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影視動(dòng)畫原型意識(shí)與角色創(chuàng)造

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影視動(dòng)畫原型意識(shí)與角色創(chuàng)造

摘要:影視動(dòng)畫與文學(xué)同屬于藝術(shù)領(lǐng)域,兩者之間是相互促進(jìn)、相互聯(lián)系的關(guān)系,從影視動(dòng)畫藝術(shù)本身來看,不管是動(dòng)畫形象的設(shè)計(jì)、動(dòng)畫場景、內(nèi)涵,甚至在音樂設(shè)計(jì)上都與文學(xué)緊密相連,可以說,文學(xué)對(duì)于影視動(dòng)畫起到一種豐富與延伸的作用。本文主要針對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)背景下影視動(dòng)畫藝術(shù)的原型意識(shí)角色創(chuàng)造進(jìn)行探析,希望能夠進(jìn)一步促進(jìn)影視動(dòng)畫的良性發(fā)展。

關(guān)鍵詞:影視動(dòng)畫;原型意識(shí);角色創(chuàng)造

在影視動(dòng)畫藝術(shù)中角色是十分重要的核心,也可以說是影視動(dòng)畫是否成功的關(guān)鍵因素之一。多年來,文學(xué)與動(dòng)畫兩種表意媒介,一直相輔相成,相互滲透,兩者之間是一種取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)的關(guān)系?,F(xiàn)代文學(xué)背景下,影視動(dòng)畫創(chuàng)作要講究科學(xué)性與合理性,同時(shí)還要重視文學(xué)形象與現(xiàn)代動(dòng)畫的有機(jī)融合,也就是說要協(xié)調(diào)好文學(xué)元素與動(dòng)畫元素之間的比例,兩者要達(dá)到一個(gè)平衡點(diǎn),這樣才能夠達(dá)到一加一大于二的效果。

一、影視動(dòng)畫藝術(shù)

影視動(dòng)畫藝術(shù)是傳統(tǒng)動(dòng)畫技術(shù)與現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)融合下的產(chǎn)物。動(dòng)畫是一種特殊的電影,其集合了敘事性、造型性與電影性,成為了一種全新的綜合型技術(shù)。動(dòng)畫更為注重闡述處于單純環(huán)境下,富有幻想意識(shí)又具有深刻含義的故事①。影視動(dòng)畫藝術(shù)中往往都是利用恰到好處的線條、聲音、運(yùn)動(dòng)等元素來建立奇妙而又獨(dú)特的形象。影視動(dòng)畫藝術(shù)不僅僅是普通電影物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),更多的是物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的變形,其具有顯著的虛幻性與假想性。動(dòng)畫片建立了超越現(xiàn)實(shí)的世界環(huán)境,在這個(gè)環(huán)境中人們好奇、想象、幽默的需求都可以被滿足,心靈欲望得到最大程度的釋放。影視動(dòng)畫藝術(shù)所創(chuàng)造出來的動(dòng)畫形象都是陌生化的,其能夠給人們帶來感官上的愉悅與歡快。動(dòng)畫銀幕中的人物、動(dòng)物、植物、事件、環(huán)境等的動(dòng)作、聲音均是觀眾在日常生活中不曾看見的、十分陌生的,所以往往能激發(fā)觀眾觀看的興趣。

二、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與影視動(dòng)畫相輔相成

任何一個(gè)事物都是多面的,其發(fā)展過程也是矛盾的,影視動(dòng)畫也是如此。多年來,影視動(dòng)畫藝術(shù)在情感表達(dá)以及故事發(fā)展方面的表現(xiàn)都過于直白,雖然觀眾能夠在短時(shí)間內(nèi)與劇中的人物一同悲傷、快樂或者恐懼,但是這種共鳴存在的時(shí)間也同樣十分短暫,久而久之,這種方式會(huì)顯得十分蒼白無力,缺乏內(nèi)涵,人們哭過、笑過之后,很容易忘卻。文學(xué)作品恰恰彌補(bǔ)了這部分空缺,人們在閱讀、觀看、欣賞過文學(xué)作品之后,對(duì)于其中的內(nèi)容和情節(jié),常常念念不忘,在這個(gè)部分,文學(xué)之于影視動(dòng)畫是一個(gè)良好的補(bǔ)充。反過來,從影視動(dòng)畫的角度看,它能夠在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)人物形象以及各種鏡頭的具體化展現(xiàn),可以最大限度地滿足觀眾對(duì)于美的需求,這是文學(xué)作品所不能達(dá)到的效果,因此影視動(dòng)畫實(shí)際上在很大程度上也促進(jìn)了文學(xué)作品的發(fā)展。在進(jìn)行影視動(dòng)畫角色創(chuàng)造的過程中,合理借助文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)勢,凸顯影視動(dòng)畫角色的特點(diǎn)與原始意象,達(dá)到一種更加真實(shí)和諧的效果,這是基于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)背景下,影視動(dòng)畫形象塑造得以成功的關(guān)鍵。

三、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)背景下影視動(dòng)畫藝術(shù)的原型意識(shí)與角色創(chuàng)造

(一)原型意識(shí)

原型,即為原始意象,其更加注重的是先天的一種意識(shí),不在于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)或閱歷。當(dāng)人們都擁有這一種意識(shí)的時(shí)候,原始意象所獲得的共鳴會(huì)得到一致?lián)碜o(hù),在經(jīng)過時(shí)間的醞釀會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樘囟ǖ乃囆g(shù)形式,包括語言、舞蹈等②。將原型意識(shí)滲透到影視動(dòng)畫藝術(shù)當(dāng)中來,具體來說通常都將其打造成為各個(gè)類型的原型。例如,母親、英雄、上帝、反派等。在影視動(dòng)畫藝術(shù)中打造原型通常都是有既定的規(guī)則與模式的,以角色的性格與影視動(dòng)畫的主題來劃分可以將原型分為四個(gè)類別。第一,母親。在影視動(dòng)畫藝術(shù)中母親的形象十分常見,她們擁有所有母親的特點(diǎn),善良、勇敢、博愛,給人一種溫暖的力量。第二,丑角。在影視動(dòng)畫中丑角是其中一個(gè)十分出彩的經(jīng)典形象,其往往以性格搞笑、外形丑陋、笑料不斷等形象在影視動(dòng)畫主角周圍出現(xiàn),給故事情節(jié)的進(jìn)行添加了幾分無厘頭和幽默。第三,朋友。在影視動(dòng)畫中主角往往都有很多的朋友,主角在奮斗或日常生活中往往都有朋友的陪伴。不論任何文化背景下的朋友都是重要的形象之一。第四,反派。影視動(dòng)畫的情節(jié)往往都是在沖突中發(fā)展前進(jìn)的,故事的曲折離奇往往與反派的存在有著密切的關(guān)系。主角在成長過程中所遭遇的重重障礙都是由反派制造的,反派基本上都是罪惡的反面形象。每一部影視動(dòng)畫中,角色的塑造都是動(dòng)畫的靈魂與核心,同時(shí)也是影視動(dòng)畫展現(xiàn)主題的主要途徑。通常來說,動(dòng)畫角色都是源自于生活的,具有深厚的生活氣息,但是其又是高于生活的③。一個(gè)動(dòng)人、具有吸引力的角色可以讓觀眾快速被影片吸引,激發(fā)起觀眾的內(nèi)心共鳴。例如,日本著名動(dòng)畫大師宮崎駿就是將原型意識(shí)與角色完美融合的大師。在《龍貓》中匯聚了宮崎駿年幼的幻想與憧憬,同時(shí)又將劇中少年美好純真的心靈世界予以展現(xiàn)。觀眾在觀看影視動(dòng)畫的同時(shí)還會(huì)被宮崎駿塑造的童話世界所深深吸引,產(chǎn)生一種身臨其境的感覺??梢钥闯觯龅皆鸵庾R(shí)與角色創(chuàng)造的之間的融合需要更加細(xì)心、仔細(xì)地觀察源自于生活的素材。日常生活中的語言、環(huán)境、文化、特色、民俗等都是影視動(dòng)畫角色創(chuàng)造的重要基礎(chǔ),這些方面能夠與觀眾形成一種熟悉的號(hào)召力,進(jìn)而獲得觀眾的認(rèn)同與共鳴④。

(二)角色創(chuàng)造

1.變化與統(tǒng)一

所有的藝術(shù)設(shè)計(jì)過程都需要不同的部分構(gòu)成,其之間存在的區(qū)別與多樣性是藝術(shù)的變化,其之間存在的相互聯(lián)系,又是一個(gè)整體的組合,這就是藝術(shù)中的變化與統(tǒng)一。針對(duì)一套形象設(shè)計(jì)來說,不同角色的設(shè)計(jì)部門的內(nèi)在聯(lián)系要實(shí)現(xiàn)整體統(tǒng)一,變化與統(tǒng)一的原則要始終貫徹在角色形象設(shè)計(jì)當(dāng)中。例如,在影視動(dòng)畫《白雪公主》中,七個(gè)小矮人的形象設(shè)計(jì)就充分體現(xiàn)了變化與統(tǒng)一的原則。七個(gè)小矮人的身高、動(dòng)作、服飾風(fēng)格基本上都是相同的,但是每一個(gè)小矮人都有其與眾不同之處,每個(gè)小矮人的帽子的形狀與顏色都不同,每一個(gè)小矮人的性格與脾氣也都不同,如圖1就是七個(gè)小矮人的不同形象造型。

2.夸張與變形

影視動(dòng)畫有著充分的自由性與隨意性,然而在設(shè)計(jì)角色時(shí)也必須遵循一定的規(guī)律。其中夸張、變形、簡化等都是十分有效的設(shè)計(jì)方式??鋸埮c變形是一種常見的藝術(shù)手法,在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中運(yùn)用得尤其頻繁。運(yùn)用該手法能夠讓影視動(dòng)畫中的角色特點(diǎn)更加明顯,從而給觀眾留下更加深刻的印象,充分突出動(dòng)畫角色的個(gè)性⑤。例如,在設(shè)計(jì)動(dòng)畫兒童角色的時(shí)候可以將兒童的頭部夸張放大,使得其頭部占據(jù)其身體比例中的1/2,這樣能夠凸顯兒童頭大身體小的特點(diǎn),讓兒童角色形象更加可愛?!洞箢^兒子小頭爸爸》中的大頭兒子采用了這一設(shè)計(jì)手法。需要注意的是,采用這一手法時(shí)必須保持角色原型的特征,變形之后依然要讓觀眾容易看出原型是什么。

3.性格與身份特征

在影視動(dòng)畫中角色的設(shè)計(jì)就類似于普通影視劇的角色設(shè)計(jì)一樣,不同的角色其性格特征均不一致。有的角色剛強(qiáng)、有的角色狡猾、有的角色智慧、有的角色敦厚等,所以在角色設(shè)計(jì)創(chuàng)造的過程中要準(zhǔn)確把握角色的性格特點(diǎn)來進(jìn)行細(xì)節(jié)的塑造。勇敢:五官端正有序,眼睛明亮有光,衣著干凈整潔;善良:微笑常在、發(fā)型松散、外形圓潤;狡猾:色調(diào)暗淡、臉型三角、眼睛瞇縫、目光狡詐。如圖2所示分別為勇敢、善良、狡猾的動(dòng)畫形象。另外,身份是影視動(dòng)畫中角色在劇情與故事中所處的地位以及其明顯的特征。例如,國王的角色、公主的角色、守衛(wèi)的角色之間就存在明顯的身份差別。這種身份之間的差別不僅可以通過服飾穿著體現(xiàn)出來,還可以通過體態(tài)韻味展現(xiàn)出來。例如,在影視動(dòng)畫《仙履奇緣》中國王這一角色就被設(shè)計(jì)為圓潤、胖乎乎的身材,白胡子濃密,慈祥的面容中透露著些許威嚴(yán)和幽默。而國王身邊的總管這一角色就被設(shè)計(jì)為細(xì)長且高的身材,腦袋為梨形,面容忠誠謙卑,卻又夾雜著一些笨拙與幽默的樣子,與威嚴(yán)慈祥的國王之間有著強(qiáng)烈的對(duì)比。

總之,文學(xué)與影視原本就存在著千絲萬縷的聯(lián)系,作為影視藝術(shù)的分支——影視動(dòng)畫藝術(shù),在角色塑造上更加離不開文學(xué)藝術(shù)的影響和滲透,尤其是在原型意識(shí)視角下的動(dòng)畫形象設(shè)計(jì)上,想塑造出不同心理活動(dòng)與精神內(nèi)涵的鮮活形象,必須要借助于文學(xué)的力量,彌補(bǔ)動(dòng)畫原本的不足,這樣才能抓住觀眾的眼球,與觀眾達(dá)到一種心靈的共鳴,使人念念不忘。

注釋:

①張艷梅,李砥.《解析影視動(dòng)畫藝術(shù)的原型意識(shí)與角色創(chuàng)造》.電影文學(xué),2013(05):53-54.

②張琪.《影視動(dòng)畫藝術(shù)中的角色創(chuàng)造技巧思考》.西部廣播電視,2015(10):119-120.

③曹迪,李蕾.《我國動(dòng)畫藝術(shù)中的裝飾性研究》.中北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009(03):88-90

④胡瑛.《中國傳統(tǒng)木偶戲造型元素在動(dòng)畫藝術(shù)中的運(yùn)用》.藝術(shù)教育,2013(03):120-121.

⑤張輝.《本土的根與時(shí)代的苗——重審民間美術(shù)在動(dòng)畫藝術(shù)中的人文價(jià)值》.西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2011(01):144-146.

作者:喻長春 單位:武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文學(xué)院