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我國(guó)近代工業(yè)設(shè)計(jì)論文

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我國(guó)近代工業(yè)設(shè)計(jì)論文

一、中國(guó)近代工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的誘因

在中國(guó)工業(yè)近代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的更新則是提高社會(huì)生產(chǎn)力的基本途徑。當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一個(gè)新的階段,工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)條件逐漸成為近代中國(guó)與其他國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。這里不得不提到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。眾所周知,來(lái)自西方的新文化、新思想與扎根于中國(guó)人心中的保守觀念形成了較為明顯的矛盾沖突,而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是使人們認(rèn)識(shí)和理解同時(shí)期西方社會(huì)結(jié)構(gòu)所發(fā)生的復(fù)雜變化,它的進(jìn)步思想暗示人們,社會(huì)從古代到近代的轉(zhuǎn)型過(guò)程中存在著某些必須解決的核心問(wèn)題,這些問(wèn)題在很大程度上影響了工業(yè)的近代化發(fā)展,需要當(dāng)權(quán)者重新設(shè)計(jì)人與人、人與社會(huì)的關(guān)系,使其與社會(huì)發(fā)展的不同要求相適應(yīng)。中國(guó)近代工業(yè)結(jié)構(gòu)是一個(gè)大的系統(tǒng),工業(yè)成果多樣而具有廣泛性,如,以“漢陽(yáng)造”步槍為代表的軍事工業(yè);以“盛錫?!泵弊訛榇淼妮p工業(yè);以輪渡為代表的船舶工業(yè);等等。它不是一件特指的工業(yè)產(chǎn)品,而是在整個(gè)近代工業(yè)發(fā)展過(guò)程中所形成的工業(yè)產(chǎn)品與工業(yè)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的總和。近代工業(yè)組織、工業(yè)生產(chǎn)模式、傳統(tǒng)手工業(yè)和從西方引進(jìn)的先進(jìn)技術(shù)等因素都對(duì)近代工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了影響;同時(shí),自然環(huán)境、民俗風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)條件和生產(chǎn)力水平的變化也對(duì)中國(guó)近代工業(yè)設(shè)計(jì)起到了決定性作用。中國(guó)社會(huì)近代化存在著十分明顯的規(guī)律性,在接受西方文化的過(guò)程中,人們不假思索地用新的生活生產(chǎn)方式取代了傳統(tǒng)習(xí)俗,它雖然可以對(duì)社會(huì)的新陳代謝起到積極的促進(jìn)作用,卻也不可避免地以犧牲傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣和人們固有的民族情感為代價(jià)。從某種意義上講,中國(guó)近代生產(chǎn)力水平奠定了近代工業(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的變化在促進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)方面也有很大的影響。工業(yè)的發(fā)展提高了人們的生活水平,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)收益,這本身就是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。在近代工業(yè)形成及發(fā)展的歷程中,工業(yè)生產(chǎn)和制造所用的原材料很大一部分來(lái)源于自然環(huán)境(如礦產(chǎn)資源、水、能源等),這是影響近代工業(yè)設(shè)計(jì)的自然因素。技術(shù)條件的更新則在很大程度上取決于人們對(duì)自然環(huán)境的利用,西方文化的傳入和機(jī)器在工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的使用使得大部分自然環(huán)境被轉(zhuǎn)化為技術(shù)環(huán)境。社會(huì)生產(chǎn)力水平一方面受到技術(shù)發(fā)展的制約,另一方面又表現(xiàn)出對(duì)技術(shù)的依賴,而技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力水平的提高在很大程度上都取決于勞動(dòng)者對(duì)新技術(shù)的掌握和應(yīng)用。

事實(shí)證明,技術(shù)是生產(chǎn)力水平提高的關(guān)鍵因素,但技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力這一過(guò)程必須通過(guò)“人”這一主體才能實(shí)現(xiàn),即勞動(dòng)者。在近代工業(yè)生產(chǎn)的過(guò)程中,新機(jī)器和新技術(shù)對(duì)工人的知識(shí)結(jié)構(gòu)有著專門的特殊要求,機(jī)械化的生產(chǎn)系統(tǒng)主要依靠的是工人的智慧頭腦而非靈巧的雙手,因此,工人不是站在機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)線旁邊的被機(jī)械化了的勞動(dòng)力,而應(yīng)該是具有進(jìn)步思想意識(shí)的人,他們不僅要具備高超的手工技藝,而且需要具備熟練操作機(jī)器和管理生產(chǎn)線的能力,并且需要具備較全面的工業(yè)技術(shù)素養(yǎng)。這就要求工人在生產(chǎn)過(guò)程中要不斷地學(xué)習(xí)文化知識(shí)。從本質(zhì)上看,人們掌握新的科學(xué)技術(shù)是為了重組工業(yè)結(jié)構(gòu),以期更有效地利用資源,并努力使工業(yè)近代化朝著更加合理的方向發(fā)展,工業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)的變化也就取決于人們對(duì)待技術(shù)的態(tài)度是否具有進(jìn)步性。通過(guò)對(duì)中國(guó)近代歷史發(fā)展脈絡(luò)的把握可以得知,近代工業(yè)體系是一個(gè)由各種元素(人、物、社會(huì)組織等)組合而成的有機(jī)系統(tǒng),在這個(gè)系統(tǒng)中,每一個(gè)元素獨(dú)立存在,對(duì)于人類的思想意識(shí)而言,這些元素在本質(zhì)上是多樣化、連續(xù)性的,通過(guò)人類的思想意識(shí)而相互聯(lián)系、相互滲透。設(shè)計(jì)行為的出現(xiàn)等于將它們從原來(lái)各自單獨(dú)的空間中拿出來(lái)并將它們按規(guī)律重新排列整合,這個(gè)過(guò)程看似簡(jiǎn)單,但如果這些元素并非同時(shí)存在,就會(huì)造成某些空間元素的缺失。所謂“天時(shí)、地利、人和”——好的設(shè)計(jì)需要天時(shí)、地利、人和的條件,這好比鐘表的運(yùn)轉(zhuǎn),在表盤之上,時(shí)針、秒針、分針的空間位置是特定的,它們各自的作用也不同,需要同時(shí)出現(xiàn)在表盤這個(gè)固定空間中,缺少任何一部分都會(huì)影響鐘表的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此,時(shí)間在中國(guó)近代工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程中充當(dāng)了一種媒介,通過(guò)它我們才能夠到達(dá)歷史空間的最深處。借助時(shí)間這個(gè)因素,可以將中國(guó)近代歷史空間中看似混亂的元素進(jìn)行更新與分組,并將人們對(duì)近代工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和設(shè)計(jì)現(xiàn)象的認(rèn)知放入這個(gè)空間,在現(xiàn)實(shí)與歷史時(shí)空交錯(cuò)的復(fù)雜結(jié)構(gòu)中建立論證并得出結(jié)論。誠(chéng)然,中國(guó)近代工業(yè)歷史已經(jīng)過(guò)去,許多對(duì)研究有幫助的證明性實(shí)物也都消失或被人們遺忘,但只要能在空間位置上保持歷史與現(xiàn)實(shí)的先后關(guān)系,至少將它們之間的距離縮短,就能在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中重新挖掘近代工業(yè)設(shè)計(jì)種種有趣的現(xiàn)象。

二、基于中國(guó)工業(yè)近代化的設(shè)計(jì)規(guī)律

當(dāng)中國(guó)工業(yè)還在封建體制中痛苦掙扎的時(shí)候,英國(guó)的工業(yè)革命已經(jīng)為西方新世界的建立打開(kāi)了大門,它使西方人意識(shí)到只有生產(chǎn)技術(shù)上的革新才能引領(lǐng)社會(huì)從手工業(yè)時(shí)代進(jìn)入機(jī)器工業(yè)時(shí)代,工業(yè)設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)成為一種重要的市場(chǎng)營(yíng)銷方式和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)手段。19世紀(jì)下半葉,新興工業(yè)生產(chǎn)力迅速向西方社會(huì)結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面滲透,徹底改變了人們傳統(tǒng)的生活方式。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了大量既具備現(xiàn)代機(jī)械化生產(chǎn)特點(diǎn),又帶有傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì),說(shuō)明近代西方工業(yè)設(shè)計(jì)已經(jīng)成型,是在以產(chǎn)品結(jié)構(gòu)自身的邏輯為設(shè)計(jì)前提下,對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)方式和人們審美習(xí)慣與生活方式的實(shí)際需求所做出的雙重適應(yīng)。進(jìn)入20世紀(jì)后,中國(guó)近代工業(yè)已具備了設(shè)計(jì)形態(tài)的雛形,但由于工業(yè)革命帶來(lái)了設(shè)計(jì)和生產(chǎn)在時(shí)間和空間上的分裂,以純手工制作為主的傳統(tǒng)手工業(yè)衰落,新的科學(xué)技術(shù)與機(jī)器設(shè)備的應(yīng)用成為設(shè)計(jì)活動(dòng)的指導(dǎo)。為了適應(yīng)產(chǎn)品的復(fù)雜構(gòu)成,設(shè)計(jì)師必須通過(guò)對(duì)內(nèi)外部因素的綜合考慮來(lái)實(shí)現(xiàn)其對(duì)設(shè)計(jì)活動(dòng)的管理和控制。設(shè)計(jì)能夠通過(guò)對(duì)工藝、技術(shù)層的創(chuàng)造性整合來(lái)實(shí)現(xiàn)技術(shù)系統(tǒng)的管理操作,在傳達(dá)企業(yè)生產(chǎn)目標(biāo)信息的同時(shí),完成工業(yè)生產(chǎn)計(jì)劃,反映出設(shè)計(jì)本身與人和社會(huì)的關(guān)系??梢?jiàn),近代工業(yè)設(shè)計(jì)的形成必須依靠設(shè)計(jì)與內(nèi)外因的相互適應(yīng)來(lái)實(shí)現(xiàn),從這個(gè)角度看,受近代歷史因素影響,中國(guó)近代工業(yè)設(shè)計(jì)既具備一般意義上設(shè)計(jì)的演進(jìn)特點(diǎn),又不同于中國(guó)古代傳統(tǒng)造物設(shè)計(jì)的具體形態(tài),它反映了近代特殊歷史時(shí)期人們的設(shè)計(jì)思想觀念和設(shè)計(jì)行為模式,其來(lái)源是西方先進(jìn)的工業(yè)生產(chǎn)設(shè)備、技術(shù)和生產(chǎn)模式。值得注意的是,模仿行為是其中非常關(guān)鍵的過(guò)程,明確了近代設(shè)計(jì)以模仿為主,這就能夠解釋為什么到了民國(guó)中后期,作為工業(yè)產(chǎn)品的創(chuàng)造者,人的主觀能動(dòng)性在時(shí)間的作用下表現(xiàn)出一種不穩(wěn)定性,在中國(guó)近代工業(yè)后期發(fā)展的過(guò)程中對(duì)民族工業(yè)的發(fā)展造成了阻礙,從而使得這段時(shí)期工業(yè)與設(shè)計(jì)的關(guān)系難以明確。這是中國(guó)近代工業(yè)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中所隱藏的一個(gè)很重要的邏輯規(guī)律。我們今天以設(shè)計(jì)的視角來(lái)看待中國(guó)近代工業(yè),其中包含了對(duì)其價(jià)值的評(píng)判,強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)的合理性。依據(jù)中國(guó)近代工業(yè)發(fā)展的歷史進(jìn)程,中國(guó)近代工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)可歸納為以下幾點(diǎn):時(shí)間上具有連續(xù)性;空間上具有延續(xù)性;行為上具有目的性和有序性;對(duì)后世具有意義上的關(guān)聯(lián)性。

三、中國(guó)近代工業(yè)體現(xiàn)科學(xué)與技術(shù)的有機(jī)結(jié)合

中國(guó)近代工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生是歷史的進(jìn)步,它在特定的歷史環(huán)境中具有特定的前進(jìn)目標(biāo),這些目標(biāo)是根據(jù)改善人類生存環(huán)境的各種可能性確定的。中國(guó)近代工業(yè)的繼續(xù)進(jìn)步要求從根本上破除傳統(tǒng)工業(yè)的組織形式和運(yùn)行機(jī)制,當(dāng)近代社會(huì)生產(chǎn)力提高,人們的基本生活需求都能夠得到滿足時(shí),設(shè)計(jì)的進(jìn)步性就體現(xiàn)出來(lái)了。由此出發(fā),工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步必然會(huì)到達(dá)目標(biāo)領(lǐng)域,在這個(gè)領(lǐng)域中,設(shè)計(jì)作為輔助工業(yè)近代化轉(zhuǎn)型的工具是符合工業(yè)結(jié)構(gòu)合理性的。在為社會(huì)進(jìn)步和工業(yè)發(fā)展而服務(wù)的設(shè)計(jì)行為中,技術(shù)也服從于人類主觀創(chuàng)造性功能的發(fā)揮而得以與已經(jīng)確立的工業(yè)發(fā)展方向聯(lián)系在一起。從設(shè)計(jì)的角度看,近代工業(yè)生產(chǎn)不是對(duì)應(yīng)某一件孤立的產(chǎn)品來(lái)說(shuō)的,它關(guān)注的是整個(gè)反復(fù)制造產(chǎn)品的系統(tǒng)。英國(guó)工業(yè)革命給世界設(shè)計(jì)界帶來(lái)的一個(gè)重要影響是使設(shè)計(jì)師開(kāi)始思考如何讓自己的設(shè)計(jì)更便捷、更快速,而設(shè)計(jì)的重點(diǎn)則由追求精細(xì)的手工藝轉(zhuǎn)向略顯粗俗的大批量生產(chǎn)方式,這種設(shè)計(jì)是源于某種生存本能,帶有某種政治意圖,注重簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)程序而放棄精致完美的手工藝。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,完美與精致不可兼得,創(chuàng)新與大工業(yè)生產(chǎn)狹路相逢。盡管如此,這種新型設(shè)計(jì)卻有著清晰、誠(chéng)實(shí)的理念,也有助于民主精神的傳播,它潛力巨大,將有助于建立起一個(gè)新的社會(huì),象征著工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)入一個(gè)新的紀(jì)元。在半封建半殖民地的近代中國(guó),中國(guó)人對(duì)外來(lái)文化的好奇使其在工業(yè)近代化轉(zhuǎn)型的初期階段尚未看清楚“科學(xué)”的本質(zhì)而陷入盲目模仿的怪圈,模仿型設(shè)計(jì)成為主流。隨著留學(xué)生隊(duì)伍的擴(kuò)大和近代實(shí)業(yè)教育體系的完善,大批有識(shí)之士領(lǐng)導(dǎo)近代工業(yè)的生產(chǎn)與發(fā)展,使中國(guó)近代工業(yè)呈現(xiàn)出無(wú)比輝煌的景象。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)工業(yè)發(fā)展造成了不可彌補(bǔ)的損失,但不可否認(rèn)的是,在對(duì)技術(shù)的模仿中融入了中國(guó)人對(duì)近代中國(guó)國(guó)情的考量,并保持了一種科學(xué)的態(tài)度,而正是由于科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合,近代中國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)得以進(jìn)步,人們的生活環(huán)境得以改善,新的生活方式也改變了人們的審美意識(shí),促進(jìn)了人類文明的發(fā)展,并使傳統(tǒng)的造物形式得以革新。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)近代工業(yè)設(shè)計(jì)不能脫離近代中國(guó)的歷史語(yǔ)境而獨(dú)立存在,更不能脫離近代工業(yè)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展而獨(dú)立存在。近代工業(yè)設(shè)計(jì)在近代中國(guó)社會(huì)環(huán)境里的特殊“生存”方式?jīng)Q定了其既是中國(guó)傳統(tǒng)造物文化的深厚積淀,也是直接影響中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)前進(jìn)方向的寶貴財(cái)富。它是反映中國(guó)近代設(shè)計(jì)歷史的一面鏡子,值得我們用心深入、仔細(xì)研究。

作者:張睿 單位:湖北文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院