏方法。首先，學(xué)生要對(duì)自己學(xué)箏的時(shí)間進(jìn)行合理的安排，以形成對(duì)自己的約束。第二，為每次的學(xué)習(xí)都樹(shù)立一個(gè)明確的目標(biāo)，這樣就會(huì)使學(xué)習(xí)的思路更加的清晰，學(xué)習(xí)也更有價(jià)值。第三，采用慢和快相結(jié)合的方式進(jìn)行古箏樂(lè)曲的練習(xí)，以達(dá)到由慢及快、由生及熟的過(guò)程。第四，除了練習(xí)彈奏技巧外，還要重視對(duì)基本功的練習(xí)，要知道只有具備扎實(shí)的基本功才能夠彈奏出動(dòng)聽(tīng)的曲目。第五，要懂得溫故而知新，只有對(duì)學(xué)過(guò)的曲目進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)才能夠真正讀懂其中的內(nèi)涵。第六，重視對(duì)心態(tài)的調(diào)整，在平時(shí)的練習(xí)中就養(yǎng)成激情演奏的習(xí)慣，只有使每次的練習(xí)都處于興奮的狀態(tài)，并使之養(yǎng)成習(xí)慣才能防止上臺(tái)演奏時(shí)出現(xiàn)緊張、忘曲的尷尬場(chǎng)面，為上臺(tái)演奏打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李娜；古箏教學(xué)實(shí)踐初探[J]；大舞臺(tái)；2011年03期

[2]陸媛媛；武林箏曲的演奏特點(diǎn)管窺――以《將軍令》為例[J]；長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)；2011年09期

[3]王英睿；二十世紀(jì)的中國(guó)箏樂(lè)藝術(shù)[D]；中國(guó)藝術(shù)研究院；2007年

第9篇：扎實(shí)的文化底蘊(yùn)范文

【關(guān) 鍵 詞】 科學(xué)管理；發(fā)展；文化

現(xiàn)代化學(xué)校的科學(xué)管理與可持續(xù)發(fā)展需要一套完整的管理體系。要根據(jù)城市發(fā)展對(duì)教育的需要、社會(huì)對(duì)高品質(zhì)教育的需求，制定既能體現(xiàn)個(gè)性特色，又符合實(shí)際情況的標(biāo)準(zhǔn)化質(zhì)量管理體系；樹(shù)立“以學(xué)生關(guān)注為焦點(diǎn)”的辦學(xué)理念，確立“教育、服務(wù)、教學(xué)、研究”的質(zhì)量檢測(cè)模塊，建立“標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系”。體現(xiàn)學(xué)校管理與發(fā)展的特色；符合學(xué)校未來(lái)長(zhǎng)期健康發(fā)展的需要；克服管理過(guò)程中的主觀性、隨意性；最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的科學(xué)化、規(guī)范化、健康化、可持續(xù)化。

一、科學(xué)管理與健康發(fā)展

現(xiàn)代化的學(xué)校要靠科學(xué)管理與健康發(fā)展兩條腿走路，兩者有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。建立一套完整的科學(xué)管理與健康發(fā)展體系：

（一）科學(xué)的管理架構(gòu)

科學(xué)管理與健康發(fā)展需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的三駕馬車(chē)：黨的教育方針政策引領(lǐng)、有效監(jiān)督的群眾組織、高效廉潔的管理團(tuán)隊(duì)。在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中，三駕馬車(chē)自主獨(dú)立、團(tuán)結(jié)合作；及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正、改進(jìn)在發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題。

（二）高效的運(yùn)作機(jī)制

學(xué)校的質(zhì)量之本就是引導(dǎo)教師與學(xué)生終身發(fā)展，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。而“人”是關(guān)鍵因素：發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)帶頭的作用，促進(jìn)教師的積極參與，協(xié)調(diào)與家長(zhǎng)、社會(huì)的關(guān)系。圍繞“教育教學(xué)是教科研實(shí)踐、推廣的基田，教科研服從、促進(jìn)教育教學(xué)的實(shí)際需要”這個(gè)思路，積極性、創(chuàng)造性地激發(fā)“人”的才干的發(fā)揮，最終實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系的最大效益。基于此，創(chuàng)立科學(xué)、高效的校本管理激勵(lì)機(jī)制。

1. “標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)質(zhì)量”管理與激勵(lì)

（1）編寫(xiě)“標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)質(zhì)量”手冊(cè)（“標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系”的核心）。

（2）制訂目標(biāo)激勵(lì)機(jī)制。

在學(xué)校不斷發(fā)展過(guò)程中，不斷完善與改進(jìn)各種管理制度與激勵(lì)辦法。以上各種目標(biāo)激勵(lì)辦法，是對(duì)各項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)質(zhì)量”的檢測(cè)與促進(jìn)，是實(shí)施精細(xì)化管理的理念和方法。以學(xué)期為時(shí)間單位，以學(xué)校“目標(biāo)質(zhì)量管理領(lǐng)導(dǎo)小組”為實(shí)施單位進(jìn)行綜合評(píng)估。

（3）制訂精神激勵(lì)機(jī)制

a. 《評(píng)優(yōu)評(píng)先細(xì)則》：以目標(biāo)激勵(lì)機(jī)制的綜合評(píng)估分值統(tǒng)計(jì)。

b. 《師德師風(fēng)評(píng)選辦法》：推薦參加政府表彰。

c. 《教學(xué)能手大獎(jiǎng)賽》：以學(xué)校競(jìng)賽結(jié)果，推選參加上級(jí)部門(mén)主辦的教育教學(xué)類(lèi)比賽、教科研活動(dòng)。

d. 《班主任考核評(píng)優(yōu)辦法》：以目標(biāo)激勵(lì)機(jī)制中的班級(jí)管理相關(guān)的綜合評(píng)估累計(jì)分值，推優(yōu)參加上級(jí)單位的優(yōu)秀表彰。

2. 自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)

（1）建立“教師個(gè)人課題研究”、“教師個(gè)人微課程研究”平臺(tái)。為教師在短時(shí)間內(nèi)解決“教育教學(xué)中迫切需要解決”的問(wèn)題，提供資源、技術(shù)、合作的支持平臺(tái)。培養(yǎng)屬于學(xué)校自己的名師，實(shí)施“校以師名”（“育名師、創(chuàng)名?！保┑膽?zhàn)略行動(dòng)。

（2）設(shè)立校長(zhǎng)主抓、部門(mén)聯(lián)動(dòng)、全員參與的教育教學(xué)科研機(jī)構(gòu)：教科研室。建立學(xué)校課題研究的申報(bào)平臺(tái)，以三級(jí)課題、三級(jí)課程研究為抓手，培養(yǎng)教科研人才，切實(shí)開(kāi)展教科研活動(dòng)的精細(xì)化管理措施。

（3）推優(yōu)交流、培訓(xùn)（請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去）

a. 以“教學(xué)能手大獎(jiǎng)賽”的綜合評(píng)估結(jié)果，推選優(yōu)秀人才參加區(qū)、市、省的教研活動(dòng)。

b. 與區(qū)內(nèi)、區(qū)外的名校建立交流聯(lián)動(dòng)機(jī)制，互推優(yōu)秀人才開(kāi)展“換上一周課”“交流一學(xué)期”等活動(dòng)。

（三）豐富的文化內(nèi)涵

以“自強(qiáng)不息、厚德載物、唯求其實(shí)、知行合一”為教育思想；以“ 關(guān)注社會(huì)需要、關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)、關(guān)心家長(zhǎng)需求、關(guān)切教師發(fā)展”為核心價(jià)值；在日積月累、潛移默化中沉淀屬于學(xué)校自己特色的文化底蘊(yùn)。以“文化長(zhǎng)廊、主題板報(bào)、小記者站、廣播站”等為文化建設(shè)支點(diǎn)；以“?？?、棋院、書(shū)院、小樂(lè)隊(duì)、舞蹈房”等板塊為面；以豐富多彩的校園文化活動(dòng)為線；將文化“支點(diǎn)”與“版面”串聯(lián)起來(lái)；形成既多姿多彩又具有文化底蘊(yùn)；既能繼承中華民族傳統(tǒng)文化思想，又緊貼學(xué)校核心價(jià)值的文化內(nèi)涵。

1. 學(xué)校文化之“思想篇”

以“自強(qiáng)不息、厚德載物、上善若水、為而不爭(zhēng)、唯求其實(shí)、知行合一”為學(xué)校的教育思想。

2. 學(xué)校文化之“價(jià)值篇”

以“順應(yīng)社會(huì)需要、引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)、契合家長(zhǎng)需求、成就教師發(fā)展”為學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)。圍繞這一核心價(jià)值目標(biāo)建設(shè)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和教育思想創(chuàng)新的；符合城市發(fā)展和社會(huì)需求的“一訓(xùn)三風(fēng)”“?；?、校旗、?？?、校歌”。

“一訓(xùn)三風(fēng)”：校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)：

校訓(xùn)是教育思想、辦學(xué)理念的核心價(jià)值的體現(xiàn)與延伸。校風(fēng)是學(xué)校在核心價(jià)值理論體系下，形成優(yōu)良的風(fēng)氣、優(yōu)秀的品質(zhì)；并形成具有自己特色的作風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的價(jià)值導(dǎo)向和理論基礎(chǔ)；體現(xiàn)出全校全體師生的精神風(fēng)貌。學(xué)風(fēng)即學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣的養(yǎng)成。培養(yǎng)“自主學(xué)習(xí)、自我律束”的良好養(yǎng)成習(xí)慣與方法是素質(zhì)教育的基石。

?；?、校旗、?？?、校歌

校徽、校旗、?？⑿８枋菍W(xué)校教育思想、管理理念、辦學(xué)目標(biāo)的象征，也是學(xué)校文化的靈魂。

3. 學(xué)校文化之“建設(shè)篇”

在學(xué)校的教育思想的引領(lǐng)下，構(gòu)建學(xué)校完整的文化體系。開(kāi)展豐富多彩的“點(diǎn)”的建設(shè)；立足長(zhǎng)期開(kāi)展的“面”的建設(shè)；以及全面發(fā)展的文化活動(dòng)之“線”的建設(shè)。用文化活動(dòng)之“線”把“點(diǎn)”和“面”串聯(lián)成充滿(mǎn)無(wú)限生機(jī)的、富含深厚底蘊(yùn)的校園文化體系。

（四）扎的教學(xué)、科研

無(wú)論多么前沿的教育理論；無(wú)論多么科學(xué)的管理架構(gòu)；無(wú)論多么深厚的文化底蘊(yùn)；都需要扎根于“教學(xué)、科研”這塊沃土。離開(kāi)這塊沃土，一切光環(huán)都只能曇花一現(xiàn)，光華都會(huì)逐漸淡去。隨著城鄉(xiāng)集合部學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的急速擴(kuò)展、辦學(xué)條件的逐漸完善；學(xué)校的工作重心就是轉(zhuǎn)變觀念、拓展思路，開(kāi)展扎實(shí)有效的教學(xué)、教研工作。

1. 常規(guī)教育教學(xué)管理

（1）編寫(xiě)《教導(dǎo)工作質(zhì)量手冊(cè)》。

（2）常規(guī)管理：‘教務(wù)工作’重在一日常規(guī)管理與精細(xì)化的“過(guò)程”管理。引導(dǎo)科學(xué)的、創(chuàng)新的“教”的思維和手段；培育良好的、有效的“學(xué)”的方法和習(xí)慣；完成各學(xué)科期初制定的教學(xué)計(jì)劃、目標(biāo)、任務(wù)?！暗掠ぷ鳌蓖ㄟ^(guò)團(tuán)、隊(duì)建設(shè)和班主任管理，加強(qiáng)引導(dǎo)和培育師生的道德情操、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（3）實(shí)踐、推廣教科研的成果。

（4）綜合評(píng)估：檢測(cè)、評(píng)價(jià)、反思期初制定的計(jì)劃、目標(biāo)、任務(wù)?？茖W(xué)客觀地總結(jié)學(xué)期、學(xué)年度的《教育教學(xué)工作綜合評(píng)估報(bào)告》。

（5）教導(dǎo)處工作團(tuán)隊(duì)組成結(jié)構(gòu)圖。

2. 教科研工作

（1）編寫(xiě)《教科研工作質(zhì)量手冊(cè)》

（2）準(zhǔn)確界定教科研特色；科學(xué)確定教科研的目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容、方向；精心編寫(xiě)、實(shí)施教科研計(jì)劃、方案。

（3）建立課題研究平臺(tái)、課程研究平臺(tái)。

①“3+1”課題研究平臺(tái)

a. 成立課題研究小組。

b. 建立“市、省、國(guó)家”三級(jí)課題研究平臺(tái)。

c. 建立個(gè)人微課題研究平臺(tái)。

②“3+1”課程研究平臺(tái)

a. 成立課程研究小組。

b. 建立“國(guó)家課程、地方課程、校本課程”的三級(jí)課程研究平臺(tái)。（在微課程研究成果的基礎(chǔ)上深入開(kāi)展三級(jí)課程研究。）

理論基礎(chǔ)：W生認(rèn)知實(shí)際、個(gè)人成長(zhǎng)需求、社會(huì)發(fā)展需要。

設(shè)計(jì)理念：三級(jí)共融互補(bǔ)、特色顯明突出。

c. 建立個(gè)人“微課程”研究平臺(tái)，建立微課程資源中心。

（4）綜合評(píng)估：檢測(cè)、評(píng)價(jià)、反思、改進(jìn)期初制定的計(jì)劃、目標(biāo)、任務(wù)?？茖W(xué)客觀地總結(jié)學(xué)期、學(xué)年度的《教科研工作綜合評(píng)估報(bào)告》。

二、學(xué)校未來(lái)發(fā)展愿景

在“自強(qiáng)不息、厚德載物、唯求其實(shí)、知行合一”的教育思想引領(lǐng)下；在標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系的科學(xué)構(gòu)建下；在各項(xiàng)激勵(lì)機(jī)制的高效運(yùn)作下；在深厚的學(xué)校文化熏陶下；在扎實(shí)有效的教學(xué)教研促進(jìn)下；到2020年學(xué)校的發(fā)展要達(dá)到：校園文化領(lǐng)先；特色教育率先；全面發(fā)展創(chuàng)先。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 郭振武. 學(xué)校管理[M]. 北京：中央廣播電視大學(xué)出版，2000.