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劉國鈞的職業(yè)教育思想研究

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劉國鈞的職業(yè)教育思想研究

摘要劉國鈞憑著一顆熾熱的愛國之心,創(chuàng)辦的大成企業(yè)在民族工商業(yè)史上創(chuàng)造了奇跡。在創(chuàng)業(yè)實踐中,劉國鈞建立了一套科學的管理制度,建成了一支高素質(zhì)的職工隊伍,注重公司的企業(yè)文化,對職工教育進行前瞻性的思考,并支持教育事業(yè)的發(fā)展,他的職業(yè)教育思想對當今社會也會產(chǎn)生積極的影響。

關(guān)鍵詞職業(yè)教育;創(chuàng)業(yè);啟示

一、劉國鈞職業(yè)教育思想形成的因素

(一)失學經(jīng)歷

劉家祖上本經(jīng)營藥店和布店的生意,劉國鈞的父親卻成了讀書人,一心應考,希望能在科舉場上一舉成名,光宗耀祖??墒牵幢銉A盡家產(chǎn),也未能高中。三十多歲了,他只能一邊教私塾,一邊再應考。但在劉國鈞7歲那年,父親卻突發(fā)精神病,接著失業(yè),全家頓時衣食無著。劉國鈞看到家中的困難,便放棄了上學的機會,外出打工。他對此感到惋惜,但在當時又是無法改變的事實。劉國鈞沒能好好完成自己的學業(yè),不過他一直明白教育的重要性,以后更明白了只有不斷發(fā)展教育,培養(yǎng)大量技術(shù)人員,才能使企業(yè)不斷地進步并保持活力,擁有新鮮血液。

(二)受日本等國的影響

1924年,劉國鈞已經(jīng)擁有了廣益一廠和廣益二廠,在當時的劉國鈞看來,中國的紡織廠還存在著很大缺陷,和別國比較,還存在很大差距。劉國鈞有著一顆愛國之心,他辦廠的目的并不是僅僅在于實現(xiàn)自己的利益而獲得更多的收入,他的目光停留在振興民族工業(yè)上,希望能與其他國家競爭,特別是日本這個國家。雖然,對于日本,劉國鈞存在許多不滿,但對于他們的紡織工業(yè),劉國鈞還是非常認可的,認為日本的紡織業(yè)有許多地方值得我們學習借鑒。因此,1924年,劉國鈞第一次前往日本。他一直在思考,日本這樣的小島國,為什么有那么巨大的工業(yè)生產(chǎn)和出口能力。到了日本之后,劉國鈞很快便找到了原因所在,發(fā)現(xiàn)日本的確是一個與時俱進的國家,他們擁有我國沒有的先進機器,他們講究改善出品,精益求精,善于采取新式的織布機。在后來辦廠過程中,劉國鈞幾度前往日本,不僅僅看到了技術(shù)的進步,更重要的是看到了日本員工的素質(zhì),在日本的工廠里,一切是那么的井然有序,每個人都接受了良好的教育,也正是由于員工素質(zhì)的提高,工廠的總體水平才可以逐步上升,否則就算擁有先進的機器,也沒有辦法完全掌握。所以,這一切都需要不斷提高員工的職業(yè)教育水平,才能更加與時俱進,實現(xiàn)工廠的穩(wěn)步向前發(fā)展。

(三)受黃炎培的影響

對劉國鈞的職業(yè)教育思想起關(guān)鍵作用的還是黃炎培。黃炎培是我國著名的教育家、實業(yè)家、政治家,是中國民主同盟的主要發(fā)起人之一,他將畢生的精力奉獻給了中國的職業(yè)教育事業(yè)。經(jīng)陳光甫的介紹,劉國鈞在上海結(jié)識了黃炎培,后來應黃炎培的邀請,到中華職業(yè)教育社的徐公橋?qū)嶒瀰^(qū)參觀。進入實驗區(qū),劉國鈞便被眼前的一切所感染,撲面而來的是與社會上的沉悶、壓抑氛圍不一樣的清新氣象,路邊有標語牌,村頭有鄉(xiāng)民公約,田間有歌聲。這是黃炎培中華職業(yè)教育社進行改造的鄉(xiāng)村試點。他們借鑒了一些國外鄉(xiāng)村成功的組織形式,開辦了良種場、學校、村民俱樂部。受黃炎培的影響,劉國鈞深深明白了職業(yè)教育的重要性,他回廠后,他便辦起了廠校,給員工們提供了學習技能的場所。廠校由廠里的技術(shù)人員任教,新入廠的員工自然成為新學員。劉國鈞根據(jù)黃炎培職業(yè)教育的理念,進一步擴大了全體職工互助互學的運動,這種管理方式在當時社會混亂的年代,獨辟一方清新之地,是企業(yè)求得穩(wěn)定和發(fā)展唯一的選擇。

二、對職工教育思想的實踐

(一)建立一套科學的管理制度

雖然在劉國鈞辦廠期間,中國兩千多年的封建帝制已一去不復返,但在辦廠的制度上還殘留著許多封建痕跡。劉國鈞在重金邀請到天津?qū)毘杉啅S的工程師陸紹云后,更是清楚地認識到這一點,其中較為明顯的就是工頭制。當時我國紗廠的用人制度還拖著封建的尾巴,還是由工頭去農(nóng)村招聘包身工,這些工頭任意招收或開除員工,只要在他們的勢力范圍內(nèi)就由他們說了算,將一個現(xiàn)代化的流水作業(yè)工廠分割為一個個封建把頭式的小圈子。他們對工人肆意凌辱,對現(xiàn)代化技術(shù)一竅不通,卻在自己的范圍內(nèi)排斥現(xiàn)代化的管理。而這些工人只對工頭負責,不但教育水平低下,而且與工廠的對立情緒頗大,難以產(chǎn)生旺盛的工作熱情。為了能夠改變這一現(xiàn)狀,推進工廠現(xiàn)代化,劉國鈞暗自下定決心,一定要尋找機遇,廢除工頭制。他先向人事部門下達了招收練習生的指令,著手培養(yǎng)自己的技術(shù)隊伍。同時,布告全場:全場員工進行登記測驗,合格者留,不合格者限期補考,候缺用。同時,一系列的管理制度出臺,“如《工人添雇解雇條例》將用人用工的權(quán)力全部歸至工廠的人事部門;《大成紡織染有限公司職工保證書》九條‘職員保證條款’,對保證人、被保證人的責任做出了詳細解釋?!保?]《車間員工守則》《崗位獎懲制度》《管理教育》《部門工作規(guī)則》《大成工廠法》《大成公司章程》等也相繼出臺,用于規(guī)范員工進廠后的行為。工頭們感受到了壓力,必然準備反抗,可等到他們反抗時,一切已來不及,劉國鈞培養(yǎng)的練習生已經(jīng)掌握了技術(shù)??吹綍r機成熟,劉國鈞借著全場員工的力量,廢除了工頭制。大成廠,真正的跨入了現(xiàn)代企業(yè)。

(二)建成一支高素質(zhì)的職工隊伍

劉國鈞在其一生辦廠的過程中,曾多次前往日本學習。日本工廠的窗明幾凈和工人上班的嚴守紀律,給劉國鈞留下了很深的印象。在上海時,劉國鈞也看到陳光甫領(lǐng)導的商業(yè)銀行職員,熱愛本職工作,富有敬業(yè)精神,還有黃炎培的中華職業(yè)教育社,崇尚個人為社會而工作的自我教育,這些都讓劉國鈞深刻地認識到加強員工教育的重要性。從上海回來,劉國鈞就決定對員工進行改造。他立即開辦了廠校,進行職業(yè)教育。由本廠的技術(shù)人員任教,剛剛?cè)霃S的員工作為學員。學員們一律住校,供給飲食、統(tǒng)一著裝、統(tǒng)一發(fā)飾。同時,對在職職員和技術(shù)人員也開辦了夜校,設紡織知識、數(shù)學、機械、繪圖、外語、美術(shù)等科目。不久,進一步擴大為全體職工的互助互學運動,借鑒當時影響很大的陶行知教育法,實行“工教工互助化,工管工自助化”。在進行培訓教育過程中灌輸和培養(yǎng)“大成精神”,是劉國鈞的目標。同時,根據(jù)陳光甫的經(jīng)驗,劉國鈞擬定了大成的福利計劃,以形成以廠為家的觀念。如:他投入大量資金,辦起了食堂,工廠供應伙食;建宿舍2000多平方米,供主場工人和夜班用;建保健站,對工人實行免費醫(yī)療;建立幼兒園,工人子女可免費入托;創(chuàng)辦了大成子弟小學,優(yōu)秀者可保送升學或者進廠工作;開辦俱樂部,內(nèi)設讀書、閱覽、體育、科技交流和文藝活動;創(chuàng)辦了《勵進月刊》,交流學術(shù),活躍思想;“公司甚至還為青年工人舉辦集體婚禮,給死亡職工開追悼會,職工死后可葬于大成出資興建的大成公墓?!保?]建功德堂,死之員工入葬公墓,有功者樹碑立傳入功德堂等,真正實現(xiàn)了“居于斯、食于斯、老于斯、葬于斯”的目標。企業(yè)的競爭實際上是人才的競爭,人才的競爭實際上是人的素質(zhì)的競爭。劉國鈞雖沒帶過兵,也沒好好上過學,但他勤于觀察,廣泛吸取他人經(jīng)驗,把大成調(diào)整成了一支素質(zhì)超群的紡織部隊,向著既定目標不斷前進。

(三)注重公司的企業(yè)文化

在職工教育實踐中,劉國鈞十分重視企業(yè)文化建設,認為企業(yè)文化有利于提升員工的整體素質(zhì),是保證企業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展的重要條件,是實現(xiàn)職工教育效益最大化的有效途徑,職工的教育不僅僅在于技術(shù)上的教育,要想加快企業(yè)的發(fā)展,關(guān)鍵在于人的素質(zhì)的提高和精神的凝聚。他一方面制定眾多的規(guī)章制度,改善管理組織,廢除了工頭制;另一方面,他還加強對管理人員的教育培訓,為使管理人員有更高層次的學習,開拓他們的眼界,劉國鈞將大部分高級管理人員送到國外進修學習。他這種文化交流的做法,超越了當時許多企業(yè)。劉國鈞在創(chuàng)辦經(jīng)營大成公司過程中,對流行一時的現(xiàn)代管理方式進行了創(chuàng)造性模仿。他把公司辦成了工人的“大家庭”,讓職工在大成有家的感覺,有安全感和歸屬感。他還時刻激勵員工的生產(chǎn)積極性,公司創(chuàng)辦《勵進月刊》,增強員工相互之間的交流,提高了員工工作的積極性和對企業(yè)的認同感。這也是大成能夠創(chuàng)造奇跡的原因之一。在劉國鈞看來,標語、格言,對員工也起著潛移默化的影響。因此,在劉國鈞的工廠里,隨處可看到“以天理、人情、國法處事,真心誠意的待人”“常常做不怕千萬事;日日行,不怕千萬里”“廠家廠家,廠既是家,家既是廠”等標語。這些企業(yè)精神成為一種無聲無形的信念、行為準則和凝聚力量,這也是發(fā)揮職業(yè)教育作用的結(jié)果。在企業(yè)文化上,劉國鈞也是相當重視的。在培訓教育過程中,劉國鈞主張灌輸和培養(yǎng)“大成精神”,還讓劉丕基三易其稿,制定了廠歌:“武進大成,紡織染兼營。提倡國貨,對外競爭,出品力求精,成本力求輕。挽回權(quán)利,富國裕民。凡我職工,勤慎耐勞,振作精神,言忠信,行篤敬。群策群力,一心一德。努力各負責任,前進,集其大成。”每逢集會,劉國鈞都帶頭唱廠歌,并且還要求每個員工都要會唱,廠里因此形成了良好的氛圍。

(四)對職工教育前瞻性的思考

劉國鈞在辦廠過程中,越來越明確職工教育的重要性。隨著形勢的發(fā)展,他對員工的教育進行適時的調(diào)整,并對職工的思想教育做前瞻性的思考,這主要體現(xiàn)在劉國鈞的代表作《擴充紗錠計劃芻議》中。他深知沒有一支懂技術(shù)、懂管理、懂經(jīng)營的強有力的干部隊伍,企業(yè)是無法辦好辦長久的。劉國鈞說:“懂經(jīng)營管理,又懂技術(shù),是一等人才;懂經(jīng)營管理,不懂技術(shù),是二等人才;懂技術(shù),不懂經(jīng)營管理,是三等人才?!彼诎舜蠓矫鎸徔棙I(yè)的發(fā)展進行了論述,其中專門在第六大方面講到了人才:“凡事業(yè)之盛衰,多系于人之善善能用。此為辦理工業(yè)之重要關(guān)鍵,亦為知人善任最難處理之問題。吾國防止教育不甚發(fā)達,人才缺乏,對已有者,應如何羅致重用,俾各展所長,其新進人員,應如何培養(yǎng)以增加紡織界之生力軍,均需積極的進行,免感人才恐慌,影響工作?!眲x還提到了訓練人才,指出:“教育部宜于紗廠中心,及鄰近地區(qū)之著名大學中,設紡織系,或由各大紗廠捐資,及政府撥款。設立紡織專門學校,由同業(yè)就專門學校畢業(yè),及學有專長者,加以訓練,派至工廠實習,并往其他工廠參觀,以收相互觀摩之效,實習后,再選派至國外留學考察。作高深研究,此為造就經(jīng)理、廠長,及重要職員方法之一?!倍鴮τ诟刹咳瞬艅t指出:“擴充紗錠時,此項人才需要較多,影響亦大,其訓練之責。應由辦理成績優(yōu)良之工廠負之。凡能符合標準之工廠,在訓練人才進展過程中,需能不惜犧牲,努力推進,以應需要?!睂τ诩脊び种赋?“工友訓練異常重要。本業(yè)技術(shù)工友,歷來最感缺乏,紗廠中最復雜最難管理者為鋼絲車。應任曾受機工教育者最為適宜。其他清花及粗紗間之機匠,對機械知識亦極需要,并應令受機工教育,各廠宜聯(lián)合設立技工養(yǎng)成所,交易管理及修理機械之智識能力,以備各廠應用?!?/p>

三、由職業(yè)教育思想到支持教育事業(yè)的發(fā)展

在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中,劉國鈞結(jié)識張謇、黃炎培、陶行知等人,他們對劉國鈞產(chǎn)生了重要影響,尤其是職業(yè)教育方面影響很大。除了發(fā)展職工教育外,劉國鈞還非常支持教育和重視教育。

(一)捐資助學

1933年,當?shù)氐纳鐣魈嶙h創(chuàng)辦“樹人中學”,劉國鈞不計前嫌,慷慨捐資15000大洋,這也是武進境內(nèi)最早的一所中學。

(二)建立學校

1952年,劉國鈞在民主建國會上提出了要創(chuàng)辦常州紡織學院。當時的校址、圖紙和校董都已定,但在全力籌建學校時,蘇南行政公署并沒有批準建立學校。劉國鈞只有將精力和財力轉(zhuǎn)向了大成公司普及職業(yè)教育,來提高員工管理和技術(shù)水平。但是,劉國鈞不改初衷,對教育事業(yè)非常熱衷,對職業(yè)教育尤其重視。于是,在1962年,他捐資了10萬元,創(chuàng)辦了常州勤業(yè)機電學校,它后來發(fā)展為常州無線電工業(yè)學校,是現(xiàn)在常州職業(yè)技術(shù)學院的前身。

(三)教育后代,重視科教

劉國鈞的女兒劉璧如、女婿查濟民、兒子劉漢良等親人,繼承和發(fā)揚了父輩的優(yōu)良傳統(tǒng),先后向常州劉國鈞職業(yè)教育中心捐贈了110萬美元作為教育基金本金。劉國鈞對教育事業(yè)的慷慨,對人才的渴求,都來自于他成長過程中所獲得的感悟,源于他的艱苦創(chuàng)業(yè)。他明白企業(yè)之競爭,國家之競爭,最終都在于人才的競爭。這也是劉國鈞及其家族重視教育的情結(jié)所在。劉國鈞一生樂善好施,尤其舍得在教育上面投入,實現(xiàn)了他的夢想,也贏得了人們對他的尊敬與愛戴。劉國鈞的一生體現(xiàn)了“愛國愛民的價值觀,識才用才的人才觀,精益求精的質(zhì)量觀,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展觀,以人為本的幸福觀”[3],今天我們紀念劉國鈞,就是要學習他的愛國精神、創(chuàng)業(yè)精神和敬業(yè)精神,研究并借鑒他職業(yè)教育思想的做法,把新時代的教育做得更加強大,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力。

參考文獻

[1]趙賢德.紡織大王劉國鈞的治廠之道[M].長春:吉林文史出版社,2017.145.

[2]張宇杰.大成之道,創(chuàng)新為本[J].江蘇工業(yè)學院學報,2008,(4):57.

[3]戴衛(wèi)銀.劉國鈞精神觀照下學校文化育人實踐[J].職教通訊,2015,(2):28.

作者:李琳 單位:江蘇理工學院藝術(shù)設計學院