古典園林景觀設(shè)計案例精選(九篇)

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第1篇：古典園林景觀設(shè)計案例范文

【文章編號】1007-4309（2013）02-0115-1.5

一、園林景觀設(shè)計發(fā)展

一般認為，園林的發(fā)端來源于19世紀末的現(xiàn)代藝術(shù)運動思潮，隨著現(xiàn)代建筑、繪畫等藝術(shù)的發(fā)展，在工藝美術(shù)運動和新藝術(shù)運動等推動下，傳統(tǒng)的園林景觀設(shè)計逐漸向園林景觀方向發(fā)展。

19世紀中葉，隨著美國城市人口、環(huán)境壓力的劇增，美國政府開始大量修建城市公園，進行了一場城市公園運動。其中，奧姆斯特德在1854設(shè)計建造的紐約中央公園開啟了城市公園的先河，作為最早期的現(xiàn)代風(fēng)景園林最早誕生在了北美大陸，而即使在一百多年后的今天，也不失為風(fēng)景園林中的經(jīng)典作品。同時期的歐洲則出現(xiàn)了新古典主義的組合、混合式風(fēng)格，新藝術(shù)花園和印象派花園等，在隨后的20世紀初期，1925年在法國巴黎舉辦的“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”，在其中出現(xiàn)了大量的園林作品，例如裝飾藝術(shù)和立體派花園等，并獲得了很大的成功，由此打開了園林景觀設(shè)計發(fā)展的新篇章。20世紀的70年代，風(fēng)景園林藝術(shù)開始流行，并成為園林景觀領(lǐng)域的主要流派

一直到今天，良好的社會環(huán)境和物質(zhì)條件為園林景觀學(xué)科的發(fā)展創(chuàng)造了條件，園林景觀設(shè)計的理論仍然在不斷的更新，并融合了各個地域文化的特點，從而發(fā)展出各具特色的園林設(shè)計理念和作品。

二、園林景觀設(shè)計中的生態(tài)內(nèi)涵及特征

與傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計相比，低碳景觀設(shè)計強調(diào)碳排放、能耗等環(huán)境指標，提高了能源利用率，將人與環(huán)境的和諧關(guān)系提高到一種深的層次。從目前國內(nèi)外眾多的園林景觀設(shè)計案例來看，生態(tài)理念下的園林景觀設(shè)計已呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢，相關(guān)的設(shè)計理念及內(nèi)涵也得到了很大發(fā)展。目前而言，生態(tài)理念在園林景觀設(shè)計中的內(nèi)涵及特征主要反映在三個方面：一是設(shè)計理念的內(nèi)涵和特征；二是設(shè)計原則及內(nèi)涵；三是園林景觀低碳文化的內(nèi)涵及特征。作為整個生態(tài)理念內(nèi)容的一部分，內(nèi)容分述如下。

（一）設(shè)計理念的內(nèi)涵和特征

1.基于生態(tài)主義的設(shè)計理念

從19世紀后期開始流行，從人類社會與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)的關(guān)系出發(fā)，并以其動態(tài)平衡為設(shè)計目標的生態(tài)主義設(shè)計理念是低碳園林景觀設(shè)計中的重要方面。作為最早反映人與自然關(guān)系發(fā)展的設(shè)計理念，其融合了植物學(xué)、生物學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理及氣象等多門學(xué)科，在生態(tài)理念設(shè)計中經(jīng)常采用基于生態(tài)主義的思想生態(tài)理念中的生態(tài)主義理念同時還體現(xiàn)在尊重自然、將生態(tài)自然與藝術(shù)相結(jié)合方面，以達到一種環(huán)境友好、自然和諧的效果。

2.基于資源節(jié)約的設(shè)計理念

資源節(jié)約理念最早也來源于生態(tài)主義的可持續(xù)思想，目前主要在建筑、園林景觀領(lǐng)域，并出現(xiàn)了綠色住宅和節(jié)約型園林等理念，得到了廣泛的推廣。資源節(jié)約是實現(xiàn)生態(tài)理念設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，其理念的核心內(nèi)容包括高效和循環(huán)，重點體現(xiàn)在能源的高效使用和物質(zhì)資源的循環(huán)使用。

電、熱及亮化等能耗是景觀使用過程中的重要碳消耗源，因此節(jié)能高效是低碳景觀設(shè)計的必要目標，一般而言，景觀的節(jié)能高效主要通過四個途徑實現(xiàn)：一是設(shè)計低耗能的景觀系統(tǒng)。通過方位、結(jié)構(gòu)形式、綠化配置、自然通風(fēng)等設(shè)計方法，改變或調(diào)整景觀、建筑的能耗，例如通過建筑方位、結(jié)構(gòu)實現(xiàn)建筑物的“冬暖夏涼”，通過植被、綠化的設(shè)計實現(xiàn)對氣流、污染擴散、噪音和光線的控制。二是新能源的使用。在照明、取暖、燈光以及景觀動力等方面廣泛采用太陽能、風(fēng)能、地源熱和生物質(zhì)能等新能源，降低對煤炭、天熱氣及電網(wǎng)等傳統(tǒng)能源的消耗，同時提高了能源利用率，可大量的減少傳統(tǒng)能源導(dǎo)致的碳排放。三是材料的使用和廢棄物循環(huán)。生態(tài)理念盡量采用合理、環(huán)保的材料，從材料的生產(chǎn)、建造及廢棄處理全過程的降低碳排放，目前比較常用的方法包括：盡量采用本地、原有材料，盡量減少廢料乃至于實現(xiàn)零廢料，材料及廢棄物的循環(huán)使用。四是水資源的循環(huán)處理。水處理和景觀是園林景觀中的常見部分，以往的水景設(shè)計往往注重其藝術(shù)、美學(xué)方面的特征表達，而水處理則依賴于公共處理系統(tǒng)或直接缺失，由此而形成水資源的能耗、損耗均偏高。生態(tài)理念下的水資源處理和水景設(shè)計則偏向于開源節(jié)流、自然循環(huán)的設(shè)計，在雨水收集、灌溉、中水處理等方面充分利用自然力和生物特性，實現(xiàn)自然水系的自凈化功能。

3.后工業(yè)化設(shè)計理念

自上個世紀60，70年代以來，西方發(fā)達國家逐漸進入后工業(yè)化時代，許多工業(yè)產(chǎn)業(yè)逐漸縮減或轉(zhuǎn)移，產(chǎn)生了大量的工業(yè)廢棄用地，很多廢棄的工廠、礦山、鐵路、倉庫和碼頭用地需要改造成園林景觀等公共空間，因此景觀設(shè)計領(lǐng)域開始在工業(yè)廢棄地環(huán)境下進行景觀設(shè)計探索，在環(huán)保、生態(tài)理念的影響下，逐漸形成了自然生態(tài)恢復(fù)、治理的低碳設(shè)計理念，并成為現(xiàn)代景觀設(shè)計中的重要部分。

4.注重科技與科技創(chuàng)新的理念

景觀設(shè)計作為人類對于生存自然環(huán)境的主觀改造與意識表達，其本身即是藝術(shù)與科學(xué)的集合，是一門多學(xué)科交叉的綜合學(xué)科。隨著現(xiàn)代社會科技因素的不斷增加，對于景觀設(shè)計要求和內(nèi)涵的不斷加深，科技因素在景觀設(shè)計中的比重也隨之變大，著名設(shè)計師密斯曾說：“當技術(shù)的使命完成之際，其將升華為藝術(shù)”。生態(tài)理念設(shè)計作為最新的景觀設(shè)計前沿學(xué)說，其更重視科技創(chuàng)新的影響，并忠實履行著科學(xué)升華為藝術(shù)的職責(zé)。科技及其創(chuàng)新理念包含兩個方面，一是設(shè)計方法的科學(xué)理性化；二是采用最新科技創(chuàng)新的成果。

（二）設(shè)計原則及內(nèi)涵

1.自然為主的原則

自然為主的原則包含了兩個方面：一是通過自然力做功，例如水力、重力、風(fēng)力、太陽能及生物能等，實現(xiàn)景觀的自我凈化、維護與成長，減少由于外界非自然力引起的碳排放。二是在藝術(shù)創(chuàng)造上的自然為主原則，突破人工雕琢與修飾的美學(xué)范疇，重新審視自然之美，進入自然美學(xué)的新層次。

2.最小干預(yù)原則

最小干預(yù)原則與上述的自然為主的原則有共同的部分，最小干預(yù)原則即意味著在保持原始自然生態(tài)基礎(chǔ)上，盡量減少人工建造干預(yù)自然生態(tài)，采用最高效、最合理的方式對初始景觀、生態(tài)進行建造，在藝術(shù)設(shè)計上具有結(jié)構(gòu)主義和極簡主義的理念，給予原生態(tài)以最大的理解與尊重，從而減少了人工干預(yù)所需要的能耗，降低了碳排放。

3.循環(huán)集約原則

循環(huán)集約原則是生態(tài)理念的直接體現(xiàn)，循環(huán)集約原則既包括資源、能源，還包括了設(shè)計建造的過程，例如：對景觀空間的高效利用，對建造材料的集約使用，對于能源和材料的節(jié)約與回收利用。其也反映前述資源節(jié)約理念的實踐本質(zhì)。

三、園林景觀的低碳文化內(nèi)涵及特征

優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計是自然景觀設(shè)計與內(nèi)在精神文化的統(tǒng)一，相對于傳統(tǒng)的“天人合一”的思想，低碳園林景觀設(shè)計則顯示了另一種層次的人與自然和諧統(tǒng)一。

園林景觀的低碳文化引導(dǎo)社會理念的進步，它倡導(dǎo)一種合理、適度消費的觀念，提倡以自然為主，充分利用自然和科學(xué)的力量達到降低碳排放的效果，人們通過設(shè)計、建造和使用低碳景觀園林的過程中體會、傳承這種順應(yīng)自然的和諧文化，在這種實踐過程中改造自然的同時也改造了人類自身。

【參考文獻】

[1]李澤厚.美學(xué)三書[M].天津：天津社會科學(xué)院出版社，2003.

第2篇：古典園林景觀設(shè)計案例范文

關(guān)鍵詞：日本枯山水；造園藝術(shù)；景觀設(shè)計

縱觀日本的園林文化可以看出，他們在完善自我的基礎(chǔ)上也相應(yīng)的借鑒了中國園林方面的藝術(shù)，再經(jīng)過洗練加上其所追求的禪宗美學(xué)，已經(jīng)達到了極高的造詣，日本枯山水園林藝術(shù)是園林文化的創(chuàng)新與發(fā)展，具備很強的民族特色，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用也非常廣泛。

一、日本枯山水造園藝術(shù)的構(gòu)成元素

枯山水主要是用石塊來當做大山或者島嶼，用白沙當做小溪或者海洋，屬于庭院山水景觀的一種，在禪宗寺廟的應(yīng)用相對比較廣泛。那些設(shè)計者把禪宗美學(xué)跟現(xiàn)代園林藝術(shù)結(jié)合在一起，運用相對抽象的手法，給園林景觀一種枯寂的美，或者說是哀怨的美，帶給人超凡脫俗的感覺。日本的枯山水造園藝術(shù)的構(gòu)成元素有植物、石燈籠、石塔、鋪地、理水、洗手缽以及須彌山石組幾種，下面我們選擇其中幾個來闡述：

1、植物

日本枯山水園林藝術(shù)主要是為了營造精密的美感，在中國“枯藤老樹昏鴉”自古就有傷春悲秋的感覺，日本枯山水也是這樣。我們觀察這種園林的植物，可以看出其配置特點，一方面這種園林藝術(shù)的植物配置的種類比較少，但是即便是這么少的植物種類也是有很好的層次感，彼此相得益彰，一般的主景植物就一兩種，點綴植物也不多，但是很精細。另一個方面植物的選擇通常是那些常綠植被，基本不會開花，這點能夠突出景觀所強調(diào)的永恒的美感，用色彩跟植物葉片來對比，把日本枯山水園林的古樸、美觀、淡雅顯示了出來。事實上，有的枯山水景觀也會選擇那些開花的植物，主要目的是把色彩對比的震撼感凸顯出來，像杜鵑或者紅楓等；還有一個方面就是主要景觀是常綠植物，充分利用翠綠、黃綠或者墨綠等同一類色系的區(qū)別來展示色彩變化。

2、石燈籠

枯山水園林中的燈籠一般都是用石材制作而成，被擱置在庭院中，起到觀賞作用，也可以起到照明作用。這種元素的雛形是中國佛院中供佛的供燈，這種燈流傳到日本這個國家之后，就被改造到庭院園林設(shè)計中，成為獨特的景觀元素之一，象征著無限的光明。

3、鋪地

在日本枯山水園林景觀中，飛石是其特有的創(chuàng)造元素，其中的間距主要是根據(jù)人類的普通步伐來進行設(shè)計，飛石的具體形狀一起其圓滑程度都會對整個園林的景觀效果產(chǎn)生影響。我們打個比方，在宮廷園林景觀設(shè)計中，飛石就會很大，具備比較寬的間距，而茶室景觀中的飛石小巧、纖細，間隔不是特別大。

二、日本枯山水造園藝術(shù)在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用

隨著社會的發(fā)展進步，現(xiàn)代景觀設(shè)計對日本枯山水園林藝術(shù)提出了新的要求。在進行現(xiàn)代景觀設(shè)計的時候，要從傳統(tǒng)園林設(shè)計中吸取其中的精華，積極融合傳統(tǒng)藝術(shù)讓其設(shè)計更加符合現(xiàn)代化理念：第一個層面，可以把握日本枯山水園林景觀中的基本布局和傳統(tǒng)原則，用上文所述的白沙與石塊等來象征海洋與高山，讓園林的創(chuàng)設(shè)更上一個高度；第二個層面，在具體細節(jié)化方面，局部的園林景觀材料運用上可以給大家展示出多樣化的感覺，讓觀者體會到強烈的時代感，更加富有趣味性。第三個層面，結(jié)合本國具體實際，把抽象寫意的日本枯山水造園手法跟傳統(tǒng)園林景觀結(jié)合，在這基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，創(chuàng)造獨居本國特色的新型景觀設(shè)計作品。下面我們以幾個具體實例來分析日本枯山水造園藝術(shù)在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用：

1、屋頂上的枯山水庭園

這個園林景觀主要呈現(xiàn)在屋頂上，把白沙、石塊以及植被擱置在屋頂之上，這是在傳統(tǒng)園林造詣上的創(chuàng)新發(fā)展，代表作是在美國芝加哥市一棟大樓上，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與人類的進步，把沉重的景觀元素搬上高樓是完全有可能實現(xiàn)的。設(shè)計者在設(shè)計的時候會考慮到場地的荷載量，選擇那些纖維增強混凝土，通過相應(yīng)的工藝來制作，從而保證這個元素跟其他元素的結(jié)合。此外，由于美國的西部冬季氣候比較嚴寒，設(shè)計師在植物的根部還進行了巧妙的設(shè)置，加上了一些加熱的電纜，這些新的技術(shù)讓日本枯山水園林景觀得以應(yīng)用到其他國家和地區(qū)。

2、播摩科學(xué)技術(shù)中心庭園

這個園林景觀是著名的西方現(xiàn)代景觀設(shè)計師彼得•沃克，這位大師比較注重極簡主義的體驗，這個中心庭院帶給參觀者的感受就是神秘的超現(xiàn)實主義。整個庭院的地面全部被砂海覆蓋，兩座高山拔地而起，位于庭院中央，分別是石山與苔蘚山。在設(shè)計的時候，山體遵循枯山水的設(shè)計元素，用的是相對負責(zé)的幾何體，在山體的下方用砂石的波紋來環(huán)繞，這點也是枯山水的設(shè)計體現(xiàn)，兩座山是相對的，中間設(shè)置的有古木和石頭。人們徜徉在其中的時候會感受到園林景觀設(shè)計的精致，體會到空間藝術(shù)在其中的表現(xiàn)。在園林的另一邊設(shè)置的還有竹林，網(wǎng)格狀的規(guī)格，竹林中有薄薄的霧，所有的設(shè)置都是設(shè)計師精準尺度的把握，從中表現(xiàn)出日本枯山水景觀那種靜謐的力量，讓人流連忘返。

3、蘇州博物館新館庭園

中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在蘇州博物館新館設(shè)計的時候，還是沿襲了傳統(tǒng)元素，在建筑物的色彩選擇上以當?shù)孛窬拥幕疑桶咨珵橹饕{(diào)。貝聿銘是新館庭院景觀設(shè)計的設(shè)計人員，把蘇州園林古典裝飾等逐步簡化，用幾何體為主要形狀，主要是為了表達那種純凈的感覺。在新館庭園的假山、砂石等配置的時候，把中國傳統(tǒng)的江南園林的疊山藝術(shù)與枯山水藝術(shù)融合。為了表現(xiàn)相對比較清晰的輪廓，創(chuàng)造出剪影的感覺，就在庭院北墻下片山橫展于沙礫之上，這點用明朗的表達方式展示給參觀者的是群山起伏的感覺，在有限的天地空間中展示枯山水效應(yīng)，但是又比單純的枯山水更加靈動。日本的枯山水元素結(jié)合中國傳統(tǒng)園林景觀元素把東方園林的藝術(shù)魅力無限放大，取兩國園林景觀藝術(shù)的長處，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，創(chuàng)造出美輪美奐的效果。

三、結(jié)論

綜上所述，枯山水造園藝術(shù)是日本園林景觀的代表，給園林設(shè)計賦予了恬淡和純凈的氣氛。在新時期，園林景觀設(shè)計人員可以吸取日本枯山水園林造景的精華，結(jié)合本地特色，從而創(chuàng)造出更迎合現(xiàn)代社會需求的園林景觀藝術(shù)。

參考文獻:

[1]池田二郎.日本造園設(shè)計與鑒賞[M].陳吾,譯.北京:中國科學(xué)技術(shù)出版社,2009:18.

[2]王曉俊.西方現(xiàn)代園林設(shè)計[M].南京:東南大學(xué)出版社,2012:204.

第3篇：古典園林景觀設(shè)計案例范文

該住區(qū)環(huán)境設(shè)計以“出水芙蓉”為設(shè)計理念，將雨水景觀設(shè)施與“芙蓉花園小區(qū)”景觀設(shè)計交融，在景觀的功能性與裝飾性中找到一個平衡點，讓景觀承擔其責(zé)任，成為一種新型的小區(qū)景觀設(shè)計，較為典型地運用了古典園林設(shè)計手法且有所突破。

設(shè)計中運用大量的生態(tài)技術(shù)(譬如LID)來完善方案，并且結(jié)合社區(qū)這個城市中的最基本單元，努力尋找解決城市洪澇問題的方法。小區(qū)入口橋采用實木鋪設(shè)，體現(xiàn)了古色古香的古典園林韻味。入口橋兩端均設(shè)計有跌水景觀，正應(yīng)古色古香的“小橋流水人家”;橋的前方設(shè)計有一面類似古典民居影壁的入口景觀墻，給人既古典，又現(xiàn)代化的感覺。循小區(qū)主道路依次設(shè)置小陡坡、雨水種植溝、大型雨水花園、公共藝術(shù)品、休憩廣場、涼亭、中央水景、小型雨水花園、魚水走道，這種將古典園林小品與現(xiàn)代景觀設(shè)計相結(jié)合的手法，讓古典園林設(shè)計手法在現(xiàn)代設(shè)計中依舊保持生命力，并且發(fā)揮著獨特的生態(tài)作用。

小區(qū)的周圍分別設(shè)計有雨水滲透池、兒童活動區(qū)、游樂區(qū)、木棧道、行人商業(yè)街道、雨水樹池景觀、商業(yè)街活動區(qū)、商業(yè)街旁綠化等，充分考慮到因大量降雨導(dǎo)致的生態(tài)解決方案，又不影響整個小區(qū)的園林造型與功能，因此實乃古典園林設(shè)計手法在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的延續(xù)。

2景觀設(shè)計手法應(yīng)用的現(xiàn)實意義

隨著城市的高速發(fā)展，人口劇增，資源稀缺，生態(tài)失衡，環(huán)境問題愈來愈明顯，如果再不采取有效措施，大規(guī)模生態(tài)災(zāi)難將一觸即發(fā)。近年來，城市暴雨洪澇災(zāi)害尤其明顯，如雨季的廣東潮州、東北三省，以及四川省部分地區(qū)已遭受暴雨所引發(fā)的局部洪澇。在如今“綠色建筑”和“低碳社會”的大背景下，該設(shè)計充分體現(xiàn)了生態(tài)在景觀中舉足輕重的地位，必須讓景觀承擔生態(tài)恢復(fù)能力，才會有美好生活，最后再談美麗。在人們在為前工業(yè)化帶來的便捷感到慶幸時，同時也給后工業(yè)時代的未來發(fā)展留下了禍根。

在人們改造大自然獲得短暫的勝利時，大自然已經(jīng)進行了有力回擊。我國廣東潮州梅州，東北三省的嚴重洪澇，除了毀壞房屋、莊稼，同時也奪去鮮活的生命，讓人痛心疾首。四川省局部地區(qū)也發(fā)生了洪澇，造成人員傷亡。當初人類改造自然，現(xiàn)在自然予以回擊。在這個嚴峻的現(xiàn)實面前，設(shè)計師們必須反省設(shè)計的目的，重新審視自己對設(shè)計的認識，更好地認識到設(shè)計除了解決問題，同時應(yīng)具備極強的社會責(zé)任感。城市的美化固然重要，但是城市的生態(tài)恢復(fù)更加重要。這一點認識也是園林景觀設(shè)計師需要具備的素質(zhì)。

3結(jié)論

第4篇：古典園林景觀設(shè)計案例范文

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；景觀設(shè)計；點線

中圖分類號：S731 文獻標識碼：A 文章編號：1674-0432（2011）-06-0242-2

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水準的提升，優(yōu)美、寬敞的生活空間已成為公眾的需求。人們除了滿足一般使用功能的基礎(chǔ)上，開始關(guān)心創(chuàng)造自然的、生態(tài)的、可持續(xù)發(fā)展的生存環(huán)境。平面設(shè)計中點、線、面結(jié)合應(yīng)用，能使景觀設(shè)計中的功能與觀賞相協(xié)調(diào)，給人一種舒適，優(yōu)美的感覺。

1 點在景觀設(shè)計中的應(yīng)用

在進行景觀設(shè)計中，點的應(yīng)用隨處可見，小到景觀中的一塊石頭，大到一個建筑物，都可以看成為點的形式。點既可以表示所在位置，也可以表現(xiàn)形狀，通常情況下，在景觀中點可以表現(xiàn)為具體的一種元素，如用一個圓點來表示一棵樹，無論是單株還是多株用點表示都可以，能用點表示的還有置石、噴泉、樹池、花壇、亭、廊等。

在平面設(shè)計中，點是非常重要的設(shè)計元素之一，任何形狀的物體在無限縮小后都會成為一點，所以任何形狀的物體都可以理解為點，點首先會成為人視覺的中心。在景觀設(shè)計中點要素的分布成為點狀要素。如：“圣地之門”主題公園，兩條長長的樹陣排列，在平面上就是兩排整齊的點的排列，人走在公園中，人的視線鎖定在“門”這個主題上，造成了兩邊視線的遮擋， 景觀上起到了引導(dǎo)視線的作用⑴，同時視覺上給人一種莊重、神圣的感覺。

其次，以自然或人為占有空間形式，并與周圍空間相依存在的是空間匯集點，如廣場中的一棵大樹，一個標志塔，一件雕塑作品，一個噴泉或一個平臺，這些點都會對景觀的空間產(chǎn)生一種特殊性。例如：神仙灣別墅區(qū)建成的標志塔，深圳美絲化纖廠豎起的旗桿與基座，大連星河樂園數(shù)百米長廊末端高數(shù)十米的一個觀景臺及其海底的海洋生物館，這些都是空間匯集點，這里點的要素也在提醒著人們注意，吸引著人們到具有特定空間意義的景觀中來。

2 線在景觀設(shè)計中的應(yīng)用

在平面設(shè)計中，線型分為直線、曲線、斜線、折線等不同的線型。不同的線型在于景觀設(shè)計中的應(yīng)用會產(chǎn)生不同的景觀效果。

2.1 直線的應(yīng)用

直線豎硬、剛直、明快，線條的粗細還能反映出力量、速度等特征。在景觀設(shè)計中直線具有很強的導(dǎo)向性，例如景觀中的道路就是應(yīng)用最廣泛的線型應(yīng)用。直線最容易與建筑物的輪廓線相融合。

2.2 曲線的應(yīng)用

在平面中曲線還劃分為拋物線、弧線、雙曲線，通常曲線會令人產(chǎn)生優(yōu)雅、流暢、輕快、活潑的感覺。因為曲線具有柔美感，曲線在自然景觀中能取得很好的協(xié)調(diào)。中國古典園林設(shè)計中，曲線的應(yīng)用可謂是經(jīng)典至極，曲徑通幽。曲線對于空間的圍合和劃分也有著重要的應(yīng)用，能夠形成流暢、簡潔、入目、規(guī)整又不乏柔和的景觀空間感覺，在形式上呈現(xiàn)畫面風(fēng)格。從功能上說，這種曲線形狀是設(shè)計一些景觀元素的理想選擇，如某些機動車和人行道適用于這種平滑流動的形式。在空間表達中，曲線常會帶給人們神秘感。沿視線水平前望，曲線似乎時隱時現(xiàn)、時明時暗，上下起伏。在景觀設(shè)計中不單單是道路可以應(yīng)用到曲線，例如 觀景座椅，水池邊緣，綠籬的修剪，花徑的處理都可以贏到用曲線。

2.3 斜線的應(yīng)用

斜線和直線相配合會形成交線和夾角，給人一種很強烈的沖擊感和刺激感。在景觀設(shè)計中，斜線的運用也比較廣泛，會形成豐富的空間感，引發(fā)人們的注意力，給人留下深刻的印象。斜線的經(jīng)典應(yīng)用案例就是法國巴黎的安 雪鐵龍公園，設(shè)計師用一條沿對角線布置的寬闊的線型斜路，會將原本流于平淡的構(gòu)圖變得活潑而具有動感，將原本看著松散而漫不經(jīng)心的結(jié)構(gòu)變得別致起來。在景觀設(shè)計中，例如一些花池的設(shè)計，道路的設(shè)計，景墻的設(shè)計，鋪裝的設(shè)計等都會采用斜線的形式進行設(shè)計。在景觀的總平面里有時為了打破其形成的呆板印象和缺少變化，也會應(yīng)用斜線。

2.4 折線的應(yīng)用

折線是把原本在同一方向上的線改變方向的延伸。不同的轉(zhuǎn)折角和轉(zhuǎn)折方式能夠使道路的動態(tài)感豐富起來，在景觀中既可以使人在行動和觀賞中體會到韻律感，又可改變?nèi)说囊暰€方向，以至于產(chǎn)生愉快的感覺。在景觀設(shè)計中折線形的景觀要素在承擔景觀營建功能的同時，還可以分擔其中的功能。道路兩旁的景觀花池、花臺，折線的造型，可把花臺分為一個個小的符合不同人群需要的相對獨立的休息空間，既可使人從中尋求心理上的私密性，又可使人擺脫因花臺的簡直而帶來的視覺疲勞，而凸顯造型生動活潑的個性。

3 面在景觀設(shè)計中的應(yīng)用

3.1 圓形的應(yīng)用

圓形面在景觀設(shè)計中具有“內(nèi)守”和“渾然、”張力的特征。圓的魅力在于它的簡潔性、統(tǒng)一感和整體感。它也象征著運動和靜止雙重特性，正如本杰明霍夫所說：“圓規(guī)的雙腿保持相對靜止卻能繪出完美的圓。如：托弗爾德萊尼所設(shè)計的謝園中的水池是一個完整的正圓形容器，容器外形隱喻人類尋找與著與自己生活息息相關(guān)的水和光來源的過程。正圓形由其形狀的完美，往往會使設(shè)計略顯呆板，因此在景觀設(shè)計中經(jīng)?？吹綑E圓形的廣場、樹池、花壇，打破正圓帶來的遺憾，使原本安靜的廣場、樹池、花壇有了動態(tài)的趨勢。

3.2 方形的應(yīng)用

歐洲的古典園林景觀中，方形應(yīng)用的比較多，特別是皇家的園林，方形的鋪底，給人一種大方、單純、莊嚴的規(guī)律感，然而正方形四邊相等，缺乏變化，會產(chǎn)生乏味單調(diào)感，因此在很多時候人們習(xí)慣用長方形作為直線和直角的結(jié)合，長方形鋪底具有平穩(wěn)、單純、安定、整潔、規(guī)律之感。

在矩形中，以符合黃金比例分割的矩形更富于美感。矩形也是最簡單和最有用的設(shè)計圖形，它同建筑原料形狀相似，易于同建筑物相配。在建筑物環(huán)境中，正方形和矩形或許是景觀設(shè)計中最常見的組織形式，原因是這兩種圖形易于衍生出相關(guān)圖形。

3.3 三角形的應(yīng)用

現(xiàn)代景觀設(shè)計中還經(jīng)常會有三角形的應(yīng)用，如景觀個性化構(gòu)筑物，個性的鋪裝等，三角形在平面設(shè)計中被認為是最穩(wěn)固的形狀，在景觀的應(yīng)用中也是如此，能給人一種穩(wěn)定、靈敏、銳利、醒目的感覺。

點、線、面三因素是平面設(shè)計中的造型要素，是現(xiàn)代景觀設(shè)計中圖形產(chǎn)生的源泉。在同一景觀設(shè)計中，僅僅使用一種設(shè)計主體固然能產(chǎn)生很強的統(tǒng)一感，例如：重復(fù)使用同一類型的形狀、線條、角度，同時依靠改變他們的尺寸和方向來回避單調(diào)。但是在通常的情況下，需要連接兩個或更多相互對立的形體?；蛘咭蚋拍钚苑桨钢写嬖趲讉€次級主體；或因材料的改變導(dǎo)致形體的改變；或因設(shè)計者想用對比增加情趣。不管何種原因，都要注意創(chuàng)造一個協(xié)調(diào)的整合體，具有景觀線形優(yōu)美、空間充滿變化、層次豐富、形式感強等特點。

參考文獻

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第5篇：古典園林景觀設(shè)計案例范文

關(guān)鍵詞：居住區(qū);生態(tài)節(jié)約型；江南

中圖分類號：TU984文獻標識碼： A 文章編號：

引言

隨著人們生活水平的提高,對居住區(qū)的綠化已經(jīng)提出了生態(tài)化的要求。要獲得良好的生態(tài)景觀,要從生態(tài)、地表水循環(huán)和節(jié)約型植被設(shè)計理念入手,進行景觀規(guī)劃。對居住區(qū)生態(tài)理念要有進一步的認識,保護原有的已相對穩(wěn)定的生態(tài)群落,適當稀植,給植物預(yù)留生長空間,充分發(fā)揮居住區(qū)綠化的生態(tài)效益。然而江南園林作為我國園林中重要流派，受地域條件限制，有其獨特的風(fēng)格和魅力，既呈現(xiàn)了中國園林景觀的發(fā)展階段，也代表了江南文化元素在園林景觀中的展示。

一、江南園林景觀的藝術(shù)特點

江南園林有其獨特之處，隨著歷史的變化，江南園林將時代的變化融入其本身的特點，江南園林在有限的空間里營造自然山水，小中見大，意蘊深厚。江南園林的藝術(shù)特征體現(xiàn)了中國園林文化對美的追求，是建筑美、自然美與人文美相融合，對時間周期性、空間周期性等變化的追求呈抽象化、多樣化特點。江南園林所延續(xù)的傳統(tǒng)歷史文化及造園藝術(shù)是任何建筑形式所不可代替的，它通過平面的布局、空間的組織、意境的創(chuàng)造等等造園手法形成一個完整的設(shè)計體系。

二、江南園林景觀營造

江南園林景觀設(shè)計從以山水自然為主體的設(shè)計理念到具體的空間布局，加以一系列空間處理的技巧與手法，其內(nèi)涵深刻，體現(xiàn)和融合了中國古代哲學(xué)及藝術(shù)精神，這些光輝和精髓之處值得借鑒?，F(xiàn)代城市景觀設(shè)計、園林景觀設(shè)計只有在傳統(tǒng)園林文化的基礎(chǔ)上，才能創(chuàng)造出更具有其現(xiàn)有時代特色景觀。

1、綠地達標、綠化布局科學(xué)合理

居住區(qū)綠化空間是住宅生態(tài)環(huán)境的主要載體,沒有一定的綠化用地保證,人居生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化是無法實現(xiàn)的。所以居住區(qū)總體規(guī)劃、綠地達標是首要條件。我國現(xiàn)行的城市綠地率指標是依照國情確定的,而絕非生態(tài)環(huán)境理想的定額。居住區(qū)總體規(guī)劃按國家規(guī)定必須落實綠地率≥30%,公共綠地居住區(qū)級為1.5m2/人(含小區(qū)、組團級),小區(qū)級1m2/人(含組團級),組團級0.5m2/人。至于有些條件好的住宅區(qū)上述指標能適量提高自是更好。

居住區(qū)綠地綠化植物是其主體,綠化對城市生態(tài)系統(tǒng)的改善和調(diào)節(jié)作用,更是園林綠化綜合功能中的主要方面。居住區(qū)綠地規(guī)劃布局,要從場地的基本條件、地形地貌、土質(zhì)水文、氣候條件、植物生長狀況和市政配套設(shè)施等方面,分析論證其可行性和經(jīng)濟性,對各類綠地作出科學(xué)合理的布局。

2、節(jié)約原材料,減少能源消耗也是生態(tài)景觀營造的重要環(huán)節(jié)

節(jié)約型園林設(shè)計就是節(jié)約用地、建設(shè)費用低、管理費用低和對周圍生態(tài)環(huán)境干擾最少的綠化形式。在景觀設(shè)計前期應(yīng)當實地勘察,對原有地形、土壤、植被、水體、構(gòu)筑物、交通設(shè)施、周邊環(huán)境要有充分了解,才能設(shè)計出成本最低、生態(tài)效果最好的景觀。同樣在施工過程中充分利用原有物體也能降低成本。

2.1小區(qū)綠化及屋頂綠化用土可用施工剝離的表土

現(xiàn)在的居住小區(qū)多在田園或種植區(qū)進行開發(fā),而這些地方的表土多是肥沃的園土或千百年來形成的表層肥沃土壤,是不可再生的資源。在小區(qū)開發(fā)建設(shè)之前可以進行表土剝離儲藏于不影響建設(shè)的地方,而后應(yīng)用于綠化工程,這樣既節(jié)約土方成本又可使植株生長良好。

2.2合理利用野生植物

野生植物是最符合本地生態(tài)要求的植物群落,合理利用可以大大降低養(yǎng)護成本。

2.3收集利用雨水灌溉綠地

在小區(qū)內(nèi)設(shè)置雨水收集系統(tǒng),利用收集來的雨水進行灌溉,節(jié)約用水成本。

3、地形處理

生態(tài)景觀應(yīng)該源于自然,地形處理應(yīng)該自然得體。一般情況下,住宅區(qū)的綠地地塊面積都比較小,只能采用微地形處理的手法將之設(shè)計成0.5-1.2m的起伏高差,形成略微綿延起伏的自然緩坡,使它看起來自然舒緩,心曠神怡。

地形處理是造園的基礎(chǔ),設(shè)計人員及施工人員都應(yīng)掌握精湛的地形處理技巧,只有通過精心的地形設(shè)計和施工過程中對地形設(shè)計的充分把握,才能造出良好的地貌景觀效果。如果地形處理不善,就容易造成視覺效果差或積水,嚴重影響景觀效果。

4、水系處理

人有親水性,有水即有靈氣,尤其是動態(tài)的水體,潺潺流水象征著財源滾滾,滿足人們的心理需求。

4.1居住小區(qū)水景的正確應(yīng)用

綠景和水景交融的空間生動而美妙,好的水景設(shè)計能夠再現(xiàn)自然的景觀效果,所以,大型住宅區(qū)不可沒有水景。但是,也不能片面為了追求水景而建造大面積的水體,這樣,不僅投資高,養(yǎng)護也難。小區(qū)水景設(shè)計不能完整地表現(xiàn)大自然的水系體系,只能微縮地表現(xiàn),取其精華,表其神韻。

4.2小區(qū)水系的大小形狀等控制

小區(qū)水系的總面積不能太大,一般不能超過綠地總面積的20%。水體的線形設(shè)計宜相對集中,忌分散和細長。水面形狀以聚合為主,以蜿蜒細流為輔。

4.3小區(qū)水系的水質(zhì)控制

水體必須清澈見底,水質(zhì)清晰。必須花大力氣使水循環(huán)流動以達到流水不腐的目的。如高低錯落的跌泉、流泉、水梯、噴泉、涌泉、水霧等流動水都可以增強水的自凈能力。

4.4小區(qū)水系的水岸處理

在注重水體景觀的同時也要注意水岸處理,它是一項容易被忽略且不易設(shè)計及施工好的項目。岸線設(shè)計宜自然曲折,有流水般的線條。應(yīng)采用多樣化的生態(tài)型駁岸。

可以采用自然石堆砌:一般在水平面以下5-10cm用亂石為材,其上用景觀石為料,如黃臘石、英石、大卵石、湖石、海礁石等。注意景觀石并非機械環(huán)繞水面一周,形同鎖鏈,而是斷斷續(xù)續(xù),忽隱忽現(xiàn)地擺布。

植物配置

居住小區(qū)由于空間小,更應(yīng)注重植物的造景效果,柔化景觀空間。要注意綠化與宅屋的采光、通風(fēng)的協(xié)調(diào)。樹種的選擇應(yīng)盡量考慮到葉面積指數(shù)高的樹種,要以地帶樹種為主。以本地的鄉(xiāng)土適生樹種為骨干樹種,也可以種植一些本地適生的果樹。

（1）科學(xué)合理地規(guī)劃植物生態(tài)群落，根據(jù)植物的不同體形、不同習(xí)性、不同生長速度、不同物候期選擇綠地的植物類型，從造景和美學(xué)的角度來考慮的同時還要從適地適樹與生態(tài)效益栽培學(xué)和生態(tài)學(xué)的角度來考慮，實現(xiàn)小區(qū)園林植物所能發(fā)揮的最大生態(tài)效益。

（2）園林植物配置提倡喬木為主要種植物，搭配種植水生植物和宿根花卉，植物以本地的鄉(xiāng)土樹種為主，為了造景需要可引進適量的外來品種，這樣能降低資源消耗和節(jié)約能源。園林植物的配置還應(yīng)注重植物群落的環(huán)境適應(yīng)性，保證植物在養(yǎng)護管理方面的簡便性和經(jīng)濟性。設(shè)計植物景觀時要避免人工性過強、水分和肥料消耗過高、養(yǎng)護管理費時費工，公園應(yīng)盡量少種植不利于人體健康、病蟲害多的樹種，多種植易于抗風(fēng)、養(yǎng)護植物。

（3）園林植物應(yīng)避免單一化，要具有多種特色，充分發(fā)揮其形、味、色、香等功能，構(gòu)建適合人們生活需要的植物空間。例如，可以通過桂花的香味吸引游客來園林游覽，可以利用堅果類植物吸引鳥類。還可以把各種植物進行功能分區(qū)，如水生植物片區(qū)、觀花片區(qū)、遮蔭片區(qū)等。植物還可以根據(jù)設(shè)計功能的不同進行不同的規(guī)劃，如起遮擋分割作用的植物可以緊密種植，游人活動區(qū)種植植物要考慮導(dǎo)風(fēng)、引風(fēng)。

6、堆山置石

山石出身自然,但可雕琢,有很強的可塑性。山石在住宅區(qū)綠地中要用得恰到好處,游刃有余,符合風(fēng)格和形式的統(tǒng)一。山石品種的多樣性保證了可以為線條、色彩等方面的統(tǒng)一找到適當?shù)氖摹?/p>

假山就是一種大自然的濃縮,它源于自然,師法自然,把自然界中山石的氣勢引入庭園,采用各種手法營造,再配以一些植物,讓人有置身山野之感。堆置假山的形體規(guī)模宜小不宜大,其所用山石應(yīng)盡量就地取材,亦可運用塑石手法營造。這樣利于節(jié)省投資和人力,也利于造景。

結(jié)束語

隨著歷史的變遷，人們應(yīng)學(xué)會吸收歷史精華、棄其糟粕，學(xué)會理解和欣賞各種類型的自然，使得現(xiàn)代城市景觀、園林景觀更加多樣化?？刹捎枚喾N景觀設(shè)計手法，在尊重自然的前提下結(jié)合現(xiàn)有技術(shù)，探索出一條可持續(xù)發(fā)展的城市景觀、園林景觀建設(shè)之路。

參考文獻

［1］羅華節(jié)約型園林設(shè)計.園林,2008(5):28-29

第6篇：古典園林景觀設(shè)計案例范文

[關(guān)鍵詞]風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計 園林專業(yè) 課程

專業(yè)教育具有一定的獨特性、研究性以及相當?shù)膶嵱眯?，。因此，隨著行業(yè)的發(fā)展進步，也要求教師的教學(xué)方法與手段應(yīng)隨之調(diào)整與更新， 從而保證各個不同時代的學(xué)生能更好地掌握專業(yè)知識，滿足時代的需要。對于園林專業(yè)的教學(xué)，當然也同樣具有這些特點。現(xiàn)代風(fēng)景園林的教學(xué)內(nèi)容隨著園林學(xué)科的發(fā)展，也不斷地在擴展。要實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容如此規(guī)模的擴展，就必須按照園林專業(yè)的現(xiàn)代知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)框架設(shè)置課程。

一、“風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計”的課程內(nèi)容和要求

“風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計”課程是風(fēng)景園林專業(yè)的必修課程， 此課程是以園林設(shè)計初步為基礎(chǔ)，與園林樹木學(xué)、花卉學(xué)、、園林建筑等課程息息相關(guān)，同等重要的課程， 也是風(fēng)景園林設(shè)計等后續(xù)課程的重要依據(jù)。本課程是集理論與實踐于一身的綜合性課程。學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)， 掌握園林規(guī)劃設(shè)計的基本原則及布局，通過熟練的表現(xiàn)技法，將設(shè)計理念清楚表達在圖紙上。不僅如此，學(xué)生可將該課程所學(xué)與其它植物類、建筑小品類專業(yè)課程結(jié)合，從而將設(shè)計思想表達得更充分，更詳細。風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的課程由理論及設(shè)計兩部分組成。理論部分包括對園林中外史的簡介，園林的美學(xué)特性、布局形式、植物建筑造景的特點，以及各類園林景觀設(shè)計的程序；設(shè)計部分則是通過案例解析及實作練習(xí)，掌握地形、道路、山水、建筑、植物等園林要素的搭配。

由于風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計是一門設(shè)計類的學(xué)科課程，因此需要學(xué)生具備一定的設(shè)計表現(xiàn)能力和藝術(shù)審美情操。同時，要求對園林四大要素的特點、布局掌握扎實。這樣，才能保證所設(shè)計的作品美觀、實用。

二、教學(xué)中存在的問題

（一）學(xué)生基礎(chǔ)知識不扎實

中職教育的學(xué)生整體上來講，基礎(chǔ)知識薄弱、學(xué)習(xí)習(xí)慣不夠規(guī)范。這就意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)中會容易放棄，不夠堅持。再加上學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)不是太高、少有學(xué)生具有較好的手繪表現(xiàn)能力。從而在設(shè)計訓(xùn)練當中會失去耐心，頭腦中缺乏所謂的“靈感”，造成所設(shè)計的作品空洞、表現(xiàn)不規(guī)范、美感差。

（二）課程時數(shù)不夠，教學(xué)內(nèi)容繁多

過去，園林規(guī)劃設(shè)計課程是兩學(xué)期、周學(xué)時為4學(xué)時以及一周實習(xí)的教學(xué)安排。教改以后，直接濃縮為一學(xué)期，減少一半。這就打破了理論和設(shè)計的比例。因為理論知識繁多，若刪減過多，設(shè)計階段難保設(shè)計質(zhì)量；若不刪減，設(shè)計訓(xùn)練的次數(shù)不夠，也會影響學(xué)生的實際設(shè)計能力的訓(xùn)練。所以在課程安排上著時困難。

（三）外出實習(xí)機會不夠多

鑒于園林專業(yè)對園林要素，尤其園林植物的要求，外出參觀實習(xí)對于學(xué)生專業(yè)提高有相當大的幫助，尤其是對園林要素、園林布局的直觀認識。隨著課程時數(shù)的減少，首先就是外出教學(xué)時數(shù)的減少，從而造成學(xué)生對園林的認識僅僅限于書本和圖片，不夠全面。

三、教學(xué)改革的初探

（一）正確適當縮減風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的理論部分

該課程的理論知識包括園林中外史簡介、園林美學(xué)特性、園林布局、園林要素和各類綠地園林設(shè)計。其中，中外史簡介作為園林鑒賞部分，對于學(xué)生對園林分類及特點的了解有一定的促進作用。在課程時數(shù)足夠的情況下，盡可能的講解一些中外名園。而園林美學(xué)特性作為純理論部分可大幅度縮減。作為園林基礎(chǔ)知識的園林布局和園林要素部分，是園林設(shè)計好壞的根本。所以這部分內(nèi)容需要花較多的時數(shù)。

該課程的設(shè)計理論部分包括道路、廠區(qū)、居住區(qū)、學(xué)校、醫(yī)院、公園、屋頂?shù)炔煌愋偷膱@林綠地的設(shè)計訓(xùn)練。整體來講，每一類綠地的設(shè)計訓(xùn)練都分三個階段。第一階段，通過例案掌握此類園林設(shè)計布局和要素的特點；第二階段，進行設(shè)計實作練習(xí)；第三階段，通過方案講解，評獎，找出方案不足之處進而不斷完善。因此，這部分需要占據(jù)更多的時數(shù)，需要盡可能多的時間去體會各類綠地的特點并且掌握。

（二）欣賞借鑒優(yōu)秀的風(fēng)景園林設(shè)計案例

風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計作為一門設(shè)計類課程，要求學(xué)生在掌握基本設(shè)計理論，繪圖表現(xiàn)技能的基礎(chǔ)上，更多地是要具有豐富多樣的設(shè)計創(chuàng)新能力和實際操作能力。因此，為了加強能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中將理論的講解、設(shè)計作業(yè)的練習(xí)、園林設(shè)計案例的引入有序地交叉結(jié)合起來，使學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能與社會發(fā)展步伐保持一致。通過自然與園林設(shè)計、社會生活與園林設(shè)計—游憩空間、視覺景觀與園林設(shè)計、審美意境與園林設(shè)計這四個主題內(nèi)容，分別融入介紹先進的設(shè)計理念和一個或幾個獨特而又具有代表性的設(shè)計作品，讓學(xué)生在案例的閱讀、思考、分析、討論中，建立起一套適合自己的完整而又嚴密的邏輯思維方法和思考問題的方式[1]。

（三）加強學(xué)生實作練習(xí)及實踐性教學(xué)

首先是通過分組設(shè)計方案、演示方案、口述講解設(shè)計理念等練習(xí)形式，來訓(xùn)練學(xué)生的團隊協(xié)作能力及個人設(shè)計理念的表達能力，豐富活躍學(xué)生的設(shè)計思想。其次，在教學(xué)中適當安排學(xué)生外出參觀實習(xí)。通過對一些優(yōu)秀園林作品的參觀及到施工現(xiàn)場的學(xué)習(xí)，可以促進學(xué)生對植物配置的認識。對于植物的觀賞特性和規(guī)格大小，有更直接的感性認識，從而可以提高學(xué)生植物造景設(shè)計立面圖、效果圖以及種植施工圖的繪制能力。

四、小結(jié)

風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計是一門應(yīng)用性較強的設(shè)計類課程。通過這門課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能將不同類型園林植物靈活配置，將園林植物與其他園林景觀要素合理搭配，做出更好的設(shè)計作品，是我們專業(yè)教師需要不斷努力，為之不斷探索的方向。

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第7篇：古典園林景觀設(shè)計案例范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代景觀設(shè)計；水景元素；特征；運用

中圖分類號： S611 文獻標識碼： A

一、園林設(shè)計中水景的重要地位

1. 生態(tài)發(fā)展需要

自然界生態(tài)系統(tǒng)中，濕地是人類生存與社會發(fā)展的一種珍稀的自然資源，生態(tài)價值與資源價值巨大，被譽為“物種寶庫”?，F(xiàn)代社會強調(diào)生態(tài)環(huán)保，人們也越發(fā)關(guān)注生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定平衡發(fā)展，園林設(shè)計中加入水景設(shè)計，有利于園林生態(tài)系統(tǒng)有序發(fā)展，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與科學(xué)發(fā)展。

2.中華民族的人文美學(xué)

在中國上下五千年的文化中，水在景觀中總是不可或缺的一項元素，在人們的生活和生產(chǎn)中更是離不開生命之源――水。在古老的文人墨客都對水有著莫名的情感，例如李白的“抽刀斷水”，老子認為“上善若水”， 陶淵明的“縱情山水”，自古有云“桂林山水甲天下”，孔子評價“水有五德”，水也在各個方面得到應(yīng)用，所以景觀的水景元素也要盡量多的使用，結(jié)合中國元素成就一份東方風(fēng)情，由此可見水在中華文化里的深刻意蘊與獨特魅力。

二、水景在景觀設(shè)計中的運用

1.運用水的光影特征

巧妙組織富有詩意的景觀設(shè)計。光影特性是水景的重要特征之一，因為水本身的物理特性，以及在自然光線與環(huán)境的調(diào)節(jié)影響下，水色最為樸素也最富有變化。在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，充分運用水的光影特征，與周邊的樹木、建筑等相互映襯，豐富水體光影，又映襯岸邊的景致。當水流經(jīng)水池、臺階或水墻的表面時，這些建筑物體表面附著的裝飾材料的顏色會反映在水中，使水體看起來具有豐富的色彩。水的光影效果有三種，一種是水體本身的波光，當水面朦朧，由于自身的折光，會有波光粼粼的景象，例如，傍晚湖邊迷人的晚霞，湖光帆影都是水體的波光效果，賦予了周邊景觀灑脫飄逸的審美情趣；二是，當水體平靜無瀾，由于折射，水面會產(chǎn)生對周圍物象的倒影，呈現(xiàn)出對周邊環(huán)境的復(fù)制影像，使景觀有虛有實，增加了景深，擴大了景觀空間，并且，這種景觀會隨風(fēng)浮動，若隱若現(xiàn)，使景觀更加富有情趣。（如圖）

2.運用水的可塑性特征

水是流動的物質(zhì)，它的連續(xù)性就成為連接不同空間的“紐帶”，在景觀設(shè)計中，能夠作為多個不同功能空間相連接的載體，使人們對空間有連續(xù)感。水與陸地質(zhì)感不同，因此，在景觀設(shè)計中，水景元素有能夠起到分割空間的作用。當水面達到一定的寬度時，難以跨越的水體便成功的切斷了空間，水景設(shè)計在此時就起到了隔離的作用。水體的分割與墻體等實體物的分割不同，水體屬于軟性元素，劃定界限的同時，又保持了空間的流動性，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，充分運用水景元素的這一特征，能夠使整體空間達到分而不離的效果。

3.運用水景元素的音響特性

我們都知道，水元素在不同的狀態(tài)下會產(chǎn)生不同的聲音效果，因此，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，我們可以運用水元素的音響性，來營造景觀環(huán)境設(shè)計中的意境美。例如，叮咚的泉水聲音，平淡而綿長，能夠使人感覺平靜、自然；潺潺的溪流聲，配合小橋與石板等樸素的自然素材，能夠營造出一種“小橋流水人家”的意境美感；而洶涌澎拜的瀑布聲，響遏行云，能夠使人內(nèi)心心潮澎拜。

4.利用水體的生態(tài)功能

現(xiàn)代人們對于生活空間的生態(tài)要求越來越高，而在景觀設(shè)計中，生態(tài)環(huán)保更是不要的基礎(chǔ)條件之一，正因如此，水景元素在景觀設(shè)計中的生態(tài)作用就越來越明顯，并且越來越重要。水體本身就有可以凈化空氣，調(diào)節(jié)空氣的干濕溫度，改善小氣候等多種生態(tài)功能，利用水體的這些功能特點，與景觀設(shè)計中一定的建筑技術(shù)相結(jié)合，使水景元素擔負起為景觀建筑降溫、吸熱、除塵以及節(jié)能等重要任務(wù)?，F(xiàn)代人們的生活中，方方面面都特別重視可持續(xù)發(fā)展以及生態(tài)問題，而水元素的的生態(tài)功能是非常重要且不可缺少的。在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，水景元素即能有著美化環(huán)境的作用，又起到優(yōu)化生態(tài)環(huán)境的作用。

5.景觀設(shè)計過程中要注重水景元素與其他藝術(shù)形式的結(jié)合

在景觀設(shè)計中，水景的設(shè)計不是孤立的，在設(shè)計過程中要與其他藝術(shù)形式相互結(jié)合。在很多的現(xiàn)代景觀設(shè)計中，我們經(jīng)常看到水元素配以其他藝術(shù)形式，例如，噴泉從雕塑中噴涌而出，例如天鵝噴水雕塑、蟾蜍噴水雕塑、海馬噴水雕塑等等，有的時候，當水從這些精美的雕塑中噴涌而出的時候，既生動又形象，會有一種巴洛克一樣的風(fēng)格，類似這樣的結(jié)合形式一般出現(xiàn)在西方的景觀設(shè)計中比較多，一般雕塑與噴泉是水景元素設(shè)計中的主景部分，另外在布置一些小品設(shè)計在主景的周邊，或者是矗立在池岸，來襯托主體的藝術(shù)特征。另外，水與假山的結(jié)合也非常的出彩，如湖中假山就是非常有意境美的一種結(jié)合形式，尤其體現(xiàn)在中國古典園林的造園藝術(shù)當中，水與山的搭配形式是必不可少的，將水景以不同的形式，搭配山石，以及花草樹木的植被，小品建筑等來組合景點，以流動的水與穩(wěn)重的山等形成鮮明的對比。

6.在景觀設(shè)計過程中要掌握好水景元素的整體尺度

水是柔性的，以各種形式的存在狀態(tài)展現(xiàn)出水元素的美。在景觀設(shè)計的過程中，水體的尺度掌握是否合適，決定了水體是否與于景觀設(shè)計中其他藝術(shù)形式的協(xié)調(diào)，以及在整個環(huán)境設(shè)計中的地位關(guān)系等。水景元素中包括水池、噴泉、瀑布、假山、雕塑等設(shè)計小品，它們之間能否保持合理的搭配，保持和諧的整體狀態(tài)，這需要在景觀設(shè)計過程中要有主有次，主景與襯景合理安排，因此在設(shè)計時，要根據(jù)各種元素的功能需求與空間構(gòu)圖需求，合理設(shè)計水景，使其融入到整體的景觀設(shè)計中。

另外，在進行水體設(shè)計時，要特別注意人與水體之間的尺度，比如說岸的高度、水體的深淺，以及水體形式是否能夠滿足人的親水性，這些都是評價水體環(huán)境的標準。人都具有親水性，所以在設(shè)計過程中要利用這一點，拉近水景與人的距離，在安全措施齊全的情況下，甚至可以使游人融入到水景中。例如，在水面架設(shè)浮橋，種植浮萍，或者是建造水中的亭臺，允許游人置身水中，保持這種與水景之間合理的尺度關(guān)系，增加意境美之外，還能夠給人以美的享受。

三、水景設(shè)計實際案例

1. 曲水流觴

奧運村中，TTC霧森于整條水系貫穿，水域周邊運用霧效設(shè)計，清霧飄渺，結(jié)合水景噴泉，將江南的煙雨迷蒙于奧運村真實展現(xiàn)，向各國朋友展示景觀的變幻莫測。綠植中采用了霧化效果，將古樸大氣的自然風(fēng)光真實還原，營造出一個詩情畫意的水墨園林，展示了中國特色。

2. 詩情畫意

濰坊的白浪河濕地公園將自然元素與人文元素融合，向人們徐徐展開一幅詩意畫卷，小區(qū)、街頭等地均有形態(tài)各異的自然景觀，人們在其中可以輕易體驗到魚翔淺底、瀑布飛流直下以及涌雪堆玉的獨特自然景觀，豐富著人們?nèi)粘Ｉ睢?/p>

3. 枯山水

枯山水將理水運用到了極致，其設(shè)計采用了砂石代水、以草代水的理水手法，在草坪上置白色汀步與景石，自高低起伏的臺地屋頂中將呈現(xiàn)波浪狀的草地傾瀉而下，此外，利用石橋、水車與水磨體現(xiàn)水之意境，均是枯山水的內(nèi)涵表現(xiàn)。

結(jié)束語

水景設(shè)計在園林設(shè)計中發(fā)揮重要作用，現(xiàn)代設(shè)計師在設(shè)計水景的過程中，應(yīng)首先考慮如何對現(xiàn)有資源的有效利用，從生態(tài)角度考慮，以期能夠在滿足人們觀賞價值的同時，達到節(jié)水環(huán)保的目的，真正實現(xiàn)水景的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1] 曾麗娟.解析自然光影在園林水景設(shè)計中的運用意義 [J].北方園藝.2010（9）.

[2] 李果.淺析景觀設(shè)計中的水景應(yīng)用[J].大眾文藝.2010（19）.

第8篇：古典園林景觀設(shè)計案例范文

關(guān)鍵詞：文化戰(zhàn)略；城市空間；空間效應(yīng)

1. 引言

曲江新區(qū)實行“文化立區(qū)、旅游興區(qū)”的發(fā)展戰(zhàn)略，它所產(chǎn)生的效應(yīng)是多維度的，除了空間效應(yīng)，還有伴隨著經(jīng)濟效應(yīng)和社會效應(yīng)。其中空間效應(yīng)是城市發(fā)展中最直觀的體現(xiàn)。

2.發(fā)展背景

2.1歷史文化沿革

在歷史上，曲江興起于秦漢，繁盛于隋唐，它彰顯著中國古代園林及建筑藝術(shù)的偉大成就。曲江新區(qū)內(nèi)共有7處文物保護單位，其中國家級保護單位4處，陜西省保護單位3處。

2.2發(fā)展背景

1993年，陜西省政府正式批準其為省級旅游度假區(qū)。2003年更名為“西安曲江新區(qū)”， 明確實行“文化立區(qū)、旅游興區(qū)”的發(fā)展戰(zhàn)略，成為以文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)為主導(dǎo)的城市發(fā)展新區(qū)，也是陜西省實施“文化強省”戰(zhàn)略的核心區(qū)域。

2.3研究范圍界定

將主要范圍劃定在曲江新區(qū)核心區(qū)的范圍，即東起長鳴公路；西至翠華南路、緯一街、長安路南段；南起雁塔區(qū)南界址；北至小寨東路、西影路，面積達40.97平方公里。

3. 空間效應(yīng)

從文化戰(zhàn)略所產(chǎn)生的空間效應(yīng)來看，一方面促進了城市內(nèi)部空間的重組，另一方面又加快了城市空間向外擴展。內(nèi)部空間的重組主要體現(xiàn)在通過對區(qū)域內(nèi)功能空間的置換以及歷史文化資源的整合與再開發(fā)，形成特色鮮明的城市風(fēng)貌、創(chuàng)造豐富的文化空間和文化景觀、出現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)等幾個方面。

3.1歷史文化風(fēng)貌突出

曲江新區(qū)整體形成了以唐風(fēng)為主，特色鮮明的歷史風(fēng)貌。通過劃分不同類型風(fēng)貌區(qū)、控制建筑高度、統(tǒng)一色調(diào)等方法達到整體風(fēng)貌的和諧統(tǒng)一?，F(xiàn)已形成了以大雁塔――大唐芙蓉園景區(qū)為核心的唐風(fēng)歷史文化風(fēng)貌區(qū)，在其西南及東側(cè)形成了以居住為主的風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)，最外側(cè)為現(xiàn)代風(fēng)貌區(qū)。

唐風(fēng)歷史文化風(fēng)貌區(qū)集聚了大量的歷史文化遺跡和新建的仿唐文化建筑群，如區(qū)域內(nèi)的大唐不夜城、大唐芙蓉園等全部采用了新唐風(fēng)的建筑風(fēng)格，氣勢恢宏、尺度宜人。中間的圈層是風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)，區(qū)域內(nèi)建筑、景觀等整體環(huán)境的設(shè)計在運用現(xiàn)代材料和技術(shù)手法的基礎(chǔ)上融入一些唐代的元素，既有現(xiàn)代質(zhì)感，又不失古典特色。

3.2 文化空間形式多樣

2002年以前，曲江的城區(qū)面積僅3平方公里，只有唐大雁塔、寒窯等少數(shù)幾個旅游景點，年接待游客不足120萬人次。隨后在文化戰(zhàn)略的引導(dǎo)下，建成了一大批具有鮮明主題特色、形式多樣的文化空間。

3. 2.1 歷史文化遺址公園

曲江新區(qū)在文化戰(zhàn)略的引導(dǎo)下，先后建成開放了六大遺址公園 ，公共園林面積總計3300多畝。這些文化空間均以歷史遺址為依托建立的公共文化空間。

3.2.2 游憩性公共文化空間

在文化戰(zhàn)略指引下，結(jié)合曲江新區(qū)文化資源保護的要求，將一批重要的文化資源衰敗地區(qū)進行系統(tǒng)改造更新，與已有的綠化系統(tǒng)、開敞空間相結(jié)合形成自成系統(tǒng)而又不失自身特色的各類游憩性公共文化空間。如陜西民俗、戲曲大觀園、和諧廣場等。此類文化空間是有效聯(lián)系各項文化資源，促進城市文化氛圍形成的重要手段。

3.2.3 文化消費空間

簡單說來就是容納文化性消費活動的場所。它與商業(yè)空間的區(qū)別在于：文化消費空間除了包含商業(yè)空間外還包含娛樂空間、文化休閑空間。曲江新區(qū)的文化消費空間主要是圍繞著核心景觀大雁塔、大唐芙蓉園和曲江池分布，形成了“兩軸、多片”的空間發(fā)展格局。其中一主軸是以雁塔南路為軸線形成的文化消費空間，一次軸是垂直于慈恩西路的大唐通易坊片區(qū)。“多片”主要指在核心景觀周邊分布的相對集中的文化消費空間。具體代表性的文化消費空間有大唐不夜城、新樂匯、大唐通易坊等。

3.2.4 文化設(shè)施空間

曲江新區(qū)的文化設(shè)施主要分布在大雁塔――大唐芙蓉園周邊。可將這類文化空間劃分為公共性文化設(shè)施、演出類文化設(shè)施、傳媒類文化設(shè)施三類。這些文化設(shè)施有的是公益性的，如博物館、美術(shù)館、音樂廳，有的是經(jīng)營性的文化設(shè)施，如電影城、國際會展中心。截止2011年，曲江新區(qū)內(nèi)部已建成開放的博物館及文化場館達27家。

3.2.5 文教科研空間

曲江新區(qū)的文教科研空間比較豐富，中小學(xué)幼托的分布主要是依據(jù)居住用地的規(guī)劃及服務(wù)半徑配套設(shè)置。其他類型的文教科研空間主要集中分布在區(qū)域的東北角和西北角。

3.3 文化景觀層次豐富

城市空間文化景觀的改變是實施城市文化戰(zhàn)略產(chǎn)生的比較直接的效果。以唐文化為主線的大雁塔北廣場處處散發(fā)著大唐文化的魅力。如入口處的大唐盛世書卷銅雕、萬佛燈塔和大唐文化柱、地面鋪裝的地景浮雕，甚至燈箱、石欄等建筑上都題有著名詩篇。秦二世陵遺址公園是曲江文化體系中秦歷史文化遺存地。它的建設(shè)是以秦亡警示文化為主題。公園內(nèi)的新建建筑突出體現(xiàn)秦文化的力量、壯美、宏大等特點，公園內(nèi)的園林景觀設(shè)計也都凸顯著這一文化主題，如秦磚漢瓦廣場和十二字方磚景觀墻等。

3.4 文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)形成

曲江新區(qū)目前已形成了唐文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、會展產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。其中唐文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)是以曲江唐文化景區(qū)為依托，形成了包括大雁塔南北廣場、大唐芙蓉園、大唐不夜城等系列文化項目在內(nèi)的唐文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。會展產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)位于曲江新區(qū)的西南角，它是以曲江國際會展中心為核心，配套建設(shè)了物流、餐飲、酒店、娛樂、商住等服務(wù)設(shè)施。曲江文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，帶動了一大批文化企業(yè)入?yún)^(qū)發(fā)展，形成了20萬平方米辦公資源的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。唐文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)起步較早，發(fā)展已相對成熟，另外兩個產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)目前還在快速的發(fā)展中。

3.5 城市空間不斷擴展

目前曲江一期的建設(shè)已經(jīng)接近尾聲，而文化、旅游兩大支柱產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要更多的城市空間。2009年西安市委、市政府研究通過的《曲江新區(qū)擴區(qū)發(fā)展規(guī)劃》將其核心區(qū)面積擴大到40.97平方公里，面積增加近一倍。并確定擴區(qū)的發(fā)展方向為向東、向南發(fā)展。

4. 結(jié)語

曲江新區(qū)實行“文化立區(qū)、旅游興區(qū)”的發(fā)展戰(zhàn)略，在彰顯曲江的文化內(nèi)涵，樹立區(qū)域文化形象的同時，也在很大程度上加劇了空間的演變和發(fā)展。城市內(nèi)部空間的重組與更新以及空間的向外拓展都是文化戰(zhàn)略所產(chǎn)生的空間效應(yīng)的具體表現(xiàn)。

參考文獻：

[1]王永章主編.中國文化產(chǎn)業(yè)典型案例選編[M].北京市：北京出版社，2007.

[2]郭捷，吳廣懷主編. 曲江大略 2002-2007西安曲江營銷解讀[M].西安市：陜西人民出版社，2007.12.