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關(guān)鍵詞:七夕;文化;發(fā)源
中圖分類號(hào):G12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2012)30-0287-01
一、七夕節(jié)名稱來(lái)源
七夕原名為乞巧節(jié),起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習(xí)之”的記載,這便是古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
“七夕”最早來(lái)源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看,至少在三四千年前,隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生,有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了?!捌呦Α币瞾?lái)源古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜?!捌摺迸c“期”同音,月和日均是“七”,給人以時(shí)間感。古代把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性,在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局,以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”?!捌摺庇峙c“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個(gè)吉利的日子。
二、七夕節(jié)日形成與古代典籍
追溯由牛郎織女傳說(shuō)形成七夕節(jié)的過(guò)程,時(shí)間當(dāng)在戰(zhàn)國(guó),地點(diǎn)則在楚國(guó)。《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》中有“跂彼織女,終日七襄……睆彼牽牛,不以服葙”的詩(shī)句,這是有關(guān)牛郎織女傳說(shuō)最早的文字記錄,是牛郎織女傳說(shuō)的雛形。還有一首與織女有關(guān)的《周南·漢廣》中所述“漢有游女,不可求思”。詩(shī)中的“漢”即指漢水,又指天漢(銀河),“游女”是指漢水女神或織女星神。楚人雄距江漢地區(qū),甚重祠祀“漢之游女”。南北朝時(shí)南陽(yáng)人宗懔的《荊楚歲時(shí)記》注文云:“牽牛星,荊州呼為‘河鼓’”。而在南陽(yáng)漢畫(huà)像石 “牛郎織女星座”中,正是以河鼓為牽牛。
三、七夕節(jié)日發(fā)源地
關(guān)于牛郎織女的傳說(shuō),在全國(guó)各地的民間流傳相當(dāng)廣泛,故事的起源地,一直在河南南陽(yáng)、山西和順、山東沂源和陜西西安等地爭(zhēng)執(zhí)不休。
根據(jù)現(xiàn)代諸多的民俗類的出版物,大都記載牛郎織女傳說(shuō)起源于南陽(yáng),完全符合神話傳說(shuō)地方化的特征。牛郎織女傳說(shuō)的諸多版本中,都離不開(kāi)織女的紡織技術(shù)。據(jù)文獻(xiàn)記載,南陽(yáng)歷代養(yǎng)蠶業(yè)和絲綢業(yè)發(fā)達(dá),由此形成了乞巧風(fēng)俗,見(jiàn)證了“奇巧”中的織女與南陽(yáng)絲綢的淵源關(guān)系。牛郎織女傳說(shuō)的地方化,所反映出的農(nóng)耕地區(qū)的特點(diǎn)非常明顯。耕牛是農(nóng)耕地區(qū)不可缺少的役力,是從事農(nóng)耕的主要“生產(chǎn)力”。
山西稱和順是中國(guó)牛郎織女愛(ài)情傳說(shuō)的發(fā)源地。傳說(shuō)中牛郎織女的愛(ài)情故事發(fā)源于美麗的天河梁下、沐浴池畔。在和順當(dāng)?shù)剜l(xiāng)間,一直傳承著許多與牛郎織女故事相關(guān)的古老地名與景物名稱。諸如牛郎洞、金牛洞、喜鵲山、南天門、天河池等與故事主人翁相對(duì)應(yīng)的地名,一段段優(yōu)美的故事被當(dāng)?shù)匕傩諅髡b著。
山東沂源則擁有目前國(guó)內(nèi)唯一一處傳說(shuō)與實(shí)地實(shí)景相對(duì)應(yīng)建于唐代的織女洞和牛郎廟珍稀景觀。兩處景觀隔沂河相望,沂河與銀河的諧音,一河兩岸的山水格局,與天上“牽牛星-銀河-織女星”遙相呼應(yīng),驚人的相似,形成了天人合一、天地神奇的獨(dú)特景觀組合。2008年,沂源縣與中國(guó)民俗學(xué)會(huì)舉辦了全國(guó)首屆和第二屆中國(guó)“牛郎織女傳說(shuō)”學(xué)術(shù)研討會(huì),專家通過(guò)實(shí)地考察和深入研究,認(rèn)定沂源是“牛郎織女傳說(shuō)”的核心傳播地,沂源被中國(guó)民俗學(xué)會(huì)授予“牛郎織女傳說(shuō)之鄉(xiāng)”。同年6月,沂源“牛郎織女傳說(shuō)”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
陜西西安是座歷史古城。據(jù)史書(shū)記載當(dāng)年漢武帝在這里開(kāi)鑿了我國(guó)歷史上第一大人工河—昆明湖,把它比作天上的銀河。為了上應(yīng)天象,就在河兩岸特地雕塑了牛郎和織女像,逐漸演繹出了牛郎織女的民間愛(ài)情故事。七夕當(dāng)日西安市在昆明池兩岸,舉辦大型紀(jì)念活動(dòng)外,“華清池七夕中華情人節(jié)”申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)也同時(shí)啟動(dòng)。
四、中國(guó)情人節(jié)
2006年5月20日,七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?,F(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。
現(xiàn)代的中國(guó)情人節(jié),充滿了愛(ài)意。情侶間的浪漫溫情,在中國(guó)情人節(jié)得到了最好的體現(xiàn):相親約會(huì),互贈(zèng)禮物,觀看愛(ài)情電影,共同旅游度假,溫馨的燭光晚餐,甜蜜的鮮花巧克力,中國(guó)情侶共同打造出了“銀河隔不斷,真情永相隨”的真摯愛(ài)情?,F(xiàn)代的中國(guó)情人節(jié),又充滿了無(wú)比的商機(jī):影樓情侶拍攝優(yōu)惠多,珠寶情侶選購(gòu)折扣大,情侶專線旅游紛紛出。各類機(jī)構(gòu)舉辦的交友征婚、集體婚禮、相親大會(huì)熱鬧登場(chǎng),大小商家均會(huì)以此作為噱頭打出了各種各樣的促銷主題,中國(guó)情人節(jié)成為一塊商家爭(zhēng)搶的充滿甜蜜商機(jī)的“愛(ài)情大蛋糕”。
深入性——提高技能,明確詩(shī)歌鑒賞的方向及方法;
延展性——拓展感悟,吸納他人獨(dú)到的、精辟的見(jiàn)解。
2.課堂討論的實(shí)施保障
①明確討論的話題范圍,有的放矢;②
確立討論小組成員構(gòu)成,有章可循;③
安排實(shí)施步驟,有序組織;④
公布討論結(jié)果,有效活動(dòng)。
3.課堂討論的實(shí)施過(guò)程
3.1 “緣事而發(fā)”。分析《迢迢牽牛星》的特點(diǎn),從詩(shī)歌語(yǔ)言、意象、藝術(shù)手法等三個(gè)方向確定四個(gè)鑒賞重點(diǎn)為疊詞的藝術(shù)效果、織女人物形象分析、浪漫主義色彩及情景交融的抒情方式。
3.2 有序組織。前后兩桌四個(gè)同學(xué)為小組,每人選擇一個(gè)話題,擬寫(xiě)發(fā)言提綱,做好交流準(zhǔn)備。
依次發(fā)言,談?wù)勛约簩?duì)所選話題的理解和認(rèn)識(shí),其他的組員記錄其精彩的、富有啟發(fā)性的發(fā)言內(nèi)容,可以談自己的不同見(jiàn)解和意見(jiàn)。
經(jīng)過(guò)討論,針對(duì)每個(gè)話題達(dá)成共識(shí),未能解決的疑惑,記錄在案。
收集記錄本,選擇精彩、精辟的發(fā)言稿共賞,并解決具有代表性的疑難問(wèn)題。
4.討論中存在的問(wèn)題
只能概括地統(tǒng)而論之,不能結(jié)合具體的詩(shī)句分析,缺少語(yǔ)言的推敲、揣摩、解讀能力。而詩(shī)歌的感悟必須進(jìn)行詩(shī)意還原訓(xùn)練,把凝練的詩(shī)歌語(yǔ)言還原為具體形象的優(yōu)美散文,才能實(shí)現(xiàn)真正的鑒賞和品味。
5.討論中解決的重難點(diǎn)
5.1 疊詞的藝術(shù)效果——優(yōu)美精煉,富有蘊(yùn)味。
“迢迢”、“皎皎”、“纖纖”、“札札”、“盈盈”、“脈脈”等疊詞的使用,細(xì)膩的描摹形貌,距離之遠(yuǎn)、星光之亮、纖美之手、織布之聲、清淺之河、相望之態(tài),既是對(duì)外在景物的描寫(xiě),又是對(duì)作者內(nèi)心真摯情感的抒發(fā);精確的描摹事物,增強(qiáng)詩(shī)歌的形象性和抒情性,也增添了詩(shī)歌的音律美和修辭美。
5.2 織女形象——悲苦相思,哀怨動(dòng)人。
這首詩(shī)整體來(lái)看是從織女的角度寫(xiě)的。詩(shī)歌開(kāi)篇先寫(xiě)織女隔銀河悵望對(duì)岸的牛郎?!疤鎏觥笔强椗睦锏母杏X(jué),情人眼里的咫尺天涯?!梆ā奔仁菍?xiě)景也是寫(xiě)人,不僅寫(xiě)出銀河的清亮,為后文的“清且淺”做鋪墊,同時(shí)也寫(xiě)出了織女整體形象的嬌美清雅之色。詩(shī)歌抓住了人物的典型特征,注重細(xì)節(jié)刻畫(huà)。“纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼”,描寫(xiě)織女手的特征、勞動(dòng)的情景及勤勞的形象。纖纖素手,從手的形態(tài)、顏色兩個(gè)方面突出其纖細(xì)柔長(zhǎng)、白嫩嬌美;“擢”、“弄”兩個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出織女織布動(dòng)作的嫻熟優(yōu)美。詩(shī)歌還通過(guò)外在行為的描寫(xiě)來(lái)反映人物內(nèi)心的精神世界?!霸蹦畛霾煌5目棽悸?,如見(jiàn)其形,如聞其聲。不僅描繪出織布的勤勞形象,更著意寫(xiě)出織女因思念牛郎又無(wú)從派遣的孤寂苦悶的心情。“終日不成章,泣涕零如雨”,寫(xiě)織女織布的結(jié)果和哭泣的形態(tài)。雖然整天織布,卻勞而無(wú)功;整天郁悶不樂(lè),淚流如雨。身在此而意在彼,明寫(xiě)織女行為,暗點(diǎn)內(nèi)心世界,因思念牛郎而受到的折磨和痛苦。
5.3 浪漫主義色彩——天上悲情,人間寫(xiě)照。
本詩(shī)運(yùn)用浪漫手法展開(kāi)豐富的聯(lián)想。關(guān)于牛郎織女的故事,最早的記載是《詩(shī)經(jīng)?小雅?大東》,《迢迢牽牛星》化用這一內(nèi)容,在神話傳說(shuō)的基礎(chǔ)上更具體了故事的情節(jié),感情描寫(xiě)更細(xì)膩,藝術(shù)手法更完美。用浪漫手法借天上的故事來(lái)比喻現(xiàn)實(shí)生活。此詩(shī)產(chǎn)生的年代,正是社會(huì)動(dòng)亂的時(shí)期,男子從征戰(zhàn)役,造成家庭破裂、夫妻分別,尤其給勞動(dòng)?jì)D女造成身心上的雙重痛苦。夫婦久別是她們的生活,離愁別恨是她們的伴侶,夫妻團(tuán)聚是他們的向往。
詩(shī)歌的聯(lián)想十分豐富,寫(xiě)人、寫(xiě)景、寫(xiě)情、寫(xiě)感,幾乎是句句明寫(xiě)織女,而又句句不離牛郎。好似隨意實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn),“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn)。”
一、比照聯(lián)系,分析特點(diǎn)異同
在小學(xué)教學(xué)中,比照聯(lián)系,無(wú)疑激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使得每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)參與學(xué)習(xí),兩篇課文對(duì)照,更深刻理解課文內(nèi)涵。
比如在蘇教版小學(xué)課文《狐貍和烏鴉》一課時(shí),教師們就可以利用以前學(xué)過(guò)的課文來(lái)更好地幫助學(xué)生理解。比如我在講這一課時(shí)就引入《狼和小羊》跟《狐貍和烏鴉》對(duì)照著講。從課文中的內(nèi)容可以看到烏鴉在狐貍的夸耀中不失自我,還是能夠清醒地知道狐貍的圈套,但當(dāng)狐貍點(diǎn)出它的弱點(diǎn)時(shí),它卻不能冷靜地克制自己,最終將到嘴的食物落到狐貍的嘴里。而《狼和小羊》中是這樣講述的,狼恐嚇小羊,辱罵小羊,但小羊都沒(méi)有在意這些,還是一本正經(jīng)地跟狼講道理,但還是沒(méi)能躲過(guò)被狼吃的厄運(yùn)。對(duì)比兩篇課文,有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn)。我先讓學(xué)生找相同點(diǎn),學(xué)生說(shuō)倆篇課文最終的結(jié)局都是惡勢(shì)力沒(méi)有得到懲罰,反而使善良的人沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。然后我又讓學(xué)生從兩篇課文找不同點(diǎn),學(xué)生說(shuō)烏鴉抵制不了惡勢(shì)力的辱罵,不能忍受別人去說(shuō)自己的缺點(diǎn),也不能清楚認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),所以狐貍會(huì)吃到他到嘴邊的肉。而小羊性情溫順,可以抵得住流言蜚語(yǔ),但由于它太溫順了,只想著講道理,腦子不太會(huì)變通,不曾想到跟狼是講不通道理的,所以也就有了它悲慘的命運(yùn)。是啊,通過(guò)對(duì)比聯(lián)系這一課程的設(shè)計(jì),學(xué)生很快掌握了所學(xué)課文的知識(shí)。
通過(guò)對(duì)照聯(lián)系,對(duì)照著分析課文的異同點(diǎn),使學(xué)生在對(duì)照中更好地把握課文中心思想,從而更快更好地學(xué)習(xí)新知識(shí)。
二、辨析情感,鑒賞語(yǔ)言特色
小學(xué)語(yǔ)文,反映了讀鑒賞的本質(zhì),在新課堂中,老師應(yīng)該把閱讀品味和情感交流放在重點(diǎn),給學(xué)生充足的時(shí)間去品讀和感悟,讓他們潛心讀書(shū),深入思考,讓學(xué)生真正地與文本對(duì)話,與文本交流。
在蘇教版學(xué)習(xí)《黃鶴樓送別》這篇課文時(shí),我是這樣設(shè)計(jì)我的教程的。我讓我的學(xué)生先大致瀏覽一次課文,把他們不理解的地方劃出來(lái),然后再仔細(xì)閱讀一次,把他們認(rèn)為描述其中情感的句子劃出來(lái)。學(xué)生都照著我說(shuō)的去做了,經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀課文,大多數(shù)學(xué)生勾出了王勃的那句“海內(nèi)存知己”的詩(shī)。我試著讓他們體會(huì)一下這句詩(shī)所表達(dá)的意思然后,再深入理解詩(shī)人的感情。這時(shí)有同學(xué)說(shuō),從文章的整體感情來(lái)看,課文表達(dá)了李白在送孟浩然時(shí)依依不舍的情懷。但李白孟浩然他倆沒(méi)有直接說(shuō)出他們之間的友誼有多好,而是借助王勃的詩(shī)句表達(dá)出來(lái),起到了借他人之手表達(dá)出自己的感情。是啊,在這人海茫茫中,能有這么志同道合,又令“我”如此佩服的朋友,該是多么幸福啊。此時(shí)引用王勃這句千古名句深深地表達(dá)了李孟之間那純潔的友誼。設(shè)計(jì)這樣的教學(xué),更能讓學(xué)生剖析課文情感,體會(huì)課文的語(yǔ)言特色。
是啊,教師讓學(xué)生分析課文情感,然后從中剖析作者的語(yǔ)言特色、寫(xiě)作特點(diǎn),幫助學(xué)生進(jìn)入課文情境,更直接體會(huì)課文情感,更靈活地運(yùn)用知識(shí)。
三、創(chuàng)編聯(lián)想,發(fā)展思維能力
俗話說(shuō),課本的知識(shí)是有限的,人的想象是無(wú)限的。然而,創(chuàng)編聯(lián)想是人想象的萌芽,是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的源泉,它推動(dòng)著人類社會(huì)進(jìn)步,引導(dǎo)著學(xué)生發(fā)揮著極大的思維潛力。
比如在學(xué)蘇教版的《牛郎織女》這一課時(shí),我就讓學(xué)生找文中可以進(jìn)行想象的片段進(jìn)行想象。比如說(shuō)文中的老牛,它告訴牛郎“明天會(huì)有仙女在山的那邊玩耍,那里有個(gè)溫柔善良賢惠的女子,如果你遇到她,她將會(huì)成為你的新娘?!庇纱?,同學(xué)們可以就可以發(fā)揮想象,為什么老牛可以知道這些?這一問(wèn)題的設(shè)計(jì),無(wú)疑激發(fā)了學(xué)生的想象力,大家七嘴八舌地討論著。有同學(xué)說(shuō)老牛是一頭仙牛,由于在天宮時(shí)不小心撞了神仙,于是神仙一怒就把它貶到凡間成為一頭替人耕作的老黃牛,以此來(lái)彌補(bǔ)它在天宮所犯的錯(cuò)誤,所以老黃牛能知道一些天宮里的事和外來(lái)發(fā)生的事。也有同學(xué)說(shuō),老黃牛生來(lái)勤勤懇懇地工作,它的任勞任怨感動(dòng)了上天,于是上天就給了它未卜先知的本領(lǐng),告訴他一生最多只能用三次。它可以用這樣的機(jī)會(huì)來(lái)做一些事,比如感激他人。于是老牛為了感謝這一生牛郎的悉心照顧,就告訴牛郎織女的到來(lái)。更有學(xué)生說(shuō),老牛開(kāi)口說(shuō)話,告訴牛郎織女的到來(lái),是因?yàn)榭椗@稍谏陷呑泳驼J(rèn)識(shí),最終有緣無(wú)分相約這輩子必須在一起。老牛一直就見(jiàn)證著他們的愛(ài)情,被他們的愛(ài)情所感動(dòng),于是這輩子盡自己最大的力量幫助他們,所以就會(huì)有開(kāi)口跟牛郎說(shuō)話的情節(jié)。聽(tīng)了同學(xué)們的陳述,我真的感受到學(xué)生們?cè)谟眯南胂?。不得不說(shuō),這一課程設(shè)計(jì)使學(xué)生的思維發(fā)得的淋漓盡致。
小學(xué)語(yǔ)文,留出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間讓學(xué)生充分展開(kāi)想象,不僅讓學(xué)生掌握所學(xué)的知識(shí),更可以開(kāi)發(fā)學(xué)生思維,從而發(fā)展學(xué)生的思維能力。
一、創(chuàng)設(shè)詩(shī)詞情境
低年級(jí)的學(xué)生由于接觸的古詩(shī)詞有限,篇目只能由教師根據(jù)學(xué)生的水平來(lái)定。而到了高年級(jí),延伸的古詩(shī)詞篇目可以由學(xué)生自己定。可以在教室的角落設(shè)一個(gè)小黑板,讓全班同學(xué)輪流,每天由一位同學(xué)在黑板上寫(xiě)下自己最喜歡的一首詩(shī)。而僅僅這樣做的效果是很有限的,詩(shī)歌的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不止死記硬背。
前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),“小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能:會(huì)談、會(huì)寫(xiě)、會(huì)觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說(shuō),這些技能是工具,沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識(shí)?!比绻浞职l(fā)揮詩(shī)歌分享這一環(huán)節(jié)的作用可以在每節(jié)語(yǔ)文課的前十分鐘,讓分享詩(shī)歌的同學(xué)在講臺(tái)上講一講這首詩(shī)的大意,并談?wù)勛约合矚g的原因。這樣不僅可以鍛煉學(xué)生的初步的詩(shī)歌鑒賞能力還能鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。剛開(kāi)始學(xué)生可能會(huì)比較緊張,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生消除焦慮的情緒,樹(shù)立自信心,慢慢養(yǎng)成良好的臺(tái)風(fēng),能夠毫不怯場(chǎng)的表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,與同學(xué)分享自己喜歡的古詩(shī)詞。課后要求學(xué)生將小黑板上的詩(shī)詞收集在一個(gè)專門的本子上,并背下來(lái)。
寫(xiě)也是語(yǔ)文課要培養(yǎng)的一項(xiàng)重要的技能。因此,可以讓學(xué)生在收集的詩(shī)下寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受,當(dāng)然這點(diǎn)可以讓學(xué)生自己決定,如果學(xué)生喜歡這首詩(shī)或者覺(jué)得有其他想法可以寫(xiě)下來(lái),如果學(xué)生對(duì)這首詩(shī)沒(méi)有什么特別的感受,覺(jué)得沒(méi)什么可寫(xiě)的,可以不寫(xiě),以免造成不必要的負(fù)擔(dān)。
二、課文與古詩(shī)詞的延伸
教師在講課時(shí)可以有意識(shí)地將課文和延伸的古詩(shī)詞相結(jié)合。例如,在學(xué)習(xí)第十一冊(cè)的課文《牛郎織女》時(shí)教師可以用幾首有關(guān)牛郎織女的古詩(shī)詞來(lái)導(dǎo)入。其中最為有名的是宋代秦觀寫(xiě)的《鵲橋仙》“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮!”在正式講課文前教師可以先朗誦一下這首詩(shī),并簡(jiǎn)單講講詩(shī)的大意,不僅能提高學(xué)生的古文素養(yǎng),還能自然地導(dǎo)入課文內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有一個(gè)總體上、初步的感知。有助于學(xué)生理解課文內(nèi)容,古詩(shī)詞的思想內(nèi)涵使較平鋪直敘的課文內(nèi)容更為深刻。學(xué)生的思想深度也能更上一個(gè)層次。另外,還可以在課文講解后布置作業(yè),讓學(xué)生收集與課文有關(guān)的古詩(shī)詞。以《牛郎織女》為題材的古詩(shī)詞很多,可以讓學(xué)生課后收集一些,下一節(jié)課來(lái)分享、交流。
再如第十冊(cè)的《飛奪瀘定橋》一課,可以讓學(xué)生在課后收集在途中寫(xiě)的一些詩(shī)詞,如在征戰(zhàn)婁山關(guān)時(shí)寫(xiě)下的《憶秦娥?婁山關(guān)》等,不僅能加深學(xué)生的文學(xué)積累,還可以讓學(xué)生感受中,在征戰(zhàn)中不畏艱險(xiǎn)、為了國(guó)家前途和勝利而拼搏的精神。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的同時(shí),注重學(xué)生的精神文明建設(shè),提高學(xué)生的思想道德水平。
三、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)
開(kāi)展多種課后實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。例如,開(kāi)展古詩(shī)詞的朗誦比賽,每個(gè)月舉行一次,每次定一個(gè)主題。例如十月是國(guó)慶節(jié),可以以歌頌祖國(guó)或者熱愛(ài)祖國(guó)為主題,讓學(xué)生自行準(zhǔn)備朗誦篇目。還可以充分運(yùn)用多媒體,可以讓學(xué)生準(zhǔn)備朗誦所用的背景音樂(lè)或者幻燈片,當(dāng)然材料的準(zhǔn)備學(xué)生自己可能很難完成,需要家長(zhǎng)的支持和幫助。朗誦會(huì)也可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)參加,與孩子合作表演,不僅能讓古詩(shī)詞積累得到家長(zhǎng)的支持,還能夠能好更久地堅(jiān)持下去。
還可以舉行古詩(shī)詞的插畫(huà)比賽,古詩(shī)詞都一定的意境,正如王國(guó)維說(shuō)的”以我觀物,萬(wàn)物皆著我之色彩”,學(xué)生通過(guò)畫(huà)畫(huà),可以表現(xiàn)出對(duì)詩(shī)作的看法。比賽可以邀請(qǐng)學(xué)生的美術(shù)老師來(lái)當(dāng)評(píng)委,給活動(dòng)增添一些樂(lè)趣,少一些正式、緊張的氣氛、但是給詩(shī)詞配畫(huà)對(duì)學(xué)生的要求比較高,只能針對(duì)高年級(jí)的學(xué)生,而且畫(huà)畫(huà)不是很好的學(xué)生可能積極性不高。
還可以組織學(xué)生開(kāi)展背誦比賽,看誰(shuí)積累的詩(shī)歌最多。老師可以提前兩周告訴學(xué)生將要舉行的古詩(shī)詞背誦比賽的主題,讓學(xué)生準(zhǔn)備。如這一期以李白詩(shī)為主題,兩周后看誰(shuí)背得最多,給一定的榮譽(yù)稱號(hào)和獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)學(xué)生背詩(shī)的動(dòng)力和興趣。
四、有效誦讀
死記硬背不僅效率低而且背了易忘,學(xué)生也容易產(chǎn)生厭煩、抵制心理。因此,吟誦才是背古詩(shī)詞的最好辦法。我國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞有一定的韻律,讀起來(lái)朗朗上口,古人讀書(shū)常常搖頭晃腦不是沒(méi)有原因的。教師不需要要求學(xué)生像古人搖頭晃腦的那么夸張,但是要讓學(xué)生感受詩(shī)詞的韻律美,音樂(lè)美,跟著節(jié)奏來(lái)誦讀,加強(qiáng)記憶。首先,誦讀時(shí)要求吐字準(zhǔn)確、清晰,不多字不少字。第二,要正確斷句,理解詩(shī)句的大意,把握詩(shī)人的思想感情。第三,誦讀要有感情。在培養(yǎng)朗誦和語(yǔ)感的同時(shí)提升學(xué)生的古詩(shī)詞素養(yǎng)。還可以和學(xué)生一起討論,詩(shī)適合怎樣的背景音樂(lè)或者可以給詩(shī)配上什么樂(lè)曲可以將詩(shī)詞像歌曲一樣唱出來(lái)。
此外,很多古詩(shī)詞已經(jīng)被譜成流行音樂(lè),教師可以利用這些現(xiàn)成的素材,讓學(xué)生從學(xué)唱歌來(lái)積累古詩(shī)詞。讓學(xué)生能偶爾換一種心情,愉快地接受古詩(shī)詞的積累,快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
《古詩(shī)三首》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
《浪淘沙》是一首描寫(xiě)黃河雄偉氣勢(shì)的著名詩(shī)篇。詩(shī)開(kāi)篇與眾多的黃河詩(shī)一樣,著力描寫(xiě)九曲黃河大浪淘沙之勢(shì)。緊接著著張騫窮河源遇牛郎、織女的典故,把“黃河之水天上來(lái)”更形象化。在王之渙、李白之外,另辟一條境界,增添了一層奇妙的神話色彩。全詩(shī)立意新穎,思想深刻,明快清新。表現(xiàn)了詩(shī)人奮發(fā)有力的精神和豪邁浪漫的氣魄。
《江南春》是唐代著名詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首描寫(xiě)江南春光的絕句。詩(shī)人先揚(yáng)后抑,前兩句描繪出了遼闊的江南,到處是黃鶯歡唱,綠樹(shù)紅花。水邊的村莊,靠山的城郊,一面面酒旗在春風(fēng)中迎風(fēng)飄蕩的秀麗景色,充滿了作者對(duì)江南春景欣賞、贊美的之情。神來(lái)之筆在三、四兩句,江南一帶還有大批寺廟建筑,在這春天迷蒙的煙雨中若隱若現(xiàn)。南朝大興寺院,百姓不堪重負(fù)。借古諷今,諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)的所作所為,表達(dá)了對(duì)包括唐朝統(tǒng)治者在內(nèi)的帝王將相不顧人民疾苦,傷財(cái)勞民之舉持的反對(duì),憂國(guó)憂民之心溢于言表。
《書(shū)湖陰先生壁》是宋代詩(shī)人王安石寫(xiě)的一首描寫(xiě)田園風(fēng)光的七言古詩(shī)。通過(guò)對(duì)湖陰先生庭院內(nèi)外的幾處景物的描寫(xiě),巧妙地為我們勾畫(huà)了一個(gè)清靜脫俗,樸實(shí)勤勞的湖陰先生的形象,細(xì)膩而隱諱地表達(dá)了詩(shī)人退隱閑居的恬淡心境和從田園山水、從與平民交往中所領(lǐng)略到的無(wú)窮樂(lè)趣。
本課由這三首詩(shī)組成。劉禹錫描繪了黃河的雄偉氣勢(shì),表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)贊美及對(duì)田園生活的憧憬向往;杜牧以傳神生動(dòng)的筆墨描繪江南春景的美好奇妙,寄予憂國(guó)憂民之情;王安石閑居田園,從田園山水中領(lǐng)略無(wú)窮樂(lè)趣。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)多音字“曲”,會(huì)寫(xiě)3個(gè)生字。
2.有感情地朗讀課文,背誦課文,默寫(xiě)《江南春》。
3.能結(jié)合注釋,用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思,讀懂詩(shī)歌大意。
4.能說(shuō)出《浪淘沙》是怎樣寫(xiě)出黃河的雄偉氣勢(shì)的。
5.能感悟《江南春》是抓住了哪些景物寫(xiě)出了江南春天的特點(diǎn)的。
6.結(jié)合詩(shī)句,初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句。
有感情地朗讀課文,背誦課文,默寫(xiě)《江南春》;能理解詩(shī)歌大意,體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)法;結(jié)合詩(shī)句,初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句是教學(xué)的重點(diǎn),能理解詩(shī)歌大意,體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)法;結(jié)合詩(shī)句,初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句是教學(xué)的難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法學(xué)法
教學(xué)中采用“創(chuàng)設(shè)情境入詩(shī)境——想象畫(huà)面解詩(shī)意——吟誦詩(shī)詞品情感”的教學(xué)方法,注重圖文結(jié)合,抓字眼、抓想象、抓吟誦。體現(xiàn)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“以讀為本”的理念,讓朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。在讀中感受古詩(shī)優(yōu)美精湛的語(yǔ)言文字和豐富的人文內(nèi)涵,在讀中引領(lǐng)學(xué)生入情入境,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)新課導(dǎo)入。
以詩(shī)意的語(yǔ)言描述古詩(shī)內(nèi)容引入,將學(xué)生帶入古詩(shī)的情境中。
(二)初讀課文,認(rèn)識(shí)生字新詞。
學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究。自由讀古詩(shī),標(biāo)出生字,讀不通順的地方多讀幾遍。我利用多媒體出示生字詞、詩(shī)句,檢查生字認(rèn)讀、古詩(shī)朗讀情況。對(duì)易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的字讓學(xué)生交流識(shí)字寫(xiě)字方法,幫助識(shí)記、書(shū)寫(xiě)。
(三)學(xué)習(xí)《浪淘沙》。
1.學(xué)生分小組,按積累的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法和步驟探究學(xué)習(xí)。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)、組內(nèi)交流。
全班匯報(bào)。師相機(jī)指導(dǎo)。
根據(jù)匯報(bào)情況,選擇補(bǔ)充:
劉禹錫(772~842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人。其詩(shī)通俗清新,善用比興手法寄托政治內(nèi)容。他的詩(shī)也寫(xiě)得很豪氣,白居易因而稱他為“詩(shī)豪”。他的七律和七絕都有許多名篇,而《竹枝詞》《柳枝詞》和《插田歌》等組詩(shī),富有民歌特色,為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。
①九曲:自古相傳黃河有九道彎。這里形容彎彎曲曲的地方很多。
②浪淘:波浪淘洗。
③簸:顛簸。
④直上銀河:古代傳說(shuō)黃河與天上的銀河相通。
2.理解關(guān)鍵詞句,想象美景,體會(huì)感情。
學(xué)生朗讀思考:從前兩句中你看到了什么?
利用多媒體形象展示音視頻、圖片,形象感受意境。
學(xué)生觀看黃河傾瀉圖片。用自己的語(yǔ)言描述一下這種情景,體會(huì)黃河的雄偉氣勢(shì)。
引導(dǎo)入境,交流:面對(duì)著如此雄偉壯麗的黃河景象,你會(huì)想些什么呢?作者想到了什么?
補(bǔ)充典故資料,學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)作者的想象。
感情朗讀,誦讀悟情。想象說(shuō)話:牛郎織女家是什么樣的?從中可以看出詩(shī)人什么樣的感情?
結(jié)合寫(xiě)作背景,引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人的情感。
3.指導(dǎo)感情朗讀,背誦。
請(qǐng)同學(xué)們帶著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山滿腔的愛(ài)一起朗誦。
生熟讀背誦。
(四)學(xué)習(xí)《江南春》。
1.指名讀古詩(shī),聽(tīng)范讀,劃分節(jié)奏。學(xué)生練習(xí)節(jié)奏朗讀。
2.自學(xué)古詩(shī),理解詩(shī)意。
小組為單位,借助注釋和工具書(shū),討論詩(shī)意,交流總結(jié)。
生說(shuō)說(shuō)對(duì)杜牧的了解,師相機(jī)補(bǔ)充。
學(xué)生匯報(bào)詩(shī)意理解,師相機(jī)指導(dǎo)。
根據(jù)匯報(bào),選擇補(bǔ)充:①綠映紅:綠樹(shù)紅花相互掩映。
②水村山郭:依山傍水的村鎮(zhèn)。山郭:依山而建的城。
③酒旗風(fēng):酒家的酒幌子在風(fēng)中搖動(dòng)。酒旗:酒招子,酒館外懸掛的旗子之類的標(biāo)識(shí)。
④南朝:公元420到589年建都于建康(今南京)的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代的總稱。
⑤四百八十寺:“四百八十”是虛指,形容寺院很多。
⑥樓臺(tái):指佛寺中的建筑。
⑦煙雨:像煙霧那樣的細(xì)雨。
3.想象美景,體會(huì)感情。
學(xué)生圈畫(huà)景物,讀一讀,想象畫(huà)面。
出示景物,學(xué)生根據(jù)自己的理解,加以描繪,想象:這是一幅怎樣的江南春景圖?互相交流。
創(chuàng)設(shè)情境,圖片展示美景,學(xué)生形象感受美麗,體會(huì)詩(shī)人感情。
探究悟情,思考:前兩句寫(xiě)鶯鳥(niǎo)鳴啼,紅綠相映,酒旗招展,應(yīng)該是晴天的景象,但后兩句明明寫(xiě)到煙雨,是怎么回事呢?矛盾嗎?
明悟“千里”,體會(huì)特點(diǎn)。
思考:詩(shī)的前兩句寫(xiě)了哪些景物的映襯?讓人感受到什么?
學(xué)生感情朗讀,讀出美麗。
討論:詩(shī)的后兩句給你什么樣的感受?
結(jié)合背景,體會(huì)深意。
學(xué)生交流對(duì)杜牧所處時(shí)代的了解,聯(lián)系背景,體會(huì)詩(shī)句深意。
明悟:借古諷今
體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。
4.指導(dǎo)朗讀,練習(xí)背誦。
(五)學(xué)習(xí)《書(shū)湖陰先生壁》
1.明詩(shī)題,知詩(shī)人。
指導(dǎo)理解“書(shū)”、“湖陰先生”
2.生說(shuō)說(shuō)對(duì)王安石的了解,師相機(jī)補(bǔ)充。
3.檢查朗讀
指導(dǎo)正音,讀好“畦”“闥”
學(xué)生聽(tīng)范讀,劃分節(jié)奏。指導(dǎo)朗讀。生展示讀。
合作學(xué)古詩(shī),理解詩(shī)意
小組為單位,借助注釋和工具書(shū),討論詩(shī)意,交流總結(jié)。
匯報(bào)成果。
根據(jù)匯報(bào)情況,選擇補(bǔ)充:①苔:青苔。
②畦:這里指種有花木的一塊塊排列整齊的土地,周圍有土埂圍著。
③排闥:推開(kāi)門。闥:小門。
4.賞析悟情。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)一、二句,思考:詩(shī)人是怎么被湖光秋月吸引的的?這是怎樣的湖水?
思考:詩(shī)人是怎樣寫(xiě)凈的?
師指導(dǎo),結(jié)合江南夏天的氣候特點(diǎn)幫助理解。
“成畦”寫(xiě)出了什么?
引導(dǎo)想象畫(huà)面,感悟深意。
交流:從前兩句可以看出楊德逢是個(gè)什么樣的人?
感悟理解“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)?!斌w會(huì)對(duì)偶的修辭,引導(dǎo)回顧其他詩(shī)句中對(duì)偶的寫(xiě)法。抓重點(diǎn)詞句體會(huì)修辭,想象畫(huà)面,感受作者的心情。
5.感情朗讀,練習(xí)背誦。
6.拓展延伸。
課下搜集一些描寫(xiě)風(fēng)光景物的詩(shī)句來(lái)讀一讀。
(六)課堂總結(jié)。
這篇課文安排了3首古詩(shī),都是寫(xiě)的優(yōu)美景色,表達(dá)對(duì)風(fēng)光美景的熱愛(ài)和贊美。這節(jié)課我們不但積累了寫(xiě)景的古詩(shī),同時(shí)體會(huì)了詩(shī)中用典和對(duì)偶的寫(xiě)法,對(duì)之后的古詩(shī)理解提供了指導(dǎo)。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
最后我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的板書(shū)設(shè)計(jì)。本課的三首古詩(shī),都屬于寫(xiě)景古詩(shī),表現(xiàn)風(fēng)光景物的美麗。我抓住詩(shī)中描寫(xiě)的景物及表現(xiàn)的感情進(jìn)行板書(shū),提挈古詩(shī)內(nèi)容,便于學(xué)生記憶、背誦。
17
古詩(shī)三首
描寫(xiě):黃河
蜿蜒曲折
黃沙滾滾
浪濤洶涌
夸張
浪淘沙
想象:銀河
牽??椗?/p>
向往
對(duì)黃河氣勢(shì)宏大的贊頌
對(duì)美好生活的向往
啼鶯
啼鶯
綠樹(shù)
紅花
晴朗明麗之景
江南春
水村
山郭
酒旗風(fēng)
熱愛(ài)贊美之情
寺廟
樓臺(tái)
煙雨
朦朧迷離之景
憂國(guó)憂民之情
院里:茅檐
花木
書(shū)湖陰先生壁
院外:一水
兩山
田園美景
恬淡心情
護(hù)田
1. 親愛(ài)的,幫幫我,我的大腦終端遭遇相思病毒感染,感情扇區(qū)被格式化,所有文件都被更名為“我愛(ài)你。exe”
2. 知道嗎?這幾天沒(méi)見(jiàn)你,我六神無(wú)主想自殺:我嘗試過(guò)用面條上吊,用豆腐砸頭,用面條割脈,但我怕沒(méi)人和你過(guò)七夕,所以只好作罷。祝七夕快樂(lè)。
3. 七夕節(jié)到了,送你一朵花表示我想你了,送你兩朵花,表示我很想你,送你滿山遍野的花:還不快跑啊,大黃蜂被引來(lái)了。七夕節(jié)快樂(lè)。
4. 你拽,你拽,你是豬八戒投胎,除了一身肉外,其余一點(diǎn)沒(méi)帶,死了還沒(méi)人埋。情人節(jié)快樂(lè)!
5. 七夕有情人的繼續(xù)甜蜜,沒(méi)情人的不要泄氣,有目標(biāo)的加倍努力,沒(méi)目標(biāo)的繼續(xù)尋覓,想浪漫的燭光晚餐,想實(shí)在的月下相聚。月老低調(diào)的給你發(fā)信息,保密!
6. 等我有權(quán)時(shí),讓故宮作你臥室,神州六號(hào)作你專機(jī),中國(guó)大劇院作你練歌房,杭州西湖作你游泳池,夠意思吧!祝七夕節(jié)快樂(lè)!
7. 男女應(yīng)當(dāng)平等,當(dāng)然,已結(jié)婚的除外。七夕情人節(jié)快樂(lè)!
8. 七夕情人節(jié)愿望:做一只樹(shù)袋熊,趴在一棵大桉樹(shù)上呼呼大睡,我是樹(shù)袋熊,而你是桉樹(shù),阿門!!一生一世粘著你,愛(ài)著你,需要你!!!
9. 相親是經(jīng)銷,戀愛(ài)叫直銷,而拋繡球招親則為圍標(biāo)。七夕情人節(jié)快樂(lè)!
10. 好久沒(méi)見(jiàn),但你的格言我始終謹(jǐn)記在心:饅頭誠(chéng)可貴,包子價(jià)更高,若有燒排骨,兩者皆可拋??蓯?ài)的損友,七夕情人節(jié)快樂(lè)!
11. 往年七夕牛郎織女鵲橋相會(huì),今天一早喜鵲趕來(lái)天河排隊(duì),等候多時(shí)始終不見(jiàn)牛哥七妹,八哥氣喘吁吁跑來(lái)通知各位,如今科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度翻倍,早已不須相會(huì)鵲橋如此繁贅,這時(shí)他倆正用電腦對(duì)聊沉醉。
12. 你在哪?如果在路上,祝你一路平安!如果在工作祝你一切順利!如果在聚會(huì),祝你玩的盡興!如果在約會(huì),那你先忙吧!祝七夕情人節(jié)快樂(lè)!
13. 佳節(jié)的柔情,季節(jié)的風(fēng)情,攜手旖旎的心情,將所有的快樂(lè)喚醒,讓事業(yè)推動(dòng)生活前進(jìn),是愛(ài)使你的微笑多情。今日七夕,愿你事業(yè)愛(ài)情雙贏。
14. 看到的是平安;迎來(lái)的是希望;往下按都是開(kāi)心;愿你每一天都快樂(lè);每個(gè)月都順利;每一年都吉祥;祝你七夕情人節(jié)快樂(lè)!有情人一生幸福!
15. 愿你在七夕收獲七份大禮,一份祝福,一份微笑,一份收獲,一份喜悅,一份健康,一份平安,一份真情。最后祝愿你幸福一生,愛(ài)情甜蜜。
16. 七夕又來(lái)到,好運(yùn)又來(lái)報(bào),喜事美事齊歡鬧,福運(yùn)財(cái)運(yùn)呱呱叫,情人友人全歡笑,幸運(yùn)鴻運(yùn)蹦蹦跳,唯有祝你趕緊撞個(gè)桃花運(yùn)才是最最重要!
17. 在情人節(jié)的那天夜里,我想聽(tīng)到的話是我愛(ài)你,我希望你做的事是:抱著我,靠著我,說(shuō)愛(ài)我。
18. 我相信有月亮為證,我們的愛(ài)情一定會(huì)長(zhǎng)久不變的。我不會(huì)離開(kāi)你,就像月亮不會(huì)離開(kāi)地球一樣。
19. 我沒(méi)鮮紅的玫瑰,沒(méi)有浪漫的詩(shī)句,沒(méi)有貴重的禮物,沒(méi)有興奮和驚喜,只有輕輕的祝福:祝七七情人節(jié)快樂(lè)!
20. 親愛(ài)的,你好!在這佳節(jié)到來(lái)我興奮不已,只因我們將“沒(méi)有情人的情人節(jié)”拋給歷史,誠(chéng)祝情人節(jié)快樂(lè)!
21. 與你相識(shí)是一種緣,與你相戀是一種美,與你相伴是一種福,我愿和你相伴到永遠(yuǎn)。七七情人節(jié)快樂(lè)!
22. 在一起的日子很平淡,似乎波瀾不驚,只是,這種平凡的日子是最浪漫的,對(duì)嗎?親愛(ài)的,七七情人節(jié)快樂(lè)!
23. 你就當(dāng)我是霸道好了!反正今年的月號(hào)你得陪我一整天,把平常欠我的時(shí)間都還給我,然后好好的對(duì)我說(shuō),七七情人節(jié)快樂(lè)!
24. 假如你還沒(méi)有情人,哈哈。我們是同命人。誰(shuí)說(shuō)必須有情人才能過(guò)七七情人節(jié)!我祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的沒(méi)有情人的七七情人節(jié)!
25. 編輯我的祝福萬(wàn)語(yǔ)千言,發(fā)送我的問(wèn)候到你的心田,刪除你的痛苦到天邊,回收我的回憶保存到永遠(yuǎn),愛(ài)你不用蜜語(yǔ)甜言~七七情人節(jié)快樂(lè)!
26. 在這四周飄送著巧克力和玫瑰花香的二月,在這西方神圣而又浪漫的二月,衷心的說(shuō)一聲:七七情人節(jié)快樂(lè)!祝你和你愛(ài)的人永遠(yuǎn)快樂(lè)!
27. 你來(lái)自云南元謀,我來(lái)自北京周口,讓我牽起你毛絨絨的手,輕輕地咬上一口!哦,是愛(ài)情讓我們直立行走!七七情人節(jié)我們一起去打獵吧!
28. 今天我發(fā)快遞把最貴的巧克力和玫瑰送給你和你的戀人,作為七七情人節(jié)的禮物;哦忘了,這禮物是由你來(lái)結(jié)帳的;還有我找到工作了,在禮品店。
29. 遇到你之前,世界是一片荒原,遇到你之后,世界是一個(gè)樂(lè)園,過(guò)去的許多歲月,對(duì)我象一縷輕煙,未來(lái)的無(wú)限生涯,因你而幸福無(wú)邊。七七情人節(jié)因你而有意義!
30. 原來(lái)愛(ài)情是這樣:看了神雕俠侶知道年齡不是問(wèn)題;看了斷臂山知道性別不是問(wèn)題;看了金剛發(fā)現(xiàn)原來(lái)物種也不是問(wèn)題;想起人鬼情未了才真正懂得,死活都不是問(wèn)題!!祝大家七夕情人節(jié)快樂(lè)
31. 有情之人,天天是節(jié)。一句寒暖,一線相喧;一句叮嚀,一箋相傳;一份相思,一心相盼;一份愛(ài)意,一生相戀。
32. 有一種默契叫做心照不宣,有一種感覺(jué)叫做妙不可言,有一種幸福叫做有你相伴,有一個(gè)會(huì)把它看完。
33. 可愛(ài)的,又是一年七夕節(jié)。我不知道你都吃過(guò)多少顆我送給你的巧克力,但我分明看到了…!!今年我可不可以改送——減肥茶?
34. 等我有權(quán)時(shí),讓故宮作你臥室,神州六號(hào)作你專機(jī),中國(guó)大劇院作你練歌房,杭州西湖作你游泳池,夠意思吧!祝七夕節(jié)快樂(lè)!
35. 七夕將至,送你一束百合,給你一世的燦爛;送你一束玫瑰,許你一生的浪漫;送你一片溫情的藍(lán)天,給你帶來(lái)一輩子的溫暖、璀璨與夢(mèng)幻!
36. 七夕到,心花開(kāi)!祝愿你有十分熱情、九分優(yōu)雅、八分聰慧、七分敏銳、六分風(fēng)趣、五分溫柔、四分可愛(ài)、三分豪放、二分含蓄、一分浪漫!
37. 七夕,幾許相思淚;七夕,佳人心相隨;七夕,天地唱團(tuán)圓,七夕,愛(ài)情是最美,祝天下有情之人把手牽,無(wú)情之人早墜情網(wǎng)!七夕節(jié)快樂(lè)!
38. 七夕,永恒的浪漫。細(xì)數(shù)如夢(mèng)般的傳說(shuō),傾聽(tīng)著遠(yuǎn)方傳來(lái)的牛郎織女的故事,鵲橋在天空中散發(fā)愛(ài)的光芒,感受美麗如夕。祝你七夕節(jié)快樂(lè)!
39. 七夕情人節(jié)到了,送你一朵花表示我想你了,送你兩朵花,表示我很想你,送你滿山遍野的花:還不快跑啊,大黃蜂被引來(lái)了。七夕節(jié)快樂(lè)。
40. 七夕節(jié)的這一天。距離越遠(yuǎn)我的愛(ài)越多,距離越遠(yuǎn)我的愛(ài)越濃。盼我們的七夕節(jié)永遠(yuǎn)屬于我們,愿我們的七夕節(jié)永遠(yuǎn)快樂(lè),愿我們情有所屬。
41. 有一份工作,沒(méi)有工資、沒(méi)有休息、沒(méi)有退休、沒(méi)有下崗、而且那是我最愛(ài)的工作------那就是愛(ài)你!! 有說(shuō)不完的話,話不完的情,表不完的愛(ài),愛(ài)不完的愛(ài)!!!
42. 在漫漫的人生中,我找到了你,是你給了我生存的信心,是你讓我生活從此不在平淡, 我愛(ài)你. 在漫漫的人生中,我找到了你,是你給了我生存的信心,是你讓我的生活從此不再平淡。我愛(ài)你!!!!
43. 在漫漫的人生中,我找到了你,是你給了我生存的信心,是你讓我的活不再平淡。我愛(ài)你!!!! 在漫漫的人生中,我遇見(jiàn)了你,是你給了我信心,是你讓我的生活從此不再平淡。我愛(ài)你!
44. 有情人終成眷屬! 有很多人都不能相識(shí),我和你能在一起,是緣吧。愛(ài)你是我一生中的理想!
45. 再大的風(fēng)和雨,再多的荊棘,若有你相伴,便一切都無(wú)所畏懼! 月影光如晝,銀霜茫茫;七夕會(huì)鵲橋,情意綿綿。仙花團(tuán)錦簇,美景交融;仙鵲聚天橋,好生幸福!
46. 月上柳梢頭,人約黃昏后。老地方,不見(jiàn)不散! 愿你倆用愛(ài)去綰著對(duì)方,彼此互相體諒和關(guān)懷,共同分享今后的苦與樂(lè)。敬祝百年好合永結(jié)同心!
47. 緣分下的同一片天空,你離開(kāi)我.你曾說(shuō),希望到你我都白發(fā)時(shí),依然手牽手走在落日的夕陽(yáng)下,求我永遠(yuǎn)不離開(kāi)你。遇上一個(gè)要一分鐘的時(shí)間喜歡一個(gè)人要一小時(shí)的時(shí)間愛(ài)上一個(gè)人要一天的時(shí)間可要忘記你卻需要我一生的時(shí)間
48. 遇見(jiàn)你是偶然,喜歡你不是突然,愛(ài)上你卻是理所當(dāng)然,天天想你是習(xí)慣成自然。羽兒七夕臥梅苑、偉哥夜半望天邊、牛郎織女遙祝愿、癡情魚(yú)水永相伴。
49. 與朋友樂(lè)樂(lè),與情人樂(lè)樂(lè),不如回家與乞巧共樂(lè)。又是一年七夕到,還是一心對(duì)你好.不是一生長(zhǎng)相守,就是一世單相戀!
50. 又是一個(gè)難忘的夜晚。有一天,牛郎告訴織女,我們不能見(jiàn)面了,因?yàn)橄铲o都去戀愛(ài)了.織女說(shuō)沒(méi)關(guān)系,那我們就發(fā)短信息吧。
51. 我們不做牛郎織女,因?yàn)樗麄兿嗑嗵h(yuǎn)而相見(jiàn)又太短;我們要做我們自己,因?yàn)橛心阍谖疑磉叞盐业男睦卫巫ё?
52. 好久沒(méi)見(jiàn),但你的格言我始終謹(jǐn)記在心:饅頭誠(chéng)可貴,包子價(jià)更高,若有燒排骨,兩者皆可拋??蓯?ài)的損友,七夕節(jié)快樂(lè)!
53. 人生總免不了老去,但我永遠(yuǎn)會(huì)記起與你的美好時(shí)光和溫情歲月。人生路上祝你擁有燦爛的心情和長(zhǎng)長(zhǎng)的未來(lái)。
54. 我對(duì)你的愛(ài)如滔滔江水川流不息,又如黃河泛濫一發(fā)不可收拾,再如日落西山燦爛輝煌。我想你愛(ài)你,我不能沒(méi)有你,我一定要得到你!
55. 很感謝你給我了一生中最快樂(lè)的時(shí)光,今天是中國(guó)的情人節(jié),祝我們倆永遠(yuǎn)相愛(ài),白頭偕老!深深地吻你!
56. 給愛(ài)一張不老的容顏,讓相愛(ài)過(guò)都終身不變;給愛(ài)一個(gè)不悔的誓言,讓相愛(ài)過(guò)都彼此思念;給愛(ài)一片遼闊的藍(lán)天,讓那真愛(ài)充滿人間。七夕節(jié)幸??鞓?lè)!
57. 聽(tīng)說(shuō)你要搬家了地址是愛(ài)情市相愛(ài)路號(hào),房東是最愛(ài)的TA租金是愛(ài),租期是一輩子。恭喜恭喜!
58. 你在我眼中是最美,每一個(gè)微笑都讓我沉醉。你的壞,你的好,你發(fā)脾氣時(shí)撅起的嘴,只有相愛(ài)的人最能體會(huì)!
59. 七夕如愿,盼今朝紅葉香殘?jiān)箍上?,朝朝暮暮圖永久,纏纏綿綿訴心焦。上天又給我一個(gè)約你的借口,相愛(ài)的人兒,與你共度,天天都是情人節(jié)。
60. 相愛(ài)永遠(yuǎn),相伴七夕,七夕就是我們愛(ài)的證明!
61. 很感謝你給我了一生中最快樂(lè)的時(shí)光,今天是中國(guó)的情人節(jié),祝我們倆永遠(yuǎn)相愛(ài),白頭偕老!深深地吻你!
62. 浪漫是什么?是送花?雨中漫步?樓前佇立不去?如果兩人彼此傾心相愛(ài),什么事都不做,靜靜相對(duì)都會(huì)感覺(jué)是浪漫的。否則,即使兩人坐到月亮上拍拖,也是感覺(jué)不到浪漫的!
63. 一切因?yàn)閻?ài),生活變得濃情萬(wàn)千;一切因?yàn)閻?ài),生活變得幸福無(wú)限。七夕送上我持久的愛(ài),讓相愛(ài)的人相扶到永遠(yuǎn)。
64. 初次的相見(jiàn),你便是我無(wú)法抹去的思念;命運(yùn)捉弄,你我擦肩而過(guò)。縱使有緣無(wú)份,我依然是你忠實(shí)的朋友,衷心祝福你七夕節(jié)快樂(lè)!
65. 又是一個(gè)非要見(jiàn)你的日子,別來(lái)煩我,你麻煩,我更麻煩,兩個(gè)人在一起更麻煩??墒瞧呦σ粋€(gè)人在家聽(tīng)爸媽嘮叨好像更麻煩。唉!等你吧。
66. 吶,說(shuō)實(shí)話你在偷偷想我嗎?你真的是在偷偷想我嗎?如果你真的想我就告訴我啊!我不會(huì)不讓你想我的,大家講道理嘛,我也想你啊!
67. 遇到你之前,世界是一片荒原,遇到你之后,世界是一個(gè)樂(lè)園,過(guò)去的許多歲月,對(duì)我象一縷輕煙,未來(lái)的無(wú)限生涯,因你而幸福無(wú)邊。情人節(jié)因你而有意義!
68. 又是一個(gè)非要見(jiàn)你的日子,別來(lái)煩我,你麻煩,我更麻煩,兩個(gè)人在一起更麻煩??墒瞧呦σ粋€(gè)人在家聽(tīng)爸媽嘮叨好像更麻煩。唉!等你吧。
69. 你是火車,我是鐵路;你是磚瓦,我是泥巴;你是云,我是風(fēng);你是巧克力,我是包裝紙;你是愛(ài),我是情,有你真精彩。
70. 如果你是風(fēng),我愿意做你的風(fēng)箏,飛的再高再遠(yuǎn),你手里的那根絲線都是我們愛(ài)的見(jiàn)證;如果你是海,我愿做顆鵝卵石,沉淪多深,生死都在你的心底!
71. 不因寂寞才想你,而因想你才寂寞。孤獨(dú)的感覺(jué)之所以如此之重,只是想你太深。書(shū)不盡言,言不盡意,意不盡情,情不自禁地對(duì)你說(shuō)聲:我真的好想你!
72. 七夕了,我托牛郎上天給神稍句話,愿神保佑你:吃得比以前好,睡得比以前香!掙得比以前多!身體比以前棒!收的祝福比以前更圓滿!
73. 緣分是上天給的;快樂(lè)是要自己找的;歡笑是朋友帶來(lái)的;幸福是靠自己爭(zhēng)取的;煩惱是用智慧自解的;希望你天天開(kāi)開(kāi)心心!七夕快樂(lè)。
74. 愛(ài)一個(gè)人而那個(gè)人不愛(ài)你是很讓人難受的,但更痛苦的是,愛(ài)一個(gè)人,卻永遠(yuǎn)都沒(méi)勇氣告訴他。朋友,大膽的去愛(ài)吧!祝你:七夕愛(ài)有所獲!
【關(guān)鍵詞】整體感知;引導(dǎo);激活;興趣
課堂上的“整體感知”是指學(xué)生(閱讀者)對(duì)課文(文本)的直覺(jué)印象。既可指了解文本的大概內(nèi)容,也可指明確作者的立場(chǎng)觀點(diǎn)或情感傾向。最終對(duì)文章的內(nèi)容、人物、思想、觀點(diǎn)、表達(dá)等有一個(gè)“感覺(jué)”。事實(shí)上,學(xué)生由于受知識(shí)、閱歷、興趣等因素的限制,他們的整體感知往往是零散、偏頗的。若不加以引導(dǎo),學(xué)生的感知就不可能集中正確。因此,語(yǔ)文教師上課時(shí),應(yīng)該結(jié)合實(shí)際,明確目標(biāo),激活學(xué)生的閱讀興趣,使學(xué)生樂(lè)于閱讀,勤于思考。對(duì)課文進(jìn)行整體感知,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)支點(diǎn),要學(xué)會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身。筆者認(rèn)為,整體感知不妨從以下幾方面著手:
一、在標(biāo)題上做文章
在標(biāo)題上做文章,既易調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,又能使學(xué)生很快進(jìn)入課文,以實(shí)現(xiàn)整體感知。它主要有以下方式:修飾標(biāo)題、解釋標(biāo)題、另擬標(biāo)題等。
修飾標(biāo)題:如講《故鄉(xiāng)》,教師可給學(xué)生布置了如下任務(wù):讀課文之后,請(qǐng)?jiān)谠瓨?biāo)題“故鄉(xiāng)”之前,加上一個(gè)或幾個(gè)修飾性的詞語(yǔ),把這篇課文的標(biāo)題換成“……的故鄉(xiāng)”的形式。學(xué)生添加出“悲涼的故鄉(xiāng)”、“蕭條的故鄉(xiāng)”、“日趨破產(chǎn)的故鄉(xiāng)”、“與我有了隔膜的故鄉(xiāng)”、“清晰而又模糊的故鄉(xiāng)”等標(biāo)題。從這些標(biāo)題中,不難看出學(xué)生對(duì)“故鄉(xiāng)”已有了一定的理解,對(duì)課文的感情進(jìn)行了感知。
解釋標(biāo)題:講授《皇帝的新裝》時(shí),教師不妨要求學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)給課文中的皇帝定位:一個(gè)……的皇帝。學(xué)生通過(guò)閱讀,很快就抓住了“昏庸”、“愚蠢”、“虛偽”等詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)的把握,使學(xué)生在對(duì)課文的主要內(nèi)容整體感知的基礎(chǔ)上,把握人物的性格。
另擬標(biāo)題:學(xué)習(xí)《變色龍》一文時(shí),要求給課文另擬標(biāo)題。學(xué)生可能擬出如下的標(biāo)題:《變化多端的人》《看風(fēng)使舵的人》《多變的人》等。問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,但學(xué)生在閱讀中,對(duì)文章的主人公的性格特征、文章的表現(xiàn)手法等進(jìn)行整體感知,同時(shí)也鍛煉學(xué)生的命題能力。
二、在結(jié)構(gòu)上尋線索
線索,是文章結(jié)構(gòu)的主線。找到它,不僅有利于把握文章的主要內(nèi)容,而且有利于領(lǐng)悟文章的主題。教《皇帝的新裝》,在學(xué)生初步閱讀課文時(shí),老師讓學(xué)生用一個(gè)字概括這篇童話的故事情節(jié)并說(shuō)出理由。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下篩選出一個(gè)“騙”字,認(rèn)為“騙”字概括文章內(nèi)容最準(zhǔn)確。接下去,老師就引導(dǎo)學(xué)生圍繞“騙”字閱讀全文。從課文中找到所有人被騙的關(guān)鍵的線索,那就是騙子的謊言:任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人都看不見(jiàn)這衣服。學(xué)習(xí)《爸爸的花兒落了》,要感知兩條線索:“畢業(yè)典禮”與“爸爸生病”,圍繞這兩條線索去了解作者成長(zhǎng)的故事,了解“爸爸”對(duì)孩子的教育以及作者的成長(zhǎng)歷程。
三、在詞句上找切點(diǎn)
要把握文章的主旨,首先得找到體現(xiàn)文章思想內(nèi)容的關(guān)鍵處,這就是閱讀思考的切點(diǎn)。如在教學(xué)《春》時(shí),教師可設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生探究“偷偷”、“鉆”等詞語(yǔ)的精妙?!巴低怠笔且环N不光彩的行為,怎么會(huì)用在小草的身上呢?用“長(zhǎng)”字代替“鉆”字行不行呢?通過(guò)思考后討論得出:“鉆”字寫(xiě)出了春草沖破土層的擠勁,如用“長(zhǎng)”或其他字就表現(xiàn)不出小草的強(qiáng)大生命力。正如詩(shī)句“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。又如《濟(jì)南的冬天》里,“一個(gè)老城,有山有水,全在天底下曬著陽(yáng)光,暖和安適地睡著;只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒,這是不是個(gè)理想的境界?”此處的“曬”“睡”“醒”等詞語(yǔ)有何妙處呢?經(jīng)討論得出:幾個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確生動(dòng),烘托了一種安閑、舒適、溫暖的“理想”境界。運(yùn)用擬人,賦予老城靈性,給人以親切、溫馨的感受。突出了濟(jì)南冬天的“溫情”的特征。
四、在修辭上思意境
修辭本義就是修飾言論,也就是在使用語(yǔ)言的過(guò)程中,利用多種語(yǔ)言手段以收到盡可能好的表達(dá)效果的一種語(yǔ)言活動(dòng)。如《紫藤蘿瀑布》:“花兒一串挨著一串,一朵接著一朵,彼此推著擠著,好不活潑熱鬧!”句中的“挨”“接”“推”“擠”四個(gè)詞,運(yùn)用擬人修辭手法,把花兒的繁密景象生動(dòng)地描繪出來(lái),使讀者不知不覺(jué)中領(lǐng)略到紫藤蘿瀑布的美景。在此基礎(chǔ)上學(xué)生不難找到體現(xiàn)文章主旨的句子:“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?!痹偃纭洞骸返慕Y(jié)尾三句話,都運(yùn)用比喻、擬人修辭,贊美春天蓬勃的生命力。強(qiáng)調(diào)了它的“新”“美”“力”。三個(gè)句子形成排比段,讓讀者陶醉于美麗的春景之中。
五、在抽象中求具體
有的文本思想較抽象,教師要找準(zhǔn)感知點(diǎn),力求化抽象為具體。抽象上升到具體的方法,就是由抽象的邏輯起點(diǎn)經(jīng)過(guò)一系列中介,達(dá)到思維具體的過(guò)程。如學(xué)習(xí)《黃河頌》,教師單靠誦讀是沒(méi)法讓學(xué)生感知黃河洶涌澎湃氣勢(shì)的。若借助歌曲與視頻,變抽象文字為有聲圖畫(huà)。學(xué)生受到感染,整體感知將生動(dòng)具體。《奇妙的克隆》的教學(xué)若能播放一段克隆的科教片給學(xué)生看,不僅能節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間,而且避免把該課文上成生物課,學(xué)生的整體感知效果良好。在抽象中求具體,除了借助多媒體,有時(shí)還得借助時(shí)代背景的回顧,并運(yùn)用想象與聯(lián)想進(jìn)行探討。如《天上的街市》,詩(shī)人把繁星滿天的夜空,想象為點(diǎn)著無(wú)數(shù)街燈的天上街市,又改造了牛郎織女的傳說(shuō),把空中的流星想象為牛郎織女提著燈籠在街上閑游,用以象征他們的生活的幸福美好,反襯了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不安穩(wěn)和人民的痛苦。這首詩(shī)既隱含著詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿、憤怒以及幻滅的悲哀,更寄托著作者對(duì)光明幸福的熱烈向往和對(duì)理想社會(huì)的企盼,表現(xiàn)出詩(shī)人在艱難處境中仍不失赤子之心的襟懷與品格。
六、在比較中品意蘊(yùn)
俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō):“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切的?!北容^,可以是推敲詞句,也可以是同題文本的研究。如《登鸛雀樓》中“黃河入海流”的“入”字。用“入”不用“向”,用“向”只看見(jiàn)一條線,意境逼仄,用“入”則同現(xiàn)河與海,將大海拉至眼前,有線有面,意境頓顯遼闊而茫遠(yuǎn)。而且用“入”字,使河與海融為一體,顯現(xiàn)百川歸海的洶涌氣勢(shì)。再如《鄉(xiāng)愁》的詩(shī),余光中與席慕蓉的意蘊(yùn)就有所差異。通過(guò)探討,我們知道兩首詩(shī)都有其美麗的地方。但余光中的《鄉(xiāng)愁》境界更勝一籌,它表達(dá)了對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期望,詩(shī)里體現(xiàn)了一絲陽(yáng)剛之美,更帶有一點(diǎn)男子的氣概;而席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》,語(yǔ)言非常清新,感情非常細(xì)膩,多一種陰柔之美,體現(xiàn)了女子的嫵媚。
七、在“環(huán)境”中激興趣
【關(guān)鍵詞】顏色詞 許淵沖唐詩(shī)英譯 翻譯方法
一、概述
唐詩(shī)中顏色詞的表達(dá)數(shù)不勝數(shù),這些顏色詞通過(guò)色彩的點(diǎn)綴為詩(shī)句增光添彩,讓唐詩(shī)的景在讀者的腦海里更加生動(dòng),讓作者的情通過(guò)色彩和詩(shī)句整體氛圍的結(jié)合抵達(dá)讀者的內(nèi)心深處、從而產(chǎn)生更為強(qiáng)大的情感共鳴。
唐詩(shī)是中華文化的精粹,唐詩(shī)的英譯在中外文化交流中也是不可或缺的,許淵沖先生作為這方面的大家,他的唐詩(shī)英譯著作值得我們?nèi)ド钊胙芯俊R粋€(gè)顏色詞在古漢語(yǔ)中可以表達(dá)不同的色調(diào),同一個(gè)顏色詞在不同的詩(shī)句中也有不同的譯法,筆者在分析許淵沖先生唐詩(shī)英譯作品的基礎(chǔ)上,對(duì)于唐詩(shī)中顏色詞的基本翻譯方法進(jìn)行了總結(jié),并提出了自己的觀點(diǎn)。
二、許淵沖在唐詩(shī)顏色詞英譯中的幾種基本方式
筆者主要參考了許淵沖先生的《古代詩(shī)歌1000首經(jīng)典英譯》,認(rèn)為唐詩(shī)中顏色詞的英譯可以大致總結(jié)為以下幾種翻譯方式。
1.把顏色詞直譯。大多數(shù)情況下,譯者選擇把顏色詞直譯出來(lái)。如,許淵沖先生翻譯李白的《行路難》中,“金樽清酒斗十千”,譯為 “Pure wine in golden cup costs ten thousand coins, good!” 把“金樽”直譯為 “golden cup”。又如,許譯的《憶江南》,“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)?!弊g為 “At sunrise riverside flowers more red than fire, in spring green river waves grow as blue as sapphire.” 譯者直接翻譯出了“紅”、“綠”、“藍(lán)”。“藍(lán)”的翻譯是as blue as sapphire,作者用 “sapphire” 來(lái)修飾 “blue”,表現(xiàn)“藍(lán)”的程度。
2. 把顏色詞省譯。在有的詩(shī)句翻譯中,為了達(dá)到譯文的整體效果、保證原詩(shī)句的主要意思完整,譯者需要在詞數(shù)、押韻等方面做調(diào)整,此時(shí)如果顏色詞為詩(shī)句中的次重要信息,或者譯者更希望強(qiáng)調(diào)詩(shī)句中別的信息,顏色詞在翻譯中可能就會(huì)被省略。
如,在許譯杜牧的《秋夕》中,“銀燭秋光冷畫(huà)屏”譯為 “Autumn has chilled the painted screen in candlelight.” “銀燭”的“銀”(silver)在譯文中被省略了,因?yàn)樵撛?shī)句主要是表現(xiàn)畫(huà)面的幽冷凄涼,譯者已經(jīng)用了 “has chilled” 來(lái)表達(dá)環(huán)境中凄涼的氣氛,而“銀”修飾“燭”,在表現(xiàn)環(huán)境氛圍方面屬于次要信息,如果在 “candlelight” 前再加上 “silver” 反倒顯得累贅,所以 “silver” 可省譯,只要整句譯文達(dá)到表現(xiàn)凄涼蕭索之境的效果即可。
許譯《新安吏》中“白水暮東流,青山尤哭聲”,“青山尤哭聲”譯為 “their wails echo from hill to hill.” 省去了“青山”中“青”的意思,直接譯為 “hill”。因?yàn)樵?shī)句主要是為了表達(dá)征丁與親人離別的傷感和痛苦,連青山也為他們悲慟,詩(shī)句的信息重點(diǎn)在于“傷感悲慟”之情,“青”(green)屬于次要信息,所以選擇了省譯。
3.在譯文中增譯顏色詞。中英文是兩種完全不同的語(yǔ)言,所以在中譯英的過(guò)程中,有時(shí)也需要通過(guò)增譯對(duì)唐詩(shī)中的一些表達(dá)進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明,來(lái)幫助讀者更好地理解譯文。所以,對(duì)于一些沒(méi)有顏色詞的古詩(shī)句,譯者在譯文中會(huì)酌情增加色詞,不僅有助于達(dá)到翻譯效果,也為譯文增彩。
如,許譯《望廬山瀑布》,“疑是銀河落九天”譯為 “As if the Silver River fell from the blue sky”,“九天”譯為了 “the blue sky”,譯文中增譯了 “blue”,來(lái)幫助解釋“九天”(古人認(rèn)為天有九重,九天是最高層,這里“九天”為:極高的天空)。
4.意譯唐詩(shī)中帶有顏色詞的詞語(yǔ)。在唐詩(shī)中,有很多詞語(yǔ)甚至是意象都含有顏色詞,如“粉黛”、“紅綃”、“白發(fā)”等,在翻譯這些詞時(shí),不僅要考慮到它們的字面意思,更要考慮其在詩(shī)句中主要傳達(dá)的內(nèi)涵,此時(shí),對(duì)大多數(shù)顏色詞的處理方法是意譯,并且在不同的詩(shī)句中對(duì)顏色詞的翻譯也有取舍,主要是根據(jù)該詞語(yǔ)的意思及其在詩(shī)句中的功能而定。
“銀河”來(lái)自于牛郎織女的神話傳說(shuō),是一個(gè)古詩(shī)中常見(jiàn)的意象。許譯“疑是銀河落九天”為 “As if the Silver River fell from the blue sky”,“銀河”譯為 “the Silver River”,采取了直譯的方式;在劉禹錫《浪淘沙》中,“如今直上銀河去,同到牽牛織女家”,也有“銀河”一詞,許淵沖先生譯為 “Now it goes up straight to the Starry River Way; To meet the Cowherd and Weaving Maid far away.” “銀河”譯的是 “the Starry River”,更強(qiáng)調(diào)“銀河”所呈現(xiàn)出的現(xiàn)象。
在白居易《長(zhǎng)恨歌》的翻譯中,“六宮粉黛無(wú)顏色”,許淵沖先生采用意譯的手法,譯為 “That she outshone in six palaces the fairest face.” 此處作者表達(dá)得主要思想是“楊貴妃的美超過(guò)了宮里其他的人”,“六宮粉黛”代指唐宮里的其他嬪妃,所以譯者沒(méi)有局限于詩(shī)句的字面意,而采取意譯的方式表達(dá)詩(shī)句內(nèi)涵。
同樣是《長(zhǎng)恨歌》中,“上窮碧落下黃泉”,“碧落”:天上,此處指天宮,“黃泉”:地下流動(dòng)的一種傳說(shuō)中的河,此處指陰間。許淵沖先生譯為 “Up to the azure vault and down to the deepest place.” 通過(guò)意譯的手法展現(xiàn)“碧落”(the azure vault)和“黃泉”(the deepest place)兩個(gè)中國(guó)特有文化詞的內(nèi)涵,沒(méi)有選擇直譯出“碧”和“黃”的方式。
在《賣炭翁》中,“半匹紅綃一丈綾”,許淵沖先生譯為 “Ten feet of silk and twenty feet of gauze deep red.”,“紅綃”即為 “gauze deep red”,用 “gauze” (a thin transparent fabric of silk, linen or cotton) 表達(dá)“綃”,用后置定語(yǔ) “deep red” 表現(xiàn)“紅”以及“紅”的程度;在《琵琶行》“一曲紅綃不知數(shù)”中也有“紅綃”一詞,許譯為 “One tuned played, countless silk rolls were given with glee.”,此處,“紅綃”譯作 “silk rolls”,省去了“紅”的意思。通過(guò)這兩處“紅綃”的翻譯,可以看出許淵沖先生在用詞時(shí)的取舍。
古漢語(yǔ)中,“朱”有“大紅色”的意思,它也出現(xiàn)在了不少詞之中。如,“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!痹S淵沖先生譯為 “The mansions burst with wine and meat; The poor die frozen on the street.” ,因?yàn)楣糯豕蟪技业拈T都漆成紅色,詩(shī)句中的“朱門”是代指富貴人家,譯者采用了意譯,把“朱門”譯作了 “the mansions”(mansion: a large, impressive house),表_很貼切。又如,劉禹錫《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花”,許譯為 “Beside the Bridge of Birds rank grasses overgrow;” 因?yàn)椤爸烊笜颉笔且蛔鶚虻拿?,所以譯者譯為 “the Bridge of Birds”,表現(xiàn)“朱雀橋”作為橋的屬性,沒(méi)有囊括“朱”作為顏色詞的意思。
三、同一顏色詞的不同譯法
在古漢語(yǔ)中,一個(gè)顏色詞或許能表現(xiàn)幾種不同的顏色;同時(shí),同一個(gè)顏色詞在不同的詩(shī)句中、在不同的語(yǔ)境下也能傳達(dá)不同的含義。在此,筆者舉出了“青”和“白”兩個(gè)古詩(shī)中較常見(jiàn)的字來(lái)進(jìn)行分析。
1.青?!扒唷痹诠旁?shī)中常常出現(xiàn),在《古漢語(yǔ)常用字字典》里列舉了“青”可以表示的幾種顏色:藍(lán)色深綠色;黑色。所以“青”在不同的詩(shī)句中有不同的譯法。
在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,“云青青兮欲雨”,許淵沖先生譯為 “From dark, dark cloud comes the rain;”,因?yàn)椤霸魄嗲噘庥辍北憩F(xiàn)的是“烏云密布,像是馬上要下雨”的景象,所以,“青”的意思是“黑色”,譯為 “dark”。“且放白鹿青崖間”,許譯為 “I’ll tend a white deer among; The grassy slopes of the green hill” ,“崖”在此指的是山,“青”即為綠色,譯為 “green”?!吧淼乔嘣铺荨弊g為 “And scale the mountain ladder to the blue cloud”,因?yàn)椤吧淼乔嘣铺荨币鉃椤芭实侵鄙显葡龅纳铰贰?,“青云”在此指的是“高空”,天空是藍(lán)色,所以此處“青云”譯為 “blue cloud”。
2.白。李白《秋浦歌》中“白發(fā)三千丈”,許淵沖先生譯為 “Long, long is my whitening hair;” 這里的“白發(fā)”就是“白色的頭發(fā)”,譯者用了 “whitening”,表現(xiàn)出頭發(fā)仍在不斷變白的情況。
李白《贈(zèng)孟浩然》“白首臥松云”,許譯為 “White-haired, you lie beneath the pine and cloud.” “白首”用來(lái)表現(xiàn)年老的狀態(tài),與前一句“紅顏棄軒冕”中的“紅顏”相對(duì)應(yīng),譯者將之譯為 “white-haired”,表現(xiàn)出頭發(fā)全白的靜止?fàn)顟B(tài)。
白居易《長(zhǎng)恨歌》中,“梨園弟子白發(fā)新”,許譯為 “Actors, although still young, began to have hair grey.” 詩(shī)句的意思是:歌伶?zhèn)冮L(zhǎng)出了白發(fā),都開(kāi)始老去。因?yàn)榘装l(fā)是剛長(zhǎng)出,所以頭發(fā)有黑有白,呈現(xiàn)出灰色的花白頭發(fā)的樣子,所以譯者在這里選擇用 “grey” 來(lái)表達(dá)。
杜甫《春望》中,“白頭搔更短”,許淵沖先生翻譯為 “I cannot bear to scratch my grizzling hair;” “白頭”是愁思所致,指杜甫人到中年頭發(fā)逐漸變白,譯者將之理解為“灰白,花白頭發(fā)”,譯作 “grizzling” (grizzle: a mixture of dark and white hairs)。
四、結(jié)語(yǔ)
顏色詞在唐詩(shī)中比比皆是,它們不僅能夠表現(xiàn)景象,也能襯托人物內(nèi)心,表達(dá)作者情感,是古文中不可或缺的重要組成部分。也正是有了這些顏色詞,才使得詩(shī)句所傳達(dá)的形象更為生動(dòng),讓讀者有了對(duì)詩(shī)句和作者的內(nèi)心世界有了更加感性的認(rèn)識(shí)。所以,研究唐詩(shī)中顏色詞的英譯對(duì)于傳播中國(guó)文化和跨文化交流很有意義,許淵沖先生的唐詩(shī)英譯著實(shí)堪稱經(jīng)典,在傳播中國(guó)古典文化中發(fā)揮了重要作用,值得我們?nèi)パ芯繉W(xué)習(xí)。許譯唐詩(shī)中顏色詞的基本翻譯方法的總結(jié)也能讓我們更深入地了解唐詩(shī)、了解古人在顏色詞運(yùn)用上的選擇,也有助于研究英漢顏色詞表達(dá)的差異。
參考文獻(xiàn):
[1]俞曉群.《許淵沖經(jīng)典英譯古代詩(shī)歌1000首》唐詩(shī)(上)[M].北京:海豚出版社,2012.
[2]俞曉群.《許淵沖經(jīng)典英譯古代詩(shī)歌1000首》唐詩(shī)(下)[M].北京:海豚出版社,2012.
[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué) 傳統(tǒng)節(jié)日
從當(dāng)今世界的教育趨勢(shì)來(lái)看,各國(guó)都很重視對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的教育。在我國(guó),語(yǔ)文教育回歸傳統(tǒng)的呼聲也日益高漲。近年來(lái),一股弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的熱潮在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi),尤其是在肩負(fù)著培育下一代的大中學(xué)校園內(nèi)。作為光榮的人民教師,身上肩負(fù)著將中華傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)的重任。在平時(shí)的教學(xué)與研究中,本人發(fā)現(xiàn),從俗語(yǔ)、楹聯(lián)、詩(shī)詞曲賦、四書(shū)五經(jīng)、傳統(tǒng)美德、民風(fēng)民俗及語(yǔ)法等各種形式的中華傳統(tǒng)文化入手,與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合,均可收到意想不到的結(jié)果。時(shí)間一長(zhǎng),師生均感“中華文化,妙不可言?!毕旅嫖艺匋c(diǎn)粗淺的體會(huì):
1 傳統(tǒng)節(jié)日在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透
春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,可近年來(lái)一些人為了趕時(shí)髦,過(guò)起了洋節(jié)日,傳統(tǒng)的節(jié)日卻忽略了。圣誕節(jié)各大商場(chǎng)張燈結(jié)彩,圣誕老人站在門口迎接各位顧客,門口的圣誕樹(shù)光彩奪目,商場(chǎng)里到處都是頭戴圣誕帽的售貨員……氣氛煞是熱烈。情人節(jié)大街上處處是大幅的標(biāo)語(yǔ),玫瑰賣的特別火爆……可我們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、七夕節(jié),卻顯得冷落了。
于是,在語(yǔ)文教學(xué)中,我對(duì)學(xué)生說(shuō):“春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,你們知道有什么風(fēng)俗嗎?”學(xué)生說(shuō):“家家戶戶舉行一些慶?;顒?dòng),如放鞭炮、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、舞龍獅、吃年糕等,年初一早上人們互相慶賀,大人給小孩壓歲錢等?!?/p>
我又引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)關(guān)于春節(jié)的詩(shī)“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”
為了引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視,我又告訴他們,我們的傳統(tǒng)節(jié)日還有清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。
清明節(jié)是祭拜祖先的,相關(guān)詩(shī)句有“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!倍宋绻?jié)是紀(jì)念屈原的,人們?cè)谶@天的風(fēng)俗是吃粽子、塞龍舟、插艾葉辟邪等。七夕節(jié)源自牛郎織女的傳說(shuō),人們常用“兩情若在長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮?!边@句詩(shī)來(lái)象征美好的愛(ài)情。中秋節(jié)人們觀月祭拜,寄托情懷,留下了許多思鄉(xiāng)的佳句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!薄芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”等。
在上語(yǔ)文課時(shí),我把這些傳統(tǒng)的節(jié)日穿去講,這些都是學(xué)生熟悉的事物,所以他們上的興趣盎然。既調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的回顧,加強(qiáng)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的印象。在語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí),又穿插相應(yīng)的古詩(shī)詞,加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)古詩(shī)詞的理解和應(yīng)用,這樣起到舉一反三的效果。
2 俗語(yǔ),古典文學(xué)知識(shí)在課堂上的滲透
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本中有《列夫?托爾斯泰》一文,本文最大的藝術(shù)特色就是對(duì)托爾斯泰獨(dú)特的形貌特征的描寫(xiě)。學(xué)完此課,我在做課堂總結(jié)時(shí)這樣說(shuō):“同學(xué)們,在如此平庸,甚至丑陋的容貌下,掩藏的是一顆為天下蒼生著想的崇高心靈。這也印證了中國(guó)的一句俗語(yǔ),大家知道是什么嗎?一秒鐘后學(xué)生齊聲高答‘人不可貌相,海水不可斗量’?!?/p>
在這節(jié)課的最后,我還設(shè)置了一個(gè)題目:“從書(shū)中的彩圖和文中的描寫(xiě)可以看出,‘大胡子’是他臉部特征中給大家留下的最深印象,可以說(shuō)他是個(gè)美髯公,其實(shí)我國(guó)的一些古典文學(xué)作品中,還有一些大名鼎鼎的美髯公,你們知道是誰(shuí)嗎?因?yàn)槭浅踔猩?,很多同學(xué)的閱讀量有限,大部分同學(xué)不知道這些古典文學(xué)知識(shí),這時(shí)我再告訴他們有《三國(guó)演義》里的關(guān)羽,還有《水滸傳》里的朱仝。
3 古詩(shī)――中華傳統(tǒng)文化的精髓
3.1 愛(ài)國(guó)主義情感的滲透。愛(ài)國(guó)主義情感是傳統(tǒng)文化中最為濃郁,最為強(qiáng)烈的部分。例如:初中學(xué)生都會(huì)接觸到的這些名篇名句:“位悲不敢忘憂國(guó)”是南宋詩(shī)人陸游一生愛(ài)國(guó)愛(ài)民的真實(shí)寫(xiě)照,他在《示兒》一詩(shī)中寫(xiě)到:“死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)望告乃翁?!痹?shī)人臨死之前,仍念念不忘祖國(guó)的和平統(tǒng)一,其愛(ài)國(guó)之心感人肺腑,催人淚下。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了兼集天下蒼生的遠(yuǎn)大理想:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏?!蔽奶煜榈摹哆^(guò)零丁洋》:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!北憩F(xiàn)了堅(jiān)貞的民族氣節(jié),慷慨悲壯,感人至深。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中書(shū)寫(xiě)了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù),在今天仍有積極的教育意義。岳飛的《滿江紅》“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,是何等的氣勢(shì),體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)情懷。王昌齡的《出塞》、范仲淹的《漁家傲?秋思》,都抒寫(xiě)出了他們的愛(ài)國(guó)之情。