刺繡對(duì)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

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摘要：刺繡是我國(guó)流傳最廣泛的民間工藝之一，是具審美與實(shí)用并舉的工藝形式。將傳統(tǒng)民間藝術(shù)與實(shí)際應(yīng)用完美結(jié)合，積極吸收新的藝術(shù)元素并加以創(chuàng)新，是服裝設(shè)計(jì)從業(yè)者應(yīng)認(rèn)真對(duì)待的任務(wù)之一。本文通過(guò)分析刺繡元素在服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用中所出現(xiàn)的問(wèn)題，歸納刺繡應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的方法，指出刺繡在服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)現(xiàn)手段。

關(guān)鍵詞：刺繡;服裝;應(yīng)用

刺繡是一種用絲線或其他材料在絲綢、布帛等織物上，借助針的反復(fù)穿刺，繡制成圖案的裝飾技藝。刺繡用針和線在織物上“作畫(huà)”，不僅具有裝飾價(jià)值，而其反復(fù)繡綴的工藝還能增加織物的耐磨性并反映人們的風(fēng)俗、文化和心理。服裝設(shè)計(jì)中刺繡的影響力又格外關(guān)鍵，能夠有效體現(xiàn)不同朝代不同的文化和設(shè)計(jì)特點(diǎn)。服裝行業(yè)里，國(guó)外大牌設(shè)計(jì)師紛紛推出民族風(fēng)，從世界各個(gè)民族尋找靈感。Dior于2012年推出的女裝中，就大量使用中國(guó)刺繡為裝飾元素。Valention于2014～2015的春夏時(shí)裝周展示的衣服中，就有部分將富有中東民族風(fēng)格的傳統(tǒng)花卉圖案依據(jù)人體上的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)重新布局組合，使流暢多變的線型刺繡顯得華麗而古老，充滿異域風(fēng)情。傳統(tǒng)刺繡元素與現(xiàn)代服裝形態(tài)結(jié)合，必將是今后服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用中的一個(gè)重要趨勢(shì)走向。

一、刺繡元素在服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用中所出現(xiàn)的問(wèn)題

1.傳統(tǒng)藝術(shù)遭遇現(xiàn)代文化始終還是處于劣勢(shì)

一針一線的手工刺繡盡管精致美觀擁有靈氣，然而隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)人的服裝穿著很少民族化。傳統(tǒng)的刺繡工藝品雖然價(jià)格比較高，但加工時(shí)間比較長(zhǎng)，這使刺繡工藝的發(fā)展得不到普及。與之對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)代機(jī)繡的高速度和高產(chǎn)出量擁有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，商人出于生產(chǎn)成本考慮，基本使用機(jī)繡，加速了手工刺繡行業(yè)的衰敗。

2.從事刺繡的手工業(yè)者越來(lái)越少

擁有熟練刺繡手工藝的繡工大都來(lái)自交通不便利村莊，文化基礎(chǔ)薄弱，而且年紀(jì)偏大，他們中的大多數(shù)只會(huì)按照傳統(tǒng)繡品題材刺繡，除了模仿就是復(fù)制，難以讓人眼前一亮。繡工的文化基礎(chǔ)也決定著他們?nèi)狈?chuàng)造力，難以將傳統(tǒng)刺繡技法與現(xiàn)代服裝結(jié)合進(jìn)行刺繡。這導(dǎo)致耗費(fèi)大量時(shí)間的手工刺繡的最終成品只能以中低檔價(jià)格出售，促使了傳統(tǒng)刺繡技術(shù)的沒(méi)落。

3.設(shè)計(jì)師的運(yùn)用問(wèn)題

我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)起步較晚，從二十世紀(jì)八十年代開(kāi)始，到九十年代形成專業(yè)體系，大規(guī)模的發(fā)展是近幾年的事情。專業(yè)從事服裝設(shè)計(jì)的工作人員基本都是從油畫(huà)、水彩等繪畫(huà)專業(yè)衍生出來(lái)，設(shè)計(jì)師本身對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)本身不夠了解，因此在服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)中，一些設(shè)計(jì)師習(xí)慣于運(yùn)用現(xiàn)代流行元素，往往難以很好地表現(xiàn)刺繡圖案。有的設(shè)計(jì)師即使運(yùn)用傳統(tǒng)的工藝，只是對(duì)傳統(tǒng)工藝的照搬，在結(jié)構(gòu)的平面性上存在一些缺陷，較少為實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的整體藝術(shù)表現(xiàn)力而進(jìn)行人為的分割，表現(xiàn)得不倫不類。一些設(shè)計(jì)師運(yùn)用刺繡工藝時(shí)過(guò)于追求圖案的完整性，忽視細(xì)節(jié)的特點(diǎn)和對(duì)人體美的展現(xiàn)。這些問(wèn)題若想要從根源解決需要社會(huì)方方面面的努力?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)作為一種造型藝術(shù)，服裝永遠(yuǎn)以繪畫(huà)藝術(shù)為其創(chuàng)作根源，若在一開(kāi)始的美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中就加強(qiáng)相關(guān)理念教育，不失為一個(gè)有效解決問(wèn)題的方法。

二、刺繡應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的策略方法

1.加強(qiáng)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的審美教育，提高民族文化理解度

作為服裝設(shè)計(jì)者要有扎實(shí)的理論功底，能平衡美術(shù)意識(shí)建立與美術(shù)素養(yǎng)提高，能洞察現(xiàn)代人的心理需求。在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，利用美術(shù)學(xué)科教學(xué)，提高設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的審美能力，對(duì)其智力的挖掘與提升設(shè)計(jì)水平具有重要的作用。在這一過(guò)程中，教師需要民族文化作為基礎(chǔ)，致力于提高民族文化理解度，加強(qiáng)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。特別是刺繡中圖案處理和配色技巧，教師通過(guò)展示以及詳細(xì)講解，使學(xué)生了解到刺繡背后所蘊(yùn)含的民族文化。

2.開(kāi)設(shè)一定的手工刺繡課程

傳統(tǒng)手工業(yè)者雖然具有熟練的技藝，但文化程度不高，缺乏專業(yè)的審美觀和設(shè)計(jì)理念，技藝操作卻非常熟練，即重技能輕理論。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生具有較強(qiáng)的繪畫(huà)功底，能夠自行設(shè)計(jì)圖案款式，具有專業(yè)的審美觀點(diǎn)和藝術(shù)層次，技藝操作卻暫時(shí)欠缺，即重理論輕技能。兩者取長(zhǎng)補(bǔ)短，進(jìn)行強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，可以有效解決人員和題材的問(wèn)題。像獨(dú)立設(shè)計(jì)珠寶品牌CigaLong許多作品都有運(yùn)用到中國(guó)傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)成品之前，除了要一遍遍修改設(shè)計(jì)稿，還要雕蠟3D建模、去雜、鑲嵌、拋光，實(shí)際這個(gè)過(guò)程還需要設(shè)計(jì)師同時(shí)學(xué)會(huì)做一個(gè)手藝人。所以在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，可以適當(dāng)普及并推進(jìn)手工刺繡的研究，將其形成一門(mén)完整的學(xué)科體系。這樣就能兼具文化培養(yǎng)與實(shí)踐操作，保證最終成衣在滿足審美要求的同時(shí)，除了有商業(yè)性還有設(shè)計(jì)功能性。因此，在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)中輔以手工刺繡，無(wú)論是對(duì)手工刺繡的發(fā)展還是對(duì)服裝專業(yè)教育的發(fā)展，都是大有裨益的。

3.與市場(chǎng)相結(jié)合

現(xiàn)今的大學(xué)尤其是高職院校，許多專業(yè)會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的就業(yè)市場(chǎng)需要而與社會(huì)聯(lián)系密切，二級(jí)學(xué)院都有自己開(kāi)設(shè)的工作室。實(shí)際刺繡服裝、刺繡工藝飾品的市場(chǎng)是很大的。許多帶刺繡的衣服鞋子在各個(gè)古鎮(zhèn)都有專賣(mài)店售賣(mài)，已成為眾多景區(qū)和街頭一道亮麗的風(fēng)景，越來(lái)越多的人將目光聚集于此。大學(xué)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)要想辦法與市場(chǎng)刺繡品牌聯(lián)合，如《我的新衣》雖然是一檔電視綜藝節(jié)目，而在播出過(guò)程中就建立了銷售渠道。這樣能給刺繡服裝帶來(lái)實(shí)際經(jīng)濟(jì)效益，能更好地推動(dòng)刺繡行業(yè)的發(fā)展，以免這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼續(xù)衰敗。民族的即是世界的。只有保持住“中國(guó)風(fēng)”特色，才有利于國(guó)內(nèi)服裝品牌及設(shè)計(jì)師在世界時(shí)尚潮流中占有一席之地。

三、刺繡在服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)現(xiàn)手段

有了這些策略方法，實(shí)際刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中如何實(shí)現(xiàn)？所需要遵循的原則是作為施教者必須熟悉的。

1.刺繡元素的直接應(yīng)用

刺繡元素的直接運(yùn)用就是用針線直接將圖案繡在服裝面料上，適合刺繡常見(jiàn)的服裝面料有麻織物、絲綢、法蘭絨、羊絨、喬其紗、純棉和緞等。由于直接運(yùn)用大部分是采用直接寫(xiě)實(shí)的手法，因此尤要注意的是采取這種刺繡工藝在服裝設(shè)計(jì)中的布局要合理。作為兼具實(shí)用性、功能性的綜合造型藝術(shù)，刺繡元素在滿足服裝的審美要求的同時(shí)，不能失其實(shí)用性。直接運(yùn)用的刺繡元素切忌將圖案生搬硬套到服裝上，適合制作在袖口、領(lǐng)口和裙擺上，這樣成衣制品既有民族風(fēng)情又能增強(qiáng)美感。所以設(shè)計(jì)者一開(kāi)始就要有整體的設(shè)計(jì)構(gòu)思，如服裝款型適合哪種刺繡圖案、刺繡配色等要與服裝形成互相呼應(yīng)、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、和諧和完美。

2.刺繡元素的間接應(yīng)用

刺繡元素的間接運(yùn)用是指服裝增飾、立體感的運(yùn)用，即在原來(lái)二維間接的面料基礎(chǔ)上增加其他的面料或元素，這種間接增飾運(yùn)用不僅創(chuàng)造立體的視覺(jué)效果，豐富了服飾圖案的設(shè)計(jì)表現(xiàn)力，而且通過(guò)搭配不同的材料的色彩及肌理營(yíng)造出更加豐富多彩的視覺(jué)感受。比如，在婚紗、禮服設(shè)計(jì)中運(yùn)用串珠繡工藝進(jìn)行裝點(diǎn)修飾，能使服裝產(chǎn)生高貴典雅的效果。增加的刺繡元素可以是不同的面料也可以是相同面料，將相同或不相同的刺繡材料按設(shè)計(jì)師的理念拼合，創(chuàng)造出具有質(zhì)感對(duì)比、層次對(duì)比以及縫合線凹凸的肌理對(duì)比。在間接運(yùn)用中要保持刺繡圖案要與服裝的風(fēng)格一致，注意刺繡的色彩搭配。有時(shí)單獨(dú)看有些圖案十分完美，但與服裝搭配會(huì)破壞服裝主題和風(fēng)格，且在間接運(yùn)用時(shí)需弱化傳統(tǒng)圖案的寓意，注重其形式美感。

3.刺繡新工藝、新技藝的應(yīng)用

現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)過(guò)程中融入諸多新型材質(zhì)，就某種意義上來(lái)說(shuō)拓展了設(shè)計(jì)思路，使刺繡工藝日漸精細(xì)化。諸多類型材質(zhì)的混搭，同樣能夠展現(xiàn)現(xiàn)代時(shí)尚潮流。比如，串珠繡工藝運(yùn)用在毛絨線編織服裝上，不僅不破壞毛編制品本身的伸縮彈性，而且還會(huì)產(chǎn)生珠光閃亮與毛絨柔和對(duì)比的效果。這一過(guò)程實(shí)際就是傳統(tǒng)刺繡手法與現(xiàn)代服裝面料結(jié)合運(yùn)用，充分展現(xiàn)出紋樣獨(dú)特性，增添服飾魅力使之達(dá)到藝術(shù)最高境界。在這一點(diǎn)的實(shí)際操作過(guò)程中要注意刺繡的材質(zhì)與服裝面料匹配，既要善于進(jìn)行刺繡工藝的創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新技法，也要根據(jù)面料的柔軟、硬挺、懸垂、厚薄、輕重等特性，選擇合適的刺繡方式?？傊?，現(xiàn)代服裝以其新穎的款式、大膽的造型，在第一時(shí)間傳遞出當(dāng)下的流行趨勢(shì)。刺繡則充滿懷舊的味道，富有濃厚的歷史氣息，是實(shí)用與裝飾的尤物，古老又清新。服裝的設(shè)計(jì)離不開(kāi)對(duì)刺繡工藝的研究與探索。只有不斷地開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新刺繡工藝，才能推動(dòng)刺繡工藝的深層發(fā)展，拓展服裝設(shè)計(jì)的空間。

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作者:周惠 單位:湖南大眾傳媒學(xué)院